學(xué)生德育心得體會(huì )（通用7篇）
我們得到了一些心得體會(huì )以后，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣我們可以養成良好的總結方法。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編精心整理的學(xué)生德育心得體會(huì )（通用7篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)生德育心得體會(huì )1
德育即思想品德教育，它是指教育者按照社會(huì )的要求，有目的、有計劃地對受教育者施加影響，把一定的思想準則和道德規范轉化為個(gè)人的思想意識和道德品質(zhì)的教育。
當代青少年心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強的特點(diǎn)，他們面臨更多的機遇和史無(wú)前例的挑戰，只有樹(shù)立優(yōu)秀的價(jià)值觀(guān)，才能全面正確地認識自己、他人和社會(huì )，將來(lái)才能成為對企業(yè)和社會(huì )有用的人。
我校中專(zhuān)學(xué)生由于生源層次問(wèn)題，存在的一些現狀令人堪憂(yōu)。如厭學(xué)隊伍日漸擴大，學(xué)生不愛(ài)學(xué)習、不想學(xué)習，他們大部分抱有理論沒(méi)用的想法，認為只要有實(shí)習成績(jì)就可找到工作。他們整日無(wú)精打采或上課睡覺(jué)，周末整日泡在網(wǎng)吧，對老師布置的作業(yè)置之不理。學(xué)生的日常行為極不規范，在校園經(jīng)常聽(tīng)到臟話(huà)如行云流水脫口而出，臭話(huà)隨口流露，這部分人也不排除女生。長(cháng)發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數不少，以至常聽(tīng)到學(xué)校周邊住戶(hù)議論“如今的學(xué)生有時(shí)候真的分不清是否是學(xué)生”。
造成上述現狀原因是多方面的，諸如社會(huì )風(fēng)氣的影響，家庭對孩子的溺愛(ài)，父母外出打工缺乏家庭管教及網(wǎng)絡(luò )的影響等。但究其根本原因是當代學(xué)生缺乏道德教育，他們既不尊重自己，也不尊重他們的父母、老師、同學(xué)。俗話(huà)說(shuō)，人必自尊而人尊之，德育教育的開(kāi)展很有必要。
進(jìn)行德育教育的過(guò)程中，各班主任智者見(jiàn)智，仁者見(jiàn)仁，我總結的主要工作有這幾方面：
1、加強日常規范，進(jìn)行德育滲透
日常規范是德育教育的基本內容。日常規范是準繩，學(xué)生必須遵照執行，無(wú)規矩不成方圓。但如果僅僅強行讓學(xué)生遵守校規校紀而教師不注重自己的言行，日常規范必然形同虛設。教師在此德育教育過(guò)程中最有效的方法是“以身作則，以身示范”。要求學(xué)生做到的，自己首先做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。應用自己的行動(dòng)向學(xué)生滲透，讓學(xué)生耳濡目染，最終產(chǎn)生潛移默化的影響，學(xué)生看到老師都以校規校紀約束自己，學(xué)生就會(huì )照做，不至于產(chǎn)生抵觸情緒，進(jìn)而養成良好的行為習慣。
2、活動(dòng)中的德育，進(jìn)行德育普及
在活動(dòng)中進(jìn)行德育的最大特點(diǎn)是普及性強。良好品德的養成并非一朝一夕就可以達到，而是從一些不起眼的小事、一些看來(lái)不相關(guān)的方方面面逐步培養起來(lái)的。在開(kāi)展活動(dòng)的過(guò)程中，不僅可以培養自己的興趣愛(ài)好，發(fā)揮個(gè)性特長(cháng)，還可以培養集體觀(guān)念，又由于每位學(xué)生都能參與，學(xué)生們可以自我表現，自我管理，實(shí)現師生、學(xué)生間的思想和情感的平等交流。在活動(dòng)中學(xué)生鍛煉、表現了自己，教師在這時(shí)進(jìn)行教育，形式比平時(shí)苦口婆心的講述要生動(dòng)的多，效果自然也要好的多。更重要的是活動(dòng)開(kāi)展多了學(xué)生就會(huì )信賴(lài)教師，就會(huì )自然打開(kāi)接受教師和教育的閘門(mén)，學(xué)生有心理話(huà)就能向班主任傾吐，從而促進(jìn)了教育的開(kāi)展。
3、放開(kāi)班委權力，培養自制能力
學(xué)生既是教育的客體，又是自我教育的主體。在班級管理中，班主任要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。在班集體中，每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性特長(cháng)和活動(dòng)交往的位置和對象，他們有一種自然的向心力。實(shí)踐證明：實(shí)行班委輪職可以為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)自己教育自己，自己管理自己的良好條件，教師教給他們開(kāi)展輪職的方法，制定活動(dòng)計劃，然后放手讓他們進(jìn)行自我管理，這樣學(xué)生既得到了鍛煉，又培養了管理能力，更重要的是，通過(guò)輪流執勤，讓每名學(xué)生知道了班委工作的內容，能讓學(xué)生更好的互相配合，提高自制能力，久而久之則養成了良好的習慣，達到了德育的目的。
4、德育始于課堂，最終融于生活
教育家赫爾巴德曾說(shuō)過(guò)：“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行德育，只是沒(méi)有目的的手段，品德教育如果沒(méi)有教學(xué)，就失去了手段和目的�！痹诮虒W(xué)工作中，我們應該做到德育與智育并舉，并且要做到德育先行。在學(xué)生的學(xué)習過(guò)程中，教師只是處于一種主導的地位，而學(xué)生才是學(xué)習的主體。學(xué)生的學(xué)習成績(jì)的好壞在很大程度上是由學(xué)生自身的道德素養與學(xué)習意愿所決定的，而這些都屬于我們德育工作的范疇。
另外德育工作不像理論教學(xué)那樣，教師在課堂上講，學(xué)生在課上聽(tīng)懂記住了。我們必須充分地利用好“課堂”與“生活”這兩塊德育陣地，尤其是生活這個(gè)真正的德育大課堂。我們在課堂上所傳授的德育內容，須要學(xué)生在生活中去踐行，檢驗并指導學(xué)生在生活中的一言一行，持之以恒，這樣才能夠教會(huì )學(xué)生如何生活，如何做人。把學(xué)生培養成思想、道德、品質(zhì)均優(yōu)秀的人才，這才是我們德育的最終目的。一個(gè)品德敗壞的人，他掌握的技術(shù)越高明，對社會(huì )的危害越大。
我們都知道，德育是一個(gè)系統工程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì )及學(xué)生本人的密切配合，涉及到學(xué)校、家庭及社會(huì )教育的各個(gè)環(huán)節，在教育過(guò)程中教師必須堅持在尊重學(xué)生的基礎上，言傳身教，做到有的放矢，并持之以恒。以上只是我當班主任以來(lái)的一些體會(huì )，希望隨著(zhù)班級工作經(jīng)驗的積累，今后能勝任班主任的本職工作。
學(xué)生德育心得體會(huì )2
對青少年開(kāi)展富有成效的思想道德教育，培養他們良好的道德修養和行為習慣，為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅實(shí)基礎，是新時(shí)期青少年思想道德教育工作的新課題。在當前改革開(kāi)放的大背景下，社會(huì )發(fā)展迅速的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì )風(fēng)氣，這對學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來(lái)相當大的難度，帶來(lái)新的挑戰。我們如何應對新的形勢迎接挑戰，有效的開(kāi)展中學(xué)生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問(wèn)題。在這里我結合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì )：
一、加強自身道德修養，以身作則樹(shù)立榜樣
一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會(huì )做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會(huì )對學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應加強自身的道德修養和職業(yè)素養，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表的榮譽(yù)感，責任感和歷史使命感，要保持較強的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習慣，特別是在日常生活中更要當好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話(huà)，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂仍紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說(shuō)教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，教師說(shuō)一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過(guò)程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強化自身修養，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生，時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、開(kāi)展形式的課外活動(dòng)、社會(huì )實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng )設廣闊平臺
課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相結合，在課堂以外對學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育,啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑，課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加。因此，他們會(huì )以積極的態(tài)度去面對活動(dòng)中遇到的困難，處理個(gè)人與集體的關(guān)系，這就有利于培養學(xué)生的主體意識，團結互助的團隊意識及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養，開(kāi)拓視野，同時(shí)也起到思想道德教育的作用。在“中小學(xué)弘揚和培育民族精神月”活動(dòng)中，我組織本班同學(xué)開(kāi)展“講文明、樹(shù)新風(fēng)、爭做符合時(shí)代要求的青少年”的評比活動(dòng)，組織學(xué)生觀(guān)看關(guān)于愛(ài)國主義教育的紀錄片，還有關(guān)于國防、自然、科技題材的優(yōu)秀影像作品，對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義以及國防教育和環(huán)境教育。
此外，開(kāi)展各種社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，增強學(xué)生的公共意識，培養學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開(kāi)展“遠離毒品，珍惜生命”的宣傳活動(dòng)，“走入革命前輩家，聽(tīng)革命英雄事跡”的社會(huì )活動(dòng)實(shí)踐等等，這有助于學(xué)生了解社會(huì )，有助于培養學(xué)生的社會(huì )公德意識，關(guān)愛(ài)他人，助人為樂(lè )幾互助合作團隊精神。
三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時(shí)發(fā)現出現的不良行為及時(shí)糾正，及時(shí)引導
教師要堅持曉之以理，動(dòng)之以情，導之以行，持之以恒，從多方面培養學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過(guò)程，在這過(guò)程中需要有人引導他，當他偏離道德準則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái)，引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開(kāi)展個(gè)別談話(huà)與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉化工作，變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如，我班有幾位同學(xué)的時(shí)間觀(guān)念較差，紀律散漫，我就及時(shí)找他們來(lái)談話(huà)，在談話(huà)的過(guò)程中我特別注意自己的引導方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當的指出他們的不是，而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀(guān)念、紀律的故事，給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀律的重要性，從而引導他們認識到自己的錯誤并能改正過(guò)來(lái)。通過(guò)個(gè)別談話(huà)，這幾位同學(xué)都很快轉變了過(guò)來(lái)，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅持曉之以理，動(dòng)之以情，導之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì )收到較好的效果。
四、密切與家長(cháng)聯(lián)系，爭取家長(cháng)的配合
家庭是一所學(xué)校，家長(cháng)是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的；爭取家長(cháng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生。主動(dòng)向家長(cháng)了解學(xué)生在校外的表現，介紹學(xué)生在校內的表現，介紹學(xué)校教育的計劃和對學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長(cháng)的聯(lián)系，向家長(cháng)反映學(xué)生情況時(shí)，要注意自己的言行，首先要尊重家長(cháng)，抱著(zhù)和家長(cháng)共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長(cháng)反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語(yǔ)氣要委婉，方法得當，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。我們班有一位女同學(xué)心直口快，自尊心特強，經(jīng)不起批評，卻有調皮愛(ài)搗蛋，上課時(shí)大聲說(shuō)話(huà)不懂的尊重他人。經(jīng)過(guò)多次談話(huà)教育仍未轉變，我及時(shí)向家長(cháng)反映，分析該生的情況，共同探索教育方法爭取家長(cháng)的配合，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，這位同學(xué)有了很大的轉變。家訪(fǎng)工作不僅要講究方法與技巧，還應持有之以恒，全面鋪開(kāi)。教育是長(cháng)期的，持久的，因此，對學(xué)生的思想道德教育也應是長(cháng)期的，持久的，家訪(fǎng)在學(xué)生的思想道德教育工作中占據非常重要的位置所以家訪(fǎng)應該長(cháng)期持久進(jìn)行，隨時(shí)進(jìn)行。另外，家訪(fǎng)也應全面鋪開(kāi)，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪(fǎng)，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點(diǎn)家訪(fǎng)對象，哪些只是點(diǎn)到為止都要做到心中有數�？傊�，對青少年進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養，才能培養出符合時(shí)代道德標準的合格人才。
學(xué)生德育心得體會(huì )3
本人從事學(xué)校德育工作多年，深知要真正做好德育工作，難度很大。德育工作難，難在其長(cháng)期性和隱性，難在其常常不被重視，難在其方法陳舊無(wú)創(chuàng )意，難在其能否真的讓孩子們入腦入心銘記終生。當然，學(xué)校是德育教育的主課堂主渠道之一，學(xué)校德育工作者尤其要注重德育教育的針對性、主動(dòng)性和實(shí)效性。大道理要講，小道理更要談。但是，如果認為向孩子們講講道理就能解決問(wèn)題，肯定未免天真了一些。解決思想問(wèn)題、行為習慣問(wèn)題等，主要靠不斷的實(shí)踐，靠養成教育，靠引導進(jìn)而內化為孩子們的品格和素質(zhì)。德育應與學(xué)校的整體工作有機融合，在各個(gè)管理層面體現并貫穿于教育的各個(gè)環(huán)節、細節，即從微小處著(zhù)眼著(zhù)
手著(zhù)力。實(shí)踐育人是學(xué)校德育工作的優(yōu)良傳統也是基本經(jīng)驗，德育要從孩子們的生活實(shí)踐開(kāi)始，而德育教育的力量又是在交叉整合、融會(huì )貫通、循序漸進(jìn)、潛移默化、春風(fēng)化雨潤物無(wú)聲的過(guò)程中得以生成并生效。比如作文育人方面，先從"我和爸爸或媽媽"開(kāi)始，然后再"我與老師"、"我與學(xué)校"，最后"我與社會(huì )"、"我與祖國"、"我與世界"；再如環(huán)保教育方面，先從不起眼的小事，從自我開(kāi)始，再從改變習以為常的陋習做起，從班級、校園再擴至社會(huì )、國家、地球家園等。
只有實(shí)踐才能育人，在德育實(shí)踐中讓孩子們去內化顯得非常非常重要。作為德育工作者，要有對孩子終生負責的精神，千萬(wàn)不要將德育工作當作可有可無(wú)的花架子，形同虛設或做做樣子搞搞形式應付差事，有這樣一句真話(huà)：德育為先，"先成人后成才"！很有道理。有才而無(wú)德為壞才，是可怕的！德育工作者應專(zhuān)業(yè)化，要有專(zhuān)業(yè)水準，要有理論支撐，否則，東一榔頭西一棒，盲人摸象，效果想必也不會(huì )太理想。搞德育活動(dòng)，必須要精心設計，系統研究，鎖定目標，有可行的預案，讓孩子們從"生物人到社會(huì )人"（馬克思語(yǔ)）。記得曾有位大教育家說(shuō)過(guò)："兒童是感情的王子"，所以德育教育要以情動(dòng)人，以理感人服人，形成難忘的教育，收到讓孩子們終生難忘的效果。細微之處見(jiàn)精神。我想，影響孩子的除了知識，更有道德與文化。在人的一生中，到最后能想起來(lái)的才是最珍貴的！開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)，必須使用鮮活通俗的語(yǔ)言，生動(dòng)典型的事例，喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式，特別要注重孩子們的主動(dòng)參與親身經(jīng)歷和真實(shí)感受，以增強其吸引力感染力。德育工作者應主動(dòng)在實(shí)踐中不斷摸索并掌握規律，使孩子們從感情的變化引發(fā)行為習慣的轉化，促使他們既成人又成才。
總之，德育工作者要做孩子們人生追求的引領(lǐng)者，實(shí)踐體驗的組織者，健康成長(cháng)的服務(wù)者，良好成長(cháng)氛圍的營(yíng)造者，合法權益的維護者。
學(xué)生德育心得體會(huì )4
對青少年開(kāi)展富有成效思想道德教育，培養他們良好道德修養和行為習慣，為他們以成為具有高尚道德品質(zhì)公民打下堅實(shí)基礎，是新時(shí)期青少年思想道德教育工作新課題。在當前改革開(kāi)放大背景下，社會(huì )發(fā)展迅速同時(shí)，也產(chǎn)生了一些不良社會(huì )風(fēng)氣，這對學(xué)生思想產(chǎn)生極大影響，給學(xué)校德育工作帶來(lái)相當大難度，帶來(lái)新挑戰。我們如何應對新形勢迎接挑戰，有效開(kāi)展中學(xué)生德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思問(wèn)題。在這里我結合自己實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì )：
一、加強自身道德修養，以身作則樹(shù)立榜樣
一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟做人道理，學(xué)會(huì )做人。教師是學(xué)生一面鏡子，教師一言一行都會(huì )對學(xué)生思想品德形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應加強自身道德修養和職業(yè)素養，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表榮譽(yù)感，責任感和歷史使命感，要保持較強勤奮向上積極進(jìn)取精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己言行舉止，要有良好行為習慣，特別是在日常生活中更要當好學(xué)生表率。例如，教師要求學(xué)生不講粗話(huà)，要講文明、講禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說(shuō)教師要求學(xué)生做到，教師首先要做到，要求學(xué)生不做，教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育過(guò)程中，教師說(shuō)一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過(guò)程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育效果。這一點(diǎn)我就深有體會(huì )，在我任教班級中，同學(xué)們以前不注意教室清潔，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛(ài)講粗話(huà)，雖然班主任做了大量工作，但效果很小。一次上課，我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默把紙屑撿起來(lái)，同學(xué)們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后，說(shuō)了一句話(huà)：“看，我們教室多么整潔，我們也覺(jué)得很舒服，沒(méi)有老師批評，心情也好，如果我們每一個(gè)都自覺(jué)保持教室整潔，每一天都有好環(huán)境，好心情不是很好嗎？”從此以后，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強化自身修養，以文明言行，高尚品格去影響學(xué)生，時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教作用。
二、開(kāi)展形式課外活動(dòng)、社會(huì )實(shí)踐為學(xué)生思想道德教育工作創(chuàng )設廣闊平臺
課外活動(dòng)是思想道德教育第二課堂，是思想道德教育行之有效載體。開(kāi)展形式多樣課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好思想品德，課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目，與課堂教學(xué)相結合，在課外對學(xué)生實(shí)施多種影響教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時(shí)效性有效途徑，課外活動(dòng)多以集體方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加。因此，他們會(huì )以積極態(tài)度去面對活動(dòng)中遇到困難，處理個(gè)人與集體關(guān)系，這就有利于培養學(xué)生主體意識，團結互助團隊意識及集體主義精神，克服困難毅力。學(xué)校開(kāi)展形式多樣課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生素質(zhì)修養，開(kāi)拓視野，同時(shí)也起到思想道德教育作用。
此外，開(kāi)展各種社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，增強學(xué)生公共意識，培養學(xué)生積極思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開(kāi)展“遠離毒品，珍惜生命”宣傳活動(dòng)，這有助于學(xué)生了解社會(huì )，有助于培養學(xué)生社會(huì )公德意識，關(guān)愛(ài)他人，助人為樂(lè )和互助合作團隊精神。
三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時(shí)發(fā)現出現不良行為及時(shí)糾正，及時(shí)引導
教師要堅持曉之以理，動(dòng)之以情，導之以行，持之以恒，從多方面培養學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人思想道德形成需要一個(gè)過(guò)程，在這過(guò)程中需要有人引導他，當他偏離道德準則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái)，引導他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開(kāi)展個(gè)別談話(huà)與反映他們心聲集體活動(dòng)，用“因材施教”方針，重視做好轉化工作，變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作效果。例如，有幾位同學(xué)時(shí)間觀(guān)念較差，紀律散漫，上課遲到，我就及時(shí)找他們來(lái)談話(huà)，在談話(huà)過(guò)程中我特別注意自己引導方式方法，以免引起他們逆反心理，不是直截了當指出他們不是，而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀(guān)念、紀律故事，給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀律重要性，從而引導他們認識到自己錯誤并能改正過(guò)來(lái)。通過(guò)個(gè)別談話(huà)，這幾位同學(xué)都很快轉變了過(guò)來(lái)，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育過(guò)程中，我們只要深入學(xué)生生活，充分了解學(xué)生，堅持曉之以理，動(dòng)之以情，導之以行，持之以恒教育原則，將會(huì )收到較好效果。
四、密切與家長(cháng)聯(lián)系，爭取家長(cháng)配合
家庭是一所學(xué)校，家長(cháng)是孩子第一位老師，家庭對孩子影響是廣泛、深遠而持久；老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系紐帶，爭取家長(cháng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動(dòng)向家長(cháng)了解學(xué)生在校外表現，介紹學(xué)生在校內表現，介紹學(xué)校教育計劃和對學(xué)生要求，向他們宣傳教育意義以及正確教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗，共同探索教育學(xué)生措施、方法，提高思想教育可實(shí)施性。在取得家長(cháng)聯(lián)系，向家長(cháng)反映學(xué)生情況時(shí)，要注意自己言行，首先要尊重家長(cháng)，抱著(zhù)和家長(cháng)共同研究、探索態(tài)度，其次是向家長(cháng)反映是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語(yǔ)氣要委婉，方法得當，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生自尊心又能起到促進(jìn)作用。教育是長(cháng)期，持久，因此，對學(xué)生思想道德教育也應是長(cháng)期，持久。
總之，對青少年進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生思想道德修養，才能培養出符合時(shí)代道德標準合格人才。
學(xué)生德育心得體會(huì )5
小學(xué)德育是社會(huì )主義精神文明建設的奠基工程，是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育，是培養造就中華人民共和國合格公民的起點(diǎn)。小學(xué)德育是基礎教育，它要在德智體諸方面為學(xué)生的成長(cháng)與發(fā)展打好基礎，要為學(xué)生步入社會(huì )打好做人的基礎。學(xué)校教育不僅抓好智育，更要重視德育，還要加強體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì )實(shí)踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(cháng)。因此，學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置，樹(shù)立教書(shū)育人，管理育人，服務(wù)育人的思想，為了確保學(xué)校德育工作的順利實(shí)施，多年來(lái)，我們加強了學(xué)生德育教育、教學(xué)的研究，其主要做法是：
一、加強理論學(xué)習和德育實(shí)踐研究。
1、加強師德理論學(xué)習。我們在教師政治學(xué)習的時(shí)候，認真學(xué)習了《教師法》、《未成年人保護法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設的文件資料等，有效地加強了師德建設。
2、積極參與德育科研活動(dòng)，我們以新課程理念努力轉變班主任的角色，并通過(guò)小課題研究、理論學(xué)習、案例撰寫(xiě)等形式開(kāi)展德育科研活動(dòng)。每位教師都結合自己的教育實(shí)踐，撰寫(xiě)學(xué)習心得體會(huì )，提高了自身的德育理論水平。
二、開(kāi)展多種形式的主題教育活動(dòng)。
1、愛(ài)國主義教育：學(xué)校德育處認真抓好了每周一的升旗儀式和國旗下講話(huà)，有效地激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國熱情、樹(shù)立正確的國家意識，培養了學(xué)生的愛(ài)國主義意識；
2、安全法制教育：加強安全知識的宣講教育；繼續抓好學(xué)生校內、校外的安全工作，簽定有關(guān)責任書(shū)，規范制度，落實(shí)好各種措施。本學(xué)期此項工作運行良好，未發(fā)生任何安全事故；各班繼續深入學(xué)習貫徹《預防未成年人犯罪法》，對一些苗頭性現象及時(shí)加以教育，杜絕學(xué)生的各種違紀現象；開(kāi)展了系列宣傳教育活動(dòng)，如黑板報、專(zhuān)題廣播等，學(xué)生受到良好的教育。
3、環(huán)保教育：我們教育學(xué)生從身邊做起，從小事做起，樹(shù)立良好的環(huán)保意識。
4、文明禮貌教育本學(xué)期，本人校繼續加強了學(xué)生常規教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規范》為內容，開(kāi)展“文明班級百分賽”活動(dòng)，以班級教育、自我教育為主，紅領(lǐng)巾督察隊為陣地，幫助學(xué)生養成良好的行為習慣，收到了良好的教育效果。
5、學(xué)校認真開(kāi)展了關(guān)愛(ài)“后進(jìn)生”教育工作。
三、切實(shí)加強家校聯(lián)系。
為真正提高家校聯(lián)系質(zhì)量，本學(xué)期制定了家長(cháng)學(xué)校各種制度并開(kāi)展活動(dòng)，還對班主任或其他任課老師提出一定的要求，使學(xué)校、家庭、社會(huì )聯(lián)系更為緊密，構建立體的教育網(wǎng)絡(luò )。
學(xué)生德育心得體會(huì )6
也許有人認為，和其他人相比，我的演講不太嚴肅，并且實(shí)質(zhì)性的內容并不多。特別是我的“昨天”那個(gè)部分有避重就輕的嫌疑。這其中有我自身的考慮，閱讀過(guò)《老人與�！分�，我被老人的品格所折服。老人從來(lái)不向他人講述自己的過(guò)去，同時(shí)，當大家收獲很多而自己一無(wú)所獲時(shí)，老人也不為所動(dòng)。同時(shí)，老人也忌諱討論自己接下來(lái)的計劃，“夢(mèng)想一旦說(shuō)出來(lái)，就不會(huì )實(shí)現�！比欢�?wù)撟约旱掠嵘�，相比于談�(wù)撟约哼^(guò)去和將來(lái)實(shí)在是沉重了不少。因此我決定在展示時(shí)說(shuō)說(shuō)理想，深層次的想法，還是寫(xiě)在這篇論文里面吧。
一、德育答辯
我在德育答辯中一個(gè)的困惑是我做的演講和所有人都不一樣。德育是什么，我有我自己的理解，這里做些解釋。
首先，回憶過(guò)去時(shí)，很多同學(xué)的線(xiàn)索是時(shí)間或者自己這兩年做的事情。我演講時(shí)，并沒(méi)有用事件作為線(xiàn)索，而是用了三個(gè)自我評價(jià)。從弗洛伊德精神分析學(xué)說(shuō)的角度而言，這三個(gè)評價(jià)恰恰對應了我的本我、自我與超我。并且我找的例子確實(shí)生動(dòng)，并沒(méi)有泛泛而談。
其次，展望將來(lái)時(shí)，我提出“命”也沒(méi)有跑題，因為“命”簡(jiǎn)單說(shuō)就是客觀(guān)因素。雖然周院長(cháng)說(shuō)“共產(chǎn)黨員不信命”，但那個(gè)“命”是封建迷信，并且顯然共產(chǎn)黨員決策時(shí)還是會(huì )考慮客觀(guān)因素的，換句話(huà)說(shuō)，就是“實(shí)事求是”。目前我確實(shí)遇到了前所未有的困境，演講中也說(shuō)了，就是“英語(yǔ)不好想出國”，如果把這些精力投入其他方面能力提升將會(huì )遠遠快于投入英語(yǔ)上。但我終究還是想獲得全面提升，實(shí)現自己的理想，就不得不去做這件我不擅長(cháng)的事情。
二、德育再理解
我的另一大困惑是德育答辯中真正討論道德的人并不多，而僅有的幾個(gè)卻著(zhù)實(shí)感人肺腑，比如我們班團支書(shū)的。我覺(jué)得這說(shuō)明兩個(gè)問(wèn)題，就是首先，德育是在討論道德問(wèn)題，因此直入主題的人恰能切入要害。其次，德育并不僅僅體現在道德上，或者說(shuō)道德在我們匯報的日常學(xué)習中無(wú)處不在，否則這一次得到老師、院領(lǐng)導高度評價(jià)的答辯就是一次跑題的答辯。
作為一個(gè)人的最基本元素，道德在生活中無(wú)處不在。我們在德育中介紹自己做了什么令自己驕傲或者懊惱的事情，因為我們很難承認一個(gè)不思進(jìn)取的人會(huì )是一個(gè)道德高尚的人——這并非將成功與道德劃等號，只是說(shuō)對成功的渴望是一種道德。我們談?wù)撟约旱呐笥�，因為我們很難想象一個(gè)以自我為中心的人會(huì )是一個(gè)道德高尚的人，就像復旦登山隊的隊員，在救援人員失去生命后卻在盤(pán)算著(zhù)“注意危機公關(guān)，登山隊就是你的了”，盡管有人辯解他們非常優(yōu)秀參加了很多公益活動(dòng)很有愛(ài)心，但仍然無(wú)法阻止人們的譴責、聲討。我們談?wù)撟约旱奈磥?lái)打算，因為一個(gè)不關(guān)注自己的人無(wú)法獲得他人的信任。
道德來(lái)自于反思。我的答辯中，有一本書(shū)我沒(méi)有提到，因為我只讀了一半，然后在楊凌——就是我中秋去的地方，交給了我未來(lái)的.另一半，讓她讀。那本書(shū)叫《公正》，就是目前網(wǎng)上最火公開(kāi)課ustice的演講稿。書(shū)中關(guān)于災后重建、舍己為人等辯題的辯論，簡(jiǎn)單命題的背后，公共道德對抗經(jīng)濟利益的影子卻無(wú)處不在。我深刻的感覺(jué)到，我們的國家、社會(huì )缺乏這種聲音。我們并非沒(méi)有反思，只是這種反思由于失去了冷靜與理性而毫無(wú)意義。從我個(gè)人而言，這兩年做了太多錯事，無(wú)論是狂妄、懶惰、還是欠缺思考。錯誤無(wú)法挽回，我能做的，就是弄清前因后果，不斷提示自己一個(gè)錯誤決策影響有多么惡劣。
從這個(gè)角度而言，我對德育的理解，已經(jīng)不是兩年前開(kāi)題論文“文化+身體=綜合發(fā)展”那么簡(jiǎn)單了。
三、收獲
我覺(jué)得這兩年最大的收獲仍然是內心的收獲——“一生俯首拜陽(yáng)明”，心學(xué)。當然，我對心學(xué)的理解僅僅是入門(mén)級，自身很多地方并不完善。
上次德育論文，充滿(mǎn)激情，卻空洞無(wú)物。這正如大一時(shí)的我，在所有事情上都瘋狂投入，卻鮮有成效。事情的轉機是大二我決定全力投入物理競賽復習（這是非常不沾邊的東西，但確實(shí)如此），結束后由于對物理的想法確實(shí)很多，物理論文我寫(xiě)的非常認真投入，并且我從中發(fā)現了樂(lè )趣——做到完美的樂(lè )趣。從那時(shí)起，我對自己說(shuō)，要做最好自己。
然而我一如既往的并不是好學(xué)生，我從小學(xué)一年級到現在，只在上學(xué)期得過(guò)“優(yōu)秀學(xué)生”，“三好學(xué)生”則一次沒(méi)拿過(guò)。進(jìn)入大學(xué)后我想做改變，提出全面發(fā)展。但從目前狀況看，實(shí)在是積重難返，這并不適合我。于是我提出，利用我過(guò)于發(fā)達、過(guò)于二13的supereg，做有特色的自己。在全面的基礎上，獨立思考，勇于突破創(chuàng )新。不求“全面發(fā)展”，什么都可以讓步，但認定要做好并且“命中注定”可以做好的事情，就必須做第一。
但這種事情畢竟是少數，生命中順風(fēng)順水只是過(guò)眼煙云，最起碼，對我而言德育答辯就不在其列。面對這種情形，就去做出與眾不同而符合大綱的東西，彰顯個(gè)性，出奇制勝。
心學(xué)給我的啟發(fā)，就是找出出奇制勝、杠桿撬動(dòng)地球的支點(diǎn)——人的內心。舉例而言，我預料到中期答辯的氣氛肯定很沉重——因為無(wú)論是過(guò)去還是夢(mèng)想都是沉重的——準備過(guò)程中，充分發(fā)揮自己幽默細胞多的優(yōu)勢，調節氣氛；而如果是一個(gè)課堂文獻匯報我是不會(huì )這么做的，生物化學(xué)的ppt展示，我的演講更加強調了邏輯關(guān)系，以體現科學(xué)的嚴密性。
心學(xué)的另一個(gè)啟發(fā)，就是杜絕空洞無(wú)物。這一條已經(jīng)完全融入了我的學(xué)習生活中。無(wú)論是我的德育中期ppt展示，還是這篇論文，任何一個(gè)論述都跟著(zhù)一個(gè)例子，并且這些例子都力求自然、簡(jiǎn)單。
當然，心學(xué)并不主張投機取巧。當我策劃“出奇制勝”時(shí)，我會(huì )確保我的奇謀中融入了真的智慧真的努力，是否合適。比如詢(xún)問(wèn)舍友我這么做對不對，如果強烈反對的話(huà)我就會(huì )老老實(shí)實(shí)的做。
最后，可以把我這篇“二論”和我的“一論”對照下�！岸摗钡某砷L(cháng)顯而易見(jiàn)，因為如果我還是那時(shí)候的我，我肯定會(huì )寫(xiě)出我這兩年拿的所有獎學(xué)金、參加的所有社會(huì )實(shí)踐、取得的所有獎狀來(lái)證明自己德育可以得高分，而不去關(guān)注內心的收獲。相信“三論”時(shí)，我的論文將會(huì )伴隨著(zhù)我的人生觀(guān)完全成熟。
學(xué)生德育心得體會(huì )7
一、增強德育教學(xué)的藝術(shù)性
課堂教學(xué)是一項富有創(chuàng )造性的勞動(dòng)，德育教學(xué)更是一種極具藝術(shù)性的高雅活動(dòng)。由此，教師不僅需要按照教學(xué)規律和學(xué)生的學(xué)習特點(diǎn)安排教學(xué)工作，還要以對待藝術(shù)的“精益求精”的精神來(lái)對待中職學(xué)校的德育教學(xué)工作，力求以最佳的教學(xué)狀態(tài)完成中職德育課的教學(xué)工作。當前中職學(xué)校的德育課教學(xué)中存在著(zhù)教師重視德育理論教學(xué)，習慣于知識的灌輸，而且教師本人把德育教育看得過(guò)于嚴肅，在教導學(xué)生時(shí)也是保持古板、單調的方式，難免不被學(xué)生喜歡。面對這一現狀的最佳解決方式就是從教師入手，一方面注意完善中職德育教師的教學(xué)藝術(shù)。把德育教學(xué)當作藝術(shù)，不斷地用淵博的理論知識去充實(shí)教學(xué)內容；用巧妙的教學(xué)技巧去完善教學(xué)方式；用最能震撼心靈的方式去正踐教學(xué)工作。另一方面，則是德育教師首先感受到德育以及德育教學(xué)所包含的藝術(shù)特性。首先，教師自身要能真正地理解中職德育課和對學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要性。其次，教師需要理解哪種教學(xué)方式、教學(xué)手段、教學(xué)理念最適合應用到對中職學(xué)生的德育教育中。
二、調動(dòng)學(xué)生德育學(xué)習的積極性
對一門(mén)學(xué)科而言，學(xué)生缺乏積極性是非常致命的弱點(diǎn)，德育教育從本身特質(zhì)上看比其他學(xué)科缺少趣味性和吸引力，再加上德育教師習慣性地采用教條式教育方式，更容易讓學(xué)生對德育課失去興趣，從而失去學(xué)習的積極性。情況比較嚴重的學(xué)生甚至會(huì )對德育課產(chǎn)生抵觸、厭惡的不良情緒。教師想要解決這些問(wèn)題，需采取以下措施：
1．注意德育教學(xué)的多樣化
教師將德育教材上的內容進(jìn)行分解細化，在課堂教學(xué)中融入更多能吸引學(xué)生注意力并讓學(xué)生產(chǎn)生興趣的元素和教學(xué)方式。如將中職德育課程的教學(xué)內容與現實(shí)問(wèn)題相結合，將現實(shí)生活中的真實(shí)案例引入教學(xué)內容之中，重視德育案例分析和實(shí)踐教育。上課時(shí)先以案例觀(guān)察的方式，吸引學(xué)生注意力，以案例中的真實(shí)情感和思維角度讓學(xué)生“動(dòng)之以情”，并且引起學(xué)生思想和感情上的共鳴。隨后，教師對案例進(jìn)行詳細分析，融入德育理論和德育常識，以這種學(xué)生容易接受的方式對學(xué)生曉之以理，從而達到德育教育的目的。
2．提高學(xué)生在德育教學(xué)課堂上的地位
新課改后中職德育教育中對學(xué)生主體地位的重視程度有了顯著(zhù)提升，但仍未達到以學(xué)生為主、雙向互動(dòng)的標準。目前中職德育課上學(xué)生仍處于相對被動(dòng)的地位，所以還要繼續提升學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正成為課堂教育的主體。教師在教學(xué)時(shí)要引導學(xué)生主動(dòng)探索、主動(dòng)學(xué)習和主動(dòng)解決問(wèn)題。
3．提高對德育課的重視程度
在中職教學(xué)中，學(xué)生對自己重視的學(xué)科學(xué)習積極性更高，然而作為以技能性專(zhuān)業(yè)為主的職業(yè)學(xué)校，中職學(xué)校對德育課的重視程度遠低于對專(zhuān)業(yè)課和技能課的重視程度。學(xué)校和教師這種對德育課相對輕視的態(tài)度自然也會(huì )影響到學(xué)生，讓學(xué)生不再重視德育課，也對學(xué)習這門(mén)課程失去了積極性。針對這種態(tài)度問(wèn)題，需要從兩個(gè)層次來(lái)解決問(wèn)題，第一層次是從輕視態(tài)度產(chǎn)生的根源出發(fā)，轉變學(xué)校和教師對待德育課的態(tài)度，并且還要讓學(xué)生看到教師們重視德育課的態(tài)度。第二層次是從學(xué)生方面，通過(guò)直截了當的課堂教學(xué)和潛移默化的思想滲透讓學(xué)生重視自身品德修養，并了解到德育課的重要性。
三、增強德育教師的個(gè)人素質(zhì)
增強德育教師的個(gè)人素質(zhì)是提高中職德育教學(xué)實(shí)效性的重要措施，也是現代中職德育課教學(xué)中不可缺失的一項措施。中職學(xué)校的德育課教學(xué)研究的基礎較薄弱，德育教師本身既缺乏教學(xué)指導，還缺少德育教學(xué)經(jīng)驗，在探索和實(shí)施符合中職學(xué)生的德育教學(xué)方式方面阻力很大。這樣的問(wèn)題目前可以從兩方面進(jìn)行調整：一方面是提高教師的教學(xué)素質(zhì)。如讓教師參加相關(guān)培訓，經(jīng)常性觀(guān)摩和學(xué)習比較優(yōu)秀的德育教學(xué)示范；能多方面收集德育教學(xué)相關(guān)資料，并對資料內容了然于心；提升教師的課堂教學(xué)基本功，會(huì )設計教案、分析教學(xué)類(lèi)型、選擇教學(xué)方法等。另一方面，需要提升教師的品德素養。即教師本身要明理，言語(yǔ)行為符合道德標準，同時(shí)具備教書(shū)育人的能力，對德育教師的職業(yè)責任感有深刻體會(huì )，能主動(dòng)承擔中職德育課的教學(xué)職責和教學(xué)任務(wù)。
四、加大信息化教學(xué)力度
信息化教學(xué)是我國當前教育教學(xué)改革的熱門(mén)話(huà)題之一，在其他科目的課堂教學(xué)中，信息化技術(shù)和各項信息資源已充分應用。但在中職德育課教學(xué)方面，信息化教學(xué)力量還較薄弱，存在著(zhù)信息化教學(xué)基礎條件差、德育教學(xué)與信息化技術(shù)互不干涉或兩者有機結合不完整的問(wèn)題。解決這一問(wèn)題需要從三點(diǎn)出發(fā)：
�。�1）完善中職學(xué)校的信息化教學(xué)所需的基礎設施建設工作，先讓中職學(xué)生有條件接受信息化德育教學(xué)。
�。�2）對德育課教師進(jìn)行信息化教學(xué)方面的系統培訓，或讓教師去其他學(xué)�；驅W(xué)科旁聽(tīng)學(xué)習，借鑒經(jīng)驗。
�。�3）加大德育教師的信息化教學(xué)實(shí)踐力度，讓教師在實(shí)踐中提升能力、總結經(jīng)驗，摸索出最合適的信息化德育教學(xué)辦法。
同時(shí)也能讓學(xué)生習慣信息化德育教學(xué)，縮短磨合期，增強師生之間的默契程度。當前中職學(xué)校正處于教育教學(xué)改革的關(guān)鍵時(shí)期，中職學(xué)校教育要求中對德育教育的考核標準更高。作為提高中職德育課教學(xué)實(shí)效性的核心力量，中職學(xué)校德育教師有必要時(shí)刻謹記以上措施，不斷完善自身素質(zhì)以及提高德育教學(xué)水平。
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