關(guān)于教師讀書(shū)心得體會(huì )范文匯編6篇
當閱讀了一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)心得了。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)心得了嗎？下面是小編為大家整理的教師讀書(shū)心得體會(huì )6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇1
斯霞老師的教育理念是在漫長(cháng)的教育教學(xué)實(shí)踐中積淀下來(lái)的，她的教學(xué)思想、教學(xué)經(jīng)驗是從一節節課中凝煉出來(lái)的，她在教育教學(xué)實(shí)踐中既重視學(xué)習，又大膽創(chuàng )造，因此她的教育、教學(xué)理論和經(jīng)驗，不僅是鮮活的，而且是先進(jìn)的。這些理論和經(jīng)驗已成為中國基礎教育的寶貴財富。
《我的教學(xué)生涯》其中絲毫看不出理論的成份，每句話(huà)皆讓人感覺(jué)出自實(shí)踐的經(jīng)驗之談。雖然時(shí)間離我們已有二十多年，但對于我們現在的教育，依然具有指導性的意義。這不得不讓人感嘆。
書(shū)中提到“只要我們立足于使學(xué)生成為學(xué)習的主人，使他們能積極地、愉快地參加到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，給學(xué)生充分的機會(huì )，使他們無(wú)拘無(wú)束地、自由地發(fā)表自己的想法和看法，那么我們的辦法也會(huì )多起來(lái)。如果我們教的學(xué)生是在他們積極的思維活動(dòng)下掌握知識的。那么，是否也可以這樣說(shuō)，他們就有較強的學(xué)習能力了;而我們培養的正應該是這樣的學(xué)生�！币苍S這些理論在現在看來(lái)不足為奇，但在二、三十年前那就是難能可貴了，不由得要贊嘆斯霞老師的創(chuàng )新精神和先進(jìn)的教育教學(xué)理念。與此同時(shí)，更令人感覺(jué)到現在的新課程改革所倡導的教育教學(xué)理念反倒更像是“返樸歸真”了。
斯霞老師面向全體、追求全面發(fā)展的素質(zhì)教育觀(guān)在她在這本書(shū)中體現得淋漓盡致。她那時(shí)可能還不熟悉素質(zhì)教育這個(gè)名詞，但她的教育、教學(xué)充分體現了素質(zhì)教育的思想。她十分愛(ài)護學(xué)生、尊重學(xué)生，在教學(xué)中讓學(xué)生自主學(xué)習、主動(dòng)探索，對發(fā)表創(chuàng )見(jiàn)和大膽質(zhì)疑的學(xué)生熱情鼓勵，把“學(xué)生是學(xué)習的主體”的認識真正落實(shí)到教學(xué)之中。她的教育、教學(xué)始終面向全體學(xué)生，對調皮的孩子或學(xué)習上有困難的孩子，她給予更多的幫助和鼓勵。她始終追求學(xué)生的全面發(fā)展，她一貫反對“負擔過(guò)重”“高分低能”，認為每個(gè)孩子各有所長(cháng)，既要承認差異，又要善于發(fā)現特長(cháng)，使每個(gè)孩子的潛能得到充分發(fā)揮，特別是通過(guò)培養學(xué)生獨立思考、勇于探索的精神，培養學(xué)生的創(chuàng )新意識和創(chuàng )造能力，從小打牢進(jìn)行創(chuàng )造性學(xué)習的基礎。
斯霞老師在教學(xué)中處處體現以人為本的做法和理念，讓身處新課程改革浪潮中的我自愧不如。目前我們的教學(xué)改革正在如火如荼、有聲有色地進(jìn)行，正要求教師改變觀(guān)念，建立尊重學(xué)生的主體性的理念。如今，我們再來(lái)學(xué)習斯霞老師的教學(xué)理念，便有一種新意，把斯霞老師的理念融入課改課堂中，會(huì )給我們更多的新的教學(xué)靈感。
無(wú)獨有偶，再看看蘇霍姆林斯《給教師的建議》中提到的：“母親和父親打心眼里關(guān)心兒童的成功和失敗，他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學(xué)習的愿望這門(mén)很微妙的學(xué)問(wèn)。同時(shí)，在學(xué)前進(jìn)行一些教學(xué)，還可以防止家長(cháng)們產(chǎn)生一種錯誤的想法，即認為‘只要逼得緊一些’，就能使兒童在學(xué)習上得‘五分’和‘四分’。我們力求使父母們懂得：對學(xué)業(yè)成績(jì)的評定，并不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點(diǎn)，會(huì )給兒童帶來(lái)很深的痛苦，有時(shí)候甚至摧殘他的心靈。把學(xué)科成績(jì)的評分跟道德面貌的評價(jià)等同起來(lái)，是缺乏理智地追求表面成績(jì)(分數)的結果。我們認為，不能容忍把一切都歸結為一條簡(jiǎn)單化的結論——好分數就是好學(xué)生，沒(méi)有得到‘應得’的分數就意味著(zhù)這個(gè)學(xué)生‘不夠格’。在這種奇怪的、缺乏教育學(xué)常識的觀(guān)點(diǎn)里，沒(méi)有把人看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛(ài)好的和諧的統一體�！�
蘇氏也早已作古，但現在有的家長(cháng)、老師竟還是依然故我地抓分數，這樣的應試教育是要付出代價(jià)的，是應該屏棄的�，F在經(jīng)常說(shuō)以人為本，但何嘗是真的“以人為本”了呢?教育就是培養人，就應該以人為本，這是理所當然的。但現在即便是在大力倡導新課程理念的今天，有些人的教育理念依舊偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長(cháng)忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實(shí)，正像書(shū)中所說(shuō)的那樣，考個(gè)60分對有些孩子來(lái)說(shuō)可能是一種退步，但對有些孩子來(lái)說(shuō)就會(huì )是一種大進(jìn)步�？傊�，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀(guān)。
從《我的教學(xué)生涯》這本書(shū)中感悟到的東西又何止這些，只是擇取其中的兩點(diǎn)來(lái)談?wù)勑牡�。隨著(zhù)時(shí)間的流逝，希望泛黃的只是書(shū)頁(yè)，沉淀的真知不被埋沒(méi)。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇2
人活到老學(xué)到老，這永遠是個(gè)顛撲不破的真理。古人早就說(shuō)了“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水，就得堅持學(xué)習學(xué)習再學(xué)習。今年暑假，我有幸拜讀了一本教育專(zhuān)著(zhù)——《給教師的建議》�！督o教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)的一本專(zhuān)著(zhù)，但絲毫看不出理論的成份，每句話(huà)皆讓人感覺(jué)都是出自實(shí)踐的經(jīng)驗
之談。雖然時(shí)間離我們已有幾十年了，雖然這本書(shū)的背景是在前蘇聯(lián)，但對于我們中國
現在教育，依然具有很強的現實(shí)指導性的意義。
書(shū)上說(shuō)：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重：“和諧的教育——這就是發(fā)現深藏在每一個(gè)人內心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智，就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現自己�！�
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專(zhuān)為中小學(xué)教師而寫(xiě)的。譯者根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從其他著(zhù)作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平的精彩條目作為補充，全書(shū)仍有一百條，統稱(chēng)《給教師的建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，它讓我明白了一個(gè)道理，原來(lái)學(xué)生該這樣教。書(shū)中眾多理論對我影響深遠。
書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)，一晝夜只有24小時(shí)��！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課，上課，改作業(yè)，課外輔導，現在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě)：怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。是��！我們應當在自己所教的那門(mén)學(xué)科里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，只不過(guò)是入門(mén)的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的！
我覺(jué)得，我們的許多研究論著(zhù)，往往宏觀(guān)的原理性的論述多，結合現實(shí)的可行性則基本缺席，這也是許多人不大看重社科研究論著(zhù)的一個(gè)原因。這本書(shū)給我的第一個(gè)強烈感受，就是與現實(shí)的緊密聯(lián)系，問(wèn)題意識，憂(yōu)患意識流淌于字里行間，而一個(gè)個(gè)社會(huì )現實(shí)中實(shí)際生動(dòng)的事例，則支撐起了這種問(wèn)題意識，使全書(shū)血肉豐滿(mǎn)，鮮活，充實(shí)，激起你對現實(shí)的關(guān)注，激起你對現實(shí)的思考，并在這種關(guān)注思考中，令你得以專(zhuān)注地讀下去，而絕無(wú)某些政治思想讀物的空洞，蒼白之嫌，生動(dòng)的點(diǎn)，概括的面，點(diǎn)面結合，具體生動(dòng)。
書(shū)中提到有關(guān)閱讀的事，蘇氏認為不要因為孩子成績(jì)差，而不讓他閱讀，恐怕會(huì )影響了他的學(xué)習成績(jì)。相反，一個(gè)孩子如果不加強閱讀的訓練，是不能提高學(xué)習成績(jì)的。我認為，功夫在詩(shī)外，中國的古人已講過(guò)，這是極有道理的。閱讀，是建立在實(shí)踐上的�，F在的一些教師和家長(cháng)還是沒(méi)有改變自己的看法，認為看課外書(shū)會(huì )影響學(xué)習成績(jì)，于是禁止讓孩子看這些。其實(shí)恰好相反，沒(méi)有了閱讀，孩子一味沉浸在做習題的單調中，他是提不起學(xué)習的興趣的，也是不能提高學(xué)習的能力的。沒(méi)有了閱讀，孩子對人生，對社會(huì )的看法就顯得過(guò)于單純，如果因為發(fā)生一點(diǎn)不益于他們的事，他們便不能自拔，想不出解決的方法。因此，閱讀近者是對閱讀能力甚至學(xué)習能力都是一個(gè)飛越，遠者則能夠進(jìn)入這個(gè)大環(huán)境中，在環(huán)境中變得通達，從而產(chǎn)生對人生的種種感悟。古人云：三日不讀書(shū)，面目可憎。何其憎也，乃不堪一睹也。
對于學(xué)習中的作業(yè)，書(shū)中認為首先要做好前期工作，盡量減少不該有的錯誤，讓孩子一寫(xiě)就正確。有人認為先讓孩子嘗試，嘗試不成功是沒(méi)有關(guān)系的，孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓。但蘇氏不這樣認為。他說(shuō)作業(yè)批改已經(jīng)不是目的，只是定期檢查便可。這種說(shuō)法卻是讓現在一直扎在作業(yè)堆里不能自拔的教師們一個(gè)很大的啟發(fā)的。作業(yè)固然要改，但要注重效率，講究方法，讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。
《給教師的建議》里對時(shí)下父母們還是非�？粗氐姆謹底髁朔浅？茖W(xué)的分析�？上КF在大部分的家長(cháng)甚至教師還是一直把分數放在第一位，認為分數高就是學(xué)習好，分數高就是好學(xué)生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權利，讓他們參加這樣那樣的學(xué)習班，進(jìn)行這種那種的培訓。有些家長(cháng)即使有些猶豫，但最終抵不住別人家的孩子個(gè)個(gè)都往往學(xué)習班時(shí)去。正像一個(gè)同事所說(shuō)的那樣：如果不參加學(xué)習班，肯定比不上人家。
書(shū)中還描述：母親和父親打心眼里關(guān)心兒童的成功和失敗，他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學(xué)習的愿望這門(mén)很微妙的學(xué)問(wèn)。同時(shí)，在學(xué)前期進(jìn)行一些教學(xué)，還可以防止家長(cháng)們產(chǎn)生一種錯誤的想法，即認為“只要逼得緊一些”，就能使兒童在學(xué)習上得“高分”。我們力求使父母們懂得：對學(xué)業(yè)成績(jì)的評定，并不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點(diǎn)，會(huì )給兒童帶來(lái)很深的痛苦，有時(shí)候甚至摧殘他的心靈。我們認為，不能容忍把一切都歸結為一條簡(jiǎn)單化的結論——好分數就是好學(xué)生，沒(méi)有得到“應得”的分數就意味著(zhù)這個(gè)學(xué)生“不夠格”。在這種奇怪的、缺乏教育學(xué)常識的觀(guān)點(diǎn)里，沒(méi)有把人看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛(ài)好的和諧的統一體。
這本書(shū)已經(jīng)出版了幾十年了，但現在的家長(cháng)們老師們竟還是依然故我地抓分數。這樣的應試教育是要付出代價(jià)的。這種代價(jià)，有的已經(jīng)顯現出來(lái)，比如信仰的缺失，比如道德的淪喪，比如文化的沒(méi)落。這是很可怕的，甚至是很可悲的。
經(jīng)常說(shuō)以人為本，但現在何嘗真的“以人為本”了呢？教育就是培養人，就應該以人為本，這是理所當然的。但現在的教育偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長(cháng)忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實(shí)，正像書(shū)中所說(shuō)的那樣，考個(gè)90分對有些孩子來(lái)說(shuō)可能是一種退步，但對有些孩子來(lái)說(shuō)就會(huì )是一種大進(jìn)步�？傊�，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀(guān)。
所以讀了這本書(shū)，我想給自己，也給我的同行朋友們說(shuō)一句：讀書(shū)吧，朋友！
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇3
走上三尺講臺，成為人民教師，內心澎湃著(zhù)用心把每一個(gè)孩子教好的雄心壯志。實(shí)踐后才覺(jué)得心有余而力不足，對于他們的頑劣、無(wú)理，甚至感覺(jué)到不可理喻、無(wú)能為力。到底怎樣才能教好他們呢？怎樣才能把他們引上正路呢？他們有那么復雜嗎？他們只是孩子��！《聽(tīng)聽(tīng)孩子的心里話(huà)》這本書(shū)，讓我對教育方式有了新的認識，感受到：教育者跟受教育者之間應該平等交流。
確實(shí)，教師和家長(cháng)本來(lái)就只是孩子成長(cháng)的引路人，我們?yōu)槭裁捶堑糜酶吒咴谏系淖藨B(tài)去壓制逼迫孩子呢？作者說(shuō)：“教育孩子不是駕馭孩子，所有的大智慧都是源于了解孩子內心真實(shí)的感受，要想培養出一個(gè)身心健康的孩子，請不要忽略孩子的感受，多聽(tīng)聽(tīng)孩子的心聲吧！”我們只有了解孩子內心真實(shí)的想法，才能更好地去教育、引導他們；不然，就是粗暴、蠻橫地打壓、灌輸，根本不能令他們心服口服，相反，給了他們野蠻、攻擊的例子。
作者對她女兒的教育是寬容、平等的。她時(shí)常跟女兒進(jìn)行平等的對話(huà)，在她的家里，她的女兒像大人一樣發(fā)表自己的看法，他們的對話(huà)一點(diǎn)也不像家長(cháng)和孩子之間的嚴肅正規。她的女兒可以很自由地闡述自己的心聲，尤其是不贊成的意見(jiàn)，孩子可以反駁父母的不是。有些話(huà)當時(shí)沒(méi)機會(huì )或沒(méi)來(lái)得及說(shuō)出口的，她還用書(shū)信跟女兒交流。在這樣的教育方式下，她的女兒開(kāi)朗樂(lè )觀(guān)、積極向上還善良友愛(ài)，更重要的是有主見(jiàn)、獨立性強。
著(zhù)名的哲學(xué)家盧梭說(shuō)過(guò)：我雖然不同意你的觀(guān)點(diǎn)，但我誓死擁護你說(shuō)話(huà)的權利。作者提到，每一個(gè)人都應該有說(shuō)話(huà)的權利，但我們國家的孩子卻沒(méi)有好好地享受過(guò)這個(gè)權利。我們沒(méi)有把孩子作為一個(gè)平等的主體，去聽(tīng)聽(tīng)他想要什么、他為什么要這樣做。我們大人只會(huì )想“他只是一個(gè)孩子，懂什么？”“他應該聽(tīng)我們的安排，我們都是為他好”等等之類(lèi)的。我們從來(lái)都忽略了孩子陳述自己想法的權利，我們似乎忘記了孩子也是有想法的、孩子也可以有訴求的。當孩子被大人認為做錯事情時(shí)，他們總是被批評、指責，當他們想解釋和辯解時(shí)，總是被這樣的話(huà)打斷：“你不要辯解了，這沒(méi)用”，“閉嘴”，“做錯了事情，你還有理！”??這樣的話(huà)在家長(cháng)和老師教育孩子時(shí)出口成章，我們好像當成理所當然的，作者說(shuō)得好，即使罪犯還有申訴的權利呢？我們憑什么這樣對孩子？他們就這樣被“槍斃”了？
因此，作為有素質(zhì)、受過(guò)教育的教師，我們更不能這么粗暴地對待孩子，我們更應該聽(tīng)聽(tīng)孩子的心里話(huà)。只有知道孩子的內心想法，我們才能從源頭上解決問(wèn)題，才能達到教
育的終極目的；只有了解孩子的真心，我們才能真正做到為孩子好，把最好的給孩子，孔子說(shuō)“己所不欲，勿施于人”。我們教師平常就應該遵照這樣的教育理念，時(shí)時(shí)處處與學(xué)生進(jìn)行平等的對話(huà)，讓孩子說(shuō)出自己內心的真實(shí)想法，再對癥下藥、循循善誘。多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)野蠻；多一點(diǎn)交流，少一點(diǎn)謾罵；多一點(diǎn)平靜，少一點(diǎn)怒斥。
也許學(xué)生表面上犯了彌天大錯，我們也不能不分青紅皂白就給學(xué)生“判死刑”，我們應該冷靜下來(lái)，平心靜氣地跟學(xué)生聊聊，讓他說(shuō)出真心的想法。就算他的真心是罪大惡極的，起碼我們老師沒(méi)有冤枉他，我們了解了他的內心，接下來(lái)才能有針對性地想辦法教育感化。不管對小孩子還是大孩子，我們都要給他們申訴的機會(huì )，正如作者所說(shuō)“表達自己的內心對一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)極其重要，這是促使孩子社會(huì )化別的重要途徑，是孩子心理健康的保證，也是他們自我完善的需要”，孩子做錯事情，我們給他們陳述的機會(huì )，了解事情的前因后果之后，才發(fā)現有時(shí)候孩子不是無(wú)緣無(wú)故犯錯的，其實(shí)他們有時(shí)候只是好心辦壞事�？梢�(jiàn)，了解孩子的真心是多么重要！
《聽(tīng)聽(tīng)孩子的心里話(huà)》給了我很大的啟發(fā)，在今后的教育中，我將平心地對待每一個(gè)孩子，跟孩子進(jìn)行平等的交流，任何時(shí)候都要讓孩子說(shuō)出內心的想法，了解孩子的真心后再引導、幫助他成長(cháng)進(jìn)步，絕不做專(zhuān)制、粗暴的打壓者。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇4
最近我讀了《給教師的建議》一書(shū)，沉浸其中，情不自禁地與這位偉大的教育家進(jìn)行心靈的交流。
在《給教師的建議》中的一篇文章里談到了怎樣對待“后進(jìn)生”問(wèn)題，讀過(guò)之后，我陷入深深的沉思之中。作為教師，被贊為“人類(lèi)靈魂工程師”的我們，是否真正做到了教育的公平公正？是否做到了關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，特別是每一個(gè)后進(jìn)生？如果教師只是口頭講授或板書(shū)，或者讓一些程度較好，理解能力較強的學(xué)生進(jìn)行流利的回答，那么表面上似乎很完美，但對于那些后進(jìn)生就會(huì )產(chǎn)生很大的障礙，久之就會(huì )有更多的“欠賬”。因此，留下獨立思考的時(shí)間很重要，無(wú)論這些時(shí)間是在課堂上，還是在課后。要促使后進(jìn)生在每一節課上，在腦力勞動(dòng)中有進(jìn)步，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。
回想一下我們的教學(xué)過(guò)程，是否做到對學(xué)習困難學(xué)生特別關(guān)心、特別關(guān)注呢？這需要我們每一位教師好好地反思，切實(shí)地改進(jìn)工作方法。
蘇霍姆林斯基在書(shū)中還提到，教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。作為教師的我們應當把讀書(shū)當做第一精神需求，當做饑餓者的食物。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！弊x書(shū)，每天不間斷讀書(shū)，跟書(shū)結下終生的友誼。讀書(shū)不僅是為了教課，而是出自?xún)刃牡男枨蠛蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，讀一些學(xué)術(shù)專(zhuān)著(zhù)，應當在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域內，是學(xué)校教科書(shū)里包含的那些科學(xué)基礎知識，對于你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識。在你的科學(xué)知識的海洋里，你所交給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎知識，應當是滄海一粟。
總之，讀完《給教師的建議》，我感到收獲很大。只有我們每一位老師真正走進(jìn)學(xué)生心靈，教育的價(jià)值才能夠真正體現出來(lái)，所以，我們應每天都有更高的追求，以不愧己心。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇5
我看了蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》，讀了《給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議和教師的時(shí)間從哪里來(lái)？》。
工作幾年來(lái)我越發(fā)的感受到方法的重要，總希望時(shí)間能再多些，方法更好些。我努力做到與學(xué)生心與心交流，可學(xué)生有時(shí)總不領(lǐng)情，我對他們的寬容反而成了他對自己的更加放縱。蘇霍姆林斯基告訴我們：浮躁、抱怨是無(wú)濟于事的，唯有學(xué)習會(huì )讓我們變的富有敏銳力和觀(guān)察力，知識能讓我們處理問(wèn)題時(shí)更加有“殺傷力”。是啊，他的'這些話(huà)是多么的富有哲理：無(wú)論年輕的時(shí)候充滿(mǎn)了多么熱烈而緊張的勞動(dòng)，但在這個(gè)時(shí)期，總是能夠找到時(shí)間，來(lái)一步一步地積累我們的精神財富——作為一個(gè)教育者的智力財富和教育的明智。
他還說(shuō)：“年輕的朋友，我建議你每個(gè)月買(mǎi)三本書(shū)：(1)關(guān)于你所教的那門(mén)學(xué)科方面的科學(xué)問(wèn)題的書(shū)；(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書(shū)；(3)關(guān)于人(特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(shū)(即心理學(xué)方面的書(shū))�！惫湃艘舱f(shuō)過(guò)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。是啊，看書(shū)確實(shí)讓我感受到了事半功倍的效果，看的快樂(lè )又有收獲何樂(lè )而不為呢！
教師的時(shí)間從哪里來(lái)？蘇霍姆林斯基在書(shū)中給了我一個(gè)很好的建議：大家一起來(lái)看看吧那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。如果我還要擁有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那我就要讀教育著(zhù)作。這樣做的目的，是要使我所從事的這種工作所需要的知識成為我所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活我應付面對一切而左右逢源，游刃有余，我不會(huì )將我的工作當成一種負擔，而是一種生活的工具。其實(shí)想來(lái)也對，教師是一個(gè)特別需要有創(chuàng )新精神的職業(yè)。我沒(méi)有足夠的知識儲備，我的工作效率怎么可能提高，就好比是要求一個(gè)不愛(ài)看書(shū)的學(xué)生在四十分鐘內必須寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的作文是一樣的道理。用學(xué)生的話(huà)來(lái)說(shuō)就是：比登天還難。
最后用一段引言來(lái)結束我的感受吧：請你像尋找寶石一樣尋找那些關(guān)于杰出人物(如菲·捷爾任斯基、謝·拉佐、伊·巴布什金、雅·斯維爾德洛夫、尤·伏契克、尼·別羅揚尼斯)的生平和斗爭的書(shū)籍。請你把這一類(lèi)書(shū)擺在你的個(gè)人藏書(shū)中的最崇高的地位上。請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導師和道德的引路人。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇6
這個(gè)假期，除了做網(wǎng)課的教學(xué)工作，我個(gè)人也是去學(xué)習了很多的東西，參加學(xué)校組織的一個(gè)培訓，自己同時(shí)也是看了一些教育相關(guān)的書(shū)籍，通過(guò)讀書(shū)來(lái)讓自己得到成長(cháng)，讓自己有更多的收獲，我也是對于這次的讀書(shū)有一些感悟和心得。
讀書(shū)讓我感受到別人的工作經(jīng)驗，很多是以前我不怎么了解，或者是在工作里頭察覺(jué)到，但是歸納不了的一些，通過(guò)讀書(shū)，也是讓我更加的意識到自己其實(shí)要進(jìn)步的地方還有很多，特別是看了一些優(yōu)秀老師寫(xiě)出來(lái)的書(shū)籍，讓我明白，要我做到這種程度，可以把自己的教學(xué)經(jīng)驗這樣歸納出書(shū)去分享給其他的老師，我是還做不到的，甚至里面講到的一些工作方式和方法我也是不那么的懂，同時(shí)教學(xué)的工作也是需要持續的，堅持的做下去，很多優(yōu)秀的老師都是做了十幾年，二十多年的，他們的經(jīng)驗豐富，遇到的學(xué)生問(wèn)題也是很多，去解決了，也是分享了出來(lái)，讓我也是明白，即使目前我還沒(méi)有遇到這樣的學(xué)生，但是也不代表以后不會(huì )遇到，而遇到了學(xué)到這些經(jīng)驗，也是能有一個(gè)方法去解決，即使效果不一樣，但是也是會(huì )給我一個(gè)思路，讓我更好的把教學(xué)做好。
通過(guò)閱讀別的老師的教學(xué)經(jīng)驗的書(shū)籍，也是讓我明白學(xué)生是多種多樣的，每個(gè)學(xué)生的情況都是不一樣的，以前我的教學(xué)也是比較的粗糙，一些工作的方法也是需要去變化的，讓我更知道，對于每一個(gè)學(xué)生，都是需要去了解，去清楚問(wèn)題的所在，所要用到的教學(xué)方法也是不一樣的，雖然課堂上是只需要兼顧到大部分的學(xué)生，但是課后的工作，卻是同樣不少，想要做好一名老師，豐富的經(jīng)驗重要，但積極的心態(tài)，多去學(xué)，多去做也是特別的重要，沒(méi)有誰(shuí)的經(jīng)驗是一開(kāi)始就有的，都是通過(guò)不斷的去嘗試，去做，來(lái)讓自己的經(jīng)驗豐富，變得更加的優(yōu)秀，而通過(guò)閱讀，通過(guò)看其他老師分享的經(jīng)驗，也是讓我更加的意識到自己從中學(xué)到的，也是要在以后的教學(xué)工作里頭去運用才行，這樣讀了的書(shū)才不算是白讀了。
讀書(shū)，不但是會(huì )讓自己的知識儲備更多，同時(shí)也是讓自己更加的意識到自己和優(yōu)秀之間的差距是哪些，以后又是該如何的去改進(jìn)去提升，也是要在今后把自己的教學(xué)工作做得更好，來(lái)讓自己的教學(xué)水平得到更大的提升。
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