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努力營(yíng)造學(xué)生自主學(xué)習的空間--我教《小兒垂釣》(西師版二年級上冊)

發(fā)布時(shí)間:2017-10-12 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

  現代建構主義理論指出,學(xué)生的學(xué)習不是被動(dòng)的接納過(guò)程,而是一個(gè)以已有知識、經(jīng)驗、態(tài)度等為基礎的主動(dòng)的建構過(guò)程。這就要求教師不能滯停于傳統意義上的知識傳授,更需努力為學(xué)習者營(yíng)造一個(gè)“寬松、民主、探索、合作”的空間,以喚醒、激活其自主學(xué)習的熱情,讓他們在主動(dòng)參與中生動(dòng)活潑地發(fā)展。

  最近,我在教學(xué)古詩(shī)《小兒垂釣》一課時(shí),就此理念作了一些物化探索。

  “你們來(lái)做小老師”

  在封閉式課堂教學(xué)中,學(xué)生被視作一無(wú)所有的容器,只能被動(dòng)而簡(jiǎn)單地接受(聽(tīng)、記、抄、背),古詩(shī)教學(xué)尤其如此,大大壓抑了學(xué)生的發(fā)展。其實(shí),學(xué)生是具有巨大潛能的生命體,教師若能創(chuàng )設適宜的條件,激活其沉睡的能量,幫助其獲取成功的體驗,勢必能催發(fā)他們主動(dòng)參與的熱情與信心。

  理解詩(shī)意是本課的教學(xué)目標之一,在研究了教材內容與學(xué)生能力后,我設計了請學(xué)生做“小老師”這一環(huán)節。首先啟發(fā)學(xué)生自由質(zhì)疑,有效調動(dòng)其學(xué)習心向,亦為稍后的“排障”與交流設置方向;接著(zhù)鼓舞學(xué)生:“這些問(wèn)題同學(xué)們都能自己解決,老師想請你們做小老師,自己教自己!备挥谡T惑力的角色與教師期待性的語(yǔ)言,激起了學(xué)生濃烈的學(xué)習熱情,他們在小小組內或查字典、或看插圖(如“蓬頭”)、或揣摩詩(shī)句(如“草映身”)、或聯(lián)系已知(如“借問(wèn)”曾在《清明》一詩(shī)中接觸過(guò)),個(gè)個(gè)主動(dòng)投入了“做小老師”的準備活動(dòng)中。繼而,“小老師”們紛紛登臺宣講自己的“發(fā)現”,師生互相補充、完善,完滿(mǎn)地實(shí)現了既定目標。更具價(jià)值的是,學(xué)生在主動(dòng)參與中體驗到了成功的樂(lè )趣,蓄積起了進(jìn)一步學(xué)習的良好態(tài)勢。

  “文壇公案”“辯論賽”

  蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò),在兒童的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,那就是希望自己是一個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者!缎捍贯灐泛髢删洹奥啡私鑶(wèn)遙招手,怕得魚(yú)驚不應人”中,“招手”之意歷來(lái)存有異議。我以為,這正是激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣、促使他們萌生探究欲望、進(jìn)而實(shí)現自主學(xué)習的良好契機,便導演了一場(chǎng)有趣的“辯論賽”。

  我告訴學(xué)生:“‘招手’一詞歷來(lái)有兩種理解,一種意見(jiàn)認為,‘招手’指擺手,意思是:呀,別過(guò)來(lái),別嚇跑了我的小魚(yú)兒!另一種意見(jiàn)認為,‘招手’就是招手,意思是:噓,別出聲,湊過(guò)來(lái),我指給你看!數百年來(lái),許多專(zhuān)家、學(xué)者爭論不休,至今沒(méi)有定論。今天,同學(xué)們有信心斷一斷這樁文壇公案嗎?”看似平常的詞語(yǔ),截然相悖的內涵,這一頗具張力的矛盾情境燃起了學(xué)生的探究欲望。沉思片刻后,兩派學(xué)生引“經(jīng)”據“典”,開(kāi)始唇槍舌戰:思維在爭辯中碰撞,語(yǔ)言在交鋒中砥礪。雙方相持不下時(shí),我適時(shí)引導:“詩(shī)歌最吸引人的,就是詩(shī)人在詩(shī)里留下的不少模糊的地方,讀者可以根據自己的理解去想象,只要合乎情理,都是正確的。想想,該怎么對待這兩種觀(guān)點(diǎn)!睂W(xué)生們頓悟:“我認為這兩種觀(guān)點(diǎn)都說(shuō)得通,不過(guò)我還是認為自己的理解更有道理!薄拔颐靼琢,遇到不同觀(guān)點(diǎn)時(shí),既要相信自己,又要虛心傾聽(tīng)對方意見(jiàn)!闭坡暸c笑聲中,誰(shuí)能說(shuō),治學(xué)為人的種子不會(huì )在他們稚嫩的心田悄然播種?

  “你想做哪道題”

  傳統教學(xué)過(guò)分強調“同一性”,注重的是“類(lèi)”的教育,忽視了學(xué)生群體中常態(tài)分布的“差異”現象。表現在課堂教學(xué)中,即要求班級所有學(xué)生在同一時(shí)間以同一方式學(xué)習同一材料,并主觀(guān)地期望達成同一目標,嚴重鈍化了學(xué)生的個(gè)性。本課的作業(yè)布置中,我就此作了反思與嘗試--讓學(xué)生選擇各自喜好的方式重現詩(shī)歌:⑴畫(huà),畫(huà)家爺爺畫(huà)的課文插圖只表現了后兩句詩(shī)意,請畫(huà)出前兩句;⑵唱,配上熟悉的旋律演唱詩(shī)歌;⑶編,把詩(shī)歌編成一個(gè)小故事;⑷演,同學(xué)合作,根據詩(shī)句表演。

  詩(shī)歌的廣闊意境給學(xué)生留下了自由開(kāi)掘的空間,而多元化的作業(yè)樣式則激活了學(xué)生各富色彩的智慧。他們選擇其一,自由演繹:或以畫(huà)配詩(shī),或古詩(shī)吟唱,或“垂釣新編”,或憨態(tài)模擬,個(gè)性在唐風(fēng)古雨中盡情沐浴,潛能在詩(shī)情畫(huà)意間從容釋放……

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