語(yǔ)文教師教學(xué)心得體會(huì )精選
做語(yǔ)文教師30多年了，我感觸最深的就是：在課堂上如果老師能夠激情滿(mǎn)懷，精神抖擻，那么學(xué)生對語(yǔ)文的學(xué)習將會(huì )才會(huì )充滿(mǎn)信心，充滿(mǎn)生命的活力。反之，一堂不溫不火而沒(méi)有燃燒的語(yǔ)文課，絕對算不上是好課。因為不冷不熱，不痛不癢；燃燒則不充滿(mǎn)，因此，教師的激情才是語(yǔ)文課堂的靈魂。
記得第一次執教朱自清的《媽媽的賬單》一文時(shí)，我彼得母親對兒子特殊的愛(ài)所深深感染，人類(lèi)猥瑣自私貪心在博大寬容面前顯得如此之渺小。但在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生的反應很平淡，一篇我以為會(huì )給人以心靈震撼的文章，為何在學(xué)生面前失去了魅力？難道是學(xué)生精神家園荒蕪了？他們真的是冷漠、自私、浮躁、叛逆、不負責任，還是我的教學(xué)出了問(wèn)題？我課后反思得出，最根本的原因是課堂上只有討論問(wèn)題的聲音，而沒(méi)有讀書(shū)的聲音，只有老師的自我感動(dòng)，而沒(méi)有喚起學(xué)生的情感體驗，沒(méi)有激起學(xué)生與文本、與作者情感的共鳴。正如一位老教師所言：“如果語(yǔ)文還是只知道在那些沒(méi)有生命的字詞句上反復折磨學(xué)生，不愿為學(xué)生的思想與精神的生長(cháng)奉獻智慧，那么我們就不能指望語(yǔ)文有打動(dòng)心靈的力量。
所以后來(lái)再教此文時(shí)，我對教學(xué)設計作了很大的調整。為了讓學(xué)生充分體會(huì )文中那份毫不張揚的深沉而博大的母愛(ài)，我講了自己小時(shí)候由于貪玩差點(diǎn)釀成大禍，母親在狠狠的打了我之后，心疼我，又怕我看見(jiàn)，偷偷的躲在沒(méi)人的地方哭的故事后，我發(fā)現有許多同學(xué)眼中噙滿(mǎn)了淚花，就連平時(shí)特別令人頭疼的幾個(gè)調皮的學(xué)生也都低下了頭，陷入了深深的沉思之中，臉上寫(xiě)滿(mǎn)了復雜的表情：幾份懊悔、幾份自責、幾份感嘆……接著(zhù)，我又讓學(xué)生選取生活中的典型事例，談?wù)勗谧约旱某砷L(cháng)經(jīng)歷中感受到的父母摯愛(ài)。在這堂課中，我最大的收獲就是感動(dòng)：為學(xué)生的表現而感動(dòng)�！凹ぐl(fā)學(xué)生的思維與情感”，是我在備課時(shí)設定的教學(xué)目標之一，當然也是教學(xué)重點(diǎn)，更是教學(xué)難點(diǎn)。因為學(xué)生的情感是不能支配的，也是不能計算的，但經(jīng)過(guò)這堂課，學(xué)生情感的火花還是如約而至。我想主要有以下兩方面因素：
第一、教師的情境創(chuàng )設與真情引導
“要撒播陽(yáng)光在別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光�！薄_曼羅蘭
教師自己沒(méi)有激情，就無(wú)法激起學(xué)生的感情。只有自己先被感動(dòng)，先有了是非、善惡、美丑、愛(ài)憎的鮮明態(tài)度，出言才會(huì )真切,才會(huì )引起學(xué)生感情的共鳴。亞里斯多德在《詩(shī)學(xué)》中說(shuō)過(guò):“被感情支配的人能使人們相信他們的情感是真實(shí)的，因為人們都具有同樣的天然傾向，惟有真實(shí)的生氣或憂(yōu)愁的人,才能激起人們的憤怒和憂(yōu)郁�！比绻f(shuō)情境的創(chuàng )設只是為了營(yíng)造一種情感體驗的氛圍的話(huà)，那么我認為教師只有擁有真情實(shí)感，才能生發(fā)出好的情境，有時(shí)教師的情感甚至就是一種情境。真情實(shí)意伴隨著(zhù)語(yǔ)言的流淌，能扣擊學(xué)生的心扉，在學(xué)生心靈深處彈奏，以引起悅耳的共鳴，達到體驗的最終目的。我想學(xué)生的表現也正是在我動(dòng)情引導下的自然流露。
第二、在讀中點(diǎn)燃學(xué)生的激情，激發(fā)學(xué)生的情感與智慧。
用教師之情去打動(dòng)學(xué)生之情，再去體驗文章之情，確實(shí)能激發(fā)學(xué)生情感。老師激情澎湃的朗讀讓學(xué)生沉浸在文中那份毫不張揚的深沉而博大的父愛(ài)之中，也激起了他們的情感共鳴。老師為文造境，學(xué)生披文入境，此時(shí)學(xué)生躍躍欲試，急切地想與文本展開(kāi)對話(huà)。
有一位前蘇聯(lián)的教育家曾經(jīng)說(shuō)：有激情的課堂教學(xué)，能夠使學(xué)生帶著(zhù)一種高漲的.激動(dòng)的情緒從事學(xué)習和思考，對面前展示的內容感到驚奇甚至震驚，學(xué)生在學(xué)習中感受到自己的智慧和力量，體驗到創(chuàng )造的歡樂(lè )，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲�！� 教師的激情能充分調動(dòng)學(xué)生的興趣，營(yíng)造“激情課堂”教學(xué)氛圍，相信語(yǔ)文課堂上演的不再是枯燥的獨角戲，而是充滿(mǎn)跳動(dòng)的音符！
可見(jiàn)，激情需要點(diǎn)燃，需要走進(jìn)文本與讀者的內心。教育是“一朵云推動(dòng)著(zhù)另一朵云，一種思想影響著(zhù)另一種思想”，李鎮西老師認為：“一個(gè)教師要以自己對所教學(xué)科的態(tài)度去影響學(xué)生，用發(fā)自?xún)刃姆胃穆殬I(yè)情感去感染學(xué)生對學(xué)科知識的熱愛(ài)�！闭Z(yǔ)文教師當然不一定是詩(shī)人，但他應該具備詩(shī)人的氣質(zhì)；語(yǔ)文教師也不一定是作家，但他應該擁有作家的情懷。我們不是給學(xué)生講語(yǔ)文，也不是帶著(zhù)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，而是用自己的語(yǔ)文氣質(zhì)感染學(xué)生—對任何一位優(yōu)秀的語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，他講《十六年前的回憶》，他就是李星華；他講《記念劉和珍君》，他就是魯迅；他講《在馬克思墓前的講話(huà)》，他就是恩格斯……教師本人應該“語(yǔ)文化”，并自然而然地去“化”學(xué)生。這里所講的“語(yǔ)文化”，就包含著(zhù)教師對語(yǔ)文的熱愛(ài)與激情。
當然，激情不是表層的張揚，也不是膚淺的鋪陳；不是華而不實(shí)的渲染，也不是冗余累贅的堆砌；不是聲嘶力竭的叫喊，也不是矯揉造作的表演；不是拙劣的東施效顰，也不是可笑的邯鄲學(xué)步。激情是真實(shí)的、由衷的，而且又是感人至深、振奮人心的情感的自然而充分的流露。激情進(jìn)入語(yǔ)文課堂，激情——語(yǔ)文課堂的靈魂。
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