職業(yè)道德心得體會(huì )（精選10篇）
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導者，在教育活動(dòng)中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養，也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。下面是小編準備的職業(yè)道德心得體會(huì )（精選10篇），歡迎閱讀。
職業(yè)道德心得體會(huì )1
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規范和行為準則的總和。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)的：“愛(ài)之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個(gè)道理。
能過(guò)學(xué)習教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們去實(shí)現自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì )用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
職業(yè)道德心得體會(huì )2
教師職業(yè)道德建設是教師隊伍建設的重要內容，是教師職業(yè)達到專(zhuān)業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。在新的歷史時(shí)期，要建設一支為人民服務(wù)的，讓人民滿(mǎn)意的教師隊伍，就必須進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設，為師德建設注入新的內容，增加新的內涵。當前，在愛(ài)是師德之魂這個(gè)共識的基礎上，把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。責任，是一個(gè)成熟的人對自己的內心和環(huán)境完全承當的能力和行為。
正如馬克思所說(shuō)：“作為確定的人，現實(shí)的人，你就有規定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責任無(wú)處不在，如果沒(méi)有責任意識，就不會(huì )明白自己的職守，不會(huì )明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。我們處在一個(gè)知識爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責�！白鲆粋�(gè)現代人必須取得現代的知識，學(xué)會(huì )現代的技能，感覺(jué)現代的問(wèn)題，并以現代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(cháng)久的現代人”、“我們做教師的人，必須天天學(xué)習，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結構；不斷的學(xué)習現代教育技術(shù)，運用現代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導學(xué)生，這是我們應有的責任”。
一名優(yōu)秀的教師，應該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續發(fā)展，才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，進(jìn)行積極探究，以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節，這是創(chuàng )造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉�！苯處熤灰鰪娮约旱目蒲幸庾R，把自己的課堂、班級當成自己的“實(shí)驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內人，變可能性為現實(shí)性，實(shí)現經(jīng)驗型向科研型的轉變。
當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì )得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責任，激勵著(zhù)教師們長(cháng)期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書(shū)生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏(yíng)得了家長(cháng)和社會(huì )的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
職業(yè)道德心得體會(huì )3
目前，我國改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。新的形式對中小學(xué)教師隊伍建設提出了更高的要求。因此作為教師來(lái)說(shuō)應具備全面的素質(zhì)教育發(fā)展，才能培養出適應21世紀需要的社會(huì )主義新人�，F代社會(huì )在帶給人們物質(zhì)文明的同時(shí)也給人們的心理帶來(lái)了沉重的負荷。教師，作為社會(huì )的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養下一代息息相關(guān)的大事。
教師不是神，愛(ài)情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì )影響自己的情緒。當心情不好時(shí)，很容易將內心的煩躁投射到學(xué)生身上，語(yǔ)言不檢點(diǎn)，甚至動(dòng)手施暴，打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象，使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨，給學(xué)生造成負面影響，造成學(xué)生對社會(huì )的不信任，甚至可以影響學(xué)生的一生。做人有做人的準則，干工作要求具備起碼的專(zhuān)業(yè)素養和職業(yè)道德；如果說(shuō)對教師有什么特別的要求，我認為，比“學(xué)高為師，德高為范更重要，還是對自己所從事的職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質(zhì)的最重要的方面。在個(gè)人和社會(huì )之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統和現代之間尋找一種張力，教師就會(huì )用自己柔弱的`雙肩盡量抵擋一下來(lái)自四面八方的擠壓，給學(xué)生騰出盡量多一點(diǎn)的自由空間和時(shí)間，讓每一位學(xué)生得到最大的發(fā)展空間。
因此，教師必須時(shí)刻牢記自己肩負的社會(huì )和歷史責任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養，自覺(jué)維護教師職業(yè)道德，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團結協(xié)作、勇于創(chuàng )新。在教師之間，師生之間，教師與家長(cháng)之間形成互相尊重、互相愛(ài)護、善于交流、及時(shí)溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類(lèi)的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(cháng)。加強教師職業(yè)道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識，探索教育教學(xué)規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì )在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻；同時(shí)，作為一名教師，應該熱愛(ài)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。
凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍；另外，教師還應具備刻苦鉆研，嚴謹治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來(lái)充實(shí)自己，以適應時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟、影視文化、網(wǎng)絡(luò )浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書(shū)學(xué)習。學(xué)校是讀書(shū)的場(chǎng)所，是書(shū)籍的王國，真正的教師必定是一個(gè)讀書(shū)愛(ài)好者。
教師的讀書(shū)習慣會(huì )影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍世界，培養對書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書(shū)難的理由有千萬(wàn)條，但每個(gè)教師自己應該清楚，作為教師，必須要堅持讀書(shū)。
有人說(shuō)快樂(lè )是一種選擇，有的人快樂(lè )，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來(lái)的體驗是苦是樂(lè )呢？這就必須考察這一行業(yè)在物質(zhì)和精神上給廣大教師帶來(lái)的滿(mǎn)足程度。從物質(zhì)收入角度看，在我國，目前這一職業(yè)尚不盡人意，工資在總體上處于中、低收入之間。當然我們也看到，教師的待遇正在不斷改善。近幾年來(lái)，隨著(zhù)教師工資收入、政治地位、社會(huì )地位的提高，職業(yè)穩定性的優(yōu)勢愈顯突出，“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿(mǎn)足這一角度看，教師職業(yè)具有明顯的優(yōu)勢，職業(yè)生活的情感性在當今利來(lái)利往的商品社會(huì )中已成為教師行當的另一大優(yōu)勢。
教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂(lè )：機智應變，巧引善導之樂(lè )；啟愚化頑，學(xué)子轉化之樂(lè )；弟子情操，慰師謝教之樂(lè )；桃李八方，來(lái)鴻千里之樂(lè )……我們當教師的，不僅僅在奉獻，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學(xué)生一天天茁壯成長(cháng)，就會(huì )由衷高興，產(chǎn)生一種強烈的幸福感，這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無(wú)法比擬的。
不斷的學(xué)習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經(jīng)濟時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團結、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì )給社會(huì )更大的貢獻，會(huì )使社會(huì )的前進(jìn)的步伐走得更快，最終隨著(zhù)水漲船高，教師的待遇和地位會(huì )有更大改善，盡職盡責的教師一定會(huì )贏(yíng)得社會(huì )的豐厚回報。
職業(yè)道德心得體會(huì )4
好的師風(fēng)師德就是一本教科書(shū)，對學(xué)生的影響是終身的�！苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷�！�。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自己從教的信念，具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應能力，才能成為一名合格的教育工作者。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習，我對教師職業(yè)道德有了全新的認識：
堅定從事教育事業(yè)的信念
當前教師行業(yè)出現不安心工作、人員流動(dòng)、跳槽等現象，使很多人不敢說(shuō)：“我喜歡教書(shū)�！倍覅s理直氣壯的說(shuō)：“教書(shū)真好！”或許我的個(gè)性很適合教書(shū)，但我更覺(jué)得我的理想就是教書(shū)。理由有三：首先經(jīng)濟上我不求大富大貴，只求平穩。目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂(lè )。其次精神上，我覺(jué)得追求所有，不如追求內心的平靜。名利場(chǎng)上多險惡，而在學(xué)校工作能找到精神上的平和、純正。再次，從教多年，掛念我的學(xué)生越來(lái)越多，他們走上工作崗位后，常以不同的方式對我表示關(guān)心。所以放眼將來(lái)，眾多學(xué)生在社會(huì )上的成功是我一生的幸福。所以，我堅定了從事教育事業(yè)的信念，給教育創(chuàng )造一片藍天。
“愛(ài)崗敬業(yè)”是教師職業(yè)的本質(zhì)要求
沒(méi)有責任就教不好學(xué)生，沒(méi)有感情就做不好教師。我們應始終牢記自己的神圣職責，志存高遠，把個(gè)人的成長(cháng)進(jìn)步同社會(huì )主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì )變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責。
愛(ài)崗敬業(yè)還表現在對學(xué)生的無(wú)私的愛(ài)。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！蓖瑫r(shí)，愛(ài)也是一門(mén)藝術(shù)，我們必須學(xué)會(huì )正確的愛(ài)的方式。傳統教育中我們關(guān)注的是“分數優(yōu)秀率、及格率”�，F在我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們去關(guān)注學(xué)生的能力培養、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著(zhù)有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對學(xué)生真正的愛(ài)，是對事業(yè)高度負責的表現。
教書(shū)育人，誨人不倦
在新教材的沖擊下，在教學(xué)過(guò)程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng )造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性，充分尊重學(xué)生。為此我們更應通過(guò)愛(ài)去尊重我們的學(xué)生。但在傳統教育的影響下，我們教師當中有部分人愛(ài)學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣來(lái)轉移的。對一個(gè)學(xué)生的評價(jià)更多地傾向于他的學(xué)習的好壞。教師往往對一些成績(jì)好好的學(xué)生不自覺(jué)地有一種偏愛(ài)；反之，對一些學(xué)習成績(jì)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀的學(xué)生則總是認為"孺子不可教也"，甚至大發(fā)肝火，更甚者動(dòng)之以體罰。
其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空，在一些我們認為的"壞孩子"身上也有潛能，我們要善于發(fā)現，這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛(ài)、一份尊重。所幸的是"沒(méi)有教不好的學(xué)生"這一觀(guān)念已在許多學(xué)校，作為一個(gè)要求向教師提出。所以，在新形勢的教學(xué)環(huán)境下，我們教師需要轉變原有的質(zhì)量觀(guān)、人才觀(guān)，用全面的眼光來(lái)看我們的學(xué)生，從內心來(lái)熱愛(ài)他們，不因學(xué)生的一時(shí)好壞而下永久性的結論，我想這也是一位教師應有的高尚道德。
以身作則，做學(xué)生的榜樣
我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。"俄國的車(chē)爾尼雪夫斯基指出："教師把學(xué)生造成什么人，自己就應是這樣的人。"首先，教師在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到老師"才高八斗、學(xué)富五車(chē)"，肯定會(huì )從內心產(chǎn)生佩服感，從而增強了自己對知識的求知欲，來(lái)向老師看齊；反之逆言。所以我們要不斷充實(shí)和更新自己，才能跟上時(shí)代、社會(huì )的飛速發(fā)展和滿(mǎn)足學(xué)生不斷增長(cháng)的文體知識需求。為此每一位教師要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，要善于吸收新教育科學(xué)成果，將其運用于教學(xué)中，努力做一個(gè)創(chuàng )造型的教師。其次，教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。
為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，才能贏(yíng)得學(xué)生的尊重，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先要不做。試想，要求學(xué)生上課不要遲到，而自己卻不及時(shí)到教室，學(xué)生能遵守嗎？；勞動(dòng)時(shí)，你雙手插在口袋里，卻讓學(xué)生做這、做那、，學(xué)生能心甘情愿嗎？因此為人師表者要努力擺正自己做人的目標、方向，不受世俗風(fēng)氣、別人做法的影響，使自己真正成為學(xué)生的表率。
總之，既然選擇了這一職業(yè)，就要愛(ài)我的職業(yè)，愛(ài)我的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責，以心換心，以愛(ài)博愛(ài)，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養即是社會(huì )賦予我們教師的責任，也是我們教師適應教育改革開(kāi)放的必然需要。
職業(yè)道德心得體會(huì )5
“萬(wàn)般學(xué)問(wèn)，以德為先”是松江中學(xué)的校風(fēng)，它詮釋了學(xué)問(wèn)與師德的關(guān)系，也成為我們松江中學(xué)每一位教師的座右銘。通過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，我更加理解了這一內涵，也深深懂得了作為一名人民教師應具備哪些職業(yè)道德。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，就必須具備一定的職業(yè)素養，也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德，只有這樣才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、學(xué)高為師、身正示范
教師從事的是培養人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！蔽覀円髮W(xué)生做到的，教師一定自己先做到，要用自己的言行影響學(xué)生。但是，我們現在有許多教師要求學(xué)生做的事，自己都做不到，如認真值日，看到地面上的紙片隨手撿起來(lái)，我們還怎么要求學(xué)生做好呢？
師德是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，教師承載著(zhù)教書(shū)育人的重任。教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂�！督處熉殬I(yè)道德》讓我受益非淺，我會(huì )用它時(shí)刻鞭策自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。
二、愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生
關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，尊重學(xué)生是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準則。熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)和尊重更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是“神”，誰(shuí)叫我們是老師呢？誰(shuí)叫我們是學(xué)生心目中的神呢？嚴是一種愛(ài)，但寬容也是一種愛(ài)。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望，才能千方百計的去教好學(xué)生。
三、樹(shù)立終身學(xué)習的理念
教師要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研，在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng )造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的目標。
職業(yè)道德心得體會(huì )6
職業(yè)道德是規范教師的育人行為，是社會(huì )責任感的具體表現，它要求老師的職業(yè)理想——忠誠教育事業(yè)，教書(shū)育人；職業(yè)情感——熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦；職業(yè)規范——團結協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時(shí)刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習，培養高尚道德情操。
首先，當我們選擇教師這一職業(yè)時(shí)，意味著(zhù)我們的工作時(shí)間是無(wú)界限的。
�。�1）要在平凡的工作崗位上，熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)校，盡職盡責，教書(shū)育人。
�。�2）要認真上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。
�。�3）要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學(xué)工作中，我門(mén)要保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，又能積極參與課堂的學(xué)習，成為學(xué)習的主體。
其次，作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：
�。�1）要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護
�。�2）不得體罰和變相體罰學(xué)生，因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認識《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴，不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。
�。�3）不得歧視學(xué)生，對于班級個(gè)別調皮、成績(jì)差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
再次，教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續學(xué)習，要知道，"要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學(xué)之余，教師應刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識，探索新的教學(xué)規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。
總之，作為一名人民教師，我們應在團結協(xié)作的基礎上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚奉獻精神，同時(shí)，應對學(xué)生充滿(mǎn)希望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛(ài)心”。
職業(yè)道德心得體會(huì )7
去年10月份，重慶出租車(chē)司機胡華拒載孕婦，被處以吊銷(xiāo)出租車(chē)從業(yè)資格處罰的案件，在社會(huì )上一石激起千層浪，透過(guò)這一案例反映了社會(huì )公眾對出租車(chē)行業(yè)存在的拒載、繞道、宰客等服務(wù)水平差的行為的強烈不滿(mǎn)，要求加強職業(yè)道德教育。
一、出租車(chē)行業(yè)作為敦煌形象的窗口，提高職業(yè)道德尤為關(guān)鍵。
1、職業(yè)道德教育是國家軟實(shí)力的一個(gè)重要方面。三十年改革開(kāi)放，中國經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng )下了世界奇跡，經(jīng)濟實(shí)力不斷提升，即將成為世界第二，硬實(shí)力值得驕傲。中國成為世界第二，就意味著(zhù)中國要引領(lǐng)世界，不僅要向世界輸出自己的商品，也要展示良好的文明素質(zhì)，讓世界所認可，讓世界都來(lái)學(xué)習。
但是，人們最不滿(mǎn)意的恰恰是軟實(shí)力，中國人以犧牲傳統道德的方式換取了巨大的發(fā)展，建立起了市場(chǎng)經(jīng)濟的體制，卻沒(méi)有建立起市場(chǎng)經(jīng)濟運行應有的誠實(shí)信用關(guān)系，丟掉了傳統的美德，一切向前看，變成了一切向"錢(qián)"看，向人民幣看。很多人喪失了社會(huì )公德，很多人缺乏職業(yè)道德，職業(yè)道德的角色混亂。
中國自古以來(lái)就是禮儀之邦，中華民族千百年來(lái)都知書(shū)達"禮"，中國強大了，中國人富裕了，"倉廩實(shí)而知禮節"，到了中國人該講究文明禮儀的時(shí)候了。出租車(chē)行業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè)，是人與人打交道最直接、最頻繁的行業(yè)，是一個(gè)"行萬(wàn)里路"、見(jiàn)多識廣的行業(yè)，是一個(gè)工作壓力大、人身安全風(fēng)險大的行業(yè)，國人提高了社會(huì )公德，就為出租車(chē)司機從業(yè)創(chuàng )造了一個(gè)安全、和諧、文明的社會(huì )環(huán)境。
2、加強職業(yè)道德教育是敦煌建設國際旅游名城的要求�，F在旅游的競爭，已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代，就是城市綜合形象的競爭階段，不僅看你的景點(diǎn)建設得如何，還要看你的城市建設得如何，更要看人的整體素質(zhì)高低。敦煌提出旅游立市，我們拿什么立穩腳跟？敦煌提出"建設魅力敦煌"，我們的魅力究竟在什么地方？不僅在敦煌人外表長(cháng)得漂亮，更主要的要體現內在美。敦煌雖然地方小，但歷史源遠流長(cháng)，文化底蘊深厚，敦煌也獲得很多國內優(yōu)秀旅游城市的殊榮。我們不能讓到敦煌來(lái)游玩的人說(shuō)：歷史文化名城的人沒(méi)文化，沒(méi)素養。近幾年接待中外游客每年都超過(guò)100萬(wàn)以上，他們才是我們的上帝，我們可千萬(wàn)不能怠慢。敦煌建設國際旅游名城，出租車(chē)行業(yè)作為窗口行業(yè)，在精神風(fēng)貌、職業(yè)道德上必須和國際對接。
3、加強職業(yè)道德教育是出租車(chē)行業(yè)自身發(fā)展的需要。來(lái)自世界各地的游人來(lái)到敦煌，首先接觸到的就是出租車(chē)。生活在敦煌的父老鄉親，為了方便快捷，出行也要打的。所以，城市出租車(chē)已經(jīng)不僅僅是一種交通工具，而是一張城市的名片，是城市文明的窗口，透過(guò)這張流動(dòng)的名片，這個(gè)流動(dòng)的窗口，可以感受到敦煌的文明程度。所以，一個(gè)出租車(chē)司機不僅代表了你自己，一定程度上代表著(zhù)敦煌的形象，影響著(zhù)外地游客對敦煌的印象和評價(jià)。出租車(chē)行業(yè)當屬服務(wù)行業(yè)，最基本的職業(yè)道德就是要為客人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。網(wǎng)民對胡華拒載一片譴責之聲，不無(wú)道理。也許作為一名出租車(chē)司機而言，認為車(chē)是我自己的私有財產(chǎn)，我想載誰(shuí)就載誰(shuí)，我想不載就不載。但應該明確：出租車(chē)是公共交通的一部分，還擔負著(zhù)相應的社會(huì )責任，為客人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)是這個(gè)行業(yè)應當遵守的職業(yè)道德。
二、敦煌出租車(chē)行業(yè)現狀的美與丑。
前不久重慶出租車(chē)市場(chǎng)管理混亂引發(fā)社會(huì )問(wèn)題，重慶所暴露出來(lái)的問(wèn)題，敦煌早在前些年就存在過(guò)。經(jīng)過(guò)近幾年大亂之后的大治，經(jīng)過(guò)"五統一"的治理，敦煌出租車(chē)行業(yè)才呈現出現在的一派欣欣向榮、井然有序的景象，干凈整潔的出租車(chē)成為敦煌的一道靚麗的"綠色風(fēng)景"。
現在，敦煌出租車(chē)行業(yè)的形象和服務(wù)水準已經(jīng)得到了全省乃至全國同行業(yè)的認可，大家紛紛到敦煌來(lái)"西天取經(jīng)"，學(xué)習敦煌出租車(chē)管理的經(jīng)驗。為創(chuàng )建全國文明城市，敦煌在出租車(chē)行業(yè)開(kāi)展了"五星級駕駛員"評選活動(dòng)，以提升整體服務(wù)水平。在敦煌的980輛出租車(chē)上，五星、四星、三星等不同星級的標識，被貼在不同出租車(chē)前擋風(fēng)玻璃上，懂行的人一看，就會(huì )根據自己的需求來(lái)選擇不同的出租車(chē)，整個(gè)出租車(chē)行業(yè)的風(fēng)氣實(shí)現了根本性好轉。毋庸置疑，出租車(chē)行業(yè)的職業(yè)"通病"，在敦煌也有所表現。由于出租車(chē)行業(yè)從業(yè)人員復雜，素質(zhì)參差不齊，每個(gè)人的表現也不盡相同，有給敦煌爭光的，還有給敦煌抹黑的。敦煌是老城區，道路狹窄，人車(chē)搶道現象比比皆是。今年冬天我市連降幾場(chǎng)大雪，雪后道路比較滑，車(chē)禍明顯增多。有時(shí)經(jīng)常碰到一些不文明行駛行為，飛速行駛、亂鳴喇叭、亂停亂靠；有些出租車(chē)司機本來(lái)沿馬路邊行駛，看見(jiàn)有人招手，不管后面有沒(méi)有別的車(chē)或人，就猛踩剎車(chē)，猛然掉頭，讓行人措手不及，驚出一身冷汗；還有一些司機在開(kāi)車(chē)隨意向車(chē)外拋扔垃圾，向外丟煙頭，向車(chē)外吐痰，令人氣憤。這些不文明不衛生的行為，嚴重損害了敦煌打造最潔凈城市的形象。
三、加強敦煌出租車(chē)從業(yè)人員職業(yè)道德教育勢在必行。
一是樹(shù)立"一個(gè)意識"，即要樹(shù)立足夠的、到位的敦煌形象意識。中央電視臺有句廣告詞：思想有多遠，我們就能走多遠。有的人觀(guān)念陳腐守舊，不愿意改變不良的習慣。應該說(shuō)，美好的觀(guān)念產(chǎn)生美好的行為，美好的行為變成美好的習慣，美好的習慣會(huì )培養出美好的性格，而美好的性格決定了一個(gè)人美好的未來(lái)。所以養成良好的行為習慣是關(guān)鍵，人人都是文明風(fēng)采的載體，人人都是敦煌形象的"名片"。
二是遵守"四個(gè)原則"，即"敬人、換位、適度、真誠"的原則。敬人原則，要尊重他人，尊重所有的人，尊重別人就是尊重你自己，現在年輕人可能主張個(gè)性張揚，但也要以人為本、尊重他人，這樣才能營(yíng)造良好的人際環(huán)境。換位原則，就是司機和客人要換位思考，假如我是乘客，別人對我服務(wù)的水平很差，我出錢(qián)還享受不到應有的服務(wù)，是什么樣的感受，才能在交往過(guò)程中做到己所不欲，勿施于人。適度原則，"禮"過(guò)多會(huì )讓人覺(jué)得虛假、缺乏誠意，禮節要掌握分寸，適度得體，和外國人打交道，要注意平等待人，不卑不亢。真誠原則，這是作為一個(gè)出租司機特別關(guān)鍵的。外地游客來(lái)敦煌，人生地不熟，如果我們給客人示以善意，像對待家人一樣對待客人，就會(huì )給人以賓至如歸的感覺(jué)。君子愛(ài)財，取之有道，應該把眼睛放得寬一點(diǎn)，做到了誠實(shí)守信，一定會(huì )"天道酬勤"。
三是明確"四項注意"。做文明禮貌的敦煌司機，要做到：儀容要清潔。清潔感是一個(gè)人文明儀容的第一要義，世界衛生組織對儀容相關(guān)的口號是：頭發(fā)要天天洗�？赡苓@個(gè)標準太高，與正在提倡的節水有沖突，但天天刷牙、洗臉，隔幾天洗一次澡，十分必要。衣著(zhù)要合適。男性出租車(chē)司機要衣著(zhù)整齊，衣冠不整，夏天光著(zhù)膀子駕車(chē)，不但會(huì )影響出租車(chē)司機的形象，也給乘客尤其是女性乘客帶來(lái)尷尬；女性出租車(chē)司機著(zhù)裝一定要符合身份，以整潔大方最好，否則，濃妝艷抹、穿著(zhù)暴露，不僅毫無(wú)美感，還給自己的人身安全埋下隱患。神態(tài)要微笑。一個(gè)人給他人留下印象最深的是神態(tài)，應養成友善的、微笑的神態(tài)。待人要得體。具體到司機朋友，就要說(shuō)：您好、請上車(chē)、請問(wèn)去哪里、請收拾好隨身物品、謝謝、再見(jiàn)，日常用語(yǔ)掛在嘴邊，營(yíng)造出禮貌和諧的氛圍。
四是注重職業(yè)禮儀。
�。�1）保持車(chē)容整潔。車(chē)是司機最親密的"伙伴"，要勤擦車(chē)身，不在車(chē)內吸煙、吃有異味的食品，保持車(chē)廂無(wú)異味；座位無(wú)灰塵、無(wú)污物。
�。�2）交談得當。出租車(chē)司機應當成為出色的導游，應當熟悉敦煌的民風(fēng)風(fēng)俗、特色特產(chǎn)、旅游景觀(guān)，忌談涉及個(gè)人隱私的內容、宗教民族等敏感問(wèn)題和小道消息、八卦新聞。敦煌司機相對話(huà)少，生硬而缺乏親和力，要掌握"好話(huà)好說(shuō)，好話(huà)常說(shuō)"。
�。�3）安全第一。服務(wù)時(shí)，不酒后行車(chē)，不接打移動(dòng)電話(huà)，不超速行駛，在乘客上車(chē)后，提醒系安全帶，并檢查車(chē)門(mén)是否關(guān)好。安全是第一位的，如果發(fā)生了車(chē)禍，就會(huì )前功盡棄。
�。�4）服務(wù)主動(dòng)。乘客上車(chē)前，協(xié)助客人擺放好大件行李；運營(yíng)行駛時(shí)，為客人設計合理的行駛路線(xiàn)；路況不好時(shí)，提醒乘客扶好；遇到事故或糾紛時(shí)，先安排好乘客；到達目的地后，主動(dòng)出示合法票據；乘客下車(chē)時(shí)，提醒其拿好自己的物品。這樣做，在不經(jīng)意之間就化解了糾紛，避免了投訴。
今年，敦煌在出租車(chē)行業(yè)推出行業(yè)的職業(yè)道德規范和職業(yè)操作標準流程，通過(guò)出租車(chē)行業(yè)全體同仁的共同努力，相信一定能樹(shù)立起敦煌出租車(chē)行業(yè)的嶄新形象，打造好敦煌出租車(chē)行業(yè)的文明服務(wù)品牌。
職業(yè)道德心得體會(huì )8
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè )教，甘于奉獻。 我感覺(jué)要成為師德高尚的老師，有以下心得體會(huì )：
一、教師要經(jīng)常自�。�
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責，也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應付過(guò)去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(cháng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )脫離群眾，就會(huì )退步，就會(huì )降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見(jiàn)：
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會(huì )教學(xué)相長(cháng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì )產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因為每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì )更多，處理問(wèn)題會(huì )更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì )比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對待觀(guān)：
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會(huì )阻礙師生間的平等交流，觀(guān)點(diǎn)具有“權威性”，久之則會(huì )壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng )新人才的培養。我時(shí)常會(huì )注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對我們教師的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f(shuō)教學(xué)應以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng )新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，對學(xué)生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長(cháng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話(huà)說(shuō)，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
職業(yè)道德心得體會(huì )9
國家工商總局在新形勢下頒布實(shí)施的《工商行政管理人員職業(yè)道德規范》的四條資料，讓我感慨很多。它很簡(jiǎn)短卻很實(shí)際地概括了作為一名工商管理人員應有的職業(yè)道德。通過(guò)學(xué)習工商管理人員職業(yè)道德規范，使我進(jìn)一步熟悉到，新時(shí)期的工商管理人員不僅僅要依法行政，更要廉潔勤政，秉公執法，理解群眾監督。下方是我學(xué)習職業(yè)道德規范的一些心得體會(huì )。
一、遵紀守法，忠于職守。
不管是從事何種職業(yè)，都就應愛(ài)國遵法，熱愛(ài)祖國，熱愛(ài)人民，擁護黨的領(lǐng)導。工商行政管理人員處在執法一線(xiàn)，務(wù)必熟悉工商行政管理政策、法律、法規，依法行政，照章辦事，遵守紀律，依法履行自我的職責權利。
二、執法為民，高效服務(wù)。
作為一名普通的工商管理人員，我甚至自我的權、利皆源于人民，自我能做的就是要立足實(shí)際，扎實(shí)勤奮的工作，樹(shù)立和強化服務(wù)意識，清正廉潔，確保情為民所系、權為民所用、利為民所謀，真正做到禮貌執法，執法為民。對前來(lái)辦事者要熱情接待，態(tài)度誠懇，做到不推諉、不拖延，有問(wèn)必答，有事必辦，有難必幫，做到不推諉、不拖延，有問(wèn)必答，有事必辦，有難必幫，帶給優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)。
三、依法監管，公正維權，既是職責，也是良心。
作為工商管理人員，我們在加強市場(chǎng)監管、維護消費者合法權益的時(shí)候務(wù)必遵循這項基本原則。在平時(shí)的監管過(guò)程中，我們應當立足工商職能，認真執行國家有關(guān)法律、法規，處違章違法行為，做到事實(shí)清楚、證據確鑿、定性準確、手續完備、處違章違法行為，做到事實(shí)清楚、證據確鑿、定性準確、手續完備、處理恰當、程序合法。在維權方面，我們更應當將堅持一切從實(shí)際出發(fā)，不聽(tīng)一面之詞，實(shí)事求是，不徇私情，盡職盡責的維護公平公正的市場(chǎng)秩序。
四、嚴守禁令，廉潔勤政，是工商管理人員履行職責的紀律保證，也是職業(yè)監督的要求。
在平時(shí)的工作中，我們要嚴格遵守六項禁令以及廉政規定和廉潔守則，認真執行公開(kāi)辦事制度和公開(kāi)辦事程序，嚴于律已，嚴格公正，不巧取豪奪，廉潔奉公，自覺(jué)理解群眾監督。
學(xué)習職業(yè)道德規范，讓我在道德情操、自身素質(zhì)、自身修養上有了很大的進(jìn)步；學(xué)習職業(yè)道德規范，讓我對自我的工作有了客觀(guān)的評價(jià)；學(xué)習職業(yè)道德規范，讓我為能成為一名合格的工商管理工作者布滿(mǎn)信心。今后我決定把《職業(yè)道德規范》作為自我行為準則坐標，以此規范自我的言行。
職業(yè)道德心得體會(huì )10
本學(xué)期學(xué)校組織我們學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，并進(jìn)行了詳細的解讀。通過(guò)學(xué)習，我充分認識到加強教師職業(yè)道德建設的重要性。以下是我的學(xué)習體會(huì )：
一、愛(ài)崗敬業(yè)。
俗話(huà)說(shuō)“干一行愛(ài)一行”，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應當把它當作自己的人生事業(yè)來(lái)干。一個(gè)不熱愛(ài)自己的崗位，不熱愛(ài)自己的職業(yè)的人，是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì)，缺一不可。沒(méi)有一份屬于自己的事業(yè)，其精神世界是空虛的，整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生。
我來(lái)到特殊教育學(xué)校已經(jīng)是第二學(xué)期了。相比較普通學(xué)校，這里的孩子更需要老師的關(guān)懷與愛(ài)心�！叭酥�、性本善”，每個(gè)孩子都是純潔無(wú)瑕的，就如同白紙一張，會(huì )變成什么色取決于社會(huì )各界的關(guān)心。聾啞殘疾孩子天生與他人有差別，從而使他們變得孤僻、自卑等。如果沒(méi)有好的教育與足夠的關(guān)心，這些孩子很難健康的成長(cháng)，包括身理和心理。特校的教師需要用更多的愛(ài)心教育感化這群特殊的孩子，讓他們在人群中找到自己的立足點(diǎn)，樹(shù)立自信心，建立完善的人格。
三、教書(shū)育人。
教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識，更重要的是育人。教育孩子樹(shù)立正確的思想觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，所以說(shuō)德育是一切教育的根本。人都不會(huì )做，何需談做事。
四、為人師表。
“學(xué)高為師，身正為范”，學(xué)問(wèn)比他們人高，人家自然有向你學(xué)習的道理。學(xué)生年齡小，不具備分析事物好壞的能力，他們往往是學(xué)習時(shí)連同教師的行為習慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止，得起到表率作用�！敖煺叱�，近墨者黑”這句話(huà)形象地說(shuō)明了為師者應當如何規范自己的言行。
五、終身學(xué)習。
人類(lèi)文明悠久的歷史，值得我們不斷的去挖掘。同時(shí)人類(lèi)社會(huì )在不斷的進(jìn)步，每天我們都能聽(tīng)到新的訊息。不斷的學(xué)習，能讓我們與時(shí)代同步，能讓我們感受到知識帶給我們的快樂(lè )。學(xué)生們也是如此。有句話(huà)說(shuō)“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，學(xué)生在不斷的進(jìn)步，不斷吸收新的知識，而作為教師則停滯不前，當你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候，你還能拿出什么？工作中要不斷的創(chuàng )新，不斷的積累，不斷的學(xué)習，才能適應新時(shí)代的需要。所以，不斷的學(xué)習，為了學(xué)生，也為了自己！
在教學(xué)工作及日常生活中，我會(huì )時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》要求自己，做一名受家長(cháng)歡迎、學(xué)生喜歡的合格中學(xué)教師！
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