《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得：教師職業(yè)的四重境界（通用28篇）
當仔細品讀一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)心得怎么能落下！可能你現在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家整理的《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得：教師職業(yè)的四重境界，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得：教師職業(yè)的四重境界 篇1
最近，利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。
《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì )贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著(zhù)自己的人格；贊美他人體現了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節之有法；總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養習慣；總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng )傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自?xún)刃牡貫橹澝溃?/p>
我們的學(xué)生年齡雖小，內心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識中長(cháng)大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
教師要有靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對話(huà)，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結規律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，靜下心來(lái)細細的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒……
讀著(zhù)鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的人”、“稱(chēng)職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì )是我求索路上不停的追求。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得：教師職業(yè)的四重境界 篇2
讀《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》這本書(shū)，最大的印象就是讀書(shū)，不僅學(xué)生要讀書(shū)，作為教師的我們更應該讀書(shū)。
莎士比亞說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好象沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！备郀柣舱f(shuō)過(guò)：“書(shū)籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來(lái)，如果沒(méi)有它們，我就會(huì )溺死在那里面，會(huì )被愚笨和鄙陋的東西嗆住�！薄瓡�(shū)籍幫助許許多多的人獲得了智慧，走向了成功。是書(shū)給了我們知識，給了我們樂(lè )趣、文雅和能力。
現代社會(huì )生活節奏如此之快，沒(méi)有不斷的學(xué)習就沒(méi)有扎實(shí)的知識和開(kāi)闊的思維。在信息飛速發(fā)展的今天，孩子們的視野越來(lái)越寬闊，知識面越來(lái)越豐富，求知欲也越來(lái)越強烈，不學(xué)習是不行的，那就跟不上時(shí)代的步伐。僅僅靠課前準備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說(shuō)教師是文化的傳播者，我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節課，更重要的是要把人類(lèi)幾千年積累的生活經(jīng)驗和思想精髓傳播下去。讀書(shū)不僅是教師的一種喜好，我覺(jué)得更是一種責任。我們只有通過(guò)不斷的讀書(shū)，使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學(xué)生活中你才能應付面對一切而左右逢源，游刃有余，不會(huì )將工作當成一種負擔。使得讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。
一個(gè)優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充他們的知識的大海。因此，我們教師除了自身刻苦讀書(shū)外，更重要的是指導學(xué)生讀書(shū)，要給學(xué)生充足的閱讀時(shí)間。作為教師，要經(jīng)常告訴學(xué)生知識有很大一部分來(lái)自于課外的閱讀積累。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得：教師職業(yè)的四重境界 篇3
蘇霍姆林斯基在第一個(gè)推薦中提到，我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話(huà)語(yǔ)、周?chē)澜绲拿篮退囆g(shù)的美因此，我覺(jué)得世界上沒(méi)有最好的教育方法，只有適合的教育方式。
古人有一種說(shuō)法：樂(lè )人易，動(dòng)人難。也就是說(shuō)，讓人開(kāi)心容易，要想感動(dòng)人很難。其實(shí)我覺(jué)得，樂(lè )人和動(dòng)人是語(yǔ)言的兩種不一樣風(fēng)格，幽默的極致也能動(dòng)人。雖然，我們達不到如此境界，但是我們就應朝著(zhù)這個(gè)方向發(fā)奮。
我想，一個(gè)語(yǔ)言貧乏單調、枯燥無(wú)味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為一年級的語(yǔ)文教師，我覺(jué)得曉之以理，動(dòng)之以情就應是我們發(fā)奮的方向，無(wú)論我們采用的是哪一種風(fēng)格，只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言。一年級的剛從幼兒園充滿(mǎn)童真童趣的生活中過(guò)渡到一年級，難免會(huì )有很多的不適應，尤其是拼音教學(xué)枯燥乏味，知識點(diǎn)碎而且冗雜。作為教師就應采用多種多樣的方式讓他們慢慢適應慢慢習慣。教育方法在這時(shí)就顯得尤其重要。說(shuō)到這個(gè)問(wèn)題，就又回到了什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的，我想這就應是教師共同關(guān)注的問(wèn)題吧。我覺(jué)得要想成為真正的教學(xué)能工巧匠，只有自己在其中傾注了自己的智慧。自己的活的思想的教學(xué)方法，就應才是最好最有效的方法。
此刻各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目，別人好的東西就應吸收借鑒，但決不能生搬硬套。一年級的教學(xué)更就應如此，只有在教學(xué)時(shí)想方設法吸引孩子的注意力，千方百計培養學(xué)生的學(xué)習興趣，才有可能會(huì )為孩子的求學(xué)之旅鋪一條大道。才有可能真正成為學(xué)生的引路人。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得：教師職業(yè)的四重境界 篇4
以前我很怕讀教育名著(zhù)，書(shū)中一些專(zhuān)有名詞、一些高深的教育理論，常常讓我晦澀難懂，但《給教師的一百條建議》這本書(shū)卻不同，他沒(méi)有空洞的理論訓導，而是以提“建議”的形式，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來(lái)。蘇霍姆林斯基他非常理解第一線(xiàn)普通教師的工作甘苦，因而他提煉出一般教師在工作中經(jīng)常容易遇到的100個(gè)棘手難題，有針對性地提出100條建議，寫(xiě)成《給教師的一百條建議》。每一條建議都不是抽象的教條，而是談作者自己教育實(shí)踐的體會(huì )，讀來(lái)令人倍感親切而又深受啟發(fā)。
《給教師的一百條建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。他認為：讀書(shū)是節約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應付，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求!他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準備這節課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們不應該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應該抓住一切可利用的時(shí)間來(lái)豐富自己的知識。書(shū)中所舉的那個(gè)教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴大自己的知識儲備，持之以恒地提高自己的教育技巧。我們只有主動(dòng)地學(xué)習，不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會(huì )創(chuàng )造性地使用教材，才能贏(yíng)得自身的發(fā)展。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得：教師職業(yè)的四重境界 篇5
幾縷斜斜的陽(yáng)光透過(guò)玻璃照射在窗臺上，映射在我手中的(給教師的一百條建議)上。春光是如此的明媚，我的心情不由得開(kāi)朗起來(lái)。昨天那調皮搗蛋的學(xué)生被我一頓訓斥，想必也該平靜了吧，下周的研究課要上了，也該理理頭緒了；哦，還有兒子的學(xué)習，該查查了……一想到這些，心中不免有些躁，我急忙調整自己的思緒，生活要每天去面對，事情每天都會(huì )產(chǎn)生。好心情壞心情每天都要過(guò)。其實(shí)，在這個(gè)多變的世界里，誰(shuí)能活在世外桃源，每個(gè)人，每個(gè)時(shí)代，都有其特定的苦楚，作為平凡而普通的我，更不用說(shuō)啦。正如魏書(shū)生老師所說(shuō)：“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑；你對它哭，它就對你哭……”是呀，“心境”本身就是一道風(fēng)景。何不讓我們的心境盛開(kāi)快樂(lè )之花。
身在教壇，笑擁春風(fēng)。
腳踏大地，心安理得。
在忙碌的日子里，我們不妨放慢自己的腳步，去感受空氣的氣息，去享受花草的繽紛，讓自己的感官靈動(dòng)起來(lái)，打開(kāi)心靈的門(mén)，讓心靈出來(lái)曬曬太陽(yáng)。
在喧鬧的日子里，大街上人來(lái)人往，商場(chǎng)人頭攢動(dòng)，股票狂漲狂跌……我們不妨沉下心來(lái)，讓自己靜一靜：今天的作業(yè)改完沒(méi)？被訓的學(xué)生想通了嗎？這節課該怎樣教？……
是呀，教學(xué)雜事，煩事只有在靜中才理得清。
是呀，教學(xué)突破，效率的提高，只有在靜中才能把準脈。
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！笔俏娜司邮刻諟Y明的境界，更是我們新時(shí)代教師的共識。教師要學(xué)會(huì )靜，教師更需要靜。惟有靜才不亂，惟有靜才安寧，惟有靜才會(huì )享受生活，品味幸福。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得：教師職業(yè)的四重境界 篇6
蘇霍姆林斯基在他的建議中不止一次地論述過(guò)“手”對于一個(gè)人思維的促進(jìn)關(guān)系，給教師的一百條建議讀后感(朱育文)。在第28條建議中，蘇霍姆林斯基即給我們指出：兒童的智慧是在手指尖上的。在第40條“動(dòng)手和智慧”中，蘇霍姆林斯基進(jìn)一步闡述了他關(guān)于勞動(dòng)促進(jìn)智育的觀(guān)點(diǎn)。
在這一條建議里，他又一次提出了要讓孩子多從事一些動(dòng)手的勞動(dòng)，培養他們的動(dòng)手能力。當然，他在這里的動(dòng)手可不是一般的、隨便的勞動(dòng)，就像體力勞動(dòng)不能代替體育鍛煉一樣，那些不需要任何技巧與動(dòng)腦的動(dòng)手勞動(dòng)，對思維的促進(jìn)是沒(méi)有什么幫助的“他們的雙手只不過(guò)是一種發(fā)出體力勞動(dòng)能量的器官，而遠非一種創(chuàng )造的工具” 針對許多老師（包括家長(cháng)）總擔心孩子從事勞動(dòng)而耽誤了寶貴學(xué)習時(shí)間的情況，他說(shuō)：雙手無(wú)所事事，像不假思索地隨便找點(diǎn)體力負擔給學(xué)生讓他有事可干一樣，這兩種做法對于少年的智力發(fā)展是同樣有害的。他說(shuō)，在人的大腦里，有一些特殊的、最積極的、最富創(chuàng )造性的區域，依靠把抽象思維跟雙手的精細的、靈巧的動(dòng)作結合起來(lái)，就能激發(fā)這些區域積極活躍起來(lái)。如果沒(méi)有這種結合，那么大離的這些區域就處理沉睡狀態(tài)。在間年和少年時(shí)期，如果沒(méi)有把這些區域的活力激發(fā)起來(lái)，那么它們就永遠不會(huì )覺(jué)醒了。為此，他主張從一年級開(kāi)始，就要求學(xué)生的雙手能做出準確的、有成效的動(dòng)作。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。通過(guò)孩子們動(dòng)手，使他們了解了各種事物之間的關(guān)系，鍛煉了他們的思維，發(fā)展了他們的觀(guān)察能力和推測能力。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得：教師職業(yè)的四重境界 篇7
《給教師的一百條建議》是著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的一本教育專(zhuān)著(zhù)。書(shū)中從多個(gè)角度對如何當好一名教師進(jìn)行了闡釋?zhuān)x完這本書(shū)我受益匪淺，對教師這一職業(yè)的認識又上升到了一個(gè)新的高度。
“如果教師的智力生活就是停滯不前的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱(chēng)之為‘不尊重的思想’的征兆，那么這一切就會(huì )明顯的在教學(xué)工作中反應出來(lái)，學(xué)生也就不尊重教師，更加危險的是，學(xué)生也像教師一樣不愿意思考�！彼�，“要把讀書(shū)當做第一精神需要。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡讀書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入的思考�！备螞r，性格發(fā)展與人的知識發(fā)展相聯(lián)系。一般來(lái)說(shuō)，教師的知識水平、文明程度越高、學(xué)識越廣泛，性格發(fā)展也就越和諧，為此我們需要通過(guò)讀書(shū)增強智慧，提高教育修養；我們更要以身作則，激發(fā)學(xué)生興趣，是他們樂(lè )于讀書(shū)，將讀書(shū)作為他們一生的追求，以幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、世界觀(guān)。
“應當教會(huì )兒童去愛(ài)，而不是教他們談?wù)搻?ài)，應當教會(huì )兒童體驗和珍藏自己的情感，而不是教他們尋找詞句去訴說(shuō)不存在的感情�！睍�(shū)中特別注重德育教育和養成教育，他的理念在素質(zhì)教育的當代，不是空洞的說(shuō)教和口號式的響亮文字，而源自于生活中的點(diǎn)滴細節。反思自己的教育教學(xué)工作，確實(shí)缺少點(diǎn)什么。讀后讓我豁然開(kāi)朗。
一百條建議，無(wú)數條信念與深思。
作為一名小學(xué)教師，我應該為我學(xué)生的幸福童年服務(wù)。這種服務(wù)不僅僅是知識的服務(wù)與傳播，更要學(xué)生找到正確的幸福源泉。
作為一名普通教師，這本書(shū)給我很多啟迪，也讓我深思。這書(shū)中的每一條建議帶給我不同的感受，我現在最應該做的就是將這些教育智慧傾注在分分秒秒的教育實(shí)踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得：教師職業(yè)的四重境界 篇8
初讀這本書(shū)，感覺(jué)作者是個(gè)樸實(shí)謙和的人，前面的序言作者把自己放的很低，說(shuō)自己寫(xiě)此書(shū)不會(huì )是出于惡意，不妨讀讀，是一本無(wú)害的書(shū)。然后謙稱(chēng)自己是一個(gè)沒(méi)有資格給老師提什么建議的人，但從這字字句句中我更能讀出鄭杰的一片赤子之心。他不能容忍任何一個(gè)字是不真誠的，他把自己放在一個(gè)善意的幫助者和溝通者的角度上，自然文章就多了情感，少了說(shuō)教。
人們常說(shuō)親其師，信其道，鄭杰更是深諳此道。為了能“奢望”給讀者一點(diǎn)點(diǎn)影響，鄭杰自表家門(mén)，陳述了自己從業(yè)經(jīng)歷及建校根基：一是困難中的學(xué)校如何生存；二是這樣的學(xué)校中的人們的生命質(zhì)量如何；三是尋找到幫助學(xué)校和學(xué)校中所有人擺脫困境的原創(chuàng )力在哪兒。從他關(guān)注的問(wèn)題就可以看出他是什么樣的人。第一條決定了他要做一個(gè)放低姿態(tài)、服務(wù)社會(huì )、多做實(shí)事的人；第二條決定了他是一個(gè)尊重生命、敬畏知識真理，關(guān)注師生需求以人為本的人；第三條決定了他是一個(gè)注重構建校園文化底蘊，喚醒人們靈魂，從精神層面激活人們尋求幸福的原動(dòng)力得人。
這樣一個(gè)人文、低調、謙遜的校長(cháng)，他的書(shū)也處處說(shuō)到人的心坎上，許多東西感覺(jué)似曾相識，或是又得到了一次印證，似乎在與一位老友暢談，有點(diǎn)他鄉遇故交的感受。
本來(lái)我也不敢寫(xiě)些評論他人的話(huà)，正是基于作者是一個(gè)真誠的人，一個(gè)懂得尊重和敬畏的人，是一個(gè)有一顆滾燙的赤子之心的人，我在這里也發(fā)自肺腑的妄談自己的感受，也保證沒(méi)有一個(gè)字是不真誠的，這篇小文如果有緣奢望被鄭杰校長(cháng)看到，相信一定不會(huì )被人腹誹的。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得：教師職業(yè)的四重境界 篇9
這兩周我讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中的教育學(xué)循環(huán)一級兩套教學(xué)大綱部分，他的教育理論深深地鼓舞著(zhù)我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺(jué)得它真的是教師的必讀書(shū)，讀好它，可以做教師，可以做名教師；可以做教育家，因為它是教育的智慧結晶。
蘇霍姆林斯基當過(guò)30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師，所以寫(xiě)出的東西沒(méi)有深奧的教育理論，非常貼近教師的工作與生活，就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來(lái)，道出我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數問(wèn)題與困惑。這里有差生轉化的問(wèn)題，有學(xué)生學(xué)習興趣的培養問(wèn)題，有課堂教學(xué)管理的問(wèn)題，有班主任工作的問(wèn)題……并且有著(zhù)各種問(wèn)題的解決辦法。
蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書(shū)問(wèn)題，這本書(shū)大約有400多處提到讀書(shū)。他認為師生讀書(shū)可以解決太多的問(wèn)題。教師讀書(shū)問(wèn)題已不是教師個(gè)人的問(wèn)題，小處來(lái)說(shuō)是教師本身工作的需要，大處來(lái)說(shuō)是教育發(fā)展的需要，是民族生存與發(fā)展的需要。為此，有人曾說(shuō)：“我一直認為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
讀書(shū)，是一種自我教育，自我提升的和自我超越的手段，也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書(shū)，應建立一種宏觀(guān)的備課觀(guān)，這就是多讀書(shū)，讀好書(shū)。教師傳播的是知識，也是在傳播做人的道理，也肩負著(zhù)教給學(xué)生生存的責任�！敖處熓侨祟�(lèi)靈魂的工程師”，也在從事著(zhù)塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書(shū)，讀好書(shū)，才不致使自己的思維枯竭，讀書(shū)是涵養水源，唯有此，才能“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！�
《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得：教師職業(yè)的四重境界 篇10
這次我又重讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書(shū)，品嘗出它些許的味道，如此香醇。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中其中有一條提到“只有當教師的知識視野比學(xué)校大綱寬的無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手，藝術(shù)家和詩(shī)人”。這個(gè)目標對于我們普通一線(xiàn)教師來(lái)說(shuō)似乎有些高不可攀，我認為如果在教學(xué)、教育上能更進(jìn)一步，雖然這進(jìn)步可能很小，但也是你成功的開(kāi)始。此條建議要求我們老師不斷地學(xué)習、積累，豐富自己的知識，開(kāi)闊自己的視野。在我國的教育領(lǐng)域中，很長(cháng)一段時(shí)間就流傳著(zhù)這樣一句話(huà)：要教給學(xué)生一杯水，教師得有一桶水。而現在又有一種新的說(shuō)法：要教給學(xué)生一杯水，教師得是一股源源不斷的清泉。這些說(shuō)法無(wú)不說(shuō)明教師學(xué)習的重要性。如果教師不學(xué)習，吃老本，那只會(huì )是一潭死水，那它一定會(huì )被蒸發(fā)掉，一定會(huì )變色、變味，直至變質(zhì)。因此說(shuō)教師的學(xué)習、讀書(shū)，對他所從事的特殊職業(yè)來(lái)說(shuō)有多么重要。
一位善于學(xué)習的教師越是能夠自如地掌握教材，那她所講述的東西就越是鮮活，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下思維活躍，情緒飽滿(mǎn)，教師精力充沛、心情舒暢。對學(xué)生也好，對自己也好，提高40分鐘的效率是在新課程時(shí)代下為學(xué)生減負，爭取更大發(fā)展空間的一條捷徑，是我們教師永遠不放棄的追求。
大家知道，任何一種動(dòng)植物，要生存下去，都必須靠自身機體不斷吸取外界的營(yíng)養而生存。同樣，作為從事教育事業(yè)的一名教師，要想永不落伍，時(shí)刻充滿(mǎn)朝氣，充滿(mǎn)活力，做一名適應于時(shí)代發(fā)展需要的教師，只有永不間斷的學(xué)習。正如別人所說(shuō)：“一個(gè)月，一本書(shū)，讓閱讀成為我們行走的方式；一輩子，一節課，讓課堂成為展示你我生命價(jià)值的舞臺
《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得：教師職業(yè)的四重境界 篇11
讀了前蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一書(shū)。作為一線(xiàn)教師，書(shū)中許多的經(jīng)驗都很值得我去學(xué)習和反思。下面談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì )：
書(shū)中提到：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！� “學(xué)習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著(zhù)，給它提供滋養。我們看不見(jiàn)這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒(méi)有它們，生命和美就會(huì )凋謝�！� “愛(ài)，是一種責任”。
反思一下自己七年的教學(xué)，自己又做到了哪些呢？每次寫(xiě)論文絞盡腦汁，真是書(shū)到用時(shí)方恨少呀！在平時(shí)教學(xué)中我也往往不自覺(jué)地有偏愛(ài)一些成績(jì)好的學(xué)生；對一些學(xué)習成績(jì)差、平時(shí)又經(jīng)常搗蛋的學(xué)生則總是認為"孺子不可教也"，經(jīng)常大發(fā)脾氣。其實(shí)靜下心來(lái)想想，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空，每個(gè)人身上都有潛能，只是我們把學(xué)習成績(jì)看的太重，沒(méi)有發(fā)現而已。要善于發(fā)現，這就需要我們對他們同樣的傾注一份愛(ài)、一份尊重。
在教學(xué)中，善于贊美學(xué)生，愛(ài)護和尊重學(xué)生的人格和自尊心。教師只有不斷地提高自身的道德修養，多讀書(shū)，才能冷靜地、設身處地處理好師生關(guān)系。用全面的眼光來(lái)看我們的學(xué)生，從內心來(lái)熱愛(ài)他們，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。世界上最樸素的形象是土地，他不需要任何裝飾，永遠是那么渾厚博大，那么質(zhì)樸自然，默默地哺育著(zhù)一切，不思回報的奉獻著(zhù)一切。教師，何嘗不需要這樣的胸懷呢？
《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得：教師職業(yè)的四重境界 篇12
最近無(wú)意中看到鄭杰校長(cháng)《給教師的一百條新建議》一書(shū)，這本書(shū)用樸素的語(yǔ)言文字告訴我們：既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就去做一個(gè)稱(chēng)職的老師，一個(gè)快樂(lè )的老師，一個(gè)幸福的老師。
給我印象最深的是書(shū)中的《永不放棄》這篇文章，作者告訴我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯誤來(lái)學(xué)習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿(mǎn)期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著(zhù)愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著(zhù)的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄�！睆倪@些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。
鄭杰校長(cháng)說(shuō)“一旦孩子被證明能在體育方面發(fā)展，又何必強求他非成為科學(xué)家呢？”雖然我們不是什么專(zhuān)家學(xué)者，但是我們可以讓一個(gè)孩子的優(yōu)勢盡量得到發(fā)揮。我想有“精氣神”的老師應該是一個(gè)對學(xué)生有無(wú)私的熱愛(ài)的老師。這是一種情真意切的、發(fā)自心靈深處的愛(ài)，是一種崇高的境界和無(wú)私的情懷。這種愛(ài)是對“人”的尊重、對“人”的珍視、對“人”的終極關(guān)懷。教師對學(xué)生的愛(ài)不是簡(jiǎn)單的情感宣泄，而是充滿(mǎn)人性關(guān)懷的睿智的愛(ài)。
讀著(zhù)這一百條新建議，每一條都是那樣的真摯，也讓自己對自己所從事的職業(yè)有了全新的認識。我也希望自己朝著(zhù)這個(gè)方向努力，從容地做一個(gè)有“精氣神”的教師。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得：教師職業(yè)的四重境界 篇13
讀完《給教師的一百條新建議》，給我印象最深刻的一段話(huà)是：教師走進(jìn)課堂不僅帶著(zhù)"智力"、"體力"去，還得帶著(zhù)"心"去，盡力忘"我"，忘了我的身份，忘了我的年齡。
讀了這些，我恍然大悟，我才意識到我們平時(shí)上課也正是缺少這些呀，新課程給師生雙方提出了新的挑戰，一方面，它要求孩子要改變學(xué)習方式，由被動(dòng)接受、記憶、模仿的過(guò)程變?yōu)橹鲃?dòng)探究，自主發(fā)現，合作交流的過(guò)程；另一方面，要求教師的教學(xué)方式也發(fā)生變化，教師不再告訴，不再包辦代替，教師成為孩子學(xué)習的組織者、促進(jìn)者。
作者認為幸福分三層，第一層樓是物質(zhì)"生活保障"，第二層是"藝術(shù)生活"，而第三層則是"獨立思想"。而這三層分別代表三種教師類(lèi)型，第一類(lèi)將教師工作僅僅當作應付的工作，不得已混口飯吃，這類(lèi)教師不大可能有很大長(cháng)進(jìn)，他們平時(shí)表現出來(lái)的就是有錢(qián)的多干點(diǎn)，不給錢(qián)的少干些，甚至不干；上班最好晚點(diǎn)來(lái)，下班最好早點(diǎn)走。因為他們的精神生活這二、三層還沒(méi)建起來(lái)，所以他們活著(zhù)未必真正幸福。第二類(lèi)教師以教師工作為樂(lè )趣，他們覺(jué)得教書(shū)就是藝術(shù)。這類(lèi)教師會(huì )把課盡量上得生動(dòng)些、新穎些，他們和孩子有著(zhù)影子般的感情，因為愛(ài)而無(wú)比幸福。第三類(lèi)教師將教育工作當作思想的起點(diǎn)，在一生的教育活動(dòng)中，不斷探索，不停地追問(wèn)自己，非常理性而充滿(mǎn)智慧地安排自己的工作，經(jīng)常會(huì )有一些心得，經(jīng)常會(huì )求教于書(shū)本和理論，若干年后他們會(huì )成為專(zhuān)家，教書(shū)對他們而言簡(jiǎn)直就是對生命的一次次體驗，他會(huì )很幸福和滿(mǎn)足。
愿每一位教師朋友都能擁有幸福人生。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得：教師職業(yè)的四重境界 篇14
在每天的教學(xué)工作中,你有沒(méi)有這種體會(huì ):"沒(méi)有時(shí)間"。每天的時(shí)間被必須做的備課、上課、批改作業(yè)、教育學(xué)生等工作占據著(zhù)，沒(méi)有一絲空閑。在《給教師的一百條建議》的第二小節中講到教師的時(shí)間從哪里來(lái)？文中也提到了這一令人苦惱的問(wèn)題，但看完之后使我深受啟發(fā)。書(shū)中告訴我教師的時(shí)間從閱讀中來(lái)�！懊刻觳婚g斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的們大河一般�！� 要給孩子們一碗水，教師就要有一桶水，閱讀則是給教師提供“水”的重要途徑。蘇霍姆林斯基說(shuō)，一個(gè)優(yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書(shū)，不斷的補充他們的知識的大海，如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變成為20：1，30：1，50：1。這一切都歸功于讀書(shū)。
如果你想有更多的空閑時(shí)間，持之以恒的讀書(shū)會(huì )讓你的備課變得輕松，在課堂上不再是照本宣科，你的課堂將變得充滿(mǎn)了吸引力，孩子們的注意力都在你的課堂上，自然他們的學(xué)習積極性也將被調動(dòng)起來(lái)，課后輔導的時(shí)間就減少。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得：教師職業(yè)的四重境界 篇15
尊重每位學(xué)生的特異性
“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師”。不少人覺(jué)得這句話(huà)比較片面。其實(shí)好與不好,就是標準確定的問(wèn)題。對于有的孩子,提一桶水太輕松了,可是對于較瘦弱的孩子來(lái)說(shuō),提半桶水已經(jīng)累得要命了,怎樣評價(jià)他們呢?很顯然,對于我們的教育,使不同的孩子在自己原有水平上得到發(fā)展,發(fā)掘自身的潛能,就是完成了我們的教育使命。換言之,一個(gè)成績(jì)不好的孩子,為了趕上其他孩子,已經(jīng)付出了比他人更多的勞動(dòng)和汗水,成績(jì)卻不如他人,還要遭受老師同學(xué)家長(cháng)的的歧視,就是教育的最大失敗。新課程標準提倡的評價(jià)方式多樣化,評價(jià)標準多樣化,正是對孩子們人格的尊重。
在這方面,蘇霍姆林斯基高瞻遠矚,很明智地提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提又是對每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重�！昂椭C的教育——這就是發(fā)現深藏在每一個(gè)學(xué)生內心的財富。教育的明智,就在于使每一個(gè)人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現自己。
教育必須尊重學(xué)生的差異性,日常的教育活動(dòng)中,應當盡可能地設計不同的評價(jià)標準和方法“多一把衡量的尺子,就會(huì )多出一批好學(xué)生”,這應該成為所有教育工作者的共識。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得：教師職業(yè)的四重境界 篇16
今年放暑假時(shí)，王校長(cháng)給教師布置了一項作業(yè)——讀一本教育教學(xué)理論書(shū)，即蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》。剛開(kāi)始我并沒(méi)有當做一回事，閑暇時(shí)當我打開(kāi)網(wǎng)站，真正閱讀了才感覺(jué)到這確實(shí)是一本好書(shū)，書(shū)中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題，這中間很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著(zhù)大師的以人為本的教育理念，蘇霍姆林斯基用他富有藝術(shù)的語(yǔ)言向我們娓娓道來(lái)，能讓每個(gè)讀過(guò)此書(shū)的人感觸頗深，啟發(fā)非淺。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：請記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。蘇霍姆林斯基的教育理念就是：一切是為了孩子。多么實(shí)實(shí)在在的思想。他要求教師要善于激發(fā)學(xué)生的求知欲，講課力求生動(dòng)、形象、有趣、反對“滿(mǎn)堂灌”，引導學(xué)生積極思考，“真正的學(xué)校是一個(gè)積極思考的王國”，并用分數去鼓勵他們，使學(xué)生體驗到學(xué)習取得成績(jì)的快樂(lè )，并時(shí)刻認識到自己永遠是最棒的。
蘇霍姆林斯基的建議：那就是——讀書(shū)，不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。他要求我們讀書(shū)，每天不間斷的讀書(shū)。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得：教師職業(yè)的四重境界 篇17
潛心閱讀了《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺，這本書(shū)里面的很多章節讓我沉浸其中。
如做《一名稱(chēng)職的服務(wù)者》，就是說(shuō)我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，為幫助學(xué)生的學(xué)習服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢？我覺(jué)得在我現在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來(lái)評價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場(chǎng)上去看問(wèn)題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過(guò)程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會(huì )心存感激。當學(xué)生學(xué)會(huì )感激之后，才會(huì )醒悟，才會(huì )更好的回報教師。
又如《誰(shuí)是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導、教師誰(shuí)是學(xué)校的主人呢？我們常說(shuō)學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應該是學(xué)校的'主人�？墒菦Q定學(xué)校大事的時(shí)候學(xué)生有沒(méi)有決定權呢？那么學(xué)生何來(lái)主人之言。那么教師是嗎？領(lǐng)導是嗎？我覺(jué)得真正的主人應該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員，只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。
還有很多內容如《把困難當作機會(huì )》……給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內涵，還需不斷地學(xué)習以充實(shí)、以發(fā)展。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得：教師職業(yè)的四重境界 篇18
以前只是聽(tīng)說(shuō)蘇霍姆林斯基，只知道好像他是名人，人們喜歡引用他的話(huà)來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理。今天暑假買(mǎi)了他的書(shū)。網(wǎng)上郵來(lái)，厚厚的兩本，一本是寫(xiě)給老師的，一本是寫(xiě)給家長(cháng)的�！八悄睦飦�(lái)的時(shí)間寫(xiě)下的這么多文字的？”我心里暗暗的想，他到底是一個(gè)怎么的人？他會(huì )寫(xiě)些什么？
每一條建議都不長(cháng)，沒(méi)有長(cháng)篇大論，滿(mǎn)滿(mǎn)干貨，收益頗深。其中，我最深受影響的兩條如下：
一、關(guān)于閱讀
閱讀的重要，我很清楚。我以為，閱讀的重點(diǎn)人群是學(xué)習成績(jì)好的學(xué)生，學(xué)有余力，吸收了課堂和課本知識，沒(méi)有吃飽，沒(méi)有勞累，翻開(kāi)課外書(shū)，汲取智慧和知識。但是，蘇霍姆林斯基認為學(xué)習成績(jì)不太好的學(xué)生跟需要閱讀。閱讀才能打開(kāi)智慧的大門(mén)。
二、關(guān)于課堂教學(xué)的重要性
在平常的教學(xué)工作中，往往出現這樣的情況：學(xué)生的錯字層出不窮，糾正不完�？戳诉@本書(shū)更加重視課堂教學(xué)的準確性。同時(shí)，努力確保學(xué)生記住正確的，第一次就寫(xiě)正確的。工作的重點(diǎn)要放在學(xué)生第一次學(xué)習的準確與正確，這樣可以避免“改不完的錯字”等類(lèi)似情況的發(fā)生。
他如我們一樣，卻能在繁瑣與忙碌的工作中，總結出經(jīng)驗，其智慧的光芒一代一代傳遞。也許，他未必忙碌，但想必一定是很幸福的，所以，才會(huì )從他的筆端流瀉下幸福的文字，他那種生活就是現在新教育提倡的那種“幸福而完整的教育生活”吧。
但是最讓我感慨的依然是教育工作者可以如此專(zhuān)業(yè)！
第一遍書(shū)讀得不精，這個(gè)學(xué)期要再讀一遍。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得：教師職業(yè)的四重境界 篇19
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》第75條“教師要愛(ài)護兒童對你的信任”中提到“教師要有學(xué)習的愿望，要有對知識的渴求和理解智力活動(dòng)的奧秘的志向，只有這些小路攀登，才能使你到達教育技巧的頂峰——即師生之間心靈交往的和諧的境界。我想告訴你，年輕的朋友一個(gè)簡(jiǎn)單而又極其復雜的教育秘訣。這個(gè)秘訣就是只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴感，才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習而受到教育，教育的核心，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感；我是一位勤奮的腦力勞動(dòng)者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個(gè)有著(zhù)高尚的志趣、激情和不斷取得進(jìn)步的完美的人。我認為這個(gè)秘訣非常重要。我們完全應當建立師生之間的情感橋梁。那種只要帶領(lǐng)孩子去玩，和孩子們一起分享快樂(lè )就行了的觀(guān)點(diǎn)，顯然是錯誤的。要建立與孩子間的真正友誼，是要用我們的力量，我們的思考，我們的智慧，我們的信心和我們的情操去鼓勵孩子的行為和情感。為了建立師生之間的偉大的友誼，教師必須付出巨大的精神財富。
要想建立起師生間友誼的橋梁，我們的教師必須付出真誠的、真心的愛(ài)。世界上有著(zhù)各種各樣的愛(ài)，而教師對學(xué)生的愛(ài)則更加高尚。這種愛(ài)集中地反映了社會(huì )進(jìn)步的要求，蘊含著(zhù)更加廣泛的社會(huì )意義，這種愛(ài)，是教師與學(xué)生心靈之間的一條通道，是開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙。有了它，教師才能贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)，贏(yíng)得學(xué)生的依賴(lài)，使學(xué)生樂(lè )于接受教誨，收到其最佳的教育效果。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得：教師職業(yè)的四重境界 篇20
蘇聯(lián)當代著(zhù)名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的一百條建議》。
在閱讀過(guò)程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調中讀到了很多的東西，書(shū)中的一百條建議，每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來(lái)。
閱讀的重要性，多次被作者在不同的教育主題中強調。從注意力的培養，到對后進(jìn)生的工作、對“學(xué)習困難的學(xué)生”進(jìn)行智育，抽象思維的發(fā)展等等。而恰恰在現實(shí)生活中，許多家庭、許多學(xué)生卻依舊不夠重視，或者是有形無(wú)實(shí)的開(kāi)展，或者是有心無(wú)術(shù)的引導，這的確也是擺在我們面前的重大課題。使學(xué)生的思維得到鍛煉，也是作者在書(shū)中提到的核心概念。而“到大自然中去”也被作者稱(chēng)為“思維的活的源泉”，這對我們當代的教育有著(zhù)很大的借鑒意義。
面對當今教育改革的新形勢，面對新時(shí)代的學(xué)生，要做一位好教師要不斷地提升自身素質(zhì)，需要我們有更好的心理素質(zhì)來(lái)適應這個(gè)多彩紛繁的世界。書(shū)中作者的建議、閃光的思想、精煉的語(yǔ)言，對我們來(lái)說(shuō)，如同一條條歡快清澈的小溪，匯集在一起就是浩瀚博大的海洋，常讀常新。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得：教師職業(yè)的四重境界 篇21
利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》這本書(shū)，收獲居然不小。
書(shū)中提到了教師要學(xué)會(huì )贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著(zhù)自己的人格；贊美他人體現了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生頑皮淘氣，教師寬容笑對，節之有法；總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養習慣；總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng )傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自?xún)刃牡貫橹澝溃?/p>
我們的學(xué)生年齡雖小，內心卻也是豐富、敏感的，他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識中長(cháng)大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
教師要有靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對話(huà)，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結規律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，靜下心來(lái)細細的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒……
讀完這本書(shū)，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的人”、“稱(chēng)職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì )是我求索路上不停的追求。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得：教師職業(yè)的四重境界 篇22
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，覺(jué)得每條建議都是那樣富有哲理，如果能運用于我們現在的教育工作之中，是會(huì )非常有意義，非常有價(jià)值的。
“教師，要愛(ài)護兒童對你的信任”這一條建議，我覺(jué)得獲益匪淺。蘇霍姆林斯講到：“要像愛(ài)護最寶貴的財富一樣愛(ài)護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒�！倍Ｗo兒童對教師的信任，就必須“嚴格地、堅持地關(guān)心兒童，關(guān)心兒童的人的尊嚴感”。因為“只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴感，才能讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習而受到教育”。學(xué)生的心靈是脆弱的、容易受傷的，他們沒(méi)有我們想象的能夠那么頑強地克服困難。因此，不管是面對犯錯的學(xué)生，還是面對某方面發(fā)展有障礙的學(xué)生，我們都應該用一顆善良、包容的心去愛(ài)護他們、尊重他們，耐心地幫助他們克服困難�；蛟S我們會(huì )發(fā)現，冷漠的訓斥并不能達到我們所要的教育目的，而尊重學(xué)生，讓他們有自豪感和尊嚴感卻往往能使教育事半功倍。
這學(xué)期，我要多讀書(shū)，多讀一些國內外的教育家有關(guān)教育教學(xué)理論與實(shí)踐經(jīng)驗方面的著(zhù)作，重點(diǎn)讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》一書(shū)，以提升自己的教育素養，并將好的經(jīng)驗應用于教學(xué)之中。同時(shí)注意積累、總結自己教學(xué)工作中的經(jīng)驗與教訓，并記錄下來(lái)，讓自己的教學(xué)生涯也留下一行淺淺的腳印。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得：教師職業(yè)的四重境界 篇23
最近我拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》后，對這位前蘇聯(lián)偉大的教育家，更是佩服至極，崇拜至極。他的每條建議都是那樣富有哲理，用心去思考他的每一條建議，很好的借鑒，并運用于我們現在的教育工作之中，都是非常必要，很有價(jià)值的，下面就蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中第46條關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議中提到的教師日記，這個(gè)方面談?wù)勎覀�(gè)人的感受和體會(huì )。
我認為蘇老提到教師寫(xiě)日記也就是今天我們所倡導寫(xiě)教學(xué)反思。
幾年的教學(xué)工作經(jīng)驗讓我懂得了教師應當通過(guò)教學(xué)反思來(lái)不斷地豐富和完善自我。正如葉瀾教授說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師�！睆闹形覀兛梢酝耆闯霎斍俺珜У慕處熞獙�(xiě)教學(xué)反思之如此重要，如此必要。很長(cháng)一段時(shí)間，我就在思考這樣一個(gè)問(wèn)題，為什么我們許多教師外出聽(tīng)課、看課的機會(huì )很多，可是幾年之后，多年之后，你再去聽(tīng)他的課堂教學(xué)，為什么還是不能讓學(xué)生積極主動(dòng)地去自主學(xué)習的課堂教學(xué)。這里我認為關(guān)鍵就在于教師缺乏這種學(xué)習的品質(zhì)，缺乏課后反思的品質(zhì)。目前存在的狀況就是有的教師的“教學(xué)反思”是學(xué)期末統一的后補的，更為可笑的是，有的教學(xué)反思居然是課前預設的。這樣哪還會(huì )有它的必要性，實(shí)用價(jià)值呢？所以，讀了蘇霍姆林斯基建議和葉瀾教授所說(shuō)的那句話(huà)我們更應該重視寫(xiě)教學(xué)反思、并且堅持寫(xiě)，以此促進(jìn)我們的成長(cháng)，以此提高我們的業(yè)務(wù)水平。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得：教師職業(yè)的四重境界 篇24
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條推薦》第75條教師要愛(ài)護兒童對你的信任中提到教師要有學(xué)習的愿望，要有對知識的渴求和明白智力活動(dòng)的奧秘的志向，只有這些小路攀登，才能使你到達教育技巧的頂峰即師生之間心靈交往的和諧的境界。我想告訴你，年輕的朋友一個(gè)簡(jiǎn)單而又極其復雜的教育秘訣。
這個(gè)秘訣就是只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴感，才能使學(xué)生透過(guò)學(xué)習而受到教育，教育的核心，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感;我是一位勤奮的腦力勞動(dòng)者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個(gè)有著(zhù)高尚的志趣、激情和不斷取得進(jìn)步的完美的人。我認為這個(gè)秘訣十分重要。我們完全應當建立師生之間的情感橋梁。那種只要帶領(lǐng)孩子去玩，和孩子們一齊分享快樂(lè )就行了的觀(guān)點(diǎn)，顯然是錯誤的。要建立與孩子間的真正友誼，是要用我們的力量，我們的思考，我們的智慧，我們的信心和我們的情操去鼓勵孩子的行為和情感。為了建立師生之間的偉大的友誼，教師務(wù)必付出巨大的精神財富。
要想建立起師生間友誼的橋梁，我們的教師務(wù)必付出真誠的、真心的愛(ài)。世界上有著(zhù)各種各樣的愛(ài)，而教師對學(xué)生的愛(ài)則更加高尚。這種愛(ài)集中地反映了社會(huì )進(jìn)步的要求，蘊含著(zhù)更加廣泛的社會(huì )好處，這種愛(ài)，是教師與學(xué)生心靈之間的一條通道，是開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙。有了它，教師才能贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)，贏(yíng)得學(xué)生的依靠，使學(xué)生樂(lè )于理解教誨，收到其最佳的教育效果。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得：教師職業(yè)的四重境界 篇25
“本書(shū)無(wú)害，不妨一讀”是本書(shū)的作者“另類(lèi)校長(cháng)”鄭杰向讀者推薦此書(shū)的理由。說(shuō)實(shí)話(huà)，我是很頭疼讀教育類(lèi)書(shū)刊的，因為多數時(shí)候我們讀到的是一些永遠“正確的廢話(huà)”。然而，隨手翻了幾篇之后，開(kāi)始相信本書(shū)確實(shí)不妨一讀。
我這個(gè)人好讀書(shū)不求甚解，純理論性的書(shū)籍我很難耐心地讀完。因此，平時(shí)手頭放置的有關(guān)教育的書(shū)刊也多是《班主任兵法》《李鎮西和他的學(xué)生們》等這樣一些蘊含理論的故事性書(shū)籍，讀起來(lái)津津有味，又發(fā)人深省。出于這個(gè)原因，《給教師的一百條新建議》放在案頭很長(cháng)時(shí)間都沒(méi)有去翻開(kāi)看一眼的沖動(dòng)。然而，一旦翻開(kāi)便丟不下。的確，這本書(shū)沒(méi)有多少趣味性可言，但是從中發(fā)現的卻是更深一層的東西：思想的獨立與深邃。
從“教師作為一個(gè)完整的人”“教師作為一名稱(chēng)職的員工”到“教師作為一名理性的教育者”“教師作為一種自由職業(yè)”我們看到的是作者首先是把教師作為一個(gè)普通的人來(lái)看待的。教師關(guān)注的不僅是學(xué)生，還有自身的生命質(zhì)量與人生幸福等問(wèn)題，其觀(guān)點(diǎn)新銳而獨特，令人耳目一新。鄭杰說(shuō)出了許多教師想說(shuō)卻不知怎么說(shuō)或者知道怎么說(shuō)，一開(kāi)口卻變了味的話(huà)。
真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過(guò)程中自動(dòng)產(chǎn)生的，尤其是我們當教師的在聽(tīng)慣了各種各樣講臺上，主席臺上滔滔不絕的說(shuō)教之后，在難得的清閑之中，對不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng)，會(huì )覺(jué)得是那么珍貴，因為這其中的每個(gè)字的誕生都是出于真誠。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得：教師職業(yè)的四重境界 篇26
“抽象的學(xué)生”，也就是那些考試都能得一百分的學(xué)生。我們做老師的，都渴望在自己的班上每一個(gè)人都能把布置的作業(yè)都按時(shí)保質(zhì)地完成，把要學(xué)習的內容都掌握牢固，在考試的時(shí)候，都能一題不錯，一分不落地考試一百分。但是事實(shí)上，這樣的學(xué)生，這樣的班級是根本不會(huì )存在的。
正因為抽象的學(xué)生不存在，所以就要求我們老師在教學(xué)的時(shí)候要做到“因材施教”。
如何做到因材施教呢？在這本書(shū)上一句話(huà)對我很有啟發(fā)：“不要向兒童要求他不可能做到的事�！辈粚和筮^(guò)高不僅會(huì )使孩子容易品嘗到成功的喜悅，同時(shí)也會(huì )讓老師享受到教師職業(yè)帶來(lái)的幸福感。如在本學(xué)期開(kāi)學(xué)時(shí)分析完第一課的生詞，我們就進(jìn)行了默寫(xiě)，全班七十二個(gè)同學(xué)有三十六個(gè)同學(xué)能全對，現在想來(lái)這一結果就體現出了學(xué)生之間的差距。如果做教師的老師心里一直想著(zhù)這七十二個(gè)同學(xué)都能全對，面對這樣的二比一的局面會(huì )讓自己內心感覺(jué)非常失落，也就很難體會(huì )到職業(yè)帶來(lái)的快樂(lè )。當我們有了學(xué)生是有差異的這一心理準備后，就會(huì )對這一結果持一種平常心來(lái)對待。
讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都取得進(jìn)步，讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都在進(jìn)行著(zhù)腦力勞動(dòng)，品嘗到成功、進(jìn)步帶給他的喜悅，把學(xué)生的積極性、主動(dòng)性充分地調動(dòng)起來(lái)，是我們教師需要做的。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得：教師職業(yè)的四重境界 篇27
對普通的健全人出來(lái)在其特別脆弱的時(shí)候給予關(guān)懷之外，還要針對人性的弱點(diǎn)去關(guān)懷。人性最大的弱點(diǎn)是什么？就是渴望快樂(lè )。所謂最大的關(guān)懷就是要設法為周?chē)胀ㄈ藥g樂(lè )，至少不要為他們增添痛苦。
最大的關(guān)懷就是要設法為周?chē)胀ㄈ藥g樂(lè )，讓周?chē)娜擞芍缘馗械健耙蚰愣械叫腋！�，至少不要為他們增添痛苦。尤其是對于老師這個(gè)職業(yè)，承擔著(zhù)教育青少年的重擔，更是要懂得教育的意義。
周日，參加了同學(xué)女兒的十二歲生日慶典，當漂亮的小公主輪桌敬酒時(shí)，來(lái)到我跟前，另一位同學(xué)介紹說(shuō)：這是校長(cháng)。我立馬叫停了他的介紹，并說(shuō)：在這個(gè)快樂(lè )的日子里，千萬(wàn)別跟小壽星添堵。祝小公主快樂(lè )成長(cháng)！
鄭杰老師在第61條建議《應設法讓知識本身吸引學(xué)生》一文中寫(xiě)道：我敢斷言，并沒(méi)有多少學(xué)生真心實(shí)意地愿意到學(xué)校來(lái)。再根據我近二十年來(lái)對教育的思考和對學(xué)生們學(xué)習狀態(tài)的觀(guān)察，大多數學(xué)生是不喜歡老師的，其個(gè)中原因說(shuō)來(lái)話(huà)長(cháng)�，F如今這個(gè)教育的冬天，孩子與大人之間沒(méi)有代溝是萬(wàn)里無(wú)一的，想法上不相佐是不正常的，老師與學(xué)生之間沒(méi)有代溝同樣是不可能的。在不了解當日的小壽星的真正喜好之前，給他介紹正在為她慶祝生日的是一名教師，就有為她添堵的可能，至少，我們不應該冒這個(gè)險。
《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得：教師職業(yè)的四重境界 篇28
“教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù)，教師和學(xué)生間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見(jiàn)到而不得不見(jiàn)到的一幅圖景。教師此時(shí)有‘一桶水’也是不夠用的�！�
在教育新形勢下,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者，學(xué)習是唯一的途徑：學(xué)習，學(xué)習，再學(xué)習；以平常的心態(tài)對待學(xué)習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學(xué)習，在合作中學(xué)習，在探究中學(xué)習。
學(xué)習是人深層的精神需要，是“思接千載，視通萬(wàn)里”的精神漫游。學(xué)習是辛苦的，但更是快樂(lè )的，是一種用努力釀造的快樂(lè )。
學(xué)習是一種交流，是一種滋潤，也是內省與自察。伴隨著(zhù)感悟和體會(huì )，淡淡的喜悅在心頭升起，浮蕩的靈魂也漸漸歸于平靜，讓自己始終保持著(zhù)一份純凈而又向上的心態(tài)，不失信心地契入現實(shí)，介入生活，創(chuàng )造生活。
學(xué)習能夠拯救我們自己。我們通過(guò)學(xué)習，讓知識活化成了諸多良好的品質(zhì)：個(gè)性、修養、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感，對人尊重的態(tài)度，以及對真理的追求與敬畏。這就是教者的魅力所在。最終，因為學(xué)習，我們勝任著(zhù)我們的工作，我們將學(xué)習與工作合為一體，我們實(shí)現了我們美好的生活。
這是本人在讀了給《教師的一百條新建議》等專(zhuān)著(zhù)之后的所思、所悟、所得。
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