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經(jīng)營(yíng)管理的心得體會(huì )

時(shí)間:2022-09-15 12:48:32 心得體會(huì ) 我要投稿

最新經(jīng)營(yíng)管理的心得體會(huì )(通用5篇)

  當我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái),這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧,下面是小編精心整理的最新經(jīng)營(yíng)管理的心得體會(huì )(通用5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

最新經(jīng)營(yíng)管理的心得體會(huì )(通用5篇)

  經(jīng)營(yíng)管理的心得體會(huì )1

  通過(guò)一年多阿米巴的學(xué)習以及我們公司全員的實(shí)踐,員工精神面貌煥然一新、士氣高昂,所取得的巨大成就是有目共睹。

  阿米巴經(jīng)營(yíng)的首要原則就是經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的導入——“做人何為正確?”、“做事何為正確?”以及“人人成為經(jīng)營(yíng)者”。

  做人何為正確?在稻盛和夫的哲學(xué)中,有“作為人,何為正確?正確的事物要正確地貫徹”這個(gè)題目。稻盛時(shí)常將這樣的問(wèn)題拋給自己,為維持正確的.判斷基準而不懈努力。所以說(shuō),稻盛的哲學(xué)既作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的判斷基準,同時(shí)也是自己生活的規范。

  啟心動(dòng)念是“為全員的精神與物質(zhì)豐盛”做經(jīng)營(yíng)/做經(jīng)營(yíng)決策;起心動(dòng)念是“為人類(lèi)進(jìn)步而持續不斷地努力”!這就是以大義的名份做經(jīng)營(yíng);以大愛(ài)的名份做經(jīng)營(yíng)!

  做事何為正確?我們的工作具體做事決策時(shí),要以我們融匯化工十二項經(jīng)營(yíng)原則來(lái)指導,必須符合這十二項經(jīng)營(yíng)原則。這十二項經(jīng)營(yíng)原則從經(jīng)營(yíng)者人的核心要素開(kāi)始提出了信念要求、行為規范以及道德風(fēng)尚與企業(yè)文化:經(jīng)營(yíng)取決于經(jīng)營(yíng)者的決心、意志與堅定的信念;定價(jià)即經(jīng)營(yíng),實(shí)現費用最小化,銷(xiāo)售最大化;要現在的數字,根據數字做經(jīng)營(yíng);付出不亞于任何人的努力;今日事今日畢;每天總結,每天進(jìn)步1%;不是不可能,只是到現在為止沒(méi)有找到方法;以心為本,用額頭上的汗水換取回報,問(wèn)心無(wú)愧;人才能上能下,靠經(jīng)營(yíng)結果;創(chuàng )造經(jīng)濟價(jià)值,打掉投機;誠實(shí)反映問(wèn)題,發(fā)現利潤;付積行善,思利他,我為人人,人人為我的精神。

  劃小核算單位,進(jìn)行獨立經(jīng)營(yíng)。公司是個(gè)平臺,每個(gè)產(chǎn)品或分廠(chǎng)都可以按照事業(yè)部阿米巴來(lái)劃分到迷你阿米巴、機能阿米巴、阿米巴經(jīng)營(yíng)小集體,劃小是為了更好地核算和經(jīng)營(yíng);導入經(jīng)營(yíng)會(huì )計報表這個(gè)工具就可以看出經(jīng)營(yíng)成效,經(jīng)營(yíng)者必須有定價(jià)權——經(jīng)營(yíng)即定價(jià);內部交易進(jìn)行核算盈虧情況;如果虧損只能是選錯了經(jīng)營(yíng)長(cháng)或者劃分阿米巴錯誤,經(jīng)營(yíng)長(cháng)能上能下,阿米巴可以重新劃分或整合、變形。經(jīng)營(yíng)取得高收益,進(jìn)行必要的分紅與即時(shí)激勵相結合,推動(dòng)經(jīng)營(yíng)者與員工的“哲學(xué)共有”與“思維共享”的深入人心。構造爭創(chuàng )高收益的經(jīng)營(yíng)氛圍,讓員工企業(yè)平臺互動(dòng)來(lái)推動(dòng)經(jīng)營(yíng)力,實(shí)現阿米巴經(jīng)營(yíng)的組織劃分、重構、組合與變形。

  成批量地培養經(jīng)營(yíng)人才是我們公司進(jìn)行阿米巴經(jīng)營(yíng)的一個(gè)需要,一個(gè)企業(yè)成功了,需要一大批企業(yè)的成功,因此阿米巴經(jīng)營(yíng)人才的輸出也就是經(jīng)營(yíng)模式、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、經(jīng)營(yíng)系統的輸出,會(huì )帶來(lái)實(shí)現我們的大愛(ài)與大義,滿(mǎn)足全員的精神與物質(zhì)豐盛,更是負荷為“人類(lèi)進(jìn)步不斷努力的”要求。真正做到付積行善,思利他,我為人人,人人為我。

  經(jīng)營(yíng)管理的心得體會(huì )2

  《企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理》課程留給我最深的印象就是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理與中國傳統文化的關(guān)聯(lián),如易經(jīng)、諸子百家(儒家、道家、縱橫家、兵家、墨家、法家)的文化與思想的有機結合,融合中國傳統文化的精髓來(lái)詮釋現代企業(yè)的經(jīng)營(yíng)與管理的要點(diǎn),結合百家的特長(cháng)來(lái)經(jīng)營(yíng)管理企業(yè),現實(shí)階段還確實(shí)存在不少困難,不過(guò)課程并不是要求我們必須再回過(guò)頭去掌握中國古代傳統文化,而是讓同學(xué)們明白一個(gè)百年老店的延續是多么的艱難,又有誰(shuí)知道這當中又經(jīng)歷過(guò)多少艱難困苦?這幾天,我也集中時(shí)間查閱這些傳統文化的核心思想,其中講的最多的'還是講究陰陽(yáng)、協(xié)調,如何做人做事、修德修行,如何掌握自然規律并為我們服務(wù)等等。盡管傘老師也講解了不少現代企業(yè)管理的案例,不過(guò)體會(huì )最深的還是有關(guān)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理與易經(jīng)等傳統文化之間的一些聯(lián)系。

  通過(guò)這幾天對易經(jīng)的惡補,結合傘老師的講授,總結一下我對本節課程的一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì ):

  1、易經(jīng)是研究自然規律的著(zhù)作,而現代企業(yè)的經(jīng)營(yíng)與管理也必須按照一定的規律來(lái)運行。

  對照課程中“中國企業(yè)成敗分析案例”,不難發(fā)現我們現在的企業(yè)一般不外乎從個(gè)人經(jīng)營(yíng)到一般商人再到開(kāi)辦工廠(chǎng)做實(shí)業(yè)等等,期間必然要經(jīng)歷發(fā)展初期、成長(cháng)期、穩定期、持續期、衰落期、死亡期等,如果企業(yè)領(lǐng)導人注重到這個(gè)發(fā)展規律,盡管不能改變這個(gè)規律,但我們可以通過(guò)各種手段來(lái)延長(cháng)我們的穩定期、持續期,推遲衰落期、死亡期的到來(lái),這還是可行的,這也就是必須注重陰陽(yáng)協(xié)調與平衡發(fā)展,這是萬(wàn)物發(fā)展的客觀(guān)規律。我們也看到有些企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展很快,從一點(diǎn)點(diǎn)到壯大只經(jīng)歷了短短十數年,但有一天你會(huì )突然發(fā)現市場(chǎng)已經(jīng)見(jiàn)不到它了——倒閉了。仔細研究發(fā)現,其經(jīng)營(yíng)與管理存在較大的問(wèn)題,在很多方面沒(méi)能按規律辦事,沒(méi)能從低級到高級逐步遞進(jìn)、循序前進(jìn),就比如我們能搞好國家的經(jīng)濟發(fā)展嗎?任何違背自然規律的行為,都是要受到懲罰的,企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理也概不例外。

  2、課程中第一部分就特別提到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)為陽(yáng)、管理為陰,動(dòng)態(tài)平衡才是最好的概念,其實(shí)這就易經(jīng)的“對立、統一”精髓的外在表現。

  無(wú)論是八卦圖,還是六十四卦,給我們的認識都是“相對而立,有機統一”,對照我們企業(yè)運行狀況,管理者不就是需要不斷地的調和各種關(guān)系使其組織發(fā)揮最大的效能嗎?企業(yè)經(jīng)營(yíng)有旺季、淡季之分,發(fā)展有高、低潮之分,產(chǎn)品有主、輔之分等等無(wú)不是陰陽(yáng)的顯在表現,只有抓好陰陽(yáng)協(xié)調,在運動(dòng)中發(fā)展、不斷地輪回前進(jìn)才是企業(yè)生命力的保證。

  3、課程同時(shí)也告訴我們該如何做人與做事。

  做人要具備德才——“乾德”、“坤德”、“革德”,也就是要具有自強不息、厚德載物和居安思危勇于創(chuàng )新的精神。對于如何做事呢?課程同時(shí)告訴我們要善于觀(guān)察事物的表象、透過(guò)表象分析其內在的本質(zhì)并最終作出正確的決策,指導我們正確地做好正確的事。如果我們做每一件事都能這樣的話(huà),那么就能無(wú)往而不勝。其實(shí)“觀(guān)察、分析、決策”也印證了傘老師的課程“MAP”這一理念,從經(jīng)營(yíng)到管理,再到樹(shù)立戰略決策。

  經(jīng)營(yíng)管理的心得體會(huì )3

  12月2日—11日,我參加了“領(lǐng)雁工程”農村小學(xué)校長(cháng)培訓,聽(tīng)了谷定珍、來(lái)新安、肖遠軍等專(zhuān)家學(xué)者的報告,對于一個(gè)合格校長(cháng)應具備的多種能力有了一個(gè)全新的認識。同時(shí)研讀了《校長(cháng)管理藝術(shù)》一書(shū),受到了很大的教育,對校長(cháng)的管理藝術(shù)有了更深的體會(huì ),具體從三個(gè)方面受到了啟發(fā)。

  一、小學(xué)校長(cháng)的權力藝術(shù)

  校長(cháng)的權力影響帶有一定的規范性和強制性,它在工作中是必不可少的,但是僅靠動(dòng)不動(dòng)就發(fā)號施令,是很難做好校長(cháng)工作的。提高教師的素質(zhì)和教學(xué)管理的.目標也就很難達到,校長(cháng)想當一名教師敬佩、信賴(lài)的校領(lǐng)導,必須注意品格、才能、知識、情感等自身因素的自然影響力,提高政策水平,道德修養,業(yè)務(wù)能力等方面素質(zhì)。要努力為教師做表率,把權力藝術(shù)同人格力量聯(lián)系起來(lái),一言一行都嚴格要求自己,要尊重教職工,虛心聽(tīng)取他們的意見(jiàn),讓教職工參與學(xué)校管理,以增強學(xué)校管理的向心力。只有這樣,才能得到教職工的信任和擁護,才能化解矛盾,調動(dòng)積極性,努力實(shí)現權力管理的藝術(shù)化。

  二、小學(xué)校長(cháng)的用人藝術(shù)

  對于一所規模比較小的山區學(xué)校來(lái)說(shuō),校長(cháng)能否做到用人所長(cháng),發(fā)揮每個(gè)教師的才能,是保證學(xué)校各項管理充滿(mǎn)生機活力的關(guān)鍵。在用人控制上,校長(cháng)應做到“尊、用、愛(ài)、容”。尊,就是尊重教師,對每一位教師真誠相待,認真聽(tīng)取他們的意見(jiàn),根據他們的愛(ài)好與專(zhuān)長(cháng)安排工作;用,就是要大膽使用人才,對教師不能求全責備,要引導教師發(fā)揮所長(cháng),避其所短,各展所長(cháng),人人立功奉獻,對青年教師要敢于放在重要崗位進(jìn)行鍛煉,使它們盡快成長(cháng)為骨干力量,要發(fā)現他們的潛力;愛(ài),就是對教師要有愛(ài)才之心,既要為他們排除后顧之憂(yōu),又要在工作中鍛煉和提高他們的素質(zhì),不能以個(gè)人的性格好惡決定用人;容,就是指容人之量,校長(cháng)天天與教師們打交道,而教師又各有各的脾氣秉性,凡事不能主觀(guān)性太強。校長(cháng)只有虛懷若谷,從善如流,才能與大家合作共事,在彼此尊重和寬容的氛圍里辦好學(xué)校。

  三、小學(xué)校長(cháng)的行為藝術(shù)

  “學(xué)高為師,身正為范”。校長(cháng)是學(xué)校的主要管理者,要注意行為規范,這對促進(jìn)學(xué)校管理工作很有益處。要做到基本生活習慣科學(xué)合理化,工作要有自主性和責任感,積極向上的工作態(tài)度,要敢于探索創(chuàng )新,研究學(xué)校管理的新思路,要公平正直,分清是非,進(jìn)行正確判斷行事。要自我調節情緒,做到遇事要冷,說(shuō)話(huà)要準,做事要穩。在處理問(wèn)題時(shí),不要急于表態(tài),多用“是不是”、“能不能”等商量詞語(yǔ),不要隨意許愿,要言必信,行必果。

  小學(xué)校長(cháng)的管理藝術(shù)是門(mén)科學(xué),《學(xué)校經(jīng)營(yíng)管理》內容豐富,操作性強,作為一名基層的小學(xué)校長(cháng),深知任重而道遠。在今后的工作實(shí)踐中,還需不斷發(fā)展和創(chuàng )造。

  經(jīng)營(yíng)管理的心得體會(huì )4

  為增強郵政金融業(yè)務(wù)合規經(jīng)營(yíng)管理意識,培育良好的合規文化,2015年被確定為郵政儲蓄銀行的“合規管理年”,當前正值郵儲體制改革的關(guān)鍵時(shí)期,開(kāi)展合規建設推進(jìn)年活動(dòng)有著(zhù)很強的現實(shí)性和必要性。郵政儲蓄事業(yè)的成長(cháng)離不開(kāi)合規經(jīng)營(yíng),更與防控金融風(fēng)險相伴。推進(jìn)合規文化建設,必將為郵政儲蓄經(jīng)營(yíng)理念和制度的貫徹落實(shí)提供強有力的依托和保證,也使得風(fēng)險防控長(cháng)效機制的建立和實(shí)現長(cháng)治久安的工作局面成為了可能。下面,就如何提高銀行效益,降低金融風(fēng)險,我談幾點(diǎn)粗淺見(jiàn)解。

  一、正視問(wèn)題,構建金融合規管理體系。

  郵政儲蓄業(yè)務(wù)自恢復開(kāi)辦已經(jīng)二十二年,逐步形成了自己的`管理模式和特點(diǎn),但距離現代商業(yè)銀行的要求還有不小的差距:

  一是風(fēng)險意識淡保經(jīng)營(yíng)銀行就是經(jīng)營(yíng)風(fēng)險,任何金融業(yè)務(wù)都有風(fēng)險,只有采取識別、計量、監測、控制的方法才能使風(fēng)險得到有效釋。

  二是不合規的現象較為嚴重。

  無(wú)數案例表明,當前郵政金融業(yè)務(wù)中出現問(wèn)題和案件的最多點(diǎn)、最難控制點(diǎn),莫過(guò)于前臺操作中存在的問(wèn)題和隱患,出現于工作人員責任意識、風(fēng)險意識、合規意識不強,不按流程辦事、不按規定作業(yè),引發(fā)了各種各樣的事件和案件。

  三是一、二級條線(xiàn)風(fēng)險防范流于形式。

  前臺本身沒(méi)有很好地執行落實(shí)制度和規定,出現差錯和問(wèn)題沒(méi)有及時(shí)整改,老問(wèn)題老現象重復發(fā)生;業(yè)務(wù)部門(mén)缺乏對業(yè)務(wù)管理和業(yè)務(wù)發(fā)展中的問(wèn)題進(jìn)行針對性地檢查、督促、整改、落實(shí)。四是針對發(fā)現的問(wèn)題進(jìn)行整改落實(shí)不夠。尤其是在對二級支行二類(lèi)網(wǎng)點(diǎn)和代理網(wǎng)點(diǎn)的管控上,出現了一些真空現象。

  針對這些差距應該采取積極的對策和措施:

  一是建立條線(xiàn)的合規風(fēng)險防控體系,各部門(mén)、各業(yè)務(wù)線(xiàn)、各網(wǎng)點(diǎn)都要有明晰的操作流程和風(fēng)險揭示以及對應的措施和辦法;

  二是建立“三條線(xiàn)”的合規防控體系:一條是前、后臺業(yè)務(wù)操作的自我檢查、及時(shí)整改責任體系;第二條是業(yè)務(wù)部門(mén)對前、后臺業(yè)務(wù)的監督、檢查,指導、幫促整改的體系,第三條是專(zhuān)職稽查檢查部門(mén)履職體系的進(jìn)一步完善。

  三是加大對合規風(fēng)險防控的考核,將責、權、利捆-綁在一起,按照銀監會(huì )提出“賠罰、走人、移送”的原則,實(shí)行業(yè)務(wù)線(xiàn)、管理線(xiàn)“雙線(xiàn)”問(wèn)責,上追兩級。四是銀企密切配合,按照國家有關(guān)法規,誰(shuí)受益誰(shuí)擔責的原則,銀企雙方都應承擔起管理的責任,而不僅僅是某一方面的責任,不僅不能削弱管理的職能,還要充實(shí)稽查檢查的人員,為稽查檢查提供有力的支撐和保障。如此,郵政金融業(yè)務(wù)才會(huì )逐步走上規范化的軌道。

  經(jīng)營(yíng)管理的心得體會(huì )5

  20xx年xx月xx日,公司組織了一場(chǎng)阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的課程,邀請到行內牛叉的講師(田老師),老師為我們講解阿米巴蟲(chóng)其實(shí)是身體可以向各個(gè)方向伸出偽足,使形體變化不定。因此,“阿米巴”最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化,不斷地進(jìn)行自我調整來(lái)適應所面臨的生存環(huán)境。田和喜田老師為我們講解了阿米巴經(jīng)營(yíng)名稱(chēng)的由來(lái),形象而生動(dòng)的比喻讓我們立馬進(jìn)入一個(gè)學(xué)習狀態(tài)。

  田老師在課程上反復強調,阿米巴經(jīng)營(yíng)模式是稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的兩大支柱之一(另一個(gè)是京瓷會(huì )計學(xué)),是將領(lǐng)導力培養、現場(chǎng)管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的難題集中起來(lái)予以解決的經(jīng)營(yíng)模式。其具體做法是將整個(gè)公司分割成許多個(gè)被稱(chēng)為“阿米巴”的小型組織,每個(gè)小型組織都作為一個(gè)獨立的利潤中心,按照一個(gè)小企業(yè)、小商店的方式進(jìn)行獨立經(jīng)營(yíng)。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨立的利潤中心,集生產(chǎn)、會(huì )計、經(jīng)營(yíng)于一體,就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng),所有經(jīng)營(yíng)上的事情都由他們自行運作。

  阿米巴經(jīng)營(yíng)模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營(yíng)意識和成本意識,讓各個(gè)環(huán)節的管理者站在一定高度上看待自己經(jīng)營(yíng)的“企業(yè)”。研發(fā)或生產(chǎn)本身不再是目的,讓市場(chǎng)接受并創(chuàng )造出效益才是目標。這里提到的“市場(chǎng)”,其含義比較復雜,有可能是面向客戶(hù)的營(yíng)銷(xiāo)市場(chǎng),也有可能是其他工作環(huán)節的阿米巴組織,總之,要賣(mài)出產(chǎn)品,控制成本,實(shí)現盈利。這讓我聯(lián)想到了華為總裁任正非關(guān)于“技術(shù)商業(yè)化”的觀(guān)點(diǎn):“技術(shù)人員不要對技術(shù)宗教般崇拜,要做工程商人。你的技術(shù)是用來(lái)賣(mài)錢(qián)的,賣(mài)出去的技術(shù)才有價(jià)值”。這兩種思想有相似之處。

  不是哪個(gè)企業(yè)都能引入這種模式的,搞不好會(huì )弄巧成拙。田老師說(shuō)這件事的時(shí)候語(yǔ)調明顯提高一些。

  要借鑒阿米巴模式,集團需要做很多項準備。首要條件是自上而下的觀(guān)念轉變、具備合理的經(jīng)營(yíng)意識并滲透于工作的每個(gè)細節:沒(méi)有了純粹的`生產(chǎn)者或者純粹的經(jīng)營(yíng)者,連生產(chǎn)也變成了經(jīng)營(yíng)的組成部分。全員參與,為確保打開(kāi)市場(chǎng),要關(guān)注品質(zhì)、研究市場(chǎng);為確保盈利,策劃和總結工作隨時(shí)都要做投入產(chǎn)出分析。

  具備經(jīng)營(yíng)意識并不等于經(jīng)營(yíng)落了地,還要建立規矩。制度、流程、記錄、規范一應俱全。組織架構清晰,協(xié)同與聯(lián)動(dòng)機制健全,員工清楚該做什么。

  體現信任與尊重。阿米巴模式是基于對員工的信任而把每個(gè)組織的運營(yíng)托付給員工,從而建立起一種朝著(zhù)共同目標努力的強有力的合作關(guān)系;谛湃、肯定、尊重、激勵才容易調動(dòng)起員工的內動(dòng)力,這是阿米巴經(jīng)營(yíng)模式能夠激發(fā)所有員工主動(dòng)精神的重要原因。這也是集團沿用阿米巴經(jīng)營(yíng)的重要原因。

  一項制度、一種模式從初創(chuàng )到成熟,都是經(jīng)過(guò)持續完善才做到的。一旦選定了一種模式,就要堅持做下去,經(jīng)歷從粗到精、從稚嫩到成熟的發(fā)展過(guò)程。阿米巴模式是一項系統工程,唯有持續完善才能長(cháng)久獲益。

  聽(tīng)完田老師的講話(huà),我得到一個(gè)終身受益的感悟就是:“模式可以學(xué)會(huì ),但理念和文化很難一時(shí)學(xué)會(huì ),需要探索、實(shí)踐、總結、完善……”

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