大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì )600字
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編收集整理的大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì )600字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì )1
《大學(xué)》是國學(xué)"四書(shū)五經(jīng)"之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》，從《禮記》中抽出來(lái)單獨成書(shū)，并和《論語(yǔ)》、《孟子》合稱(chēng)"四書(shū)"。"四書(shū)"是我國古代教育理論重要著(zhù)作，其內容和著(zhù)述目的不僅在告訴人民怎樣做人？怎樣齊家？而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國？同時(shí)還提示天子怎樣做才能?chē)┟癜�，明德于天下的基本原則和根本方法。此書(shū)從"修身、齊家、治國、平天下"的角度看，可謂一部全方位的理論教科書(shū)。因為他的教育對象下從庶民起，中到諸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理論對誰(shuí)都適用。
首先想談一下個(gè)人對《大學(xué)》這部經(jīng)典的感悟，此經(jīng)開(kāi)篇便挑明主題："大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善"，完全圍繞著(zhù)發(fā)揚德性的原則，是為《大學(xué)》三綱，隨后展開(kāi)的"格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下"是為《大學(xué)》八目，而八目卻是以修身為中心，闡發(fā)修身方法與修身目的的全部?jì)热�，由此可�?jiàn)，修身，是儒家極為重要的一個(gè)核心理念，唯修身才可齊家治國平天下，在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想，才能成為真正的仁人。
從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現，凡成功人士都曾自覺(jué)不自覺(jué)地遵照《大學(xué)》所說(shuō)的"修身是為人之本"的要求修煉過(guò)自己。
再遠大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(cháng)期目標，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現目標。
《大學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著(zhù)中華五千多年的文化內涵。今后，我要多加學(xué)習，讓"國學(xué)經(jīng)典"中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì )2
《大學(xué)》是我最早接觸的，也是最啟發(fā)我人生的一本不朽的中華古代經(jīng)典。讀了這本偉大的經(jīng)典著(zhù)作我對人生有了一種新的認識，是《大學(xué)》令正值求學(xué)階段的我對未來(lái)少了一絲迷惘，多了一絲籌劃。
《大學(xué)》為人生規劃出八大階段：格物致知，誠意，正心，修身，齊家，治國，平天下，明明德和至善。達至善者堪稱(chēng)完美。我們平常人對于達到明明德和至善，可謂是難于上青天，但我認為《大學(xué)》指引我們人人都應以至善為人生目標。這樣才能達到儒家所倡導的“仁愛(ài)"與“王道”。所以我就將“至善”立為我的終極人生觀(guān)，并將按《大學(xué)》中的規劃去努力奮斗。
《大學(xué)》中倡導的'人生第一階段“格物致知”就是要我們首先達到“知本”即認識自然事物的根本，對自然本質(zhì)奧秘有挖掘的好奇心，從而增加認知的廣度與深度。為此我平日里更加留意對一些平常事物的觀(guān)察和認識，憑借我日久天長(cháng)的細心觀(guān)察認識，我對很多科學(xué)知識都有了本質(zhì)上理解。從而堅定了我對科學(xué)的認可，認清了迷信，封建的思想無(wú)非都是自己欺騙自己，本質(zhì)上是空的，而真理的根本實(shí)踐證明是堅定可靠的。有了這種認知我發(fā)現我已自然邁向人生的第二階段“誠意”也就是“毋自欺也”不自己欺騙自己。有了第一階段對事物科學(xué)本質(zhì)的認識做基礎，第二階段很自然的完成了過(guò)渡。然而《大學(xué)》為我們規劃出的人生八大階段，并不是那么簡(jiǎn)單的幾個(gè)過(guò)程，是需要我們一生去奮斗的。 人生能達到“治國，平天下”的英雄尚且鳳毛麟角，有“明明德”達“至善”者恐怕只有古今圣賢了。對于我們大多數人，其實(shí)并不需太過(guò)于追求人生的結果，體會(huì )《大學(xué)》中對人生提出的奮斗過(guò)程才是最主要的。
《大學(xué)》伴隨了我五六年，從一個(gè)懵懂少年到現如今成長(cháng)為一個(gè)有思想，有判斷力的青年�！洞髮W(xué)》對我思想上的成長(cháng)有著(zhù)巨大的功勞，我相信《大學(xué)》這部經(jīng)典將會(huì )為我的人生繪出一幅精彩的畫(huà)卷。
大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì )3
近日無(wú)事，便拿起閑置已久的《大學(xué)》細細品讀。品讀中，被其中儒家先賢的大智慧所折服，產(chǎn)生寫(xiě)讀后感的沖動(dòng)。奈何個(gè)人水平有限，在此便與諸君討論其中皮毛。
書(shū)中，我最喜歡這段：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平�！�
這便是儒家所追求的，修身養性齊家治國平天下的出處。在這段話(huà)中，明德天下者，既大賢與圣人，必先治國。國不能安定，何以明德？而治國又必須齊家，齊家在于管理好家族，使家族和睦。家人知禮而友善，從而社會(huì )人人皆仁。齊家在于以小見(jiàn)大，以家印國，一家不治，何以治大國？齊家又在于修身，以身印家，以身作則，做好表率。如何修身？明心見(jiàn)性，格物致知，養成一腔浩然正氣，此謂養性！
宋有大儒張載，修一身仁義之軀，養一身浩然正氣。以此發(fā)下大宏愿：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平�！绷⒛恰疤炖碇摹�，立那仁孝之心；做那安身立命之事，做那國泰民安之事。
到了新時(shí)代，作為大學(xué)生的我們，如何齊家是未來(lái)我們必然要面臨的問(wèn)題；對于有意官場(chǎng)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)該如何治國又是一個(gè)問(wèn)題�，F在我們自問(wèn)，屆時(shí)該如何齊家？又該如何治國？回首過(guò)去，我們是否修身？又是否養性？這些都是值得思考的問(wèn)題。作為當代青年，我認為，我們要做，就做那，修得一身仁義禮智信，養的一身浩然正氣，做事問(wèn)心無(wú)愧又胸懷壯志并且心系國家的人。為國鞠躬盡瘁，死而后已！
【大學(xué)讀書(shū)心得體會(huì )600字】相關(guān)文章：
大學(xué)讀書(shū)心得筆記范本02-26
教育孩子讀書(shū)心得體會(huì )3篇_讀書(shū)心得12-08
讀童年讀書(shū)心得體會(huì )02-23
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得_《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )_讀書(shū)心得12-08