鄭州國際城市設計大會(huì )學(xué)習心得體會(huì )
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢？下面是小編收集整理的鄭州國際城市設計大會(huì )學(xué)習心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
（1）城市設計的重要性
千城一面，毫無(wú)層次的城市天際線(xiàn)，毫無(wú)特色的城市景觀(guān)使城市缺少內涵、場(chǎng)所感和認同感。一個(gè)好的城市應該是城與自然和諧共生、人在城中走、城在畫(huà)中游的景象。每個(gè)城市有著(zhù)各自不同的特色，這在總體規劃確定的城市性質(zhì)中得到集中反映。城市設計應該通過(guò)城市性質(zhì)差異，反映到環(huán)境特色、建筑風(fēng)貌、文化氛圍、城市形象等方面。應充分利用特定的自然資源和條件，使人工系統與自然系統協(xié)調和諧，展現城市特色的空間格局、形象面貌、風(fēng)格氣質(zhì)和精氣神韻，使城市富有個(gè)性和特色。城市設計是落實(shí)城市規劃，指導建筑設計、塑造城市特色風(fēng)貌的有效手段，貫穿于城市規劃建設管理全過(guò)程。大到城市空間形態(tài)，小到城市街道，都需要城市設計的精雕細拙。城市需要三分規劃、七分管理、十分設計，足以看出城市設計的重要性。
（2）城市規劃VS城市設計
按照城市空間層次和規模，城市設計可分為宏觀(guān)總體城市設計、中觀(guān)區段城市設計和微觀(guān)地段城市設計。宏觀(guān)總體城市設計是基于城市的社會(huì )經(jīng)濟、人文歷史和自然生態(tài)脈絡(luò )，著(zhù)重研究在城市總體規劃前提下的城市形體結構、城市景觀(guān)體系、開(kāi)放空間和公共性人文活動(dòng)空間的組織。中觀(guān)區段城市設計主要涉及城市中功能相對獨立并具有環(huán)境整體性的街區，如歷史街區改造保護、城市中心區、商業(yè)中心等。地段級城市設計主要涉及建筑設計和特定建設項目的開(kāi)發(fā)，如街景、廣場(chǎng)、交通樞紐、大型建筑物及周邊外部環(huán)境的設計�？傮w規劃更關(guān)注的功能關(guān)系，控制性詳細規劃關(guān)注規劃控制指標（容積率、建筑高度、建筑密度），而城市設計關(guān)注更多是城市形態(tài)格局、公共空間、建筑群體、景觀(guān)格局等（尺度、比例、高度、色彩）。從總體規劃到控制性詳細規劃到修建性詳細規劃，城市設計應該上下貫通，環(huán)環(huán)相扣，剛性傳導，彼此協(xié)同。規劃控制和設計控制都是開(kāi)發(fā)控制的組成部分，規劃控制關(guān)注城市的“功能合理性”，設計控制關(guān)注城市“形態(tài)和諧性”。城市設計雖不是法定規劃，但對城市的發(fā)展起著(zhù)至關(guān)重要的作用。目前，為了發(fā)揮城市設計的指導性，在城市設計與控制性詳細規劃的結合上，通常采用附加圖則的形式，使城市設計法定地位在管理機制中得以落實(shí)。另外，還有一些城市將城市空間特色要求納入項目審批流程。
（3）建筑VS城市設計
在城市設計中，建筑、園林景觀(guān)、規劃都起著(zhù)重要作用。其中建筑是構成風(fēng)貌的主要元素，對風(fēng)貌品質(zhì)和特色形成影響極大。在建筑的設計中，不能就建筑論建筑，應跳出建筑看城市，即建筑不僅要有整體觀(guān)和可持續發(fā)展觀(guān)，建筑創(chuàng )造也要體現地域性、文化性、時(shí)代性的和諧統一。建筑的地域性、文化性、時(shí)代性是一個(gè)整體的概念，地域是建筑賴(lài)以生存的根基，文化是建筑的內涵和品味，時(shí)代則體現建筑的精神和發(fā)展。如果僅以單體建筑來(lái)思考設計，那樣的建筑缺少內涵和靈魂。而結合城市文化的建筑是土生土長(cháng)、和環(huán)境合二為一的。文化是一座城市的靈魂，更是城市賴(lài)以延續和發(fā)展的根基。
（4）場(chǎng)所的營(yíng)造
場(chǎng)所的營(yíng)造應體現以人為本，關(guān)注街道、關(guān)注人的活動(dòng)，在步行空間與休憩場(chǎng)所上，應營(yíng)造舒適、宜人的尺度和空間環(huán)境。
延續傳統街巷肌理，留住街區特有基因，營(yíng)造濱水空間活力，展現街道美學(xué)、優(yōu)化空間都是對場(chǎng)所精神營(yíng)造，增加城市活力，彰顯地方文脈的方法。
場(chǎng)所精神的保留與延續上，留住特有的文化，并植入新的活力。使生活在城市中的居民有認同感和方向感。由同濟大學(xué)建筑與城市規劃學(xué)院建筑系副主任章明設計的上海楊浦濱江公共空間示范段，就是基于場(chǎng)所精神的城市更新實(shí)踐。歷史的原因，濱江的工業(yè)區使得沿江形成寬窄不一的獨立用地與特殊的'城市肌理，同時(shí)也將江與城市生活空間隔離。他認為場(chǎng)所精神，既存在于錨固于場(chǎng)地的物質(zhì)存留中，又存在于游離于場(chǎng)地的詩(shī)意呈現中。打造5.5公里連續不間斷的工業(yè)遺存博覽帶，在工業(yè)傳承的同時(shí)打造生活化、生態(tài)性、智慧型的濱江空間。人本關(guān)懷、設施齊全、通暢可達，實(shí)現還江于民。結合海綿城市雨水花園、雨水濕地、滲水廣場(chǎng)，打造連續的后工業(yè)原生生態(tài)景觀(guān)帶。
為了保持濱江工業(yè)特色和歷史滄桑感，在碼頭地面肌理、栓錨樁、防汛墻、雕塑等的設計上十分考究，使得濱江景觀(guān)中工業(yè)性格的凸顯，現在的濱江已成為多元活動(dòng)的場(chǎng)所空間。新元素的介入既保持著(zhù)對既有環(huán)境的尊重，有限度地介入現存空間，同時(shí)又以清晰可辨的方式和舊有元素形成比對性的并置關(guān)系。
在規劃、建筑、城市設計的學(xué)科交叉上，東南大學(xué)建筑學(xué)院院長(cháng)韓冬青表示，未來(lái)一位優(yōu)秀的規劃師同時(shí)應該也是一位優(yōu)秀的建筑師，同時(shí)也應該是一位優(yōu)秀的城市設計工作者，規劃、建筑、城市設計不能單拿一方面去思考，應該是綜合性、全面的。中國工程院院士、東南大學(xué)教授王建國表示，應該用城市設計的思維做規劃，用規劃的思維做城市設計，結合城市設計的規劃才能更好的引導城市發(fā)展。
從城市到街道到雕塑，都需要匠人精神的雕琢，去營(yíng)造更加宜居、美麗，更加充滿(mǎn)人文情懷的城市，實(shí)現“城市讓生活更美好”的目標。
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