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高一讀書(shū)心得（通用17篇）
讀完一本書(shū)以后，想必你有不少可以分享的東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)心得了。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)心得頭疼，以下是小編為大家收集的高一讀書(shū)心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高一讀書(shū)心得 1
這個(gè)暑假雖然忙著(zhù)實(shí)踐活動(dòng)，但也留出點(diǎn)時(shí)間看了看《水滸傳》這本名著(zhù)。這是我第二次看，也算作是一次溫習吧。我又有了新的感受，特寫(xiě)下。
記得《水滸傳》有個(gè)關(guān)鍵人物宋江，作為梁山泊的宋江，他的思想和行動(dòng)，關(guān)系著(zhù)整個(gè)梁山事業(yè)的興衰和存亡。宋江出身于小地主家庭，“自幼曾攻經(jīng)史”，養成“忠孝”觀(guān)念，后來(lái)在縣里作了押司，對于衙門(mén)里公事和官府的應酬，十分熟悉。他雖是官府中人，卻又喜歡結交江湖上得好漢，對下層人民也富有同情心，在江湖上享有“及時(shí)雨”的美名。這種特殊情懷，形成了他思想性格的兩面性，一方面他要作個(gè)忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動(dòng)人民對官府的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前，他對人民的造反，只是抱著(zhù)同情態(tài)度，或在某種程度上，在行動(dòng)上作一點(diǎn)有限的支持。從他思想精神上說(shuō)，他是不愿投身到造反行列里，后來(lái)上梁山是諸多原因造成的.。他是一個(gè)深有謀略的人物，決不甘心長(cháng)久屈居于下僚，他原本希望靠他的才能能夠“為國立功”，作出一番事業(yè)來(lái)。但當時(shí)朝政黑暗，_臣當道，一些能人之士無(wú)法施展自己的抱負。恰在這時(shí)宋江又犯了罪，流配到江州，又因醉后題了反詩(shī)，被江州知府拿住，問(wèn)成死罪，靠梁山好漢的搭救，才得以保全性命。此時(shí)，宋江才決意上梁山。
宋江有組織才能，善于團結人，加上他在江湖上的聲譽(yù)，這樣就有大批好漢隨他上山，壯大了山寨力量，給山寨事業(yè)帶來(lái)了一番興旺發(fā)達的氣象。
梁山起義軍在他的領(lǐng)導和指揮之下，接連打了許多勝仗，給予一些_臣以嚴重的打擊和懲罰，并且震動(dòng)了朝廷，這些勝利都是和宋江的功勞分不開(kāi)的。但由于他忠孝觀(guān)念根深蒂固，雖造了反而這種觀(guān)念并未改變，這就伏下了他日后接受招安的契機。在與官軍對陣中，他總是想到如何為日后的招安預留地步。就這樣，梁山起義軍的力量越強大，梁山的事業(yè)越興旺，也就越為宋江的受招安積累了資本。他終于在兩贏(yíng)童貫、三敗高俅，打得朝廷軍隊大敗之后，光榮體面地受了招安，而把梁山起義事業(yè)斷送。宋江投降之后，又奉朝廷之命去欺壓方臘起義軍。
總之，《水滸傳》通過(guò)藝術(shù)，深刻地反映了歷史的真實(shí)本質(zhì)，表現了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大起義，有力地抨擊了封建地主階級的統治。最后的結局是悲慘的，深刻地傳達了一種歷史教訓。
這些就是我對《水滸傳》的深刻了解。
高一讀書(shū)心得 2
俗話(huà)說(shuō)，讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。就在今年暑假，媽媽為了讓我增加閱讀量，提高寫(xiě)作水平，給我買(mǎi)了一本書(shū)，那就是我朝思暮想的四大名著(zhù)之一《水滸傳》。
一買(mǎi)回家，我就如饑似渴地讀了起來(lái)。我被書(shū)里的故事情節深深吸引了。一個(gè)個(gè)活靈活現的英雄人物展現在我的眼前，有性格剛烈的黑旋風(fēng)李逵、莽撞的花和尚魯智深、路見(jiàn)不平，拔刀相助的行者武松、神機妙算的智多星吳用、武藝高強的.玉麒麟盧俊義、精明能干的拼命三郎石秀、排兵布陣的神機軍師朱武、槍法出眾的豹子頭林沖、精通炮法的轟天雷凌振、筑建城垣的九尾龜陶宗旺……
這本書(shū)主要寫(xiě)宋江等一百零八個(gè)好漢打家劫舍，劫富濟貧的故事，后受招安，受職先鋒，打遼國、擊田虎、征王慶、伐方臘成功后，許多英雄被高俅陷害而死。我對梁山好漢由衷的敬佩，對高俅、童貫、蔡京之流的_臣無(wú)比痛恨。
梁山好漢中，我最喜歡的是天閑星入云龍公孫勝，他不僅能騰云駕霧，而且能呼風(fēng)喚雨，精通法術(shù)，在梁山排行第四。公孫勝曾破過(guò)高廉、喬道清、馬靈等人的法術(shù)。擺起陣法，無(wú)人能敵。在打遼國時(shí)，還用這法，讓兀顏統軍的大將束手就擒。我對他真是佩服得五體投地。
在《水滸傳》中，我既喜歡公孫勝，也喜歡方臘的猛將石寶。石寶武藝高強，慣使流星錘，一把劈風(fēng)刀也神出鬼沒(méi)。有一次，他和天空星急先鋒索超相持，兩個(gè)更不打話(huà)，斗了二十回合，不分勝負，突然，石寶用流星錘打將來(lái)，索超措手不及被打死于馬下。鄧飛大怒，揮舞鐵鏈來(lái)戰，石寶和鄧飛過(guò)招十合，鄧飛力怯，被劈死于馬下。還有一次，李逵、鮑旭、項充、李袞四將敵石寶，石寶不戰，李逵剛休息，石寶就沖上來(lái)，揮起劈風(fēng)刀將鮑旭斬為兩段。瞧!石寶武藝多高強，我多想拜他為師呀!
《水滸傳》中的梁山好漢只反官，不反皇帝，一直以“忠義”兩字為主，忠的代表是宋江、盧俊義，義的是代表是李逵、魯智深。宋江以忠義而深受梁山好漢的擁護，我卻認為這是愚忠，毛澤東說(shuō)過(guò)，宋江被招安后，成了朝廷欺壓農民起義的工具，成了一把夜壺，人要用就用，用不著(zhù)，誰(shuí)都說(shuō)臟。宋江真不該投奔朝廷，最后落得可悲的下場(chǎng)，使梁山兄弟也受到連累�？粗�(zhù)梁山好漢一個(gè)個(gè)倒下，我心里有說(shuō)不出的難受。
讀了《水滸傳》這本書(shū)，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神，懂得了許多做人的道理，這不愧是我國的四大名著(zhù)之一。
高一讀書(shū)心得 3
看過(guò)《三國演義》的人都認識周瑜，周瑜是三國時(shí)期孫權手下的一員有勇有謀將領(lǐng)，他雖沒(méi)有諸葛亮多計謀但也算是足智多謀，在戰場(chǎng)上吪剎風(fēng)云，在歷史的舞臺上閃耀光輝，在生活的棋盤(pán)中舉足輕重。也堪稱(chēng)一代天驕，似乎是人們敬佩的對象，但是事實(shí)并非如此，原因很簡(jiǎn)單，是人才的周瑜也是小人，例子很明了：
《草船借箭》一小故事則體現了周瑜的心胸是何等狹窄，他看到足智多謀的諸葛亮處處高自己一招，便心懷妒意，甚至想置諸葛亮于死地。他以軍中缺箭為由，讓諸葛亮十天造出十萬(wàn)支箭，想以此來(lái)除了諸葛亮。由此觀(guān)之，周瑜不僅妒忌心強，且十分狡猾險惡。而聰明能干智慧過(guò)人的'孔明則漂亮地完成了任務(wù)，使其無(wú)話(huà)可說(shuō)。這更明顯地體現了周瑜的心胸狹窄，小人氣度。
周瑜的死更是一個(gè)鮮明的例子，他因賠了夫人又折兵而身亡，若不是因為心胸狹窄又怎會(huì )落得如此下場(chǎng)呢？
古人云：“成大事者不拘小節”。自古偉人、成功之人大都心胸寬廣，處處謙讓絕不斤斤計較，也不會(huì )妒忌別人比自己有才華，而是自己暗暗立誓努力學(xué)習從而超越別人，像華羅庚、蘇軾、王安石……而一些總以小人之腹渡君子之心的人最終都被人們所拋棄甚至唾棄，像秦檜為了自己謀害了岳飛留下了千古罵名……
人可以無(wú)錢(qián)無(wú)財但不能無(wú)氣度，沒(méi)了氣度，不只是自己做人失敗的體現，有時(shí)會(huì )害了自己，甚至是傷害了別人，成為一個(gè)不折不扣的小人，既然是技不如人就努力，妒忌是解決不了問(wèn)題的，只有努力了才會(huì )進(jìn)步，如果努力了，超過(guò)別人了也不要為此感到驕傲，如果因此就有成就感說(shuō)明你還是小肚雞腸。
歲月匆匆流逝，風(fēng)兒匆匆拂過(guò)。雖然，千百年過(guò)去了，但千萬(wàn)別忘情了三國的那個(gè)周瑜，忘了那一灘“血”的教訓。
高一讀書(shū)心得 4
《家》在巴金筆下，以辛亥革命前后四川成都為背景，寫(xiě)了大家庭高公館三代中的四類(lèi)人物：封建大家庭的維護者，高老頭太爺;一類(lèi)是封建大家庭的敗家子;一類(lèi)是封建大家庭的反抗者，覺(jué)慧，覺(jué)民;最后一類(lèi)是封建家庭的受害者，梅，段玉和鳳鳴。作者通過(guò)一系列美好生命的毀滅，控訴了封建家庭的黑暗腐朽，和封建家庭的罪惡，更描繪了青年一代的.覺(jué)醒和反抗。
讓我有所感觸的必定是覺(jué)慧，時(shí)代的久遠，可能使我不能正確體會(huì )到當時(shí)封建大家家庭的家規，究竟有多嚴，至少我能體會(huì )到晚輩對長(cháng)輩命令的絕對服從，因為覺(jué)新說(shuō)：正因為沒(méi)有得到幸福的希望了。我不反抗，因為我不愿意反抗，我自己愿意成為一個(gè)犧牲者!
字里行間透露是一種無(wú)奈和迷茫，是一種懦弱。其實(shí)不然，不能說(shuō)其是懦弱和膽怯，更是一種被任擺布后的的麻木，是封建家庭，封建思想擊碎著(zhù)無(wú)數人追求幸福的夢(mèng)想。與其說(shuō)是麻木，不如說(shuō)是順從。而覺(jué)慧不然，在學(xué)生和軍人的沖突時(shí)，覺(jué)慧滿(mǎn)帶熱情地參加了學(xué)生的_，即使被老爺禁錮在家中，而那顆赤誠的心卻飛到府前，與其他學(xué)生并肩作戰。覺(jué)慧帶帶我一種震撼感，他用的不僅僅是言行，更重要的行動(dòng)，抨擊著(zhù)黑暗，追求光明，滿(mǎn)腔熱血，不甘平凡，這就是覺(jué)慧，這就是他帶給我帶來(lái)的財富。
高一讀書(shū)心得 5
《海底兩萬(wàn)里》世界上有無(wú)數的名著(zhù)在閃閃發(fā)光。這些名著(zhù)都是偉大作家們自己生活的寫(xiě)照，他們用自身的一種不懈的魅力，感動(dòng)了一代又一代的人們。法國科幻大師儒勒·凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》就是其中之一�！逗５變扇f(wàn)里》講述了法國博物學(xué)家阿龍納斯教授，探海旅行的故事，作者以追捕海怪為線(xiàn)索，用奇妙的手法，為讀者們展現了一幅幅壯麗畫(huà)面，講述了一個(gè)個(gè)精彩的故事：神秘的海怪、美麗的海底森林、莊嚴的海底沉船、豐富的海底寶藏、驚險的南極之旅、“復仇”計劃……故事驚險曲折，引人入勝。人物描寫(xiě)非常細致;畫(huà)面多姿多彩，氣象萬(wàn)千、千變萬(wàn)化。讀起來(lái)令人驚心動(dòng)魄，全書(shū)語(yǔ)言平實(shí)，文字流暢樸實(shí)，情節曲折生動(dòng)，讀起來(lái)有一種特殊的舒服。整書(shū)上下都是運用了幻想和事實(shí)的方法寫(xiě)的，故事情節也非常生動(dòng)，讓讀者也有同樣的感受，大大的滿(mǎn)足了讀者們閱讀需要，讓讀者可以大飽一次眼福。此書(shū)從頭到尾都在向讀者們講述科學(xué)的好處、優(yōu)點(diǎn)，大大地激發(fā)了讀者們熱愛(ài)科學(xué)、勇于探險、大膽幻想的可貴精神。我們要軒昂阿龍納斯教授學(xué)習他這種頑強不屈的精神!
《海底兩萬(wàn)里》讀完這本書(shū)，我真想隨尼摩船長(cháng)一起探索海底的.所有秘密，可惜沒(méi)有阿龍納斯教授那么的好運。 故事起與1866年一件鬧的滿(mǎn)城風(fēng)雨的怪事，許多船只在海上發(fā)現了海怪，還有很多船因此而沉沒(méi)。法國生物學(xué)家阿龍納斯教授受邀，上戰船“林肯號”追逐怪。誰(shuí)知與同伴一起落入海中，尼摩船長(cháng)告訴我們這是一艘潛水艇叫“鸚鵡螺號”，他的外殼是用鋼鐵做的，它的一切來(lái)自電。鸚鵡螺號與外界毫不相干，它里面有許多奇珍異寶。教授阿龍納斯、魚(yú)叉手尼蘭德、以及仆人和尼摩船長(cháng)在海底漂流冒險。他們在海底狩獵過(guò)、被冰層蓋住過(guò)等等等等許多稀奇的事。 我真佩服作者，而此書(shū)的價(jià)值遠遠勝過(guò)前者，畢竟在1870年能寫(xiě)出這樣奇幻小說(shuō)并流傳至今是極為珍貴的。作者的想象力也是非常大的。而至今天，事實(shí)證明作者儒勒·凡爾納的一切幻想或是推理都是有現實(shí)作為基礎的，例如：海底森林，穿越海底隧道《阿拉伯海底地道，蘇伊士下面一條通往地中海的地道》,一塊沉沒(méi)的陸地《大西洋洲》.在未來(lái)世界，一切幻想皆成為了現實(shí)。我相信總有一天我們也會(huì )造出這樣驚天動(dòng)地的船來(lái)的。
高一讀書(shū)心得 6
在茫茫人生中，人們做過(guò)很多事，也肯定讀過(guò)不少書(shū)。我就讀過(guò)一些，我覺(jué)得有影響力，印象最深刻的是名著(zhù)。閱讀名著(zhù)，就像品味一瓶珍藏的美酒，要細細地品，才能知曉作者的用意。
“塵海蒼茫沈百感”
“魯迅的文章，是需要細讀的�！边@是很多書(shū)中說(shuō)過(guò)的，魯迅先生的文章也確實(shí)需要細讀�！冻ㄏκ啊肥囚斞傅�'回憶性散文集，是魯迅從生活回憶中選取的若干有意義的片段。給我印象最深的是長(cháng)媽媽?zhuān)荒_踏死隱鼠的事讓我記憶猶新。長(cháng)媽媽給“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，表現出她的細心與愛(ài)心�！冻ㄏκ啊分�，諷刺的文字不少，而且有些地方，諷刺的更加隱秘，要細細品味，才能領(lǐng)悟。
永遠的洋車(chē)夫
老舍，中國現代文學(xué)的作家，他的《駱駝祥子》寫(xiě)的是老北京洋車(chē)夫祥子的故事。我記得最清楚的一段是祥子買(mǎi)第一輛車(chē)的時(shí)候，他賣(mài)了三年的苦力，終于買(mǎi)到了一輛屬于自己的車(chē)，高興地不得了。通讀全文，我領(lǐng)會(huì )到了老舍給我們的啟示，你是否也能讀出來(lái)呢？
他們勝了世界
羅曼·羅蘭的《名人傳》充滿(mǎn)了藝術(shù)，帶給大家啟迪�！敦惗喾覀鳌纷屛覀冎懒素惗喾也粸槿酥囊幻�，《米開(kāi)朗琪羅傳》讓我們懂得了夢(mèng)境比陰暗的現實(shí)幸福無(wú)比，《托爾斯泰傳》讓我們明白了托爾斯泰認定的事實(shí)：生命就是痛苦，但我們要戰勝痛苦，取得成功。
閱讀名著(zhù)，就像是欣賞一首美妙的歌曲，要認真地聽(tīng)，才能明白其中的道理。
高一讀書(shū)心得 7
無(wú)微不至，世界上最偉大的是母愛(ài)；潔白無(wú)瑕，最純潔的是童年；心曠神怡。最令人放松的是大自然……
翻開(kāi)《繁星·春水》的第一頁(yè)，文中的第一段開(kāi)頭就深深吸引著(zhù)我�！胺毙情W爍著(zhù)，深藍的天空，何曾聽(tīng)得見(jiàn)他們的對話(huà)，沉默中，微光里，他們深深地互相贊頌了�！弊髡邔⒈錈o(wú)趣的夜空勾勒出了一幅明麗、生動(dòng)、美妙的圖畫(huà)，把星星與天空寫(xiě)活了。由此看來(lái)，詩(shī)人有著(zhù)豐富的聯(lián)想、想象力。
“童年呵，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含笑的微笑�！蓖昕倳�(huì )有一個(gè)知己知彼的好朋友，讀到這里，我的淚水在眼眶里打轉，一切視線(xiàn)漸漸模糊，回憶把我帶到小學(xué)期間，那些與朋友一起歡笑、一起走過(guò)的日子�？墒鞘郎喜](méi)有不散的筵席，我們告別了，我知道這短暫的分離是為了我們更好的沖逢與未來(lái)。
“兒時(shí)的朋友，海波呵，山影呵，燦爛的晚霞呵，悲壯的喇叭呵，我們如今是疏遠了嗎？”詩(shī)人將海波、山影、晚霞當做了兒時(shí)的朋友，很特別。也體現出了詩(shī)人喜愛(ài)大自然，與大自然交朋友。
《繁星·春水》中令我印象最深的一句是：“成功的花，人們只驚慕她現時(shí)的明艷，然而當初它的芽?jì)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血面�！碧煜聸](méi)有免費的晚餐。在學(xué)習上也一樣，并沒(méi)有天才，即使有，那他必定比我們要勤奮。只有認真聽(tīng)課、課后復習，勤奮、努力，你才會(huì )取得優(yōu)異的'成績(jì)。這句話(huà)也蘊含著(zhù)一個(gè)人生的道理：成功的背后總會(huì )有汗水與淚水；也就是說(shuō)只要你努力了、付出了、盡力了，那么你終會(huì )得到成功的“果實(shí)”。
《繁星·春水》時(shí)而低回婉轉，時(shí)而高昂激越。雖然沒(méi)有華麗的語(yǔ)言來(lái)裝飾，但是這一字一句都流露出發(fā)自?xún)刃牡那楦�，對母�?ài)、童真的贊揚，對大自然的贊美……
高一讀書(shū)心得 8
《項鏈》這篇小說(shuō)，主要抨擊、鞭撻的，就是享樂(lè )主義。然而，在享樂(lè )主義泛濫的今天，我們是否反思過(guò)呢？曹文軒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“年少時(shí)，就有一種痛苦的風(fēng)度，長(cháng)大后才可能是強者�！笔堑�。如果天天養尊處優(yōu)慣了，突如其來(lái)的時(shí)間我們又怎么面對？可是如果在逆境中生長(cháng)，就會(huì )讓人變得更成熟。如果瑪蒂爾德一開(kāi)始不虛榮，是一個(gè)自尊、自愛(ài)、自立、自強的女人，徹底擺脫依賴(lài)心理，那么結局還會(huì )是這樣的嗎？所以，不一定條件優(yōu)越就是好事，逆水行舟，也并不是一無(wú)是處。遇到生活中的困難，我們應選擇的不是回避，而是面對。因為逆境能讓我們成熟起來(lái)，冷靜起來(lái)！
莫泊桑的'小說(shuō)《項鏈》刻畫(huà)了一個(gè)追求享受、虛榮心極強的小資產(chǎn)階級的婦女形象――路瓦栽夫人。她是個(gè)美麗但不富裕的普通婦女。偶然的機會(huì )使她得以參加盛大的晚會(huì )，為此她做了件禮服又去借了項鏈，在晚會(huì )上大出風(fēng)頭，陶醉于婦女們所認為最美滿(mǎn)最甜蜜的勝利里�？墒呛髞�(lái)卻丟了項鏈，她和她的丈夫不得不辛苦十年來(lái)賠償項鏈。我們從她借項鏈、丟項鏈、賭項鏈的不幸遭遇中，可以看到，她的細胞中充滿(mǎn)了虛榮的原生質(zhì)，“虛榮”占據了她整顆心，她脖子上閃閃發(fā)光的項鏈，其實(shí)質(zhì)是無(wú)形的鎖鏈，美麗動(dòng)人的背后是可怕的苦果，丟了項鏈，戴上了鎖鏈。
所以，在生活中，我們應做一個(gè)自信自強的人，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，不圖名利，不圖錢(qián)財。學(xué)會(huì )在逆境中成長(cháng)，學(xué)會(huì )沉著(zhù)和冷靜！
高一讀書(shū)心得 9
《湯姆·索亞歷險記》是美國大文豪馬克·吐溫以美國少年生活為主體寫(xiě)成的。故事的時(shí)代背景，是十九世紀美國密西西比河的圣彼得堡。
故事的主人公湯姆是個(gè)天真、活潑而又頑皮的典型美國少年。他和野孩子夏克，各干出了許多令人捧腹的妙事。像湯姆被罰粉刷圍墻，竟施出詭計，不但使別的孩子心甘情愿代替他工作，還主動(dòng)奉上謝禮。后來(lái)和夏克逃到荒島去，人們以為他們淹死了，正在教堂為他們舉行喪禮，而他們卻躲在教堂的鐘樓上偷聽(tīng)。
這些頑皮的舉動(dòng)，雖然不能給我們做模范，但是，他為了正義，毅然地挺身出來(lái)作證人，拯救那無(wú)辜的罪犯沫夫彼得。并在頑皮之余，居然和夏克破獲了一樁謀殺案，成為眾人欽佩的小英雄�？磥�(lái)，湯姆也有值得我們學(xué)習的地方。其實(shí)孩子的頑皮有時(shí)候正好體現了孩子的天真爛漫。這種童真過(guò)了孩童時(shí)代就很難再尋，能讓我們找到的，就只有一點(diǎn)點(diǎn)偶爾才會(huì )想起的甜蜜回憶。
我相信，即使你的`童年再艱苦，回想起來(lái)你也會(huì )很開(kāi)心。誰(shuí)沒(méi)有在小時(shí)候做過(guò)一件半件的傻事？當你越長(cháng)大，你就會(huì )越覺(jué)得這些傻事有趣。我說(shuō)童年就像一罐甜酒，時(shí)隔越久，嘗起來(lái)就越香，越純，越讓人回味。
人總是會(huì )長(cháng)大的，除了個(gè)兒長(cháng)高了，身子強壯了以外，人的思想也在長(cháng)。你對世界的看法不同了，懂事了，不再幼稚了。不過(guò)人是要越變越好才是。千萬(wàn)不能像歷險記里的那個(gè)心狠手辣的壞蛋卓伊一樣，他壞事做盡，人見(jiàn)人憎。但最后他還是惡有惡報，得到了一個(gè)活活餓死在山洞里的下場(chǎng)。
看完《湯姆·索亞歷險記》，我真羨慕湯姆能有如此有趣的經(jīng)歷。這本書(shū)讓人看起來(lái)津津有味，甚至廢寢忘食。我想，《湯姆·索亞歷險記》在你煩悶的時(shí)候或許能讓你一笑解千愁。
高一讀書(shū)心得 10
《海底兩萬(wàn)里》世界上有無(wú)數的名著(zhù)在閃閃發(fā)光。這些名著(zhù)都是偉大作家們自己生活的寫(xiě)照，他們用自身的一種不懈的魅力，感動(dòng)了一代又一代的人們。法國科幻大師儒勒·凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》就是其中之一�！逗５變扇f(wàn)里》講述了法國博物學(xué)家阿龍納斯教授，探海旅行的故事，作者以追捕海怪為線(xiàn)索，用奇妙的手法，為讀者們展現了一幅幅壯麗畫(huà)面，講述了一個(gè)個(gè)精彩的故事：神秘的海怪、美麗的海底森林、莊嚴的海底沉船、豐富的海底寶藏、驚險的'南極之旅、“復仇”計劃……故事驚險曲折，引人入勝。人物描寫(xiě)非常細致;畫(huà)面多姿多彩，氣象萬(wàn)千、千變萬(wàn)化。讀起來(lái)令人驚心動(dòng)魄，全書(shū)語(yǔ)言平實(shí)，文字流暢樸實(shí)，情節曲折生動(dòng)，讀起來(lái)有一種特殊的舒服。整書(shū)上下都是運用了幻想和事實(shí)的方法寫(xiě)的，故事情節也非常生動(dòng)，讓讀者也有同樣的感受，大大的滿(mǎn)足了讀者們閱讀需要，讓讀者可以大飽一次眼福。此書(shū)從頭到尾都在向讀者們講述科學(xué)的好處、優(yōu)點(diǎn)，大大地激發(fā)了讀者們熱愛(ài)科學(xué)、勇于探險、大膽幻想的可貴精神。我們要軒昂阿龍納斯教授學(xué)習他這種頑強不屈的精神!
《海底兩萬(wàn)里》讀完這本書(shū)，我真想隨尼摩船長(cháng)一起探索海底的所有秘密，可惜沒(méi)有阿龍納斯教授那么的好運。 故事起與1866年一件鬧的滿(mǎn)城風(fēng)雨的怪事，許多船只在海上發(fā)現了海怪，還有很多船因此而沉沒(méi)。法國生物學(xué)家阿龍納斯教授受邀，上戰船“林肯號”追逐怪。誰(shuí)知與同伴一起落入海中，尼摩船長(cháng)告訴我們這是一艘潛水艇叫“鸚鵡螺號”，他的外殼是用鋼鐵做的，它的一切來(lái)自電。鸚鵡螺號與外界毫不相干，它里面有許多奇珍異寶。教授阿龍納斯、魚(yú)叉手尼蘭德、以及仆人和尼摩船長(cháng)在海底漂流冒險。他們在海底狩獵過(guò)、被冰層蓋住過(guò)等等等等許多稀奇的事。 我真佩服作者，而此書(shū)的價(jià)值遠遠勝過(guò)前者，畢竟在1870年能寫(xiě)出這樣奇幻小說(shuō)并流傳至今是極為珍貴的。作者的想象力也是非常大的。而至今天，事實(shí)證明作者儒勒·凡爾納的一切幻想或是推理都是有現實(shí)作為基礎的，例如：海底森林，穿越海底隧道《阿拉伯海底地道，蘇伊士下面一條通往地中海的地道》,一塊沉沒(méi)的陸地《大西洋洲》.在未來(lái)世界，一切幻想皆成為了現實(shí)。我相信總有一天我們也會(huì )造出這樣驚天動(dòng)地的船來(lái)的。
高一讀書(shū)心得 11
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫(xiě)照同時(shí)也是當時(shí)社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照，從而使一個(gè)繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著(zhù)作，用細膩和巧妙的文筆敘述了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國府。
當我看完了《紅樓夢(mèng)》后，我感到無(wú)比的心酸，我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結局寫(xiě)得這么悲慘，這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來(lái)我逐漸明白，當時(shí)的社會(huì )是如此黑暗，這只是社會(huì )的演變。
我覺(jué)得最深的是林黛玉。雖然很多人不喜歡她多疑多愁善感的性格，但我似乎知道她的感受。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨，為了保護自己，她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對待他人，這也是她養成生性猜疑的情感的因素，林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預言的悲慘的一生。
賈寶玉，一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子，其實(shí)也有剛強男子的一面，也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì )去出家，是因為他看破了紅塵吧，他是一個(gè)渴望得到自由的人，當姐妹們成家后都抱怨著(zhù)生活中的事，他的內心漸漸的成熟了，更何況在這種"指腹為婚"的時(shí)代，對他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)，他也是一個(gè)迷戀的人。他可以對林黛玉魯莽。由此，我們可以看出林黛玉的`死對他打擊有多大。我不禁為賈寶玉感到惋惜，美麗的青春就此斷絕。
《紅樓夢(mèng)》中的人物命運幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的"一從二令三休"到薛寶釵的"可嘆停機德，金簪雪里埋"再到林黛玉的"堪憐詠絮才，玉帶從中掛。"都能體現出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫(xiě)道：
"趁著(zhù)這奈何天，傷懷日，寂寞時(shí)，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的"紅樓夢(mèng)"。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我感慨萬(wàn)千，它是賈寶玉一生的真實(shí)寫(xiě)照歲月流逝，生命的年輪在不停的輪轉，但又有誰(shuí)能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。
高一讀書(shū)心得 12
從這個(gè)發(fā)生在英國的.情故事，男主角傲慢，女主角偏見(jiàn)，兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合，終于排除了以前的誤解，走到一起，過(guò)上幸�？鞓�(lè )的日.的故事中，我們可以看到的是什么呢？--人性，尊嚴。
奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻.情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀(guān)：為了財產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢(qián)而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪.弟達西所熱.。達西不顧門(mén)第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的`誤會(huì )和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀(guān)察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會(huì )和偏見(jiàn)，從而與他締結了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見(jiàn)，有很強的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在.情問(wèn)題上有獨立的主見(jiàn)，并導致她與達西組成美滿(mǎn)的家庭。
整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢，沒(méi)有曲折跌宕的情節，但就是這種簡(jiǎn)單，至今深深地吸引著(zhù)我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉間度過(guò)的，也許就是周?chē)鷺闼�，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒(méi)有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過(guò)〈傲慢與偏見(jiàn)〉的人一定會(huì )為她細膩、敏銳的情感所折服。在寫(xiě)〈傲慢與偏見(jiàn)〉時(shí)，她只是一個(gè)十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦嗎？她的確很少接觸“外界”，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
高一讀書(shū)心得 13
每當我打開(kāi)一本新書(shū)，閱讀一篇新文章，就好像在我眼前展開(kāi)了一個(gè)新的世界。曹文軒的《青銅葵花》就是這樣，它給我啟迪，給我力量，催我向上奮進(jìn)！
《青銅葵花》向我們描述了一個(gè)名叫青銅的男孩和一個(gè)名叫葵花的女孩，在種。種機遇巧合下成為了兄妹，相互扶持著(zhù)走過(guò)了一段艱辛的歲月，但又不得不分離的感人故事。他們的生活并不富裕，各種各樣的苦難圍繞著(zhù)他們，活下去甚至都是問(wèn)題，但是他們卻是幸福的。因為生活中的苦難，并沒(méi)有磨滅人們心中的美好。生活在“大麥地”美好善良的人們心中始終充滿(mǎn)愛(ài)，那種愛(ài)不僅給了自己的親人，
也給了這個(gè)舉目無(wú)親的女孩——葵花。這愛(ài)正像青銅掛在村口的那盞照亮葵花回家之路的燈籠，照亮了黑暗中行走的大麥地人們，也照亮了更多生活在苦難中的人們。青銅和葵花雖然最終分開(kāi)了，許多人認為這是一種悲劇。的確，他們情同手足，最終卻分離了，這種分離顯得有點(diǎn)殘忍，但是生活就是如此，它總是在不經(jīng)意間奪走你僅有的那么一點(diǎn)點(diǎn)的幸福。于是，你又要去重新尋找幸福。這樣反復著(zhù)、反復著(zhù)。雖然說(shuō)這樣的過(guò)程是痛苦的，但有時(shí)是無(wú)法逃避的'�；蛟S，這就是生活吧！
其實(shí)，在生活中每個(gè)人都有自己的苦難，它會(huì )以各種不同的方式出現在你的生活中。當它出現時(shí)，我們能做的就是忽視它。但如果無(wú)法忽視它，那就勇敢地去正視它，將苦難變?yōu)樾腋�！可是總是有人畏懼苦難，把苦難想象成魔鬼，把它和罪惡混為一談，我曾多次思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。后來(lái)，我漸漸明白了，這是一個(gè)人的心態(tài)，你心中的苦難是怎樣的，它就是怎樣的�；蛟S換一個(gè)角度想，苦難也不是那么苦，
它磨練了我們的意志。每個(gè)人在生活中難免會(huì )遇到大大小小的苦難，但是只要我們調整好心態(tài)，勇敢地去面對，去克服，再大的苦難也會(huì )煙消云散的。記住，千萬(wàn)不要想著(zhù)一味的逃避，因為逃避是沒(méi)有用的，它只會(huì )讓你變得脆弱。當面對苦難你逃避時(shí)，請你想想青銅和葵花，他們的困難是怎樣去克服的，我想，此時(shí)你一定會(huì )重新站起來(lái)，去戰勝它的！
當你在正視苦難的過(guò)程中，你也就可以正視人生，把苦難唱成一首快樂(lè )的歌！
高一讀書(shū)心得 14
今年暑假我認真閱讀了英國小說(shuō)家狄更斯的名著(zhù)《霧都孤兒》，感觸頗深。
書(shū)中講述了19世紀繁榮一時(shí)的英國，老百姓生活卻十分貧苦。主人公奧利弗。特威斯特就是其中之一。奧利弗是個(gè)孤兒，從小生活在孤兒院里。那里有個(gè)規定：只要活到9歲的孩子就可以意外的得到兩片面包(比平時(shí)得到的面包多)，一碗稀飯和一件新衣服，而很多孩子卻活不過(guò)9歲就死了，可憐的奧利弗能活到9歲也算是個(gè)奇跡了。在那里滿(mǎn)9歲的孩子就相當于成年了，就可以自己干活，掙錢(qián)養活自己。
于是奧利弗被送到一家承辦喪事的棺材店里當學(xué)徒，那里的每一個(gè)人都瞧不起他，打罵他，侮辱他，奧利弗再也不能忍受，就只身逃往倫敦�？墒遣幌氡或_入賊巢，后來(lái)被一位好心的老紳士救出(最后才知道他是奧利弗父親年輕時(shí)的一個(gè)好友)，但很不幸，他又一次被抓回賊巢。讀到這兒，我的心被奧利弗的悲慘命運緊緊地揪著(zhù)，他的饑餓、他的喘息、他的恐懼讓我時(shí)時(shí)牽掛著(zhù)，我多希望他能早日擺脫困境，獲得新生。
天生心地善良的奧利弗不愿與這幫盜賊為伍，他想逃生，想向被盜的人家報信，可是他太小、太纖弱了，他的命運被兇惡的壞人掌握著(zhù)，他努力抗爭，最后在一些好心人的幫助下重新獲救，并找到了那位曾經(jīng)救過(guò)他的老紳士。在大家的共同努力下，幾經(jīng)周折，奪回了屬于奧利弗的財產(chǎn)，老紳士還認奧利弗做了自己的兒子。終于，奧利弗可以過(guò)幸福的生活了。我真為奧利弗感到高興，可憐的他獲得了父愛(ài)，再也不用居無(wú)定所了。
書(shū)中主人公生活在社會(huì )的最底層，面對困難，面對利誘，面對毒打，奧利弗能抵制*，不墮落，不走向犯罪道路，堅定做人的標準，最后經(jīng)過(guò)大家的共同努力重獲新生。我從小說(shuō)的'開(kāi)始到結束一直為小奧利弗的命運擔心著(zhù)，緊張著(zhù)，慶幸著(zhù)，歡呼著(zhù)，他的生長(cháng)歷程時(shí)刻牽動(dòng)著(zhù)我的心，震撼著(zhù)我的心。我生活在二十一世紀的新中國，社會(huì )安定，父母又為我提供了良好的學(xué)習、生活環(huán)境，我要珍惜現在美好時(shí)光，向奧利弗學(xué)習，克服一切困難，努力學(xué)習科學(xué)知識，將來(lái)報答父母，報效祖國，做一個(gè)社會(huì )有用的人才!
高一讀書(shū)心得 15
讀完這本劇后我最大的感慨就是，你做的每一件錯事，都有可能成為壓死自己的稻草。
以周樸園為例。第一，他在大年三十夜趕走了摯愛(ài)侍萍，逼迫的她離開(kāi)了自己的大兒子，心灰意冷，跳水自殺。他們的愛(ài)情終究沒(méi)有沖破封建階級意識的牢籠。而他的下一代周萍和四鳳的愛(ài)就不同，同樣是主仆的地位差異，他們沒(méi)有受到禁錮，決定一起生活�？伤麄兊膼�(ài)情和生命卻被上一代人失敗的婚姻所摧毀，多么可悲可嘆。思想的固化不是一時(shí)間能夠解凍的，它需要幾代人的犧牲和失敗才能消除掉。
第二，周樸園又娶了一位與自己門(mén)當戶(hù)對的大小姐繁漪為妻。那時(shí)的他，冷酷，無(wú)情，專(zhuān)橫，有極強的控制欲，把家庭壓得好像一口棺材，逼得繁漪和兒子們大氣都不敢出。繁漪的骨子里并不是低聲下氣的妻子，她有著(zhù)反抗的思想，可是她在這個(gè)無(wú)可救藥的家庭里的反抗是無(wú)效的，周樸園沒(méi)有將她當作妻子看待，而是把她看做一個(gè)精神病患者，逼她喝藥，逼她看病，逼的她窒息，逼的她瘋狂。最后也是因為繁漪的絕望，發(fā)怒，使得雷雨中的悲劇大幕拉開(kāi)。
說(shuō)到這，我想到了春秋時(shí)期的齊襄公諸兒。他違背了對將要去守衛邊疆的連稱(chēng)，管至父下的“及瓜而代”的承諾，這激怒了兩位將軍，他們聯(lián)合公孫無(wú)知奪了王位，并且殺害了齊襄公。此外他還曾經(jīng)與自己的妹妹私通，還讓人殺害了妹夫魯桓公。如此的“內德不修，外事不濟”最終招致了他的死亡。
周樸園就像齊襄公，對外，他壓迫剝削工人，致使工人罷工;對內，他冷酷無(wú)情，逼瘋家人�？墒撬麉s沒(méi)有意識到自己的錯誤，反而是變本加厲，最終落得個(gè)“食盡鳥(niǎo)投林，白茫茫大地真干凈”的悲慘結局。
真，愛(ài)，希望，都因一場(chǎng)雷雨而被澆滅。這場(chǎng)雷雨，是周樸園的無(wú)情，是繁漪的.崩潰，是周萍的絕望痛苦，是四鳳的執著(zhù)，是周沖的癡，是侍萍的震驚與自責，更是封建思想的頑劣。
每個(gè)人好像都有錯，每個(gè)人又好像都沒(méi)有錯。雷雨中那聲悠長(cháng)的嘆息聲使觀(guān)者為之一震。
這是我第一遍讀這本劇，我覺(jué)得我的思路有點(diǎn)亂，理解的也不夠深入。以后準備再看幾遍，希望還能有更加深刻的感想。
高一讀書(shū)心得 16
什么是死亡？身體上的滅亡？生物學(xué)上的死亡？其實(shí)還有另一種死亡，人生價(jià)值的泯滅與失去，一個(gè)人精神上的死亡。什么是人生價(jià)值的死亡？這里的人生價(jià)值并不是我們現在講的現代社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)——而是作家失去靈感，漁夫捕不到魚(yú)……
老人與海講述的正是一個(gè)漁夫八十多天捕不到魚(yú)，最后抓到一條大魚(yú)卻被鯊魚(yú)吃掉的故事。最讓我難忘的，是他對于鯊魚(yú)的態(tài)度。對于鯊魚(yú)，他并不像大多數人一樣咒罵，怨恨，而是以一種難尋的對手的心態(tài)對待它，尊重它。老人對待鯊魚(yú)與其說(shuō)是兩個(gè)對手，不如說(shuō)是立場(chǎng)不同的知音。
這種心態(tài)實(shí)際上是對自己和對手最大的，最好的尊重，也可以說(shuō)是戰勝他人最好的方法。正所謂“知己知彼，百戰不殆”當你對于一個(gè)對手的態(tài)度不是咒罵與輕蔑，而是尊重對方時(shí)，往往可以發(fā)現對方的優(yōu)點(diǎn)，長(cháng)處，從而避開(kāi)這些對法擅長(cháng)的地方去攻擊。而對于另一種“對手”，有時(shí)并不一定是人的對手，而是一道難題，一個(gè)挫折的“困難”，如果我們可以用積極的，上進(jìn)的去對待，克服這個(gè)困難，無(wú)疑是最好的方法：當你被一個(gè)困難難住的時(shí)候，心理想是的，我被難住了，但這是否證明了我有一些方法不足，這個(gè)問(wèn)題的方法是我從沒(méi)有想過(guò)的方向，這其實(shí)提供給我一種全新的思路，告訴我沒(méi)意識到的缺點(diǎn)與不足；當你想放棄時(shí)，認真想“我真的要放棄嗎？我要讓這么好的'，可以難住我，讓我提升自我的問(wèn)題就這樣溜走嗎？”……這樣，當你終于克服這個(gè)困難的時(shí)候，你收獲的不只是戰勝的榮譽(yù)感，可以提升自我，開(kāi)闊思路，對自己查漏補缺，還會(huì )有更大的榮譽(yù)感。甚至，如果對方和你一樣的想法，你還可以收獲一個(gè)惺惺相惜的知音。再回頭看那困難，曾經(jīng)的大山已經(jīng)成為了你人生的一塊踏腳板。
當然，老人最后是失敗的——他只帶回了魚(yú)骨架和一身傷痛，但是他卻不感到沮喪，因為他已踏入了人生，技能更高的境界。他也因此重獲新生，他回到了他的家，從精神。價(jià)值的死亡狀態(tài)中脫離，“復活”。每個(gè)人也許在某一天，都會(huì )像這樣“死亡”，但如果你可以在“死亡”中尋找到“生”的道路，并為之努力，為之奮斗，即使你在最后帶回的只有被啃食殆盡的魚(yú)骨架，但是你已經(jīng)躺在了生的床上，而那曾經(jīng)讓你死亡的困難，已成為你的門(mén)前階。
高一讀書(shū)心得 17
子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”每每讀起美文，久遠的傳統文化扎根于心。
開(kāi)篇節選的這三句，給人以愉悅，真情，韻味十足，朗朗上口，引領(lǐng)我們徜徉知識的海洋�！皩W(xué)習并時(shí)常溫習，不是很好嗎?有志同道合的人從遠方來(lái)，令人不高興嗎?人家不了解你，你也不怨恨，不也是個(gè)有道德的君子嗎?"其中“學(xué)而時(shí)習之”點(diǎn)名了學(xué)習態(tài)度。良好的學(xué)習方法，需要來(lái)借鑒。學(xué)以致用，就要理解。這句話(huà)雖說(shuō)像白水一大話(huà)，卻也蘊含著(zhù)深刻的道理。再說(shuō)“有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?”這一句描述的是，當一個(gè)人的.學(xué)問(wèn)已經(jīng)完成，有道同的人慕名而來(lái)，雙方相見(jiàn)甚歡，有會(huì )于心，是一種志同道合的快樂(lè )。這個(gè)“朋”當然不是指酒肉朋友。酒肉朋友一來(lái)，免不了酒酣耳熱，傷身破財，又何樂(lè )之有呢?而志同道合的朋友，與你分享胸中之學(xué)，笑傲江湖，指點(diǎn)江山，這才是人生一大樂(lè )事。近朱者赤近墨者黑，朋友志同道合而非兄弟義氣，同時(shí)，做人也要向君子學(xué)習，有寬廣的胸懷，不隨隨便便遷怒于他人。
總的來(lái)說(shuō)，開(kāi)頭只有短短的三句話(huà)，其影響之深。主要講述了學(xué)習，交友，做人的道理。學(xué)習的內容不是做人做事，因此學(xué)習的時(shí)間應該是日常生活的分分秒秒，而不應是局限于課堂之上。與人交往就是學(xué)習的過(guò)程，也是做人的過(guò)程。通過(guò)實(shí)踐得來(lái)的知識才是真知，時(shí)刻不忘學(xué)習，保持一種活到老學(xué)到老的境界和生活態(tài)度。當一個(gè)人達到“不慍”的境界時(shí)，他已經(jīng)成為一個(gè)大德的人，自然也能獲得無(wú)上的歡悅了。
良好的開(kāi)頭，帶來(lái)了很深的道理。這短短的三句話(huà)，給了我無(wú)限的思考，意識到了學(xué)習，交友，做人的缺陷和不足，因為“亡羊補牢為時(shí)不晚”。
又例如這一句，曾子曰：“五日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”生活是一種行為習慣，人在其中，只要沒(méi)有太大的波瀾，往往會(huì )隨波逐流。但這種庸常的腐蝕性后果缺失嚴重的，因為經(jīng)常性的檢查自己的言行，并及時(shí)做出調整和約束，是十分必要的。自查自省是修德建業(yè)需要，是少犯錯誤的關(guān)鍵所在。
“論語(yǔ)”的哲理性是極其有價(jià)值的，值得每一個(gè)人去深入研究和學(xué)習，并以此為動(dòng)力，嚴格規范自己的一言一行。
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