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家風(fēng)家訓分享和感悟

時(shí)間:2021-10-18 14:12:09 家風(fēng)家訓分享和感悟 我要投稿

家風(fēng)家訓分享和感悟

  一、心得體會(huì )的寫(xiě)作方法

  (一)簡(jiǎn)略寫(xiě)出自己閱讀過(guò)的書(shū)籍或文章的內容,然后寫(xiě)出自己的意見(jiàn)或感想。明確的說(shuō),就是應用自己的話(huà)語(yǔ),把讀過(guò)的東西,濃縮成簡(jiǎn)略的文字,然后加以評論,重點(diǎn)的是(著(zhù)重)提出自己的看法或意見(jiàn)。

  (二)將自己閱讀過(guò)的文字,以寫(xiě)作技巧的觀(guān)點(diǎn)來(lái)評論它的優(yōu)劣得失、意義內涵,看看它給人的感受如何,效果如何。

  (三)應用原文做導引,然后發(fā)表自己的意見(jiàn)。比如我們可以引用書(shū)中的一句話(huà)做為引導,然后發(fā)表見(jiàn)解。

  (四)先發(fā)表自己的意見(jiàn)或感想,然后引用讀過(guò)的文章來(lái)做印證。

  (五)將讀過(guò)的東西,把最受感觸、最重要的部分做為中心來(lái)寫(xiě);也可以把自己當做書(shū)中的「主角」來(lái)寫(xiě);也可以采用書(shū)信的方式來(lái)寫(xiě);更可以采用向老師或同學(xué)報告的方式來(lái)寫(xiě)。

  二、家風(fēng)家訓分享和感悟(精選19篇)

  語(yǔ)言類(lèi)讀書(shū)心得同數學(xué)札記相近;體會(huì )是指將學(xué)習的東西運用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習內容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗總結。以下是小編精心整理的家風(fēng)家訓分享和感悟(精選19篇),大家一起來(lái)看看吧。

  家風(fēng)家訓分享和感悟1

  很多名人都有家風(fēng)家訓,我們家不是名人家庭,如果要說(shuō)也有什么家風(fēng)家訓,那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話(huà):百孝順為先。

  從小爸爸媽媽就教我要有孝心,要尊老愛(ài)幼,他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統美德——孝道。我們家是個(gè)大家庭,外公外婆和小阿姨一家與我們合住,十多年來(lái)一直其樂(lè )融融,在小區里傳為佳話(huà)。爸爸是山東人,不喜歡甜食,但對外婆做的菜從來(lái)不挑剔,總是裝作很愛(ài)吃的樣子。媽媽現在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事,那是爸爸第一次見(jiàn)丈母娘,外婆按紹興習俗給爸爸做了一大碗桂圓肉,放了很多糖,爸爸咬著(zhù)牙吃下,外婆以為爸爸喜歡吃,以后經(jīng)常給他做,一吃就是兩年多,直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項需要討論,開(kāi)始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見(jiàn),實(shí)在不能統一,最后大多是聽(tīng)外公外婆的,用爸爸的話(huà)說(shuō),這就叫百孝順為先。

  外公外婆年紀大了,有時(shí)會(huì )因為小事?tīng)幊称饋?lái),爸爸媽媽總是耐心勸說(shuō),從不頂撞他們,即使有時(shí)外公外婆看上去很沒(méi)有道理,爸爸媽媽也沒(méi)有絲毫責怪他們的意思。爸爸總是說(shuō),孝順孝敬,沒(méi)有順沒(méi)有敬,哪來(lái)孝?對長(cháng)輩首先是順從,要讓他們順心,感覺(jué)到被人尊重,只要不是原則性的大問(wèn)題,盡可以由著(zhù)他們來(lái)。爸爸還常說(shuō),孝敬無(wú)底線(xiàn),就是說(shuō)對大人盡孝道沒(méi)有最好,只有更好,沒(méi)有終點(diǎn),只有起點(diǎn)。

  “百孝順為先”,“孝敬無(wú)底線(xiàn)”,我要牢牢記住這幾句話(huà),把它作為我們的家風(fēng)家訓,從小做一個(gè)孝敬父母,懂得感恩的人。我還要把這幾句話(huà)告訴其他小朋友,讓他們和我一樣,大家共同做新時(shí)期的優(yōu)秀少年。

  家風(fēng)家訓分享和感悟2

  家風(fēng)是家庭或家族的傳統風(fēng)尚或作風(fēng)。家規是家庭的規矩。

  多讀書(shū),好學(xué)習,敬老愛(ài)幼是我家的家風(fēng)。從我記事起,不管是在姥姥家還是在我家,我都能看到各式各樣的書(shū)籍擺在大書(shū)柜里。姥爺是個(gè)畢業(yè)于名牌大學(xué)的大學(xué)生,他熱愛(ài)讀書(shū),姥姥說(shuō)他從年輕時(shí)每個(gè)月都要買(mǎi)書(shū),讀書(shū)后要還做筆記,寫(xiě)心得。多讀書(shū)才會(huì )有知識,有了知識才會(huì )有眼界。姥爺姥姥頂住當時(shí)女孩子不用念那么多書(shū)的壓力,省吃?xún)用,把他們三個(gè)女孩子都培養成了大學(xué)生,F在媽媽和我的兩個(gè)姨過(guò)得很好,真的感謝姥姥姥爺!

  媽媽愛(ài)讀書(shū)的好習慣又傳給了我,以至于我很早就開(kāi)始看書(shū),一年級就可以流暢地看報紙了,F在姥爺姥姥年紀大了,身體不太好,需要有人照顧。媽媽她們姐妹三個(gè)都在暗暗較著(zhù)勁對父母盡孝,時(shí)時(shí)不忘父母的養育之恩。一有時(shí)間就帶著(zhù)我回家看望姥姥姥爺,陪姥姥姥爺說(shuō)說(shuō)話(huà),做做事。

  守時(shí)誠信,互相尊重是我家的家規。在這條家規的規范下,我上學(xué)沒(méi)有遲到過(guò)一次,做事很有誠信,得到了老師與同學(xué)的好評,在班里有很好的口碑。在我家,爸爸媽媽很尊重我,把我這個(gè)小孩子的地位提高了不少,家里的事情我也可以參與討論,提出自己的意見(jiàn),這讓我自豪不已。這也讓我學(xué)會(huì )了尊重別人,要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)才能做出正確的判斷。

  家風(fēng)家訓分享和感悟3

  中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在中國人的心中。每個(gè)家,都有家訓、家規、家風(fēng),俗話(huà)說(shuō)得好:無(wú)規矩不成方圓:從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓、家規、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭,也同樣體現了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!

  中國的每一個(gè)家庭都有自己的家訓、家規、家風(fēng),我家自然也不例外。我家的家訓是:尊敬老師、長(cháng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節儉懂得持家;遠親不如近鄰,好好對待鄰居;勿以善小而不為,勿以惡小而為之。這些家訓,是自古以來(lái)存在在每個(gè)人心中的,但真正做到的,卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓,是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨,我會(huì )努力做到,同時(shí)也會(huì )影響周?chē),讓他們也做到?/p>

  我家的家規是:主動(dòng)向長(cháng)輩問(wèn)好;互相尊重彼此;路上撿到錢(qián)包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂(lè )時(shí)間;當天的事情當天做,不能拖拉;每天都要運動(dòng)(至少一種)。這些家規有幾項是爺爺奶奶定的,有幾項是爸爸媽媽定的,這越來(lái)越完善的家規更是讓我了解到了中國文化的進(jìn)步。從小,爸爸媽媽就要求我做到,好的規矩,成就了我現在的成績(jì)。我家的家風(fēng)是:以德立家,以德治家。良好的家風(fēng)對社會(huì )而言,就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云:有家規的家庭,屬于書(shū)香門(mén)第之家。

  有家規、有家訓的家庭,屬于豪門(mén)貴族之家;有家規、有家訓、有家風(fēng)的家庭,屬于王侯將相之家。

  我希望我家的家訓、家規、家風(fēng)能世世代代傳承下去,有朝一日,實(shí)現幸福的四大目標:和諧、文明、健康、富有。

  家風(fēng)家訓分享和感悟4

  家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,從古至今,《誡子書(shū)》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳,閃爍著(zhù)良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著(zhù)大眾的道德水平與社會(huì )的風(fēng)氣。

  家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著(zhù)人們。家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì )茁壯成長(cháng);不重視家風(fēng)建設,這個(gè)人在成長(cháng)中就會(huì )走彎路。好的家風(fēng)會(huì )造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對社會(huì )有突出貢獻的人?梢哉f(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(cháng)的好搖籃。

  作為一個(gè)尋常百姓家,我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠待人!鄙钪,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。

  家風(fēng)建設的關(guān)鍵在家長(cháng)。家長(cháng)首先要成為家風(fēng)建設的有心人,才能有意識地創(chuàng )立自己的好家風(fēng)、延續自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設影響著(zhù)社會(huì )建設,好的家風(fēng)會(huì )帶動(dòng)好的社會(huì )風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去,社會(huì )的正風(fēng)正氣就會(huì )發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會(huì )進(jìn)一步提高。

  家風(fēng)家訓分享和感悟5

  如果說(shuō)家是一個(gè)人成長(cháng)的搖籃,那么家訓就是哺育一個(gè)人成才的精神食糧。家訓是對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。它的重要性不在于是否裝裱貼于墻上,或集印成冊束之高閣,它真正的意義在于銘記于心,潤化于事。一個(gè)好的家訓需要世代子孫的延續和傳承,并將家訓當做是對自己一生中為人處事的行為準繩和言語(yǔ)約束,不做逾越家訓、違背家訓的言行。同時(shí),當自己身處學(xué)業(yè)低谷或事業(yè)低潮時(shí),家訓作為一種精神慰問(wèn)劑,可以讓自己反思過(guò)去,總結經(jīng)驗,重振信心和恒心,以更加積極陽(yáng)光的心態(tài)接納失敗,以樂(lè )觀(guān)向上的勇氣錘煉自己直至成功。

  家訓是一種文化精髓。翻開(kāi)《曾國藩家訓》,能從書(shū)本中感受到一代封疆大吏曾國藩質(zhì)樸而真切的話(huà)語(yǔ),那些告誡子孫自勉的家書(shū)無(wú)不體現了我國古代儒人修身、齊家、平天下的豪邁和智慧。作為飽含著(zhù)長(cháng)輩期望、凝結著(zhù)家庭思想、承載著(zhù)中華哲思的家訓,慢慢成為一個(gè)家族逐漸走向幸福的家族信條。于是,以一家之言樹(shù)立起的家訓形成了充滿(mǎn)文明禮儀意味的家庭氛圍,而一代又一代傳承下來(lái)的優(yōu)良家訓在此基礎上逐漸形成了一種可以跨越歷史長(cháng)河的和諧家族氛圍。上小學(xué)時(shí),爺爺奶奶年事已高,母親將老奶奶接到我家照顧。自從老奶奶來(lái)到我家,母親每天變著(zhù)花樣給老奶奶做好吃的。老奶奶牙齒掉光了,吃不了太硬的食物;老奶奶喜歡吃面條……而這些,母親全部都了解,盡心盡力照顧。老奶奶年齡大了,喜歡拉著(zhù)我重復的講過(guò)去的事,內容幾乎都是一樣的,我聽(tīng)的非常不耐煩,跟老奶奶講話(huà)態(tài)度也不好。母親發(fā)現后訓斥了我,教育我說(shuō),樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養而親不待,“孝順”的方式有很多種,但最重要的首先是尊重長(cháng)輩。時(shí)至今日回首往事,母親確實(shí)以一個(gè)榜樣的身份時(shí)刻詮釋著(zhù)“孝順”二字的所有含義,我也終于懂得母親經(jīng)常所說(shuō)的,子女對長(cháng)輩盡好孝道,長(cháng)輩們才會(huì )延年益壽,一個(gè)家庭才會(huì )和和氣氣?粗(zhù)母親鬢角的寸寸白發(fā),作為子女,我該以她為榜樣像她孝順老奶奶那樣好好孝順父母。

  有時(shí),我們會(huì )深究到底什么是家風(fēng)?它到底在整個(gè)家族中扮演了什么角色?它會(huì )給家庭、社會(huì )帶來(lái)什么樣的影響?其實(shí),看似虛無(wú)的家風(fēng)在生活中扮演著(zhù)“指路燈”、“航向標”的角色。岳飛的母親在他背部刻下的四個(gè)大字“精忠報國”,忠于國家,報效國家是岳母對岳飛的深深教誨,為履行這一信條,岳飛馳騁沙場(chǎng),血染匈奴,用實(shí)際行動(dòng)捍衛國家主權,也詮釋了家訓在形成家風(fēng)后在岳飛一生的立志報國中起到的重要作用。正是在這種忠于國家、甘于奉獻的信條指引下,岳飛終成一代英雄為世人所敬仰并稱(chēng)頌至今。所以,作為一種精神、信念,家訓是指導一個(gè)人、一個(gè)家庭、整個(gè)家族不斷前進(jìn)的動(dòng)力,它在人的精神世界中起到擺正態(tài)度、端正作風(fēng)、文明舉止的重要作用,使自己養成良好的處事習慣,從而避免了違背道德、超越法律底線(xiàn)行為的發(fā)生。家訓的產(chǎn)生往往伴隨家風(fēng)的形成,家風(fēng)的形成體現的是這個(gè)家庭的整體文化素質(zhì),一個(gè)擁有良好家風(fēng)的家庭,呈現給他人的也將是良好的素養,這樣的家庭在他人眼中才會(huì )受到褒獎和學(xué)習,進(jìn)而影響到周?chē)募彝,使社?huì )這個(gè)大家庭形成良好的社風(fēng)。

  家風(fēng)正,則子孫收益,家風(fēng)不正,則禍及子孫。家是縮小的國,國是放大的家,家風(fēng)的傳承是上一代對下一代的寄托,家風(fēng)醇厚,人必敬之,它是世界美好的源泉之一。每個(gè)家庭都有責任和義務(wù)來(lái)重整家風(fēng),從我做起,從家做起,從平凡事做起,讓好家風(fēng)代代相傳,一代影響一代,一代成就一代,促進(jìn)全社會(huì )良好風(fēng)氣形成。

  家風(fēng)家訓分享和感悟6

  家風(fēng)是什么?或許在如今經(jīng)濟社會(huì )高速發(fā)展的今天,家風(fēng)似乎都會(huì )覺(jué)得是老一輩人甚至是古代嚴厲講求的內容,殊不知,一個(gè)人的成人成才與家風(fēng)有著(zhù)息息相關(guān)。

  家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué),也不是讓人無(wú)法靠近,它更是一種個(gè)人綜合素質(zhì)的體現,更是人生迷茫和困苦時(shí)為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人:

  一是要擁有家風(fēng)的意識。理解家風(fēng)是什么含義?會(huì )給自己帶來(lái)什么?不是高大上,不是高精尖,哪怕是你孝敬父母,哪怕是你真誠和坦率,都是家風(fēng)的體現,作為90后,很多都已為人父母,自己良好家風(fēng)的體現,更是為下一代埋下了良好的道德種子。

  二是要堅持家風(fēng)的正氣,家風(fēng)是一個(gè)家族風(fēng)貌的綜合體現,一定程度上,也是我們在平時(shí)的生活、工作中的行為準則,充滿(mǎn)正能量的家風(fēng),思想不會(huì )被邪惡所迷惑,不會(huì )讓行為越軌,正氣是靠家庭中每個(gè)人的正氣,是靠每個(gè)人的堅持。

  三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān),每個(gè)人都有責任去發(fā)揚和傳承,也許我們每個(gè)家庭不一定會(huì )有專(zhuān)門(mén)的家風(fēng)“秘笈”,但是一代一代的去教導,一代代的發(fā)揚,就會(huì )讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書(shū),也不是一本書(shū)?康氖巧钪械乃伎,靠的是生活中的不斷總結,良好的家風(fēng)定會(huì )成為人生成才道路上的助推器。

  家風(fēng)家訓分享和感悟7

  我們告別了安逸享樂(lè )的寒假生活,開(kāi)始了暫新的校園生活,迎來(lái)了“新起點(diǎn),新希望”。開(kāi)學(xué)的第一天,我們一如既往地觀(guān)看了《開(kāi)學(xué)第一課》。

  這次課以“傳承家風(fēng)家訓,踐行核心價(jià)值”為主題,通過(guò)介紹趙一曼家書(shū)蘊含的愛(ài)國情懷、楊啟發(fā)家庭培育的敬業(yè)家風(fēng)、李元成全家恪守的誠信家道、羅必炎一家踐行的友善家訓,讓我們深刻地了解到什么是家風(fēng)、家訓?如何把優(yōu)良傳統一代又一代的傳承下去?

  古語(yǔ)說(shuō)得好:“百善孝為先!闭f(shuō)的是孝順父母是人類(lèi)各種美好品德中最重要和占據第一位的品德,也是每個(gè)家庭都應該首先傳承的家風(fēng)。羅必炎秉承孝老愛(ài)親、多行善事的家風(fēng)家訓。他任勞任怨地悉心贍養親、繼、養父母8位老人,用大孝情懷教育子女,四世同堂的家庭重德重孝、相親和睦。他的事跡讓我感到深深的震撼。小時(shí)候我經(jīng)常在爸爸、媽媽地懷里撒嬌,總是不停地許諾:我長(cháng)大了以后一定要讓你們過(guò)上幸福的生活?墒瞧饺绽,每當我吃過(guò)飯后,經(jīng)常扭頭看電視或出去玩,爸爸、媽媽卻在忙碌地收拾碗筷;家里有好吃的,他們總是先讓我品嘗,我卻習以為常地拿起來(lái)就吃;我一旦生病,爸爸、媽媽便忙前忙后,百般照顧,而他們身體不適,我只能問(wèn)候一下,也沒(méi)能為他們做些什么。

  “家風(fēng)”,顧名思義,就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。俗話(huà)說(shuō):沒(méi)有規矩不成方圓。好的家訓、家規、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望和鞭策,也體現了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!堕_(kāi)學(xué)第一課》的觀(guān)看,使我們潛移默化地感受到“誠實(shí)、孝道、勤儉、誠懇”等優(yōu)秀家風(fēng)熏陶。今后,我會(huì )用好的家風(fēng)來(lái)塑造自己的行為,從而成就自己的一生一世。

  家風(fēng)家訓分享和感悟8

  家風(fēng)是指家庭或家族的傳統風(fēng)尚與作風(fēng)。

  我們家是教育世家,到我阿姨這一輩已經(jīng)是第六代教師了。長(cháng)輩經(jīng)常告訴我們:“上要尊老,下要愛(ài)幼,用感恩的心去感受一切,讓家庭上下和睦。言必誠信,行必中正!钡鹊鹊鹊。其中“誠信”是我們家風(fēng)之一。長(cháng)輩們經(jīng)常跟我們講起當年關(guān)于誠信的故事來(lái)……

  我們也很喜歡聽(tīng)祖輩父輩們當年的故事了。因為父母的故事里包括了他們的喜怒哀樂(lè ),有時(shí)覺(jué)得有趣,有時(shí)又覺(jué)得傷感!罢\信”二字隨之也深深地印在了我們的心中。我又聯(lián)想起了一件自己關(guān)于誠信的事情:

  有一天我向何如借了一支筆,那是一支筆蓋上鑲著(zhù)鉆石的水晶筆。我十分的喜歡,慢慢地心里就有了占為己有的念頭?蛇@是何如的,我不可以那么做呀。怎么辦?怎么辦?突然一個(gè)主意冒了出來(lái),我就說(shuō)我把筆弄丟了,找不回來(lái)了!這真是一個(gè)好辦法,我心里暗暗竊喜。于是我馬上與何如說(shuō)了這支筆被我弄丟的事情。何如十分傷心地說(shuō):“這是我最喜歡的筆!”我看著(zhù)十分心疼卻又十分開(kāi)心,因為何如相信了!我就一直將這支筆藏在兜里。

  一天,我與媽媽聊天中無(wú)意說(shuō)起這件事情,媽媽嚴肅地批評了我,問(wèn)我水晶筆還在不在,我輕聲回答:“在”。于是媽媽讓我馬上把筆還給何如,并向何如道歉,希望能得到她的原諒!第二天一早我就將水晶筆還給了何如,并向她道了歉。何如原諒了我,還將水晶筆當禮物送給了我,我太高興了!回家我告訴了媽媽?zhuān)瑡寢屢蔡嫖议_(kāi)心!

  “父母是孩子的第一任老師,家庭是孩子的第一所學(xué)校!”誠信是生活中不可缺少的品格!缺了誠信,就缺了信任,缺了信任,人與人之間就疏遠了!我以后一定得做一個(gè)誠信的人。

  家風(fēng)家訓分享和感悟9

  古人云,修身、齊家、治國、平天下,欲治其國先齊其家。家庭是社會(huì )的細胞,是人們生活的避風(fēng)港,也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬(wàn)事興,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設,建設好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會(huì )大家庭的和諧共榮。

  隨著(zhù)社會(huì )的高速發(fā)展,生活節奏提速,男女平分秋色,追求實(shí)現自我價(jià)值,各自努力在職場(chǎng)打拼,從而忽視了家庭建設,減少了家庭成員間的互動(dòng)與交流。由此引發(fā)了婚姻、養老、家教、家風(fēng)等諸多的家庭生活問(wèn)題,給社會(huì )和諧和文明進(jìn)步帶來(lái)了極大影響,中國家庭建設面臨著(zhù)諸多的挑戰。因此,我們都要重視家庭建設,重視家庭建設必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要務(wù)著(zhù)手。

  家庭“就是夫妻之間的關(guān)系,父母和子女之間的關(guān)系”。家庭關(guān)系和諧與否是家庭生活幸福與否的集中體現,是衡量家庭生活幸福的最重要指標。注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以說(shuō),為了在生活上互相照顧,互相關(guān)心;為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福、老人放心、歡喜夫妻。我們要以愛(ài)為根,做到真愛(ài)無(wú)私、覺(jué)愛(ài)無(wú)價(jià)、博愛(ài)無(wú)條件、實(shí)愛(ài)無(wú)成見(jiàn),

  家庭是人生的第一所學(xué)校,擔負著(zhù)培養教育下一代的責任。家庭教育是對人生影響至深的教育,它直接或間接地影響著(zhù)人生目標的'實(shí)現。注重家教,首先要讓家長(cháng)們認識到:家庭教育才是真正的人生“起跑線(xiàn)”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對孩子的啟蒙教育,立德樹(shù)人,教育孩子做人的道理,增長(cháng)孩子的善心、愛(ài)心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過(guò)失。家教靠的是家長(cháng)的言傳身教、以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當然,家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài),通過(guò)家;(dòng)、親子共讀、父母學(xué)校、家校合作委員會(huì )等形式強化家校共育機制。

  家風(fēng)不僅直接影響著(zhù)家庭成員的健康成長(cháng),還是民風(fēng)和社會(huì )風(fēng)氣的重要組成要素。良好的家風(fēng)在人們的成長(cháng)過(guò)程中起著(zhù)關(guān)鍵的作用,是人們終身的財富。注重家風(fēng),就是傳承好家風(fēng),不斷地釋放正能量。家風(fēng),也叫門(mén)風(fēng),是一個(gè)家庭的傳統風(fēng)尚。中華民族的傳統家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。人類(lèi)的發(fā)展,社會(huì )的進(jìn)步不斷豐富了家風(fēng)的內涵,以家風(fēng)弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),已成為社會(huì )主義文明的新途徑。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng),但幸福的家庭卻有著(zhù)相似的家風(fēng),有的講究道德、誠實(shí)守信;有的重視學(xué)習、崇尚知識;有的勤儉持家、尊重勞動(dòng);有的家庭和睦、科學(xué)教子;有的尊老愛(ài)幼、鄰里互助,這些都是在注重家庭和注重家教的基礎上日積月累逐步形成的。

  只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),在家庭建設中緊密結合培育和弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān),發(fā)揚光大中華民族傳統家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛(ài),促進(jìn)下一代健康成長(cháng),促進(jìn)老年人老有所養,才能使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì )和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國夢(mèng)就是人民追求幸福的夢(mèng)想,在家庭建設中注重家庭是追求夢(mèng)想的幸福之基,注重家教是追求夢(mèng)想的幸福之梯,注重家風(fēng)是追求夢(mèng)想的幸福之諦。

  家風(fēng)家訓分享和感悟10

  家風(fēng)家規是代代相傳的精神滋養。對人的成長(cháng)而言,家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會(huì )風(fēng)氣的影響,有一個(gè)不斷進(jìn)階的過(guò)程。家風(fēng)主要是對人生的啟蒙,學(xué)風(fēng)是對人生的充電,社會(huì )風(fēng)氣則是對人生的淬煉。

  從當前來(lái)看,家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的銜接,是亟待研究的問(wèn)題。只有二者互為補充,個(gè)人才有強大的精神積淀去閱讀社會(huì )。日前,北京市西城區教育工會(huì )在北京四中舉辦了以“黼國黻家,櫛風(fēng)沐雨”為主題的家風(fēng)大家談活動(dòng),教育專(zhuān)家與學(xué)校師生一道,暢談家庭教育心得,共論家風(fēng)建設路徑,F摘編幾篇,與讀者分享。

  別失去欣賞孩子的能力!吨熳又渭腋裱浴分杏羞@樣一句話(huà):家門(mén)和順,雖饔飧不繼,亦有余歡。家庭教育的前提,是有一個(gè)良好的親子關(guān)系。否則,再好的教育理念都無(wú)法實(shí)施。然而,許多父母隨著(zhù)孩子的成長(cháng),慢慢地失去了欣賞孩子的能力,這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。

  父母不欣賞孩子的原因,一是現實(shí)與期望的差距,二是面子。有人總覺(jué)得自己的孩子不如人家,久而久之,覺(jué)得孩子一無(wú)是處。經(jīng)常有家長(cháng)說(shuō)這樣的話(huà):你看你,都考成這樣了,還天天美!

  如果把人生比作一場(chǎng)馬拉松比賽的話(huà),小學(xué)或初中階段相當于前5公里。42公里的比賽,前5公里跑第一名或最后一名,重要嗎?

  作為過(guò)來(lái)人,教育者和家長(cháng)其實(shí)都清楚,一個(gè)人未來(lái)的發(fā)展,與小學(xué)或中學(xué)時(shí)代的考試分數不能畫(huà)等號?墒亲黾议L(cháng)的,怎么就在孩子的分數面前失去理智,讓?xiě)嵟で巳诵,讓自己失去了欣賞孩子進(jìn)步與成長(cháng)的能力呢?

  以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長(cháng)身上,能發(fā)現共同的特點(diǎn):比如夫妻恩愛(ài)和諧,帶給孩子陽(yáng)光心態(tài)和安全感,孩子也會(huì )對他人更信賴(lài)與親近。比如家長(cháng)有長(cháng)遠的眼光和格局,更重視孩子心靈的成長(cháng),不是光看眼前的成績(jì),也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求。家長(cháng)自己或工作中有追求,或生活中有情趣,能行不言之教。再有,就是尊重孩子,給孩子充分的信任,支持孩子的嘗試,與孩子溝通順暢。

  家庭和學(xué)校應該是攜手的關(guān)系,方向是一致的:讓孩子有一個(gè)幸福的人生。在家庭教育層面,學(xué)?梢宰鲆恍┓e極的引導,幫助孩子了解家庭,促進(jìn)家庭成員間的溝通。一直以來(lái),我覺(jué)得最樸實(shí)也最動(dòng)人的一句宣傳語(yǔ)是:高高興興上班去,平平安安回家來(lái)。我們每天都會(huì )走出去,然后又歸來(lái),起點(diǎn)和終點(diǎn)都是家。讓家成為一個(gè)最好的歸宿,是我們共同的愿望。

  家對每一個(gè)成員的期許,首先就是平安,是快樂(lè )。我想和家長(cháng)共勉的是:不要太早放棄自己,從豐富自己開(kāi)始創(chuàng )造生活,為孩子樹(shù)立榜樣。

  家風(fēng)家訓分享和感悟11

  最近在看一部電視劇,叫《虎媽貓爸》,講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭。對待孩子,“虎媽”采取高壓手段,“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間,老一輩也各執己見(jiàn),各有招式,爺爺奶奶是極度溺愛(ài),外公則不惜動(dòng)用暴力手段來(lái)管教。

  這個(gè)家庭在教育價(jià)值觀(guān)方面太混亂了,一家人根本就不在一個(gè)頻道上,結果家庭不能和諧相處,鬧得雞飛狗跳,甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現象,現在也不是孤例。很多家庭教育孩子,也是爺爺奶奶老一套,爸爸媽媽用新招,有的使用土辦法,有的采取洋模式。家庭價(jià)值觀(guān)不同,家風(fēng)也就模糊混沌,家風(fēng)不好,不止影響孩子前途,大人也難有幸福。

  再往大處講,家庭是社會(huì )的細胞,家風(fēng)不好了,社會(huì )風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚;家庭矛盾多了,自然也不利于社會(huì )和諧穩定。有人說(shuō),孩子是中國的最大公約數,在教育孩子方面,一個(gè)家庭要形成良好的家風(fēng),就得找到時(shí)代價(jià)值的公約數。

  從古至今,家風(fēng)和國運,也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說(shuō),修身、齊家、治國、平天下,正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說(shuō)過(guò),“天下之本在國,國之本在家!爆F在,各地也都在倡導“最美家風(fēng)”,尋找“最美家庭”,就是因為,家與國的命運息息相關(guān),家風(fēng)關(guān)系社會(huì )風(fēng)尚,影響國家治理。

  古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內容,人們眾所周知的《弟子規》、《禮記》、《朱子家訓》、《顏氏家訓》等等,就記載了很多家庭教育的細節,有很多家訓警句,現在依然可以作為人生應秉持的原則。去年,我市武隆的楊興明家庭,被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽(yù)稱(chēng)號,中宣部、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹(shù)為“全國教子有方先進(jìn)典型”,就是因為這個(gè)家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓》,教育了黃家一代又一代子孫,形成良好的家風(fēng),值得更多家庭學(xué)習。

  家風(fēng)是傳統文化,涉及到很多道德倫理和禮儀規范,在今天需要進(jìn)行傳承。對待傳統文化,有個(gè)常識判斷,就是不能全盤(pán)照搬,盲目拿來(lái),而要取其精華,去其糟粕。這就要求,圍繞家風(fēng),既要繼承傳統的優(yōu)秀的文化倫理,又要積極將時(shí)代先進(jìn)的價(jià)值元素植入進(jìn)來(lái),來(lái)為每個(gè)家庭提供可以依循的教育價(jià)值觀(guān),形成新家風(fēng)。

  這種教育價(jià)值觀(guān)所要凝聚的,也就是時(shí)代價(jià)值的最大公約數。比如,既要有傳統家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛(ài)、勤勞、樸素等等基本品格,又絕不能缺少現在國家倡導的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)內容。也只有將優(yōu)秀的傳統文化和先進(jìn)的現代文明進(jìn)行有效融合,形成時(shí)代價(jià)值,形成新家風(fēng),家庭教育才不會(huì )出現那種價(jià)值混亂的現象。

  《禮記·學(xué)記》說(shuō):“建國君民,教學(xué)為先!碑斍,應該以更加開(kāi)放包容、兼收并蓄的精神,來(lái)凝聚時(shí)代價(jià)值的最大公約數,形成符合現代社會(huì )文明需要的“最美家風(fēng)”,讓每個(gè)家庭在教育孩子方面形成理性的共識,來(lái)不斷催生符合現代社會(huì )需要的“最美家庭”,讓家庭更加和睦,社會(huì )更加和諧。

  家風(fēng)家訓分享和感悟12

  從當前的實(shí)際情況看,領(lǐng)導干部的家風(fēng)連著(zhù)黨風(fēng)政風(fēng)!凹沂亲钚,國是千萬(wàn)家!奔彝ナ菄野l(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì )和諧的基點(diǎn)!凹彝ナ巧鐣(huì )的基本細胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。注重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統,良好的家風(fēng)是整個(gè)社會(huì )風(fēng)清氣正的基礎。

  家風(fēng)也叫門(mén)風(fēng),是調整維系家庭成員之間情感關(guān)系和利益關(guān)系的道德行為規范。良好的家風(fēng)是社會(huì )美德的一種表現形式。家風(fēng)的形成主要依托家教,也就是通過(guò)家庭里長(cháng)輩們的言傳身教,對晚輩們產(chǎn)生潛移默化的教化作用,從而把道德規范、原則傳遞給家庭成員,使家庭成員的行為合乎道德要求。家教可以說(shuō)是一個(gè)社會(huì )最基礎、最直接、最有效的教育方式。中國傳統社會(huì )高度重視家風(fēng)家教,“孟母三遷”“岳母刺字”“畫(huà)荻教子”的故事廣為流傳,《顏氏家訓》《朱子家訓》《溫公家訓》《袁氏世范》等備受推崇?梢哉f(shuō),中華民族的精神基因在家風(fēng)家教中有著(zhù)充分體現。

  中國傳統社會(huì )歷來(lái)講格物致知、誠意正心以及修身、齊家、治國、平天下?梢哉f(shuō),中國傳統家風(fēng)家教的理念并不僅限于個(gè)體人格的養成,更為重要的旨趣在于治國平天下。儒家認為,治國平天下的前提是修身齊家,而修身齊家的起點(diǎn)是格物致知、誠意正心。因而,中國傳統社會(huì )的家風(fēng)與中國傳統文化是同生共體的,與政治文化是休戚相關(guān)的。許多政治文化理念原本是家風(fēng)家教中對個(gè)人美德的贊譽(yù),經(jīng)過(guò)歷代統治者的倡導,通過(guò)各種制度化、規范化的教育,逐漸演化而成的。它們潤物無(wú)聲地內化為人們的集體意識,成為人們普遍追求的社會(huì )政治理念,構成中國獨具特色的政治文化教育資源。

  這也使中國傳統社會(huì )家風(fēng)培育的影響遠遠超出家庭范圍。對個(gè)人而言,良好家風(fēng)家教具有使人安身立命、被社會(huì )所接納的意義;對家族而言,良好家風(fēng)家教具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義;對社會(huì )而言,良好家風(fēng)家教具有使社會(huì )和諧穩定、有序發(fā)展的作用;對國家而言,良好家風(fēng)家教具有禮治天下、約束為政者行為的功能。中國傳統家風(fēng)家教對于個(gè)人、家庭、社會(huì )和國家的發(fā)展都具有重要意義。

  家風(fēng)家訓分享和感悟13

  人生需要良好的家風(fēng)來(lái)照亮指引,家風(fēng)的內涵很豐富,但這三點(diǎn)不可少。

  第一個(gè)是“善良”。

  有了善良之心,有了感恩之心,有一顆關(guān)懷體恤之心,才會(huì )愛(ài)這個(gè)世界,愛(ài)周?chē)娜,?ài)所有的生命。一個(gè)人活在世上,不過(guò)是向人世借幾十年光陰而已,要在有限的時(shí)光里成己達人,才對得起自己的一生。善良可以說(shuō)是我家的第一個(gè)家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個(gè)人,他們曾這樣諄諄告誡子女:“做人千萬(wàn)不要去做惡事,作惡多端,會(huì )有報應!边@樣的家風(fēng)也深深地影響了我,無(wú)論在哪里無(wú)論和誰(shuí)打交道,我都與人為善,不做違背良心之事。

  第二個(gè)是“勤儉”。

  父親教育我,端正勤儉,是居身良法!傲科渌,度其所出!薄澳懿粸橄⒒即熘,自不為安樂(lè )肆志;在官無(wú)儻來(lái)一金,居家無(wú)浪費一金!薄罢衲思衣,好就孝悌一邊做去;成些事業(yè),端從勤儉二字得來(lái)!辈荒芡稒C取巧、不勞而獲,鋪張浪費。父親在當地農行工作,勤勤懇懇干了一輩子,不貪不占,年年被單位評為先進(jìn)工作者。為了養育我們6個(gè)孩子,母親起早貪黑干著(zhù)生產(chǎn)隊里的重活累活苦活。

  第三個(gè)是“學(xué)習”。

  學(xué)習無(wú)止境,向書(shū)本學(xué)習,向社會(huì )學(xué)習,向他人學(xué)習,不斷取人之長(cháng),補己之短,做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。父親常對我們兄弟姐妹說(shuō):“知識從哪里來(lái),就是從學(xué)習中來(lái)!备赣H只讀了兩年私塾,后來(lái)他能夠在工作上有所成就,就是因為刻苦學(xué)習,向同事學(xué),向書(shū)本學(xué),向實(shí)踐學(xué),F在老父已經(jīng)80多歲了,還天天堅持讀書(shū)看報,可以說(shuō)“活到老,學(xué)到老”。

  心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng),心靈的家風(fēng)越亮,生命的道路越長(cháng),生活的道路越平坦。為此,我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳,千萬(wàn)不能讓它們熄滅了。

  家風(fēng)家訓分享和感悟14

  家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來(lái)的體現家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭,老人要宣揚家風(fēng),結合自己的經(jīng)歷,以過(guò)來(lái)人的身份告訴晚輩,積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃。我的父母沒(méi)多少文化,但他們以自己的人生經(jīng)驗一直告訴我,做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結局。比如附近三個(gè)盜墓賊,沒(méi)一個(gè)善終。如有老人無(wú)疾而終,父親感慨,說(shuō)那是好人,修行好,所以才得善終。從中我明白,道德是天地的本分,本分是個(gè)人的規律,當違背了這一規律,人就有災難。

  馬克思與女兒有這樣的問(wèn)答。問(wèn):你最崇敬的男人的品格是什么?答:剛強。問(wèn):你最崇敬的女人的品格是什么?答:溫柔。其是,這個(gè)話(huà)題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當自強。這里的自強一則是韌性剛強,一則是有理想抱負。男人無(wú)志,家道不興。一個(gè)男人定要有責任有擔當,否則,在家庭中沒(méi)地位。你啃老或吃軟飯,別人能尊重你么?農村人說(shuō),女人不柔,把財趕走。所謂旺夫相,實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài),不是女漢子,更不是河東獅吼。用老人的話(huà)說(shuō),悍婦不僅不利,而且賤己。

  家和萬(wàn)事興。對一個(gè)國家而言,強盛祥和很重要,對一個(gè)家庭而言,和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里,長(cháng)者處事公道,晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力,就沒(méi)有過(guò)不去的坎兒。

  有好家風(fēng)才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數。然而,虎父無(wú)犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥,如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞,左宗堂之子左孝同,張之洞之子張權,李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲,譚繼詢(xún)之子譚嗣同,陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌(gè)兒子三個(gè)院士,一個(gè)上西典軍校,一個(gè)上南開(kāi)大學(xué)。我以為,他們的兒子沒(méi)有褪化成今天的官二代,這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)!对鴩視(shū)》便是明證。

  城市化之前的中國農村是熟人社會(huì ),那時(shí),家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后,雙方都要要打聽(tīng)對方的家道,說(shuō)到張家李家,有時(shí)甚至剖根問(wèn)祖。一般來(lái)說(shuō)寧折十座廟,不拆一家親,大多數人在這個(gè)問(wèn)題上要么不說(shuō),要么只說(shuō)好。但是,有實(shí)在人說(shuō)實(shí)在話(huà)。有人會(huì )這樣說(shuō),說(shuō)人家那家人從老到小沒(méi)的說(shuō)。娶媳婦看丈母娘,說(shuō)丫頭她媽是個(gè)好人,賢慧本分,鍋灶好針線(xiàn)好。如果有什么問(wèn)題,比如說(shuō),有人說(shuō),娃娃我不了解,但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話(huà)一門(mén)親事黃了。農村稱(chēng)這種人是“塞磚頭”的。由此足見(jiàn)家風(fēng)家道的重要性。

  國是千萬(wàn)家,家是最小國。試想,如果家家都有好家風(fēng)、好家道,自然就會(huì )有好社會(huì )、好世道。

  家風(fēng)家訓分享和感悟15

  家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,從古至今,《誡子書(shū)》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳,閃爍著(zhù)良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著(zhù)大眾的道德水平與社會(huì )的風(fēng)氣。

  家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著(zhù)人們。家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì )茁壯成長(cháng);不重視家風(fēng)建設,這個(gè)人在成長(cháng)中就會(huì )走彎路。好的家風(fēng)會(huì )造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對社會(huì )有突出貢獻的人?梢哉f(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(cháng)的好搖籃。

  作為一個(gè)尋常百姓家,我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠待人!鄙钪,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。

  家風(fēng)建設的關(guān)鍵在家長(cháng)。家長(cháng)首先要成為家風(fēng)建設的有心人,才能有意識地創(chuàng )立自己的好家風(fēng)、延續自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設影響著(zhù)社會(huì )建設,好的家風(fēng)會(huì )帶動(dòng)好的社會(huì )風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去,社會(huì )的正風(fēng)正氣就會(huì )發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會(huì )進(jìn)一步提高。

  家風(fēng)家訓分享和感悟16

  良好的家風(fēng),歷代相傳,它承載著(zhù)一份歷史的厚重,一份文化的傳承。當我們翻開(kāi)歷史文化的史冊,從司馬光的《訓誡示康》一直說(shuō)到名垂千古的《朱子家訓》,從顏之推的《顏氏家訓》一直說(shuō)到被譽(yù)為為官之典范的《曾國藩家書(shū)》。當“日出而作,日落而息”的農耕文明為中華民族打上了深深的家庭文化烙印,一份份的家風(fēng)、家訓、家規也被一代代的中華兒女所重視,所傳承,所發(fā)揚。

  近期讀《傅雷家書(shū)》,也許只是一份份家長(cháng)里短的書(shū)信,而飽含的卻是一份父親對兒子的摯愛(ài)、期望以及對國家和世界的高尚情感!陡道准視(shū)》是由文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信,編纂而成的一本家信集,也是一本苦心造詣的教育名篇,它也為我們展現了良好家風(fēng)的養成。

  家風(fēng)家訓在一個(gè)家庭中具有非常重要的地位,它會(huì )潛移默化、潤物無(wú)聲的影響著(zhù)孩子的成長(cháng),因此抓好家風(fēng)建設,對孩子價(jià)值觀(guān)的養成以及健康成長(cháng)具有一定的幫助。在這本書(shū)中有句話(huà)說(shuō)“人一輩子都在高潮與低潮中起起伏伏,唯有庸碌的人,生活才會(huì )如死水一般!备道滓舱怯眠@樣鼓勵和訓誡的話(huà)語(yǔ),提醒著(zhù)自己的兒子,也提醒著(zhù)每一個(gè)書(shū)的讀者,努力做一個(gè)經(jīng)得起挫折和磨礪人。尤其是在文中傅雷多次的用約翰克里斯多夫的例子來(lái)教育孩子,這個(gè)羅曼羅蘭筆下倔強的天才少年,也似乎就這樣成為我們每一個(gè)人心目中學(xué)習的榜樣吧。

  通過(guò)一本書(shū),之所以能夠引起我的感動(dòng),我想應是那份濃濃的情感吧。就像文中所說(shuō)的家的意義,遠遠不會(huì )是一所房子所能概括的,它是一份精神,凝聚著(zhù)每一位家庭成員之間對彼此,對生活,對家庭那份深深的熱愛(ài)。它是一種文化,代表了那些悠久的,優(yōu)良的家風(fēng)家訓的傳承。

  優(yōu)良的傳統,星火相傳,良好的家風(fēng)是份寶貴的財產(chǎn),讀讀《傅雷家書(shū)》,感悟良好的家風(fēng),樹(shù)立正確的人生觀(guān),價(jià)值觀(guān),啟迪人生的智慧。轉眼間,自己從20xx年底到xx高速這個(gè)大家庭已有一年半了,時(shí)光如流水般匆匆流走,從一名新入職的職工轉眼成為了老職工,收獲的不僅僅是工作,更多的是“厚德文化家風(fēng)”的耳目熏陶,在這份寶貴的“家風(fēng)”影響下,感悟的是“立德、忠誠、敬業(yè)、奉獻、感恩、包容”的高尚情懷。

  xx高速我的家,讓我明白了做人做事的道理,明白了服務(wù)的境界,也讓我學(xué)會(huì )了太多太多。這就是家風(fēng),我愛(ài)這個(gè)家。

  家風(fēng)家訓分享和感悟17

  什么是家風(fēng)?家風(fēng)就是一個(gè)家族對修養、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承,家風(fēng)是由父母家族長(cháng)輩身體力行言傳身教用以約束和規范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng),這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展,使整個(gè)家族有了一種靈魂和底蘊,家風(fēng)傳承越久家族底蘊越深厚。

  首先是修養,一個(gè)好的家風(fēng)會(huì )讓人成為一個(gè)有修養的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動(dòng),有一個(gè)年輕的媽媽帶著(zhù)她幾歲的小女兒在公交站臺等車(chē),小女孩手里吃著(zhù)零食,然后隨手把垃圾仍在了地上,她媽媽望著(zhù)她對她說(shuō)“媽媽在家里怎么教你的?亂丟垃圾是不對的,趕快撿起來(lái)丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來(lái)丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的,這是一種個(gè)人的修養,小女孩在媽媽這樣的教育下必然會(huì )成為一個(gè)有良好修養的人。

  說(shuō)到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現了大家閨秀,紳士風(fēng)度這樣的詞語(yǔ),對,就是這樣的,良好的家風(fēng)會(huì )有一種良好的氛圍,在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著(zhù)家庭中的每一個(gè)成員。在小時(shí)候父母就教育不要說(shuō)臟話(huà),見(jiàn)了長(cháng)輩要行禮打招呼,走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養一個(gè)人的氣質(zhì)的一種表現。

  大家都知道愚公移山的故事吧,北山愚公,年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入,他決心把它們鏟平。智叟認為這是做不到的事,笑他愚蠢。愚公說(shuō):我死了有兒子,兒子死后有孫子,子子孫孫永無(wú)窮盡,而山不會(huì )加高,為什么會(huì )做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感動(dòng),便派夸娥氏二子把山背走。有人會(huì )想我們是在談家風(fēng),愚公的故事只是他一個(gè)人的事而已,其實(shí)不然,愚公為什么說(shuō)子子孫孫無(wú)窮匱也?那是因為愚公的家風(fēng),愚公一個(gè)人的力量是無(wú)法辦到搬走兩座大山的,但是愚公把做事有毅力,有恒心,堅持不懈,不怕困難。迎難而上,不退縮的大智慧留給了后人,后人一代一代傳承這樣的.家風(fēng),相信一定會(huì )搬走太行王屋兩座大山的。

  人品在一個(gè)家族的家風(fēng)中也有很大分量,比如在做人方面誠信,正直,勇敢,真誠,坦蕩,寬容。做己方面的自知之明,自制自律,自尊自愛(ài),自信自強,自覺(jué)自醒等等。

  社會(huì )是由家族組成的,好的家風(fēng)會(huì )形成好的社會(huì )風(fēng)氣,一個(gè)民族的的繁榮昌盛離不開(kāi)好的家風(fēng)的傳承,讓我們把好的家風(fēng)傳承起來(lái)為社會(huì )的繁榮昌盛出一份自己的力量。

  家風(fēng)家訓分享和感悟18

  每個(gè)家庭都要有好的家風(fēng),有了好的家風(fēng),我們的孩子就有一個(gè)很好的生活環(huán)境來(lái)成長(cháng),從中他們就能體會(huì )到家庭的溫暖、家庭的快樂(lè )。

  維持一個(gè)好的家風(fēng),需要夫妻和睦、互敬互愛(ài),相攜共進(jìn),這時(shí)雙方都需要意識到的,缺一不可。我結婚xx年,生育兩個(gè)兒子,大兒子已經(jīng)十五歲,上初三,小兒子也有十二歲了,上小學(xué)六年級。在這漫長(cháng)而又短暫的十六年里,我們夫妻倆相處得很好,做到彼此都多關(guān)心對方的變化,多發(fā)現對方的優(yōu)點(diǎn),多講些好聽(tīng)的話(huà)語(yǔ);少抱怨、少指責、少誤會(huì ),我們在孩子面前從不吵架、從不指責,讓我們兩個(gè)兒子都會(huì )因為有爸爸、媽媽的陪伴而感到溫暖。

  因有我們倆的榜樣,兩個(gè)兒子都懂得互敬互愛(ài)。別的家長(cháng)都說(shuō),孩子小的時(shí)候經(jīng)常是打打鬧鬧的。依我的小孩來(lái)說(shuō),我很少很少他們這樣,從小就懂得相互忍讓。無(wú)論是哥哥還是弟弟,如果鄰居阿姨給點(diǎn)吃的其中一個(gè),(就弟弟來(lái)說(shuō)吧,他會(huì )問(wèn):“阿姨,可不可以再多給一個(gè)車(chē),我家里還有一個(gè)哥哥!睋Q回哥哥,也會(huì )這樣說(shuō)的,F在哥哥已經(jīng)讀初三了,在校同學(xué)給他點(diǎn)好吃的,他也不舍得吃,一直留到星期五晚回來(lái)。他兄弟倆就一起津津有味地品嘗起來(lái)。

  尊老愛(ài)幼,孝敬長(cháng)輩是中華民族的傳統美德。我家雖然不時(shí)常有老人在這,可每周孩子回來(lái),第一時(shí)間就叫他們給爺爺、奶奶打電話(huà)問(wèn)好,問(wèn)問(wèn)他們的情況、吃飯沒(méi)有、身體情況怎樣,老人倆聽(tīng)到孫子的聲音,總是樂(lè )融融的。其實(shí),在我身邊也會(huì )經(jīng)常有一些微不足道的小事發(fā)生,就是有時(shí)下雨,我會(huì )帶著(zhù)兒子一起坐公交車(chē)上學(xué)或放學(xué),在車(chē)上看見(jiàn)有老人,我就會(huì )很自覺(jué)地把自己的座位讓給老人,然后對我兒子說(shuō):“兒子,來(lái)吧!媽媽抱你”兒子就會(huì )覺(jué)得很不好意思,也立刻站起來(lái)說(shuō):“不用了,媽媽你坐吧。你會(huì )暈車(chē)”我坐下后,堅決地說(shuō):“來(lái)吧,媽媽就想抱抱你!边@樣,孩子就覺(jué)得媽媽特別的親切。媽媽孝敬老人,媽媽愛(ài)護孩子,孩子心疼媽媽?zhuān)@不就是尊老愛(ài)幼嗎?在我們日常生活中,并不是只有那些轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的大事才能體現尊老愛(ài)幼。我們每個(gè)人都應該從生活中的點(diǎn)滴小事做起,踐行尊老愛(ài)幼的美德。

  說(shuō)到勤儉節約,從小我就教育孩子,無(wú)論什么東西都要節約,也不能亂花錢(qián)。我兩個(gè)兒子在石龍坑小學(xué)讀了六年,說(shuō)句實(shí)話(huà),他們很少很少在校門(mén)口買(mǎi)零食吃。有些人會(huì )想,他口袋沒(méi)錢(qián),有錢(qián)你看他會(huì )不會(huì )買(mǎi)。我相信我兩個(gè)孩子就算有錢(qián)在口袋也動(dòng)搖不了他們的好習慣。我記得有一次,小兒子上二年級的時(shí)候,他在校門(mén)口撿到了一塊錢(qián)。他緊緊地把一塊錢(qián)塞到口袋里,等我去接他的時(shí)候,他悄悄地在我耳邊說(shuō):“媽媽?zhuān)裉炷悴挥酶苫疃加幸粔K錢(qián)賺!蔽覇(wèn)他:“為什么?”他就很理直氣壯地說(shuō):“因為我撿到了一塊錢(qián)呀!”我就順口一說(shuō):“那你為什么不去買(mǎi)東西吃呀?”他有點(diǎn)生氣地對我說(shuō):“媽媽?zhuān)皇菑男【徒涛覀円澕s用錢(qián),不能亂花錢(qián)嗎?”我摸摸他的頭說(shuō):“孩子,你真棒。還記得媽媽說(shuō)的話(huà)!

  我大兒子也不例外,他也是一個(gè)很優(yōu)秀的學(xué)生,在校尊師重友,在家尊老愛(ài)幼;叵胨跻坏匠跞@幾年里,除了每月給他300元的伙食費,幾乎什么零用錢(qián)他都不要,你怎么塞給他,他都不要。這也因為平時(shí)生活中夫妻倆點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為下影響出來(lái)的好習慣吧。

  家風(fēng)家訓分享和感悟19

  每個(gè)家都應有好的家規、家風(fēng),俗話(huà)說(shuō)無(wú)規矩不成方圓:從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓、家規、家風(fēng)不僅承載了祖輩對后代的希望、對后代的策鞭,也同樣體現了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!凹乙幨鞘裁?”這個(gè)問(wèn)題,很多人說(shuō)不清,其實(shí)我每天的生活,都有一條看不見(jiàn)的航線(xiàn)在指引著(zhù)我一路前行的方向,那就是家里的家規。下面我就和大家談一談我家的家規家訓。

  家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統風(fēng)尚。也就是說(shuō)一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍即構成了家風(fēng)。家規是指一個(gè)家庭所規定的行為規范,一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育規范后代子孫的準則,也叫家法。孟子曰:“不以規矩,不成方圓”。一個(gè)家庭要想興旺發(fā)達,做人做事都要懂得講規矩。家人違背家規就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。我家的家風(fēng)是:以德立家,從嚴治家,以勤修身,以禮服人。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。孝是中華民族的傳統美德。我們家的孝不重大節,卻重小節。吃飯的時(shí)候家里的餐桌的座位安排,老人上座,依次長(cháng)幼排開(kāi),體現了我們對老人的尊重。對于禮,就是父母從小教育我們應該講禮貌,不說(shuō)臟話(huà)不辱罵他人,做一個(gè)文明有禮貌的人;禮還是要有誠信,我認為在孩子小學(xué)階段的家庭教育中,誠信教育是至關(guān)重要的。禮還要做錯事就勇于承擔責任,而不是一味的逃避。

  每戶(hù)人家的規矩可能都不一樣。如我家是“食不言,寢不語(yǔ)”。吃完飯后,不可以將筷子放在碗的上方,要放在桌子上。如果桌子上有魚(yú)刺、骨頭等等要用筷子將它們掃入碗內。還有一個(gè)家規是凈,衣服、毛巾、洗碗布等必須要擺放整齊,起床后把被子疊起來(lái),家里的垃圾不能隨便扔,必須要扔在垃圾桶里,每天一次必須去倒,要維持自己房間的衛生,自己房間的地面要拖干凈等等!皟簟钡囊幘貛(lái)的是無(wú)比的“清爽”。

  自己的事情自己做也是我家的規矩之一,從小開(kāi)始,我們自己若是輕度感冒了,就要自己去看醫生,從小學(xué)開(kāi)始自己洗衣服等,從小就獨立,就會(huì )比別人家的孩子生活經(jīng)驗豐富了。

  每個(gè)家庭的家規都有所不同,好的家風(fēng)、家規在生活點(diǎn)滴中影響著(zhù)我們的心靈,塑造著(zhù)我們的人格。從而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì )乃至整個(gè)國家的發(fā)展。以上就是我家的家風(fēng)家規中的一部分,希望我家的家訓、家規、家風(fēng)能世世代代傳承下去,建設和諧、文明、健康、富有的幸福家庭。

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