學(xué)習語(yǔ)文新課標心得體會(huì )范文（通用6篇）
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家收集的學(xué)習語(yǔ)文新課標心得體會(huì )范文（通用6篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)習語(yǔ)文新課標心得體會(huì )1
學(xué)習新課標和區里進(jìn)行新課標培訓，使我的教育觀(guān)念又一次得到了轉變，加深了對新課程改革的理解與體會(huì )。我們必須改變我們原有的教育方式，讓學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展，從分調動(dòng)學(xué)生各方面的潛能，讓學(xué)生學(xué)得輕松，真正實(shí)施素質(zhì)教育。我將這次新課程學(xué)習體會(huì )總結如下：
一、語(yǔ)文教學(xué)堅持“以生為本”
新版課程標準指出：學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程必須根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn)。教師課堂上的所有教學(xué)都應堅持以生為本，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養。
孩子是學(xué)習的主人，教學(xué)時(shí)還應順應孩子的天性，愛(ài)護兒童的好奇心、求知欲，鼓勵孩子自主閱讀、自由表達；尊重孩子的創(chuàng )造，充分激發(fā)他們的問(wèn)題意識和進(jìn)取精神。同時(shí)要關(guān)注孩子的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求。教師對于教學(xué)方法的選擇，評價(jià)方式的設計，都應堅持以生為本。
反觀(guān)自己的課堂，我認識到自己的生本意識還有待加強，有時(shí)對于教學(xué)的預設過(guò)多，導致對學(xué)生的牽引教多。再看昨天兩位老師的課堂，教學(xué)時(shí)都十分關(guān)注學(xué)生，課堂上所有的一切都源于學(xué)生，把時(shí)間充分的交給孩子們自己去讀、去學(xué)習、去感悟，這樣的教學(xué)，才是學(xué)生真正需要的，才是真正有實(shí)效的。
二、語(yǔ)文教學(xué)加強“閱讀積累”
新版課程標準提出要堅持文化傳承，加強閱讀積累�！案戒洝敝袃�(yōu)秀詩(shī)文背誦推薦篇目略有調整，整體數量增多了15篇，課外閱讀著(zhù)力于社會(huì )主義核心價(jià)值體系的滲透，增加了革命烈士詩(shī)抄，紅巖等，宣揚革命傳統的書(shū)目。
新課標還提倡讓孩子少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。教師應增強閱讀方法的指導，重在教給學(xué)生方法，教師還應關(guān)注學(xué)生個(gè)性情感體驗，提高學(xué)生對作者感情的體會(huì )，發(fā)展學(xué)生個(gè)性�！皶�(shū)讀百遍，其意自現�！钡拇_，閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的一種不可或缺的教育方式。讓學(xué)生在多讀多悟中掌握課文內容，增強學(xué)生學(xué)習興趣，加強學(xué)生情感體驗感受遠比“填鴨”學(xué)得更有價(jià)值，知識掌握得更加牢固！
三、語(yǔ)文教學(xué)增強“實(shí)踐創(chuàng )新”
新版課程標準指出：語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程，應著(zhù)重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。而語(yǔ)文課程實(shí)踐的機會(huì )無(wú)處不在，教師應讓學(xué)生多讀多寫(xiě)，日積月累，多中途徑積累和運用語(yǔ)言文字，并且在大量的實(shí)踐和運用中體會(huì )感悟語(yǔ)言文字的規律。
語(yǔ)文課程還應鼓勵學(xué)生多創(chuàng )新，讓學(xué)生能進(jìn)行探究、創(chuàng )造性的學(xué)習，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng )造力，開(kāi)展綜合性學(xué)習，培養學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的態(tài)度，養成大膽質(zhì)疑、獨立思考的習慣。
總之，在新的課程的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，讓我們的教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步，走出新的一條道路！
在新課標指導下，給我們教師指明了方向，教師應當成為學(xué)生學(xué)習的組織者、引導者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性、創(chuàng )造性，為學(xué)生提供思考和發(fā)言的機會(huì )，構建合作研究的平臺，讓學(xué)生成為學(xué)習的主人。老師既要學(xué)習先進(jìn)的課堂理念，又要因地制宜適當改革教學(xué)；要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個(gè)創(chuàng )新思維活動(dòng)的空間或情境。因此，平時(shí)備課中要研透教材，搜集、整合與教材相關(guān)的知識，研究把握學(xué)生的心理特點(diǎn)；教學(xué)中善于引導學(xué)生從熟悉的事物、現象出發(fā)，創(chuàng )設情境提出問(wèn)題，引導學(xué)生參與合作，發(fā)揮想象思維來(lái)解決問(wèn)題，并尊重和正確解讀這些合作體驗的結果。突出教與學(xué)的互動(dòng)，教學(xué)由實(shí)施預案向增加準備如何回答學(xué)生現場(chǎng)提出的問(wèn)題轉變。課上學(xué)生會(huì )主動(dòng)提出的問(wèn)題對語(yǔ)文材料的反映往往是多元的，這種現場(chǎng)發(fā)散式提出的問(wèn)題是教師始料不及的，這就需要師生間互相尊重、欣賞，相互交流、溝通、理解和補充。教師成為學(xué)生學(xué)習的引導者和促進(jìn)者，在幫助學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中實(shí)現教學(xué)相長(cháng)。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習興趣和經(jīng)驗，強調個(gè)性化的教學(xué)設計。學(xué)生將圍繞自己對課文中最感興趣的部分和知識深入探討、思考和學(xué)習。因此，要注重學(xué)科間的聯(lián)系和知識結構的綜合性，并強調學(xué)生個(gè)體的需求和體驗指導學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作，提高學(xué)生的語(yǔ)文水平。為今后的學(xué)習奠定基礎。
面對新課程，我們老師應確定更高層次的教學(xué)目標：全面、深入地理解語(yǔ)文素質(zhì)教育的真正內涵，體會(huì )并實(shí)踐課程理念的核心“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，這一評價(jià)新課程課堂教學(xué)標準。教師將自覺(jué)地完成終身學(xué)習的任務(wù)，不斷更新知識，擴大自己的知識面。開(kāi)放式教學(xué)和探究式和討論式學(xué)習，要求教師不但要為學(xué)生解答問(wèn)題，還要為學(xué)生提供尋找輔導材料的線(xiàn)索。因此，教師必須建立和實(shí)踐終身學(xué)習思想，才能實(shí)現自我完善與自我發(fā)展。
學(xué)習語(yǔ)文新課標心得體會(huì )2
今天老師的講座，使我受益匪淺，我從老師透徹的分析教材中更加了解到新的課程標準已明確提出了要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力。一是主張實(shí)現教學(xué)上的主體性，一是強調發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。
新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變，對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉變教的方式，又要轉變學(xué)的方式，培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，在這兩個(gè)轉變中，教的方式轉變是主要矛盾，教的方式一轉變，學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現，證明教的方式轉變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái)，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學(xué)反思的研究和收集；要牢記驗證課標和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)，在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以：
1、認真學(xué)習新課標，深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉變觀(guān)念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養，過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、我還將從整體上把握實(shí)驗教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的重點(diǎn)，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。我認為首先就是要由單純傳授知識向目標整體轉為，弘揚人文精神，目標的整合具體體現在：語(yǔ)文教學(xué)內容上的整體觀(guān)，要堅持知識傳授，技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育，語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān)，要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練，處理好教與學(xué)，講與練，學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān)，要堅持學(xué)用結合，知行統一，實(shí)現知識能力的不斷遷移。另一點(diǎn)體會(huì )是，新課程標準仍然非常注重語(yǔ)文基礎知識的學(xué)習和掌握，新課程標準對語(yǔ)文基礎知識不但有具體的要求，還有量化標準。
學(xué)習語(yǔ)文新課標心得體會(huì )3
《語(yǔ)文課程標準》以全新的教學(xué)理念引導教師轉變教學(xué)思路，改進(jìn)教學(xué)行為，積極嘗試課程改革。在實(shí)踐中，我深深體會(huì )到新課程的實(shí)施給語(yǔ)文教學(xué)提供了廣闊的天地，但有時(shí)也會(huì )出現手捧語(yǔ)文書(shū)，不知怎么教的困惑。新課程的體驗觀(guān)讓我擺脫迷茫，走出困惑，找到了語(yǔ)文教學(xué)的新感覺(jué)。在語(yǔ)文教學(xué)中，我關(guān)注學(xué)生的體驗，積極引導學(xué)生參與體驗，以“體驗”為線(xiàn)索，從三個(gè)方面來(lái)優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)。
一、開(kāi)放課堂積累體驗。
學(xué)生是學(xué)習的主體，他們的個(gè)人體驗是一種珍貴的教育資源，發(fā)現與利用學(xué)生的體驗資源，給予了語(yǔ)文教學(xué)無(wú)限的希望。但今天的小學(xué)生，在擁有富裕物質(zhì)生活的同時(shí)，生活經(jīng)歷和實(shí)踐體驗并不比魯迅小時(shí)候只看到四角方方的天井好多少。他們有的在各類(lèi)家教中忙于周旋，有的被鎖在家里進(jìn)行學(xué)習，也有的因父母工作繁忙，無(wú)暇照顧，干脆放任自流。封閉的生活與放任的生活都不能給學(xué)生提供豐富的體驗。走向普及化的電腦、電視、書(shū)本，為學(xué)生打開(kāi)了一扇增長(cháng)知識、了解世界的窗戶(hù)，同時(shí)，又關(guān)閉了另一扇感受現實(shí)生活，積累體驗的窗戶(hù)。開(kāi)放課堂，參與實(shí)踐，可以讓學(xué)生用身心去感受豐富多彩的生活，積累多種多樣的體驗。
“生活大眼睛”、“發(fā)現小明星”都是學(xué)生喜歡的活動(dòng)。每一天，學(xué)生相信自己能發(fā)現，鼓勵自己有發(fā)現。他們走向生活，用眼睛觀(guān)察，用耳朵聆聽(tīng)，用心靈感受。在活動(dòng)中，學(xué)生深深感受到大自然的神奇、人與人和諧交流的快樂(lè )、家鄉變化的日新月異。
“相信自己，我能行”實(shí)踐體驗活動(dòng)，引導學(xué)生用雙手去實(shí)踐，用言語(yǔ)去溝通，熱愛(ài)生活，快快樂(lè )樂(lè )學(xué)做生活小主人。
語(yǔ)文課前的“三言?xún)烧Z(yǔ)，我們來(lái)聊天”，為學(xué)生提供了自由暢談、相互交流的談話(huà)空間。學(xué)生在聊天中傳遞信息，發(fā)展語(yǔ)言，提升自信度。
開(kāi)放課堂，參與實(shí)踐的活動(dòng)，讓學(xué)生走出教室，有目的、有意識的經(jīng)歷各種體驗，補充積累體驗，形成了獨特的自我感受，滿(mǎn)足了不同的學(xué)習需求，培養了學(xué)生關(guān)注生活、熱愛(ài)生活、積極進(jìn)取的意識。同時(shí)，在課堂與課外之間撐起了一片綠蔭，豐富的體驗優(yōu)化了課堂學(xué)習；課堂學(xué)習中取得的技能，又促使學(xué)生更有能力去經(jīng)歷生活中的新的體驗。課堂與課外的學(xué)習體驗一脈相承，互為補充。
二、學(xué)習文本生成體驗。
學(xué)生的自我體驗是課堂教學(xué)中的一個(gè)起點(diǎn)，但我們不能只是停留在這個(gè)起點(diǎn)上。學(xué)生通過(guò)參與課堂學(xué)習過(guò)程，與文本對話(huà)、與教師對話(huà)、與同學(xué)對話(huà)，在對話(huà)中激發(fā)生成新的體驗，提升學(xué)習語(yǔ)文的積極性，提高語(yǔ)文素養，獲得審美情趣。
三、走向生活發(fā)展體驗。
課堂學(xué)習行為幫助學(xué)生激發(fā)生成了多種體驗，但教育最終是為了促使人的發(fā)展，讓學(xué)生的體驗活于課堂又跳出課堂，源于語(yǔ)文教學(xué)又走向生活，讓學(xué)生帶著(zhù)課堂上被激活的體驗走進(jìn)自己的現實(shí)生活，延伸到豐富多彩的新一輪實(shí)踐體驗，有利于學(xué)生張揚個(gè)性，發(fā)展素質(zhì)，在生活中嘗試求真、求善、求美。
新課程的體驗觀(guān)讓我在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，真正關(guān)注學(xué)生的體驗，引導學(xué)生積極參與體驗。通過(guò)體驗教學(xué)，使生活、文本、教師和學(xué)生四因素有機整合，這既賦予語(yǔ)文教學(xué)新的活力，也加強了語(yǔ)文課程建設，有效開(kāi)發(fā)了語(yǔ)文課程教學(xué)。
學(xué)習語(yǔ)文新課標心得體會(huì )4
通過(guò)學(xué)習《新課標》我再一次更清晰的認識到小學(xué)語(yǔ)文，首先姓“語(yǔ)”，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一。其次，小學(xué)語(yǔ)文姓“小”，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)為主的教育。我們的語(yǔ)文課應上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、體現“語(yǔ)文味”
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，就是引導學(xué)生去體驗、去發(fā)現、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對話(huà)，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì )作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲，從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。
二、體現兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向出國留學(xué)學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現“兒童味”，更重要的是凸現兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實(shí)體現。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼�，兒童自有兒童的�?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達，要體會(huì )語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要體現兒童味。
三、體現個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現為真（真實(shí)可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。這種審美風(fēng)貌體現于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評體驗，或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文�？梢�(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(cháng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生。
第二、突現優(yōu)勢，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(cháng)處和短處，揚長(cháng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。
在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，“別有一番滋味在心頭。
學(xué)習語(yǔ)文新課標心得體會(huì )5
培訓了兩天的xxxx版語(yǔ)文新課標內容，使我們了解了修訂版課標與xxxx版課標有哪些區別，xxxx版課標提出的新理念，及在具體的教學(xué)中如何理解和落實(shí)課標精神等等。
一、關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)。
xxxx版是這樣描述的：語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
xxxx版則作出如下描述：語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習語(yǔ)言文字運用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應使學(xué)生初步學(xué)會(huì )運用祖國語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養，促進(jìn)自身精神的成長(cháng)。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
由此可見(jiàn)，義務(wù)教育階段的學(xué)生是“初步學(xué)會(huì )”運用祖國語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，而不是“學(xué)會(huì )”，甚或“完全學(xué)會(huì )”，教學(xué)中，我們需合理把握學(xué)習語(yǔ)言文字運用的“度”，切忌拔苗助長(cháng)，以免違背學(xué)生成長(cháng)規律造成學(xué)生學(xué)習興趣的喪失。
二、關(guān)于課程目標與內容。
1、識字與寫(xiě)字
新課標規定，中小學(xué)生在義務(wù)教育階段的九年里，要認識3500個(gè)左右常用漢字。不過(guò)，和老版語(yǔ)文課程標準相比，新課標對小學(xué)生會(huì )寫(xiě)漢字的要求有所降低。
雖然低年級和中年級在會(huì )寫(xiě)字數量上的要求降低了，但對于中低年級小學(xué)生來(lái)說(shuō)，多識少寫(xiě)更合適這個(gè)年齡段的孩子。雖然會(huì )寫(xiě)字量減少了，但“新課標”對寫(xiě)字的質(zhì)量要求提高了。一至二年級要求，掌握漢字的`基本筆畫(huà)和常用的偏旁部首，能按筆順規則用硬筆寫(xiě)字，初步感受漢字的形體美，寫(xiě)字規范、端正、整潔。三至四年級就要求學(xué)生能用硬筆熟練書(shū)寫(xiě)正楷字，并用毛筆臨摹正楷字帖。到了五六年級，則要求硬筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū)整齊美觀(guān)，并有一定速度，同時(shí)能用毛筆寫(xiě)正楷字。對于初中生，則在硬筆書(shū)寫(xiě)正楷字的基礎上，學(xué)會(huì )寫(xiě)規范通行的行楷字，并能臨摹名家書(shū)法，體會(huì )書(shū)法之美。
為了能讓各個(gè)學(xué)段的學(xué)生達到書(shū)寫(xiě)的要求，語(yǔ)文“新課標”還在第三部分實(shí)施意見(jiàn)中明確提出要求，要指導學(xué)生掌握基本書(shū)寫(xiě)技能，養成良好的書(shū)寫(xiě)習慣，提高書(shū)寫(xiě)質(zhì)量，小學(xué)1—6年級，要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘，在教師指導下隨堂練習，做到天天練，在日常書(shū)寫(xiě)中增強練字意識，提高書(shū)寫(xiě)效果。
書(shū)寫(xiě)習慣其實(shí)是跟學(xué)生的行為習慣有很大關(guān)聯(lián)的�？梢哉f(shuō)，加強寫(xiě)字教育，其實(shí)也是在對學(xué)生進(jìn)行行為習慣的教育。郭沫若先生曾說(shuō)過(guò)：“培養中小學(xué)生寫(xiě)好字，不一定要人人都成為書(shū)法家，總要把字寫(xiě)得合乎規格，比較端正，干凈，容易認。這樣養成習慣有好處，能夠使人細心，容易集中意志，善于體貼人。草草了事，粗枝大葉，獨行專(zhuān)斷，是容易誤事的�！边@句話(huà)道出了寫(xiě)字的重大意義。因此，今后的教學(xué)中，我們必須努力踐行《新課標》的指示，更加認真地指導學(xué)生寫(xiě)出一手好字。
2、寫(xiě)作
xxxx版《語(yǔ)文課程標準》注重樂(lè )于寫(xiě)作和自信，注重發(fā)展個(gè)性，注重打好基礎，從而降低了寫(xiě)作教學(xué)要求，不再要求小學(xué)生“會(huì )寫(xiě)簡(jiǎn)單的記敘文”。中年級只要求“能不拘形式地寫(xiě)下見(jiàn)聞、感受和想象”；高年級僅僅是“能寫(xiě)簡(jiǎn)單的記實(shí)作文和想象作文”，只要求“內容具體，感情真實(shí)”和“能根據習作內容的需要，分段表述”。這些都比過(guò)去低得多了。作文的本質(zhì)在于運用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達和交流，有話(huà)則長(cháng)、無(wú)話(huà)則短，xxxx版課標回歸“習作”的定位，刪去xxxx年版本中高年級“40分鐘能完成不少于400字的習作”的要求，有利于貼近學(xué)生實(shí)際，學(xué)生自由表達真情實(shí)感，扎扎實(shí)實(shí)打好作文的基礎，我們追求的是靜下來(lái)搞語(yǔ)文、學(xué)語(yǔ)文、品語(yǔ)文。
總之，這次新課標培訓讓我這個(gè)剛涉及語(yǔ)文教學(xué)的老師感悟頗多，在今后的教學(xué)中，我也有了奮斗的目標，我一定會(huì )加倍努力，嚴格按照新課標的要求進(jìn)行教學(xué)。
學(xué)習語(yǔ)文新課標心得體會(huì )6
我反復認真地學(xué)習《小學(xué)語(yǔ)文新課標》，受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對新課程改革的理解與體會(huì )，我進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養
縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識不了一筐�？梢�(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì )做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習和今后工作打下堅實(shí)的基礎。這種基礎，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)�！澳苷f(shuō)會(huì )道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評價(jià)嗎？當前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統考和評價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì )貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，教師采用小導游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)，利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向學(xué)生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著(zhù)又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當的內涵，尚有部分學(xué)生甚至一節課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內容的解讀。
語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上�！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法�，F代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗結論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養，自悟探究中要有語(yǔ)言訓練，自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”，使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著(zhù)智慧的火花。生活即課堂。培養學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì )形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì )。
總之，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步！
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