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老師教學(xué)心得體會(huì )

時(shí)間:2021-07-08 17:50:33 心得體會(huì ) 我要投稿

最新老師教學(xué)心得體會(huì )(通用6篇)

  當我們受到啟發(fā),對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí),可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢?下面是小編精心整理的最新老師教學(xué)心得體會(huì )(通用6篇),歡迎閱讀與收藏。

最新老師教學(xué)心得體會(huì )(通用6篇)

  老師教學(xué)心得體會(huì )1

  韓愈在《師說(shuō)》里說(shuō)過(guò):“師者,所以傳道,授業(yè),解惑也!币粋(gè)好的師者不單單是要傳授給學(xué)生科目上的知識,還要告訴學(xué)生做人的道路,幫學(xué)生解決生活上的困惑。一個(gè)師者優(yōu)秀的教育心得體會(huì )不是如何讓學(xué)生取得更好的成績(jì),而是如何讓一個(gè)學(xué)生真正地用心去面對學(xué)習,讓一個(gè)學(xué)生得到知識與心理真正的成長(cháng),如何幫助學(xué)生解決心理上的困惑等等。作為一個(gè)師者,他的教育心得體會(huì )并不是簡(jiǎn)單的成績(jì)教育上的體會(huì ),而是更為復雜、全面的。

  一個(gè)師者的教育心得體會(huì ),首先要著(zhù)眼于現實(shí)的教學(xué)條件和教學(xué)內容。例如在教學(xué)硬件齊全或者匱乏的地方的教學(xué)方法是不同的。還有就是教學(xué)內容的方向也十分覺(jué)得一個(gè)老師的教育的進(jìn)行。例如有些學(xué)校會(huì )把生活常識列為了主要科目,那么他在講授日常生活知識時(shí)便更容易切入。而對于大多數沒(méi)有把生活常識列為主要科目的老師,如何讓學(xué)生多多少少接受這些生活上的知識和讓學(xué)生重視日常生活知識就成為了一個(gè)需要思考的問(wèn)題。

  一個(gè)師者的教育心得體會(huì ),還要關(guān)于如何重視學(xué)生的實(shí)際情況。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨立的存在,但一個(gè)好的師者能將其學(xué)生分為幾大類(lèi),用相對的方法進(jìn)行教育,再根據具體的情況作出細致的教導。

  學(xué)生的基礎好壞,也是老師教育方法使用的關(guān)鍵因素之一。

  一個(gè)師者的教育心得體會(huì ),關(guān)鍵是講出如何讓學(xué)生健全地發(fā)展。

  老師教學(xué)心得體會(huì )2

  誰(shuí)都明白,感情只能用感情去觸摸,感情只能用感情去領(lǐng)悟,感情只能用感情去交換。文章不是無(wú)情物,所謂“綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀(guān)文者披文以入情”。語(yǔ)文脫離了感情,語(yǔ)文就是麻木的、冰冷的、僵死的,語(yǔ)文就失去了生命的底蘊。這樣的語(yǔ)文,根本不可能植根于學(xué)生的心靈世界,根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖、純凈的底色。

  一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,必得有四大支柱的堅固支撐。豐厚的文化底蘊支撐起語(yǔ)文教師的人性,高超的教育智慧支撐起語(yǔ)文教師的靈性,宏闊的課程視野支撐起語(yǔ)文教師的活性,遠大的職業(yè)境界支撐起語(yǔ)文教師的詩(shī)性。

  當語(yǔ)文的人文價(jià)值被工具價(jià)值壓倒的時(shí)候,學(xué)生可能在機械操練中掌握了基本知識和基本技能,可是卻失掉了學(xué)習語(yǔ)文的全部興趣、全部活力、全部靈性。得到東西我們看到了失去的東西我們并未覺(jué)察。得到的只是冰山的一角,失去的卻是冰山的根基。

  飄搖的語(yǔ)文教學(xué)呼喚中庸的語(yǔ)文哲學(xué)。執其兩端而用其中,應是語(yǔ)文哲學(xué)的在智慧、大圓融、大境界。語(yǔ)文哲學(xué)的諸多范疇,如:工具與人文、學(xué)文與做人、繼承與發(fā)展、基礎與創(chuàng )新、感悟與理解、感性與理性、自主與引導、理解與發(fā)現、吸收與表達、文面與文里、誦讀體驗與默讀精思、潛心會(huì )文與廣泛涉獵、尊重文本與拓展資源、課內得法與課外得益等,都應歸宗于中庸這一元智慧。

  語(yǔ)文是科學(xué)的那是學(xué)生的思維之劍;語(yǔ)文是審美的,那是學(xué)生的精神家園。語(yǔ)文是一面多棱鏡,折射著(zhù)功利、科學(xué)、審美的繽紛色彩;語(yǔ)文是一個(gè)萬(wàn)花筒,演繹著(zhù)實(shí)用、真理、情性的大千氣象。說(shuō)到底,語(yǔ)文是人的,僅有全面而深刻地把握好人與語(yǔ)文的關(guān)系,語(yǔ)文才會(huì )噴射出繽紛的色彩、激蕩起大千的氣象。

  老師教學(xué)心得體會(huì )3

  今年4月17日,在候寨一中進(jìn)行了為期半天的培訓。本次活動(dòng)中,的賈老師和付老師分別執教了一節識字寫(xiě)字課。教學(xué)中,兩位執教老師憑借著(zhù)精湛的教學(xué)藝術(shù),妙趣橫生的識字方法,樸實(shí)高效的寫(xiě)字指導,博得了聽(tīng)課老師的一致好評。

  賈老師的課堂非;钴S,教學(xué)思路很清晰,每個(gè)環(huán)節銜接的恰到好處,付老師的課穩重踏實(shí),語(yǔ)言功底很扎實(shí)。教學(xué)觀(guān)摩后,鄭州師專(zhuān)的劉老師還對這兩節課進(jìn)行點(diǎn)評,讓我再一次的回味兩節課堂,她們的亮點(diǎn)重新浮現眼前,劉老師還針對識字寫(xiě)字教學(xué)提出了自己的意見(jiàn)見(jiàn)解,她說(shuō),我們老師要結合實(shí)際情況樹(shù)立正確的教師觀(guān),學(xué)生觀(guān),給學(xué)生充分自主的學(xué)習空間,正確使用課件,教師一定要有寫(xiě)字示范的過(guò)程,包括要認識的字,也應該板書(shū)出來(lái),這樣學(xué)生認識的不僅僅是一個(gè)個(gè)符號,更重要的是他明白了這個(gè)字的行。區教研室郭主任會(huì )后也對全體老師上了一堂知識補充課,漢字自身的特點(diǎn)很重要,有分寸的把握音、形、意之間的關(guān)系,刪選出重點(diǎn)字,恰當選用教學(xué)方法,隨文識字時(shí),文與字要有聯(lián)系,目標性要強,設計環(huán)節要有目標性。一番話(huà)語(yǔ)讓我認識到了如何實(shí)現識字寫(xiě)字教學(xué)的有效性。

  結合兩堂妙趣橫生的課堂,專(zhuān)家又進(jìn)行點(diǎn)撥,我覺(jué)得在識字教學(xué)方面要做到激發(fā)興趣,拓寬渠道,講究方法,提高效率;寫(xiě)字教學(xué)方面要做到加強教師示范,端正寫(xiě)字姿勢,加強技能訓練,注重評價(jià)反饋。

  本次活動(dòng)務(wù)實(shí)高效,有效解決了我在教學(xué)實(shí)際中的困惑,提升了自己的教學(xué)水平。

  老師教學(xué)心得體會(huì )4

  小學(xué)音樂(lè )教學(xué)應著(zhù)重考慮到小學(xué)生正處在形象思維為主的階段,他們活潑好動(dòng),易于接受生動(dòng)活潑,感染力強,富有情趣的事物。而兒童歌曲優(yōu)美的旋律,鮮明的節奏,最能表現他們歡樂(lè )的心情。因此在音樂(lè )教學(xué)中,要努力融音樂(lè )基本技能訓練于唱、玩、敲、動(dòng)之中,讓學(xué)生在喜聞樂(lè )見(jiàn)的教學(xué)活動(dòng)中情趣盎然地學(xué)習。這樣,既提高學(xué)生的學(xué)習積極性,又提高了教學(xué)效果。

  一、學(xué)會(huì )"聽(tīng)"音樂(lè )

  音樂(lè )學(xué)習的各個(gè)萬(wàn)面都涉及到聽(tīng)覺(jué)的作用,審美主體對于音樂(lè )的各種聽(tīng)覺(jué)感受能力(節奏感、音高感、旋律感、和聲感、結構感、形象感等等)是審美能力的基礎,音樂(lè )論壇。學(xué)譜的基礎也應該首先放在聽(tīng)覺(jué)能力的培養上。聽(tīng)得多了,就自然會(huì )有一些音高的感覺(jué),有了先入為主的音高再唱簡(jiǎn)譜,學(xué)生更容易掌握簡(jiǎn)譜的概念。

  二、利用創(chuàng )編旋律來(lái)提高識譜能力

  創(chuàng )造性能力培養應該貫穿于音樂(lè )學(xué)習的各個(gè)環(huán)節、整個(gè)過(guò)程。識譜教學(xué)中的各項內容和能力培養,都應該以即興活動(dòng)的形式給學(xué)生機會(huì ),創(chuàng )造性地探索節奏、音響、旋律等音樂(lè )基本要素的各種變化和重新組合。在即興活動(dòng)中培養學(xué)生的敏銳聽(tīng)覺(jué)、迅速反應、富有表現力的節奏感,對音樂(lè )結構、形式的'感知、對音樂(lè )的形象、表現的理解、高度的集中注意和默契的相互配合

  三、表演激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣

  小學(xué)生天性好動(dòng)。利用他們這一特點(diǎn),把表演融入教學(xué),增加課堂情趣,無(wú)形中提高他們的音樂(lè )素質(zhì),達到育人目的。在優(yōu)美的旋律中有滋有味,有聲有色地唱跳,既使學(xué)生情緒歡欣飽滿(mǎn),又培養了他們即興創(chuàng )造能力。

  四、電教滲透直觀(guān)表達,引起學(xué)生興趣:

  根據小學(xué)生好奇性強。對生動(dòng)、形象的材料感受性強,在感知時(shí)無(wú)意注意占優(yōu)勢的心理特點(diǎn),利用電教聲、光、圖、色俱佳的優(yōu)點(diǎn)新授,有時(shí)可取得意料之外的效果。

  音樂(lè )新課標改革提出了更好的教學(xué)理念,實(shí)施新課標,這要求我們更善于總結,經(jīng);仡,以更好地實(shí)施教學(xué)任務(wù)。我們將會(huì )在新課標的指引下,結合實(shí)際情況去更好地開(kāi)展我們的音樂(lè )教學(xué),為學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展貢獻自己的力量。

  老師教學(xué)心得體會(huì )5

  在多年的歷史課堂教學(xué)中,我發(fā)現初中生對歷史課存在著(zhù)嚴重的厭學(xué)現象。造成這種情景的主要原因是學(xué)生認為歷史知識容易掌握,只要看書(shū)就可了解,用不著(zhù)聽(tīng)講,要考高分只要死記硬背即可。事實(shí)證明這種觀(guān)點(diǎn)是錯誤的,這種方法根本不可能把歷史學(xué)好。我在教學(xué)中注重培養學(xué)生學(xué)習歷史的興趣,興趣是最好的教師,有了興趣,學(xué)生自然就不會(huì )厭學(xué)。

  一、運用歷史故事激發(fā)學(xué)生的興趣

  講課生動(dòng),課堂氣氛活躍,更能引起學(xué)生的注意力,激發(fā)其學(xué)習興趣。在歷史課上,講解生動(dòng)的歷史故事恰好能做到這點(diǎn)。如講商朝歷史時(shí)結合《封神榜》的故事講,同學(xué)聽(tīng)的津津有味,下課了同學(xué)們還意猶未盡。還可供給學(xué)生熟悉的歷史故事,讓學(xué)生自我講解,培養學(xué)生的演講本事,擴大學(xué)生的知識面。

  二、對歷史人物串聯(lián)講解

  如講韓非時(shí),提到其慘遭陷害的情景,誰(shuí)害死韓非?是他的嫉賢妒能的同學(xué)李斯;誰(shuí)害死李斯?是歷史上著(zhù)名的巨奸趙高;誰(shuí)殺死了趙高呢?是秦王子嬰;誰(shuí)殺死子嬰呢?是霸王項羽;項羽結局如何呢……這樣一個(gè)引出一個(gè),學(xué)生自然聽(tīng)得專(zhuān)注入迷。

  三、比較分析法

  對歷史人物或事件進(jìn)行比較分析是常用的一種方法,但大多簡(jiǎn)單雷同,學(xué)生聽(tīng)起來(lái)感到枯燥乏味。如果有所延伸效果就大大不一樣,例如,將鄭和、哥倫布進(jìn)行比較,無(wú)論在航行的時(shí)間、規模、次數上,鄭和都要超過(guò)哥倫布,但為什么哥倫布比鄭和的影響更大呢?鄭和的不計經(jīng)濟效益的朝貢貿易違背了經(jīng)濟規律,給明政府造成了巨大的經(jīng)濟負擔。而哥倫布的遠航引起了價(jià)格革命和商業(yè)革命,成為資本原始積累的重要來(lái)源,促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級革命時(shí)代的到來(lái)。

  四、從人性角度講述歷史人物

  歷史的一些偶然的、主觀(guān)的因素往往能夠改變它應當有的模樣。如對“辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取”這一歷史現象的解釋?zhuān)渲,固然是由于北洋軍閥和帝國主義的壓力,但孫中山個(gè)人的因素在那里占幾分?事實(shí)上,當時(shí)孫中山雖然對袁世凱不放心,但他對袁世凱還是寄予了很大期望;并且孫中山一生誠信、善良、淡泊名利,“他沒(méi)有一絲一毫的中國官僚的權利欲,他完全是帶著(zhù)對天下難民的博愛(ài)而擔當起政治使命的”。以孫中山的個(gè)性和品格,為了“民主共和”的盡早實(shí)現,在中華民國成立后僅兩個(gè)月就辭去臨時(shí)大總統的職務(wù),也就是很自然的事情了。

  當然,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,方法多種多樣,只要運用得恰當,都會(huì )取得很好的效果的。

  老師教學(xué)心得體會(huì )6

  在當今教學(xué)改革的浪潮中,就初中歷史教學(xué)而言,就是充分利用教材對歷史事件、歷史人物,其中也包括顯性和隱性的歷史現象的內涵、外延、內在因果關(guān)系、主要矛盾的變化進(jìn)行分析比較,提高學(xué)生再認史實(shí)的本事。同時(shí)培養學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀(guān)點(diǎn)分析、歸納、綜合問(wèn)題的本事,不是單純的重復教材中的史實(shí),而是對教材中所涉及史實(shí)的升華、提高。在初中歷史教學(xué)中,怎樣才能掌握好恰當的教學(xué)方法呢?主要從以下幾個(gè)方面去進(jìn)行:

  一、指導學(xué)生閱讀課本中所必須掌握的歷史基礎知識,過(guò)好識記本事關(guān)

  初中學(xué)生,剛從小學(xué)升入初中。在小學(xué)學(xué)了一些歷史知識,在某些方面有所了解,卻往往忽略了教材中各知識點(diǎn)的關(guān)系及基本歷史概念的準確記憶,但如果單純的進(jìn)行知識講解,學(xué)生很容易失去興趣或對知識點(diǎn)記不牢,收不到夢(mèng)想的效果。最好的辦法是在教師的指導下進(jìn)行閱讀。教師用講讀方式與學(xué)生共同閱讀,弄清每一課段落之間的相互關(guān)系及各知識點(diǎn)的表現、本質(zhì),初步建立起知識網(wǎng)絡(luò )系統,做到合上書(shū),使每個(gè)歷史知識點(diǎn)都歷歷在目,真正做到基礎知識過(guò)關(guān)。

  二、著(zhù)力培養師生感情,注重情感教學(xué)

  根據心理學(xué)的研究證明,在人與人之間的關(guān)系上,有一種“移情體驗”在發(fā)生作用,“移情”是人與人之間的心理影響過(guò)程,即將一個(gè)人的目的、知覺(jué)和情感跟別人暫時(shí)聯(lián)系起來(lái),使他們在作用上和情感上彼此融為一體。所以說(shuō),教師的言行舉止,感情的傾向對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。教師的情感在教學(xué)時(shí)起著(zhù)感染和激勵的作用。良好的情緒,能夠融洽師生關(guān)系及簡(jiǎn)便氣氛,能夠充分調動(dòng)學(xué)生的進(jìn)取性。學(xué)生對教師的認可、情感能使學(xué)生精力集中,教師在此時(shí)充分利用學(xué)生此時(shí)的精神狀態(tài),使學(xué)生由自發(fā)喜歡聽(tīng)課轉向自覺(jué)的學(xué)習需要上來(lái)。當學(xué)生學(xué)習成績(jì)不斷提高時(shí),學(xué)生的學(xué)習興趣自然會(huì )越來(lái)越濃。所以,從某個(gè)意義上講,注重歷史課堂情感教育,可充分調動(dòng)學(xué)生的進(jìn)取性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣,對培養學(xué)生的進(jìn)取性、進(jìn)取心和自信心具有重要的意義。

  三、精講,對歷史現象進(jìn)行立體分析

  在學(xué)生了解和掌握歷史基礎知識后,教師在上課時(shí),對每課都要進(jìn)行精講,對歷史現象進(jìn)行立體分析,這是很重要的一環(huán),教師在歷史教學(xué)中,能夠從以下幾個(gè)方面去進(jìn)行:

  第一,對歷史現象進(jìn)行多角度、多層次分析。

  第二,對歷史現象進(jìn)行宏觀(guān)和微觀(guān)的分析。

  第三,經(jīng)過(guò)教材中的顯性知識發(fā)掘出隱性知識。

  第四,與歷史學(xué)科相關(guān)的知識點(diǎn)進(jìn)行分析。

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