教師讀書(shū)心得體會(huì )范文7篇
認真品味一部名著(zhù)后,相信大家的收獲肯定不少,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)心得了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編整理的教師讀書(shū)心得體會(huì )8篇,希望能夠幫助到大家。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇1
為鼓勵教師們學(xué)會(huì )利用暑期多讀書(shū)、讀好書(shū),幫助老師養成樂(lè )于讀書(shū)、善于讀書(shū)的習慣,本報推出首屆“全國教師暑期閱讀隨筆大賽”。此次活動(dòng)將通過(guò)征集優(yōu)秀讀書(shū)感悟和閱讀心得的方式,旨在推動(dòng)教師形成“以閱讀的方式歡度暑假”的理念,營(yíng)造良好的讀書(shū)氛圍,幫助教師在閱讀中提高自己、豐富人生。平日忙碌著(zhù)教學(xué)工作,我們也許無(wú)暇讀書(shū),那么就用暑假進(jìn)行一次快意的充電吧。捧起一本好書(shū),在清新的早晨,或慵懶的午后,心無(wú)旁騖地走進(jìn)書(shū)香的世界,假期會(huì )因讀書(shū)而平添色彩,生活因讀書(shū)變得更有意義。說(shuō)說(shuō)感動(dòng)您的教育名著(zhù),寫(xiě)寫(xiě)您認為堪稱(chēng)經(jīng)典的人文圖書(shū),寄給中國教育報《讀書(shū)周刊》,您既參加了我們舉辦的征文大賽,也與全國1000多萬(wàn)教師分享了閱讀的快樂(lè )和思想的力量。為進(jìn)一步貫徹落實(shí)湖田鎮“讀書(shū)、治學(xué)、育人”工程,強化“專(zhuān)業(yè)閱讀就是最好的備課”教學(xué)理念,豐富教師暑假生活,培養良好的生活學(xué)習習慣,確保教師過(guò)一個(gè)快樂(lè )、有意義的暑假,我校決定于7月5日——8月25日期間組織時(shí)期讀書(shū)沙龍活動(dòng),F將有關(guān)事宜通知如下:
一、活動(dòng)主題:“沐淡淡書(shū)香,度溫馨假日”
二、活動(dòng)形式:個(gè)人閱讀與集中論壇相結合
三、具體安排及要求:
1、所有一線(xiàn)教學(xué)人員必須全部參與到該活動(dòng)中來(lái),并根據中心學(xué)校統一規定書(shū)目,結合自身實(shí)際,選擇適合自己的進(jìn)行閱讀,并將自己所選書(shū)目以郵件的形式發(fā)至yyhppwan@xx,截止時(shí)間為7月6日上午12:00之前。
2、閱讀過(guò)程中,做到“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”,在閱讀的同時(shí),寫(xiě)出閱讀心得,字數在5000字以上,學(xué)校將在開(kāi)學(xué)后第一周組織優(yōu)秀讀書(shū)筆記評選活動(dòng)。讀書(shū)筆記不允許使用電子稿,不得打印,統一用稿紙手寫(xiě),嚴禁下載抄襲。8月25日前上交學(xué)校教務(wù)處。
3、根據中心學(xué)校統一安排,暑假期間我校將組織二次專(zhuān)題讀書(shū)論壇活動(dòng),具體安排如下:
第一次:7月26日上午8:00,在學(xué)校會(huì )議室進(jìn)行,參加人員有:宋麗君、張學(xué)娟、苗清秀、張寶、鄭金菊、董波、李海梅、趙輝、于恒、劉霖妍、岳微、李麗、張娟、王環(huán)、李燕、朱旭,每人發(fā)言時(shí)間不少于10分鐘,盡量做到脫稿發(fā)言。
第二次:8月25日上午8:00,在學(xué)校實(shí)驗室進(jìn)行,全體一線(xiàn)教學(xué)人員全部參加。采取隨機抽鬮的形式確定發(fā)言人員,發(fā)言時(shí)間不少于10分鐘。
4、為確保論壇活動(dòng)的實(shí)效,原則上不允許請假,如有特殊情況無(wú)法參加,至少提前一天找校長(cháng)請假。
5、學(xué)校將根據教師論壇、讀書(shū)筆記情況對教師假期讀書(shū)情況進(jìn)行總結評價(jià),并將結果作為第三批學(xué)習型家庭、學(xué)習型教師評選的重要依據。
1.《給教師的建議》 蘇霍姆林斯基 教育科學(xué)出版社1999年版(已學(xué)習的教師不需再讀了。)
2.《陶行知教育文集》 陶行知 江蘇教育出版社
3.《當代德育新理論從書(shū)(情感德育論等8本)》 朱小蔓主編,人民教育出版社 4.《新教育之夢(mèng)》 朱永新 人民教育出版社5. 《論語(yǔ)譯注》 楊伯峻譯注 中華書(shū)局1980年版
6. 《愛(ài)心與教育》 李鎮西 四川少兒出版社1998年版
7.“四書(shū)五經(jīng)”等國學(xué)精粹
二、選讀書(shū)目
1《素質(zhì)教育觀(guān)念學(xué)習提要》 教育部 生活讀書(shū)新知三聯(lián)書(shū)
2.《教育的智慧與真情》 肖川著(zhù) 岳麓書(shū)社
3.《教育的55個(gè)細節》 (美)克拉克著(zhù) 電子工業(yè)出版社
4.《與名師為友》 人民教育編輯部編 高等教育出版社
5.《我的教育理想》 朱永新著(zhù) 南京師范大學(xué)出版社
6.《堅守講臺》 商友敬著(zhù) 華東師范大學(xué)出版社
7.《我的教育苦旅/大夏書(shū)系》 高萬(wàn)祥著(zhù) 華東師范大學(xué)出版社
8.《新課程課堂行為的變化》 傅道春著(zhù) 首都師范大學(xué)出版社
9.《反思教育習慣》 閆玉雙等主編 同心出版社
10.《創(chuàng )造力危機:中國教育現狀反思》 上官子木著(zhù) 華東師范大學(xué)出版社
11.《教師——與新課程共成長(cháng)》 肖川著(zhù) 上海教育出版社
12.《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的途徑——30位優(yōu)秀教師的案例》 張萬(wàn)祥 萬(wàn)瑋著(zhù) 華東師范大學(xué)出版社
13.《不跪著(zhù)教書(shū)》 吳非著(zhù) 華東師范大學(xué)出版社
14.《世界上最受歡迎的9種教育方法》 劉暢著(zhù) 海潮出版社
15.《教育智慧從哪里來(lái)——點(diǎn)評100個(gè)教育案例(小學(xué))》 王曉春著(zhù) 華東師范大學(xué)出版社
16.《做一個(gè)書(shū)生校長(cháng)》 程紅兵著(zhù) 華東師范大學(xué)出版社
年僅23歲的蘇靜老師,在青島市新教師比武課中,她輕取一等獎第一名,展示了“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的獨特素養與潛在能力。探因:?jiǎn)?wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。在校讀書(shū)時(shí),蘇靜老師連任了五年文學(xué)社社長(cháng),同時(shí)擔任青島市中學(xué)生記者團團長(cháng)。中師二年級時(shí),參加了山東大學(xué)古代藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的全國高等自學(xué)考試,并且對古典詩(shī)詞創(chuàng )作、古代建筑藝術(shù)、甲骨文、音樂(lè )學(xué)等古代文化藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。三年參加12科考試,都是一次性通過(guò),而且門(mén)門(mén)成績(jì)優(yōu)秀。在大學(xué)專(zhuān)科學(xué)校一年級就讀時(shí),蘇靜老師成為惟一的雙專(zhuān)學(xué)歷生。
看著(zhù)他們輝煌的過(guò)去,不禁覺(jué)得自己如此渺小,但這不是最終的目的。優(yōu)秀的他們取得成功后仍在努力,那么渺小的我怎么還有唉聲嘆氣的時(shí)間呢。那么從現在開(kāi)始積跬步、積小流吧。
好書(shū)確實(shí)是一味心靈良藥,它會(huì )教會(huì )我們,面對生存、發(fā)展的問(wèn)題,面對人生的困難挑戰,將幫助我們仰頭挺胸走出心靈困境。
最后希望大家能夠養成好讀書(shū),讀好書(shū)的好習慣,能寫(xiě)出精美、感人、意義深刻的文章來(lái)。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇2
本學(xué)期一開(kāi)學(xué)學(xué)校就為每一位教師準備了教師專(zhuān)業(yè)學(xué)習的書(shū)籍我拿到手上的《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展評價(jià)》進(jìn)行了學(xué)習希望自己能將這本書(shū)中的內容理解、內化增強自己的專(zhuān)業(yè)理論知識提高自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展意識帶動(dòng)自己在教師職業(yè)上的工作。
通過(guò)學(xué)習我對教師這一專(zhuān)業(yè)的發(fā)展階段有了更深的理解。
國內外學(xué)者根據不同的劃分標準與研究角度、提出了各式各樣的教師發(fā)展階段論。這些教師發(fā)展階段論所奉持的基本觀(guān)念和立場(chǎng)是:每一個(gè)教師都是在不斷成長(cháng)與發(fā)展中后面的發(fā)展階段通常比前面的階段要成熟。教師一般是從新任教師時(shí)的彷徨恐慌缺乏經(jīng)驗與技巧缺乏穩固的專(zhuān)業(yè)地位逐漸在現實(shí)的沖擊中鍛煉成長(cháng)從而不斷走向專(zhuān)業(yè)成熟的境地。有的將教師的發(fā)展分為四個(gè)階段:形成階段、成長(cháng)階段、成熟階段、完全專(zhuān)業(yè)階段;也有將教師發(fā)展分為四個(gè)階段:過(guò)渡階段、探索階段、創(chuàng )造與試驗階段、專(zhuān)業(yè)教學(xué)階段;還有一種認為教師的專(zhuān)業(yè)生涯包括下列五個(gè)階段:師范生、初任教師、發(fā)展中教師、實(shí)踐教師、資深教師;金樹(shù)人的教師發(fā)展四段論包括入行階段、表現階段、中年生涯階段、交棒階段;蔡培村的五階段論分為:適應期、能力建立期、成熟期、穩定期、后發(fā)展期。
歸納另外一些教師發(fā)展階段的研究可發(fā)現:從發(fā)展總趨勢來(lái)看教師是能夠不斷追求自我實(shí)現和專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的人但這一過(guò)程并非一帆風(fēng)順其間很多教師可能會(huì )遭遇挫折、沮喪而停滯不前需要多方的幫助。例如職業(yè)挫折階段。這是教師職業(yè)生涯的中期階段經(jīng)常出現的現象。在這一階段教師在教學(xué)中遭受挫折灰心沮喪心力交瘁教學(xué)理想幻滅教師的職業(yè)滿(mǎn)意度下降對教學(xué)生涯的意義和重要性感到懷疑。這時(shí)也意味著(zhù)重新估價(jià)期的到來(lái)。年復一年單調乏味的課堂生活或者連續不斷的改革后令人失望的結果使教師對自己的教學(xué)生涯產(chǎn)生懷疑并重新估價(jià)嚴重者可表現為職業(yè)生涯道路中的一場(chǎng)危機。在這一時(shí)期教師在實(shí)際中遇到的問(wèn)題越來(lái)越多面臨的現實(shí)壓力越來(lái)越大逐漸感到力不從心;面臨著(zhù)自我成就水準與現實(shí)危機沖突的情況;面臨太多與專(zhuān)業(yè)理論及理想的專(zhuān)業(yè)自我形象不符合的事實(shí)要求感到無(wú)所適從。合格教師階段的第三個(gè)時(shí)期為厭倦期在這一時(shí)期有些教師經(jīng)歷多年教學(xué)生涯后產(chǎn)生一種奉獻教育的內在化價(jià)值而以教書(shū)為終生的事業(yè);多數教師因為教材已教得滾瓜爛熟或因校長(cháng)領(lǐng)導非專(zhuān)業(yè)化學(xué)生表現太差工作負荷太多等等開(kāi)始厭倦教學(xué);有些教師因社會(huì )變遷教材改變很多新知非資深教師所能勝任因之產(chǎn)生不勝負荷的倦怠感。研究表明多數教師要經(jīng)歷一個(gè)自我懷疑、放棄幻想和重新評價(jià)時(shí)期;在這段時(shí)期里他們會(huì )分析并決定自己是繼續做一名教師還是放棄這一職業(yè)。
在傳統的教師在職教育中教師是被動(dòng)發(fā)展的。這種教師教育的基本假設是:教師在教學(xué)理論與專(zhuān)業(yè)知識等方面是需要提升的是受教導的對象需要向擁有特定知識與技能的專(zhuān)家學(xué)習。學(xué)習的方式通常有參加短期教師進(jìn)修班、接受繼續教育培訓、參加研討會(huì )、聽(tīng)專(zhuān)家針對某一主題的專(zhuān)題演講、進(jìn)行教學(xué)錄像觀(guān)摩等等。在這些專(zhuān)業(yè)發(fā)展活動(dòng)中專(zhuān)家只管介紹自己的理論缺乏和教師的互動(dòng)與交流教師日后很難將理論應用到實(shí)踐中而教師在教學(xué)實(shí)踐中遇到的很多問(wèn)題卻得不到解決。久而久之教師對這些專(zhuān)業(yè)發(fā)展活動(dòng)失去興趣與信任感到缺乏有效的專(zhuān)業(yè)發(fā)展途徑從而陷入專(zhuān)業(yè)發(fā)展的危機。
許多研究也認為教學(xué)是一門(mén)相當孤寂的行業(yè)教學(xué)工作所能得到的專(zhuān)業(yè)支持十分貧乏。教學(xué)和其他專(zhuān)門(mén)行業(yè)不同教學(xué)人員不曾形成某些共識或是根據知識經(jīng)驗形成一致的統一文化。這使教師們普遍采取一種退縮保守的、自我防衛性的策略教師受到現實(shí)情境條件的****較多教師們會(huì )盡量避免創(chuàng )新和突破盡量避免爭議較多的問(wèn)題。華勒的古典社會(huì )學(xué)觀(guān)點(diǎn)認為在教學(xué)中日益因循守舊的教師往往自己的學(xué)習能力亦日益衰減。另一方面教師角色的孤立還體現在社會(huì )、家長(cháng)、專(zhuān)家學(xué)者、教師管理者等等不斷要求教師付出更多的心血和時(shí)間要求教師提高教學(xué)品質(zhì)與績(jì)效還要尊重學(xué)生的需要與興趣要求教師不斷檢討反省和革新。而很少有人關(guān)注教師的生存環(huán)境意識到教師渴盼得到了解和支持需要種種的幫助來(lái)改變孤立無(wú)助的狀況。
研究教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的各個(gè)階段關(guān)注教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)歷程中的各種問(wèn)題可以幫助我們了解自己在不同階段的特點(diǎn)及發(fā)展需要適當調整自己的心態(tài)和工作、學(xué)習方法從而有效促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇3
愉快而又艱辛的假期實(shí)習就要結束了,在這一個(gè)月里,我經(jīng)歷了從學(xué)生到教師的角色轉換。在這一個(gè)半月的時(shí)間里,我體會(huì )到了老師的辛苦,在課堂的布置上,在課時(shí)的掌握上,都有了一定的經(jīng)驗。一個(gè)月的時(shí)間不長(cháng),但感受頗多,F將在假期補習班中的心得總結如下:
一:初為人師,為人師表
實(shí)習開(kāi)始以前,我在學(xué)校聽(tīng)過(guò)老師們的無(wú)數節課,對老師的講課有所了解,今日為人師表,我來(lái)時(shí)領(lǐng)悟了怎么調動(dòng)同學(xué)們的積極性。因為老師可以說(shuō)是學(xué)生的榜樣,他的一舉一動(dòng),都在影響著(zhù)學(xué)生的身心。在這次補習班實(shí)習中,我盡量做到為人師表,主要表現如下:
1.投身于知識的全面講解。雖然,以前聽(tīng)過(guò)不同老師的講課,但是對我來(lái)說(shuō)真正的教學(xué)生,這還是第一次。從學(xué)生轉變?yōu)槔蠋,這之間需要付儲一定的努力。首先,在開(kāi)課前兩天,我翻了高一課本的大體框架,為正式上課做了一些必要的準備。
2.在實(shí)習中,我不僅僅只限于講課,我是他們是老師,也是學(xué)生的朋友,有大半我都認識,但這兩者之間的距離保持適當。我與他們一起開(kāi)玩笑,下課一起玩他們的小游戲機,與他們打成一片,加強了與他們之間的感情,而在上課和最后的測試時(shí),對他們提出了很高的要求,又有一定的嚴肅度,這樣在學(xué)生面前保持了一定的威信。
二:做老師容易,做好老師難
做一名老師容易,做一名好老師的確很難,實(shí)習報告《教師假期實(shí)習報告》。開(kāi)辦這個(gè)補習班的目的就是讓前來(lái)的所有學(xué)生都學(xué)到知識,要顧及其中的每一名學(xué)生,不能讓一名學(xué)生落伍。我弟弟也在我們這個(gè)補習班中學(xué)習,但我沒(méi)用因為他是我弟弟就不關(guān)心其他的人,對于有問(wèn)題的學(xué)生我都會(huì )一步一步講到他們懂為止。還要多關(guān)心、留意學(xué)生,經(jīng)常與他們進(jìn)行交流,給予他們幫助。做他們學(xué)習上的良師,生活中的益友。實(shí)習工作就要結束了,但我相信這不是終點(diǎn),而是另一個(gè)新的起點(diǎn)。在實(shí)習中獲得的經(jīng)歷和體會(huì ),對于我今后走上工作崗位,都有很大的幫助。經(jīng)過(guò)這次實(shí)習,也讓我理解了老師的辛苦。在以后工作后我會(huì )有爭取更大的進(jìn)步。相信今后無(wú)論什么時(shí)候回想起這段經(jīng)歷,都會(huì )覺(jué)得是快樂(lè )的,而且永遠銘記于心。
總之,在生活中,要想獲得成功,創(chuàng )新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創(chuàng )新便會(huì )成為無(wú)源之水,無(wú)本之木。這樣,便難以成功。只有既懂得發(fā)揚自己的特色,勇于創(chuàng )新,又善于繼承前人的傳統,才會(huì )更易成功。
創(chuàng )新,并不是所謂的閉門(mén)造車(chē),不是靠自己的主觀(guān)臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導下創(chuàng )新才會(huì )顯得更有意義。英國17世紀的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現了萬(wàn)有引力定律和運動(dòng)的三大定律,創(chuàng )新不可謂不豐富?僧攧e人問(wèn)及他為什么會(huì )取得如此的成績(jì)時(shí),他說(shuō):“如果說(shuō)我看得更遠一些,那是因為我站在了巨人的肩上!彪m然這只是一時(shí)謙虛之詞,但細細想來(lái),如果沒(méi)有伽利略夜觀(guān)星空,如果沒(méi)有第谷數十年如一日研究天體的運行規律,那么牛頓想要總結出物體運行的三大定律,似乎要大費周折了?梢(jiàn),繼承和創(chuàng )新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng )新才是可取的。
繼承和創(chuàng )新是雨與水的關(guān)系,沒(méi)有了繼承如同只有魚(yú)沒(méi)有水,再好的創(chuàng )新也會(huì )成為空中樓閣,不會(huì )有長(cháng)久的生命力;而只有水沒(méi)有魚(yú)似乎更表現出只有繼承沒(méi)有創(chuàng )新的死寂,毫無(wú)生氣。只有魚(yú)和水統一在一起,才會(huì )變得有生氣。正如創(chuàng )新和繼承完美地結合在一起,才會(huì )結出成功的果實(shí)一樣。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇4
我相信,每個(gè)在從事教育的人都希望自己站在講臺上的時(shí)候是坦然的,自信滿(mǎn)滿(mǎn)的,胸有成竹的。自己的教學(xué)能夠符合新課程教育理念,能得到別人的肯定,能讓學(xué)生有一個(gè)好的發(fā)展。而這一切,最基礎的'是,每個(gè)教師都需要豐富的教育理念,而讀書(shū)就是獲得教育理念最好的方法。
黃愛(ài)華老師說(shuō)過(guò):人與人之間的差別是在業(yè)余時(shí)間里的所為和所在不為。記得石校長(cháng)在大會(huì )上經(jīng)常要求教師們、特別是年青教師應珍惜時(shí)間,通過(guò)多種渠道多讀書(shū),為自己的教育生涯打下扎實(shí)的理論基礎。那時(shí)我就決定要多讀些教育類(lèi)的書(shū),以提高自己的教育理論水平。說(shuō)來(lái)慚愧,這幾年來(lái),書(shū)是看了一些,但大多是看教育雜志方面的書(shū),而真正的教育理論的書(shū)看得很少。但通過(guò)閱讀教育類(lèi)書(shū)籍,并結合自己的教學(xué)實(shí)踐,有了一些體會(huì ),拿出來(lái)和大家分享一下。
一、多讀書(shū)可以提高我們的創(chuàng )新能力
有人說(shuō):讀書(shū)就是在和大師們對話(huà)。確實(shí)是這樣的,多讀書(shū),特別是讀一些教學(xué)設計方面的書(shū),就常常會(huì )驚嘆“原來(lái)還可以這樣上”。
二、多讀書(shū)有利于更深入地鉆研教材
多讀教育書(shū)籍,有了更深厚的教育理論作支撐,對我們教學(xué)實(shí)踐中分析教材是很有幫助的。剛開(kāi)始教學(xué)時(shí),拿到教材不會(huì )分析或者分析地很淺,不會(huì )自己深入研究。慢慢地,有了一定的教育理論,就知道為什么教材上這樣設計,為什么又要這樣處理,遵循的是什么教育規律等等,知道了這些在教學(xué)時(shí)就能更好的把握教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn),提高課堂質(zhì)量。也就有能力根據學(xué)生的實(shí)際情況對教材進(jìn)行一定的改變和重組。教材能研究透了,相信課堂質(zhì)量肯定是高水平的。
三、多讀書(shū)會(huì )促進(jìn)自己的教學(xué)反思能力,關(guān)注課堂細節
教師是否愿意花時(shí)間反思自己的教學(xué)工作,是教師是否具有專(zhuān)業(yè)素養的標志之一。而會(huì )不會(huì )反思,對青年教師來(lái)說(shuō)也是一個(gè)問(wèn)題。多讀書(shū),在讀書(shū)過(guò)程中肯定會(huì )有自己的想法,那就應該及時(shí)地記錄下來(lái)。對教師而言,能否以“反思教學(xué)”的方式化解教學(xué)中發(fā)生的教學(xué)事件,這是判別教師專(zhuān)業(yè)化程度的一個(gè)標志。在反思的過(guò)程中,我們的教育智慧也隨之不斷增長(cháng)。因此,我們要逼迫自己勤于閱讀和思考,才能更好的反思自己.
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇5
放假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū),感受頗深。一直以來(lái),教師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)。但是隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,獨生子女是越來(lái)越多,家長(cháng)對教師的要求也是越來(lái)越高,這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調節好自我的心態(tài),對生活充滿(mǎn)信心,對工作有較好的滿(mǎn)意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì )讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì )讓我們的負面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應自然,那么孩子們的笑臉會(huì )不會(huì )更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿(mǎn)足于孩子的成績(jì)。就像有的學(xué)生上課稍不認真,一旦被老師抓住,立刻就會(huì )被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái),仔細想想,一堂課40分鐘,誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了!昂芏鄷r(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要!边@正如自然萬(wàn)物的生長(cháng)一樣,在摩擦的過(guò)程中,學(xué)會(huì )了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì )生存,在摩擦中成長(cháng),這是一種自然選取的過(guò)程,而在此過(guò)程中,我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會(huì )抱怨:此刻的孩子怎樣那么不聽(tīng)話(huà)?怎樣那么坐不?怎樣那么難教?怎樣那么不愛(ài)學(xué)習?家長(cháng)怎樣也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開(kāi)小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學(xué)作業(yè)沒(méi)做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好,因為他就只能考成那樣,也就那水平,他已經(jīng)盡力了。當應對學(xué)生的問(wèn)題時(shí),我們教師要試著(zhù)相信自我的學(xué)生,試著(zhù)控制自我的情緒,這樣一來(lái),不但問(wèn)題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì )了好多道理。
有的事情,我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯的孩子,關(guān)鍵是他不要放下學(xué)習,繼續努力,我們沒(méi)必要嚴加管教,另眼看待,不能帶著(zhù)有色眼鏡看學(xué)生,對學(xué)生要多加鼓勵,少些批評,鼓勵他們。
每個(gè)孩子成長(cháng)階段的需要不盡相同,懵懂無(wú)知的時(shí)候要明白灌輸引導;漸漸長(cháng)大些便要放手;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛(ài)是講層次的。只要善于引導,靈活多樣的使用教育方法,對癥下藥,天才可能就出現我們的手中。我們就應更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,是能夠教給學(xué)生很多東西的,不僅僅僅是學(xué)科知識!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對社會(huì )有貢獻的人好處更大一些!
我們給學(xué)生期望,他們就成為我們的期望了。你是笑著(zhù)應對自我的期望呢,還是苦著(zhù)應對自我的期望呢?笑著(zhù)應對期望,期望會(huì )越來(lái)越多,你會(huì )找到越來(lái)越多的快樂(lè )!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭!安灰晕锵,不以己悲”,時(shí)時(shí)注意,持續快樂(lè )的情緒,做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對待每一個(gè)孩子!
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇6
這個(gè)月讀了《做最棒的老師》一書(shū),上面舉了很多教育故事,對我的啟發(fā)很大。這本書(shū)全方位地闡述了作為老師應有的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、班級管理、思想工作、心理教育以及課堂教學(xué)的理念與實(shí)踐。把教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。
作為教師要注意教育的方法,當學(xué)生出現失誤或對教師不尊重時(shí),切忌簡(jiǎn)單,粗暴,沖動(dòng)的“熱處理”,而應控制自己的言行,用愛(ài)心去感化他們,使他們主動(dòng)克服錯誤。這就需要向慈母一樣將愛(ài)播進(jìn)學(xué)生的心田。心理學(xué)還告訴我們:人際交往融洽、和諧是以真誠為前提的!耙孕膿Q心”以理解為橋梁。人與人之間便能得到思想感情的溝通。我們除了做好“嚴師”,“慈母”之外,還要利用課余時(shí)間和學(xué)生多接觸,推心置腹的和學(xué)生交談,成為學(xué)生的“摯友”。
總之,作為一名好教師必須以多種角色出現在學(xué)生面前。做一名好老師,就應該做一個(gè)勤于思考的思想者、勇于創(chuàng )新的探索者、教育教學(xué)的研究者、教育理想的追求者。作一名好老師,一定要“做有心人、做有益事、以寧靜的心態(tài)腳踏實(shí)地的做事”;要有理想、有思想、有激情、很認真、多讀書(shū)、會(huì )反思、有韌勁。我們應該不斷實(shí)現專(zhuān)業(yè)自主,在實(shí)踐中不斷增長(cháng)才干,使自己盡快成為高素質(zhì)的教師,不僅是有學(xué)問(wèn)的人,而且是有專(zhuān)業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習,不斷自我更新的人,工作有情趣,生活有品味,做人上境界。
啟示一:每天都不斷反思和總結
美國心理學(xué)家波斯納曾提出一個(gè)老師成長(cháng)的公式:成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。我國著(zhù)名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(cháng)公式。作為一名老師,想要自我完善、不斷提升,就需要不斷反思。對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行理性思考,只有在反思中總結出規律和經(jīng)驗,才能不斷的改進(jìn)、不斷的發(fā)展;只有在反思中提煉出精華和真理,才能不斷地修煉自己、成為學(xué)生喜歡的好老師。
教學(xué)反思是老師做的最多的也是最切實(shí)有效的反思活動(dòng)。翻開(kāi)雜志,打開(kāi)網(wǎng)頁(yè),可以說(shuō)每一個(gè)優(yōu)秀的教師,成名的教師都有一個(gè)寫(xiě)教學(xué)反思的好習慣?梢哉f(shuō)教學(xué)反思是一個(gè)優(yōu)秀教師在成長(cháng)過(guò)程中不可缺少的步驟。它一方面讓我們在教學(xué)中的正確的行為予以肯定,不斷的積累經(jīng)驗;另一方面又使我們自己找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至相違背的做法,進(jìn)行自我批評、自我改正、自我完善。教學(xué)反思使我們拒絕平庸,使我們的教學(xué)經(jīng)驗得以升華,使我們吐故納新,每一天都是新的。
在實(shí)際過(guò)程中,我們寫(xiě)反思都是在查找教學(xué)的不足之處,總結經(jīng)驗教訓,而在發(fā)現自己的優(yōu)勢,肯定一節課的亮點(diǎn)上花的功夫相對少了一點(diǎn)。同時(shí),我們在反思時(shí),往往寫(xiě)的都是教學(xué)反思,而忽略了在教育學(xué)生的過(guò)程中的反思。所以,對于平日里與學(xué)生接觸時(shí)的一言一行,我們都要認真地、耐心地反思,從中找到某種教育規律。再者,我們進(jìn)行教學(xué)反思往往僅僅滿(mǎn)足于獲得教學(xué)經(jīng)驗,而沒(méi)有對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考。所以,雖然做了好多年教師,偶爾也進(jìn)行過(guò)教學(xué)反思,但創(chuàng )新方面是少之又少。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“我建議每位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記,教育日記是一筆巨大的財富。寫(xiě)教育日記讓老師終身受益!苯逃S筆,不是為了晉升職稱(chēng)而炮制的論文,也不是為了課題交差而拼湊的“成果”。而是一種實(shí)實(shí)在在的教學(xué)全紀錄,沒(méi)有居高臨下的霸氣,沒(méi)有正襟危坐的儼然,沒(méi)有煞有介事的虛假,沒(méi)有耳提面命的煩悶。只需我們抓住一天中的一個(gè)火花,可以是上課,也可以是聽(tīng)課,也可以是網(wǎng)上,雜志上看到后的靈感。
啟示二:教育的使命
“人可以不偉大,但不可以沒(méi)有責任心!边@句話(huà)深深地打動(dòng)了我,地震中用生命詮釋了教育使命的袁文婷老師用自己的行為震撼著(zhù)活著(zhù)的生命!敖處煛边@個(gè)職業(yè)真的不僅僅是一個(gè)換取勞動(dòng)報酬的教書(shū)人,需要我們有靈魂的深度,思想的高度,這樣才能做一個(gè)真正有責任的人。
我們不一定要做出多大的事業(yè),但必然活到老,學(xué)到老,應該自覺(jué)地去做學(xué)問(wèn),有學(xué)問(wèn)的人才更有自身的魅力!案褂性(shī)書(shū)氣自華”,一個(gè)有自身魅力的老師才能讓學(xué)生難以忘。教育的魅力就是用自己淵博的見(jiàn)識,獨立的見(jiàn)解去感染學(xué)生。人們把教師比作’蠟炬成灰淚始干”,比作鋪石路等。這些注定了這個(gè)職業(yè)需要我們要把愛(ài)心無(wú)私地風(fēng)奉獻,把我們的心血真誠的傾灑,充滿(mǎn)愛(ài)心和具有責任意識是教師道德的精髓,只有用愛(ài)心在學(xué)生心中栽下一顆尊重和風(fēng)險的幼苗,那么他們的生命中會(huì )成長(cháng)起一顆崇高人格的參天大樹(shù)。
啟示三:允許學(xué)生犯錯誤
如果真要想和學(xué)生相處,就不要老拿大人的思想來(lái)衡量這幫孩子,畢竟他們還不是大人。他們的思維有時(shí)還很幼稚,還會(huì )做錯很多事。所以有人說(shuō),你要允許學(xué)生犯錯誤,犯了錯允許他們去改正,這樣學(xué)生才能在曲折中成長(cháng)。有時(shí)我們會(huì )犯這樣的錯誤,上課遲到了,做錯事情了,違反紀律了等等。這樣恰恰相反,學(xué)生會(huì )因為你要求太嚴而產(chǎn)生抵觸情緒,就像學(xué)生抵觸父母一樣,你不要說(shuō)你是為他們好,其實(shí)有哪位家長(cháng)筆試為自己的孩子好呢?但是他們的孩子還是有很大的抵觸情緒,原因在于其實(shí)孩子不光是你的孩子,他更多的是以一個(gè)人的形式存在的,因此,你要把他當人看,是人都會(huì )犯錯誤,你不能強迫他們按照你自己的意愿來(lái)做,有時(shí)甚至我們允許他犯錯,因為犯錯是為了下次不犯錯。
有些學(xué)生在讀書(shū)方面實(shí)在是不行,沒(méi)有這個(gè)能力,比如曾經(jīng)我們班有一個(gè)學(xué)生,一開(kāi)始我希望他能夠認真學(xué)習,按時(shí)交作業(yè),所以每天督促他,可后來(lái)的事實(shí)讓我覺(jué)得這根本就不現實(shí),所以決定原諒他,就轉變策略,告訴他:學(xué)習不好沒(méi)關(guān)系,可品德一定要好,希望他不要觸犯校紀校規,不要影響其他同學(xué)上課。
啟示四:童心是師愛(ài)的源泉
李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著(zhù)懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣,一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì )被學(xué)生視為知心朋友,贏(yíng)得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著(zhù)擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應該在任何方面都與學(xué)生有著(zhù)共同的興趣愛(ài)好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會(huì )不知不覺(jué)地把老師當作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自己的“尊嚴”,學(xué)生越會(huì )對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
啟示五:教師每天的必修課“五個(gè)一工程”
我最欣賞的是李老師無(wú)論多忙,每天都要進(jìn)行的“五個(gè)一工程”:上好一堂語(yǔ)文課,找一個(gè)學(xué)生談心或書(shū)面交流,思考一個(gè)教育問(wèn)題或社會(huì )問(wèn)題,讀書(shū)不少于一萬(wàn)字,寫(xiě)一篇教育日記。在我們看來(lái),這需要何等的毅力!然而,李老師卻不覺(jué)得需要什么“毅力”,他把這樣艱巨的工作看成是自己的“需要”,而這種需要已經(jīng)變成了習慣,就像每天需要刷牙洗臉的習慣。這一切的一切,李老師做得有滋有味,做出了成績(jì),并樂(lè )在其中!
啟示六:做有思想的老師
作為一名教師,僅有童心與愛(ài)心是遠遠不夠的,重要的是要做一名有思想的老師。書(shū)中這樣說(shuō)到:只有個(gè)性才能造就個(gè)性,只有思想才能點(diǎn)燃思想。讓沒(méi)有思想的教師去培養富有創(chuàng )造性素質(zhì)的一代新人,無(wú)異于緣木求魚(yú)。仔細想來(lái)不無(wú)道理,回想從教幾十年的自己,不正是缺乏思想嗎?工作之余從未主動(dòng)思考一天或幾天來(lái)的工作,思考自己的課堂,思考自己的學(xué)生。在接受各級培訓,聽(tīng)取專(zhuān)家講座時(shí),也只是習慣性的接受,很少主動(dòng)去思考。近來(lái),朱校長(cháng)不斷提起“做一名優(yōu)雅的教師”,我想其第一步一定是要有思想,只有用思想才能提升教育的品質(zhì),只有有思想的教師才會(huì )培養出有思想的學(xué)生!白鲇兴枷氲慕處煛笔菓撋钌罡苍谖业男闹,甚至每一位教師的心中,成為一種信念和追求。
“做有思想的教師”,除了有思想,還必須要有一定的底氣,如果沒(méi)有扎實(shí)的基本功、沒(méi)有厚實(shí)的人文底蘊、沒(méi)有創(chuàng )新的意識,那也只是一種空想。李鎮西老師將“讀書(shū)、教書(shū)、寫(xiě)書(shū)”視為他生活的全部?jì)热。?shū)中李老師將自己閱讀過(guò)的書(shū)籍、雜志分類(lèi)羅列出來(lái),有古典類(lèi)、文學(xué)類(lèi)、教育類(lèi)、人文類(lèi)、雜志類(lèi),樣樣俱全。驚訝李老師哪來(lái)的那么多時(shí)間去讀書(shū),其實(shí)他早已養成“手不釋卷”的習慣;叵胱约,真是慚愧,每次總是以沒(méi)時(shí)間為借口,放棄為自己充電,F如今,如火如荼的“書(shū)香校園”讀書(shū)活動(dòng)正在展開(kāi),我想自己應該以李老師為榜樣,博覽群書(shū),開(kāi)闊視野,提高素養,將閱讀作為自己的生存方式之一。要想成為一個(gè)有思想的教師,就要勤于思考,勤于鉆研,并且養成習慣,從中品嘗思考閱讀和寫(xiě)作的樂(lè )趣。付出多少汗水,才會(huì )收獲多少果實(shí)!
“做最棒的老師”,是任何一個(gè)做教師的人的理想,可什么樣的老師才是最棒的老師呢?對于老師,教學(xué)經(jīng)驗來(lái)自于與學(xué)生們零距離的交流與接觸,而不是一堆一堆的大道理,一套一套的理論。試著(zhù)與學(xué)生心與心的交流,你會(huì )覺(jué)得教學(xué)原來(lái)是如此精彩!
總之,浮躁的心、生硬的態(tài)度,永遠也不可能換來(lái)心與心真誠的溝通,我會(huì )試著(zhù)從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題,用“學(xué)生的眼光”看待,用“學(xué)生的情感”體驗,用真心、愛(ài)心、誠心、耐心,贏(yíng)得學(xué)生們的尊敬和愛(ài)戴。教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔負的卻是教育的責任。師與生之間,維系在一起的是愛(ài),因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題!敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛(ài),我希望自己能夠達到這個(gè)境界!
“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”。我們既然選擇了教師這一職業(yè),從事著(zhù)教育這一事業(yè),我們應該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作,就要努力成為一名優(yōu)秀的教師。
教師讀書(shū)心得體會(huì ) 篇7
《做一個(gè)幸福的教師》,是陶繼新老師的教育演講錄,讀后感觸很深。也曾經(jīng)親耳聆聽(tīng)過(guò)他的演講,被作者的高尚人格和好學(xué)的習慣以及他敬業(yè)的精神所感動(dòng)。在這本書(shū)中他講了三個(gè)話(huà)題:一是讀書(shū)與教師成長(cháng)的關(guān)系;二是幸福人生的打點(diǎn);三是品讀孔子的精神境界。
他告訴我們:“這種持久的快樂(lè ),就是一種最好的美容佳品。大家想想,經(jīng)典誦讀之后,男士更有風(fēng)度,女士更加美麗,何樂(lè )而不為呢?”因此我們要在以后教育教學(xué)生活不斷地學(xué)習誦讀,在經(jīng)典中尋找自己的幸福人生。陶老師在書(shū)中還給我們講述了很多和我們一樣奮斗在教學(xué)一線(xiàn)的平凡卻不平庸的同行們。不論是中小學(xué)教師,還是大學(xué)博導,他們出色的課堂駕馭能力與平和博大的心境,均由讀書(shū)寫(xiě)作為基礎。陶老將他們由于誦讀經(jīng)典所以快樂(lè )所以成功的幸福歷程展現出來(lái),充分證明了“經(jīng)典”的妙用,并且讓我們能從中悟出:在經(jīng)典閱讀中使自己充實(shí)、豐厚,在寫(xiě)作實(shí)踐中使自己升華、提高。若沒(méi)有大海般浩瀚的知識容量,他們怎能將課文講解得如此簡(jiǎn)練、精到?只有堅持誦讀,并形成習慣,性格才能變得平和,心靈才能漸漸澄澈,才能在幸福與快樂(lè )中徜徉。
陶老師認為,讀書(shū)是教師生命成長(cháng)的必需。他主張大量的經(jīng)典誦讀,則是另一種存款,稱(chēng)之為文化存款。只是沒(méi)有存到銀行里,而是存到自己的心靈了,而文化一旦在心靈里安頓,就成為人一生幸福的儲蓄。讀書(shū)有三個(gè)層次。第一個(gè)層次是堅持。真要改變自己,就必須從經(jīng)典誦讀開(kāi)始,且一定要堅持下去。第二個(gè)層次是形成習慣。如果有一個(gè)讀書(shū)的良好習慣,就會(huì )日有收獲,天天進(jìn)步。第三個(gè)層次是孔子說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者”!皹(lè )”就在審美層面。陶老師之所以有今天的成就,就是因為有書(shū)在豐盈著(zhù)他的精神世界。最讓我感動(dòng)的一句話(huà)就是“在49歲的時(shí)候,我從《論語(yǔ)》選出85%以上的篇章背誦!倍嗝绰斆骱脤W(xué)的陶老師,時(shí)刻為自己儲蓄文化,為心靈增加營(yíng)養。讓我深感慚愧!陶老師真是我們學(xué)習的榜樣。
書(shū)中的每一個(gè)事例都讓我心潮澎湃,每一個(gè)人物的故事都給了我深刻的啟迪。的確,教師讀書(shū)不僅是尋求教育思想的營(yíng)養,教師智慧的源頭,也是情感與意志的沖擊與交流,塑造人生理想與人格力量。讀書(shū)會(huì )讓我們更加善于思考,更加遠離浮躁,讓我們更加有教育的智慧,讓教育更加美麗。
陶老師告訴我們,讀與寫(xiě)是教師生命成長(cháng)的翅膀,沒(méi)有經(jīng)典文本的大量閱讀,甚至是背誦,就不可能有文采斐然的佳作紛涌迭出,但同時(shí)只讀不寫(xiě)也不不行,大量的寫(xiě),對讀書(shū)又是一個(gè)促進(jìn),而且多寫(xiě)多練才能熟能生巧。寫(xiě)作也一樣,你如果天天寫(xiě),就會(huì )越來(lái)越從容。如果把寫(xiě)作和讀書(shū)一樣,當作自己生命歷程中一種精神文本收藏的話(huà),寫(xiě)作就不會(huì )成為一種負擔,而是一種快樂(lè )與幸福。讀得多了,寫(xiě)起來(lái)也就得心應手,而寫(xiě)的多了,因為有精神文化的成果,也就越來(lái)越快樂(lè )。
通過(guò)讀書(shū)我知道了,要人生幸福,就要“內在和諧”“寬容大度”。陶老師以自己的親身經(jīng)歷告訴我們:“對沖撞自己的人諒解,對批評自己的人感恩,對嫉妒自己的人寬恕!睆娜松牡凸鹊绞聵I(yè)的興盛,陶老師始終以平和的心態(tài),寬容地對待身邊的每一個(gè)人,F在的社會(huì )是一個(gè)浮躁的社會(huì ),如果我們能做到陶老師那樣“不以物喜,不以己悲”的話(huà),那我們就找到了幸福的真諦。
陶先生說(shuō):“知識關(guān)乎事物,智慧關(guān)乎人生。如果只有知識,那你看到一塊石頭就是一塊石頭,看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了智慧,就可以從一塊石頭里發(fā)現一道風(fēng)景,從一粒沙子中感悟靈魂的律動(dòng)!
“看庭前花開(kāi)花落,見(jiàn)天上云卷云舒”,“行到水窮處,坐看云起時(shí)”。真的是我喜歡的境界,現實(shí)生活總會(huì )有很多無(wú)奈,怎樣在日常教育生活的瑣碎與平庸中找到幸福更多的是一種心態(tài),我們沒(méi)有辦法改變世界,但我們可以舉起心燈照亮自己,走出傷感的自我,走向陽(yáng)光的自我。做一個(gè)幸福的教師,用陽(yáng)光的人性來(lái)啟迪陽(yáng)光的人性。不管我們個(gè)人遭遇如何,一旦我們與孩子相遇,我們就要把內心的陽(yáng)光傳達給他們,從而啟發(fā)他們陽(yáng)光一樣的心靈世界,給他們奠定陽(yáng)光人生的基礎。
做一個(gè)幸福的教師,懂得教育是一門(mén)慢的藝術(shù),學(xué)生是在不斷錯誤中成長(cháng)的。張愛(ài)玲說(shuō):在人生的路上,有一條每個(gè)人非走不可,那就是年輕時(shí)的彎路,不摔跟頭,不碰壁,不碰個(gè)頭破血流,怎能煉出鋼筋鐵骨,怎能長(cháng)大呢?在學(xué)生犯錯時(shí),教師學(xué)會(huì )寬容的等等。從而拾撿到那份家有兒女般的幸福。
做一個(gè)幸福的教師,不是一個(gè)帶病上課,起早貪黑,不顧家人,一心工作的殉道者。是一個(gè)懂得享受生活的平凡者。享受健康,享受業(yè)余生活,享受家庭的美滿(mǎn),享受孩子的歡樂(lè ),享受父母的嘮叨,享受節假日一家人其樂(lè )融融。
我一直記得安南說(shuō)過(guò)一句話(huà)“與其詛咒黑暗,不如點(diǎn)燃光明”。我們在抱怨周遭世界的同時(shí),更應該釋放自我人性的力量。今天我們的教育需要的不是詛咒,而是建設。好比田里的禾苗,不是罵雜草長(cháng)得多么茂盛,而是讓苗長(cháng)起來(lái)。點(diǎn)燃我們的心燈,點(diǎn)燃我們人性的力量,我們就能在,當我們這么做時(shí),感受到這種幸福時(shí),更別人的評價(jià)沒(méi)有任何關(guān)系,我們不是做給別人看的。我們每天辛勤勞作,也許沒(méi)有誰(shuí)會(huì )在意我們,但我們自己在意,我們生命的力量來(lái)自我們的內心。
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