摘要：張志公先生講過(guò)：“用了‘語(yǔ)文’這個(gè)名稱(chēng)，表明在這門(mén)功課里面要向學(xué)生進(jìn)行全面的語(yǔ)言訓練�！弊鳛檎Z(yǔ)文教師，備課中重要的思考環(huán)節是：這篇課文，我要挖掘哪些有價(jià)值的“點(diǎn)”來(lái)訓練學(xué)生的語(yǔ)言文字能力？通過(guò)什么行之有效的方式來(lái)訓練？
關(guān)鍵詞：語(yǔ)言文字訓練、挖掘方法、質(zhì)疑課題法、推詞酌句法、補白法、仿寫(xiě)法、巧借插圖法、課堂生成法、練習法、運用原則、選擇重要點(diǎn)原則、“雙性”原則、薄弱點(diǎn)原則
張志公先生講過(guò)：“用了語(yǔ)文這個(gè)名稱(chēng)，表明在這門(mén)功課里面要向學(xué)生進(jìn)行全面的語(yǔ)言訓練�！毙抡n程標準中課程的基本理念強調：語(yǔ)文課程應培養學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)文的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。課程性質(zhì)中強調：工具性與人文性，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�？梢�(jiàn)，語(yǔ)言文字訓練已受重視，它是全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養的重要途徑。作為語(yǔ)文教師，備課中重要的思考環(huán)節是：這篇課文，我要挖掘那些有價(jià)值的“點(diǎn)”來(lái)訓練學(xué)生的語(yǔ)言文字能力？通過(guò)什么行之有效的方式來(lái)訓練？
一、 訓練的內容與方式
訓練的內容：字、詞、句、段、篇；訓練方式：聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)。
二、 語(yǔ)言文字訓練的挖掘方法
1、 質(zhì)疑課題法
題目是文章的眼睛，值得深究與玩味，從中可感悟出作者的深深用意，提煉出我們需要的東西。如《為中華之崛起而讀書(shū)》這一課，開(kāi)課便可直接引導學(xué)生質(zhì)疑課題：同學(xué)們，讀了課題你想問(wèn)什么？“課文題目是什么意思？” “是誰(shuí)要為中華之崛起而讀書(shū)？”“他為什么要為中華之崛起而讀書(shū)呢？”“他是什么時(shí)候說(shuō)這句話(huà)的？”……學(xué)生紛紛提問(wèn)。接下來(lái)，老師簡(jiǎn)介背景后引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本當中，讓孩子們自己去讀，去弄懂自己提出的問(wèn)題。這樣，問(wèn)題解決了，文章的主要內容也掌握了，孩子的主體性也充分凸顯了。
再如《那片綠綠的爬山虎》，師可作如下引導：“同學(xué)們，要是這個(gè)題目給你，你會(huì )寫(xiě)什么？”“我會(huì )寫(xiě)爬山虎�！薄拔疫�會(huì )寫(xiě)一些與爬山虎有關(guān)的事�！睅煟骸澳敲催@篇課文是不是像我們想的這樣呢？請大家仔細讀課文，看看肖復興寫(xiě)了什么？”學(xué)生讀完后，說(shuō)文章寫(xiě)的是葉圣陶先生幫肖復興同學(xué)修改了作文，并邀請他去做客的事情。師順勢引導:“再讀課題，你有什么想說(shuō)的嗎？”“爬山虎只不過(guò)是肖復興去葉老家看到的小景而已，文章主要是寫(xiě)事情，為什么要以這一小小的景物為題呢？是不是題目取得不恰當？”學(xué)生問(wèn)得多好！師懸而不釋?zhuān)骸罢婧�！教育家說(shuō)了：能提出一個(gè)問(wèn)題比回答來(lái)十個(gè)問(wèn)題還有價(jià)值。是的，我也有此疑問(wèn)，看看學(xué)完課文后誰(shuí)能幫老師解開(kāi)這個(gè)結？”學(xué)習課文后，學(xué)生豁然開(kāi)朗，紛紛釋題：“課題是采用借物抒情的方法來(lái)取的�！薄皩Φ�！以此為題，爬山虎不僅代表著(zhù)這件事，更象征在著(zhù)葉老對‘我’的教導與期盼像爬山虎那樣‘綠得濃郁’，也表達了我對寫(xiě)作的信心像爬山虎那樣‘充滿(mǎn)生機’�？梢�(jiàn)題目的含義很深�！焙⒆永斫獾枚嗪�！這便是對課題“一詠三嘆”的好處。孩子的語(yǔ)言表達能力、思維能力、寫(xiě)作能力得到了空前的提升。
2、 推詞酌句法
我們的課文篇篇是經(jīng)典，詞句凝練，看似平凡，其實(shí)蘊含著(zhù)深意。挖掘出這些詞句品析，既欣賞到作者遣詞造句的精妙，學(xué)生能體悟到怎樣去用詞造句，又能悟出文中的情感，受到人文的熏陶。如教學(xué)《搭石》第二自然段，學(xué)生讀后老師問(wèn)：“讀著(zhù)讀著(zhù)，哪些詞語(yǔ)讓你非常感動(dòng)？”生列舉出“放下”、“找來(lái)”、“搭上”、“踏上”這些動(dòng)詞。接著(zhù)老師問(wèn)：“你們覺(jué)得這是怎樣的踏？”“反復地踏”、“仔細地踏”、“認真地踏”……學(xué)生紛紛答道。師順勢引導：“是��！正是這個(gè)小心的踏，幾個(gè)來(lái)回地踏，踏了還踏的踏，踏出了這位老人怎樣的形象？”“踏出了老人的善良！”“踏出了老人的助人為樂(lè )！”……此時(shí)，老人的形象鮮活了，在聲情并茂的朗讀聲中“活”進(jìn)了孩子的心里。老師并未就此止住，引著(zhù)學(xué)生探究開(kāi)去：“上了年歲的人是如此地
‘找’、‘踏’，那么中年人會(huì )怎么做？年輕人呢？像我們這樣的小孩呢？”學(xué)生思維活躍開(kāi)了，說(shuō)得繪聲繪色。最后師總結：“這真是-淳樸鄉風(fēng)，代代相傳��！”到此，課文的深意被師生演繹得淋漓盡致�？梢�(jiàn)，挖掘字詞的含義魅力無(wú)窮！
課文中有很多總領(lǐng)全文的句子，抓住這些句子來(lái)展開(kāi)學(xué)習能起到提綱挈領(lǐng)的作用。誠如此課，開(kāi)篇，老師出示這樣的句子與學(xué)生對話(huà)：（ ），構成了家鄉的一道風(fēng)景。學(xué)生興趣來(lái)了，如數家珍。教師話(huà)鋒轉了：“在作者劉章的家鄉--河北承德，搭石構成了家鄉的一道風(fēng)景�！苯又�(zhù)師便引著(zhù)學(xué)生質(zhì)疑課題。在品悟全文時(shí)，亦是圍繞著(zhù)這句話(huà)展開(kāi)：“從哪些地方看出‘搭石構成了家鄉的一道風(fēng)景’，請把這些句子畫(huà)出來(lái)�！睂W(xué)生圍繞著(zhù)這句話(huà)來(lái)讀、思、議、品、誦、寫(xiě)，整個(gè)課堂簡(jiǎn)約，大氣，學(xué)生的各項能力得到了磨練，得到了發(fā)展。
3.補白法
課文中作者有意安排了些語(yǔ)意未盡，含而不露的地方，我們抓住這些“點(diǎn)”引導學(xué)生想象開(kāi)去，去說(shuō)，去寫(xiě)，能巧妙地訓練學(xué)生的思維、想象、說(shuō)話(huà)、寫(xiě)作能力。
如《火燒云》第三自然段作者列舉了“紅彤彤”、“金燦燦”、“半紫半黃”、“半灰半百合色”、“葡萄灰”、“梨黃”、“茄子紫”這些顏色詞，最后說(shuō)：“還有些說(shuō)也說(shuō)不出來(lái)、見(jiàn)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)的顏色�！贝颂�，我們可引導學(xué)生也來(lái)當會(huì )作家，說(shuō)說(shuō)作者說(shuō)不出來(lái)的顏色。順勢啟發(fā)學(xué)生去琢磨下作者的煉詞方法：ABB式、“半 半 ”式、“（水果或蔬菜名）顏色詞”式。學(xué)生靈動(dòng)了，說(shuō)出了甚至是造出了許多很美的描寫(xiě)顏色的詞。學(xué)生把這些詞美美地讀了一遍后，師說(shuō)：“天空中有如此美麗的色彩，此時(shí)，你想說(shuō)些什么？”“天空這么美，簡(jiǎn)直太神奇了！”“這么絢麗奇妙的天空，應該有一位畫(huà)技高超的神仙在那盡情地舞動(dòng)著(zhù)巨筆，癡狂地畫(huà)畫(huà)吧！”……此時(shí)，學(xué)生的想象力、表達能力、造詞能力、內心的情感都得到了充分的調動(dòng)，學(xué)得興趣盎然。
再如，《跨越海峽的生命橋》第五自然段最后是這樣寫(xiě)的：“經(jīng)過(guò)一次又一次的努力，利用大地震動(dòng)暫停的間隔，臺灣青年的骨髓，終于從身軀里涓涓流出……”師問(wèn)：“此處本可以打上句號，為什么要用省略號呢？作者還有什么想說(shuō)而沒(méi)說(shuō)的呢？誰(shuí)能幫作者寫(xiě)出來(lái)？”因為學(xué)生在前面已深切領(lǐng)悟了青年靜靜地躺在那兒的含義，這里寫(xiě)得更是動(dòng)情了：“此時(shí)此刻，涓涓流出的不僅僅是臺灣青年的骨髓，流出的是舍小家而顧大家的愛(ài)。為了大陸的小錢(qián)，他來(lái)不及去看看自己的親人是否還活著(zhù)；為了小錢(qián)，他甘愿冒著(zhù)生命危險躺在病床上。這愛(ài)比山還高，比海還深！”這是多么恰到好處的補白，補出了對課文透徹的理解，補出了海峽兩岸血濃于水的情！
3、 仿寫(xiě)法
教材中的很多段落與篇章的表達方法值得去仿，值得孩子去學(xué)習，以提高他們構段謀篇的寫(xiě)作能力。
如《火燒云》一課第四自然段，馬的形態(tài)變化寫(xiě)得很是精煉。學(xué)生讀后我們可做如下引讀：馬變化前的形態(tài)是：（ ）；怎么變的：（ ）；怎么不見(jiàn)的：（ ）�！按笞骷沂捈t寫(xiě)得很是精妙！同學(xué)們，你們發(fā)現他是用什么方法來(lái)寫(xiě)的嗎？先寫(xiě)什么，再寫(xiě)什么，最后寫(xiě)什么？”因為有了前面的引讀，學(xué)生便很快找到了方法�！敖o你們個(gè)當作家的機會(huì )，看看誰(shuí)能像大作家一樣也能把火燒云的形狀變化寫(xiě)得惟妙惟肖？”有了例子，領(lǐng)悟到了寫(xiě)法，學(xué)生寫(xiě)起來(lái)便水到渠成了。這一設計中，學(xué)生不僅領(lǐng)悟到火燒云形態(tài)變化的特點(diǎn)，更懂得了怎樣去有序構段，寫(xiě)出景物的變化，可謂受益匪淺。
如學(xué)習了《頤和園》一課，學(xué)生知道了什么叫移步換景，怎樣去過(guò)度連接，便可布置學(xué)生仿造這種構篇的方法寫(xiě)一寫(xiě)我們的校園或熟悉的公園、風(fēng)景點(diǎn)。如此鍛煉下來(lái)，怎樣去過(guò)渡連接，怎樣去謀篇，學(xué)生便胸有成竹了。
4、 巧借插圖法
課文中形神兼備的插圖是對文本內容的再現，這一現成的教學(xué)資源一定要巧妙地運用。如《巨人的花園》一課，品悟完課文后，師熱情洋溢地說(shuō)：“巨人是善良的，他懂得了沒(méi)有孩子的地方就沒(méi)有春天，快樂(lè )要和大家一起分享，便把他視為珍寶的花園讓給了孩子們。從此，生活在快樂(lè )的孩子們中間，生活在美麗的花園里，巨人是那么的幸福，幸福得讓人妒忌了。請看插圖，巨人的臉上笑開(kāi)了花。同學(xué)們，好好地觀(guān)察這幅圖，誰(shuí)能把這美麗的場(chǎng)景，幸福的畫(huà)面生動(dòng)地描繪下來(lái)，甚至是寫(xiě)出巨人的后傳�！边@一看圖寫(xiě)文的設計，不僅是對文本的升華，還鍛煉了孩子的觀(guān)察想象力，寫(xiě)作能力，可謂一舉多得。
5、 課堂生成法
有這樣一個(gè)動(dòng)人而有趣的課堂小故事。一位名師教學(xué)《我愛(ài)綠葉》最后一自然段，引導學(xué)生讀最后一節，并體悟文中的情感。當指明學(xué)生1朗讀時(shí)，他因為緊張，把“啊，朋友，愛(ài)她吧！”讀成了“啊，朋友，愛(ài)我吧！”頓時(shí)，全班孩子哄堂大笑。此生兩頰緋紅，其他同學(xué)也開(kāi)始竊竊私語(yǔ)起來(lái)。老師笑著(zhù)對該生說(shuō)：“這字改得好，甘愿將自己當成了綠葉�！苯又�(zhù)，老師轉向其他同學(xué)：“你們知道他這樣改，有什么用意嗎？”生2：“他以綠葉的身份，呼吁人們呵護自然�！鄙�3：“紅花也需綠葉扶，他愿作充滿(mǎn)生命力的綠葉，有無(wú)私奉獻的精神�！鄙�4：“現在自然環(huán)境破壞嚴重，將‘她’改成‘我’，表明了他保護環(huán)境的迫切之情�！薄�1靦腆地笑了。師繼續引發(fā)：“你們能學(xué)他一樣，用第一人稱(chēng)把課文改寫(xiě)成《綠葉的自述》嗎？學(xué)生的興致一下子高漲了，它們用詩(shī)歌、童話(huà)等形式，對文章進(jìn)行了改寫(xiě)。
課堂教學(xué)中，教師巧妙地利用學(xué)生生成的問(wèn)題，靈活地加以引導，既尊重了學(xué)生，尊重了孩子們的獨特體驗，呵護、激發(fā)了他們學(xué)習的積極性，又歷練了孩子們的閱讀、表達、思維、分析能力，讓課堂靈動(dòng)起來(lái)了。
6、 練習法
課后的練習體現了編者的意圖，從讀、說(shuō)、寫(xiě)幾方面揭示了每篇課文應掌握的知識，應訓練的能力，這也是最基本的學(xué)習任務(wù)。課后的練習要根據教學(xué)目標，根據學(xué)情，或安插在品讀課文的過(guò)程中消化掉，或在課文講完后進(jìn)行專(zhuān)門(mén)訓練。除了課后練習，教師還可以根據文本的重點(diǎn)，根據學(xué)生知識的薄弱點(diǎn)，特意安排些練習，以提高學(xué)生某些方面的能力。有些教師在第一課時(shí)講完后，讓學(xué)生聽(tīng)寫(xiě)本課的重點(diǎn)詞語(yǔ)。進(jìn)行修改訂正后，還讓學(xué)生用這些詞語(yǔ)針對文章的內容說(shuō)段話(huà)。能用幾個(gè)就用幾個(gè)，多多益善。這種設計很有價(jià)值：1、檢查了學(xué)生的字詞掌握情況；2、訓練了學(xué)生的思維、表達能力；3、可看出學(xué)生對文章主要內容的掌握情況，為這課時(shí)的講授做了鋪墊。
三、 運用原則
有經(jīng)驗的教師，細品課文后，能運用以上方法挖掘出多個(gè)語(yǔ)言文字方面的訓練點(diǎn)來(lái)。而一堂課的時(shí)間是有限的，不可能專(zhuān)門(mén)注重工具性丟棄了人文性。那么，到底要選擇哪些“點(diǎn)”來(lái)訓練呢？
1． 選擇重要點(diǎn)原則。
每個(gè)單元，每篇課文，編者都安排了工具與人文性方面的教學(xué)目標，能落實(shí)目標的就是重點(diǎn)。課堂教學(xué)中必須安排進(jìn)這方面的教學(xué)環(huán)節，那些鞏固舊知的訓練項目可少安排。
如《去年的樹(shù)》一課我們可挖掘出好些訓練點(diǎn)：再現鳥(niǎo)兒與樹(shù)依依不舍的分別場(chǎng)面；第二年春天，鳥(niǎo)兒又回到這里，這個(gè)“回”可不簡(jiǎn)單，它是歷盡艱辛，飛越千山萬(wàn)水才過(guò)來(lái)的，而且內心是復雜的。這里可安排個(gè)寫(xiě)話(huà)訓練，以體現鳥(niǎo)兒的重情重義：“鳥(niǎo)兒飛啊飛啊，它飛過(guò)了 高山，心里想 ；它飛啊飛啊， ；
它 �！贝隧椨柧毤扔柧毩藢W(xué)生的想象、寫(xiě)作能力，又讓學(xué)生身臨其境感悟到了鳥(niǎo)兒對樹(shù)深深的情�？芍^是工具性與人文性合二為一了。還一個(gè)訓練點(diǎn)：在鳥(niǎo)兒找到樹(shù)后“睜大眼睛，盯著(zhù)燈火看了一會(huì )兒”，此時(shí)它內心仿佛在說(shuō)著(zhù)什么；鳥(niǎo)兒唱完了歌，又對著(zhù)燈火看了一會(huì )兒時(shí)，內心又在說(shuō)什么。當然，還可以挖掘些訓練點(diǎn)來(lái)，因為仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。但是這些訓練點(diǎn)都能在課堂中貫徹下去嗎？肯定是不現實(shí)的。那么，選擇那些來(lái)訓練呢？最重要的是后一項，因為這里是文章的高潮部分：鳥(niǎo)兒飛越了千山萬(wàn)水，又四處尋找，它筋疲力盡了也不肯停歇，為的是找到自己牽腸掛肚的摯友�？伤吹降膮s是朋友用生命點(diǎn)燃的燈火。此時(shí)，它心碎了，此時(shí)的話(huà)語(yǔ)感人肺腑。此處的訓練亦是編者安排的重點(diǎn)，即使前面的挖掘點(diǎn)設計的精彩，如安排不過(guò)來(lái)也只有忍痛割?lèi)?ài)了。
2、“雙性”原則
有些訓練只是單純的語(yǔ)言訓練，而有些訓練是文章的“眼”，既關(guān)乎了工具性，又融合了人文性。面臨二者時(shí)，我們當然選擇后者。如上面所舉的《去年的樹(shù)》一課中，最后的高潮部分兩處展開(kāi)想象，說(shuō)說(shuō)鳥(niǎo)兒會(huì )說(shuō)些什么。這里訓練了學(xué)生的思維、想象、感悟、說(shuō)話(huà)能力，這是工具性的體現；此處通過(guò)想與說(shuō)，學(xué)生進(jìn)入了角色，充分地感悟到了鳥(niǎo)兒與大樹(shù)間深厚的情誼，懂得了朋友間應像他倆那樣珍惜友情，信守諾言。這便是人文性的體現。像那些為了檢驗孩子對生詞的掌握度，用該詞造句，這便只是工具性的練習了。
3、薄弱點(diǎn)原則
當我們挖掘的訓練點(diǎn)均是鞏固性練習時(shí)，我們首要考慮的是哪些“點(diǎn)”是孩子能力中的薄弱環(huán)節，這就需要我們在課堂中安排相關(guān)性的練習了。就算其他的“點(diǎn)”更為亮麗，我們也要舍棄了，因為我們的教學(xué)是需求“實(shí)”的。
在教學(xué)中，在教師的思想意識中，我們要以生為本，要注重學(xué)生的主體性；在課堂上，在語(yǔ)言文字訓練方面，我們也要以生為本，不能只圖課堂上教師亮麗的演繹，只有這樣，心中裝著(zhù)孩子，一切為了孩子，語(yǔ)言文字訓練便不會(huì )被忽視了，便訓它有法了。
參考文獻：《語(yǔ)文課程標準》、《讓課堂生成成為語(yǔ)文靈動(dòng)的資源》
2017-12-27
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