師德大討論心得體會(huì )（通用5篇）
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？下面是小編為大家收集的師德大討論心得體會(huì )（通用5篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
師德大討論心得體會(huì )1
近日，我們四人進(jìn)行了師德大討論，關(guān)于怎樣做新時(shí)期師德高尚的實(shí)習教師，實(shí)習教師如何做到正人先正己，現代實(shí)習教師應具備什么樣的內在素質(zhì)和外在形象進(jìn)行交流。感受深刻。
作為教師，我們可能有這樣的感覺(jué)，愛(ài)品學(xué)兼優(yōu)的尖子學(xué)生容易，而對所謂“差生”就不那么容易愛(ài)得起來(lái)了。一個(gè)學(xué)習成績(jì)好的學(xué)生能獲得師生、父母的重視著(zhù)；而一個(gè)成績(jì)不好的學(xué)生則若無(wú)其人地被忽略著(zhù)。殊不知，正是這樣的學(xué)生更需要人們的愛(ài)，因為他們有苦惱，甚至與自卑。他們的心，有更多需要被人理解的東西。
當然，愛(ài)這樣的“差生”，需要付出一定的代價(jià)，犧牲一些時(shí)間，花費一些精力。但是這種愛(ài)更有價(jià)值，更為人稱(chēng)道�；蛟S這種愛(ài)，未必一定能在學(xué)習上顯出效果來(lái)，但是它使人心熱，使人不再陷入消沉痛苦，從而產(chǎn)生積極的效果。
我們還是學(xué)生，突然轉變身份成為教師，帶著(zhù)稚氣踏入學(xué)校大門(mén)。記得剛進(jìn)入學(xué)校大門(mén)的那一天，我是多么歡喜，因為我也終于擁有了黑板、粉筆、教鞭，有了一大群學(xué)生。
每次開(kāi)會(huì )各位老師就告誡我們說(shuō)做教師最重要的就是“威嚴”。于是，為了拉開(kāi)我年齡上與學(xué)生過(guò)于相近的距離，掩飾我性格上的內向，彌補初登教壇在教學(xué)上存在的許多不足，一句話(huà)，為了叫孩子們信服我，我課內課外板起了我本來(lái)友善和藹的面孔。果然，我的“弟子”們變得服服帖帖了，路上，他們見(jiàn)到我，想打招呼，但臉上的肌肉扯不開(kāi)來(lái)，因為怕我；想視而不見(jiàn)又不敢，因為我明文規定，見(jiàn)到要有禮貌，于是，只好顫著(zhù)嗓音，擠出一句“老師好”，隨即變低下頭去，一溜煙地不見(jiàn)了。有時(shí)，他們在教室門(mén)口嬉耍，只要聽(tīng)說(shuō)我“駕到”，便趕緊躥回座位。紀律整的還算是好。
但是這種場(chǎng)面，多少使我感到某種隱約的失意與不安———不能和孩子們進(jìn)行心靈的溝通。尤其是后進(jìn)生。即便你問(wèn)他們上課講的知識掌握沒(méi)有，是一聲不吭。有時(shí)候講過(guò)多遍的最基本的知識還是錯，那種氣憤都不能克制，有的老師可能從語(yǔ)言更可能會(huì )從行為上給予懲罰。
我深深地體會(huì )到，要啟開(kāi)孩子們心靈的大門(mén)，教師必須付出最大的熱情，因為一切最好的教育方法，一切最好的教學(xué)藝術(shù)，都產(chǎn)生在教師對學(xué)生的無(wú)比熱愛(ài)的炙熱心靈之中。
優(yōu)秀的教師，不僅僅是教學(xué)多么出色。而是對于學(xué)生的一生有怎樣的積極影響。
師德大討論心得體會(huì )2
自我們學(xué)校響應中央和地方政府號召，隆重開(kāi)展師德大討論活動(dòng)以來(lái)，我按規定認真學(xué)習有關(guān)文件及會(huì )議精神，并在學(xué)校數學(xué)組的組織下與其它組員同志圍繞主題、展開(kāi)討論、積極發(fā)言。下面是一階段以來(lái)的自我剖析和心得體會(huì )。
一、存在的主要問(wèn)題：
1、牢固樹(shù)立立足教育戰線(xiàn)、通過(guò)教育教學(xué)為人民服務(wù)的思想意識不夠強，特別是遇到教育教學(xué)中的挫折時(shí)，會(huì )有思想徘徊，甚至想放棄從事教育教學(xué)的念頭。不過(guò)，我經(jīng)常對自己說(shuō)，凡事要從長(cháng)遠的地方想、從不同的立場(chǎng)角度想，這樣對問(wèn)題的看法經(jīng)常能夠得到自己的重新認識，從而調整里自己的思想和看法，再次用飽滿(mǎn)的熱情投入到教育教學(xué)之中。
2、教育教學(xué)的理論知識功底不夠深厚。在教育教學(xué)中經(jīng)常碰到一些扎手的事情，如對一些經(jīng)常違紀卻屢教不改的學(xué)生的教育，經(jīng)常不能恰如其分、恰到好處的進(jìn)行處理等；還有與家長(cháng)的溝通藝術(shù)等存在不足；等等，都需要加強學(xué)習理論知識和先進(jìn)經(jīng)驗進(jìn)行自我能力提升。
3、業(yè)務(wù)知識不夠鉆研，與學(xué)生接觸時(shí)間偏短。由于負責政教處工作，在專(zhuān)業(yè)教學(xué)上所花的時(shí)間有被拖用，因此在學(xué)科上經(jīng)常沒(méi)能花大時(shí)間進(jìn)行鉆研，尤其是與學(xué)生的溝通接觸方面。而現在大部分初一年學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性稍顯不足，經(jīng)常要教師督促，否則學(xué)習效果會(huì )大打折扣。
二、改進(jìn)措施：
1、增強積極服務(wù)教育教學(xué)的思想意識，進(jìn)一步加強政治思想理論學(xué)習和教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)理論學(xué)習，同時(shí)博采眾長(cháng)，提高綜合素質(zhì)。
2、加強工作方法方式改造，多提留時(shí)間用于學(xué)科教學(xué)和與學(xué)生、家長(cháng)接觸。
3、多與教師溝通，尤其是班主任老師，了解其所需所想，以有利于學(xué)生、學(xué)校發(fā)展為方向，提出自己的意見(jiàn)和建議。
師德大討論心得體會(huì )3
以往，有位名人說(shuō)過(guò)，教師的高尚不在于他培養了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng )新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國戰略、推進(jìn)教育創(chuàng )新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導力量，是學(xué)生增長(cháng)知識和思想提高的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。所以，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來(lái)有之，不一樣時(shí)代對師德有不一樣的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，僅有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能進(jìn)取應對自身的社會(huì )職責和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，并且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，可是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自我。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎樣愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。所以，他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí)，在教師的眼里不應有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的`用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練本事、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
5、終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長(cháng)，不管有多坎坷，只要你把它當作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì )為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì )為自我經(jīng)受得住磨練而驕傲。今日，我們遠離家鄉，遠離親人，我們能在一齊合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應當珍惜這來(lái)之不易的機會(huì )，相互學(xué)習，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅強，要提高，要合作，更要歡樂(lè )。讓我們?yōu)榱送昝赖纳�，攜手共進(jìn)！
師德大討論心得體會(huì )4
通過(guò)學(xué)習相關(guān)教育思想大討論和師德師風(fēng)建設的知識，本人感想頗多，我深刻地認識到：
教師，作為精神文明的開(kāi)拓者，文化知識的傳播者，在社會(huì )發(fā)展中，起著(zhù)承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)的重要作用。
隨著(zhù)現代教育事業(yè)的不斷發(fā)展，普及義務(wù)教育的確立及其年限的不斷延長(cháng)和終身教育的蓬勃興起，教師勞動(dòng)在社會(huì )總勞動(dòng)中的比重日益增加，教師職業(yè)已成為整個(gè)社會(huì )發(fā)展中具有舉足輕重的職業(yè)。教育和科技是當今社會(huì )各個(gè)國家的興國之本，國際間各種競爭之本。所以，各國都很重視教育、重視教師。因此，作為教師應自覺(jué)地認識到自己所從事的工作的社會(huì )意義、國際意義和民族意義。教育不好學(xué)生，不僅僅是誤人子弟的問(wèn)題，而是涉及一個(gè)國家的興衰，一個(gè)民族的強弱的大問(wèn)題。
當前，我國改革開(kāi)放和現代化建設事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新階段。建立社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制，加快改革開(kāi)放和現代化建設步伐，進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，使國民經(jīng)濟整體素質(zhì)和綜合國力都邁上一個(gè)新臺階。這時(shí)教育工作者既是難得的機遇，又提出了新的任務(wù)和要求。誠然，作為一個(gè)從事基礎教育的教育工作者，必須冷靜地看到我國教育的負面影響，我國教育在總體上還比較落后，不能適應加快改革開(kāi)放和現代化建設的需要。教育的戰略地位在實(shí)際工作中還沒(méi)有完全落實(shí)，教育投入不足，教師隊伍建設有待加強，教育思想和教學(xué)方法程度不同地脫離實(shí)際，多數農村和偏遠地區的辦學(xué)條件較差，對教育工作中存在的這些問(wèn)題直接影響和制約教育的發(fā)展。我認為，在影響教育發(fā)展的首要問(wèn)題還在于教師隊伍的行風(fēng)建設。百年大計，教育為本，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍職業(yè)道德、素質(zhì)水平的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的實(shí)施，直接關(guān)系到青少年學(xué)生身心的健康成長(cháng)，直接關(guān)系到國家和民族的未來(lái)。
在師德師風(fēng)的建設方面，自改革開(kāi)放以來(lái)，在各級黨委政府的高度重視下，經(jīng)教育行政部門(mén)和學(xué)校的努力，我們中小學(xué)教師職業(yè)道德、教育取得了顯著(zhù)的成績(jì)，大多數教師能忠于職守，辛勤耕耘，為人師表，無(wú)私奉獻，為教育改革和發(fā)展作用了應有的貢獻，贏(yíng)得了黨和人民的信賴(lài)，體現了讓社會(huì )滿(mǎn)意、讓家長(cháng)放心、讓學(xué)生成才。但是在我們教師隊伍中仍存在一些不容忽視的問(wèn)題。有部分教師，經(jīng)不住商品經(jīng)濟的誘惑，不安心地工作，而把主要精力放在搞第二職業(yè)上，千方百計撈取個(gè)人收入，熱衷于拜金主義、享樂(lè )主義、個(gè)人主義、敷衍學(xué)生，怠慢工作，甚至根本不把本職工作放在眼里；有的卻不注意加強業(yè)務(wù)素質(zhì)方面的學(xué)習，教育教學(xué)方法老化，遇事不冷靜，隨意體罰或變相體罰學(xué)生，以罰代教，致使學(xué)生身心受到嚴重傷害；有的只追求個(gè)人利益，利用職權，向學(xué)生濫發(fā)學(xué)習資料，人為地加重學(xué)生經(jīng)濟和學(xué)習負擔，有的借輔導之機，巧立名目，亂收輔導費，致使有些本來(lái)就困難的學(xué)生，雪上加霜；個(gè)別教師道德敗壞，聚眾賭博，打架斗毆，擾亂社會(huì )治安，做一些違法亂紀的事；有的甚至觸犯刑律等。這些現象，無(wú)一不嚴重影響人民教師的形象，損害得聲譽(yù)，給教育事業(yè)的健康發(fā)展帶來(lái)不良影響。因此，加強教師職業(yè)道德教育，提高教師的職業(yè)道德，建設一支高素質(zhì)的教育隊伍，進(jìn)一步增強廣大中小學(xué)教師遵紀守法、忠誠黨的教育事業(yè)、教書(shū)育人、為人師表意識，樹(shù)立良好的行業(yè)形象，是一件刻不容緩的大事。
那么，作為教師，怎樣做才能全面貫徹黨的教育方針、全面推行素質(zhì)教育，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，怎樣才能做到愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)學(xué)生，讓社會(huì )滿(mǎn)意、讓家長(cháng)放心、讓學(xué)生成才。教師又應該具備怎樣的心態(tài)呢？
首先，要明確教師這一職業(yè)的社會(huì )地位和價(jià)值。在社會(huì )主義條件下，教師的職業(yè)不再是一種謀生的手段，而是社會(huì )主義事業(yè)不可缺少的重要組成部分�！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》和《教育法》中也明確指出教育優(yōu)先發(fā)展的戰略地位。教師對此應有深刻的認識，并通過(guò)工作實(shí)踐去體驗，對此認識越深，體會(huì )越全面、越深刻，職業(yè)的信念就越堅定。就能自覺(jué)地熱忠于本職工作，獻身教育，從而樹(shù)立高度的責任感和無(wú)私的奉獻精神。
其次，教師的勞動(dòng)是一種創(chuàng )造性勞動(dòng)，教師的教學(xué)態(tài)度、治學(xué)精神，直接影響教學(xué)任務(wù)的完成和效果，也關(guān)系到學(xué)生的成長(cháng)和教育事業(yè)的發(fā)展，乃至整個(gè)社會(huì )的利益。教師工作的目的是教書(shū)育人，是培養全面和諧發(fā)展的人，教師的言行是一股感誘力很強的教育力量，對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的特殊作用。故教師隨時(shí)應注意“以身立教”、“為人師表”的影響。
第三，要明確教育是一項系統工程，教師是完成這一工程的重要人物，教師之間、教師同領(lǐng)導之間、教師同職工之間是團結協(xié)作的關(guān)系，它影響著(zhù)學(xué)校教育的“綜合成果”。因而，教師要有團結協(xié)作的精神。
第四，要確立“人民教育人民辦，辦好教育為人民”的思想。不論在何種情況下，應總是堅持工作為上、他人為上、集體為上，把全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫穿于思想和行動(dòng)的全過(guò)程。
第五，要堅持學(xué)習、學(xué)習再學(xué)習的思想。一名好教師，必須有崇高的師德、淵博的學(xué)識、高超的教學(xué)藝術(shù)，必須不斷學(xué)習，自我提高。教師終身生教人，也需終身受教育。否則，最終被社會(huì )、時(shí)代所淘汰。首先要加強政治思想方面的學(xué)習。我國素質(zhì)教育堅持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀(guān)點(diǎn)對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀(guān)可以造就人才，錯誤的教育思想則會(huì )摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀(guān)、世界觀(guān)和人身觀(guān)對學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習。課程走向綜合化是基礎教育改革的大方向。我身為一名青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗的最前沿，更應當樹(shù)立終身學(xué)習的意識。無(wú)論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊，這與經(jīng)常學(xué)習是分不開(kāi)的。隨著(zhù)課改如火如荼的展開(kāi)，我們教師要有一種強烈的資源意識，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性，自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識結構，以便更好的為教育教學(xué)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內課外學(xué)習資源為他們知識的積累提供了更多的機會(huì )。我們在學(xué)校學(xué)習的那點(diǎn)知識，已經(jīng)遠遠不夠傳授了。要想成為研究型教師、專(zhuān)家型教師，不學(xué)習怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)？生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì )所淘汰，只有加緊學(xué)習的步伐！一個(gè)優(yōu)秀教師應該抓緊一切時(shí)間增加知識儲備，只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當今的形勢向每一位教師提出了嚴峻的挑戰，因此，在今后的工作中，我將樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習不斷獲取新知識，增長(cháng)自身的才干，適應當今教育改革的新形勢。
經(jīng)過(guò)這次教育思想大討論和師德師風(fēng)知識的學(xué)習，我受益良多；要把界頭建設為騰沖優(yōu)質(zhì)生源基地，需要有具有奉獻精神，業(yè)務(wù)素質(zhì)高的教師，為此作為一名教師，今后的工作中，我定會(huì )更加努力，加強學(xué)習，提高素質(zhì)，完善自己，踏實(shí)認真地工作，書(shū)寫(xiě)出燦爛美好的未來(lái)！
師德大討論心得體會(huì )5
師德師風(fēng)大討論正在全縣如火如荼的開(kāi)展，大家齊聚一堂，記筆記，談感想，寫(xiě)體會(huì )，密密麻麻一摞，似乎都感觸甚多，獲益匪淺…
事實(shí)上每一次的師德培訓并沒(méi)有像一注強心針，深深的烙進(jìn)我們的心底。當我們被那一幕幕的高大形象所折服，當我們被那一個(gè)個(gè)執著(zhù)的專(zhuān)注所感動(dòng)，而我們真正去踐行起來(lái)的時(shí)候，卻遠遠的把自己孤立出去了。倦怠濃了，埋怨多了，很多培訓時(shí)的規劃也阻滯了。當一天和尚撞一天鐘”的想法也悄然生長(cháng)了。
作為教師我們是平凡的，平凡的像其它行業(yè)一樣為了口糧而奔波忙碌；作為教師我們又是不凡的，因為我們在不斷的重塑新生，創(chuàng )造希望。。很多時(shí)候我們大多只是滿(mǎn)足于平凡的安定，總是認為當老師的高高在上，久處于師之高位。我們總是在教育學(xué)生如何做人，如何求知，但屢屢忘記自己如何進(jìn)一步修煉品行，如何去探求新知。
孔子提出過(guò)“教學(xué)相長(cháng)”的理論，韓愈也說(shuō)過(guò)：“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(cháng)無(wú)少，道之所存，師之所存也�！碑斘覀兒雎粤俗陨淼膶W(xué)習，自身的提高，久而久之成了迂腐的古董，毫無(wú)生機。當我們奉行“要給學(xué)生一碗水，自己必須要有一桶水”的觀(guān)念，現在信息技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，學(xué)生接受知識的渠道再也不是幾本書(shū)和老師的一支粉筆。而我們現在大多只停留在教材和幾本教參之上，鮮少有其它東西涉獵，又何以言“一桶水”，就算是有了這一桶水，常年不換，又何來(lái)活躍生機呢？金曉濤老師提及的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的三境界所要警示我們的也正是這個(gè)理吧？
更何況“一桶水”該多么的微不足道，做教師的就是要把學(xué)生引到有水的地方，學(xué)生想怎么喝就怎么喝。這就給老師的師德修養提出了更高的要求。如果教師不隨著(zhù)時(shí)代的變化來(lái)調整自己教學(xué)的步伐，一味的固守陳規，不思創(chuàng )新，不能引導學(xué)生進(jìn)入知識的汪洋大海，那么你就是在誤人子弟。教育家陶行知先生在談到師德修養時(shí)曾說(shuō)過(guò)：“惟其學(xué)而不厭才能誨人不倦；如果天天賣(mài)舊貨，索然無(wú)味，要想教師生活不感覺(jué)到疲倦是很困難了�！彼麑處熖岣吡瞬粩喔轮R，提高業(yè)務(wù)水平的嚴格要求。
教師更有責任力求上進(jìn)，努力跑在學(xué)生的前頭，才能引導他們不斷前進(jìn)。陶先生語(yǔ)重心長(cháng)地指出：“在共同生活中，教師必須力求上進(jìn)。好的學(xué)生在學(xué)問(wèn)和修養上，每每歡喜和教師賽跑。后生可畏，正是此意。我們極愿意學(xué)生能有一天跑在我們前頭，這是我們對后輩應有的希望。學(xué)術(shù)的進(jìn)化在此。但我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己努力跑在學(xué)生前頭去引導他們，這是我們應有的責任。師道之可敬就在于此�！�
如在信息技術(shù)教育中當我們的老師還不知所措時(shí)，我們的學(xué)生已經(jīng)欣然接受了。在教學(xué)中，我們老師在運用信息技術(shù)時(shí)，有的不如學(xué)生，那么就要虛心學(xué)習，努力跟上時(shí)代的步伐。于我們教師而言，我們并不是一個(gè)全才，而是要跟上時(shí)代的步伐，不要學(xué)生一提到上網(wǎng)、FLASH等等，我們自己也什么都不懂。讓他們感覺(jué)到你這個(gè)老師只會(huì )教課本上的幾篇文章，而且還是照著(zhù)教輔一路走下去的，那我們又何來(lái)威信，談何教育呢？
教育是什么？這是很值得我們去深思的問(wèn)題。它應該能給無(wú)助的心靈帶來(lái)希望，給稚嫩的雙手帶來(lái)力量，給卑微的眼神帶來(lái)自信。然而作為從事教育職業(yè)的教師，除了“傳道、授業(yè)、解惑”，我們還做了些什么？我們還能再做什么！
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