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經(jīng)濟學(xué)實(shí)驗心得體會(huì )

時(shí)間:2021-07-19 14:52:59 心得體會(huì ) 我要投稿

經(jīng)濟學(xué)實(shí)驗心得體會(huì )(通用5篇)

  從某件事情上得到收獲以后,往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣有利于我們不斷提升自我。那么問(wèn)題來(lái)了,應該如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?下面是小編精心整理的經(jīng)濟學(xué)實(shí)驗心得體會(huì )(通用5篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

經(jīng)濟學(xué)實(shí)驗心得體會(huì )(通用5篇)

  經(jīng)濟學(xué)實(shí)驗心得體會(huì )1

  這一階段的宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)課程結束了,在本課的學(xué)習中我最大的收獲就是獲得了一種把經(jīng)濟學(xué)理論和實(shí)際經(jīng)濟問(wèn)題相結合的思維,逐步嘗試把平時(shí)看到的新聞中的經(jīng)濟問(wèn)題與所學(xué)過(guò)的理論結合起來(lái)。

  一,理論基礎仍是重點(diǎn)

  當然宏觀(guān)經(jīng)濟理論的學(xué)習仍然是基礎,凱恩斯的理論仍然是學(xué)習的重點(diǎn)。隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展,在一定的時(shí)期產(chǎn)生了一些凱恩斯主義無(wú)法解決的問(wèn)題,凱恩斯主義一度走入低谷,但是現代宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展趨勢是凱恩斯主義將重新受到重視,實(shí)際經(jīng)濟周期理論相信凱恩斯主義經(jīng)濟學(xué)靠攏,新增長(cháng)理論將繼續是一個(gè)研究熱點(diǎn),不遠的將來(lái)宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)將出現新的綜合。

  二,宏觀(guān)經(jīng)濟問(wèn)題的關(guān)注和理論的應用

  在本課的學(xué)習中著(zhù)重講到了宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)關(guān)注的問(wèn)題:首先,經(jīng)濟的增長(cháng)問(wèn)題,在學(xué)習的過(guò)程中以我國的經(jīng)濟增長(cháng)現狀為例,F階段中國經(jīng)濟高速增長(cháng),可是我們大多數人并沒(méi)有感覺(jué)到財富的相應迅速增加,甚至感覺(jué)在縮水。到底中國經(jīng)濟高速增長(cháng)能持續多久?這個(gè)問(wèn)題從樂(lè )觀(guān)和悲觀(guān)兩方面來(lái)分析,并從兩種觀(guān)點(diǎn)中分析中國的經(jīng)濟增長(cháng)的現狀。中國近幾年的國民生產(chǎn)總值增長(cháng)的很快,增長(cháng)百分比在10%左右,但是人們一直對現在反應經(jīng)濟增長(cháng)的GDP的核算是否能反應經(jīng)濟的實(shí)際增長(cháng)存在懷疑,所以在學(xué)習中我們引入了綠色GDP的核算。

  除了對經(jīng)濟增長(cháng)的關(guān)注,我們還對經(jīng)濟周期、失業(yè)和通貨膨脹等問(wèn)題都進(jìn)行了學(xué)習,分別以中國的數據作為實(shí)例進(jìn)行了詳細的分析。面對這些宏觀(guān)經(jīng)濟中的問(wèn)題,每個(gè)國家都采用一定多的經(jīng)濟政策,以此促進(jìn)經(jīng)濟的良好運行。我國的財政政策和貨幣政策的具體實(shí)施是在1998年以前實(shí)行擴張的財政政策和貨幣政策,隨著(zhù)經(jīng)濟的高速增長(cháng)在1998年至現在國家一直采用穩健的經(jīng)濟政策。

  經(jīng)濟政策的實(shí)施效果可以用研究產(chǎn)品市場(chǎng)和金融市場(chǎng)的IS—LM曲線(xiàn)來(lái)分析,并且對IS—LM模型進(jìn)行了進(jìn)一步的學(xué)習。隨著(zhù)經(jīng)濟的全球化每一個(gè)國家不再可能是完全封閉的,所以IS—LM模型進(jìn)一步擴展為IS—LM—BP模型。這樣可以更完善分析各國的經(jīng)濟。從IS-LM模型中還可以推出AD-AS曲線(xiàn),這時(shí)價(jià)格不再作為一個(gè)常量而是作為一個(gè)變量來(lái)考慮,并且把總供給和總需求結合了起來(lái)。用AD-AS模型可以充分的分析美國90年代后的新經(jīng)濟,從而研究對我國經(jīng)濟的發(fā)展有啟示的因素。

  三, 結論

  在宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習過(guò)程中,可以看出這是一門(mén)論戰激烈,不斷變動(dòng)發(fā)展的學(xué)科。除了在有關(guān)影響經(jīng)濟增長(cháng)的基本因素方面經(jīng)濟學(xué)家能達成一致以外,在其他領(lǐng)域中,尤其是在涉及商業(yè)周期,失業(yè),通貨膨脹中宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)各流派爭論不休。而且各個(gè)流派的理論研究都是在很多假設條件的基礎上建立起來(lái)的,每個(gè)流派在研究時(shí)都是尋找能夠支持自己觀(guān)點(diǎn)的依據,而對反方面的實(shí)際問(wèn)題則不予考慮,這樣在實(shí)際應用中存在很多局限性。所以我個(gè)人認為宏觀(guān)經(jīng)濟學(xué)對經(jīng)濟的運行有著(zhù)指導作用,但是仍存在很多的局限。

  經(jīng)濟學(xué)實(shí)驗心得體會(huì )2

  學(xué)習胡延杰老師教授的《管理經(jīng)濟學(xué)》,收獲頗豐。經(jīng)濟學(xué)是一門(mén)偏重理論的學(xué)科,而管理經(jīng)濟學(xué)就是在經(jīng)濟學(xué)在企業(yè)實(shí)踐中的應用。在圍繞需求、供給、成本、規模、市場(chǎng)等方面,為企業(yè)經(jīng)營(yíng)者提供了一系列的經(jīng)營(yíng)理論及決策支持,同時(shí)為企業(yè)管理者引入了“彈性”、“邊際”工具的分析方法。深入的學(xué)習以及深刻的理解后,就會(huì )發(fā)現,枯燥的`理論學(xué)習也可以是一種心靈的“雞湯”。

  在剛剛拿到講義時(shí),看到老師的名字,一直以為“延杰”是位男老師,等見(jiàn)到老師本人時(shí),我們才反應過(guò)來(lái)。胡延杰老師總喜歡笑瞇瞇地講課,大大咧咧的性格有著(zhù)文科生浪漫、發(fā)散的思維,同時(shí)卻更多的是理科生的嚴謹。生動(dòng)的課程把我們長(cháng)久積壓在工作中的枯燥和繁瑣,在瞬間轉化成為前進(jìn)的動(dòng)力。

  胡老師是經(jīng)歷了中國經(jīng)濟轉型的一代人,年輕時(shí)所接觸到的西方經(jīng)濟學(xué)以及政治經(jīng)濟學(xué),再到向我們教授的管理經(jīng)濟學(xué),胡老師用不同年代的經(jīng)濟理念做比較,讓我們從她的經(jīng)歷中,側面了解到中國經(jīng)濟轉型成功的歷史背景以及現實(shí)意義,同時(shí)學(xué)以致用的將這些經(jīng)濟理論的運用、延伸以及發(fā)展到現實(shí)管理決策中來(lái)。中國的改革開(kāi)放給西方的宏觀(guān)經(jīng)濟理論帶來(lái)了很大的變革,而西方的微觀(guān)經(jīng)濟理論是否仍然適用于中國的國情呢?答案是肯定的!笆袌(chǎng)均衡”、“需求彈性”、“邊際收益”、“規模報酬”等等,雖然具有理論的抽象性,但是他們充分揭示現實(shí)的經(jīng)濟形態(tài),在實(shí)際的工作生活中,又給我們提供了另外一種思維方式,教會(huì )我們去透過(guò)現象去發(fā)現事物的本質(zhì)屬性。

  學(xué)習不是每周的幾堂課就可以解決,學(xué)習是一個(gè)長(cháng)途跋涉的過(guò)程,是一種別樣的生活方式,也是一種堅持不懈人生態(tài)度。我們非常努力地想把課堂上的`知識轉化成為生活和工作中一把“鑰匙”,胡延杰老師的管理經(jīng)濟學(xué)就成功的做到了這一點(diǎn),讓我們受益匪淺。很感謝胡延杰老師將這門(mén)課成功引入我的學(xué)習、生活以及工作中,讓我們在不知不覺(jué)中轉變思維模式,更為成熟的運用邏輯方法去發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題以及解決問(wèn)題,將正確理論以及方法運用到工作中來(lái),分析現狀,然后做出合理決策。再次感謝胡老師的辛勤工作,讓我們銘記終身、受益終身。

  經(jīng)濟學(xué)實(shí)驗心得體會(huì )3

  自工業(yè)化開(kāi)始發(fā)展以來(lái),二氧化碳等溫室氣體的排放量逐年增加,對氣候造成的不利影響逐漸增大。氣候的變暖導致海平面升高、世界范圍內的冰川減退、北冰洋冰層變薄和世界部分地區極端性氣候事件增加。由此,世界各國一致認為,氣候變化問(wèn)題是人類(lèi)目前必須要高度重視并努力解決的。對于困擾人類(lèi)的溫室氣體排放問(wèn)題,突圍只有三條路:

  一是提高能源效率,減少排放;

  二是大力開(kāi)發(fā)低碳或無(wú)碳能源,從而滿(mǎn)足能源需求而不增加碳排放量;

  三是利用土地和林業(yè)的碳匯功能,吸收二氧化碳,降低溫室氣體濃度。

  正是在這樣的大背景下,根據市教育、人事等相關(guān)部門(mén)文件精神,市專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員繼續教育中心為林場(chǎng)每位職工開(kāi)通了《低碳經(jīng)濟》網(wǎng)上學(xué)習培訓平臺,通過(guò)這次學(xué)習,我發(fā)現,原來(lái)我們對于低碳經(jīng)濟的理解是那樣的平面。

  低碳經(jīng)濟,是指在可持續發(fā)展理念指導下,通過(guò)技術(shù)創(chuàng )新、制度創(chuàng )新、產(chǎn)業(yè)轉型、新能源開(kāi)發(fā)等多種手段,盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗,減少溫室氣體排放,達到經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護雙贏(yíng)的一種經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)。是以低能耗、低污染、低排放為基礎的經(jīng)濟模式,旨在圍繞人類(lèi)經(jīng)濟活動(dòng)、生產(chǎn)、消費各個(gè)環(huán)節全面考慮溫室氣體排放的因素,其本旨是能源的高效利用,新行綠色清潔能源的開(kāi)發(fā)利用,追求綠色GDP。

  同樣,在中國處于經(jīng)濟高速發(fā)展的現階段,我們要澄清一些認識上的誤區。首先,低碳不等于貧困,貧困不是低碳環(huán)保經(jīng)濟,低碳環(huán)保經(jīng)濟的目標是低碳高增長(cháng);第二,發(fā)展低碳環(huán)保經(jīng)濟不會(huì )限制高能耗產(chǎn)業(yè)的引進(jìn)和發(fā)展,只要是產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平領(lǐng)先就是符合經(jīng)發(fā)展需求:第三,低碳環(huán)保經(jīng)濟不一定成本很高,減少溫室氣體排放甚至會(huì )幫助節省成本,并且不需要很高的技術(shù),但是要克服一些政策上的障礙;第四,低碳環(huán)保經(jīng)濟不是未來(lái)需要做的事情,而是應該要從現在做起;第五,發(fā)展低碳環(huán)保經(jīng)濟是關(guān)乎每個(gè)人的事情,應對氣球變暖,關(guān)乎地球每個(gè)國家和地區,關(guān)乎每個(gè)人。

  對個(gè)人而言,我們更應該在日常生活中做到低碳生活,低碳生活就是把生活作息時(shí)所耗用的能量要減少,從而減低二氧化碳的排放量。低碳生活,對于我們這些普通的老百姓來(lái)說(shuō)是一種生活態(tài)度。應該積極地提倡并去實(shí)踐低碳生活,要注意節水,節電,盡量避免使用一次性塑料袋,紙盒,筷子等等。就像陳迎老師說(shuō)的那樣,低碳生活是一種態(tài)度,是和大自然的一種和諧統一。

  只要你我都愿意,從我做起,從身邊的小事做起,逐步改進(jìn)自己的生活方式。為低碳經(jīng)濟做出自己的貢獻,只有這樣人類(lèi)才能成為自然的朋友,才能與自然和諧共處,才能實(shí)現人類(lèi)與自然和諧友好共處。

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  這學(xué)期我選擇了管理經(jīng)濟學(xué)這門(mén)學(xué)科,剛剛開(kāi)始有點(diǎn)不習慣,因為別的課程都是有書(shū)本的,而選修課卻沒(méi)有課本。并且,在我的認知中,文科都是比較枯燥乏味的,都是一些死記硬背的東西。但是上到這門(mén)課程的時(shí)候,我才發(fā)現里面的內容各種各樣,不僅僅是一門(mén)文科,更是一門(mén)綜合課程。學(xué)習方法全變了樣,管理經(jīng)濟學(xué)這門(mén)課讓我頗有感觸。

  首先,我對這門(mén)課程有了初步的了解,自我感覺(jué)眾多理論中,我對企業(yè)理論聽(tīng)得最多。當然里面包括了成本理論,生產(chǎn)理論等等。

  因為我對企業(yè)方面比較熱衷,畢竟我們即將離開(kāi)學(xué)校,步入企業(yè),在進(jìn)入企業(yè)之前,必須要對企業(yè)有一定的理解。到時(shí)候對我們的收益必然相當的可觀(guān)。

  其次,學(xué)習了管理經(jīng)濟學(xué)之后,我對金錢(qián)有了更多地認知。有的學(xué)生在大學(xué)期間出去打工,兼職。還有人花了更多地時(shí)間在學(xué)校周?chē)暇W(wǎng),泡吧。這都是浪費了自己學(xué)習的機會(huì )成本。作為一名理性人,做事必須考慮其收益。有人在考試時(shí)作弊,但是在考試過(guò)程中所承受的煎熬是多么的難受。這種過(guò)程和看一點(diǎn)書(shū)相比,哪一個(gè)收益更高,大家自然明白。

  對這門(mén)課的學(xué)習,武老師的要求是我們對管理經(jīng)濟學(xué)有一定的理解。能夠知道周?chē)恍﹪^(guān)經(jīng)濟學(xué)的現象,我們都覺(jué)得比較難,但是學(xué)完以后,我們做的都是有意義的。感謝老師將我們帶入管理學(xué)的領(lǐng)域。

  經(jīng)濟學(xué)實(shí)驗心得體會(huì )5

  兩天的課程,聽(tīng)了一大堆新名詞“針尖式頭位法”、“五品五行”、“成長(cháng)6度”、“6W4H”、“邊際效用”、“經(jīng)濟成本”、“利潤最大化原則”等等,單從字面上有點(diǎn)難理解,但在課堂上聆聽(tīng)老師娓娓道來(lái),不但輕松解惑,而且茅塞頓開(kāi)。

  第一天《品牌營(yíng)銷(xiāo)管理》,張鐫銘老師用其豐富的實(shí)戰智慧詮釋品牌營(yíng)銷(xiāo)的重要性,特別是大量的例證,頓時(shí)令課堂妙趣橫生。

  很多企業(yè)都希望自己的品牌出眾,讓自己的品牌深入人心,如何才能做到?張老師說(shuō)把握好一句話(huà)就行——“我、他、媽是誰(shuí)?”“我”就是自己的企業(yè)、自己的品牌,“他”就是市場(chǎng)環(huán)境、競爭對手,“媽”就是上帝,我們的客戶(hù)。只要搞清楚這三者的關(guān)系,處理好這三者的定位,品牌、形象、營(yíng)銷(xiāo)策略才有可能獲得成功。

  品牌,我理解需要一個(gè)長(cháng)期的建設過(guò)程,并非一朝一夕就可以建立起來(lái),但它是如何累積而來(lái)的呢?自己并未有深刻的認識,也沒(méi)有深入去研究,我經(jīng)營(yíng)的朗逸商務(wù)酒店(WARM YES BUSINESS HOTEL)也走過(guò)了8年了,它在品牌戰略上有什么成功之處,又有什么忽略的地方呢?許多人(朋友、同學(xué)、合作伙伴)一聽(tīng)到“朗逸酒店”,就會(huì )問(wèn)朗逸有幾家,好像在大家心目中,“朗逸”就是一個(gè)連鎖品牌。為什么會(huì )這樣?在每年兩屆廣交會(huì )期間,我們酒店接待的外賓人數一般都達到總住店人數的70%,這在周邊同檔次酒店中是絕無(wú)僅有的,為什么外賓(我們酒店接待過(guò)幾乎是我聽(tīng)到過(guò)的所有的國家或地區的賓客)都認同warm yes?從張老師這一課引經(jīng)據典中,再加聯(lián)想就把一些點(diǎn)滴的認知串聯(lián)起來(lái)了,也豁然開(kāi)朗了。為什么大家覺(jué)得“朗逸”是一個(gè)連鎖酒店品牌,我覺(jué)得可能“朗逸”二字寓意天舒氣朗,和風(fēng)飄逸,極易讓人產(chǎn)生溫馨、溫暖、舒適、舒暢的聯(lián)想,符合“品名”的四易要素;而獲得外賓認同也是因為英文品名(根據調查數據),因為“warm yes”寓意“溫暖舒適(的酒店)正是這一家”?梢(jiàn)品牌效應的威力。這更促使我要將“朗逸”(warm yes)這個(gè)品牌建設好、維護好。

  看來(lái)品牌建設的某一部分,朗逸獲得了一定的優(yōu)勢,但老師說(shuō)“五品五行”關(guān)鍵要在“品位”上下功夫,即在品牌文化建設上不斷投入才會(huì )有鮮明的個(gè)性顯現。這可是個(gè)任重而道遠的工作!

  第二天,孫洛平老師的《管理經(jīng)濟學(xué)》。本以為是枯燥乏味的課程,但孫老師用了許多顯淺的例子把那些生澀難懂的經(jīng)濟學(xué)名詞通俗化了。給我最大的啟示有兩個(gè):一是市場(chǎng)價(jià)格機制不是建立在個(gè)人思想覺(jué)悟上的,所以要用“以利己行為制約利己行為”這個(gè)經(jīng)濟方法;另一是利潤最大化原則(亦即邊際決策方法思想)就是“讓過(guò)去的成為過(guò)去,不要讓它影響你未來(lái)的決策”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)。

  以前,我們在經(jīng)營(yíng)管理中總希望通過(guò)培訓、教育、開(kāi)會(huì )、學(xué)習等手段做員工的思想工作,提高他們的覺(jué)悟,一直認為,只要他們覺(jué)悟提高了,工作積極性就高了,他們創(chuàng )造的價(jià)值也就高了。無(wú)可否認,這也是一種調動(dòng)員工積極性,實(shí)現企業(yè)效益增長(cháng)的一種行之有效的方法,但這種方法的弊端也顯而易見(jiàn),就是不能持續。那什么是持久有效的方法呢?孫老師說(shuō),就是要用經(jīng)濟手段,“以利己行為制約利己行為”就是好方法。在市場(chǎng)經(jīng)濟中,自利行為無(wú)可非議,關(guān)鍵在用那只“看不見(jiàn)的手”(市場(chǎng)價(jià)格機制)來(lái)引導人們的行為,用消費者的利己行為制約生產(chǎn)者的利己行為。

  “讓過(guò)去的成為過(guò)去,不要讓它影響你未來(lái)的決策”這個(gè)利潤最大化原則,看似簡(jiǎn)單,實(shí)際上能做到并不容易,在決策時(shí),一點(diǎn)不受過(guò)去影響,一點(diǎn)都不受以往的成績(jì)、經(jīng)驗、失誤、環(huán)境(人、事、物)等因素影響真的是非常的難,但以前未明了這個(gè)原則而受影響了,那現在弄懂了,就盡量地不要讓它再來(lái)影響以后的決策了。

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