《末代皇帝》觀(guān)后感
《末代皇帝》劇情簡(jiǎn)介
1950年的冬天，清王朝廢帝溥儀，作為戰犯從蘇聯(lián)被押回中國�；疖�(chē)抵達中蘇邊境的滿(mǎn)洲里火車(chē)站后，溥儀認為此去性命難保，便溜進(jìn)衛生間企圖割腕自殺。中國戰犯管理所所長(cháng)發(fā)現情況有異，急敲衛生間的門(mén)，敲門(mén)聲使溥儀陷入了回憶。
1908年的一個(gè)冬夜，清宮衛隊長(cháng)敲開(kāi)了醇親王府的大門(mén)，按慈禧太后旨意把3歲的溥儀接進(jìn)宮中教養，準備接位。 在香煙繚繞的坤寧宮內，即將咽氣的慈禧接見(jiàn)了溥儀，告訴他要即日登基。在太和殿上隆重舉行登基大典時(shí)，溥儀在大臣陳寶琛身上發(fā)現了一個(gè)裝著(zhù)蟈蟈的小籠子。他對蟈蟈的興趣顯然要超過(guò)幾千名跪在他腳下的文武大臣。登基之后，溥儀成了世界上最缺少管教、也是最孤獨的孩子。
溥儀從回憶中驚醒過(guò)來(lái)。他也被管理所長(cháng)救起，從此開(kāi)始了接受審判、接受改造的囚徒生活。
《末代皇帝》觀(guān)后感（通用10篇）
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《末代皇帝》觀(guān)后感1
他的一生一直在經(jīng)歷被迫的離別，唯一從沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他的只有謊言。他不斷接受著(zhù)單邊的表面信息，永遠找不到立場(chǎng)與之辯駁，最終只能帶著(zhù)懷疑死去。這是一個(gè)萬(wàn)人之上的傀儡的故事——中國最后一個(gè)皇帝，愛(ài)新覺(jué)羅溥儀。
離別和欺騙，是我認為溥儀人生中的兩個(gè)關(guān)鍵詞。離別是可以感知得到的，盡管每次都趕不上；但欺騙卻只在暗地里貫穿著(zhù)他的一生。溥儀在兒時(shí)就被困在一個(gè)對他來(lái)說(shuō)是真實(shí)存在過(guò)的烏托邦，眾人都愿做圍墻里的表演者，滿(mǎn)足小皇帝的一切要求。他們?yōu)榱死^續活在大清王朝的世界里，或是為了留在宮里謀取貪污利潤，而對溥儀隱瞞外面的世界。直到溥儀終于發(fā)現墻外的異樣，又同時(shí)經(jīng)歷了奶媽的離開(kāi)，他第一次感受到自己處于一個(gè)巨大的謊言里，被困在自己原本引以為傲的虛假王國，但那時(shí)他還太小，沒(méi)法認識到這意味著(zhù)什么。
溥儀在長(cháng)大后意識到自己所處的世界和自己萬(wàn)人之上的地位帶來(lái)的責任，他想改革或者逃離，做能配得上皇帝稱(chēng)號的人�？伤m不昏庸，但確實(shí)無(wú)能。無(wú)能使他再一次落入日本人真誠表象的陷阱，身在局中還自以為可以利用別人重建自己的帝國。我能理解他的行為，如果你沒(méi)有價(jià)值，就不會(huì )被利用。二者似乎是共生共存關(guān)系，可我依然不想被利用，也不想成為一個(gè)沒(méi)有價(jià)值的人。作為處于當時(shí)社會(huì )中的最高地位的人，能接收到的信息面極其狹窄。那些狡詐的人總是帶著(zhù)一副真誠外表，在獵物已經(jīng)陷于牢籠中才露出真實(shí)面目。
溥儀作為戰犯被關(guān)進(jìn)監獄里后，前半生的經(jīng)歷激起了他對世界的懷疑。他不相信同監房里的那些人會(huì )悔改，他們的服從只是為了避免懲罰；他認為曾經(jīng)的仆人是被獄長(cháng)派來(lái)監視他的，自己正在被軟禁。他拒絕招供或是悔改，因為認為自己唯一的錯誤就是被人欺騙而開(kāi)始了長(cháng)達半生的傀儡生活。他只不過(guò)是又落入了新一個(gè)當權者的手里，這次他決定要保持懷疑，絕不再像自己的前半生一樣輕信別人的一面之詞。但直到在幕布前看到二戰的紀錄片時(shí)，溥儀才剛看到完整的世界，然后悔過(guò)，獄長(cháng)成了他尊敬的人。他有了新的世界觀(guān)。
只要曾被欺騙過(guò)，身后就會(huì )跟著(zhù)欺騙的影子�！俺砸粔q長(cháng)一智”對于敏感多疑的人來(lái)說(shuō)并不是一件好事，你害怕再次遭受欺騙，然后開(kāi)始猜忌一切值得猜忌的事，患得患失，忽略真正的重點(diǎn)和他人埋好的陷阱，然后再次被人欺騙，循環(huán)往復，直到變得極端偏執。我似乎就已經(jīng)在這條路上走遠了，看到溥儀說(shuō)想要利用日本人時(shí)、看到他質(zhì)問(wèn)獄長(cháng)時(shí)，我就像看到了自己。當人恐懼周?chē)囊磺袝r(shí)，別人的真誠也被我懷疑，別人的惡意也被我忽略。
常人又何時(shí)不被人欺騙，我們每個(gè)人活在社會(huì )中，就是活在謊言中�？赐觌娪爸�，我突然感到作為一粒渺小的沙礫或許也有些好處，平凡人的一生可能會(huì )經(jīng)受到的最大謊言也不過(guò)是關(guān)于情感與金錢(qián)。溥儀經(jīng)受的那些欺騙關(guān)乎國家與社會(huì )，當謊言的泡沫破裂后，他需要承受的的是一次次內心的崩塌、重建、再崩塌。我甚至覺(jué)得溥儀的無(wú)能是片面的，他能夠頂住壓力活過(guò)漫長(cháng)的一生就已經(jīng)足夠偉大。
《末代皇帝》觀(guān)后感2
最近有了解到清末的最后一任皇帝溥儀。找來(lái)了《末代皇帝》這部電影來(lái)看。溥儀是中國的最后一任皇帝，按理說(shuō)這部電影應該是由中國人來(lái)拍攝的�？梢驗楹芏嘣�，這部電影的拍攝和發(fā)行是有意大利人完成的。并且這部《末代皇帝》曾榮獲1987年奧斯卡金像獎等眾多獎項。
溥儀全名愛(ài)新覺(jué)羅溥儀是中國歷史上最后一個(gè)皇帝，也稱(chēng)清廢帝或宣統帝。這部電影將溥儀的一生娓娓道來(lái)。自從三歲起登基就從未理解江山之中，在他心里當皇帝可以看見(jiàn)大臣身上的蟈蟈、可以隨意使喚宮里上上下下的人；長(cháng)大了，他以為可以變革，通過(guò)戊戌變法實(shí)現救過(guò)救民的理想，卻被太監一把燒了朝廷賬本；辛亥革命爆發(fā)后推翻清朝，他被迫退位統治。他以為自己是大清江山的主人卻在九一八事變之后被日本人以復位的借口控制，做了滿(mǎn)洲國的傀儡皇帝；日本投降后，準備逃亡的溥儀又被蘇聯(lián)紅軍俘虜帶到了蘇聯(lián)。新中國解放后他被押送回中國。在從俄國回來(lái)的火車(chē)他猜測自己必死無(wú)疑，便在火車(chē)狹小的衛生間里自殺，但又被解救�；貒笤趽犴槕鸱腹芾硭鶎W(xué)習、改造。后來(lái)又收到毛澤東主席的特赦令并成為全國政協(xié)委員。1967年10月17日，溥儀因腎癌在北京逝世，享年61歲。先葬于八寶山，后遷于清西陵內崇陵（光緒陵）附近的華龍皇家陵園。
溥儀這個(gè)人很復雜。不能簡(jiǎn)單的用好壞去評判他。他自幼便擁有至高無(wú)上的權力，站在時(shí)代的風(fēng)口浪尖上，自以為以自己的力量可以改變眾生的命運，可實(shí)際上他的能力還不足夠撼動(dòng)整個(gè)時(shí)代，改寫(xiě)歷史。面對新政府和日本侵略者，他做出了極其盲目愚蠢的決定，他無(wú)法看清接近他的日本人只是想利用他實(shí)現侵略目的的真實(shí)面目，他放棄支持新政府而是依靠日本侵略者成為了偽滿(mǎn)洲國的傀儡皇帝。這部電影告訴我們其實(shí)我們中國封建帝制一直以來(lái)景仰的皇帝其實(shí)也會(huì )盲目，也是一個(gè)善良的無(wú)知的平庸凡人。這部電影以一種平靜冷淡的鏡頭，向觀(guān)眾展示了溥儀這一不凡而又平凡的一生，展示了一個(gè)不凡而又平凡的人物性格，這也是這部電影值得稱(chēng)贊的地方。
《末代皇帝》觀(guān)后感3
神思者的《故宮》，是一首我很喜歡的曲子。
每次聽(tīng)到這首曲子，一種大氣磅礴又不失空靈的感覺(jué)油然而生，讓人仿佛在黃昏時(shí)刻置身于紫禁城，緩緩漫步在故宮中。
從明朝皇帝朱棣打造這個(gè)巨大的皇城以來(lái)，在中國的土地上，故宮已經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨經(jīng)歷了數百年的光陰。
帝王將相猶如過(guò)眼云煙，而故宮依舊默默在那里，守候著(zhù)來(lái)來(lái)往往的黃色臉孔。
個(gè)體于歷史洪流之中，不過(guò)都是卑微的存在。
只是，沉迷于權力之中的人，往往像是中毒一樣，罔顧常識，自想著(zhù)自嗨。結果歷史洪流一來(lái)，根本毫無(wú)招架之力。
溥儀，作為清朝的末代皇帝，盡管在封建皇朝里是一言九鼎的君王，但在時(shí)代的波濤中，也不過(guò)是身不由己的恒河粒沙。
溥儀的權力來(lái)源就是生殖器，而不是自己從無(wú)到有建立起來(lái)的，來(lái)去都由不得他說(shuō)話(huà)。
所有的封建帝王，都沒(méi)有辦法逃脫權力更迭的難題：第一代的君王開(kāi)疆擴土，后來(lái)的二代、三代，大部分都是在君王的庇佑之下成長(cháng)起來(lái)的，沒(méi)有辦法了解建立一個(gè)體系的復雜性。就好像一個(gè)創(chuàng )業(yè)的老板，經(jīng)歷過(guò)企業(yè)成長(cháng)過(guò)程中的風(fēng)風(fēng)雨雨才能獲得成功，并獲得下屬對其權力的充分認可。但到了第二代、第三代，根本都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)市場(chǎng)上的洗禮，如果接班的話(huà)，往往敗掉家業(yè)的概率大一些。
但從溥儀的經(jīng)歷來(lái)看，他不像是一個(gè)敗家子，反而更像是一個(gè)傀儡。
電影《末代皇帝》里，行將就木的慈禧，把溥儀指定為接班人，讓他遠離親生父母和兄弟，作為這個(gè)風(fēng)雨飄搖帝國的接班人，根本沒(méi)有考慮他愿不愿意，也不會(huì )考慮這個(gè)合理還是不合理。只要是皇室人員下的蛋，滿(mǎn)足她畸形的繼位條件即可。
此后，溥儀的親生父母和兄弟看到他都要下跪。作為一個(gè)活生生的人，除了他的外國老師莊士敦還把他當成一個(gè)人看之外，在大部分宮廷里的太監奴婢和官員嚴重，溥儀就成為了“非人”，一個(gè)高高在上的、空洞的人。
莊士敦除了教會(huì )溥儀一些知識技能外，還給他弄了輛自行車(chē)，也會(huì )挖掘他的一些天性，將一些西方的現代觀(guān)念和社會(huì )運行機制告訴他。然而，在這個(gè)巍巍皇城中，根深蒂固的思想觀(guān)念和封建朝代的運行機制，又怎么可能是一個(gè)老師所能左右的？即便溥儀想改，也是積重難返，更何況，那時(shí)候年輕的溥儀，又何曾懂得莊士敦復雜的心情。
在電影中，溥儀還非常重視和莊士敦的關(guān)系的。在老師去天津看他的時(shí)候，送別莊士敦之際，他還特意叫上樂(lè )隊，奏樂(lè )歡送他。莊士敦后來(lái)也寫(xiě)了一部書(shū)叫《紫禁城的黃昏》，成為了《末代皇帝》電影的重要資料。
然而，歷史宏大的敘事下，個(gè)人的情感顯得如此的無(wú)關(guān)緊要。
從辛亥革命到袁世凱登基、張勛復辟，再到1949年故宮城墻上換了新面孔，在這個(gè)歷史進(jìn)程中，溥儀是參與者，也是見(jiàn)證者。
短短數十年期間，風(fēng)云變化的中國大地上，溥儀沉沉浮浮，反復被人利用，但卻最終幸存了下來(lái)，成為電影《末代皇帝》的主題。
辛亥革命的槍聲在紫禁城上空響起，溥儀和他的家人不得不離開(kāi)從小到大生活的地方。那些依附于封建皇朝的奴仆們，如喪考妣，人生沒(méi)有了方向，四處逃散。
紙醉金迷的生活過(guò)久了，在日本人的慫恿之下，溥儀又做起了昔日的皇帝夢(mèng)，在滿(mǎn)洲國成為了日本人的傀儡。
偽滿(mǎn)洲國成為歷史問(wèn)題后，本想在車(chē)站廁所里自殺的溥儀，仍舊未能如愿，最后被關(guān)進(jìn)了東北的監獄里，一直到后來(lái)的大赦。
電影的結尾，在某個(gè)黃昏的日子，溥儀走進(jìn)故宮，從椅子的座位下掏出一只盒子，盒子里裝著(zhù)一只蟋蟀。
這個(gè)盒子，就是當年還是小孩子的溥儀，舉行登基儀式的時(shí)候哭鬧，從一個(gè)大臣那里拿來(lái)的。
也許電影導演在告訴影迷，在他的眼中，溥儀的一生也許就像那只蟋蟀那樣，身不由己。
然而，在歷史的進(jìn)程中，又有多少人的命運，能夠真正由自己操盤(pán)呢？
正如孫中山先生所說(shuō)，天下大勢，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡。
在歷史老人面前，沒(méi)有任何人能夠逆勢而為，溥儀并不是個(gè)例。只是所有沉迷于權力毒藥中的人，不愿意去相信罷了。
《末代皇帝》觀(guān)后感4
他的身份是皇帝，可他沒(méi)有他的祖先那樣英勇，也沒(méi)有像同時(shí)期的其他國家的君主一樣去四處謀求國家的擴張與發(fā)展。他只能守著(zhù)他那小小的紫禁城、那群代表封建禁錮的太監和老臣老妃和羈絆他的女人們。他曾試圖反抗但沒(méi)有用他甚至連他自己都改變不了。他始終是那么孤獨。
這是在說(shuō)一個(gè)悲劇的朝代的沒(méi)落，一個(gè)悲劇的人物，一樁悲劇的婚姻 ，一個(gè)歷時(shí)幾百年的朝代在最后的年頭已是滿(mǎn)目瘡痍，被腐蝕得千瘡百孔。他在外頭天翻地覆的年代里，在紅色的高墻內苦苦支撐，自我欺騙，自我沉醉。溥儀對這一群人他們的欺騙，在趕走了他的心愛(ài)他之前，對他們的情緒并不太抵觸�？傻侨喝艘辉俚娜┧λ�，使他無(wú)法忍受，他開(kāi)始反抗，想去掀掉那一切，所以他對外國洋師傅很感興趣。他知道列寧，他會(huì )對富蘭克林感興趣。但他是亡國之君，他無(wú)能為力，他希望改變他那小小的宮廷，可當他失去那小小的宮廷時(shí)他開(kāi)始墮落，最后淪為傀儡。
影片在視聽(tīng)語(yǔ)言的方面可謂是十分精彩。其影片的的主色調隨著(zhù)劇情的發(fā)展開(kāi)始變化，房子是紅的連整個(gè)畫(huà)面都是篇紅的，而到了后面莊士敦來(lái)后溥儀也長(cháng)大了畫(huà)面開(kāi)始出現一些諸如綠色、藍色，畫(huà)面也沒(méi)有開(kāi)始那么顯得偏紅。無(wú)論是皇宮和人物都不是如開(kāi)始那樣大紅大紫的。著(zhù)裝連作為皇上的溥儀都是一身藍色的素裝出境，那些個(gè)老妃也是身著(zhù)黑衣，只有在那極具中國特色的選妃儀式上才又用上了大紅作為組色調，而后在太監們放了大火燒了庫房后，就沒(méi)有很艷麗的的顏色了。而灰色負責劃分現實(shí)與回憶，但最主要的是劃分的是溥儀人生中不同的各個(gè)階段。其中最為明顯的是在甘粕告訴他他的妻子外甘粕遇后·當起身時(shí)窗外的夕陽(yáng)慢慢的黑了下去，這是對人物內心的一種外化，他內心世界對外界的最后的一絲殘陽(yáng)也熄滅了，劇情下面他做出的事都顯得合理，這是人物內心的真實(shí)寫(xiě)照。
在人物刻畫(huà)上影片也是運用得很好。在溥儀受審時(shí)進(jìn)門(mén)椅子上有一支粉筆主審，那位極為臉譜化的人物叫他把他的名字寫(xiě)出來(lái)，那么溥儀就不得不彎下腰在地上如同臣服一般，本來(lái)還板著(zhù)的臉馬上顯露出了一種小人得志的笑容，加上他那極為可笑的臺詞“我們不強迫你坦白，我們對你的事一清二楚’’.這句讓人感到可笑的臺詞將當時(shí)的人們內心的問(wèn)題敗露出來(lái)。一是 : “我們對你的事一清二楚” 既然一清二楚又何必來(lái)坦白？第二點(diǎn)又是在這一句的人稱(chēng)上一句我們將當時(shí)黨內人治色彩極為濃厚的特點(diǎn)敗露出來(lái)一句話(huà)可以解讀出那么多信息導演也是煞費苦心。而后在溥儀割掉辮子后將其拋在地下，皇后和貴妃將其拾起，貴妃驚呼好重，這其中所蘊含著(zhù)不僅僅只是辮子的重量，還蘊含這沉重的封建禮教和老舊的迂腐的封建思想，溥儀通過(guò)割辮子的這一動(dòng)作來(lái)完成與之的決裂。
該片在回憶與現實(shí)的轉場(chǎng)方面運用了鏡頭語(yǔ)言的相似性來(lái)轉場(chǎng)有語(yǔ)言的相似性，例如開(kāi)場(chǎng)的溥儀自殺時(shí)敲門(mén)聲勾起了他的回憶畫(huà)面就切到了1905年這是通過(guò)相似動(dòng)作來(lái)轉場(chǎng)。還有一種是通過(guò)臺詞來(lái)轉場(chǎng)如在在他第一次受審是他說(shuō)；想改變所有的事。鏡頭緊接著(zhù)切到他要斷發(fā)的那場(chǎng)戲。而其中有一段也是僅有的一段轉場(chǎng)不是以溥儀來(lái)轉場(chǎng)，而是以典獄長(cháng)讀書(shū)來(lái)實(shí)現轉場(chǎng)的。
皇帝這個(gè)稱(chēng)謂是一種身份，這種身份代表一種榮耀，也是一種地位。一旦被確定也就意味著(zhù)被限制，有無(wú)數的條條框框去告訴他應該怎樣、不應該怎樣，還有你以后應該或者必須成為什么樣的`人，他從一出生就要擔負起許多人的責任來(lái)甚至都不能做一個(gè)正常的人，因為你本身就要和其他人不一樣�？赡芤婚_(kāi)始的身不由己就是許多繼承人的悲哀 。
《末代皇帝》觀(guān)后感5
早聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)電影，但一直沒(méi)有看。其實(shí)是一直存在著(zhù)偏見(jiàn)，一個(gè)外國導演能有多了解中國歷史，就算有所了解又能有多深刻。昨晚帶著(zhù)一點(diǎn)好奇和一點(diǎn)質(zhì)疑開(kāi)始看此片。僅看了十幾分鐘就被電影獨特的拍攝視角震撼住了。
電影并沒(méi)有太多反映那個(gè)時(shí)代的社會(huì )面貌的畫(huà)面，沒(méi)有明顯的歷史立場(chǎng)，敘事平和而從容。電影將重點(diǎn)放在了溥儀的人生經(jīng)歷，將整個(gè)時(shí)代的悲哀濃縮在了溥儀身上。
溥儀的一生可以說(shuō)相當的傳奇，甚至是匪夷所思的。從古代九五之尊的皇帝到近代政治傀儡再到現代共和戰犯。我想沒(méi)有哪個(gè)皇帝會(huì )經(jīng)歷如此戲劇性的人生。
溥儀還是一個(gè)不諧世事的三歲小孩時(shí)就被選作皇帝。他完全不懂作為皇帝的至高無(wú)上和尊貴奢華，當然也不懂作為一個(gè)飄搖欲墜的末代皇朝的皇帝將面臨的波折命運。有的只是作為孩童的天真不邪。一開(kāi)始，我便對他懷著(zhù)同情心。
慈禧臨死的那段讓我感到恐怖。整個(gè)宮殿顯得陰森詭異，衰老蒼白的慈禧躺在高高的床上，喝著(zhù)“神龜湯”。那鍋湯讓我感到惡心。神龜是長(cháng)壽的象征，但正如同行將就木的慈禧，清王朝即將滅亡，那鍋湯實(shí)則諷刺。面對森嚴的宮廷和高高在上的慈禧，三歲的溥儀沒(méi)有一絲恐懼，而是用兒童好奇的眼光打量著(zhù)周?chē)囊磺�。慈禧口含黑珍珠死去，溥儀被宣告成為皇帝，那一刻我感到一點(diǎn)點(diǎn)痛惜，一個(gè)如此天真爛漫的小孩就此被推向歷史的浪潮。溥儀登基那天，身著(zhù)短小華麗的龍袍，他完全不知道那天的意義，不知道皇帝的意義，更不知道那套龍袍的意義。龍袍象征著(zhù)至高無(wú)上的權力和無(wú)人可比的尊貴，但穿在只要三歲的溥儀身上，我也只覺(jué)得那是一套可愛(ài)的童裝，本質(zhì)上他僅是兒童，面對文武百官的跪拜和萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲的呼告，他眼里只有那只蟋蟀。
即使是三歲的小孩，也會(huì )在制度和環(huán)境中慢慢明白權力的意義。剛登上王位的時(shí)他經(jīng)常問(wèn)身邊的太監是不是自己想做什么就可以做什么，得到肯定的答案后變得狂妄。但他的狂妄也只能是對身邊的太監宮女的恣肆妄為。他的童年有著(zhù)最充裕的物質(zhì)享受，但也是最蒼白最孤獨的。沒(méi)有家庭沒(méi)有玩伴。紫禁城是只華麗的牢籠。雖然身邊是一群唯唯諾諾的大臣、太監、宮女，但他終究是一個(gè)傀儡。對國家對時(shí)代，他做不了任何決定和改變，反而被歷史操縱著(zhù)。
少年的溥儀和他弟弟趴在圍墻上看到袁世凱登基的場(chǎng)面才意識到紫禁城竟成了歷史的一個(gè)廢棄的舞臺，沒(méi)有了觀(guān)眾，演員卻還在繼續演戲。十三歲的溥儀深感喪母之痛，想要走出皇宮看母親最后一面。被侍衛攔住時(shí)大喊道：“Open the door！”這句話(huà)在電影中出現了兩次，第二次是在滿(mǎn)洲國的總督府里，當染上毒癮的婉容在黯然被日本人送出總督府的時(shí)候，溥儀絕望地看著(zhù)那扇門(mén)，那句憤怒悲痛的吶喊“Open the door！”如同第一次那樣無(wú)情地拒絕。溥儀的一生都被一道門(mén)禁錮著(zhù)，既想掙脫又充滿(mǎn)了依賴(lài)。那些牢籠既是束縛他的圍城也是給他保護的外殼。正如他透過(guò)宮門(mén)看到紫禁城外面的老百姓的真實(shí)生活情景，貧民、乞丐、雜亂、骯臟，他自知無(wú)法適應那種生活，但又想擺脫被那種被囚禁的生活。溥儀自從當上了皇帝就不再自由，甚至是成了傀儡囚犯，后來(lái)住進(jìn)監獄里只是讓他看起來(lái)更像是囚犯而已。他的精神世界早就被一點(diǎn)一點(diǎn)的侵蝕著(zhù)，從無(wú)知到狂妄，再從狂妄再到無(wú)知。正如他的老師莊斯頓說(shuō)的：圍繞皇帝而設的這種高度失真的生活一定會(huì )有害于他的健康、體魄、智能和精神世界。對于溥儀，我是懷著(zhù)極大的同情心的，一個(gè)從童年開(kāi)始便走向孤獨、囚禁的生活的人，即使有坐擁金山銀山，又有何真正的快樂(lè )和幸福呢？
當得知慈禧的陵墓被流氓軍閥孫殿英所盜，慈禧太后的尸首被肢解成幾塊，身上戴的黑珍珠項鏈成了蔣介石的結婚禮物時(shí)，溥儀滿(mǎn)懷憤恨。帶著(zhù)復仇的心愿和對君王生活的貪戀，溥儀在日本的扶持下在東北建立“滿(mǎn)洲國”，企圖分裂中國。他說(shuō)：中國背叛了我。但他不曾識破日本的狼子野心，他終究還是一個(gè)傀儡，一直被日本人玩弄于鼓掌之中，充當日本侵華的工具，連出“帝”宮等權力都沒(méi)有，一言一行、一舉一動(dòng)都掌握在監視他的日本中將吉岡安直的掌控之中。如果說(shuō)之前的帝皇生活是一種被動(dòng)，但這次是他自己選擇的道路，可以說(shuō)是罪大惡極。
最后的戰犯生活，可以說(shuō)是溥儀的覺(jué)悟期。從一個(gè)高高在上的皇帝變成了受人棒喝的囚犯，不僅對生理對心理也是一個(gè)極大的挑戰。囚犯生活也算是徹底改造了他。最后他成為一名花匠，過(guò)著(zhù)平靜的生活。褪去君王的虛幻浮華，重獲精神之自由，扯斷木偶線(xiàn)，做回真自我。真是人生的美好收關(guān)。當看到溥儀侍弄花草的畫(huà)面時(shí)，我極感動(dòng)，那正我向往的生活，閑適自由，與世無(wú)爭。
《末代皇帝》觀(guān)后感6
我想說(shuō)，看完這部電影后，最大的感覺(jué)就是恍如隔世，我仿佛就像溥儀那樣經(jīng)歷了60余載的人生，從清末登基，到偽滿(mǎn)登基，再到建國后的思想改造，60年仿佛白駒過(guò)隙，回顧起來(lái)歷歷在目，然而，都像是一場(chǎng)夢(mèng)。
終其前半生，溥儀都在皇權籠罩下不得逃脫。小時(shí)候被困在紫禁城，長(cháng)大后被困在新京長(cháng)春，皇帝這個(gè)名號就像是一條麻繩，把他捆綁得緊緊的。
我又想起溥儀小時(shí)候，周?chē)奶O都是這么教育他的：你是皇帝，你想要什么就有什么。那是一個(gè)皇權達到頂峰的時(shí)代，整個(gè)紫禁城都被一片昏黃的封建氣息所禁錮。在這種近乎變態(tài)的教育下，小皇帝自然就會(huì )生出一副極度自尊自大的性格。然而，他做了大半輩子的皇帝，卻幾乎沒(méi)有掌握到什么實(shí)權，終究只是個(gè)傀儡，先替清朝背黑鍋，再替日本人背黑鍋。他做著(zhù)那個(gè)主宰者的夢(mèng)想，卻終究無(wú)法企及。
電影中的那個(gè)蟈蟈是個(gè)喻示，在一開(kāi)始的時(shí)候，它滿(mǎn)身青綠。在電影的最后，溥儀拿出了他曾經(jīng)藏在龍椅下面的小籠子，小紅領(lǐng)巾打開(kāi)籠子，蟈蟈爬了出來(lái)，早已變成了一身枯黃。蟈蟈被關(guān)在籠子里一生，得不到自由，當它重見(jiàn)天日的時(shí)候，那位曾經(jīng)做了大半生皇帝夢(mèng)的人，早已化身成蟈蟈了。
《末代皇帝》觀(guān)后感7
不知道為什么對這部經(jīng)典感興趣，但卻是很精彩震撼，像是一部自傳，把一個(gè)傳奇的人生娓娓道來(lái)。最喜歡溥儀接受改造后，買(mǎi)票回故宮看的時(shí)候，那份安靜平和。以及他面對紅衛兵小將，也愿意勇敢站出來(lái)說(shuō)句公道話(huà)，已經(jīng)很不易。
不可能都能經(jīng)歷這樣起伏的人生，但是希望能有更多的光照進(jìn)生活中，在平穩的色調過(guò)自己想要的生活。
影片幾乎全部采用自然光，大量運用廣角拍攝。任何一個(gè)想學(xué)習攝影或者攝像的人，都應該好好看看這部電影，看看如何運用光線(xiàn)表達人物的心情。貝托魯奇說(shuō)：在紫禁城，溥儀從未獲得過(guò)陽(yáng)光的直照，他總是處在陰影中。在這段生活中，他在思想上始終同外界隔絕的，稍后，當他從老師莊斯敦那兒學(xué)到的東西愈多，我們就愈來(lái)愈多地感到陽(yáng)光照著(zhù)他了。光與影的博斗也就逐漸展開(kāi)了，就像意識和無(wú)意識在你身上展開(kāi)了搏斗一樣。在滿(mǎn)洲國那部分故事中，當他被日本人充當傀儡皇帝，而他自己也夢(mèng)想著(zhù)重返自己的帝國時(shí)，陰影幾乎又籠罩了整個(gè)畫(huà)面，就像又回到了他童年時(shí)代一樣，后來(lái)，在監獄中，他回想自己的一生。愈是他懂得許多事情時(shí)，光和影也愈來(lái)愈趨向平衡，他應該在光和影完美無(wú)缺的平衡中，在平穩的色調中了結你的一生。我只希望能夠實(shí)現這一設想。在這里，光象征著(zhù)開(kāi)放、歡樂(lè )，而影象征著(zhù)封閉、憂(yōu)郁。
《末代皇帝》觀(guān)后感8
電影的第一幕，是溥儀在候車(chē)站割腕的情景。
畫(huà)面切到晚清時(shí)期，慈禧太后臨近駕崩時(shí)，年幼的溥儀被從家中帶至皇宮。至此，他便被封為皇帝，萬(wàn)歷皇帝。他走到父親身邊：“阿瑪，回家吧�！笨伤赣H只是對他重重地磕了個(gè)頭。
登基儀式上，紫禁城內滿(mǎn)是大臣、太監和宮女。一叩首、再叩首、三叩首。而他只聽(tīng)到了蟈蟈的叫聲，他穿越人群，循聲來(lái)到一個(gè)太監面前。太監滿(mǎn)臉諂媚，遞過(guò)裝了蟈蟈的罐子：“若皇上喜歡，這就是皇上的了�！边@時(shí)，他三歲，眼中只有一只蟈蟈，江山在他心中只是一個(gè)不明所以的名詞。
六歲，與皇弟練字時(shí)，皇弟不小心說(shuō)出口：“你已經(jīng)不是皇帝了�！痹阡邇x的追問(wèn)下，皇弟帶他爬上皇城的屋頂，只見(jiàn)一群衛兵護送著(zhù)辛亥革命成功后的民國大總統登上城階�！拔疫�是皇上嗎？我不明白，我一點(diǎn)兒也不明白�！鄙倌�，聽(tīng)到城外學(xué)生因割讓土地而起義的呼聲。學(xué)生們很氣憤，他也很氣憤，可他不被允許踏出城墻外一步，即使是他親生母親過(guò)世也不能過(guò)去。
青年，立志于改革朝廷，沒(méi)想到第二天就被太監燒了賬本。
之后，他以為自己是大清江山的主人，卻做了日本人的傀儡。
解放后，他坐上了從俄國回來(lái)的火車(chē)，猜測自己難逃一死，便躲在狹小的衛生間里割脈自殺�？尚Φ氖�，他沒(méi)有死在火車(chē)上，還有更多的屈辱等待著(zhù)他。
所有他愛(ài)的人他都追不上，所有的門(mén)都對他緊閉。
兒時(shí)的乳娘被送走，他苦苦追趕，未果，只得落寞：“她不是我的乳娘，她是我的蝴蝶�！蹦赣H去世，他騎自行車(chē)想出城探望卻被哨兵攔在城門(mén)。他氣憤，卻又無(wú)可奈何。婉容皇后離開(kāi)，他起身追去，卻只看得轎車(chē)的背影漸漸遠去，大門(mén)慢慢閉上。不論友情、親情或是愛(ài)情，剛嘗到擁有的滋味，便很快被剝奪。他寂寞，他實(shí)在是太寂寞了。
最令我印象深刻的一幕，是電影結尾時(shí)，故宮管理員的孩子問(wèn)：“你是誰(shuí)？”“我是中國的皇帝�！焙⒆訜o(wú)邪：“如何證明？”年近花甲的他慢慢地越過(guò)欄桿，從皇座下摸索出一個(gè)竹罐，像孩子一樣笑著(zhù)遞給了小童。小童詫異，打開(kāi)破舊的竹罐，竟有蟈蟈從里頭爬出，唱著(zhù)當年一般的歡快的歌�；仡^溥儀早已不見(jiàn)人影。
魔幻現實(shí)的手法，把時(shí)間拉回他三歲時(shí)，從太監手中接過(guò)竹罐的那一刻�？蛇@之間，不知已經(jīng)過(guò)了多少韶光，好像這一切都如一場(chǎng)幻夢(mèng)。那是他與那個(gè)王朝的小秘密，人生短短十幾年，也不過(guò)如螻蟻。
他就是這竹罐里的蟈蟈，從他登基那一刻起，就永久地被囚禁在了這皇宮之內。最后蟈蟈爬出，獲得自由的那一刻，也是他生命終結的那一刻。
縱然貴如天子，他也只得像浮萍一般順著(zhù)歷史的江流而游，在命運面前顯得那么無(wú)力：他什么也不能改變�？赐赀@部電影心情久久不能平靜，一個(gè)回家都需要買(mǎi)門(mén)票的人，如何不讓人感慨。
《末代皇帝》觀(guān)后感9
溥儀這個(gè)人，我相信很多人都有爭議，有些人覺(jué)得他很無(wú)能，有些人覺(jué)得他很可憐，也有些人很羨慕他能做皇帝，每個(gè)人對他的看法都不一樣。前幾天看了一部有關(guān)溥儀的一部電影《末代皇帝》，讓我對中國封建社會(huì )的制度陷入了深深的思考，也讓我對他的人生有了新的看法。
這部電影是外國人所拍攝，當我開(kāi)始看的時(shí)候，就很佩服導演能對中國的文化如此的了解。這部電影講述了溥儀的一生，讓我們看見(jiàn)了一個(gè)人的大起大落和他的絕望與無(wú)奈。溥儀從三歲的時(shí)候就當選為皇帝，當時(shí)的他根本不知道皇帝這一次意味著(zhù)什么，也不懂一個(gè)末代皇帝將要面臨的曲折，只有他那份天真和對世間事物的好奇，這讓我一開(kāi)始就對他懷有同情心。
雖然溥儀做了皇帝，有了充裕的物質(zhì)享受，但是也是最孤獨的，他沒(méi)有家庭沒(méi)有朋友，有點(diǎn)只是紫禁城那華麗的牢籠，對外面的世界一無(wú)所知，對于國家和天下他也做不了任何決定。當他弟弟和他說(shuō)外面還有個(gè)皇帝的時(shí)候；當他母親去世的時(shí)候，他想跑出去卻被攔下的時(shí)候；當他看到紫禁城外面傳來(lái)陣陣的呼叫聲的時(shí)候，他明白了自己只是一個(gè)被軟禁的皇帝。電影中溥儀幾次絕望的看著(zhù)城門(mén)，大聲叫著(zhù)：“Open the door！“卻被無(wú)情的攔下，。溥儀的一生都被一道門(mén)禁錮著(zhù)，既想掙脫又充滿(mǎn)了依賴(lài)。那些牢籠既是束縛他的圍城也是給他保護的外殼，正如他透過(guò)宮門(mén)看到紫禁城外面的老百姓的真實(shí)生活情景，貧民、乞丐、學(xué)生，他自知無(wú)法適應那種生活，但又想擺脫被那種被囚禁的生活。讓人覺(jué)得實(shí)在可悲。
溥儀青年的時(shí)候給他的老師說(shuō)過(guò)，他想改變這一切，改變這里的規矩，但是他卻無(wú)能為力，成年后的他，另一個(gè)牢籠關(guān)住了他，那就是滿(mǎn)洲國。他被日本人所利用著(zhù)，他也明知自己被利用著(zhù)，他卻想反利用他們，重新建立自己的國家，但是這一切都是不可能的。老年的時(shí)候，他被監獄所關(guān)押著(zhù)，關(guān)押了10年，直到最后他才被放出來(lái)，但是監獄的生活也可以說(shuō)是他的覺(jué)醒期。從一個(gè)高高在上的皇帝島一個(gè)被人唾罵的囚犯，讓他經(jīng)歷大起大落，囚犯的生活徹底改變了他，最后他成為了一名花匠，過(guò)著(zhù)平靜的生活。
電影的結尾是他一個(gè)人去了自已以前生活的地方，還告訴了門(mén)衛的兒子，自己是中國的皇帝，并且從龍椅下拿出他一直藏著(zhù)的蟈蟈，看到電影的最后，讓人會(huì )有種莫名的悲傷，溥儀就像這蟈蟈，本來(lái)屬于大自然的，卻被關(guān)在籠子里，蟈蟈是人的玩物，溥儀卻成為歷史的玩物。
《末代皇帝》觀(guān)后感10
在同學(xué)家作客，我在上網(wǎng)，朋友則拿著(zhù)遙控器不停地換著(zhù)電視頻道。剎那間，我停止了上網(wǎng)，回過(guò)頭去，叫朋友倒退二個(gè)頻道。那肯定是在放電影《末代皇帝》。因為只有這部電影的配樂(lè )，讓我能在短短一至二秒種內聽(tīng)出來(lái)。它是我個(gè)人認為的所有電影中最好的配樂(lè )。自從《末代皇帝》誕生以來(lái)。其配樂(lè )的主旋律似乎已經(jīng)成為了西方人心目中標準的中國聲音。至少在近年來(lái)的很多描寫(xiě)中國的西方影視和音樂(lè )作品、乃至是電子游戲配樂(lè )。都不約而同的使用了相同感覺(jué)的音樂(lè )。而這種類(lèi)似的旋律其根源來(lái)自于《末代皇帝》。其影響力可見(jiàn)一斑。
其實(shí)幾年前我已經(jīng)看過(guò)這部電影�？墒钱斘以陔娨暀C里再次看這部電影的時(shí)候。我的心情仍然是很激動(dòng)的。因為這是一部值得一看再看的電影。不只因為那完美的配樂(lè )，還有那真實(shí)的場(chǎng)景，真實(shí)的人物，以及那一段讓人久久不能平靜的歷史�？赡苁且驗殇邇x前半生住的北京的皇宮和東北的“皇宮”我都去看過(guò)吧，我似乎更能理解溥儀的命運是一段什么樣的命運。當溥儀站在講臺上高呼“滿(mǎn)洲國與日本應該是平等的!”的時(shí)候，我被感動(dòng)了。應為我也曾經(jīng)坐在那個(gè)會(huì )議廳的椅子上面對著(zhù)空空的講臺。我們似乎是一對從未相逢的老朋友，曾經(jīng)擦肩而過(guò)。而今天相遇了。
我們總應該對歷史抱以一些敬畏，不管那是段什么樣的歷史。很多人我們不應該忘記。當我們津津樂(lè )道的談?wù)摯褥P冠上的珍珠鑲嵌在蔣夫人的鞋子上的時(shí)候，我們同樣應該知道，正因為如此，溥儀才投靠了日本人。當我們談?wù)撲邇x投靠了日本人時(shí)候，我們還應該知道，他居然有勇氣大聲告訴日本人：滿(mǎn)洲國與日本應該是平等的!他是一個(gè)人，我們不能把他縮為一個(gè)符號。他是一個(gè)有著(zhù)我們一樣的情仇愛(ài)恨的普通人。他生存在一個(gè)無(wú)奈的世界。他和光緒一樣，生來(lái)就已經(jīng)注定了自己的命運，拼命想做點(diǎn)什么。卻發(fā)現什么也做不了�？蓱z的皇帝!
其實(shí)我們遠沒(méi)有資格去同情晚清的皇帝。他們承受著(zhù)常人受不了的壓力和苦難。清庭的腐敗其實(shí)和他們個(gè)人沒(méi)有關(guān)系，他們也是受害者。而同治中興，戊戌變法，也有他們的重要的功勞。他們并不懦弱。他們沒(méi)有放棄。他們每天零晨?jì)牲c(diǎn)起來(lái)批奏章。沒(méi)有一天休息。他們熱愛(ài)他的國家、他的民族�？墒撬麄儫o(wú)能為力，真的無(wú)能為力。但歷史卻不能給他們一個(gè)起碼的坐位。太不公平了!
說(shuō)些題外話(huà)，為什么西方人對我們中國的歷史把握地要比中國人還要深?真的是因為有些人說(shuō)的“當局者迷，旁觀(guān)者清”嗎?不是。在歷史前面，不管中國人還是外國人其實(shí)都是旁觀(guān)者。記得在《戊戌變法史事考》一書(shū)中，作者茅海建在前言中感嘆道，中國第一檔案管中有大量的清宮檔案，都是研究清史的好材料。館中條件優(yōu)越，查檔免費，還有空調。但是在案前埋頭苦讀的都是日本人，西方人。很少有中國人。也許這就能說(shuō)明問(wèn)題所在了吧。
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