教師教育感悟心得體會(huì )
在日常的學(xué)習、工作、生活中，我們時(shí)常會(huì )對某些事或人產(chǎn)生一些觸動(dòng)，這個(gè)時(shí)候，可以寫(xiě)篇感悟的文章將其記錄下來(lái)。不過(guò)，是不是寫(xiě)起來(lái)就無(wú)從下筆？以下是小編收集整理的教師教育感悟心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教師教育感悟心得體會(huì )1
鄭杰校長(cháng)的《給教師的一百條新提議》，沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有高深的談?wù)�，可我卻十分喜歡讀它，我覺(jué)得鄭杰校長(cháng)就像一個(gè)素未謀面卻有默契的朋友。
看到鄭杰校長(cháng)在第九條中提到了學(xué)會(huì )贊美。這不禁使我想到：贊美他人體現了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著(zhù)自我的人格;贊美他人體現了一種美德——你付出的贊美，非但不會(huì )貶損你的體面與尊嚴，相反還會(huì )在不經(jīng)意間收獲友誼與合作;贊美他人體現了一種修養——賞識他人的過(guò)程本身就在矯正著(zhù)你的狹隘、克服著(zhù)你的自私。因而贊美他人的過(guò)程，從某種意義上說(shuō)就是一種培養和張揚大家風(fēng)范的過(guò)程。
應對“贊美他人”的豐富內涵，任何人都不會(huì )無(wú)動(dòng)于衷。關(guān)照自身，如果我們能夠把教育本質(zhì)屬性理解為是一種“溝通”和“合作”的話(huà)，那么，贊美他人，理應成為當今教師必備的素質(zhì)之一。
工作中，總有那么一些人，他們意氣風(fēng)發(fā)，通達灑脫，奮發(fā)向上;總有那么一些人，他們勤于學(xué)習，善于思考，踏實(shí)工作;總有那么一些人，他們樂(lè )于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng )新;總有那么一些人，他們淡泊名利，虛懷若谷，默默奉獻;總有那么一些人，他們摯愛(ài)事業(yè)，深?lèi)?ài)學(xué)生，精益求精;……我們本該贊美他們，我們能夠贊美他們，我們也必須贊美他們!否則，還有什么能讓我們感動(dòng)還有什么能夠光大人性那美麗的面龐
教育中，總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節之有法;總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養習慣;總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng )傷，點(diǎn)燃信心，托起期望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自?xún)刃牡貫橹澝?
一粒沙子，一個(gè)世界，一朵小花，一個(gè)天堂。學(xué)生年齡雖小，內心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美，愿學(xué)生在教師們的贊美中長(cháng)大，愿教師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
我們不僅僅應當明白為什么要培養孩子的幸福感與敬畏感，此刻的關(guān)鍵是要解
決如何培養的問(wèn)題。
今日看了鄭杰校長(cháng)寫(xiě)的第23條教師要有靜氣。是呀，教育拒絕浮華，不需要熱鬧，那作為教育工作者同樣應摒棄熱鬧與浮華;教育，親近的是實(shí)在，堅守的是夢(mèng)想，淘洗的是媚俗，剔出的是虛假。我們每一個(gè)教育工作者，不可能像大師那樣，但我們確實(shí)應當“少些急功近利，少些欺世盜名，少些拔苗助長(cháng)，少些弄虛作假，”確實(shí)應當做一個(gè)有心人，甘于寂寞，勤于學(xué)習，敢于探索，不斷創(chuàng )新;于平淡平和中尋找自我，肯定自我，在磨礪辛苦中走向解放，歡樂(lè )就在寂寞之中。
告別瀘沽湖慵懶的陽(yáng)光，回家繼續拜讀鄭杰校長(cháng)的大作，今日看的標題是——學(xué)校，人們犯錯誤的地方。這個(gè)題目似曾相識，翻看以前的讀書(shū)筆記，看到了摘抄的肖川《教育的夢(mèng)想與信念》中的語(yǔ)句：“學(xué)�！币粋�(gè)可能的定義就是學(xué)生能夠犯錯的地方;在孩子離開(kāi)父母之后仍能夠淘氣、頑皮、打鬧、追逐和嬉戲的地方;是與同伴產(chǎn)生沖突，并能夠學(xué)習解決沖突的地方;是孩子能夠每一天都能見(jiàn)到自我喜歡的同伴的地方�！斑h遠的，學(xué)校是一個(gè)美麗的風(fēng)景;遠遠的，學(xué)校是一個(gè)期望�！睂W(xué)校是人與人的心靈最微妙地接觸的地方，當我們走進(jìn)它時(shí)，它應當仍舊是美麗和給人以期望與信心的地方。
下頭有當時(shí)讀后的感悟，偷一個(gè)小懶，于是稍作修改便搬了一下家。學(xué)校這個(gè)名詞在教師的概念里有著(zhù)根深蒂固的含義：是孩子學(xué)習的地方，是教師教學(xué)的地方，是師生共同交往、提高的地方……然而，學(xué)校是能夠犯錯的地方的定義幾乎從未在我們的頭腦中浮現過(guò)。
某種意義上講，教育就是“心向著(zhù)孩子”。我們如果心向著(zhù)孩子的秉性，那么學(xué)校就會(huì )成了孩子秉性在家庭、父母之外延續的地方，所有在父母、家庭里表現出來(lái)、可能發(fā)生的情景當然也就在學(xué)校發(fā)生著(zhù)。我們要心向著(zhù)孩子的歡樂(lè )，那么學(xué)校就成了孩子的歡樂(lè )在家庭、父母之外延續的地方，他們自我流淌、享受著(zhù)歡樂(lè )，當然更需要學(xué)校這個(gè)歡樂(lè )之地為他們創(chuàng )造歡樂(lè )!
在學(xué)校里，“心向著(zhù)孩子”會(huì )指引我們樹(shù)立以人為本的觀(guān)念，尊重他們的人格與個(gè)性，與孩子們和諧相處;“心向著(zhù)孩子”會(huì )指引我們從學(xué)生的生活世界尋
找教育的真意，它將給我們一雙會(huì )發(fā)現的眼睛，發(fā)現孩子的無(wú)助與悲傷、發(fā)現孩子的天真與稚嫩、發(fā)現孩子的誠信與自強，接下來(lái)，我們就會(huì )覺(jué)得自我贊許的眼神，肯定的微笑，鼓勵的話(huà)語(yǔ)，疼愛(ài)的撫摸都那么管用，簡(jiǎn)直與學(xué)生心有靈犀!最終，我們最終“心向著(zhù)孩子”，學(xué)校的美麗與魅力便真正展現了出來(lái)。
看著(zhù)書(shū)一天天變薄，心中還是蠻有成就感的，今日看到了第84條，善待學(xué)生，善待家長(cháng)。喜歡這個(gè)題目，不太喜歡下頭的'文字�？赡苓@也是普通教師與校長(cháng)的思維區別吧。
看到善待孩子，使我想到了同學(xué)發(fā)給我的《關(guān)于美國教育改革的演講》中作者摘錄智利詩(shī)人加布里拉米斯特拉爾的詩(shī)句。
我們所需要的很多東西都能夠等待，但孩子所需要的東西卻不能等待。他的骨骼正在成形，他的血液正在生成，他的心靈正在發(fā)展，我們不能對他們說(shuō)明天，他們的名字叫今日。
從現實(shí)狀況上講，我們清楚自我應當培養什么樣的孩子，卻不清楚我們能培養成什么樣的孩子;我們清楚自我培養孩子的心思，卻不清楚我們培養的孩子是什么心思;我們清楚地勾畫(huà)著(zhù)孩子的未來(lái)，卻不清楚孩子的未來(lái)怎樣才不是夢(mèng)。有一首歌唱得好，要認真抓住每一分鐘，孩子的未來(lái)才不是夢(mèng)，因為，他們的名字叫今日!
今日，我培養了孩子良好習慣了嗎這是我們最應回答的問(wèn)題。印度一句名言說(shuō)得好：播種行為，收獲習慣;播種習慣，收獲性格;播種性格，收獲人生�；A教育階段如果我們沒(méi)有為學(xué)生播種習慣，而習慣是靠我們堅持不懈，慎終如始，腳踏實(shí)地，一點(diǎn)一滴培養出來(lái)的，他來(lái)不得半點(diǎn)虛假，那么，我們就沒(méi)有真正承擔起為學(xué)生一生奠基的職責，這是我們教育的失敗!
今日，我培養了孩子民主性格了嗎這是學(xué)生作為大寫(xiě)的人的應有之義。所謂民主性格，用肖川的話(huà)說(shuō)，就是樂(lè )于分享，敢于承擔，心存感激，服膺真理，勇于實(shí)踐的性格。我們沒(méi)有任何理由拒絕這些完美的魅力人格，更沒(méi)有任何理由不讓我們的學(xué)生成為擁有這些完美的魅力人格的人，而這些，哪一樣不需要我們把握今日，珍惜今日
當然，我們還能寫(xiě)出“孩子的名字叫今日”這句話(huà)的更多內涵。詮釋他并不是我要研究的根本宗旨，我最想說(shuō)得是，趁孩子們的心地還柔軟，骨骼正在成形，血液正在生成，做我們必須要做的工作吧!而善待孩子這是我所能想到的最好的回答!
善待家長(cháng)這四個(gè)字，讓我想起曾讀過(guò)的安尼斯通《一位母親寫(xiě)給世界的信》，文中寫(xiě)道：世界，我期望你能時(shí)不時(shí)地牽起他的小手，教予他應知之事。教予他，盡可能溫柔些。給予他指導，每有惡人之地，必有豪杰所在;每有權詐小人，必有獻身義士;每見(jiàn)一敵人，必有一友在側。教予他書(shū)中自有黃金屋。讓他見(jiàn)空中的飛鳥(niǎo)，日光里的蜜蜂，青山上的簇簇繁花，給他時(shí)間靜思其中亙古綿傳之奧秘。教予他，磊落的失敗遠比欺騙的成功更榮耀;教予他，自有我信念，哪怕他人言錯;教予他，能夠最高價(jià)付出自我的精力與智慧，但絕不能出賣(mài)良心和靈魂;教予他，置群虻的喧囂于不顧，在自覺(jué)正確時(shí)要挺身而出。請溫柔的教予他，世界�？墒遣灰獘煽v他，因為僅有烈火才能鍛煉出真鋼。
這是一位母親寫(xiě)給世界的信，讀著(zhù)片斷，我們分明能夠感受到為人父母的期望!她期望世界“盡可能溫柔些”，“請溫柔的教予他”，同時(shí)又“不要嬌縱他”，多么理智而慈愛(ài)的母親!可憐天下父母心啊。
讀著(zhù)這位母親寫(xiě)給世界的信，我分明覺(jué)得就是寫(xiě)給身為教師的自我!郭沫若曾說(shuō)：“經(jīng)師容易人師難”。作為教師，我們應當培養的是一個(gè)個(gè)“大寫(xiě)”的人。如果我們的學(xué)生被澆滅了奮發(fā)向上的朝氣，泯滅了天真爛漫的童心，毀滅了賴(lài)以生存的尊嚴與自信，我們還是合格的教師嗎我們還能面孩子的父母，應對自我嗎所以我們每一天都“教予他”，除了知識更應會(huì )做人;除了自我更要有他人;除了書(shū)本更要有生活;除了索取更要有感恩;我們每一天都“教予他”，……教予他一切的一切，只為他成為一個(gè)真正的人!
記得還在書(shū)上看過(guò)一位家長(cháng)的話(huà)，“我的要求其實(shí)很簡(jiǎn)單：在他離開(kāi)你的時(shí)候，他對生活，擁有一份熱愛(ài)，對人生，擁有一份自信，對你，對我，對所有的人，擁有一份真情�！蔽覀兡軌驖M(mǎn)足這位家長(cháng)“簡(jiǎn)單的要求”嗎這個(gè)要求簡(jiǎn)單嗎孩子、家長(cháng)和我們都在追求著(zhù)世界的真善美，那就讓我們善待自我、善待學(xué)生、善待家長(cháng)。
我是教師，就要當最負責的教師。雖然我與他人比，不必須做得最好，但對于“我”自我就要做到“自我的最好”!
教師教育感悟心得體會(huì )2
又是一個(gè)萬(wàn)眾歡騰的時(shí)候，又是一個(gè)舉國同慶的節日，我們同全國千千萬(wàn)萬(wàn)老師們一樣，挽艷陽(yáng)盈門(mén)，邀清風(fēng)入座，讓如期而至的亢奮匯合成一個(gè)由衷而誠摯的祝�！獰崃覒c祝第__個(gè)教師節，我們的老師無(wú)尚光榮，萬(wàn)般辛苦！
情切切，大海揚波歌盛世，意綿綿，平川涌瀾唱新歌。而今的九月，金鳳習習拂大地；而今的九月，艷陽(yáng)普照暖神州；而今的九月，人民歡歌吐笑靨；而今的九月，華夏飛騰世界妒。我們置身這撩人心魄的場(chǎng)景，誰(shuí)不在胸中激蕩起千尺巨濤！我們置身這催人激越的氛圍，誰(shuí)不翻涌起心靈的感觸！因為，多少年寰宇之中傳響著(zhù)一個(gè)不衰的名字；因為，多少年人民教師無(wú)私的傳道授業(yè)解惑；因為，多少年古老文化的精髓得以延續傳誦；因為，多少年教育的繼往開(kāi)來(lái)托起了一個(gè)騰飛的中國！
是��！一條神圣而文明之路在腳下延伸，一條探索而創(chuàng )新之路在眼前鋪就。我們的心應和著(zhù)時(shí)代的脈搏而跳動(dòng)，我們的腳步傳承著(zhù)華夏的印跡而前進(jìn)。我們因此而驕傲，因此而自豪。因為我們是教師，我們選擇了教育，我們選擇了平凡。我們是一首詩(shī)，含蓄而不晦澀。我們是一幅畫(huà)，清新而不粗俗。我們讀李白，也讀瓊瑤。我們讀《論語(yǔ)》，也讀愛(ài)因斯坦。我們喜歡老莊，也喜歡哈姆雷特、瑪麗蓮夢(mèng)露。我們愛(ài)幻想，而不異想天開(kāi)。我們愛(ài)回憶，而不沉湎于泥潭。我們哼流行歌曲，也聽(tīng)柴可夫斯基。我們愛(ài)老人，也愛(ài)孩子。我們純潔善良，而不貪婪自私；我們信奉勤勞，而不看輕回報。我們熱愛(ài)生活，而無(wú)懼艱難坎坷。我們熱愛(ài)事業(yè)，而熱情執著(zhù)。三尺講臺有我們傾心授課的身影，一方課堂有我們循循善誘的笑靨，平凡人生有我們無(wú)私奉獻的.品質(zhì)，宜人校園有我們熱戀教壇的執著(zhù)。盡管窮經(jīng)皓首染白發(fā)，盡管年紀輕輕早衰竭，盡管做了“老九”仍清貧，盡管矢志教育還不富，可回味這“逝者如斯”的從教人生，可目睹這華夏教育的日新月異，可領(lǐng)略那一片金甌般的空前璀璨，可遙望那祖國的航船乘風(fēng)劈波，我們的心中就沒(méi)有了遺憾、沒(méi)有了苦惱，我們的精神就為之而斑斕、因之而鼓舞。
值此第*個(gè)教師節到來(lái)之際，我們要牢記史命，為人師表，揮筆描春圖；精心耕耘，除草育苗，汗滴禾下土。我們要用知識的鑰匙去開(kāi)啟學(xué)生的心扉，我們要用智慧的犁鏵去雕琢一個(gè)全新的人才。我們要以夸父逐日的精神去鑄煉人的氣質(zhì)，升華人的品格，豐富人的才智，塑造人的靈魂，在神往而沉迷的教育事業(yè)中，譜寫(xiě)那創(chuàng )造創(chuàng )新的樂(lè )章，繪就那絢麗迷人的畫(huà)圖！
教師教育感悟心得體會(huì )3
通過(guò)讀《體育教師教育》這本書(shū)，我深深得體會(huì )到，在教學(xué)中應當有目的、有計劃地進(jìn)行豐富多彩的體育活動(dòng)。讓孩子們在玩中學(xué)、玩中練，通過(guò)促進(jìn)身心和諧發(fā)展來(lái)達到體育鍛煉目標。讓學(xué)生可以體驗到上體育課的樂(lè )趣，這不僅能充分發(fā)揮體育教學(xué)的教學(xué)思想，而且能使學(xué)生的體育學(xué)習變得親切、自由和歡悅。
體育教學(xué)應根據學(xué)校的場(chǎng)地設施、師資等實(shí)際情況，盡可能多地安排學(xué)生選擇的運動(dòng)項目開(kāi)闊學(xué)生的`眼界。在體育教學(xué)中，學(xué)生在教師的指導下，掌握一些運動(dòng)技能，從而激發(fā)學(xué)生對體育鍛煉的熱情，讓學(xué)生參與到體育鍛煉和競賽活動(dòng)中去，在體育實(shí)踐中感受到體育活動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè )和享受，使學(xué)生懂得體育活動(dòng)要按照人體生理的基本規律，根據年齡、性別、體質(zhì)等方面來(lái)進(jìn)行體育鍛煉促進(jìn)學(xué)生的終身體育鍛煉意識和能力。
課外活動(dòng)是學(xué)生參加體育鍛煉的重要途徑之一。在課外活動(dòng)中學(xué)生可以根據自己的興趣愛(ài)好選擇適宜的運動(dòng)項目合理安排運動(dòng)量運用“全面、經(jīng)常、漸進(jìn)”的體育鍛煉原則讓學(xué)生參加到體育活動(dòng)的設計和決策中提高學(xué)生的終身體育鍛煉意識和能力。
教師教育感悟心得體會(huì )4
《愛(ài)的教育》是通過(guò)埃德亞米契斯的兒子的日記改編的。這是一本日記體的小說(shuō)，以一個(gè)四年級男孩恩利柯的眼光，講述了從三年級10月份開(kāi)學(xué)的第一天到第二年7月份在校內外的所見(jiàn)、所聞和所感，包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事，還包括父母為他寫(xiě)的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章，以及老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。通過(guò)塑造一個(gè)個(gè)看似渺小，實(shí)則不凡的人物形象，在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾，使愛(ài)的美德永駐讀者心中。整部小說(shuō)以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著(zhù)身邊的美與丑、善與惡，完全在用愛(ài)去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴�？戳诉@本書(shū)我感受很多現在把我的一些心得與大家分享。
一、教師對學(xué)生的愛(ài)不應該是“恨鐵不成鋼”的愛(ài)，某些教師抱著(zhù)對學(xué)生“寧給好心，不給好臉”的態(tài)度，對學(xué)習和品德行為不夠好的學(xué)生，一味批評訓斥，甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生，這樣的教育效果適得其反。因為，青少年的叛逆性很強，教師這樣教育學(xué)生，只會(huì )讓學(xué)生加大恨老師，使其品德行為就更為放蕩，日益失掉爭取進(jìn)步的信心。我班有這樣一個(gè)學(xué)生，他有厭學(xué)的情緒，上課常走神或做小動(dòng)作，作業(yè)糊涂至極，甚至干脆不做。我屢次直接嚴厲地批評了他，沒(méi)想到他不但不思悔改，情緒反而更加抵觸，一副天不怕地不怕、毫不在乎的樣子，我差點(diǎn)為之氣昏。過(guò)后，我頭腦冷靜下來(lái)，回想自己的言行，才吃驚地感覺(jué)到對他的態(tài)度過(guò)于偏激并且簡(jiǎn)單草率。后來(lái)，我重新從另一個(gè)角度支觀(guān)察揣摩他，抓住他愛(ài)表?yè)P的特點(diǎn)，盡量找出他們的閃光點(diǎn)，當他老毛病再犯時(shí)，不是再一味批評他，這樣一來(lái)，他可來(lái)神了，身子坐得挺直，集精會(huì )神，那節課的提問(wèn)，他回答得正確而且聲音十分響亮，課后的作業(yè)也做得不錯。所以，經(jīng)驗教訓讓我深深覺(jué)得，做老師的不要動(dòng)輒就批評學(xué)生，或用單調的罰抄、罰背、體罰等來(lái)對付學(xué)生，因為這種表面看似乎“愛(ài)之深”，但實(shí)際表現出來(lái)的卻是“恨之切”的行為，常常給學(xué)生帶來(lái)身心的摧殘，學(xué)生也是一個(gè)有獨立人格尊嚴，擁有為人權利的人，當老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑篮蜋嗬麜r(shí)，學(xué)生就會(huì )產(chǎn)生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著(zhù)干的逆反心理，因此，在教育活動(dòng)中，教師對學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為，都是應當予以遺責的。
二、教師對學(xué)生的愛(ài)不應該是“讓學(xué)生一口吃成胖子”的愛(ài)。教育是培養人的活動(dòng)，考試是教育結果檢測的手段，考試是為教育服務(wù)的，但由于社會(huì )總是用考試來(lái)檢查、評價(jià)教育的結果，并以此為依據來(lái)區分各個(gè)學(xué)校教育效果的好壞，決定學(xué)生的升學(xué)率。由此，大部分教師為讓學(xué)生提高學(xué)習成績(jì)，大幅度采用題海戰術(shù)，大量的作業(yè)讓學(xué)生簡(jiǎn)直喘不過(guò)氣來(lái)，教師卻不為之所動(dòng)，仍不知疲倦地搜集資料，絞盡腦汁不停的出題，讓學(xué)生不分晝夜地做！做！做！學(xué)生考試成績(jì)好，教師就高興；學(xué)生考試成績(jì)差，教師就不高興，甚至大發(fā)脾氣，責怪、漫罵、歧視等相繼出現。這樣的教育只會(huì )造成學(xué)生對學(xué)習恐懼的心理，日益把學(xué)習當作苦差事。試想一下，成年人工作一天下來(lái)，尚可會(huì )覺(jué)得疲累不堪，一下班回家還可以停歇下來(lái)休息，悠閑地坐在沙發(fā)上聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè )，看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時(shí)間外，課后還有大量的.作業(yè)在等著(zhù)他們，甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外：背書(shū)、作業(yè)一大堆，學(xué)生真是比大人還忙累！長(cháng)期下來(lái)，學(xué)生吃得消嗎？知識掌握得了嗎？這樣的教育適應現當今的素質(zhì)教育嗎？答案是顯而易見(jiàn)。
三、教師對學(xué)生的愛(ài)不應該是“只重優(yōu)差生而忽略中間生的愛(ài)”。一個(gè)班中有幾十個(gè)學(xué)生，先天條件、心理素質(zhì)、文化素養、學(xué)習成績(jì)不可能完全一樣，總有強弱優(yōu)差之分，當然，也就有夾在優(yōu)差的兩頭的中間生。有些教師重視的大都是冒尖的“兩頭”，由于應試教育的泛濫，片面追求升學(xué)率，不少教師總是比較喜愛(ài)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，少數開(kāi)學(xué)有望“尖子”平時(shí)對他們總是給予更多的注意和關(guān)心，甚至常開(kāi)“小灶”而“轉化后進(jìn)生”已引起教育行政主管部門(mén)和全社會(huì )的重視。因此，“厚愛(ài)” 后進(jìn)生，關(guān)注后進(jìn)生，促進(jìn)后進(jìn)生轉化是教師必須堅持不懈的工作，而處在“中間層次”的學(xué)生，學(xué)習平平，能力一般，平淡無(wú)奇，沒(méi)有出眾的表現，但也不會(huì )帶給老師麻煩，不少老師常常任其自然，對他們的長(cháng)處熟視無(wú)睹，對其缺點(diǎn)了心不在焉，使“中間生”處在“受冷落的尷尬之境地，” 這樣“中間生” 就容易因被冷落而產(chǎn)生嚴重的自卑心理，他們中一大部分人就會(huì )對周?chē)氖挛锓磻涞�，學(xué)習的勁頭也不高，參加集體勉勉強強的，他們心里認為“沒(méi)人注意我的存在，干好干壞一樣�！逼鋵�(shí)，這些學(xué)生最渴望的是得到老師的重視和關(guān)心，哪怕是一句簡(jiǎn)單的表?yè)P，一個(gè)關(guān)節的眼神，一聲親切的問(wèn)候，都會(huì )帶給他們很大的影響，起到意想不到的作用。一位教育家說(shuō)得好：“教師應當把愛(ài)心分給每一個(gè)學(xué)生，在自己的心中應當有每個(gè)學(xué)生的歡樂(lè )和苦惱”那些平平常常的，不聲不響的學(xué)生也是需要關(guān)心、重視的一群，他們身上的“亮色”也需要老師去挖掘，他們同樣渴望著(zhù)老師鼓勵的目光和贊許的點(diǎn)頭，還有善意的批評。
教師對學(xué)生的“愛(ài)”為什么會(huì )產(chǎn)生這種結果呢？我想這里存在著(zhù)一個(gè)“愛(ài)”的方式方法的問(wèn)題，以及如何表現教師的“愛(ài)”的問(wèn)題。我們要改變對學(xué)生強制的愛(ài)、盲目的愛(ài)、粗暴的愛(ài)、變味的愛(ài)。
教師教育感悟心得體會(huì )5
讀完了《愛(ài)的教育》，我深深得陷入了沉思，愛(ài)的教育是什么？我在書(shū)的封面找到了答案：素質(zhì)教育就是“愛(ài)的教育”，對父母的愛(ài)、對老師的愛(ài)、對同學(xué)的愛(ài)是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎。
《愛(ài)的教育》里沒(méi)有乏味的說(shuō)教，也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫(xiě)的只是一些平凡而善良的人物：像賣(mài)炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把讀者帶入一個(gè)愛(ài)的世界，讓我們在愛(ài)中受到教育。這本書(shū)里充滿(mǎn)了愛(ài)。充滿(mǎn)了讓人羨慕的愛(ài)。
在我們的教育中，“愛(ài)的教育”這四個(gè)字，說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)又是何等的困難！首先，在大多數人的腦海里沒(méi)有“愛(ài)的教育”這個(gè)概念。所以，在我們的生活中，沒(méi)有愛(ài)的教育。正因為我們缺乏愛(ài)的教育，才使我們的生活里少了一些愛(ài)。對父母的愛(ài)、對老師的愛(ài)、對同學(xué)的愛(ài)，這是我們缺少的，這是我們需要尋找的。有了這些愛(ài)，我們的生活才會(huì )充滿(mǎn)了愛(ài)。
在《愛(ài)的教育》中，我走入了學(xué)生的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習、生活，怎樣去愛(ài)。他們的愛(ài)里有寬容，有謙讓?zhuān)杏H情，有友誼�！稅�(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不一樣，但是你會(huì )從《愛(ài)的教育》中，體會(huì )到以前經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不一樣。
年輕出任教職時(shí)，滿(mǎn)腔熱誠的愛(ài)，期望能夠全心全力扮演“為人師表”主角，然而在專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗、也沒(méi)有好的方法之下，以前以「教師的權威」，用教鞭管教學(xué)生，以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮，逼迫學(xué)生在各項比賽中斤斤計較分數，以爭取許多“虛偽的榮譽(yù)”。甚至以“分數”來(lái)看待孩子，也以“外表”來(lái)衡量孩子，更以“聽(tīng)話(huà)與否”來(lái)評價(jià)孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。
不斷的調整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關(guān)心與愛(ài)心與真心，發(fā)現孩子們總會(huì )相對的給予“回饋”。因此有“愛(ài)的教育”，才有“美”的回憶。
我的體會(huì )：
一、以教育為主題的美麗、可愛(ài)又動(dòng)人的故事，就應很多，發(fā)生在你我大家的身上，大家都在從事教育工作，而且是基層的教育工作人員，所接觸到、感受到的故事就應最多，也最深刻，只是大家都沒(méi)有把他記錄下來(lái)而已，如果有機會(huì )加以整理，如同本書(shū)一樣，必須叫好又叫座的一本好書(shū)。
二、我們不要過(guò)分執著(zhù)一個(gè)觀(guān)念、一種行為模式、一種習慣，而要常求突破，要從不一樣角度，正、反方面整體思考來(lái)解決問(wèn)題。我們就應養成反省思考的習慣，對任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。
三、看過(guò)的書(shū)頗多，很少再回味一遍，重新再來(lái)；寫(xiě)過(guò)的報告、資料也不少，也很少再重新翻開(kāi)研讀，事實(shí)上偶而重新品味一番，個(gè)中滋味又當從何說(shuō)起？只能意會(huì )不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺(jué)當中只顧往前沖，忽略了反省與自覺(jué)的功夫，也常常在不知不覺(jué)當中，忽略了別人的感受。
四、時(shí)代的產(chǎn)物中，造就了很多的讀書(shū)人很會(huì )讀書(shū)，很多學(xué)生光會(huì )讀書(shū)，不會(huì )讀人；只會(huì )做事、不會(huì )做人，個(gè)人過(guò)度重視，忽視；；是學(xué)術(shù)界的巨人，卻是生活中的`侏儒；能夠和電腦、機器、實(shí)驗室對話(huà)，卻無(wú)法與人溝通。
從事教育工作，針對教育問(wèn)題而言，通常也是值得思考的問(wèn)題，到底哪些是“要”或者是“不要”？這個(gè)問(wèn)題值得探討和研究。
一、教師的“要”：
�。ㄒ唬┙處熞逃灰柍猓航逃且龑Ф皇枪噍�，視學(xué)生為「有」而不是「無(wú)」。訓斥則不容許學(xué)生說(shuō)「不」，教育則潛移默化。
�。ǘ┝私鈱W(xué)生、認識學(xué)生、適時(shí)的贊美和接納、鼓勵與協(xié)助，培養學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值決定潛力等等，讓學(xué)生快樂(lè )成長(cháng)、茁壯，更會(huì )利用各種機會(huì )和家長(cháng)取得聯(lián)系，適時(shí)的帶給教養子女的咨詢(xún)與方法，共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。
�。ㄈ┙處熞斫馊诵裕阂私鈱W(xué)生的感受，學(xué)生的反應、學(xué)生的心聲也該仔細的聆聽(tīng)看看。
�。ㄋ模┙處熞鄳z愛(ài)和鼓勵
�。ㄎ澹┙處熞獙�(zhuān)業(yè)，專(zhuān)業(yè)的精神表此刻對國家、社會(huì )、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長(cháng)之認知
二、教師的“不要”：
�。ㄒ唬┙處煵灰J為這行業(yè)是鐵飯碗！打不破，要珍惜羽毛。
�。ǘ┙處煵灰柍馀c灌輸，不強迫學(xué)生學(xué)習。
�。ㄈ┙處煵灰搿敖逃f(wàn)能”，不是萬(wàn)能丹也不是特效藥，有其極限。
�。ㄋ模┙處煵灰^(guò)分執著(zhù)“立竿見(jiàn)影”，潛移默化的過(guò)程導向，注重人格的培養，身心健康的引導。
�。ㄎ澹┙處煵灰^(guān)，要樂(lè )觀(guān)以對，充滿(mǎn)期望與理想。
啟發(fā)：
�。ㄒ唬┒嚓P(guān)心我們的學(xué)生，有愛(ài)的教育，才有完美的回憶。
�。ǘ﹫允貚徫�，默默耕耘、盡一己之力。
�。ㄈ⿲W(xué)習型組織的體會(huì )：
1、系統思考；
2、自我增進(jìn)；
3、改善心智模式；
4、團隊學(xué)習。
�。ㄋ模┲R經(jīng)濟的時(shí)代，教師要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗，落實(shí)教學(xué)工作。
�。ㄎ澹┙處煂�(zhuān)業(yè)成長(cháng)進(jìn)德修養，教師專(zhuān)業(yè)自主工作理念的實(shí)踐，務(wù)必落實(shí)在教育工作上，表此刻各科教學(xué)工作上、表此刻日常生活教育當中，以收到身教言教的效果。
在《愛(ài)的教育》中，我找到了愛(ài)，在愛(ài)中找到了教育。
教師教育感悟心得體會(huì )6
《體育教師教育》是《體育與健康課程教學(xué)叢書(shū)》中的一本。在閱讀這本書(shū)以后，讓我對教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展有了一個(gè)新的認識，特別是書(shū)中關(guān)于“如何促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)”的介紹更是給了我很大的指引作用。這本書(shū)是編者在新課程改革中積極探索、共同努力的結晶，是廣大體育教師工作者在新課程推行過(guò)程中的心得體會(huì )和經(jīng)驗，是體育與健康課程改革實(shí)驗區精神面貌的反映，也是課程改革階段性成果的標志。
這本書(shū)特別適合于在第一線(xiàn)工作的體育教師，因為書(shū)中的內容都是來(lái)自實(shí)驗區體育教師自己積累的經(jīng)驗，是發(fā)生在第一線(xiàn)教師身邊的事情，是新課程改革中生動(dòng)的故事。具體心得如下：
一、爭做反思型教師
在這本書(shū)中，不論是實(shí)施策略還是具體措施中都提到了“自我反思”對加快教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)和發(fā)展的重要作用，是廣大體育教師工作者在新課程推行過(guò)程中的心得體會(huì )和經(jīng)驗，這將對我今后的成長(cháng)有非常大的指導作用。
體育教師要提高自己的職業(yè)形象，就必須在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現，主動(dòng)反思，做“反思型實(shí)踐者”，逐步推進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展。反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識、技巧和技能，還要具有對自己的教學(xué)方法、教學(xué)內容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力，以及對教育的社會(huì )價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個(gè)無(wú)限往復、不斷上升的過(guò)程中，使自身的成長(cháng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、持續發(fā)展的狀態(tài)。
要想成為反思型體育教師需要我們在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習與提升，不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當然的觀(guān)點(diǎn)，轉變那些不正確的假設、信念，修正那些不合理行為，把反思的方法與實(shí)踐結合起來(lái)，不斷自我探究、自我發(fā)現、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門(mén)。做法如下：
1、要將反思滲透教學(xué)的全過(guò)程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準備，并在教學(xué)過(guò)程中對教學(xué)活動(dòng)的內容、對象、過(guò)程進(jìn)行計劃、安排、反饋、評價(jià)與調控，最后在課后對上的課進(jìn)行回顧與評價(jià)，總結課堂教學(xué)的經(jīng)驗，找出問(wèn)題，分析原因，采取補救措施。
2、要講究科學(xué)的反思方法，選擇適合自己的反思方式，以提高反思的效率。
3、經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”，以提高教師在教學(xué)過(guò)程中處理突變事件的能力，促進(jìn)教師的自身的發(fā)展。
4、要進(jìn)行系統的理論分析。幫助認識和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的實(shí)踐提供多種可能，增強陳述自己行為的理論基礎。
二、深化師生教育觀(guān)念改變
這本書(shū)中還涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀(guān)念的轉變、教師角色行為的轉變、教師教學(xué)方式的轉變和教師主動(dòng)參與教學(xué)內容的構建、教學(xué)方法的創(chuàng )建等多方面內容。
掩卷深思，作為中學(xué)體育教師，面對學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識、體育技能掌握的同時(shí)，要積極提煉體育的內涵與精神，并感化和指導十分喜愛(ài)體育運動(dòng)的廣大學(xué)生，讓他們在增強體魄的同時(shí)，塑造健全的人格，形成良好的心理素質(zhì)，進(jìn)而領(lǐng)悟體育的內涵，指引自己的人生道路。
要引導學(xué)生去積極地參與，明白參與不是做做樣子，運動(dòng)中并不在乎水平、能力的高低，全身心投入卻是最關(guān)鍵的，運動(dòng)的結果并不是最重要的，過(guò)程的體驗卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現出一個(gè)人的態(tài)度，呈現出良好的精神面貌，最終達到促進(jìn)身心發(fā)展的最佳效果。而被動(dòng)的參與是無(wú)效的，實(shí)質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。當然也要讓學(xué)生知道體育是中考科目之一，分數也很重要，要計入中考總分的。
三、師生間的德育滲透
1、學(xué)生需要的品德教育。
體育不僅僅可以強身健體，其還有愉悅身心的功能，能調節人的情緒，化解緊張的心理壓力，提高人的心理品質(zhì)，給人帶來(lái)快樂(lè )。要讓學(xué)生把積存的能量和緊張通過(guò)體育運動(dòng)合理地釋放出來(lái)，放松自己的心情；既要讓學(xué)生參與到喜愛(ài)的球類(lèi)運動(dòng)當中去，獲得運動(dòng)的快樂(lè )，也要組織學(xué)生從事一些器械類(lèi)運動(dòng)，因為它陌生，需要付出更多的勇氣和智慧，一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的嘗試和把握，這種體驗更深刻，成功的快樂(lè )能迅速地轉化為人的自信。再如長(cháng)跑運動(dòng)，它同樣也能給人帶來(lái)快樂(lè )，只不過(guò)許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象，境界未到而已。
教師要幫助學(xué)生形成樂(lè )觀(guān)的心態(tài)。世上什么水最甜？大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開(kāi)水；什么事情最開(kāi)心？通過(guò)自己的努力，終于超越了原來(lái)一直不能戰勝的對手；什么人最讓大家敬佩？是跌倒后能站起來(lái)，再跌倒后仍能笑著(zhù)爬起來(lái)！天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚要使學(xué)生面對困難與挫折，能積極應對，明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分，人生的真正快樂(lè )，在于不斷拼搏向前的快樂(lè )，在于勇于克服困難的.快樂(lè )，能化苦為樂(lè )。
更快、更高、更強，是體育的精髓，也體現了人類(lèi)的一種精神，不斷超越極限、超越自我，創(chuàng )造一個(gè)有一個(gè)人類(lèi)奇跡的原動(dòng)力。應該是面對現實(shí)，從我做起，從小處做起。通過(guò)自身每一次運動(dòng)成績(jì)的提高，每一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的改進(jìn)，每一次拼搏中困難的面對、克服，去審視自己所蘊含的潛力，即是戰勝了自我的極限，超越了自我。在于拼搏的過(guò)程，依靠比別人多流的汗水和頑強不屈的意志，才能最終從失敗中崛起，勝利后也不會(huì )目空一切，努力達到勝不驕、敗不餒的境界。
2、教師應具備良好的情感
教師的每一個(gè)表情、每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)暗示、每一個(gè)眼神都傳遞著(zhù)教師不同的情感，都可能引起學(xué)生情感產(chǎn)生巨大的變化。師生情感和諧融洽，學(xué)生才能“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道，學(xué)其道”。要獲得這種情感氛圍，關(guān)鍵在于教師。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者，在教學(xué)中起著(zhù)主導作用。體育教師必須具備良好的、穩定的、最有利于教學(xué)的情感品質(zhì)。
體育教師的具體情感包括：
一、熱愛(ài)之情（包括對體育教育事業(yè)深切的熱愛(ài)和對學(xué)生真摯的熱愛(ài)）。
二、期待之情（教師對學(xué)生深切的期待能對學(xué)生產(chǎn)生積極的心理效應，是學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力）。
三、愉悅之情（教師帶著(zhù)愉悅情感走進(jìn)課堂并自始至終保持愉悅心情，能將學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)和諧、輕松、友愛(ài)的學(xué)習環(huán)境，對課堂氣氛、教育效果有重要意義）。
四、寬容之情
寬容是縮短師生心理距離、消除師生間隔閡的良藥。
讓我們攜起手來(lái)，共同在體育課堂上和三操活動(dòng)中積極進(jìn)取，為我校的體育教育貢獻力量！
《體育教師教育》讀書(shū)心得體會(huì )3
一、教師，珍惜兒童對你的信任
“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習不是毫無(wú)熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸�！逼鋵�(shí)，師生之間的關(guān)系應該是平等的，融洽的，教師應該學(xué)會(huì )蹲下來(lái)看學(xué)生，使他們感覺(jué)到你對他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應該給他們更多的鼓勵；在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導他們向正確的方向前進(jìn)，使他們在認識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴感。
二、教學(xué)相長(cháng)，取長(cháng)補短
“如果你發(fā)現絕大多數兒童練習本的。字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想，我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，“練習本”就是學(xué)生習慣養成的一面鏡子，也反映著(zhù)一名教師的教學(xué)效果。對于新教師而言，學(xué)生習慣的養成是今后有良好教學(xué)效果的基礎，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養他們良好的學(xué)習習慣，真正得到適合自己的學(xué)習方法，使得他們在今后的學(xué)習中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀(guān)察，并進(jìn)行自我觀(guān)察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。
“學(xué)習優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個(gè)別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習應當取得某種信念�！�
三、教師的教育素養
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識對于教師來(lái)說(shuō)，應當只是他的知識的事業(yè)中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人�！逼鋵�(shí)，要想達到這樣的境界，我想，最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己，完善自己�！白x書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，——教師的教育素養的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實(shí)不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，但閑暇時(shí)又懶得動(dòng)，而那些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上，早已落滿(mǎn)了灰塵。只有在需要的時(shí)候，才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲！可憐！現在覺(jué)得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能“應付”小孩子，然而面對飛速發(fā)展的今天，可以說(shuō)孩子們的視野更加開(kāi)闊了，我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書(shū)才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書(shū)的這種意識更應該是發(fā)自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴望。
年輕的我對于教師這個(gè)行業(yè)還存在著(zhù)比較稚嫩的想法，而學(xué)習對于我來(lái)說(shuō)是補充自己，使自己成熟的一個(gè)最好的方法，我要不斷地學(xué)習，積累經(jīng)驗，使自己能成為一名名師。
教師教育感悟心得體會(huì )7
花了一些時(shí)間，終于把《愛(ài)心與教育》讀完了，良久無(wú)言。我想，自己內心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括，不是“感動(dòng)”，而是“震撼”！這不是坐在書(shū)齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來(lái)的文字，是被汗水浸泡過(guò)的文字，是蘸著(zhù)淚水與歡笑的文字，每一頁(yè)都寫(xiě)著(zhù)這樣的字眼：“愛(ài)心”、“良知”、“思考”、“責任”、“憂(yōu)患”。
這就是我一直在找尋的文字：沒(méi)屠龍的玄虛，沒(méi)弄巧的文筆，沒(méi)油滑的高調，沒(méi)剪切的痕跡這就是我所熟識的文筆：樸素中閃爍著(zhù)華美，簡(jiǎn)潔中擴散著(zhù)擔憂(yōu)，峻急中深藏著(zhù)思索，舒展中流動(dòng)著(zhù)智慧這樣的文字就是生活之樹(shù)上最小的果，課堂教學(xué)的枝頭最帥的花！一個(gè)教師，能努力做到書(shū)里面寫(xiě)給的這些已經(jīng)相當難于了，在努力做到這些的同時(shí)，又能存有可觀(guān)的理論素養，能以一種高度的自覺(jué)意識去專(zhuān)門(mén)從事教育教學(xué)工作，就更屬于鳳毛麟角！
《愛(ài)心與教育》應該怎么讀？我以為，應該帶著(zhù)自己的心去讀，帶著(zhù)自己的夢(mèng)去讀，帶著(zhù)自己的實(shí)踐去讀，帶著(zhù)自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀(guān)自身，反觀(guān)自己與鎮西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿(mǎn)，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！感受很多，難以一一述及，這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考，算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《愛(ài)心與教育》最能夠感動(dòng)人的故事就是什么？就是每天煎給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？就是寧瑋領(lǐng)略到我們的感嘆，還是對伍建的那份愛(ài)傳達給我們的敬佩？都就是，但是最能夠感動(dòng)我的，毫無(wú)疑問(wèn)，就是萬(wàn)同的故事。在我眼里，一個(gè)教師“生產(chǎn)”一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，師道中鮮有夸張高手，但一個(gè)教師，能長(cháng)期地像李鎮西老師看待萬(wàn)同這樣地看待一個(gè)學(xué)生，容易！這份短超過(guò)五十頁(yè)的轉變一個(gè)學(xué)生的教育手記，就是我迄今為止看見(jiàn)過(guò)的最為詳盡最感人的后進(jìn)生轉變手記。在寫(xiě)作過(guò)程中，我不斷地被敬佩，不斷地在想要，我存有多少冷靜去看待萬(wàn)同這樣的學(xué)生，去看待他身上的這些使人難以預料的反反復復？這么一問(wèn)，愧疚極其！在萬(wàn)同的身上，我看見(jiàn)了轉變一個(gè)差生到底存有多難，更看見(jiàn)了一個(gè)為人師者的愛(ài)心、冷靜、信心。萬(wàn)同的每一點(diǎn)變化，無(wú)論是朝哪個(gè)方向，都牽動(dòng)著(zhù)老師的心，而萬(wàn)同身上所彰顯出來(lái)的反反復復，不足以考驗最存有冷靜的教師。
李鎮西老師不論是對“后進(jìn)學(xué)生”的轉化，還是對“優(yōu)秀學(xué)生”的培養，李老師的愛(ài)無(wú)不滲透其中。他到底有怎樣的魔力，緣何讓學(xué)生們對他終生難忘。是高深的思想，是非凡的能力還是獨特的個(gè)性？這是值得讓我認真思索的問(wèn)題。是
快樂(lè )，回去凝視他們蛻變中的每一個(gè)細節，回去認知他們的困惑和疑惑，甚至為化解這些問(wèn)題而費盡心血。正像他所說(shuō)：“素質(zhì)教育，首先就是充滿(mǎn)著(zhù)感情的教育。一個(gè)受到孩子忠心愛(ài)戴的老師，一定就是一位富于人情味的人�！�
愛(ài)學(xué)生，不是掛在嘴上的口號。愛(ài)學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界，善于去感受他們的喜怒哀樂(lè )。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說(shuō)過(guò)：“每個(gè)孩子都引起我的興趣，總想知道，他們的主要精力傾注在什么方面，他最關(guān)心和最感興趣的是什么，他有哪些快樂(lè )和痛苦等等。我的.小朋友圈子一天天擴大，并且像我以后才意識到的那樣，連我不曾教過(guò)課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了�！彼蜃约盒∨笥讶ψ拥臄U大而興奮，因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂(lè )，而感到無(wú)比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會(huì )到的。李鎮西老師曾經(jīng)這樣寫(xiě)道：“我們可以得到一個(gè)樸素的真理——教育者的尊嚴是學(xué)生給的！”他所做的一切，證明了這句話(huà)的價(jià)值。我想說(shuō)，教育者的快樂(lè )也是學(xué)生給的。一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會(huì )把學(xué)生的幸福當作自己的幸福，把學(xué)生的不幸當作自己的不幸。
幾年的教學(xué)，使我漸漸明白，老師的犯罪行為在學(xué)生們的心里會(huì )種下怎樣的印象。以前我的兩個(gè)課代表討厭沖著(zhù)那些自學(xué)Menat的學(xué)生大喊大叫，我辨認出之后并沒(méi)當著(zhù)大家的面抨擊他們，而是先使他們暫停大喊，然后追到這名貌似不信的學(xué)生跟前輕輕地查問(wèn)緣故。之后我的課代表意識到他們的這種作法并無(wú)法成功解決問(wèn)題，反而可以把矛盾激化，她們不但向我宣稱(chēng)自己搞得比較不好，還明確提出了創(chuàng )新性的解決辦法。一次日記中，他們曾這樣寫(xiě)到：“長(cháng)大之后我也必須當一名教師，當我的學(xué)生犯下了錯誤時(shí)，我不是先回去訓斥他，而是先問(wèn)明原因，然后虛心地教給他解決問(wèn)題的恰當辦法�！睍缘弥了麄兡軌蜻@樣想要，我很欣喜。
在獨生子女日益成長(cháng)為社會(huì )建設者的同時(shí)，我們才漸漸發(fā)現他們責任感的缺失和愛(ài)的缺乏。真誠與善良似乎在這個(gè)社會(huì )成了一種無(wú)能的表現�？纯磿r(shí)下充斥的書(shū)籍，多半是為升學(xué)而準備的輔導書(shū)，其次是幽默故事書(shū)、漫畫(huà)書(shū)，真正凈化學(xué)生心靈的書(shū)籍少之又少。隨著(zhù)年齡的增大，他們懂得如何張揚個(gè)性，而不知如何感恩父母；他們知道要考上大學(xué)，卻不知考上之后該做些什么；他們明白要踏實(shí)工作，但方向在哪里卻從來(lái)都不明確。這分明是一種責任心與愛(ài)心的缺乏�，F在國家意識到了這一點(diǎn)，開(kāi)始實(shí)施素質(zhì)教育，我們作為教師恰好可以抓住這個(gè)機會(huì )，教會(huì )學(xué)生如何去愛(ài)，愛(ài)世界，愛(ài)國家，愛(ài)校，愛(ài)家，愛(ài)父母，愛(ài)自己，愛(ài)身邊的每一個(gè)人。只有在一個(gè)充滿(mǎn)仁愛(ài)的大環(huán)境里，我們的班級才會(huì )更加團結，學(xué)校才會(huì )更加繁榮，家庭才會(huì )更加和睦，社會(huì )才會(huì )更加和諧，才不會(huì )讓那些正直善良的孩子走上邪路。
李老師的教育手記，使懂了認知的微笑，公平的交流，內心的包容，真摯的關(guān)懷，不僅僅就是為了當一名不好老師必須這樣搞，而是商報訊心靈深處的快樂(lè )的誘惑，使他自然而然地回去搞一切。正像李老師所說(shuō)“愛(ài)心與童心”就是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線(xiàn)。他把教育事業(yè)當做自己的事業(yè)，把領(lǐng)略到學(xué)生一生的美好當做一生的崇尚，憑著(zhù)對教育的一份執著(zhù)，對快樂(lè )的一種秉持，把美好與歡樂(lè )送抵每一個(gè)孩子的心中。我們可以以李鎮西老師為榜樣，不懈努力搞教育這趟列車(chē)上的愛(ài)心傳達員，使真摯、正直、和睦陪伴學(xué)生走到以后的人生旅程。
教師教育感悟心得體會(huì )8
根據教育局舉行的“教育思想大討論、專(zhuān)業(yè)知識大學(xué)習、專(zhuān)業(yè)技能大練兵”三大活動(dòng)要求，暑假我自學(xué)了《教育新理念》一書(shū)�！督逃吕砟睢匪枷朊翡J，視野開(kāi)闊，關(guān)注現實(shí)，在對當代教育實(shí)踐中遇到的突出問(wèn)題、典型案例、教育科學(xué)史上的名家名篇名言及其他領(lǐng)域中相關(guān)信息的分析對比綜合上，從課堂教學(xué)、學(xué)科教育、素質(zhì)教育、理想教育、教育研究等5個(gè)方面進(jìn)行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。從宏觀(guān)教育理念，一般教育理念以及教與學(xué)的理念上為我們作了詳盡的闡述，使我們認識到任何教育行為都應以教育理念為指導。有了新的理念，就可以站在社會(huì )發(fā)展的高度，以時(shí)代的特點(diǎn)為背景不斷自我更新，及時(shí)汲取當代最新教育科研成果，成為一個(gè)成功的教師。
袁振國先生文中的事例深入淺出地為我們剖析了當前教育界所面臨的問(wèn)題與困惑，他文筆簡(jiǎn)潔流暢，全無(wú)枯燥、沉重之感，而富聯(lián)想、啟發(fā)性，可讀性很強。如：在國際奧林匹克學(xué)科競賽中，中國學(xué)生屢屢獲金奪銀，卻沒(méi)有一位諾貝爾獎獲得者;中國學(xué)生基礎扎實(shí)，卻出不了世界級的大師;中國學(xué)生的計算能力世界第一，卻少有原創(chuàng )意義上的知識科技創(chuàng )新，以致于在最近的世界科技實(shí)力總評價(jià)中，美國得了100分，日本得了72分，德國得了54分，俄羅斯得了25分，中國僅得了20分�！袊暮⒆臃艑W(xué)回家以后，家長(cháng)問(wèn)孩子的第一句話(huà)，從黑龍江到海南島，差不多是一樣的;“今天的作業(yè)做完了嗎?”家長(cháng)們關(guān)心的是學(xué)校既定的任務(wù)完成了沒(méi)有。世界上還有一個(gè)民族也特別關(guān)心下一代的教育，那就是以色列民族。當孩子們放學(xué)回家后，家長(cháng)們問(wèn)他們的第一句話(huà)差不多也是相同的：“你今天在學(xué)校向老師提問(wèn)了嗎?”如果孩子得意地說(shuō)：“我今天向老師提了一個(gè)問(wèn)題，老師沒(méi)有回答出來(lái)!”那家長(cháng)會(huì )像孩子一樣的得意，會(huì )喜形于色�？墒侨绻袊暮⒆踊貋�(lái)對家長(cháng)說(shuō)他提了一個(gè)問(wèn)題把老師難住了，絕大多數家長(cháng)會(huì )感到尷尬和為難，甚至會(huì )斥責孩子：“你逞什么能!”……這些事例在閱讀的過(guò)程中，很能引起我的共鳴。兩種不同的問(wèn)法體現了兩種完全不同的教育理念。我國的家長(cháng)關(guān)心的是孩子有沒(méi)有完成老師給的學(xué)習任務(wù)，我們老師關(guān)心的是如何傳授已有的知識，而教科書(shū)就成了權威知識發(fā)布的載體。而國外的許多教育卻從能不能在沒(méi)有問(wèn)題的地方發(fā)現問(wèn)題，在沒(méi)有機會(huì )的地方發(fā)現機會(huì )，在沒(méi)有道路的地方開(kāi)拓道路等方面來(lái)考慮學(xué)習的意義。難怪我國學(xué)生在國際奧賽中屢屢摘金奪銀，卻沒(méi)有一位諾貝爾獎獲得者;我國學(xué)生基礎扎實(shí)，卻出不了世界級的大師;我國在世界科技實(shí)力總評價(jià)遠遠落后于其他國家，得分只有美國的五分之一。在我們周?chē)拇_普遍存在這種情況，只是我們有時(shí)視而不見(jiàn)，懶得思考而已�！督逃吕砟睢芬粫�(shū)中，不僅直言了我們教育面臨的現狀，還為我們教育者進(jìn)行了剖析，就具體的事例進(jìn)行分析，挖掘背后隱含的教育觀(guān)念，提出了一系列新的思考。在閱讀過(guò)程中有一種一氣呵成的痛快。作為一位教師，我在閱讀了此書(shū)后不禁反思：我們的孩子喜歡怎樣的教育?因而，我，更應該是我們，要從中深刻地認識到，我們開(kāi)展教育的目的不應該是為了讓學(xué)生記住已經(jīng)被證實(shí)的，確信無(wú)疑的知識，而是應該為了教學(xué)生怎樣去發(fā)現新知識，解決新問(wèn)題。也就是說(shuō)，我們講課不能以讓學(xué)生回答我們的問(wèn)題作為目的'和方式，而應該引導學(xué)生帶著(zhù)更多的問(wèn)題走出課堂。
教育是什么?贊可夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：所謂真正的教育，就是指不僅讓兒童完成教師的要求而且使他們的個(gè)性，他們的精神生活得到自然的發(fā)展。素質(zhì)教育歸根結底是“尊重個(gè)性，發(fā)展個(gè)性”的教育。在教學(xué)中，我們應留給學(xué)生自主活動(dòng)的余地，讓其個(gè)性得到充分的張揚�！皶r(shí)代向我們提出了這樣的要求：教育需要以創(chuàng )新能力的培養為目的，以能否有效地培養創(chuàng )新能力為衡量教育成敗的最高標準�！睍r(shí)代呼喚創(chuàng )新教育，創(chuàng )新教育呼喚創(chuàng )新人才，而創(chuàng )新人才的培養關(guān)鍵在于創(chuàng )新型的教師和充滿(mǎn)科學(xué)與創(chuàng )造藝術(shù)的課堂教學(xué)。新世紀的人才，不僅要有較全面的素質(zhì)結構，更需要具備創(chuàng )新的活力，以承擔知識創(chuàng )新的重任，適應知識經(jīng)濟社會(huì )的需要。這就對培養人才的學(xué)校教學(xué)——尤其是基礎教學(xué)提出了挑戰。創(chuàng )新教育也是一種“活”的教育。我們提倡孩子“思維無(wú)禁區”，讓孩子暢想、暢言，精神上處于一種自由、放松的狀態(tài)。在這種氛圍中，任想象馳騁，任思路縱橫，多種想法涌動(dòng)、交匯，自然會(huì )碰撞出創(chuàng )造的火花，引發(fā)創(chuàng )新的潛質(zhì)。
讓我們記住蘇格拉底說(shuō)的話(huà)——“教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰”。的確，《教育新理念》讓我認識到了對于面向未來(lái)的教育，讓學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、思考問(wèn)題比解決教師給學(xué)生的問(wèn)題更重要;教的過(guò)程比結果更重要。
教師教育感悟心得體會(huì )9
盡你的能力，影響身邊的孩子，先喚醒沉睡在他們身上的自尊自重自愛(ài)，才可能讓他們的心觸摸到“陽(yáng)光”“感恩”“寬容”等等美好的詞兒，而只有他們懷揣這些詞兒了，才會(huì )萌發(fā)出對自己對生活蓬勃的熱愛(ài)!
從教二十多年，突然覺(jué)得，知識的講授似乎不那么重要了，必須馬上進(jìn)行“喚醒”教育：?jiǎn)拘押⒆觽兠鞅媸欠堑哪芰氨瘧懶哪c感恩情懷。這種很強烈的感覺(jué)源于一件事——
一個(gè)孩子，將班主任老師遺忘在講桌上的手套扔在地上使勁踩，還賄賂讓別的孩子也踩……有孩子看不過(guò)眼告訴了班主任，班主任問(wèn)他時(shí)，他高昂著(zhù)頭歪著(zhù)脖子道，“我就是踩了，咋哩”。別的同事轉述給我時(shí)，我只有揪心地疼：那個(gè)孩子真可憐啊，用那種惡行將自己作踐成那樣了還不知悔改?
我找到了那個(gè)孩子：“班主任傷害了你，你恨她?”沒(méi)有。他回答得很干脆。沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨或惡，總得事出有因吧?我追問(wèn)，“跟老師有點(diǎn)小矛盾?”沒(méi)事干，好玩。他一副敢作敢當的凜然，將我的心又狠狠地砸了一個(gè)坑，比聽(tīng)同事轉述時(shí)更厲害。
我努力使自己平復下來(lái)，繼續跟他溝通�！澳隳菢訉Υ蠋煹氖痔�，看起來(lái)是手套，其實(shí)傷害的是老師的感情……如果你一進(jìn)教室，發(fā)現自己的書(shū)包公然被同學(xué)們踢來(lái)踢去，甚至踩得臟兮兮，你會(huì )怎么樣?你可能會(huì )很傷心甚至很憤怒，就像踢你自己一樣�！彼拖铝祟^，用腳在地上劃拉著(zhù)。我繼續說(shuō)，“你的書(shū)包跟老師的手套從根本上講是一樣的……因為你的那個(gè)舉動(dòng)，老師批評你甚至打你倆耳光，都是正常的，那就叫‘自取其辱’，——你不尊重別人，自然得不到對方的尊重……”
后來(lái)事情發(fā)展得有點(diǎn)狗血，家長(cháng)死死抓住“打了孩子一巴掌”這一點(diǎn)大鬧，并要求處分老師。不難想象，那孩子被我苦口婆心說(shuō)得低下去的'頭又會(huì )高昂起來(lái)。
我知道，我無(wú)力改變社會(huì )的種種畸形，無(wú)法影響有些孩子身后的家庭，只能拼力來(lái)喚醒孩子自身沉睡著(zhù)的美好。我也知道自己沒(méi)有金剛鉆，卻還是見(jiàn)瓷器活就想試試。我堅信，沒(méi)有孩子生來(lái)就是破罐子，也一定還有些孩子在危機四伏的原生家庭里很小心地保護著(zhù)自己的潔凈與良善，等著(zhù)自己有能力了盡快逃離。
“老師”這個(gè)身份很沉重，教書(shū)育人不能只劃定在自己所帶的班級里。盡你的能力，影響身邊的孩子，先喚醒沉睡在他們身上的自尊自重自愛(ài)，才可能讓他們的心觸摸到“陽(yáng)光”“感恩”“寬容”等等美好的詞兒，而只有他們懷揣這些詞兒了，才會(huì )萌發(fā)出對自己對生活蓬勃的熱愛(ài)!
教師教育感悟心得體會(huì )10
《愛(ài)的教育》我是一口氣讀完的，這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細膩的文筆中體現出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉國之戀……《愛(ài)的教育》書(shū)中那些平凡的人物：小石匠、賣(mài)炭人、父親的老師、我的老師、鐵匠的兒子、盲童等等，依然浮現在我眼前�！稅�(ài)的教育》是以最樸實(shí)的語(yǔ)言，講述著(zhù) 100個(gè)與孩子有關(guān)的故事：《掃煙囪的孩子》、《窮人》、 《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《吵架》、《告別》等等，歌頌了兒童應該具備的純真感情。同時(shí)書(shū)中也表露了從家庭、學(xué)校到整個(gè)社會(huì )，都在營(yíng)造一種良好的環(huán)境，潛移默化地培養塑造著(zhù)兒童愛(ài)祖國、愛(ài)人民的感情。
《愛(ài)的教育》讓我感動(dòng)的同時(shí)，也引發(fā)了我對于愛(ài)的一些思索。
首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考，在這紛飛的世界里，愛(ài)究竟是什么？它的.力量究竟有多大，竟使人們寧愿葬送自己的生命來(lái)挽救愛(ài)？帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起長(cháng)途跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)，姐弟之間的愛(ài)，子女與父母間的愛(ài)，師生之間的愛(ài)，對祖國的愛(ài)，這一切的一切，使人讀之，尤如在愛(ài)的懷抱中成長(cháng)。在這當中，我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊，但真的讓人覺(jué)得很溫暖。愛(ài)比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨，愛(ài)是一種感覺(jué)，是一種令人快樂(lè )，人人都想要而又用金錢(qián)買(mǎi)不到的感覺(jué)。愛(ài)能夠將心中的恨化為勇氣，它使你微笑地面對生活，使你倔強地反抗命運，它是還魂的仙草，給罪人新生，他是慈愛(ài)的母親，喚浪子回頭，它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一份耕耘一份收獲，命運不會(huì )讓你白白付出，它會(huì )用人間最珍貴的愛(ài)來(lái)回報你活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，身邊，因為它無(wú)影無(wú)形，所以常常會(huì )被我們所忽略�？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎�，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛(ài)，如此平凡，但很多人都無(wú)法感覺(jué)到。安利科有一本與父母共同讀寫(xiě)的日記。而現在很多學(xué)生的日記上還掛著(zhù)一把小鎖，為什么呢？我思考著(zhù)。最簡(jiǎn)單的東西往往最容易忽略。人類(lèi)是那么偉大，難道竟不習慣人間最平凡的親情嗎？《愛(ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著(zhù)一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛(ài)，對親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時(shí)也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話(huà)”，這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，就連我這個(gè)外國讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而面對現在的教育，愛(ài)應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎，而不是為孩子的錯誤找理由，但為什么仍有父母溺愛(ài)自己的孩子呢？當投入熱情，不在乎它將持續多久的時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對于生活的愛(ài)。讀了《愛(ài)的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習，生活，怎樣去愛(ài)。在感動(dòng)中，我發(fā)現愛(ài)中包含著(zhù)對于生活的追求，同時(shí)這份心情，也將我在成長(cháng)道路上碰到的痛恨，化為了戰勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。
有時(shí)候，當我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì )怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已，有的想更悲觀(guān)，則會(huì )自殺，表示他的抗議，這多可悲呀！有句話(huà)是這么說(shuō)的：“世界上最大的幸福就是堅信有人愛(ài)我們�！逼鋵�(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，細細品味我們周?chē)囊磺�，一定�?huì )發(fā)現，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀！當你能夠感受那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候，相信你一定不會(huì )吝惜付出你的愛(ài)心給一些需要幫助的人，是不是送人玫瑰，手有余香，不是嗎？在《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，確是是這樣但又不僅僅是這些。我想，"愛(ài)是什么"不會(huì )有明確的答案。但我知道"愛(ài)"是沒(méi)有限制的。小到萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì )被"污染"，甚至"消失"，但這一切，都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài)，我想這部好小說(shuō)將會(huì )把這種美好的感受帶給更多更多的人。
從別的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵，不在落下雨滴，也不再刮起風(fēng)雪，只把那融入大自然的愛(ài)的色彩，揮灑于我蔚藍的天空。四季的風(fēng)吹動(dòng)著(zhù)歲月的風(fēng)鈴，奏響迷人的戀曲，如流星般劃過(guò)天際，仿佛一首純真的抒情詩(shī)、一支幽婉的小夜曲，蕩漾在我心頭。我感激上帝，謝謝他將我變成人類(lèi)，這樣我才有機會(huì )，體驗愛(ài)的生活。朋友們、請你帶著(zhù)一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。你會(huì )發(fā)現：只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。請乘上“愛(ài)”的小舟，走完屬于你自己的愛(ài)的人生。
教師教育感悟心得體會(huì )11
通過(guò)讀《體育教師教育》這本書(shū)，使我深深得體會(huì )在在教學(xué)中有目的、有計劃地進(jìn)行豐富多彩的體育活動(dòng)，讓孩子們在玩中學(xué)、玩中練促進(jìn)身心和諧發(fā)展來(lái)達到體育鍛煉目標，讓學(xué)生體驗上體育課的樂(lè )趣，這不僅能充分發(fā)揮體育教學(xué)的教學(xué)思想，而且能使學(xué)生的體育學(xué)習變得親切、自由和歡悅。
體育教學(xué)應根據學(xué)校的`場(chǎng)地設施、師資等實(shí)際情況盡可能多地安排學(xué)生選擇的運動(dòng)項目開(kāi)闊學(xué)生的眼界。在體育教學(xué)中學(xué)生在教師的指導下掌握一些運動(dòng)技能從而激發(fā)學(xué)生的體育鍛煉的熱情讓學(xué)生參與到體育鍛煉和競賽活動(dòng)中去在體育實(shí)踐中感受到體育活動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè )和享受使學(xué)生懂得體育活動(dòng)要按照人體生理的基本規律根據年齡、性別、體質(zhì)等方面來(lái)進(jìn)行體育鍛煉促進(jìn)學(xué)生的終身體育鍛煉意識和能力。
課外活動(dòng)是學(xué)生參加體育鍛煉的重要途徑之一。在課外活動(dòng)中學(xué)生可以根據自己的興趣愛(ài)好選擇適宜的運動(dòng)項目合理安排運動(dòng)量運用“全面、經(jīng)常、漸進(jìn)”的體育鍛煉原則讓學(xué)生參加到體育活動(dòng)的設計和決策中提高學(xué)生的終身體育鍛煉意識和能力。
教師教育感悟心得體會(huì )12
《愛(ài)的教育》這本書(shū)我已看了許久。書(shū)中有許許多多生動(dòng)、感人的小故事。我對其中的幾個(gè)故事記憶尤新。這個(gè)雙休日，我又翻開(kāi)了它，當我讀到這幾個(gè)故事的時(shí)候，我仍眼眶泛淚，深有感觸。
故事《佛羅倫薩小抄寫(xiě)匠》的主人翁是一個(gè)在讀四年級的十二歲小男孩。他是家里的長(cháng)子。父親把希望都寄托在他身上，希望他學(xué)習用功，將來(lái)找個(gè)好工作來(lái)養活全家。因為他們現在的生活非常拮據，父親為了養活一大家子人，每天要干好幾份活。白天工作，深夜還要為別人抄寫(xiě)郵件上的郵簽條來(lái)攢錢(qián)。小男孩非常得懂事，他看到父親為這個(gè)家這樣得勞累，他就在父親睡覺(jué)的時(shí)候，偷偷地起床，來(lái)到書(shū)房幫助父親抄寫(xiě)，睡眠時(shí)間就少了很多，影響了他的學(xué)習，當父親了解到孩子在學(xué)習上有退步的時(shí)候，還天天責怪他，可小男孩心里雖然很委屈，但仍繼續深夜抄寫(xiě)。當父親知道小男孩是為了家人，為了他的時(shí)候，深受感動(dòng)，才明白自己錯怪了孩子。
每次讀到這個(gè)故事，我都會(huì )被這個(gè)小男孩深深感動(dòng)著(zhù)。他只有十二歲，但已經(jīng)懂得了關(guān)心家人，為自己家分擔責任。而我的孩子也是四年級，年齡也與他相仿，而他最多考慮的是自己。因為現在的孩子大多是獨生子女，他們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，不愁吃、不愁穿。他們對輕易獲得的東西不會(huì )珍惜。他們感受不到只有付出自己的努力才能得到相應的東西。還有如今的孩子都是被全家人寵愛(ài)著(zhù)，他們喜歡聽(tīng)好話(huà)，受不了委屈，只碰到一點(diǎn)困難就要找大人幫忙，而不會(huì )自己想辦法解決。
我覺(jué)得兒子的班主任老師上次組織的“今天我當家”這個(gè)活動(dòng)非常好。通過(guò)那次活動(dòng)，孩子們感受到了父母的辛苦，也懂得了自己是家里的一份子，也要在能力之內幫家里做一些事情。愿我們的孩子都能像故事中的小男孩那樣懂事! 教師《愛(ài)的教育》讀書(shū)心得體會(huì ) (2)
“如果人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，這個(gè)世界將會(huì )變得更加美好�！笔前�，愛(ài)在我們之間無(wú)所不在：父母親對你的愛(ài);親朋好友對你的關(guān)懷……可當我讀了《愛(ài)的教育》后，對它又有了進(jìn)一步的了解。
《愛(ài)的教育》原名《庫奧累》，它采用了日記體的形式，講述一個(gè)名叫安利柯的小男孩的成長(cháng)的故事，詳細地記錄了他一年之內在學(xué)校、家庭、社會(huì )的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著(zhù)對祖國、父母、師長(cháng)、朋友的真摯的愛(ài)，有著(zhù)感人肺腑的力量。
《愛(ài)的教育》全書(shū)100篇，其中《仁慈的花朵》最讓我記憶猶新，歷歷在目。它描述了女子學(xué)校的女同學(xué)們幫助一個(gè)因在掃煙筒時(shí)丟了三十個(gè)銅板的小少年，并且還瞞著(zhù)校長(cháng)――做了一群“無(wú)名英雄”。英國哲學(xué)家洛克說(shuō)得好：“我始終認為人們的行動(dòng)是他們的思想的最好證明�！边@個(gè)故事中閃耀著(zhù)的崇高的品質(zhì)和道德的光輝，給我的心靈以強烈的震撼。
而如今的社會(huì )上，有些人則非常勢利，他(她)們的'行為準則是看是否對自己有利，即使在道義面前也不放棄討價(jià)還價(jià)。這種人是非常渺小的，他們的處事哲學(xué)必然會(huì )遭到人們的鄙棄。因為虛偽換不來(lái)真情，冷酷換不來(lái)熱忱。冷漠自私者失去了做人的道義，他們就很難得到別人盡心盡力的幫助，有失道之因，必然有寡助之果。人生的錯誤，往往在于“自私自利”四個(gè)字，私利不去，公道則亡。
反之，與人方便，與己方便;善待別人，等于善待自己;給別人幸福，就是給自己幸福;溫暖別人的同時(shí)，也溫暖了自己。一個(gè)人心里有別人，總能設身處地地為他人著(zhù)想，并有真情的奉獻，那么得到的將是內心的充實(shí)，高尚的人格，愛(ài)心的照耀，真情的溫暖。甘愿給社會(huì )付出真情和愛(ài)的人，是最幸福的人，因為幸�？偸瞧珢�(ài)那些熱愛(ài)生活而樂(lè )于奉獻的善良的人。
教師教育感悟心得體會(huì )13
“人永遠不會(huì )變成一個(gè)成人，他的生存是一個(gè)無(wú)止境的完善過(guò)程與學(xué)習過(guò)程。人和其他生物的不同點(diǎn)主要就是由于他的未完成性。事實(shí)上，他必須從他的環(huán)境中不斷學(xué)習那些自然和本能所沒(méi)有賦予他的生存技術(shù)。為了求生存和求發(fā)展，他不得不繼續學(xué)習�！边@句話(huà)是令我印象最深刻的一句話(huà)。
學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )生活、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )生存，這是教育的四個(gè)支柱，其核心是學(xué)會(huì )生存。
生存教育是人生最基本的教育。隨著(zhù)我國經(jīng)濟發(fā)展的不斷加速，城市化進(jìn)程不斷加快，在這種社會(huì )背景、時(shí)代變革的逼迫下教會(huì )學(xué)生自我保護意識、增強生存能力已經(jīng)迫在眉睫。據有關(guān)部門(mén)統計，目前中國每年約有一點(diǎn)六萬(wàn)名中小學(xué)生非正常死亡，平均每天約四十名孩子。觸目驚心的數字告訴我們，中小學(xué)生正處在人生的成長(cháng)階段，在面對突發(fā)事故、災難時(shí)更容易受到傷害。目前在國內基礎教育在生存教育領(lǐng)域尚處在缺失的狀態(tài)下，我們的孩子如何自救和救助他人？如何在火災中逃生？如何從容面對危險？這已經(jīng)成為一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。為此，聯(lián)合國教科文組織為二十一世紀的教育提出了一個(gè)極具震撼力的口號：“學(xué)會(huì )生存！”
家庭是生存教育的第一站�？箵舸煺凼巧娼逃氖滓画h(huán)。有的父母對孩子進(jìn)行“缺憾教育”，告訴孩子“世上不如意事常有八九”，教會(huì )孩子生存的本領(lǐng)、讓他吃些苦頭、錘煉他堅強的意志，作為家庭教育的基本內容。這樣培養出來(lái)的孩子，堅強、勇敢、樂(lè )觀(guān)、堅韌不拔，很有出息。有的父母則心甘情愿地為孩子受累、吃苦，恨不得替他生病、讀書(shū)，把前進(jìn)路上的一切障礙都為他掃除。過(guò)度的愛(ài)護、保護，造就的不是頂天立地的大丈夫，而是怯弱、退縮、心胸狹隘的小男人。具有健康的體魄和健康的心理，也應是生存教育問(wèn)題中應有之義。試想，未來(lái)社會(huì )的競爭越來(lái)越激烈，人類(lèi)個(gè)體作為社會(huì )人面臨的壓力越來(lái)越巨大，尤其是在全球經(jīng)濟一體化的社會(huì )環(huán)境下，要在競爭中取勝，除了具有豐富的大腦、多元的知識、堅強的意志力以外，沒(méi)有健康的體魄和心理會(huì )是一種怎樣的情形？
現在有部分家長(cháng)出于對孩子的愛(ài)，運用各種辦法為孩子選好了一條路，并預知排除掉一切障礙，從而使孩子能在順境中成長(cháng)。其實(shí)這樣的.做法并不明智。孩子就像飛蛾一樣，必須經(jīng)過(guò)磨練才能真正地展翅飛翔，在激烈的社會(huì )競爭中生存下來(lái)。如果父母總是在孩子出現困難時(shí)，幫助他或者甚至于完全代替他處理所有問(wèn)題。那漸漸地孩子就會(huì )產(chǎn)生一種對父母的依賴(lài)感，認為所有問(wèn)題都應該由父母解決，而自己什么也不需要做，從而就注定了孩子在社會(huì )競爭中的失敗者的地位。教育的共同趨勢是必須把理論，技巧和實(shí)踐結合起來(lái)，把腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)結合起來(lái)，學(xué)校不能和生活脫節，我們的教學(xué)達到真正理解并不是最終的目的，而是能將所學(xué)的運用于生活，尤其是創(chuàng )造性地運用，才是我們追求的目標，而實(shí)踐是達到這一目標的基本途徑，是課堂教學(xué)生活化的延伸。因此我們應以課外實(shí)踐為憑借引導學(xué)生走向社會(huì )，走向生活。正是教育在這一無(wú)止境的完善過(guò)程和學(xué)習過(guò)程中扮演了極其重要的角色，教育包括培養和發(fā)展一個(gè)人全部潛能的教養過(guò)程。是人類(lèi)社會(huì )向教育提出的任務(wù)。這一要求和任務(wù)沒(méi)有任何時(shí)候比現在更為迫切和必需了。
在孩子的成長(cháng)過(guò)程中，父母、教師應該是孩子的引路人，而不是決策者，不管孩子處理問(wèn)題采取的是什么辦法，即使是最次的，對孩子也是有利的。只有在挫折、大敗中他們才會(huì )不斷吸取教訓，總結出最好的辦法。這樣才能為他們今后在激烈的競爭中生存下來(lái)打好基礎。相信孩子們一定會(huì )有展翅飛翔的那一天。
教師教育感悟心得體會(huì )14
我經(jīng)常對家人說(shuō)，當老師的我很忙，沒(méi)有時(shí)間干家務(wù)活。對朋友說(shuō)，當老師很累，沒(méi)有意思。確實(shí)沒(méi)有老師不抱怨自己的時(shí)間不夠用的，天天是上課、改作業(yè)、備課輔導、談話(huà)開(kāi)會(huì )理論學(xué)習等等，連一分鐘空閑的時(shí)間都沒(méi)有。這里面除了沒(méi)有很好地安排自己的時(shí)間而覺(jué)得時(shí)間不夠用外，整天被迫著(zhù)去做這些事，心累，恐怕問(wèn)題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著(zhù)自己，簡(jiǎn)單的說(shuō)：“頭痛醫頭，腳痛醫腳”，而沒(méi)有主動(dòng)去做。教師的任務(wù)比較繁重，時(shí)間總會(huì )在不知不覺(jué)中流淌，就看自己能不能把握得住了。
談到如何解決時(shí)間這個(gè)問(wèn)題，蘇霍姆林斯基舉了這么一個(gè)例子：一位有三十年教齡的歷史老師上了一屆公開(kāi)課，區培訓班的學(xué)員和區教育局的指導員都來(lái)聽(tīng)課。課上的非常出色，聽(tīng)課的老師和指導員本來(lái)打算記一些記錄，可是他們聽(tīng)的入了迷，竟然連記錄都忘記了，就像自己也變成了學(xué)生一樣。這是多么令人驚嘆��！課后有一位教師問(wèn)他：“你花了多少時(shí)間來(lái)備這節課？不止一個(gè)小時(shí)吧？”這位歷史老師說(shuō)：“對這節課，我準備了一輩子。而且總的來(lái)說(shuō)，對這個(gè)課題的直接準備，或者說(shuō)現場(chǎng)準備，我只用了大約15分鐘�！币惠呑佣荚趥湔n，這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí)，做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導……現在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě)：怎樣進(jìn)行呢，書(shū)中給了我們一個(gè)很好的建議：這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充他們的知識的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都歸功于讀書(shū)。我想：這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以?xún)?yōu)秀的根源。在今后的`日子里加大閱讀量，多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。是��！我們應當在自己所教的那門(mén)學(xué)科里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，只不過(guò)是入門(mén)的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的！
教師教育感悟心得體會(huì )15
《愛(ài)的教育》這本書(shū)早有聞?wù)f(shuō)，但一直沒(méi)有時(shí)間坐下來(lái)細細品讀。又到一年暑假時(shí)，雖然更多的時(shí)間用在照顧孩子上，但還是堅持抽空讀完這本書(shū)，因為我覺(jué)得這本書(shū)對于為人父母、為人師長(cháng)、為人子女應該是一本頗有裨益的教育經(jīng)典。
《愛(ài)的教育》是意大利著(zhù)名的作家亞米契斯寫(xiě)的，采用日記的形式，以孩子的口吻、孩子的筆觸來(lái)寫(xiě)孩子的生活和思想，讀來(lái)顯得真實(shí)，富有親切感。整部小說(shuō)，沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，只是用樸素平淡的語(yǔ)言，塑造出了一個(gè)個(gè)貌似渺小，但實(shí)際上卻很不平凡的人物，自然生動(dòng)，具有很強的藝術(shù)感染力。例如賣(mài)菜婦女、賣(mài)柴人、鐵匠的兒子、老石匠的'兒子、賣(mài)炭人的兒子、少年鼓手、父親的老師、帶病上課的教師等等。這些平凡而樸素的小人物都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：對生活充滿(mǎn)愛(ài)，為他人奉獻愛(ài)。正因為他們的愛(ài)，“我”的世界才變得更加美好。
讀著(zhù)《愛(ài)的教育》，我思緒萬(wàn)千；合上《愛(ài)的教育》，我心潮起伏�！皭�(ài)是什么？”這一問(wèn)題在我腦海中不斷縈繞。愛(ài)是人類(lèi)的永恒話(huà)題，是人類(lèi)最基本的情感。而在教育中，愛(ài)更是教育的靈魂和生命。對孩子進(jìn)行愛(ài)的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛(ài)需要教育，教育也需要愛(ài)�！稅�(ài)的教育》描繪教師和學(xué)生的篇幅并不多，但卻篇篇精美無(wú)比，讓人流連忘返�！杜壬馈愤@篇文章我印象很深，她讓我感到作為一名平凡的教師的偉大，教師不僅是教員，一個(gè)知識傳授者，也是學(xué)生的父母、心理醫生，教他做人，影響學(xué)生成長(cháng)的目標、方向和質(zhì)量，對學(xué)生進(jìn)行思想灌輸和改造。在女先生死去的追悼會(huì )上，學(xué)生紛紛掉淚，看得出孩子們對女先生非常掛念和崇敬。同時(shí)我也為自己能成為一名教師而光榮、自豪。
回想自己的教育教學(xué)工作，有時(shí)在課堂上孩子不聽(tīng)話(huà)時(shí)，會(huì )忍不住狠狠地批評他們，但效果并不太好，有時(shí)反而會(huì )適得其反。因為孩子們有思想、有想法，作為教師要想讓學(xué)生聽(tīng)話(huà)，首先要走進(jìn)他們，了解他們，與他們交流、談心，用一顆真誠的愛(ài)心拉近師生間的距離，真正了解學(xué)生的需要，選擇恰當的教學(xué)方法，讓學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生興趣。這樣，才能收到事半功倍的效果。教育，是愛(ài)的事業(yè)。僅僅有責任心是不夠的，還需要我們老師關(guān)心愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生，同時(shí)還要教學(xué)生學(xué)會(huì )去愛(ài)：愛(ài)自己、愛(ài)家人、愛(ài)朋友、愛(ài)所有需要愛(ài)的人！
然而今天的學(xué)校教育，在高考中考指揮棒的引導下，更多的是追求考試分數，更多的是片面強調升學(xué)率，對學(xué)生一些良好的品格培養有忽視現象，存在“學(xué)習好一切皆好”的想法。但是，《愛(ài)的教育》這本書(shū)在給我們敲響警鐘，孩子們需要的并不只是成績(jì)，愛(ài)的美德更是我們急不可待的要教到孩子手里的珍寶。作為教育者，拒絕冷漠，傳播愛(ài)心，不僅僅是我們對于自己的一份責任，更是我們對受教者、對社會(huì )的一份責任。就讓我們懷揣樸素的關(guān)愛(ài)，把心中的這口水井帶給沙漠中行走的孩子，帶去安全和保障，更帶去靈魂的浸潤和生命的水源。
中國的大文豪孔子曾說(shuō)過(guò)：“仁者愛(ài)人�！庇腥收咧牡娜�，首先必須具有一顆美好的愛(ài)心。朋友們，讓我們學(xué)學(xué)卡羅內、洛貝諦他們吧，多獻出一點(diǎn)愛(ài)，用愛(ài)的鑰匙，去打開(kāi)人們的心扉，那么陽(yáng)光將照耀到世界上的每一個(gè)角落！
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