“和美語(yǔ)文”，是在借鑒古今中外哲人智慧的基礎上所追求的語(yǔ)文教育思想，旨在克服小學(xué)語(yǔ)文教育（特別是閱讀教學(xué)）中諸多的極化現象，“以?xún)蓸O融通之和，求雅俗共賞之美�！睒嫿▋蓸O融通之和的小學(xué)語(yǔ)文綠色的“生態(tài)”境界，以求生成雅俗共賞的“和美”課堂。
而沈老師執教的《宋慶齡故居的樟樹(shù)》，意在達到“形神融通”的和諧狀態(tài)。這是一篇托物喻人的文章，雖在描寫(xiě)兩棵香樟樹(shù)，實(shí)則寫(xiě)宋慶齡身上的那種“香樟樹(shù)”精神。而沈老師便抓住了香樟樹(shù)的“香”，使整篇課文達到了形神融通。這“香”雖是樟樹(shù)“形”的一部分，又是樟樹(shù)的“神”之所在，更是宋慶齡的“神”之所在，整堂課結構互相融通，首尾呼應，特別是以關(guān)聯(lián)詞為突破口，并且能巧妙運用，讓學(xué)生在習文、會(huì )文的過(guò)程中，發(fā)現、感悟樟樹(shù)的形象美，進(jìn)而用自己的語(yǔ)言去創(chuàng )造樟樹(shù)的精神美，再而遷移至宋慶齡的精神美。
一、 繪樟樹(shù)之形。
沈老師首先抓住樟樹(shù)枝干粗壯、樹(shù)葉稠密、始終保持蓬蓬勃勃的生命力這三方面，慢慢地使學(xué)生腦海中，兩棵樟樹(shù)的形象越來(lái)越清晰。特別是在“蓬蓬勃勃”環(huán)節中，老師抓住“無(wú)論……總是……”這一關(guān)聯(lián)詞，讓學(xué)生體會(huì )樟樹(shù)一年四季旺盛的生命力：
師：蓬蓬勃勃是一種什么感覺(jué)呀？
生：旺盛的生命力，朝氣勃勃
師：你能讀好蓬蓬勃勃嗎？（生讀）
師：樟樹(shù)蓬蓬勃勃的形象只是存在一天兩天嗎？如果不是，那你從哪里感受到的呢？
生：無(wú)論……總是……
師：樟樹(shù)一直都是這么蓬蓬勃勃的，你能讀好這種感受嗎？（生讀）
師：一年365天，這兩棵樟樹(shù)要面對大自然的哪些考驗？你能想象一下嗎？（學(xué)生想象） 師引讀小結：是呀！無(wú)論在烈日炎炎的夏天，樟樹(shù)總是（蓬蓬勃勃）
是呀！無(wú)論它遇到寒風(fēng)凜冽的冬天，樟樹(shù)總是（蓬蓬勃勃）
是��！無(wú)論在暴風(fēng)驟雨的日子里， 樟樹(shù)總是（蓬蓬勃勃）
板書(shū)：蓬蓬勃勃
學(xué)生通過(guò)“無(wú)論……總是……”這對關(guān)聯(lián)詞，不僅感悟到兩棵樟樹(shù)始終如一的蓬勃朝氣，還能在想象環(huán)節中靈活運用這對關(guān)聯(lián)詞，借助學(xué)生富有感染力的朗讀，使本來(lái)就抽象的文字帶給學(xué)生的卻是具體形象的兩棵極具生命力的樟樹(shù)，能不讓學(xué)生喜愛(ài)嗎？
二、 悟樟樹(shù)之神。
沈老師并沒(méi)有讓學(xué)生對樟樹(shù)的喜愛(ài)停留在表面，而是把重點(diǎn)放在感悟樟樹(shù)的高貴品質(zhì)上。并又抓住了“即使……仍然……”和“只要……就……”貫穿于整個(gè)環(huán)節，品悟樟樹(shù)的高貴在于它永久保持的香氣和拒蟲(chóng)的特性：
師：樟樹(shù)的高貴的品質(zhì)表現在哪里？拿出筆來(lái)，把句子劃下來(lái)
生：（……這種香氣能永久保持……）
師：到文章中去找找，這種香氣能保持多久呀？
生：這種香氣能永久保持
師引讀：是呀，即使當它枯枝葉落的時(shí)候，它的香氣仍然……
即使當它已經(jīng)作為木料制成家具的時(shí)候，它的香氣仍然……
即使過(guò)去一年，香氣仍然……
即使過(guò)去十年，香氣仍然……
即使過(guò)去百年，香氣仍然……
師：這就是永久保持的香氣，這正是樟數的高貴之處。
師：宋慶齡舍不得的僅僅是永久保持的香氣嗎？再看看第5自然段，她舍不得還有什么呢？
你覺(jué)得呢？
生：不容易招蟲(chóng)。
師：你從哪個(gè)句子中讀懂的？
生：只要樟樹(shù)存在一天，蟲(chóng)類(lèi)就怕它一天。
師：你對這句話(huà)是怎么理解的呢？
生：只要樟樹(shù)還活著(zhù)，蟲(chóng)類(lèi)就會(huì )怕它，不敢接近它。
師引讀：是呀！只要這木質(zhì)存在一年，蟲(chóng)類(lèi)就----
只要這木質(zhì)存在十年，蟲(chóng)類(lèi)就----
只要這木質(zhì)存在百年，蟲(chóng)類(lèi)就----
沈老師通過(guò)讓學(xué)生讀文，再讓學(xué)生想象，無(wú)論是在文本內外，都在不斷地強化這組關(guān)聯(lián)詞，也不斷地加深學(xué)生對樟樹(shù)那種種高貴品質(zhì)的印象。讓學(xué)生深深感悟到宋慶齡之所以不舍這兩棵樟樹(shù)的真正原因。
三、借樟樹(shù)喻人。
宋慶齡是喜愛(ài)這兩棵彰樹(shù)的，而前來(lái)瞻仰宋慶齡故居的人們也會(huì )懷著(zhù)崇敬的心在樟樹(shù)前留影，他們也喜愛(ài)這兩棵樟樹(shù)��！因為他們覺(jué)得“人如樹(shù)，樹(shù)如人（宋慶齡）”。與人們一起留影的已經(jīng)不是單純的兩棵普通的樟樹(shù)了，而是那位一直蓬蓬勃勃，永久讓敵人畏懼的偉大女性--宋慶齡了。沈老師能解讀到此，確實(shí)下了不少工夫，但如何讓學(xué)生明白，得更下工夫了：
師：同學(xué)們僅僅是這樣嗎？他們還愛(ài)的是什么？宋慶齡和樟樹(shù)有什么相似之處？讓我們來(lái)看一段資料，相信你會(huì )懂的更多的。
出示資料
宋慶齡（1893-1981） 20世紀中國最偉大的女性之一。她早年追隨孫中山先生參加革命，孫中山逝世后，她仍然堅持孫中山的革命立場(chǎng)，勇敢頑強地與蔣介石、汪精衛的叛變行為作斗爭。國民黨以要求停止內戰、實(shí)行抗戰的罪名傳訊和監禁愛(ài)國救亡運動(dòng)七位領(lǐng)導人時(shí)，她在法庭上大義凜然，目光逼視法官，并親自到蘇州向高等法院要求與“七君子”同服“愛(ài)國罪”，保護和營(yíng)救了大批共產(chǎn)黨員和反蔣愛(ài)國人士。建國后，她擔任著(zhù)繁重的國家領(lǐng)導工作。
師：你讀懂了什么？ 宋慶齡和樟樹(shù)有什么相似之處？
學(xué)生慢慢地從老師出示的資料中，明白宋慶齡身上就有那種一直讓反動(dòng)派懼怕的震懾力存在。更令人意想不到的是，沈老師并不是把這段課外資料用到這里就結束了，她又把課文中那兩組“即使……仍然……”、“只要……就……”關(guān)聯(lián)詞又巧妙運用到資料中，讓學(xué)生不僅能加深對宋慶齡高貴品質(zhì)的印象，更加深了學(xué)生對兩組關(guān)聯(lián)詞的掌握與運用。我們清楚地看到了一種借助文本而又超越文本的教學(xué)理念和有效策略。而后，沈老師再次回到“樟樹(shù)之形”這一自然段，讓學(xué)生再來(lái)想象這兩棵樟樹(shù)，我相信這兩棵樟樹(shù)已不再是剛開(kāi)始的那樣普通了，而是凝聚著(zhù)宋慶齡精神的兩棵獨特的樟樹(shù)，兩棵樟樹(shù)已植根于學(xué)生們心中，也許他們有時(shí)看到路旁的樟樹(shù)，便會(huì )想到曾記得有這樣一位中國最偉大的女性。
沈老師在整堂課中，讀中悟形，形中悟神，把樟樹(shù)的“形”與“神”巧妙地融合在了一起，讓學(xué)生得到了有效的收獲，更是一次獨特的體驗。
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