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傳統文化培訓心得體會(huì )

時(shí)間:2025-02-25 18:04:51 曉映 心得體會(huì ) 我要投稿

傳統文化培訓心得體會(huì )(精選15篇)

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì ),讓自己銘記于心,這樣可以不斷更新自己的想法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編整理的傳統文化培訓心得體會(huì )(精選15篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳統文化培訓心得體會(huì )(精選15篇)

  傳統文化培訓心得體會(huì ) 1

  4月21日—24日,濟寧市第一期國學(xué)經(jīng)典教育導師培訓,在濟寧教育學(xué)院舉行。我有幸成為第一批學(xué)員,參加了為期兩天半的培訓,受益匪淺。

  在緊張的兩天半的培訓中,共聽(tīng)報告五場(chǎng),深深被精當的講解折服。盡管我有很多的內容聽(tīng)得一字半解,但是講解教授的人格魅力深深的激勵并鼓舞著(zhù)我。給我們授課的這五位教師,平均年齡都在75歲以上,但是他們的講解是那樣的激情四射,時(shí)而引經(jīng)據典,時(shí)而直接現實(shí),他們真的是在用自己的生命講課,用自己的生命體驗詮釋著(zhù)傳統經(jīng)典文化。他們盡管年齡都很大,但是他們的精神都很好,真的是精神矍鑠,神采飛揚。中央民族大學(xué)的牟鐘鑒教授和曲阜師范大學(xué)大學(xué)的駱承彬教授不僅自己年齡大,而且還有一個(gè)高壽的母親。說(shuō)來(lái)話(huà)巧,一個(gè)102歲,一個(gè)106歲,都是在去年的時(shí)候“壽終正寢”,留下了二老“孝”的佳話(huà)。

  我們培訓的是傳統文化,我在想,或許是中國的傳統文化滋養,造就了二老良好的心態(tài)和強健的體魄。中國的傳統文化難道有這么強的魔力?亦或是其他的原因。在不同的培訓場(chǎng)合,我也聽(tīng)說(shuō)91歲的老教授講課的講義是用小楷字體的功力打造,而在授課的現場(chǎng)侃侃而談,這就不能不說(shuō)中國傳統文化的魅力。我想到了國學(xué)大師季羨林先生,也是非常的高壽,我不知道長(cháng)壽的秘訣在哪里?

  通過(guò)這幾天的培訓,我明白了,傳統文化的精髓在儒家文化,儒家文化是一種德性文化,告訴人們做人的'道理,教人求真向善,叫人內心平靜。人內心平靜了,達到了一種體內外的平衡,人就會(huì )心情愉悅,充實(shí)樂(lè )觀(guān)。我想,在社會(huì )發(fā)展到目前的程度下,重新弘揚傳統文化,這說(shuō)明傳統文化的德性在目前的卻需要,只有通過(guò)這種深入中國人骨髓里的文化基因,才能夠夠拯救中國的現實(shí),達到一種理性的和諧!

  回想專(zhuān)家的授課,猶如響徹在兩耳的陣陣東風(fēng),又猶如沁人心脾的汩汩清泉,給人以無(wú)盡的精神洗禮。面對現實(shí),又感覺(jué)差距甚遠。也許這種從骨子里拯救國人素質(zhì)的明智之舉要從娃娃入手,從中國這束希望之花的根部抓起,才會(huì )抓出收獲?期待花朵明天的輝煌與明艷的!

  傳統文化培訓心得體會(huì ) 2

  中國傳統文化認為:一生二、二生三、三生萬(wàn)物,用之于企業(yè)則寓意著(zhù)“基業(yè)長(cháng)青”。如何實(shí)現公司的永續經(jīng)營(yíng)和基業(yè)長(cháng)青?只有靠文化。三流企業(yè)賣(mài)產(chǎn)品,二流企業(yè)賣(mài)服務(wù),一流企業(yè)賣(mài)文化。在當今世界逐漸趨向一體化的背景下,產(chǎn)品、技術(shù)、服務(wù)、品質(zhì)等都將走向國際化,唯獨公司個(gè)性鮮明的企業(yè)文化不會(huì )被同化。企業(yè)文化對公司長(cháng)期經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jì)的提高具有直接的促進(jìn)作用。一個(gè)企業(yè)要想發(fā)展壯大并走向繁榮,首先必須擁有一套完整的理念作為一切政策和行動(dòng)的準則。

  企業(yè)文化由精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化組成,如果把公司的企業(yè)文化比作一顆大樹(shù),則精神文化就是大樹(shù)之根,制度文化就是大樹(shù)的樹(shù)干,行為文化就是大樹(shù)的樹(shù)枝,物質(zhì)文化就是大樹(shù)的樹(shù)葉,而大樹(shù)結出的碩果則是公司的業(yè)績(jì)。企業(yè)文化從本質(zhì)上體現出公司領(lǐng)導人的價(jià)值觀(guān)和精神追求,精神文化是企業(yè)文化的精髓和歸宿,它包含核心理念(公司愿景、公司使命、公司精神、公司核心價(jià)值觀(guān))和基本理念(經(jīng)營(yíng)理念、管理理念)二個(gè)方面的內容。

  其中公司愿景指明了公司未來(lái)的發(fā)展方向,公司使命指出了公司存在的價(jià)值和意義,公司精神展現了職員工做事做人的心理模式,公司核心價(jià)值觀(guān)規范了職員工做事做人的基本準則,經(jīng)營(yíng)理念表明了公司在未來(lái)三、五年的經(jīng)營(yíng)戰略、經(jīng)營(yíng)思路、業(yè)務(wù)模式等,管理理念向全體職員工昭示了公司在管理過(guò)程中所秉持的關(guān)于人才、領(lǐng)導、團隊、制度、溝通、員工成長(cháng)等方面的基本理念和原則,這些對公司的長(cháng)遠穩定與發(fā)展非常重要。

  而中國傳統文化在營(yíng)造與構建公司企業(yè)文化的過(guò)程中發(fā)揮著(zhù)重要的助推作用。中國傳統文化的主體是儒、道、釋?zhuān)ǚ穑┤业乃枷肱c文化體系,三家的道德觀(guān)都以“孝悌”、“忠恕”為理論中心和精神旨歸,從而延伸出人與人及人與社會(huì )之間基本的倫理觀(guān)念和道德準則。因為它們都是從基本的人性出發(fā)去考慮與解決問(wèn)題,所以,對公司的企業(yè)文化、員工激勵、管理藝術(shù)、價(jià)值理念體系、管控適度的制度體系、團隊績(jì)效、心智模式、用人標準、管理思維與境界等的`建設、改善與提高具有現實(shí)的促進(jìn)作用。

  比如中國傳統文化對改善管理者的心智模式與管理境界具有現實(shí)意義,公司的中高層管理者是公司管理成功的關(guān)鍵,他們的管理境界、管理理念、管理方法、管理水平的高低將直接影響公司適格人才的培養,也必將影響公司的業(yè)績(jì)!靶愿駴Q定命運,氣度影響格局”,比如一個(gè)思想與心胸狹隘的管理者是很難培養出知識、技能與心態(tài)俱佳的部屬,更不可能在選人、用人、育人與留人方面培養與使用“德才兼備”的一流人才,長(cháng)此以往,勢必影響到團隊、部門(mén)和公司的業(yè)績(jì)。因為不能做到“人盡其才,才盡其用”,優(yōu)秀的人才如果不能給其用武之地就會(huì )流失并成為競爭對手。而中國傳統文化在提高管理者的管理境界方面提供了借鑒,如其主張的“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物!、“明明德、親民、止于至善!、“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!

  等思想與主張,都要求管理者須以身作則,成為部門(mén)人員的導師以“包容萬(wàn)物”的良性心態(tài)去教化和感化員工使之成為公司需要的人才,優(yōu)秀的管理者要具備把頑劣之徒變成優(yōu)秀人才的信心、耐心、能力和勇氣。同時(shí),優(yōu)秀的管理者也必須是有信仰的,要把對公司的責任、信念與追求成功的渴望變成自己的信仰,向員工灌輸與宣導公司發(fā)展與成功的信心、理念與價(jià)值觀(guān),要對全體職員工進(jìn)行徹底的“洗臉、、洗手”,“洗臉”要求管理者身為公司的一員,必須帶頭帶領(lǐng)員工維護公司的榮譽(yù)與形象;“”要求管理者必須帶頭帶領(lǐng)員工接受、融入、遵循并堅信公司的企業(yè)文化及核心價(jià)值觀(guān);“洗手”要求管理者必須堅持并做到兩袖清風(fēng)、先公后私,不因私廢公。這樣,才能團結并引領(lǐng)全體職員工成為對公司忠誠、負責、奉獻的有用之才!

  綜上所述,中國傳統文化對公司的發(fā)展具有現實(shí)意義,需要引起公司各級管理者的重視,計劃針對公司各層次的管理者及職員工開(kāi)展培訓,對于中高層管理者開(kāi)展專(zhuān)門(mén)培訓課程,主要培訓中國傳統文化對企業(yè)管理的作用,以改善其心智模式,提高其管理境界與管理水平;對基層人員主要加強《弟子規》及中國傳統文化的宣導與熏陶,在潛移默化中提高其做人做事的責任心與道德觀(guān)念。

  以上,就是我在參加中國傳統文化培訓后一點(diǎn)不成熟的思考,敬請批評指正,謝謝!

  傳統文化培訓心得體會(huì ) 3

  中國傳統文化,對我來(lái)說(shuō)是既熟悉又陌生的,但在聽(tīng)了專(zhuān)家們的真誠講座后,在座的老師都留下了感動(dòng)的眼淚。而我深深地感受到,中國傳統文化蘊含著(zhù)無(wú)窮的智慧,中國傳統文化讓我們更加堅定一顆對父母的孝心,對師長(cháng),對朋友的恭敬之心。聽(tīng)完講座,我的心里是沉甸甸的感覺(jué),心靈得到了深深的凈化。

  對照弟子規,自己身上太多的缺點(diǎn),很多都沒(méi)做到過(guò),沒(méi)有想到過(guò);貋(lái)后慢慢調整自己的心態(tài),反思自己的過(guò)錯。

  中國是具有五千年燦爛文化的文明古國,知恩圖報,尊老愛(ài)幼,待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統從古至今都為人所熟知,感恩給我們生命的'人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過(guò)我們的人。將別人的愛(ài)永記于心,把別人的美德汲取。完善自己,感動(dòng)別人。

  在古代,《弟子規》是做人的準則,在當代仍然影響著(zhù)更多的人,教育我們如何做人。人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本質(zhì)。人生百態(tài),最重要的就是品行,欲做事,先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,是照耀心靈永恒的陽(yáng)光!我在細細品讀《弟子規》的同時(shí),也帶走了我心靈上的塵埃。

  我想起了曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):

  若你——

  播下文字的種子,便收獲行為;

  播下行為的種子,便收獲習慣;

  播下習慣的種子,便收獲人格;

  播下人格的種子,便收獲命運。

  學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)認同的過(guò)程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。我們學(xué)習《弟子規》,背誦下來(lái)應該是很容易的事情,但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習了《弟子規》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

  回想起來(lái),我真的很幸運,有幸學(xué)到傳統文化。曾經(jīng)的有恃無(wú)恐、狂妄等等阻礙人生路上的絆腳石。在沒(méi)有學(xué)習弟子規之前,萬(wàn)事都要分清彼此的責任。

  中國傳統文化的學(xué)習對于我,是一次很大的心靈震撼。我知道人要有著(zhù)豁達心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉塵世的浮華與虛無(wú),中國傳統文化是民族的瑰寶,要傳承,要發(fā)揚;但它更需要我們去學(xué)習,去實(shí)踐,去體悟。我們要將傳統文化融入到我們的工作、生活中去;以傳統文化規范自己的言談舉止,用傳統文化寬撫我們的內心,讓傳統文化促進(jìn)社會(huì )的和諧。只有運用到生活中去,才能真正感受到傳統文化的精髓。

  學(xué)習傳統文化不是就學(xué)一堂課、就看一本書(shū)后就回去激動(dòng)幾天以后就淡忘了,必須持續學(xué)習并從小事做起,找到在生活中踐行傳統文化的切入點(diǎn),才能持之以恒,不斷進(jìn)步。

  傳統文化培訓心得體會(huì ) 4

  中華傳統文化是指以華夏民族為主流的多元文化,在長(cháng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中融合、形成、發(fā)展起來(lái)的,具有穩定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀(guān)念、生活方式、風(fēng)俗習慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內容。改革開(kāi)放以來(lái),我們黨在總結歷史經(jīng)驗的基礎上,不斷發(fā)展、創(chuàng )新自己的理論體系,從建設有中國特色社會(huì )主義理論的誕生,到堅持“以人為本”,再到建設社會(huì )主義和諧社會(huì )的理論基礎。黨在堅持根本理論陣地的同時(shí),對傳統文化的發(fā)展和繼承,也給予了更多的關(guān)注。通過(guò)學(xué)習《弟子規》、《道德經(jīng)》等中華傳統文化,感想、體會(huì )頗深。

  一是認識上的轉變。

  在以前的學(xué)習和工作中從沒(méi)有真正接觸過(guò)國學(xué)方面的知識,只知道是儒家學(xué)問(wèn),還有些封建思想意識,認為學(xué)這些也沒(méi)有多大的用處。然而,通過(guò)這段時(shí)間對《道德經(jīng)》和《弟子規》的學(xué)習,認識有了新的轉變。我認為,國學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來(lái)一直是中國人安居樂(lè )業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒(méi)有中斷的國家,正是因為有如此深厚的國學(xué)文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(cháng)歷程。

  學(xué)國學(xué)是當今很熱門(mén)的一個(gè)詞兒,是人們對于傳統文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類(lèi)多樣,把我們祖輩們的.經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學(xué)以致用。

  二是學(xué)習的重要。

  人的一生是從學(xué)習開(kāi)始的,子曰:學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?開(kāi)篇即提出了以學(xué)習為樂(lè )事,反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養,嚴格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識可以增長(cháng)才干,知識可以改變命運。因此,我感到愛(ài)學(xué)習是一種快樂(lè ),想學(xué)習是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學(xué)習新知識,溫習舊知識是一件讓我們感覺(jué)愉悅的事情,學(xué)習能使我們提高素質(zhì)、增長(cháng)才干。所以我們要樹(shù)立終身學(xué)習的思想。

  三是努力踐行。

  “弟子規,圣人訓,首孝弟,次謹信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”是《弟子規》的總綱領(lǐng),只要我們認真去學(xué)習、去思考、去感悟,就會(huì )明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準則,在生活、工作中,就會(huì )有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說(shuō)話(huà)多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說(shuō)出去的話(huà),首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ),話(huà)說(shuō)得多,不如說(shuō)得少,說(shuō)話(huà)只要恰當,切題就行,不要花言巧語(yǔ)。尤其是我們面對學(xué)生,要為自己說(shuō)過(guò)的話(huà)負責,所謂“君子一言,駟馬難追”,說(shuō)的就是這個(gè)道理。言既出,行必果,說(shuō)出去的話(huà)就像潑出去的水,不可收回,不可反悔。對學(xué)生們提出的意見(jiàn)建議要認真研究解決,要敢于承擔責任。

  傳統文化培訓心得體會(huì ) 5

  在今天,人們對傳統文化的了解與欣賞越來(lái)越少,大家的生活都充斥著(zhù)忙碌,休息時(shí)也是玩手機,對傳統文化的關(guān)注幾乎沒(méi)有,為了繼承我國傳統文化,我們開(kāi)展優(yōu)秀傳統文化進(jìn)校園活動(dòng),讓師生一起學(xué)習傳統文化。下面給大家帶來(lái)的是優(yōu)秀傳統文化進(jìn)校園骨干教師專(zhuān)題培訓心得體會(huì )。

  “你從韶山水田的黃色的阡陌上走來(lái);你從安源煤礦的黑色的巷道里走來(lái)……你從萬(wàn)里雪飄的北國風(fēng)光走來(lái);你從頓失滔滔的大河上下走來(lái)……”隨著(zhù)大屏幕上著(zhù)名朗誦家殷之光氣壯山河、震撼人心的《人民萬(wàn)歲》的朗誦,由聊城同心國學(xué)院主辦的聊城市市級培訓——優(yōu)秀傳統文化進(jìn)校園骨干教師專(zhuān)題培訓拉開(kāi)了帷幕。近日,筆者有幸參加了此次培訓會(huì ),通過(guò)培訓,受益匪淺,感受頗多……

  聊城市教育局哈寶泉局長(cháng)作了“堅定文化自信,實(shí)現民族復興”的報告。哈局長(cháng)從文化力量推動(dòng)復興、文化魅力助力復興、文化自信實(shí)現復興三個(gè)板塊深入闡述了傳統文化的巨大力量與魅力,他聲情并茂的講演博得了在場(chǎng)教師的陣陣掌聲。在場(chǎng)教師從哈局長(cháng)的講解了解到了經(jīng)典國學(xué)、傳統文化的博大精深,了解到了古典文學(xué)、中華文學(xué)的源遠流長(cháng)。哈局長(cháng)深入淺出地引導著(zhù)我們尋根溯源,繼承中華民族文化,堅定文化自信。

  翻開(kāi)中國上下五千年的歷史,中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長(cháng)卷。傳統文化血脈源遠流長(cháng)、博大精深。從修身齊家治國平天下的'家國情懷到胸懷天下的宏大格局;從無(wú)遠弗界的遠大志向到孜孜以求的學(xué)習精神;從知行合一的道德修養到止于至善的厚德載物;從慷慨赴死的英雄氣概到居安思危的憂(yōu)患意識;從福禍相依的辯證智慧到求新求變的創(chuàng )新思維。哈局長(cháng)特別指出,“天下興亡、匹夫有責”的愛(ài)國主義情懷、“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的濃烈民族氣節,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的開(kāi)拓精神、“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛”的博大胸懷、“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的浩然正氣、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”的遠大政治抱負、“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的獻身精神“些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”的關(guān)心民眾疾苦的體貼之情等優(yōu)秀傳統中華民族世代傳承,中華優(yōu)秀傳統文化的魅力在經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮后依然光彩依舊,熠熠生輝。

  三個(gè)小時(shí)的講課,哈局長(cháng)思維清晰,見(jiàn)解獨特,字字鏗鏘,中間沒(méi)有休息,現場(chǎng)座無(wú)虛席,老師們的視線(xiàn)都被哈局長(cháng)的精彩講座深深吸引住。

  傳統文化,深邃如江海,滋育華夏,恰似“江河萬(wàn)古流”;傳統文化,浩繁如星辰,照耀神州,正如“光焰萬(wàn)丈長(cháng)”;傳統文化,高妙如山川,豐富生活,好比“黃鐘大呂金聲玉振”。傳統文化,歷久彌新,在傳統文化叢林中漫步,在傳統文化長(cháng)河里凌波,在傳統文化的寶庫里采擷如花的詞語(yǔ),構筑最美好的教育詩(shī)篇,描繪出山青水秀、歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷,成就清新高尚的人生!罢l(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城”,聽(tīng),詩(shī)經(jīng)論語(yǔ)、諸子百家、唐風(fēng)宋韻、元曲清夢(mèng)……走進(jìn)傳統文化,感受家國情懷……

  繼承和弘揚中華傳統文化既是歷史責任,更是光榮使命。作為新時(shí)代的開(kāi)拓者,我們應對中華傳統文化進(jìn)行更進(jìn)一步的細致梳理和深入挖掘,接受中華文化的熏陶,從延續民族文化血脈中不斷前行,為推動(dòng)民族復興增磚添瓦,用我們的雙手和智慧開(kāi)啟更加燦爛文明的中華新紀元。

  傳統文化培訓心得體會(huì ) 6

  重慶城市改造過(guò)程中有一位震驚全國的搬遷“釘子戶(hù)”,我想在大家的心目中,我就是海天學(xué)校學(xué)習《弟子規》的釘子戶(hù)。在赴美國南京居美馨之前,我心里暗想花那么多錢(qián)去學(xué)習傳統文化值得嗎?帶著(zhù)這樣的疑慮踏上了等待時(shí)間。來(lái)到南京專(zhuān)業(yè)技能居美馨看到墻上貼著(zhù)地五天學(xué)習培訓課程。更覺(jué)得此次南京之行收獲會(huì )慎微——因為這些課程在學(xué)校就已經(jīng)學(xué)過(guò),但經(jīng)過(guò)的學(xué)習我發(fā)現原先的想法錯了,此次收獲頗豐?偨Y如下:

  一、居美馨志愿者的愛(ài)心深打動(dòng)了我

  1月13日晚上九點(diǎn)多,我們一行十人前往居美馨,一踏進(jìn)大門(mén),幾位志愿者滿(mǎn)面笑容的迎上來(lái),拎箱的拎箱,問(wèn)候的問(wèn)候,熱情的接待,然后馬上安排就餐,住宿,吃完飯,洗完漱以后已經(jīng)十點(diǎn)多了該就寢了,打開(kāi)被褥將要睡覺(jué),一個(gè)熱水袋把被褥暖熱,此時(shí)的我心里油然而生腦子里一片敬佩之情,感激之情,第二天早上六點(diǎn)半各組輔導老師挨個(gè)叫醒各組學(xué)員,前兩天的學(xué)習開(kāi)始了,來(lái)到操場(chǎng),教師輔導老師組織各組學(xué)員科學(xué)合理進(jìn)場(chǎng),會(huì )議室的大門(mén)一側一排志愿者恭恭敬敬的向各位學(xué)員行鞠躬禮,問(wèn)好。來(lái)到會(huì )議廳,各組有序就座,一排排,一張張木座椅上都套上毛絨絨的幾張坐墊,移開(kāi)課間休息時(shí)主持人溫馨存檔各位學(xué)員打開(kāi)水杯,志愿者會(huì )為你加和開(kāi)水,課間休息時(shí),還為學(xué)員精心安排茶點(diǎn),水果,輔導老師還帶領(lǐng)學(xué)員一起做健美操一件件,細微之處見(jiàn)真情之所在,可以說(shuō)第一天學(xué)習中,處處打動(dòng)這我,志愿者熱情的相關(guān)服務(wù)義工溫暖著(zhù)我。

  二、高崇人生觀(guān)震撼著(zhù)我

  在轉赴南京居美馨學(xué)習傳統問(wèn)好的五天中,有許許多多的人則震撼了我。特別是觀(guān)看《天下父母》時(shí)。田春生秀英大姐十幾年如一日照顧因大火災致殘的兒子,幫助兒子建立信心,將專(zhuān)業(yè)人才兒子培養成國家的優(yōu)秀人才的這這份偉大母愛(ài)深深震撼我,劉蘇老大姐幾十年如一日幫助身邊的人,從義務(wù)獻血到獻骨髓,為多少生命垂危的人帶來(lái)生的希望,她無(wú)私奉獻,樂(lè )于助人的精神,又幾次深深震撼著(zhù)我。還有王希海大哥為了照顧因病癱瘓的父親,放棄出國工作的好大好機會(huì ),后來(lái)甚至放棄了貧苦,只身一人十幾年照料父親,直到祖母離開(kāi)人世間,從一個(gè)二十幾歲的帥小伙變成四十七歲的中年男子,可以想他是將自己一生中最美好的歲月賜給了自己的父親,以上三位大愛(ài)、至孝的榜樣讓我顆冷漠之心悄然在悄然發(fā)生變化,我開(kāi)始當新審視自己。

  三、傳統文化的神力讓我重新審視自己

  在南京居美馨娥五天學(xué)習中,讓我意識到環(huán)境的`復雜性,以前在學(xué)校也在學(xué)習傳統文化,也是天天在學(xué)蔡老師的光碟,但在南京學(xué)習時(shí),雖然內容相同,因為營(yíng)造的氣氛,學(xué)習的外部環(huán)境有所不同,學(xué)習的效果也大不一樣,通過(guò)汪學(xué)習蔡老師的幸福人生講座,王琦老師的《只要心中充滿(mǎn)愛(ài),哪個(gè)孩子不可愛(ài)》劉芳老師的等。讓我一邊學(xué)習,一邊靜下心來(lái)思考,重新審視自己四十年來(lái)受挫的所作及失敗人生,我是一個(gè)性格孤僻的人,我和妻子結婚雖然七年了,在家中我是輕浮一個(gè)大男子主義者,像洗衣服、非常多做飯之類(lèi)的做飯很少主動(dòng)承擔,認為這就是女人應該做的,我還有一個(gè)的愛(ài)好——就是喜歡看體育類(lèi)足球比賽,只要一有空,我就霸占著(zhù)家中的家里電視體育臺,從不考慮妻子的感觸,而她對體育節目一點(diǎn)興趣也沒(méi)有,一般都是看上為幾分鐘就去睡覺(jué)或是找本書(shū)看,打發(fā)一下自己的時(shí)間,有了孩子后,照顧孩子各個(gè)方面都做做是妻子在做,不管是在她家出氣筒或是在外遇到不開(kāi)心的事我總是拿妻子當出氣筒,而她總是讓著(zhù)我,如今想:要是換了其她性格剛強些些的高中生,我們婚姻的婚姻生活可能早就已經(jīng)結束了,在工作中,室友們的眼里也是一樣,我來(lái)?谝呀(jīng)五六年了,和關(guān)主任,王立興等訓導主任都是多年的同事,由于性格急躁,常常為了一些小事和同事發(fā)生爭吵,通過(guò)學(xué)習《弟子規》及傳統文化后想法變了,大家都來(lái)自天南海北,能在一所學(xué)校打成一片,應該是干年修來(lái)的緣分,應好好珍惜,這次南京學(xué)習讓我認識到在以后的家庭經(jīng)營(yíng)中和工作中要善待誠實(shí)家人,要尊重妻子,尊重同事,作為一個(gè)男人,應將自己修煉為心胸寬廣的人,俗話(huà)說(shuō)的好,將軍背上能跑馬,宰相肚里能撐船。

  作為一名教師,教學(xué)相長(cháng),以身作則是最重要,我將在今后的日子里,多關(guān)注孩子道德的培植,多給那些所謂的后進(jìn)生一些關(guān)懷,讓孩子們再人格特質(zhì)上得到同等的尊重尊重,我不敢說(shuō)基克維澤區會(huì )做的有多好,但通過(guò)接納了傳統文化,我確信傳統文化會(huì )改變我的一生。

  以上就是我此次赴南京學(xué)習的一點(diǎn)淺顯體會(huì ),最后借用任登教授的話(huà),作為這次學(xué)習真切感受,傳統文化能治社會(huì )百病,能給千家萬(wàn)戶(hù)到來(lái)幸福,真學(xué)真干真受益,誰(shuí)學(xué)誰(shuí)受益,早學(xué)早受益,只要我們以真誠地心,恭敬心學(xué)習實(shí)踐傳統工藝文化,被污染的人性一定會(huì )恢復本善之性的。

  傳統文化培訓心得體會(huì ) 7

  20xx年10月17日,秋高氣爽的北京,由中華書(shū)局舉辦的第一屆傳統文化圖書(shū)業(yè)務(wù)培訓班開(kāi)班了。

  這個(gè)培訓班有別于我個(gè)人之前所參加的所有圖書(shū)交流活動(dòng),它就是一個(gè)培訓班,真正學(xué)習的地方。在培訓班的課堂上我第一次了解了什么是古籍,古籍如何分類(lèi),經(jīng)典的古籍有哪些等等問(wèn)題。

  說(shuō)起來(lái)好笑,雖然我在書(shū)店工作,雖然我從小學(xué)開(kāi)始學(xué)習詩(shī)詞歌賦文言文,但是對于古籍的體系還真的一點(diǎn)都不了解,在市面上關(guān)于這方面的知識以及閱讀引導也很少,所以在傳統文化以及古典文學(xué)方面我一直有留白,打算到了差不多的年紀心境沉淀下來(lái)后再去涉獵。

  這次的培訓剛好給了我一個(gè)契機,它將傳統文化圖書(shū)的脈絡(luò )梳理得十分清楚,讓我看到了其中的那條線(xiàn),于是,我可以順著(zhù)這條線(xiàn)走下去,一點(diǎn)一點(diǎn)的加深自己的閱讀層次。這大概就是俗話(huà)所說(shuō)的緣分到了吧,老天幫我打開(kāi)了傳統文化圖書(shū)的大門(mén),我可以更深層次的學(xué)習其中的內容了。

  說(shuō)到傳統文化圖書(shū),它其實(shí)覆蓋的面很廣,以前我們愛(ài)用國學(xué)、歷史、傳記這樣的分類(lèi)來(lái)表示,不過(guò)這些類(lèi)別還是有些片面,傳統文化應該是過(guò)去的流傳下來(lái)的文化,它包含了當時(shí)社會(huì )思想的各個(gè)方面,我個(gè)人也覺(jué)得用傳統文化圖書(shū)這個(gè)名詞來(lái)做這一類(lèi)圖書(shū)的總稱(chēng)要好些。不管是傳統文化圖書(shū)還是國學(xué)、歷史等等這樣的分類(lèi)的圖書(shū),首先我們要知道它們是過(guò)去的書(shū),是古籍。

  那么問(wèn)題來(lái)了,怎樣的書(shū)才屬于古籍呢?

  書(shū)寫(xiě)或刻印于1912年以前的書(shū)籍稱(chēng)為古籍。1912年之前有多少年的歷史我不清楚,我只知道1912年前的書(shū)拿到我面前我未必能讀下去,因為這些書(shū)的行文以及書(shū)寫(xiě)方式未必符合現在人的閱讀習慣。于是為了使這些古籍便于閱讀和利用,就出現了古籍整理。

  古籍整理做了什么?

  按我的理解,現在的古籍整理由各個(gè)出版社的編輯承擔。他們通過(guò)點(diǎn)校、注釋、今譯、影印、索引、匯編、書(shū)目這幾種方式對古籍做一整理,讓現代人能通過(guò)標點(diǎn)、注釋等理解古代人的意思。

  能做古籍整理的人定是通讀詩(shī)書(shū)、滿(mǎn)腹錦綸的。給我們授課的編輯老師也講述了很多關(guān)于標點(diǎn)、?、注釋、箋疏、用字等方面的小故事,真是不對比不知道,一些例子說(shuō)出來(lái),我們可能不太理解其中差錯在哪,可是在真正懂行的人眼中就是笑話(huà)了。

  所以讀書(shū)并不一定看所有的書(shū),選擇合適的版本以及編者也是很重要的一點(diǎn)。這也是我一直以來(lái)堅持的一點(diǎn),閱讀圖書(shū)首先看出版社/公司,好的出版社/公司才有高質(zhì)量的編輯或者翻譯認真對待文字,才有高質(zhì)量的校對認真對待文稿。(關(guān)于校對我也有一肚子的話(huà)想說(shuō),主要是看了日劇《校閱女孩河野悅子》有感,這個(gè)放在以后再說(shuō))其次才看作者,不過(guò)一般有實(shí)力的作者選擇的出版社也是實(shí)力強勁的,這就是強強聯(lián)合吧。

  粗略了解了出版社所做的古籍整理工作后,我們要了解一下這些整理過(guò)的古籍的分類(lèi)。

  古籍的分類(lèi)有哪些?

  古籍分類(lèi)有七分法、四分法。

  七分法出自劉歆寫(xiě)的《七略》,《七略》將圖書(shū)分為六藝、諸子、詩(shī)賦、兵書(shū)、術(shù)數、方技等六大類(lèi),即“六略”,再加上“輯略”(即“六篇之總最”),合稱(chēng)七略。(以上來(lái)自百度)是古代最早的圖書(shū)分類(lèi)方法。

  四分法分經(jīng)、史、子、集四部。將六藝歸為經(jīng)部,諸子、兵書(shū)、數術(shù)、方技歸為子部,史就是史,詩(shī)賦歸為集部。

  經(jīng)部是經(jīng)典、權威的代表。經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的演化后的核心就是《十三經(jīng)》。包括了周易、尚書(shū)、詩(shī)經(jīng)、三禮(周禮、儀禮、禮記)、三傳(春秋左傳、春秋公羊傳、春秋谷梁傳)、論語(yǔ)、孝經(jīng)、爾雅、孟子;旧暇褪墙y治階級的思想指導武器,因而地位高尚。

  史部就是歷史,看歷史劇能見(jiàn)到古代有史官這一職位,就是負責記載歷史告知后人的。

  我覺(jué)得這樣的想法其實(shí)挺超前的,畢竟人活不到百年而歷史可以永存,皇帝做的事情以后的人通過(guò)史書(shū)都會(huì )知道,這是不是變相的永垂不朽?巧合的時(shí),當下,做一件可以留存很久的事情讓你死后還有人記得你——這個(gè)概念也在慢慢得流行開(kāi)來(lái)……大家都是有野心的人。

  回到正題,史部的'代表就是二十四史,加新元史為二十五史,加清史稿為二十六史。

  二十四史是中國古代各朝撰寫(xiě)的二十四部史書(shū)的總稱(chēng),由于《史記》的寫(xiě)法被歷來(lái)的朝代納為正式的歷史寫(xiě)作手法,故將和《史記》一樣用紀傳體寫(xiě)作的史書(shū)稱(chēng)“正史”。它上起傳說(shuō)中的黃帝(約前2550年),止于明朝崇禎十七年(1644年),計3213卷,約4000萬(wàn)字,用統一的有本紀、列傳的紀傳體編寫(xiě)。(以上來(lái)自百度)

  子部專(zhuān)列諸子百家及藝術(shù)、譜錄等書(shū)。細分眾多,有十家(儒、道、陰陽(yáng)、法、名、墨、縱橫、雜、農、小說(shuō)),二十二子。具體內容都可以百度。

  集部收歷代作家的散文、駢文、詩(shī)、詞、曲和文學(xué)評論等著(zhù)作?闯梢粋(gè)類(lèi)型文章的合集吧。

  學(xué)習了古籍分類(lèi)后我才理解了金克木老先生的讀完十三經(jīng)“書(shū)讀也就完了”的意思。十三經(jīng)和二十四史可以看作我們了解古代文化的必備讀物,有了它們,在古代文化的學(xué)習中我們不至于迷路。但是真給你一本周易、給一本史記,你也未必能讀懂。畢竟不是一個(gè)時(shí)代的文字,其中的理解還是需要功夫的。

  怎樣由淺入深呢?

  少兒可以選擇圖畫(huà)版本、故事版本、誦讀版本的相關(guān)圖書(shū);大眾作為入門(mén)的話(huà)可以選擇說(shuō)講類(lèi)、知識類(lèi)、傳記故事類(lèi)的普及讀物;專(zhuān)業(yè)點(diǎn)的可以直接讀原著(zhù);更專(zhuān)業(yè)的可以讀無(wú)注釋版本。

  更專(zhuān)業(yè)的介紹可以私信咨詢(xún)我,我不會(huì )的還有出版社的老師,學(xué)文學(xué)問(wèn),我們不僅要勤學(xué)還得勤提問(wèn)題,多思考。

  傳統文化知識是我們的寶庫,盡管現在沒(méi)有以前的學(xué)習環(huán)境,盡管在各種方面都有阻礙,盡管我們已經(jīng)退步到連簡(jiǎn)化字都未必能讀出寫(xiě)出,但是作為圖書(shū)發(fā)行的從業(yè)人員,我覺(jué)得有必要將推薦傳統文化圖書(shū)這一目標作為自己以后的工作重點(diǎn),多讀書(shū)、多寫(xiě)心得與大家分享。

  傳統文化培訓心得體會(huì ) 8

  重慶城市改造過(guò)程中有一位震動(dòng)全國的搬遷“釘子戶(hù)”我想在大家的心目中我就是海天學(xué)校學(xué)習《弟子規》的釘子戶(hù)。在赴南京居美馨之前,我心里暗想花那么多錢(qián)去學(xué)習傳統文化值得嗎?帶著(zhù)這樣的疑慮踏上了行程。來(lái)到南京居美馨看到墻上貼著(zhù)地五天學(xué)習課程。更覺(jué)得此次南京之行收獲會(huì )慎微——因為這些課程在學(xué)校就已經(jīng)學(xué)過(guò),但經(jīng)過(guò)五天的學(xué)習我發(fā)現原先的想法錯了,此次收獲頗豐?偨Y如下:

  一、居美馨志愿者的愛(ài)心深打動(dòng)了我

  1月13日晚上九點(diǎn)多,我們一行十人來(lái)到居美馨,一踏進(jìn)大門(mén),幾位志愿者滿(mǎn)面笑臉的迎上來(lái),拎箱的拎箱,問(wèn)候的問(wèn)候,熱情的接待,然后馬上安排就餐,住宿,吃完飯,洗完漱以后已經(jīng)十點(diǎn)多了該就寢了,打開(kāi)被褥預備睡覺(jué),一個(gè)熱水袋把被褥暖熱,此時(shí)的我心里油然而生一片敬佩之情,感激之情,第二天早上六點(diǎn)半各組輔導老師挨個(gè)叫醒各組學(xué)員,第一天的學(xué)習開(kāi)始了,來(lái)到操場(chǎng),輔導老師組織各組學(xué)員有序進(jìn)場(chǎng),會(huì )議廳的大門(mén)一側一排志愿者恭尊敬敬的向各位學(xué)員行鞠躬禮,問(wèn)好。來(lái)到會(huì )議廳,各組有序就座,一排排,一張張木座椅上都套上毛絨絨的坐墊,課間休息時(shí)主持人溫馨提示各位學(xué)員打開(kāi)水杯,志愿者會(huì )為你加開(kāi)水,課間休息時(shí),還為學(xué)員安排茶點(diǎn),水果,輔導老師還帶領(lǐng)學(xué)員一起做健美操一件件小事,細微之處見(jiàn)真情之所在,可以說(shuō)第一天學(xué)習中,處處打動(dòng)這我,志愿者熱情的服務(wù)暖和著(zhù)我。

  二、高崇人格震撼著(zhù)我

  在赴南京居美馨學(xué)習傳統問(wèn)好的五天中,有許許多多的'人震撼了我。非凡是觀(guān)看《天下父母》時(shí)。田秀英大姐十幾年如一日照顧因大火災致殘的兒子,幫忙兒子建立信心,將兒子培育成國家的優(yōu)秀人才的這一份偉大母愛(ài)深深震撼我,劉蘇老大姐幾十年如一日幫忙身邊的人,從義務(wù)獻血到獻血小板,為多少生命垂危的人帶來(lái)生的希望,她無(wú)私奉獻,樂(lè )于助人的精神,又一次深深震撼著(zhù)我。還有王希海大哥為了照顧因病癱瘓的父親,放棄出國工作的好機會(huì ),后來(lái)甚至放棄了家庭,只身一人十幾年照料父親,直到父親離開(kāi)人世間,從一個(gè)二十幾歲的帥小伙變成四十七歲的中年男子,可以想他是將自己一生中最美好的歲月獻給了自己的父親,以上三位大愛(ài)、至孝的榜樣讓我一顆冷漠之心在悄然發(fā)生變化,我開(kāi)始重新審閱自己。

  三、傳統文化的魔力讓我重新審閱自己

  在南京居美馨娥五天學(xué)習中,讓我意識到環(huán)境的重要性,以前在學(xué)校也在學(xué)習傳統文化,也是天天在學(xué)蔡老師的光碟,但在南京學(xué)習時(shí),雖然內容相同,因為營(yíng)造的氣氛,學(xué)習的環(huán)境有所不同,學(xué)習的效果也大不一樣,通過(guò)學(xué)習蔡老師的幸福人生講座,王琦老師的《只要心中布滿(mǎn)愛(ài),哪個(gè)孩子不可愛(ài)》劉芳老師的等。讓我一邊學(xué)習,一邊靜下心來(lái)思考,重新審閱自己四十年來(lái)的所作及失敗人生,我是一個(gè)性格急躁的人,我和妻子結婚已經(jīng)七年了,在家中我是一個(gè)大男子主義者,像洗衣服、做飯之類(lèi)的家務(wù)很少主動(dòng)承擔,認為這就是女人應該做的,我還有一個(gè)小小的愛(ài)好——就是喜歡看體育類(lèi)比賽,只要一有空,我就霸占著(zhù)家里的電視體育臺,從不考慮妻子的感受,而她對體育節目一點(diǎn)愛(ài)好也沒(méi)有,一般都是看上幾分鐘就去睡覺(jué)或是找本書(shū)看,打發(fā)一下自己的時(shí)間,有了孩子后,照顧孩子方面都是妻子在做,不管是在家里或是在外碰到不開(kāi)心的事我總是拿妻子當出氣筒,而她總是讓著(zhù)我,如今想:要是換了其她性格堅強些的女子,我們的婚姻生活可能早就結束了,在工作中,同事們的眼里也是一樣,我來(lái)?谝呀(jīng)五六年了,和關(guān)主任,王立興等老師都是多年的同事,由于性格急躁,常常為了一些小事和領(lǐng)導同事發(fā)生爭吵,通過(guò)學(xué)習《弟子規》及傳統文化后想法變了,大家都來(lái)自五湖四海,能在一所學(xué)校共事,應該是干年修來(lái)的緣分,應好好珍惜,這次南京學(xué)習讓我熟悉到在以后的家庭經(jīng)營(yíng)中和工作中要善待家人,要尊重妻子,尊重同事,作為一個(gè)男人,應將自己修煉為心胸寬廣的人,俗話(huà)說(shuō)的好,將軍背上能跑馬,宰相肚里能撐船。

  作為一名老師,教學(xué)相長(cháng),以身作則是最重要,我將在今后的日子里,多關(guān)注孩子道德的培育,多給那些所謂的后進(jìn)生一些關(guān)懷, 讓孩子們再人格上得到同等的尊重,我不敢說(shuō)今后會(huì )做的有多好,但通過(guò)接納了傳統文化,我相信傳統文化會(huì )改變我的一生。

  以上就是我此次赴南京學(xué)習的一點(diǎn)淺顯體會(huì ),最后借用任登教授的話(huà),作為此次學(xué)習真切感受,傳統文化能治社會(huì )百病,能給千家萬(wàn)戶(hù)到來(lái)幸福,真學(xué)真干真受益,誰(shuí)學(xué)誰(shuí)受益,早學(xué)早受益,只要我們以真誠心,尊敬心學(xué)習實(shí)踐傳統文化,被污染的人性一定會(huì )恢復本善之性的。

  傳統文化培訓心得體會(huì ) 9

  為期七天的中華優(yōu)秀傳統文化師資培訓班在緊張、充實(shí)而又滿(mǎn)滿(mǎn)的收獲中落下帷幕。本次學(xué)習既是必然也是偶然,說(shuō)是必然是因為我們家是中華優(yōu)秀傳統文化的受益者,我個(gè)人看好中華優(yōu)秀傳統文化的發(fā)展趨勢,結合自己的專(zhuān)業(yè),立志成為一名傳統文化的傳承者;說(shuō)是偶然是我在百度中不斷尋找這樣的培訓平臺,眾里尋他千百度,終于在浩瀚的國學(xué)平臺中找到了。為了參加這次培訓班,我放棄了年休假,帶著(zhù)幾分忐忑,幾分惶恐只身來(lái)到山東淄博。一下飛機,就直奔山東省首屆弘揚中華優(yōu)秀傳統文化經(jīng)驗交流大會(huì )現場(chǎng),見(jiàn)證了全國首次省級大會(huì )的宏大場(chǎng)面,聽(tīng)到了政府的聲音,學(xué)習了培訓機構的辦學(xué)經(jīng)驗,認識了赫赫有名的呂導和部分外省的縣級領(lǐng)導,進(jìn)一步堅實(shí)了我弘揚中華優(yōu)秀傳統文化的信心和決心。在七天的學(xué)習中,我的收獲如下:

  一是學(xué)到了中華優(yōu)秀傳統文化的精髓。博學(xué)儒雅而又親切的袁校長(cháng)帶我們盡情遨游在中華優(yōu)秀傳統文化的海洋中,我們《重新認識中華傳統文化》、《傳統文化承傳者三項修煉》、《儒釋道的核心精神與聯(lián)系》、《禮在生活中的運用》、《游學(xué)齊文化景觀(guān)》、《演講培訓實(shí)用技巧》等等。尤其《孝行天下,福滿(mǎn)人生》這個(gè)宏大的'專(zhuān)題讓我們深刻領(lǐng)會(huì )了什么是道德,百善孝為先的含義,孝的內涵、孝的重要性、父母的十大恩德和怎樣踐行孝道,通過(guò)認真學(xué)習,我越來(lái)越明白我在踐行孝道方面的差距,譬如在父母的面前,恭敬心和順承做的遠遠不夠,隨著(zhù)自己的學(xué)識和地位提高,慢慢在父母的面前賣(mài)弄自己了,傲慢心增長(cháng),對父母的教誨,有時(shí)不屑一顧,說(shuō)話(huà)變得不耐煩,想起來(lái)是何等慚愧。同時(shí),以為養父母之身、養父母之樂(lè )就好了,不知道即時(shí)這樣也做了很小的一部分,我們更應該去養父母之志和養父母之慧,讓父母能頤養天年,有個(gè)祥和和快樂(lè )的晚年。

  二是學(xué)會(huì )了怎么樣經(jīng)營(yíng)國學(xué)培訓機構。袁校長(cháng)傾囊相授,把這幾年經(jīng)營(yíng)成敗得失,毫無(wú)保留的告訴我們;丶液,我們借鑒經(jīng)營(yíng)模式,籌備國學(xué)培訓機構,修身為本、正己化人,點(diǎn)亮自己,照亮別人,真正扛起弘揚中華優(yōu)秀傳統文化的大旗。

  三是結識了來(lái)自全國13各省時(shí)的學(xué)長(cháng)們。部分學(xué)長(cháng)在傳統文化中浸染多年,有較深厚的國學(xué)功力,有的自己創(chuàng )辦了培訓機構,有的是做國學(xué)傳承,有的做了多年的義工等等,我從他們的身上學(xué)到了治學(xué)的嚴謹,學(xué)到了一個(gè)弘揚中華優(yōu)秀傳統文化的承傳者應有的品質(zhì)和品德。七天來(lái),他們的積極向上的精神狀態(tài)和服務(wù)周到的禮儀,讓我無(wú)不感受到中華優(yōu)秀傳統文化的美德的美好。

  為了讓自己在國學(xué)培訓的路上走得更遠,我建議學(xué)苑在未來(lái)師資培訓的路上可以在當地或異地(外。ǚ奖阌螌W(xué))組織不同的專(zhuān)題學(xué)習,如研習道德經(jīng)、如父母規,怎么樣籌辦家長(cháng)學(xué)校等,一次研究一個(gè)經(jīng)典專(zhuān)題,講深講透,不斷豐富我們這些承傳者的專(zhuān)題課程,能在弘揚中華優(yōu)秀傳統文化的路上走得更遠、更久。

  傳統文化培訓心得體會(huì ) 10

  首先非常感謝公司給予了我這次培訓的機會(huì ),也感謝南京居美馨的各位老師。學(xué)長(cháng),蘇園的霍總及其他相關(guān)的企事業(yè)單位,因為大家的支持與配合,讓傳統文化的培訓首次在蘇園拉開(kāi)了序幕,并圓滿(mǎn)地告一段落。

  在為期五天的培訓過(guò)程中,我認識了許多新朋友,也學(xué)到了很多寶貴的知識,這些都不是在學(xué)校的課堂上所能學(xué)到的,學(xué)習涉及到的面較為廣泛,有蔡禮旭老師的《家和萬(wàn)事興》!栋偈滦橄取,周永杉老師的《新世紀健康飲食》,劉芳老師的《生為女人如何經(jīng)營(yíng)好幸福美滿(mǎn)的家庭和事業(yè)》等精典課程。另外還分享了大片《暖春》,這些課程圍繞的主題都是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范,以此來(lái)提醒教導我們在生活中,要孝敬父母,友愛(ài)兄弟姐妹。其次在一切日常生活。言語(yǔ)。行為中,要小心謹慎,要講信用。和大眾相處要平等博愛(ài),并親近有仁德的人,向他們學(xué)習,之后如有多余時(shí)間和精力再兼顧其他有益的學(xué)問(wèn)。 弟子規中提到,〝百事孝為先〞,教導我們要行孝,孝敬自己的父母,他們賦予了我們新的生命,他們辛勤哺育了我們,讓我們長(cháng)大成人,就像老師所講的,如果一個(gè)人連自己最基本的孝敬之心也沒(méi)有了,那么他又如何會(huì )真誠地對待身邊的朋友。

  同事呢?看到父母鬢髻銀發(fā)時(shí),想想他們一生為家庭,為社會(huì )付出了青春與勞力,此刻,正是兒女回饋孝敬之時(shí),哪怕只是輕輕的一聲問(wèn)候與關(guān)懷,都是父母最大的歡喜與欣慰,若能在茶余飯后,讓兒孫圍膝他們左右,那又將是他們最難得的天倫之樂(lè )。我很慚愧,因為我覺(jué)得自己做得不是很好,特別是自己心情不好時(shí),還會(huì )對家人發(fā)發(fā)小脾氣,但家人都用一顆寬容的心來(lái)對待自己,沒(méi)有過(guò)多的斥責與報復舉措,同樣會(huì )時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)心呵護著(zhù)我們。也許行為更能勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ),家人用行動(dòng)告訴我,〝暴躁不能解決問(wèn)題,不會(huì )控制情緒的人,無(wú)法經(jīng)營(yíng)好自己的未來(lái)。〞我的媽媽是一名普通的農村婦女,她很樸實(shí)。勤儉,也很善良,但對我和妹妹方面卻比對待自己要大方得多。每當過(guò)年過(guò)節時(shí),或者平時(shí)做新衣服,有什么好吃的時(shí)候,都是我和妹妹各持一份,不會(huì )偏向于任何一方,對母親來(lái)說(shuō),手心手背都是肉。聽(tīng)外婆說(shuō),我媽媽因為我和妹妹曾受了很多委屈,但即使我和妹妹長(cháng)大成人了,她也從不放在嘴上說(shuō),總是埋藏在心里,媽媽只希望我們能夠和她分享快樂(lè ),不想因為一些不開(kāi)心的事,讓我們也跟著(zhù)受影響。

  媽媽為了我曾經(jīng)被鐵釘扎傷過(guò)。 記得那年我二十歲,因為家庭方面的需要,我到了福州的表哥家長(cháng)住過(guò)一段時(shí)間,那也是第一次離開(kāi)家,離開(kāi)媽媽?zhuān)苍S是因為血溶于水的親情,也許是因為長(cháng)期的思念,媽媽讓妹妹寄住在小姨家,與姑媽一起來(lái)到福州看望我,出于姑媽的好意,經(jīng)與表哥商量后,讓我媽在表哥的食堂內幫忙,雖然也付工資,但說(shuō)實(shí)話(huà),我媽做事責任心很強,就把那當作自己的事情一樣努力,每天起早貪黑,不辭辛苦地干著(zhù),一天凌晨?jì)扇c(diǎn)的樣子,媽媽做早飯的時(shí)候,不小心被灶堂口木柴上的鐵釘給扎了,據現場(chǎng)工作人員講,當時(shí)流了很多鮮血,但還是忍住疼痛,還不停地說(shuō)〝沒(méi)事,小傷〞。如果不是那些好心人的幫助,我媽也不一定會(huì )去打疫苗針,如真是那樣,結果將不堪設想。當我聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí),我哭了,那種感覺(jué)很酸楚。隨著(zhù)時(shí)間的流逝,媽媽的身體是一年不如一年了,胃藥。感冒藥。消炎藥等不停地交替服用著(zhù),今年又患上了醫學(xué)界被稱(chēng)為的〝富貴病〞,也稱(chēng)〝消渴病〞。那種病如果控制不好,結果會(huì )很?chē)乐,?huì )失眠。腦中風(fēng)。心腦血管病。有的還要截肢等,真可怕,而且現在得這種病的人也是越來(lái)越多。

  所以這需要我們平時(shí)就要合理的控制飲食,保持適當的運動(dòng),擁有一份愉悅的心情來(lái)加以預防。但媽媽卻還是堅持每天起早貪黑地騎單車(chē)去單位上班,單程約五十分鐘左右,風(fēng)雨無(wú)阻。我和妹妹看到媽媽疲憊的身影時(shí),勸阻媽媽休息下來(lái),不要去上班了,每個(gè)月由我們補貼生活費,但媽媽卻說(shuō)〝我已習慣了,上班可以充實(shí)生活,沒(méi)關(guān)系的〞接下來(lái)也不會(huì )說(shuō)太多解釋類(lèi)的言語(yǔ),但我和妹妹能夠深刻體會(huì )到媽媽的別有用心,是不想給我們太大的負擔與壓力。

  除此之外,媽媽看到家里水果不多了,會(huì )經(jīng)常買(mǎi)些蘋(píng)果。桔子。香蕉類(lèi)的水果。了解糖尿病癥狀的人,應該知道,他們這類(lèi)人群是不可以吃帶有甜份的水果的,會(huì )影響血糖的升高。但媽媽這么做的動(dòng)機是什么呢, 難道真是為了解饞嗎?如果真這樣想,那就大錯特錯了。因為之前,聽(tīng)說(shuō)蘋(píng)果能減肥,桔子能補充維C,香蕉能觸進(jìn)腸胃蠕動(dòng),有利于人體的新陳代謝,所以平時(shí),我會(huì )吃得多一點(diǎn)。這些小小的細節,全都被媽媽看在眼里,記在了心里,一切的一切都是為了我們這些孩子啊。我是父母的孩子,也是孩子的父母,而我又為他們做了些什么呢?與媽媽在一起,真覺(jué)得自己太渺小了。幸虧遇到了中國傳統文化,鞭策提醒了我,我會(huì )堅持學(xué)習弟子規,并將一言一行落實(shí)運用到實(shí)際工作中去。有句話(huà)說(shuō)得好,我們不在于擁有了多少,而在于我們珍惜了多少,不要等到失去機會(huì )時(shí),再去珍惜,那就為時(shí)過(guò)晚了。 幸福的家庭演繹著(zhù)同樣的一個(gè)故事,而不幸的家庭卻演繹著(zhù)一個(gè)個(gè)不同的故事。如何經(jīng)營(yíng)好幸福美滿(mǎn)的家庭,貴在一個(gè)〝和〞字。所謂〝家和萬(wàn)事興〞。同樣的道理,我們每個(gè)人都懂,但真正能夠深刻體會(huì ),并付諸于行動(dòng)的人卻較少。

  培訓過(guò)后,容易犯的一個(gè)課后綜合癥就是:上課激動(dòng),想想感動(dòng),回去后一動(dòng)不動(dòng)。在一個(gè)家庭中,我們扮演著(zhù)一個(gè)個(gè)不同的角色,每個(gè)角色都體現出一種道德規范。平時(shí)經(jīng)常聽(tīng)到一些朋友說(shuō)自己的丈夫。婆婆或者其他人怎么怎么的不好,難道我們自己就沒(méi)有一點(diǎn)過(guò)錯嗎?夫妻之間相處,總有一個(gè)磨合期,這需要我們用包容。寬恕。謙讓。忍讓。禮讓。仁愛(ài)去經(jīng)營(yíng)。如果總以為自己做得好的人,往往是只看到對方缺點(diǎn)的人,那關(guān)系又怎么能處好呢?通過(guò)傳統文化的學(xué)習,我不但認識到了自己身上存在的不足,還有幸于知道了一些為人處世方面的`藝術(shù)性。發(fā)生問(wèn)題并不可怕,重要的是我們如何去解決處理,那才是問(wèn)題的根本與關(guān)鍵。與朋友相處也是如此,你怎么對待別人,別人也會(huì )怎么對待于你。也許不能立即得到回報,但相信,付出真心,才能得到真心。因為努力,所以回報。當別人對我們不好時(shí),是否也曾想過(guò)我也曾欺負?瘫∮谌,同樣的道理,在面對委屈。受侮之時(shí),只有能完全放下怨恨的人,才能從中體悟出寬恕。包容的偉大。

  健康是革命的本錢(qián)。也是家庭事業(yè)的基礎,沒(méi)有了健康,一切皆為零。正如周永杉老師所說(shuō)的〝錢(qián)能夠解決的問(wèn)題,都是小問(wèn)題。〞現在人們的生活條件越來(lái)越好,但現在的疑難雜癥卻越來(lái)越多,這和我們的健康飲食密切相關(guān)。比較慶幸,一直以來(lái)我都是以素食為主,但偶爾也吃些小葷,所以戒葷食素,對我的困難會(huì )小些,我會(huì )努力的,并且有一種讓素食從我家起航的想法。很多人都擔心吃素會(huì )導致?tīng)I養不良,特別是對待一些特殊人群,但從科學(xué)的角度分析,這恰恰相反,反而堅持吃素的人更容易擁有健康,據一些資料顯示長(cháng)壽者均是吃素者。身邊有很多案例,原來(lái)飲食雜亂的人,各種指標都不合格,且體重也超標,但通過(guò)堅持吃素,這些癥狀都沒(méi)了,變得更健康了。

  我自己也深有感觸,平時(shí)小毛小病不多,且很多人都說(shuō)我皮膚很好,由于工作的需要,以前,包括現在經(jīng)常要在外風(fēng)吹日曬,羨慕之時(shí),并詢(xún)問(wèn)我是怎么保養皮膚的,其實(shí)我也沒(méi)刻意地去美容院做護理,和一些人一樣,也只是用些適合自己的化妝品而已。我想也許是因為我吃素的原因吧,不過(guò)保持一顆愉悅的心態(tài)也很重要哦。所以吃素不再是一種宗教行為,而是一種超越,一種高尚生活的表現。 要談的感受不是僅局限于一些文字篇幅的表達,更重要的是付諸于行動(dòng),《弟子規》!吨袊鴤鹘y方化》將成為我人生的一堂必修課,相信精典就是生活。并且會(huì )把這份享受帶給我的家人。朋友們,也讓他們也一起學(xué)習精典。只要人人心中充滿(mǎn)愛(ài),哪個(gè)人不可愛(ài)?就讓我們一起把愛(ài)傳出去。

  傳統文化培訓心得體會(huì ) 11

  3月20日,我們單位一行十三人由陳總帶隊,前往紹興參加中國傳統文化學(xué)習 培訓 活動(dòng),培訓時(shí)間為五天四夜(3月20日―3月24日)。上午11點(diǎn)到達培訓中心,只見(jiàn)門(mén)口有好幾位老師迎接我們,一邊鞠躬一邊問(wèn)好,讓人感到新奇和驚訝,這種禮節從未見(jiàn)過(guò)。簽名、報到、找宿舍、領(lǐng)學(xué)習教材均由輔導老師引領(lǐng),我被分在第12平字組。我們這期學(xué)員班,共有來(lái)自全國各地200多名學(xué)員,有企業(yè)老總和中層干部,也有公務(wù)員與普通員工。年齡參差不齊,有十幾歲剛參加工作的姑娘小伙,也有白發(fā)蒼蒼的老者。

  每天早上6點(diǎn)25分,全體學(xué)員來(lái)到教室外面,由輔導老師指導我們做健身操,然后再回到教室齊頌《孝經(jīng)》與《感恩詞》:“感謝國家培養護佑,感謝父母養育之恩,感謝老師辛勤教導,感謝同仁關(guān)心幫助,感謝農夫辛勤勞作,感謝大眾信任支持……”聽(tīng)老師解釋說(shuō),這次培訓費用全部由愛(ài)心人士捐助,會(huì )議的各項工作也全部由義工志愿者代勞, 要求大家用餐時(shí)必須擇量而行,避免浪費。用餐的時(shí)候,學(xué)員們均把碗中的飯菜吃得一干二凈。

  接下來(lái)的幾天,我們集中學(xué)習了來(lái)自臺灣的蔡禮旭老師《家和萬(wàn)事興》(錄像)、李泳杉老師《21世紀的健康飲食》(錄像)、李越老師《禮在人際關(guān)系中的運用》(錄像)。其實(shí),“鞠躬”之禮并非在于形式,而是關(guān)乎行禮之人的內心是否恭謙,時(shí)刻告訴自己應該常低下自己高傲的頭,用來(lái)降服自己的傲慢之心。此外,我們還聆聽(tīng)了培訓中心靳雅佳老師《用音樂(lè )感悟孝道》課程,老師邊唱邊講解人生、社會(huì )與家庭,歌曲《父親您辛苦了》、《母親您辛苦了》、《丈夫你辛苦了》、《妻子你辛苦了》、《跪羊圖》等無(wú)不催人淚下,場(chǎng)下此起彼伏的掌聲,是大家心中正能量的強烈共鳴。

  由此我想到子女教育問(wèn)題,F在社會(huì )上父母教育子女,只想著(zhù)給他們報多少個(gè)輔導班、才藝班,其實(shí)最主要的是先教會(huì )子女行孝道,使之成為一個(gè)有道德的人。傳統文化中“仁義禮智信”、“溫良恭儉讓”的美好人格,夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信的處世之道,而其中“百善孝為先”喚起了大家一顆感恩的心,“行有不得,反求諸已”,我們反思著(zhù),檢討著(zhù)。

  初步接觸這些傳統文化時(shí),不由黯然失笑、心生不屑?墒钱斂菰锏奈淖、拗口的語(yǔ)句慢慢為自己所接受,便直嘆自己才疏學(xué)淺,原來(lái)我們了解的只是中華傳統文化的冰山一角!博大精深的中華傳統文化,是我們每個(gè)人都應該沉下心來(lái)好好學(xué)習的。同時(shí),我們也應當看到,作為歷史產(chǎn)物的中華傳統文化也有其歷史的局限性,它既包含有許多優(yōu)秀的成分,也不可避免地混雜著(zhù)某些糟粕成分,關(guān)鍵是在對傳統文化的態(tài)度上,我們要采取“古為今用。推陳出新”、”取其精華,去其糟粕”的方法。

  不敢說(shuō)自己是個(gè)有智之人,但至少在學(xué)習中華傳統文化后,我知道只有做一個(gè)心胸豁達的人,才可以淡泊、寧靜、平和的`心態(tài),去對待日常生活中的每一件事,去掉塵世的浮華與虛妄。生活在現代社會(huì )忙碌的我們,被太多世俗的東西所束縛,那攀比嚴重、窮奢極欲、功利熏心的風(fēng)氣,蒙蔽了我們的雙眼,迷醉了我們的心智,讓我們僅局限于自己的世界里。我們要將中華傳統文化結合時(shí)代精神,融入到我們的工作、生活中去,以傳統文化規范自己的言談舉止,用傳統文化寬撫我們的內心,讓傳統文化促進(jìn)人與社會(huì )的和諧……

  傳統文化培訓心得體會(huì ) 12

  春節后有幸參加華韻啟程文化中心在大福地舉辦的中華傳統文化培訓班,參加傳統文化培訓班學(xué)習心得。感恩組織方、大福地。感恩老師、義工付出。通過(guò)學(xué)習心得如下:

  ﹡物質(zhì)的基礎就是意念。意念組成了物質(zhì)。物質(zhì)是意念長(cháng)期積累而成的。

  ﹡意念在日常生活中至關(guān)重要,它是萬(wàn)事之根。起心動(dòng)念的善惡決定后果。

  ﹡意念的能量首先影響自己,其次影響與自己最親的人。

  ﹡父母對子女的擔心是最溫柔的詛咒。

  古時(shí)好多諺語(yǔ)也說(shuō)明人的意念的重要。如:千夫所指,無(wú)疾而終。因此地球人每個(gè)人意念的善惡小則影響自己和至親之人,大則影響環(huán)境和地球生態(tài)。

  現在很多孩子存在這樣那樣的問(wèn)題。所有的問(wèn)題都是父母真實(shí)寫(xiě)照,是全息縮影。12歲以前所有的'病大部分原因在媽媽身上。人生的苦難,皆來(lái)自于人生違反大自然規律。生活驕奢,不孝父母,無(wú)知惡有惡報,厚德載物之因果。還有那些慘死在父母手中,沒(méi)見(jiàn)過(guò)天日的墮胎嬰兒,他們無(wú)聲的吶喊,經(jīng)受無(wú)量的苦難。為了您至親之人斷惡修善吧!

  傳統文化培訓心得體會(huì ) 13

  本人通過(guò)參加這次教師網(wǎng)絡(luò )研修培訓,收獲很多體會(huì )深刻。

  網(wǎng)絡(luò )學(xué)習最大的特點(diǎn)是教師能根據自身發(fā)展需要進(jìn)行選擇性地學(xué)習。在網(wǎng)絡(luò )社會(huì )中,人的學(xué)歷已不顯得多么重要,替代的是人的學(xué)術(shù)水平和真實(shí)本領(lǐng)。一個(gè)人在工作之余要不斷地了解新技術(shù),掌握新技術(shù),網(wǎng)絡(luò )社會(huì )需要的是有多個(gè)學(xué)位、多張資質(zhì)證書(shū)的人才。

  網(wǎng)絡(luò )學(xué)習還有一個(gè)特點(diǎn)是每個(gè)學(xué)員能與優(yōu)秀教師開(kāi)展互動(dòng)。通過(guò)發(fā)帖提問(wèn)能和各位優(yōu)秀的教師一起探討教學(xué)方面的問(wèn)題,受益匪淺。

  一、深入挖掘教材,感受傳統文化精髓

  中華傳統文化中的知識點(diǎn)都是經(jīng)過(guò)精心選擇的,特別是那些文質(zhì)兼美的經(jīng)典性教材文本都是人類(lèi)優(yōu)秀思想文化的結晶,我們要深入挖掘其中有關(guān)傳統文化的因子,以此教育學(xué)生,使學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)都有所變化。教學(xué)中,教師可通過(guò)課文的題解、注釋、分析、比較和師生討論等方式把課文理解的重心轉移到文學(xué)、文化觀(guān)念與文化教育上來(lái),在文化傳統、思想道德、民族心理、思維方式和價(jià)值觀(guān)念等更深層次上尋求文化的審視點(diǎn),傳承課文中的文化特質(zhì),進(jìn)而挖掘作品內在的思想和趣味。

  我們可以看到所選教材是一個(gè)最好進(jìn)行傳統文化滲透教育的載體,深入挖掘所選教材的這一功能,可以讓學(xué)生充分感受傳統文化精髓。

  二、營(yíng)造課堂文化氛圍,接受傳統文化熏陶

  教師一定要樹(shù)立語(yǔ)文課堂是弘揚傳統文化主陣地的思想觀(guān)念。只有這樣,才能從思想上重視“傳統文化”的教學(xué)。新課程改革全面推進(jìn)后,中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科,在“三維目標”的教學(xué)要求下,不管是“必修課”還是“選修課”,都注重“閱讀鑒賞”、“表達交流”、“梳理探究”、“名著(zhù)導讀”等內容和形式。在教材的編排上,把“古典傳統文化”和“名著(zhù)名篇”放在突出的地位。筆者認為,編者的意圖就是讓我們在思想意識上重視“傳統文化”的教學(xué)。

  在具體的教學(xué)活動(dòng)中,若能把有關(guān)“傳統文化內容”分類(lèi)歸納在一起,然后有目的地進(jìn)行地重點(diǎn)講解。這樣處理,有助于解決在傳授傳統文化時(shí)容量不足的問(wèn)題,也能使語(yǔ)文課堂真正成為傳揚傳統文化的主陣地。比如學(xué)習陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》,可以通過(guò)讓學(xué)生體會(huì )作者“回歸田園之初激動(dòng)欣喜之情的自然流露”來(lái)理解作者“厭惡官場(chǎng),向往田園”的人生追求。當然,也要讓學(xué)生理解作者這種“厭惡官場(chǎng),向往田園”的人生追求,在當時(shí)的歷史條件下,是有積極意義的。作者不是消極地回避社會(huì )現實(shí),而是采取了一種有積極意義的高境界的“人生定位”方式。

  三、充分利用古詩(shī)文教學(xué)加強優(yōu)秀傳統文化熏陶

  中學(xué)課本中的古詩(shī)文,幾乎遍涉歷代經(jīng)典。從先秦諸子到明清散文,從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)宋詞元曲……雖然選錄的只是浩瀚文學(xué)海洋中的點(diǎn)滴,卻能飲到中華文化之一瓢。所以,巧妙利用這些古詩(shī)詞,有利于培養學(xué)生的傳統文化意識,而誦讀則是最基本的教育方式和學(xué)習方式。誦讀就是用抑揚頓挫的聲調,有節奏地讀出作品的獨特神韻。它對于理解和繼承優(yōu)秀文化,提高閱讀和寫(xiě)作能力,有著(zhù)積極的作用!昂脮(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知”;“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”;“操千曲而后曉聲,觀(guān)千劍而后識器”;“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,這些古語(yǔ)分別從深度和廣度上強調量的積累的重要性:只有熟讀,才能自悟其義;只有廣讀,博采眾家之長(cháng),才能下筆如有神;也只有這樣,才能傳承文化經(jīng)典。在平時(shí)教學(xué)中,采用多種方式,如自由誦讀,朗誦會(huì ),演講比賽等,讓學(xué)生咀嚼體悟,自然就潤養身心,化育靈魂,鑄造人格的支柱,傳統文化中的思想精髓也就在無(wú)形中得以傳承。

  四、利用傳統節日,弘揚漢民族文化

  中華傳統與生活密不可分,凡是有人類(lèi)活動(dòng)的地方就有語(yǔ)文的存在。在進(jìn)行傳統文化教育時(shí),有很多被時(shí)代、社會(huì )、學(xué)校所忽視和遺忘的東西,這恰恰是我們要抓住的契機。我們可以利用我國的傳統節日對學(xué)生進(jìn)行傳統文化教學(xué)。傳統節日的形成過(guò)程,是一個(gè)民族或國家的歷史文化長(cháng)期積淀凝聚的.過(guò)程,是我們中華民族悠久歷史文化的一個(gè)組成部分。我們可以利用春節、元宵節、清明、端午、中秋等傳統佳節進(jìn)行傳統文化教育。比如九月開(kāi)學(xué)不久就是中秋節?梢宰寣W(xué)生利用課外時(shí)間收集有關(guān)月亮的古詩(shī)文,用一節專(zhuān)題課進(jìn)行賞月品詩(shī),接受一次優(yōu)美詩(shī)文的熏陶;并讓每位學(xué)生寄一張賀卡給父母,讓他們懂得感恩,理解象征合家團聚與和美的時(shí)刻的中秋節的內涵。

  再如,端午節到來(lái)之際,讓學(xué)生搜集資料,介紹端午節的來(lái)歷,摘選屈原詩(shī)歌誦讀,舉行紀念屈原的活動(dòng),激發(fā)學(xué)生積極進(jìn)取、追求真理、奮發(fā)學(xué)習的精神;清明節組織學(xué)生到烈士陵園緬懷先烈,學(xué)習先烈們舍生取義的英雄事跡和可歌可泣的民族精神;迎新春活動(dòng),學(xué)生自帶筆墨紙張,為學(xué);虬嗉、家庭寫(xiě)一副春聯(lián)……這樣可以把訓練學(xué)生創(chuàng )新能力、拓展思維自然地融入到傳統節日之中,激發(fā)學(xué)生學(xué)習優(yōu)秀傳統文化的興趣。

  作為一名教師,在教學(xué)中應該擔負起歷史的使命和時(shí)代所賦予我們的責任,在平時(shí)的語(yǔ)文課堂教學(xué)中要加強傳統文化教學(xué)分量,將其蘊涵的民族文化和民族精神滲透到學(xué)生心靈深處,讓他們真正從傳統文化中汲取精神營(yíng)養,形成積極的人生觀(guān),全面提升學(xué)生的人文素養。

  傳統文化培訓心得體會(huì ) 14

  在為期五天的培訓過(guò)程中所,我認識了許多新朋友,也學(xué)到了很多寶貴的知識,這些都不是在學(xué)校的課堂上所能學(xué)到,學(xué)習涉及到的面較為廣泛,有蔡禮旭老師的《家和萬(wàn)事興》、《百事孝為先》,周永杉老師的《新世紀健康飲食》,劉芳老師的《生為女人如何經(jīng)營(yíng)好幸福美滿(mǎn)獨生子的家庭和事業(yè)》等精典課程。另外還分享了史詩(shī)片《暖春》,這些課程立足于的主題都是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范,以此來(lái)提醒教導我們在生活中,要孝敬父母,友愛(ài)兄弟姐妹。其次在一切日常生活、言語(yǔ)、行為中,要小心謹慎,要講信用。和大眾相愛(ài)要平等博愛(ài),并親近有仁德的人能,向他們學(xué)習,之后如有多余時(shí)間和精力再兼顧其他有益的學(xué)問(wèn)。

  弟子規中提到,“百事孝為先”,教導我們要行孝,孝敬自己的父母,他們賦予了我們新的生命,他們辛勤哺育了我們,讓我們長(cháng)大成人,就像老師所講的,如果一個(gè)人連自己最基本的孝敬之心也沒(méi)有了,那么他手邊又如何會(huì )真誠地對待身邊的朋友、同事呢?看到養父母鬢髻銀發(fā)時(shí),想想他們一生為家庭,為社會(huì )付出了青春與勞力,此刻,正是兒女回饋服侍之時(shí),哪怕只是輕輕的一聲問(wèn)候與關(guān)懷,都欣喜是父母最強的歡喜與欣慰,若能在茶余飯后,讓兒孫圍膝他們僅約,那又將是他們最難得的最之樂(lè )。我很慚愧,因為我覺(jué)得自己做得想想不是很好,特別是自己心情不好此時(shí),還會(huì )對家人發(fā)發(fā)小脾氣,但家人都用一顆寬容的心來(lái)對待自己,之舉沒(méi)有過(guò)多的斥責與威嚇舉措,同樣會(huì )時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)心呵護著(zhù)我們。也許行為更能勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ),家人用聯(lián)合陣線(xiàn)告訴我,“暴躁不能解決問(wèn)題,不會(huì )控制情緒的人,無(wú)法營(yíng)運好自己的未來(lái)!蔽业膵寢屖且幻胀彝D女的農村婦女,她很樸實(shí)、勤儉,也很善良,但對我和妹妹方面卻比對待自己要大度得多。每當過(guò)年過(guò)節時(shí),或者平時(shí)做新衣服,有什么好吃的時(shí)候,都是我和妹妹各持一份,不會(huì )偏向于合意,對母親來(lái)說(shuō),手心手背都是肉。聽(tīng)外婆說(shuō),我媽媽因為我和妹妹曾受了很多委屈,但即使我和再娶妹妹娶妻了,她也從不放在嘴上說(shuō),總是埋藏在心里,媽媽只希望我們能夠和她擷取快樂(lè ),不想因為一些絕不開(kāi)心的事,讓我們也跟著(zhù)不受影響。媽媽為了我曾經(jīng)被鐵釘扎傷過(guò)。

  忘不了那年我二十歲,因為家庭方面的需要有,我到了福州的老師表哥家長(cháng)住過(guò)一段時(shí)間,那也是第一次離開(kāi)家,離開(kāi)媽媽?zhuān)苍S是因為血溶于水的親情,也許是因為長(cháng)期的思念,媽媽讓妹妹寄住在小姨家,與姑媽一起來(lái)到福州看望舅舅我,出于姑媽的好意,經(jīng)與表哥商量后,讓我媽在表哥的小賣(mài)部?jì)葞兔,雖然也付工資,但說(shuō)實(shí)話(huà),我媽做事責任心很強,就把那當作自己的事情一樣努力,每天起早貪黑,不辭辛苦地干著(zhù),一天凌晨?jì)扇c(diǎn)的看著(zhù),媽媽做吃完飯的時(shí)候,不小心被灶堂口木柴上的鐵釘給烏柴火了,據現場(chǎng)管理員講,當時(shí)流了很多鮮血,但還是忍住疼痛,還不停地說(shuō)“沒(méi)事,小傷”。如果不是那些親戚朋友的幫助,我媽也不一定會(huì )去打疫苗針,如真是那樣,結果將不堪設想。當我聽(tīng)到這個(gè)消息之時(shí),我哭了,那種感覺(jué)很酸楚。隨著(zhù)時(shí)間的流逝,媽媽的身體是一年不如一年了,胃藥、感冒藥、外用藥膏等不停地交替服用著(zhù),學(xué)界今年又患上了醫學(xué)界被稱(chēng)為的“富貴病”,也稱(chēng)“消渴病”。那種病如果控制極差,結果會(huì )很?chē)乐,?huì )失眠、腦中風(fēng)、心腦血管病、有的還要截肢等,真可怕,而且現在得這種病的人也是越來(lái)越多。

  所以這需要我們平時(shí)就要合理的控制飲食,保持適當的運動(dòng),擁有一份愉悅的心情來(lái)不加加以預防。但媽媽卻還是堅持每天起早貪黑地騎單車(chē)去單位上班,單程約五十分鐘左右,風(fēng)雨無(wú)阻。我和妹妹看到媽媽疲憊的身影時(shí),勸阻姐姐休息下來(lái),不要去上班了,每個(gè)月由我們補貼生活費,但媽媽卻說(shuō)“我已習慣了,上班可以精練生活,沒(méi)關(guān)系的!苯酉聛(lái)也不太可能說(shuō)太多解釋類(lèi)接下來(lái)的言語(yǔ),但我和妹妹能夠深刻體會(huì )到媽媽的誣蔑,是不想給我們太大的.負擔簡(jiǎn)并度與壓力。

  除此之外,媽媽看到家里水果不多了,會(huì )經(jīng)常買(mǎi)些蘋(píng)果、桔子、香蕉類(lèi)的水果。了解糖尿病癥狀的人,應該知道,成年人他們這類(lèi)人群是不可以吃帶有甜份的水果的,會(huì )影響血糖的升高。但老公這么做的動(dòng)機是什么呢,難道真是為了豆腐嗎?如果真這樣想,那就大錯特錯了。因為之前,聽(tīng)說(shuō)蘋(píng)果能減肥,桔子能補充維C,香蕉能觸進(jìn)腸胃蠕動(dòng),有助于人體的新陳代謝,所以平時(shí),我會(huì )吃得多一點(diǎn)。這些的細節,全都被媽媽看在眼里,記在了心里,一切的一切都是為了我們這些小孩子啊。我是父母的孩子,也是孩子的父母,而我又為他們不多做了些什么呢?與媽媽在一起,呢覺(jué)得自己太渺小了。幸虧遇到了中國語(yǔ)匯文化,鞭策提醒了我,我會(huì )堅持研讀弟子規,并將一言一行落實(shí)運用到實(shí)際工作中去。有句話(huà)說(shuō)得好,我們不在于擁有了多少,而在于我們珍惜了多少,不要等到失去機會(huì )時(shí),再去珍惜,那就為時(shí)過(guò)晚了。

  幸福的家庭演繹著(zhù)即便的一個(gè)故事,而不幸青年人的家庭卻演繹著(zhù)一個(gè)個(gè)不同的故事。如何經(jīng)營(yíng)營(yíng)運好幸福美滿(mǎn)的家庭,貴在一個(gè)“和”字。所謂“家和萬(wàn)事興”。同樣的道理,我們每個(gè)人都懂,但真正能夠深刻體會(huì ),并付諸于行動(dòng)的人雖較少。培訓過(guò)后,癲癇容易犯的一個(gè)課后綜合癥就是:上課激動(dòng),想想感動(dòng),回去后一動(dòng)不動(dòng)。在一個(gè)家庭中,我們承擔著(zhù)扮演著(zhù)一個(gè)個(gè)不同的角色,每個(gè)角色都體現出一種出像道德規范。平時(shí)經(jīng)常聽(tīng)到一些朋友說(shuō)自己的丈夫、婆婆不要緊或者其他人怎么怎么的不行,難道我們自己就沒(méi)有一點(diǎn)過(guò)錯嗎?夫妻之間相處,總有一個(gè)磨合期,這要我們用包容、寬恕、謙讓、忍讓、禮讓、仁愛(ài)去經(jīng)營(yíng)。如果總以為自己做得好的人因,往往是只看到事主缺點(diǎn)的人,那關(guān)系又怎么能處差勁呢?通過(guò)傳統文化的學(xué)習,我不但認識到了自己身上存在的不足,還有幸于知道了一些為人處世方面的藝術(shù)性。發(fā)生問(wèn)題并不可怕,重要的是我們如何去解決處理過(guò)程,那才是問(wèn)題的根本與關(guān)鍵。與老朋友相處也是如此,你怎么對待別人,別人也會(huì )怎么對待于你。也許不能立即得到回報,但相信,付出真心,才能得到真心。因為努力,所以回報。當自己對我們不好時(shí),是否也曾想過(guò)我也曾戲弄、刻薄于人,同樣的道理,在面對委屈、受侮之時(shí),只有能完全放下怨恨的人會(huì ),才能從中體悟出寬恕、包容的偉大。

  要談的不是僅局限于一些文字篇幅的表達,更重要的是付諸于行動(dòng),《弟子規》、《中國傳統方化》將成為我人生的一堂必修課,相信精典就是生活。并且會(huì )把這份享受帶給我的家人、朋友們,也讓他們也一起學(xué)習精典。只要人人心中透出愛(ài),哪個(gè)人不可愛(ài)?就讓我們一起把愛(ài)傳出去。

  傳統文化培訓心得體會(huì ) 15

  6月6日,單位組織我們參加了傳統文化與職業(yè)道德培訓。一天的學(xué)習,倍覺(jué)時(shí)間短暫。感恩、感動(dòng)、崇敬、贊嘆……交織在一起的感情,總讓人留戀與思念。學(xué)習培訓班期間,我跟同事一起在聆聽(tīng)、感悟、震撼中盡情享受了巍巍中華五千年傳統文化教育的盛宴。

  一是認識上的轉變:在以前的學(xué)習和工作中接觸國學(xué)方面的知識不廣,只知道是儒家學(xué)問(wèn),認為學(xué)這些也沒(méi)多大的用處,與自己的關(guān)系不大。然而,通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習,認識有了新的轉變。我認為,國學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來(lái)一直是中國人安居樂(lè )業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(cháng)歷程。學(xué)國學(xué)已成為當今熱門(mén)的一個(gè)詞兒,是人們對于傳統文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類(lèi)多樣,把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領(lǐng)悟其中的奧妙他們把這些經(jīng)典留給我們,是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學(xué)以致用。

  二是努力的踐行!暗茏右,圣人訓,首孝弟,次謹信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”是《弟子規》的總綱領(lǐng),只要我們認真去學(xué)習、去思考、去感悟,就會(huì )明白其中的許多道理。一天來(lái)授課老師至誠至真地分別向我們傳授了修身、齊家、待人、處世之道,讓我們充分地享受到了一場(chǎng)中華傳統文化教育的盛宴,使我時(shí)時(shí)處于一種被激勵和感動(dòng)的狀態(tài),不僅讓我感受到了授課的老師深厚的中華傳統文化底蘊和強烈的民族自豪感,更為我開(kāi)啟了一扇深入地了解、體會(huì )中華傳統文化精髓的大門(mén),在他們的講話(huà)中既有深層的道理,又有具體的做法;既有生活的智慧,又有歷史的教訓;既有廣博的知識,又有人生的理想,讓我體會(huì )到了做人的意義和做人的樂(lè )趣。讓我感受到了中國傳統文化的魅力。他們實(shí)實(shí)在在教我們從孝做起,從經(jīng)典做起,從小做起,從我做起,踐行《弟子規》,把孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥落實(shí)在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在今后的實(shí)際生活、工作當中,我要把所學(xué)到的圣賢的教誨變成自己的行為規范,內化為自己的德行,做為女兒、兒媳對父母,“孝”字為先,遵循孝道,時(shí)時(shí)感念父母的養育之恩;做好孩子的表率,我想只要心存善念胸懷仁慈,扎實(shí)工作,從我做起,從我心做起,以圣賢的標準要求自己,就一定能調動(dòng)起工作的積極性。 三是心靈的.震撼:在一天培訓中,讓我真正的了解了社會(huì )主義事業(yè)道德的基本規范和社會(huì )主義職業(yè)道德修養的內容,深刻理解在社會(huì )主義職業(yè)道德建設和社會(huì )主義榮辱觀(guān)教育的重要性和必要性,結合實(shí)際,樹(shù)立正確的職業(yè)道德信念,自覺(jué)進(jìn)行職業(yè)道德修養,逐步養成良好的職業(yè)行為和習慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì )主義職業(yè)道德的人。 通過(guò)學(xué)習,使我進(jìn)一步增強了責任感,明了自己的工作職責和工作任務(wù),增強了搞好本職工作的使命感,從而樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀守法意識得到強化,政治思想覺(jué)悟提高,組織紀律觀(guān)念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強。

  總之,通過(guò)學(xué)習,要在今后工作當中,結合社會(huì )主義榮辱觀(guān)教育,把職業(yè)道德行為規范牢固樹(shù)立起來(lái)、自覺(jué)踐行開(kāi)來(lái),一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規范和社會(huì )主義榮辱觀(guān)作為自己思想道德建設的核心內容,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,體現在經(jīng)濟社會(huì )生活的各個(gè)方面,把社會(huì )主義榮辱觀(guān)當作社會(huì )風(fēng)尚的一面旗幟;樹(shù)立和踐行社會(huì )主義榮辱觀(guān),以身作則,努力做社會(huì )主義榮辱觀(guān)的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;要在全園林系統職工隊伍中形成見(jiàn)榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標準創(chuàng )一流的業(yè)績(jì),為駕校事業(yè),為社會(huì )主義事業(yè)奮斗終身。

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