《語(yǔ)文課程標準》指出:“閱讀是搜集處理信息認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑”。這句話(huà)從四個(gè)方面闡述了閱讀的作用。本人針對閱讀的第三個(gè)作用--獲得審美體驗的重要途徑淺談個(gè)人的一些看法。
學(xué)生閱讀的課本和課外書(shū)報,絕大部分都是語(yǔ)言?xún)?yōu)美的文學(xué)作品,在閱讀過(guò)程中他們會(huì )感受到自然風(fēng)光美,事物情節美、人物形象美、人物情感美,以及語(yǔ)言文字美等能夠區分真、善、美和假、丑、惡,能夠產(chǎn)生追求美的欲望,閱讀活動(dòng)的這種美的享受是人們從事其他活動(dòng)時(shí)很難得到的,所以我在教學(xué)中非常重視學(xué)生的審美體驗,例如,在教學(xué)《黃山》一課時(shí)非常注重學(xué)生的審美體驗,首先采取了激趣導入,讓學(xué)生對美有一種追求,其次,在閱讀中讓學(xué)生從語(yǔ)言文字中感受自然的美麗風(fēng)光,讓學(xué)生學(xué)會(huì )品詞析句,圈畫(huà)重點(diǎn)詞句,(也是自己喜歡的詞句,并學(xué)會(huì )積累。)由于農村教學(xué)條件有限, 如果能順利用多媒體展求黃山美景,學(xué)生的感觸會(huì )更深、美得更真,使學(xué)生對美有了向往和追求,所以我認為閱讀教學(xué)是學(xué)生獲得審美體驗的重要途徑,可使語(yǔ)言美、情境美、心靈美融為一體。
又如,我在教學(xué)《熟能生巧》一課時(shí),注重了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,讓學(xué)生暢所欲言,談自己個(gè)人對文本的真實(shí)感受。如:在總結全文的時(shí)候問(wèn)學(xué)生:“學(xué)完了課文,你有什么收獲和感受?”學(xué)生小手林立,爭著(zhù)回答問(wèn)題。
A生說(shuō):“我學(xué)會(huì )子文中的生字詞,知道了“熟能生巧”的意思,就是熟練了就能想出巧妙的辦法,或找出竅門(mén)!
B生說(shuō):“我知道武士有“百步穿楊”本領(lǐng),賣(mài)油老翁有從銅孔中注油,不沾濕銅錢(qián)的本領(lǐng)。我覺(jué)得他們真了不起!
C生說(shuō):“我知道武士很驕傲,覺(jué)得他自己了不起,故意買(mǎi)弄,要知道“山外有山,人外有人”。這一點(diǎn)我覺(jué)得賣(mài)油翁做的比武士好。我喜歡老翁!
……,……(以上學(xué)生都有自己不同的感受,說(shuō)得都挺好的。)
突然,學(xué)生D站起來(lái)說(shuō):“我跟C不一樣,我喜歡武士。因為武士身強力壯,他的本領(lǐng)能保護自己,保衛國家。而賣(mài)油翁的本領(lǐng)卻不怎么樣!我覺(jué)得武士比賣(mài)油翁厲害!
聽(tīng)了D的發(fā)言后,學(xué)生們都把手舉得更高了,有的甚至站了起來(lái),或離開(kāi)座位,有的則和旁邊的同學(xué)私語(yǔ)起來(lái),似乎在小聲討論賣(mài)油翁和武士到底誰(shuí)厲害。此時(shí),我想這是個(gè)讓學(xué)生充分展示自我,體現他們個(gè)性的時(shí)候,也是討論交流的良好機會(huì )。接著(zhù),便稍稍做了個(gè)安靜的手勢,說(shuō):“同學(xué)們,賣(mài)油翁和武士到底誰(shuí)厲害呢?請你們有秩序地發(fā)表自己的見(jiàn)解,能說(shuō)明理由!保▽W(xué)生稍稍安靜)有的說(shuō):“我覺(jué)得武士厲害,因為賣(mài)油翁年紀大了,書(shū)上都稱(chēng)他為老翁了。如果讓他去拉弓射箭,肯定是不得的,人老眼花,一定射不準箭!
馬上就有人提出反對意見(jiàn):“我覺(jué)得賣(mài)油翁厲害。如果讓武士去注油,肯定會(huì )把油滴在銅錢(qián)上,”緊接著(zhù),一學(xué)生反駁說(shuō):“武士年輕,還可以在學(xué),而老翁胡子都已經(jīng)白了(從書(shū)上插圖中看出來(lái)),不可能練成武士那樣的本領(lǐng)了。所以,我覺(jué)得武士厲害!
又有一生說(shuō):“我覺(jué)得老翁厲害,不但注油的本領(lǐng)高,而且人也很謙虛,不象武士那樣故意炫耀!
……,……(就這樣你來(lái)我往的,下課的鈴聲響了。)
作為教師,我并沒(méi)有急于下結論,而是引導學(xué)生在課后去思考:是不是年紀大了,就不厲害了;武士和老翁的本領(lǐng)又是怎么練就的;老翁是在告訴武士,他比武士厲害嗎;……請同學(xué)在課后再好好研究和討論。
[分析與反思]
以上教學(xué)片段,也是我沒(méi)有預料到的。但學(xué)生的回答卻讓我看到了學(xué)生的世界是充滿(mǎn)無(wú)限想象力的,他們思維的發(fā)散性很強,并富有開(kāi)拓性,他們對課文的理解有自己獨特的感受。結合現代語(yǔ)文教學(xué)的新理念和新思想,以上教學(xué)片段主要體現了兩個(gè)方面的新觀(guān)念:
一、以學(xué)生為主體,學(xué)生成了課堂的主人翁,而教師卻成了課堂的發(fā)現者、開(kāi)發(fā)者、欣賞者、組織者、和引導者。整個(gè)教學(xué)片段當中教師自始至終沒(méi)有去干涉學(xué)生的學(xué)習行為,充分體現了以學(xué)生為主,讓學(xué)生在課堂中交流、討論、爭辯、質(zhì)疑……。教師只是在規范學(xué)生學(xué)習行為,維護課堂秩序方面,作了適當地引導。學(xué)生在課堂上盡情地發(fā)言,抒發(fā)對課文的感悟與質(zhì)辯:賣(mài)油翁和武士到底誰(shuí)厲害?學(xué)生從不同的角度發(fā)表了自己的看法,有的甚至從武士的年輕和老翁的年邁上去比較,從現在和將來(lái)去思考了,是探究了,真正體現了以學(xué)生為主體,使課堂成了他們學(xué)習的演練場(chǎng)。
二、開(kāi)放式教學(xué)思想的體現。新課程所提出的開(kāi)放式教學(xué)思想的滲透,并不是放任學(xué)生,而是對教材的開(kāi)放,對學(xué)生評價(jià)的開(kāi)放,提倡多元化教學(xué),這當中包括學(xué)生對教材的不同體驗和感受。以上教學(xué)片段就是體現了學(xué)生對課文人物的不同理解,從不同角度去欣賞。教師并沒(méi)有否認學(xué)生的看法,只要學(xué)生不反黨,不違法,不違反人性,他的回答,教師都應給予肯定。對學(xué)生的評價(jià)不再是以教師一言定論,而是建立了學(xué)生、師生平等交流互動(dòng)式的評價(jià),還可以在評價(jià)空間上由課內延伸到課外。
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