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方劑學(xué)讀書(shū)心得體會(huì )
方劑學(xué)讀書(shū)心得體會(huì )1
“中醫經(jīng)典選讀”是我們這學(xué)期開(kāi)設的一門(mén)課程，學(xué)校開(kāi)設這門(mén)課程是為了加深我們對中國悠久的中醫歷史和重要的中醫經(jīng)典著(zhù)作的了解。同時(shí)，學(xué)習中醫基本的辯證方劑。
學(xué)習它讓我了解到了：目前國內中醫高等教育教材將《黃帝內經(jīng)》﹑《傷寒論》﹑《金匱要略》﹑《溫病條例》作為四大名著(zhù)，它們在中醫發(fā)展史上起到了重要的作用，是內容最完整，實(shí)踐痕跡最清晰，對后世中醫和現代臨床醫療技術(shù)的發(fā)展有著(zhù)重大貢獻和深遠影響的﹑具有里程碑意義的經(jīng)典巨著(zhù)；是將來(lái)醫學(xué)探索與發(fā)展的根本內容；是喜愛(ài)中醫人士必讀的專(zhuān)書(shū)；是中醫藥高等院校的必修課程。
學(xué)習本門(mén)課程我認識到了這四大名著(zhù)在中國醫學(xué)史上的重要意義﹑內容和成就。
《黃帝內經(jīng)》是我國現存最早的一部醫學(xué)典著(zhù)，是中醫理論和中醫防治技術(shù)的理論淵源�！秲冉�(jīng)》所闡述的中醫理論是分析人體生理病理，指導疾病的診斷﹑治療﹑預防的重要武器，至今仍具有重要的實(shí)踐價(jià)值�！秲冉�(jīng)》開(kāi)藏象學(xué)說(shuō)之先河，并且奠定了臟腑辨證的雛形。千百年來(lái)《內經(jīng)》一直成為中醫學(xué)發(fā)展的指導思想，奠定了各科的理論基礎，被歷代醫家尊之為“醫家之宗“，為中華民族身體健康﹑繁衍生息作出了卓越的貢獻。
《傷寒論》是我國第一部理法方藥完備﹑理論聯(lián)系實(shí)際的醫學(xué)經(jīng)典著(zhù)作。它較為系統地揭示了外感熱病及內傷雜病的診治規律，從而奠定了中醫臨床的理論基礎�！秱摗窞椤秱s病論》的一部分，為東漢張仲景所著(zhù)。張仲景繼承了《黃帝內經(jīng)》等古代醫籍的基本理論，結合當時(shí)的豐富經(jīng)驗，以六經(jīng)論傷寒，以臟腑論疾病，提出了包括理法方藥在內的辯證論治原則，使中醫學(xué)的
基礎理論與臨證實(shí)踐緊密結合起來(lái)�！秱摗愤�提出了較嚴謹的方劑組方原則；創(chuàng )制了多種方劑的劑型；記載了大量有效的方劑，對方劑學(xué)有著(zhù)重要的貢獻。它不僅為診療外感病提出了辯證的綱領(lǐng)和論治的方法，也為中醫臨床各科提供了辯證和治療的一般示范。它一直指導著(zhù)后世醫家的臨床實(shí)踐。
《金匱要略》是中醫學(xué)四大經(jīng)典名著(zhù)之一，是張仲景所著(zhù)的《傷寒雜病論》之雜病部分，為方書(shū)之祖，而治雜病之宗也。，它有完整的中醫理、法、方、藥體系，并長(cháng)期有效的指導中醫的臨床實(shí)踐，將中醫基礎理論知識應用于臨床實(shí)際，奠定了中醫雜病辨證論治的基礎。為人類(lèi)的衛生保健事業(yè)作出過(guò)重大的貢獻，為歷代中醫學(xué)者推崇和必讀之書(shū)。此書(shū)具有多病合篇和病癥結合﹑突顯脈學(xué)運用的特點(diǎn)，運用了嚴謹的防治學(xué)理念，對后世診治疾病學(xué)產(chǎn)生了深遠的影響。
《溫熱論》由清代著(zhù)名中醫溫病大家葉天士所著(zhù)。對后世溫病學(xué)的發(fā)展起了推動(dòng)作用，是一部切合臨床實(shí)用的溫病理論性著(zhù)作。葉天士創(chuàng )立的.衛氣管血辨證方法和辨舌辨齒辨癍疹的診斷方法，對后世的溫病學(xué)說(shuō)的發(fā)展有著(zhù)重要影響，至今仍是臨床辨治外感溫熱病最為常用的臨證辨治方法。它主要闡明了溫病的發(fā)生發(fā)展規律；創(chuàng )立了衛氣營(yíng)血理論，奠定了溫病學(xué)辯證論治的理論基礎，并按衛氣營(yíng)血確立了溫病各階段的治療原則；豐富和發(fā)展了溫病診斷學(xué)的內容，對于充實(shí)中醫診斷辯證學(xué)的內容有很大的價(jià)值。
中醫學(xué)是我國醫學(xué)領(lǐng)域的一塊瑰寶，它有著(zhù)幾千年悠久的歷史，在我國古代甚至現今都有著(zhù)重要的地位。學(xué)習中醫四大名著(zhù)能較好地了解到我國的中醫發(fā)展﹑成就和中醫在治療疾病方面的基本方劑﹑成效。也可以說(shuō)，學(xué)習中醫四大名著(zhù)是學(xué)習中醫學(xué)的必讀之書(shū)。學(xué)習“中醫經(jīng)典解讀”這門(mén)課程確實(shí)為我們深入了解中醫提供了一個(gè)平臺。
方劑學(xué)讀書(shū)心得體會(huì )2
“中醫經(jīng)典選讀”是為了加深我們對中國悠久的中醫歷史和重要的中醫經(jīng)典著(zhù)作的了解。同時(shí)，學(xué)習中醫基本的辯證方劑。學(xué)習它讓我了解到了：目前國內中醫高等教育教材將《黃帝內經(jīng)》﹑《傷寒論》﹑《金匱要略》﹑《溫病條例》作為四大名著(zhù)，它們在中醫發(fā)展史上起到了重要的作用，是內容最完整，實(shí)踐痕跡最清晰，對后世中醫和現代臨床醫療技術(shù)的發(fā)展有著(zhù)重大貢獻和深遠影響的﹑具有里程碑意義的經(jīng)典巨著(zhù)；是將來(lái)醫學(xué)探索與發(fā)展的根本內容；是喜愛(ài)中醫人士必讀的專(zhuān)書(shū)；是中醫藥高等院校的必修課程。學(xué)習本門(mén)課程我認識到了這四大名著(zhù)在中國醫學(xué)史上的重要意義﹑內容和成就�！饵S帝內經(jīng)》是我國現存最早的一部醫學(xué)典著(zhù)，是中醫理論和中醫防治技術(shù)的理論淵源。
《內經(jīng)》所闡述的中醫理論是分析人體生理病理，指導疾病的診斷﹑治療﹑預防的'重要武器，至今仍具有重要的實(shí)踐價(jià)值�！秲冉�(jīng)》開(kāi)藏象學(xué)說(shuō)之先河，并且奠定了臟腑辨證的雛形。千百年來(lái)《內經(jīng)》一直成為中醫學(xué)發(fā)展的指導思想，奠定了各科的理論基礎，被歷代醫家尊之為“醫家之宗“，為中華民族身體健康﹑繁衍生息作出了卓越的貢獻�！秱摗肥俏覈谝徊坷矸ǚ剿幫陚洎p理論聯(lián)系實(shí)際的醫學(xué)經(jīng)典著(zhù)作。它較為系統地揭示了外感熱病及內傷雜病的診治規律，從而奠定了中醫臨床的理論基礎�！秱摗窞椤秱s病論》的一部分，為東漢張仲景所著(zhù)。張仲景繼承了《黃帝內經(jīng)》等古代醫籍的基本理論，結合當時(shí)的豐富經(jīng)驗，以六經(jīng)論傷寒，以臟腑論疾病，提出了包括理法方藥在內的辯證論治原則，使中醫學(xué)的基礎理論與臨證實(shí)踐緊密結合起來(lái)�！秱摗愤�提出了較嚴謹的方劑組方原則；創(chuàng )制了多種方劑的劑型；記載了大量有效的方劑，對方劑學(xué)有著(zhù)重要的貢獻。它不僅為診療外感病提出了辯證的綱領(lǐng)和論治的方法，也為中醫臨床各科提供了辯證和治療的一般示范。
它一直指導著(zhù)后世醫家的臨床實(shí)踐�！督饏T要略》是中醫學(xué)四大經(jīng)典名著(zhù)之一，是張仲景所著(zhù)的《傷寒雜病論》之雜病部分，為方書(shū)之祖，而治雜病之宗也。，它有完整的中醫理、法、方、藥體系，并長(cháng)期有效的指導中醫的臨床實(shí)踐，將中醫基礎理論知識應用于臨床實(shí)際，奠定了中醫雜病辨證論治的基礎。為人類(lèi)的衛生保健事業(yè)作出過(guò)重大的貢獻，為歷代中醫學(xué)者推崇和必讀之書(shū)。此書(shū)具有多病合篇和病癥結合﹑突顯脈學(xué)運用的特點(diǎn)，運用了嚴謹的防治學(xué)理念，對后世診治疾病學(xué)產(chǎn)生了深遠的影響�！稖責嵴摗酚汕宕�(zhù)名中醫溫病大家葉天士所著(zhù)。對后世溫病學(xué)的發(fā)展起了推動(dòng)作用，是一部切合臨床實(shí)用的溫病理論性著(zhù)作。葉天士創(chuàng )立的衛氣管血辨證方法和辨舌辨齒辨癍疹的診斷方法，對后世的溫病學(xué)說(shuō)的發(fā)展有著(zhù)重要影響，至今仍是臨床辨治外感溫熱病最為常用的臨證辨治方法。它主要闡明了溫病的發(fā)生發(fā)展規律；創(chuàng )立了衛氣營(yíng)血理論，奠定了溫病學(xué)辯證論治的理論基礎，并按衛氣營(yíng)血
確立了溫病各階段的治療原則；豐富和發(fā)展了溫病診斷學(xué)的內容，對于充實(shí)中醫診斷辯證學(xué)的內容有很大的值。
中醫學(xué)是我國醫學(xué)領(lǐng)域的一塊瑰寶，它有著(zhù)幾千年悠久的歷史，在我國古代甚至現今都有著(zhù)重要的地位。學(xué)習中醫四大名著(zhù)能較好地了解到我國的中醫發(fā)展﹑成就和中醫在治療疾病方面的基本方劑﹑成效。也可以說(shuō)，學(xué)習中醫四大名著(zhù)是學(xué)習中醫學(xué)的必讀之書(shū)。學(xué)習“中醫經(jīng)典解讀”這門(mén)課程確實(shí)為我們深入了解中醫提供了一個(gè)平臺。
方劑學(xué)讀書(shū)心得體會(huì )3
“中醫經(jīng)典選讀”是我們這學(xué)期開(kāi)設的一門(mén)課程，學(xué)校開(kāi)設這門(mén)課程是為了加深我們對中國悠久的中醫歷史和重要的中醫經(jīng)典著(zhù)作的了解。同時(shí)，學(xué)習中醫基本的辯證方劑。
學(xué)習它讓我了解到了：目前國內中醫高等教育教材將《黃帝內經(jīng)》﹑《傷寒論》﹑《金匱要略》﹑《溫病條例》作為四大名著(zhù)，它們在中醫發(fā)展史上起到了重要的作用，是內容最完整，實(shí)踐痕跡最清晰，對后世中醫和現代臨床醫療技術(shù)的發(fā)展有著(zhù)重大貢獻和深遠影響的﹑具有里程碑意義的經(jīng)典巨著(zhù)；是將來(lái)醫學(xué)探索與發(fā)展的根本內容；是喜愛(ài)中醫人士必讀的專(zhuān)書(shū)；是中醫藥高等院校的必修課程。
學(xué)習本門(mén)課程我認識到了這四大名著(zhù)在中國醫學(xué)史上的重要意義﹑內容和成就。
《黃帝內經(jīng)》是我國現存最早的一部醫學(xué)典著(zhù)，是中醫理論和中醫防治技術(shù)的理論淵源�！秲冉�(jīng)》所闡述的中醫理論是分析人體生理病理，指導疾病的診斷﹑治療﹑預防的重要武器，至今仍具有重要的實(shí)踐價(jià)值�！秲冉�(jīng)》開(kāi)藏象學(xué)說(shuō)之先河，并且奠定了臟腑辨證的雛形。千百年來(lái)《內經(jīng)》一直成為中醫學(xué)發(fā)展的指導思想，奠定了各科的理論基礎，被歷代醫家尊之為“醫家之宗“，為中華民族身體健康﹑繁衍生息作出了卓越的貢獻。
《傷寒論》是我國第一部理法方藥完備﹑理論聯(lián)系實(shí)際的醫學(xué)經(jīng)典著(zhù)作。它較為系統地揭示了外感熱病及內傷雜病的診治規律，從而奠定了中醫臨床的理論基礎�！秱摗窞椤秱s病論》的一部分，為東漢張仲景所著(zhù)。張仲景繼承了《黃帝內經(jīng)》等古代醫籍的基本理論，結合當時(shí)的`豐富經(jīng)驗，以六經(jīng)論傷寒，以臟腑論疾病，提出了包括理法方藥在內的辯證論治原則，使中醫學(xué)的基礎理論與臨證實(shí)踐緊密結合起來(lái)�！秱摗愤�提出了較嚴謹的方劑組方原則；創(chuàng )制了多種方劑的劑型；記載了大量有效的方劑，對方劑學(xué)有著(zhù)重要的貢獻。它不僅為診療外感病提出了辯證的綱領(lǐng)和論治的方法，也為中醫臨床各科提供了辯證和治療的一般示范。它一直指導著(zhù)后世醫家的臨床實(shí)踐。
《金匱要略》是中醫學(xué)四大經(jīng)典名著(zhù)之一，是張仲景所著(zhù)的《傷寒雜病論》之雜病部分，為方書(shū)之祖，而治雜病之宗也。，它有完整的中醫理、法、方、藥體系，并長(cháng)期有效的指導中醫的臨床實(shí)踐，將中醫基礎理論知識應用于臨床實(shí)際，奠定了中醫雜病辨證論治的基礎。為人類(lèi)的衛生保健事業(yè)作出過(guò)重大的貢獻，為歷代中醫學(xué)者推崇和必讀之書(shū)。此書(shū)具有多病合篇和病癥結合﹑突顯脈學(xué)運用的特點(diǎn)，運用了嚴謹的防治學(xué)理念，對后世診治疾病學(xué)產(chǎn)生了深遠的影響。
《溫熱論》由清代著(zhù)名中醫溫病大家葉天士所著(zhù)。對后世溫病學(xué)的發(fā)展起了推動(dòng)作用，是一部切合臨床實(shí)用的溫病理論性著(zhù)作。葉天士創(chuàng )立的衛氣管血辨證方法和辨舌辨齒辨癍疹的診斷方法，對后世的溫病學(xué)說(shuō)的發(fā)展有著(zhù)重要影響，至今仍是臨床辨治外感溫熱病最為常用的臨證辨治方法。它主要闡明了溫病的發(fā)生發(fā)展規律；創(chuàng )立了衛氣營(yíng)血理論，奠定了溫病學(xué)辯證論治的理論基礎，并按衛氣營(yíng)血確立了溫病各階段的治療原則；豐富和發(fā)展了溫病診斷學(xué)的內容，對于充實(shí)中醫診斷辯證學(xué)的內容有很大的價(jià)值。
中醫學(xué)是我國醫學(xué)領(lǐng)域的一塊瑰寶，它有著(zhù)幾千年悠久的歷史，在我國古代甚至現今都有著(zhù)重要的地位。學(xué)習中醫四大名著(zhù)能較好地了解到我國的中醫發(fā)展﹑成就和中醫在治療疾病方面的基本方劑﹑成效。也可以說(shuō)，學(xué)習中醫四大名著(zhù)是學(xué)習中醫學(xué)的必讀之書(shū)。學(xué)習“中醫經(jīng)典解讀”這門(mén)課程確實(shí)為我們深入了解中醫提供了一個(gè)平臺。
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