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師德修養講座心得體會(huì )范文（精選7篇）
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，應該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的師德修養講座心得體會(huì )范文（精選7篇），希望對大家有所幫助。
師德修養講座心得體會(huì )1
20xx年7月5日，在臨高縣縣委多功能廳，我有幸聆聽(tīng)了青年教育家、演講家韓小雨處長(cháng)的報告，可謂感受頗多、受益匪淺。
教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且被賦予深刻的社會(huì )意義，它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(cháng)，關(guān)系到祖國的未來(lái)。教師不僅要教好書(shū)，更要育好人。在思想上，崇尚遵守師德；在作為上，體現師德；在社會(huì )實(shí)踐中，進(jìn)行道德修養，真正認識善和惡。只有在實(shí)踐中，教師才能依靠自己的師德標準，潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅。如何具有高尚的師德、良好的師風(fēng)，韓小雨處長(cháng)指出：
一、愛(ài)崗敬業(yè)，打造自己的亮點(diǎn)。
要熱愛(ài)教育事業(yè)，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻。
二、以愛(ài)心對待學(xué)子是師德素養的重要表現。
崇高的師德表現在對學(xué)生的一視同仁，決不能厚此薄彼。要在生活上，學(xué)習上時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別是那些特困生，多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心。
三、不斷的學(xué)習，積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。
與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，尋求新的教法，并做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦。
四、以身作則，率先垂范。
教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到。作為一名教師，首先要有為學(xué)生服務(wù)的思想意識，我們不光要有能力，還要有好的態(tài)度，才能成為一個(gè)合格的教師，才能成就韓老師所說(shuō)的“精品”人生。我們要把自己的.工作當成事業(yè)來(lái)對待，要有事業(yè)心，才有可能成為教學(xué)能手，才會(huì )形成自己的核心競爭力。有了核心競爭力，上課時(shí)所教授的內容，學(xué)生接受起來(lái)就會(huì )輕而易舉。我們的教學(xué)工作也會(huì )取得事半功倍的效果。
五、要多與學(xué)生談心，多激勵、多鼓勵他們，因為一句話(huà)可能改變人的一生。
我們無(wú)意間說(shuō)的一句話(huà)就有可能激起學(xué)生奮發(fā)向上的熱情，使他們產(chǎn)生不懈追求的動(dòng)力，甚至會(huì )成就他們輝煌的人生。
六、一個(gè)人要正確對待錯誤。
人一輩子不可能不犯錯誤，重要的是我們如何對待錯誤，要承認并改正錯誤。
今后，我會(huì )努力地做好自己的本職工作，形成自己的核心競爭力，以便更好地為學(xué)生服務(wù)。韓處長(cháng)提出的“打造教師個(gè)人核心競爭力”的觀(guān)點(diǎn)，為我今后的成長(cháng)、發(fā)展指明了方向。教育工作是繁重的，壓力很大。很多人僅把教師當作職業(yè)，當作一種謀生的手段，而韓教授的演講中提到，要把教育當做事業(yè)來(lái)做，而且要做態(tài)度好、能力也好的精品教師。如果把教學(xué)工作當做事業(yè)，當成自己的理想和追求，那么再累的工作也會(huì )覺(jué)得充實(shí)，有意義。打造核心的競爭力，還要求我們教師要在事業(yè)上有所成就。
教書(shū)育人，言傳身教。我們應該加強自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)修養和專(zhuān)業(yè)技能的提升，要不斷的勤奮學(xué)習，踏實(shí)工作，使自己的工作和學(xué)習提高到前所未有的高度。今年我教五年級，學(xué)生的基礎薄弱，這就要求我更要有耐心、恒心，從基礎一點(diǎn)點(diǎn)抓起，逐步引導學(xué)生適應高年級的學(xué)習，從而提高成績(jì)。我也要以身作則，要求學(xué)生做到的，自己首先做好，如寫(xiě)好字，背好書(shū)，認真完成練習。教師的言行是對學(xué)生的最直接、最直觀(guān)的教育，潛移默化的影響是無(wú)窮盡的。
總之，韓處長(cháng)的演講啟發(fā)我們：教師的工作是需要責任感的，作為一名普通教師，我們要努力加強師德修養，做具有核心競爭力的教師。
師德修養講座心得體會(huì )2
這個(gè)學(xué)期開(kāi)學(xué)，賀書(shū)記組織我們全校老師觀(guān)看了師德講座，就像一頓心靈的雞湯，洗滌著(zhù)污濁，凈化了靈魂！通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習，使我從中加深了對教師這一職業(yè)的理解。
教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹(shù)的培育者，既是人類(lèi)靈魂的塑造者，又是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者，是年輕一代健康成長(cháng)的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構成對學(xué)生影響的最現實(shí)的因素之一，它不僅影響著(zhù)學(xué)生學(xué)習狀況及其效果，而且影響著(zhù)學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。我認為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。
所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)……這都是師德�！笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我國現代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命，正在茁壯成長(cháng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。
在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛(ài)生的事跡常常感動(dòng)著(zhù)我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的，這樣的老師怎能不贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴！古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的'受教育權利�！睙釔�(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。
前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象母雞愛(ài)護小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。
師德修養講座心得體會(huì )3
在本次師德培訓中看完了最?lèi)?ài)鄉村教師的事跡，我的心里久久不能平靜，最美鄉村教師們的身影在我腦海揮散不去，她們的事跡深深震撼了我的心靈。道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的�！坝缬兄鹃e逸少，潤物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P，增強學(xué)生學(xué)習的自信心。要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果�！皭�(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴導其行；“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎；“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。
在傳統的“師道尊嚴”理念的影響下，人們常常有這樣的觀(guān)點(diǎn)：學(xué)生就應該服從老師，被老師批評是理所當然的事。然而，這種觀(guān)點(diǎn)在當今社會(huì )顯然已不適用。學(xué)生，尤其是處于生長(cháng)叛逆期的中學(xué)生，他們追求個(gè)性發(fā)展，個(gè)體意識明顯加強，更追求人與人之間的一種平等交往。因此，我想，教師在與學(xué)生的交往過(guò)程中，尤其是當學(xué)生犯錯誤的時(shí)候，一定要有換位思考的意識，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。在開(kāi)展班級德育工作，學(xué)生德育素質(zhì)的'提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。
由于受遺傳因素、家庭條件、社會(huì )環(huán)境等方面的影響，學(xué)生中存在著(zhù)較大的差異，在平時(shí)的學(xué)校生活中，教師就應注意觀(guān)察學(xué)生的個(gè)體差異，應對每個(gè)學(xué)生都有全面的細致的了解。而要了解學(xué)生光靠觀(guān)察還遠遠不夠，要利用各種機會(huì )和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和行動(dòng)表現，及時(shí)解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。而事實(shí)證明，要想讓學(xué)生接受老師的觀(guān)點(diǎn)，批評說(shuō)教的效果遠及不上和學(xué)生談話(huà)的效果明顯。老師應首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛(ài)的心態(tài)出發(fā)，動(dòng)之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對他們的關(guān)心和愛(ài)護。
尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對學(xué)生的不良行為有時(shí)還要作恰如其分的批評。作為一個(gè)老師，特別是黨員教師，即使學(xué)生犯了錯誤，對學(xué)生進(jìn)行批評教育時(shí)，也應尊重學(xué)生的人格諄諄教導學(xué)生才能取得教育的效應。一味的訓斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評學(xué)生要慎用批評用語(yǔ)，要講究語(yǔ)言藝術(shù)，要處處顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學(xué)生從思想深處認識錯誤，改正錯誤，切實(shí)有效地發(fā)揮批評的作用。
尊重學(xué)生，理解學(xué)生就會(huì )使師生關(guān)系愉快。我們要從愛(ài)心出發(fā)，愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，我們要關(guān)心愛(ài)護班級的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的教育，是真心的愛(ài)護，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(cháng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，能夠尊重學(xué)生，理解學(xué)生，學(xué)生才能更加尊敬，愛(ài)戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。
那么，如何才能真正地尊重學(xué)生？
第一，教師要平等友好地對待學(xué)生。校園里，師生之間沒(méi)有人格的尊卑、貴賤之分。教師應平等對待學(xué)生，不能以高高在上態(tài)度、家長(cháng)式的作風(fēng)對學(xué)生發(fā)號施令。例如，當一個(gè)學(xué)生有缺點(diǎn)或出現過(guò)失時(shí)，教師對其進(jìn)行幫助、教育以至嚴肅的批評，都是必要的，但必須抱著(zhù)與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會(huì )出現一道鴻溝。
第二，教師要由衷地信任學(xué)生。信任學(xué)生是一種特殊的尊重，對學(xué)生有著(zhù)特殊的教育功能。無(wú)端猜測是對學(xué)生不尊重的表現。事實(shí)上，教師把學(xué)生當什么樣的人看待，就等于暗示他應該成為什么樣的人。學(xué)生往往從教師的信任和期待中體驗到人的尊嚴，激勵自己不斷進(jìn)取。因此，信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣，信任學(xué)生也是培養學(xué)生自尊心的一個(gè)原則。
教書(shū)育人是一項重大的嚴肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。因此，要不斷提高自身各方面素質(zhì)，深入學(xué)習各種理論學(xué)習，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神與創(chuàng )新能力。不斷探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！苯逃ぷ魇切量嗟�，每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級？？但是，今天通過(guò)學(xué)習師德先進(jìn)教師的感人事跡，我將在教育教學(xué)的工作中，更加嚴格要求自己，用高標準的師德觀(guān)念，規范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
師德修養講座心得體會(huì )4
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從――孔子。
學(xué)校在上星期二下午舉行了學(xué)校青年教師師德演講的活動(dòng)。在活動(dòng)中我感受很深。師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
教師對學(xué)生的`愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。
3、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展
課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
5、終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華時(shí)代要求。
教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
在師德演講中，我的心得主要有：作為新時(shí)期的小學(xué)教師必須進(jìn)一步加強全心全意為學(xué)生和家長(cháng)服務(wù)的宗旨，要做一位有道德素質(zhì)的小學(xué)教師，做一位讓學(xué)生和家長(cháng)都愿意接近的教師，首先自己本身就應當是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，主要是受教師的影響，我們要把學(xué)生培養成為懂禮貌、講衛生的好孩子，就要注意培養學(xué)生的道德，而要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生大的影響。因此，我們自己就首先要成為有高尚教師道德的人。
作為小學(xué)教師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的啟蒙老師，我們的一言一行，都會(huì )對小學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，這樣才能為人師表。
教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養，是實(shí)施科教興國戰略，培養新世紀人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，要有探索精神和創(chuàng )新精神。
師德修養講座心得體會(huì )5
11月17日我認真聆聽(tīng)了來(lái)自北京市德育專(zhuān)家，全國優(yōu)秀班主任韓玲老師題為《直面教育新問(wèn)題，智慧化解尋對策》的講座。在《直面教育新問(wèn)題，智慧化解尋對策》這一講座中，韓老師主要從“我的班主任管理之道”和“問(wèn)題學(xué)生的教育”兩方面，一針見(jiàn)血的剖析了當今班主任所面臨的問(wèn)題。所謂班主任就是在夾縫中求生存，她指出班級穩定的因素是提高班主任管理水平的問(wèn)題。建議班主任應做好如下五點(diǎn)：
1、開(kāi)好第一次家長(cháng)會(huì )；
2、必須要具備靈活應變的思維能力；
3、忙要忙到點(diǎn)子上；
4、用對方法做對事；
5、班主任必須要正確處理好與學(xué)生家長(cháng)的關(guān)系。
聽(tīng)完韓老師的講座，我真是受益匪淺，主要有如下幾點(diǎn)收獲：
1、韓老師說(shuō)：做教師要有積極的心態(tài)，要站得高，看得遠。心理不健康的教師對學(xué)生身心造成的危害，遠遠超過(guò)其教學(xué)能力低下對學(xué)生學(xué)業(yè)所產(chǎn)生的影響。是的，教師是一個(gè)很謹慎的職業(yè)，因為我們的一言一行對孩子的影響要更甚于我們所傳授的知識，而這種無(wú)形的知識應該更寶貴，我們應該把培養一個(gè)有道德的人放在首位。通過(guò)韓老師的講座，我更了解了自己的工作是多么的重要，班主任工作的好壞能直接影響學(xué)生的發(fā)展，對學(xué)生的發(fā)展和人生觀(guān)的形成起到至關(guān)重要的作用。
2、學(xué)習需要情感的介入。韓老師說(shuō)到?jīng)]有情感介入的學(xué)習，是無(wú)動(dòng)于衷的學(xué)習，是無(wú)效的學(xué)習。很多老師和家長(cháng)為了學(xué)生和孩子忙得焦頭爛額，卻總是成效不大。我有時(shí)也有此困惑，聽(tīng)了韓老師的這句話(huà)，我茅塞頓開(kāi)。有些學(xué)生學(xué)習缺少主動(dòng)性和有效性，其中一個(gè)很大原因在于缺少情感的介入。這種情感從小的角度說(shuō)如學(xué)生對父母的愛(ài)，從大的角度說(shuō)如周恩來(lái)總理的“為中華崛起而讀書(shū)！”所以情感的'教育比知識的授予更為重要。
3、韓老師從班主任的教育理念入手，以身邊一個(gè)個(gè)鮮活的案例為素材，從科學(xué)、智慧和魅力三個(gè)方面詳細地講述了班主任工作實(shí)踐中的具體策略，對班主任工作具有可操作性的指導意義。韓老師認為：教育是心靈與心靈的對話(huà)，是對孩子人格成長(cháng)的關(guān)注，是對學(xué)生一生發(fā)展的思考和幫助，班主任工作更應該以人為本，正確理解學(xué)生成長(cháng)的規律。
而馬金鶴老師做的《讓生命變得高貴》的報告中，提倡我們要做一個(gè)有價(jià)值的幸福的班主任。精彩的報告讓我們在座的每一位老師茅塞頓開(kāi)，她從自身的經(jīng)歷出發(fā)，給我們講述了一個(gè)老師的轉變，又從學(xué)校老師機智的處理班級事務(wù)中發(fā)現，生氣不是老師的專(zhuān)利。我們知道了該如何笑著(zhù)面對教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的種種矛盾。馬老師還教我們如何在學(xué)習中成長(cháng)。
向書(shū)本學(xué)習，可以提升自己的理論素養；向專(zhuān)家學(xué)習，可以提升自己的工作藝術(shù)；向同事是學(xué)習，可以提高自己的實(shí)踐能力，學(xué)習他們的課堂教學(xué)藝術(shù)，學(xué)習他們與家長(cháng)溝通的藝術(shù)，學(xué)習個(gè)案的研究；向學(xué)生學(xué)習，能夠讓我們走進(jìn)童心世界；向領(lǐng)導學(xué)習，可以提高自己的思維層次。
總之，我覺(jué)得一位優(yōu)秀的班主任就要善于不斷總結和反思，不斷的學(xué)習，為自己充電，讓自己擁有靈活思辨的能力，做好班主任還需要有一種克服困難的勇氣，需要一顆對待學(xué)生真誠坦然的心，需要智慧，需要激情，需要陽(yáng)光。細節決定成敗，做好工作中的每一個(gè)細節。
師德修養講座心得體會(huì )6
11月21日下午，在銅鼓縣一小的階梯教室，我有幸聆聽(tīng)了全國優(yōu)秀教師李菊倫，縣優(yōu)秀教師王東林、何嵐，縣模范班主任李開(kāi)、吳倍，以及縣師德標兵林加福老師等六位代表他們的成長(cháng)故事、感人事跡的“銅鼓縣明師德、鑄師魂、揚師風(fēng)先進(jìn)事跡巡回報告會(huì )”。
報告會(huì )雖不到兩個(gè)小時(shí)，但卻讓我萌生出許多的感慨。首先，令我感動(dòng)至深的當屬全國優(yōu)秀教師李菊倫與縣優(yōu)秀教師王東林老師的事跡。幾十年如一日，李菊倫老師癡心一片，扎根在貧困鄉鎮——高橋鄉的偏遠教學(xué)點(diǎn)，她甘守清貧，以教為樂(lè )，承載著(zhù)山里人的希望，為了孩子們美好的明天，譜寫(xiě)著(zhù)一曲又一曲教書(shū)育人的感人篇章。
可以說(shuō)，沒(méi)有像李菊倫這樣的好老師，山溝里就不可能飛出金鳳凰，就沒(méi)有山村的新發(fā)展。李老師一心為教，為了學(xué)校的發(fā)展，為了學(xué)校的建設，為了山里娃，她舍小家為大家，黨和人民也給予她至高無(wú)上的榮譽(yù)，我們都應該向她學(xué)習。
教師是平凡的，平凡中彰顯著(zhù)偉大。令人肅然起敬的王東林老師，歷經(jīng)病痛折磨，唯獨放不下的是對教育教學(xué)的癡戀。五十多歲的他，仍然以飽滿(mǎn)的熱情辛勤耕耘著(zhù)自己熱愛(ài)著(zhù)的事業(yè)，一如既往的奮斗在教育教學(xué)第一線(xiàn)。一句“我熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)”，真讓我們這些平日抱怨不休的老師臉紅。
聽(tīng)了先進(jìn)們的`報告，帶給我很多啟示。今天的我，雖然不能像教育精英何嵐老師那樣雖處鄉鎮卻也能出那樣的斐然成績(jì)，但我同樣有一顆熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生的心。我也能像李開(kāi)、吳倍、林加福老師那樣熱愛(ài)教育、關(guān)愛(ài)學(xué)生；能像李菊倫老師，王東林老師那樣對教育教學(xué)癡心不改。從教二十多年的我，對待教育教學(xué)，從不馬虎，不慕名利，癡心耕耘，在三尺講臺。與時(shí)俱進(jìn)，努力譜寫(xiě)著(zhù)從“應試教育到素質(zhì)教育與創(chuàng )新教育”的新篇章。
榜樣的力量是無(wú)窮的，今后我將以他們?yōu)榘駱�，在教育教學(xué)崗位上耕耘不綴，踐行自己的教育格言。
師德修養講座心得體會(huì )7
xx月xx日有幸聽(tīng)了李曉凡老師的《內化師德——當代德育新坐標的支撐點(diǎn)》講座，李老師以其親身經(jīng)歷和自己孩子成功的實(shí)例，深入淺出，聲情并茂，給以我心靈深處一次深深的顫動(dòng)和感悟。
每個(gè)職業(yè)都有自己的道德。醫生有醫師，商人有商德，老師有師德。不管是哪個(gè)行業(yè)，我們都得熱愛(ài)自己的工作對象。作為教師，我們最主要的服務(wù)對象是學(xué)生，當然也有家長(cháng)等。我們的教育應是“用心而不是用手段”的教育，其實(shí)，做任何事，只要用心且堅持去做，肯定能做出一番天地。外化要轉為內化，才能成為真正的師德。理論上：什么是師德？李老師講道，內化師德，要注重“三力合一”，即“內在有張力，潛在有魅力，外在有活力”。
“三力合一”內化師德法的內涵，李老師概括為四點(diǎn)，即啟迪自我心靈；完善人格素質(zhì)；追求人性完美；把真、善、美與品行情操、境界有機整合；通過(guò)“錘煉自我、修養自我、超越自我”來(lái)提升“三力”。教師要啟迪學(xué)生的心靈，先得啟迪自己的心靈；教師要培養學(xué)生健全的人格，先得主動(dòng)完善自身的人格素質(zhì)；教師要實(shí)施好人性化教育，自己先得主動(dòng)追求人性完美�，F代教育倡導建立“雙向主體和諧發(fā)展”的新型師生關(guān)系。
教育過(guò)程就是一個(gè)交心的過(guò)程。作為老師，我們不能居高臨下，處處以師威壓之，亦不能只求學(xué)生發(fā)展而忽視老師自己的成長(cháng)，我們應與學(xué)生一同成長(cháng)。教師是心靈感知的輸出者，學(xué)生是敞開(kāi)心扉的接受者，老師教育學(xué)生應該是兩顆心靈愉快的碰撞，實(shí)現感情的交流、融合、升華。李老師說(shuō)“教育的核心是人格心靈的喚醒”，其中必須要滲透一個(gè)“愛(ài)”字。愛(ài)是需要力量的，是需要相應能力支持的，愛(ài)必須得之于心寓之于行。
實(shí)踐上：李老師舉了很多實(shí)例，其中給我印象最為深刻的是，她在以專(zhuān)家身份造訪(fǎng)一所學(xué)校時(shí)，恰巧遇到一個(gè)學(xué)生由于上學(xué)沒(méi)遵守紀律被老師在外罰站，李老師既沒(méi)驚動(dòng)陪同領(lǐng)導，也沒(méi)打擾那位老師的上課，巧妙真誠的與犯錯學(xué)生談話(huà)，讓學(xué)生自己總結自己五個(gè)優(yōu)點(diǎn)三個(gè)缺點(diǎn)的方式，委婉的指出了他的錯誤，過(guò)后那個(gè)學(xué)生認識到自己的錯誤也真誠的向老師道了歉。老師要學(xué)會(huì )寬容學(xué)生，接納學(xué)生。學(xué)生就是在不斷犯錯、認識錯誤、改正錯誤的過(guò)程中長(cháng)大的，而作為老師應該學(xué)會(huì )“賞識有度，批評得法”。
李曉凡老師提出“賞識有度，批評得法”，賞識要準確，如果賞識的不準，學(xué)生就會(huì )感到受了欺騙，認為老師在故意夸他，也就起不到激勵作用。賞識就是放大他的優(yōu)點(diǎn)，“要有一雙發(fā)現的眼睛，一張暗示的嘴，還要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)”。有些老師現在一提到“批評”就諱莫如深，唯恐“傷害學(xué)生的自尊心”，以至于不分是非的肯定和表?yè)P。一味的表?yè)P，正如一味懲罰一樣并不可取。不需要付出努力，唾手可得的稱(chēng)贊沒(méi)有誰(shuí)會(huì )珍惜。賞識要有度。符合學(xué)生理性預期的賞識是事半功倍的“四兩撥千斤”。
批評也是如此，李老師的觀(guān)點(diǎn)是批評要用“中性語(yǔ)言”，批評時(shí)不宜尖銳刻薄，窮追不放，應該婉轉的指出學(xué)生的錯，而又盡少的傷害學(xué)生的自尊心。有的老師出于一時(shí)之氣，在對學(xué)生批評教育時(shí)常常會(huì )不注意語(yǔ)言“出口傷人”，想讓學(xué)生牢記以便改正，但往往事與愿違。因為這會(huì )使他們認為：你一直在搜集他們的錯誤缺點(diǎn)，這次是在和他算總帳。這對他們強烈而又敏感的自尊來(lái)講，無(wú)疑是極大的傷害。
孩子的身上有很多值得我們老師學(xué)習的地方。很多時(shí)候，我們得虛心向學(xué)生學(xué)習。我們應多一些具有高度、深度和前瞻性的理性化認識。不能把個(gè)人的不良情緒帶入教育教學(xué)工作當中，尤其是課堂教學(xué)；對學(xué)生說(shuō)的每一句話(huà)，尤其是批評教育的話(huà)，一定要先作理性思考，做到“賞識要有度，批評要得法”。
做一名人師是我們當老師的理想追求。人師是教育家與心理學(xué)家的結合體。李老師講，要成為一名人師，一定要做到三點(diǎn)：即走進(jìn)孩子的內心世界；做學(xué)生的知心朋友；與學(xué)生心貼心的交流。具體來(lái)說(shuō)，就是“用人師的思想，培育學(xué)生的思想；用人師的情感，激發(fā)學(xué)生的情感；用人師的意志增強學(xué)生的意志；用人師的個(gè)性影響學(xué)生的個(gè)性；用人師的心靈喚醒學(xué)生的心靈；用人師的靈魂鑄就學(xué)生的靈魂；用人師的人格塑造學(xué)生的人格”。能之不存，德之焉附？師德與能力是唇齒相依的，有師德無(wú)能力或是有能力無(wú)師德都是不行的。你整天與學(xué)生朝夕相處，甚至是吃、住、娛都在一起，如果沒(méi)有相應能力予以支撐，那學(xué)生就會(huì )在你頭上“動(dòng)土”耍威風(fēng)了，最終還是沒(méi)有育人效果。
我們對學(xué)生一定要有寬容度，要站在孩子的角度中思考問(wèn)題，允許學(xué)生犯錯，我們的學(xué)生都是在犯錯與改錯的螺旋式中長(cháng)大的。教育很多時(shí)候就是要“小題大做”，從小事在去教育引導，在細節教育上下功夫。一言一行皆教育，我們不能動(dòng)不動(dòng)就對學(xué)生發(fā)脾氣“滾出去”“不要臉”“去死吧”等話(huà)來(lái)辱罵學(xué)生；老師的一句不理性的、傷自尊的話(huà)很有可能會(huì )成為扼殺學(xué)生和諧發(fā)展的“兇器”。要做到內心有寬度，李老師認為要做到三點(diǎn)：一是以書(shū)養清心；二是以情育德行；三是以誠導人生。我們學(xué)校是個(gè)環(huán)境清幽之地，有“世外桃源”之感，是個(gè)讀書(shū)、修學(xué)、儲能的理想之所。環(huán)境靜，心不一定靜。閑暇之時(shí)，千萬(wàn)不可忘了讀書(shū)，通過(guò)讀書(shū)來(lái)凈心、靜心、提素。我們要有真誠、美好的行為，用最美好的言行去交流和感染學(xué)生。
教師要熱愛(ài)事業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表？理論說(shuō)說(shuō)是容易的.，然而，用在教育實(shí)踐中就不是那么簡(jiǎn)單了。作為老師的我們，必須努力把感性教育上升為理性教育，用理性來(lái)控制感性和沖動(dòng)，不能沒(méi)經(jīng)過(guò)大腦判斷或調整就實(shí)施在學(xué)生身上了。否則，就會(huì )中了“沖動(dòng)魔鬼”的毒。我們現在的教育已向現代文明邁進(jìn)，文明時(shí)代的特點(diǎn)是“公正而和諧”，我們的教育也要高揚這一主旋律，不斷追求科學(xué)和諧發(fā)展。我們一定要弘揚傳統文化中的精粹部分，并將其與時(shí)代相結合，做到與時(shí)俱進(jìn)，而不能照搬照套。其實(shí)，傳統文化并不是“撿到籃子里的都是菜”；傳統文化亦有其負作用，重要的是要教育引導學(xué)生學(xué)會(huì )辯證對待。師生的心靈教化是相互的。關(guān)鍵是如何能互相走進(jìn)對方的心靈，做到以師心教化生心，以生心影響師生。
在如今大力提倡師生平等、和諧師生關(guān)系的教育觀(guān)下，我們也努力在倡導“賞識教育”，在我們的實(shí)際教學(xué)中有時(shí)“你真棒”！“回答得很好”等等評價(jià)似乎顯得很空洞，隨著(zhù)我們學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，年齡的增長(cháng)，會(huì )對這些表?yè)P方式語(yǔ)言不以為然甚至感到反感，因此我們如何開(kāi)展賞識教育不得不讓人思考。
在中國，聽(tīng)話(huà)、懂事的孩子往往會(huì )為認為是乖孩子、好孩子，而在美國可能會(huì )認為是有問(wèn)題的孩子。一味聽(tīng)話(huà)，自主創(chuàng )新的能力就弱化了。培養學(xué)生的自主創(chuàng )新能力重在“三化”，即思維方式立體化、想象思維多元化、創(chuàng )造過(guò)程獨特化。
李老師說(shuō)，教師應該具備這樣的內功：追求人性完美是內化師德之本；形成個(gè)性?xún)?yōu)化是內化師德之源；力求厚德懿行是內化師德之美。張力是拉不斷的，教育無(wú)邊際，內心的張力亦是無(wú)邊無(wú)際的。每位學(xué)生都是可愛(ài)的。不論是優(yōu)生，還是后進(jìn)生，甚至是頑劣不化的學(xué)生，都是可愛(ài)的，都是獨一無(wú)二，不可代替的，我們要學(xué)會(huì )容納每個(gè)孩子的個(gè)性，并學(xué)會(huì )順性而育�！笆畟�(gè)手指有長(cháng)短”，同在一個(gè)班上課，學(xué)生就會(huì )參差不齊。作為老師的我們，重要的是發(fā)揮每個(gè)人的長(cháng)處，想方設法調動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性，以促進(jìn)集體中的每位成員幸福、和諧成長(cháng)。
作為老師要不斷追求道德的“上線(xiàn)”，不能僅僅穩住“下線(xiàn)”，絕不能突破“底線(xiàn)”。我們老師很難成為物質(zhì)上的富有者，但應努力成為精神上的富有者，應從學(xué)生發(fā)來(lái)的祝�？ㄆ�、祝賀短信、路上問(wèn)好中感到榮光與幸福。我們要時(shí)刻用“鞭策自己，心策他人”八個(gè)字來(lái)警醒自己，用心與學(xué)生溝通與交流，學(xué)會(huì )心靈換位，努力使成為魅力教師。
魅力教師從何而來(lái)？李老師認為是從“八字渠道”中來(lái)，即“提高素質(zhì)，完善自我”。如何修養自己，激發(fā)潛在的魅力呢？李老師認為有三個(gè)基本辦法：健康的心理是內化師德的基石；健康的人格是內化師德的靈魂；提升人師的境界是內化師德的目標。有時(shí)老師犯錯了，不如真誠地向學(xué)生道歉、檢討。要讓學(xué)生的心理健康，教師自己的心理一定要健康。因為“健康的心理是內化師德的基石”那怎樣做這一點(diǎn)呢？李老師認為有三條，一是學(xué)會(huì )把快樂(lè )的人生傳遞給學(xué)生；二是給學(xué)生的心靈發(fā)展留足空間；三是學(xué)會(huì )放飛孩子的心靈。
活力是通過(guò)內化而產(chǎn)生多種能力；活力需要張力與潛力作鋪墊。孩子們沒(méi)有悅納你的教育思想和行為，意味著(zhù)你的教育是失敗的。如何實(shí)現“自我超越”？李老師認為應做到三方面，即建立起超越自然，又溶于自然的完美人生；不斷地學(xué)習，掌握超前的現代教育理念；具有廣博的知識，成為能力型人格教師。
在終身學(xué)習時(shí)代，我們老師的學(xué)習應該是有準備的、主動(dòng)的、自覺(jué)的、有個(gè)性的。學(xué)校對學(xué)習的“逼勢”不能過(guò)緊，但又不能放任自由，重在創(chuàng )設寬松、向上、真誠、互動(dòng)、和諧的學(xué)習型氛圍。要讓學(xué)生優(yōu)秀起來(lái)，我們老師注意“培養孩子卓越精力的能力”。那這種能力又是怎樣培養呢？李老師認為要做到四點(diǎn)：一是在學(xué)生心里埋下高水平成就動(dòng)機的種子；二是啟發(fā)、暗示、激發(fā)、調動(dòng)學(xué)生的內驅力；三是挖掘內在潛力，培養優(yōu)秀個(gè)性；四是創(chuàng )造寬松環(huán)境，寬松地對待學(xué)生的“超越性”。
最終，李老師用一句話(huà)來(lái)概括講座主題“教育的核心是人格心靈的喚醒”。這“喚醒”中務(wù)必要滲透一個(gè)“愛(ài)”字，還得注意“喚醒”的方式方法，要因人而異，因材施教�！皭�(ài)是需要力量的”，愛(ài)是需要相應能力支撐的，愛(ài)必須得之心而寓之于行。沒(méi)有愛(ài)，教育也就名存實(shí)亡。報告結束，李老師和我們所有聽(tīng)課學(xué)子一起做了一套李老師自創(chuàng )的《隱性的翅膀》手語(yǔ)操，互動(dòng)效果非常好。
聽(tīng)了李曉凡老師的講座后，我的心情久久不能平靜，正如李老師自己說(shuō)的：聽(tīng)了我的報告，你一定不會(huì )忘記我所講的，你一定會(huì )有所收獲，記憶深刻。
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