家風(fēng)家訓的故事
家訓，是中國傳統文化的重要組成部分，也是家庭中的重要組成部分，下面是小編為大家準備的家風(fēng)家訓的故事，歡迎閱讀。
我出生在教師世家，從祖父呂瑞往下排，老少四代有十人當過(guò)教師。爺爺在莊河“昌隆義”大戶(hù)人家教私塾，家訓自然離不開(kāi)“四書(shū)五經(jīng)”。爺爺過(guò)世太早，伯父和父親繼承了儒家思想，在教學(xué)之余，便用孔子和《論語(yǔ)》的思想來(lái)教育兒女子孫�？鬃幼谏腥�、義、禮、知、信和溫、良、恭、儉、讓?zhuān)磉_了他對理想社會(huì )秩序的追求，有封建糟粕，應當批判剔除;但他在做人，為學(xué)，從政等方面的論說(shuō)，精華的格言、警句，仍不乏有益于社會(huì )的內涵。我的兄弟姐妹就在這樣的家庭環(huán)境中長(cháng)大。
“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”
童年時(shí)，因為家貧，常穿帶補丁的衣裳上學(xué)，冬天還要穿“烏拉”鞋(豬皮縫的，里邊楦草的鞋子)。在同學(xué)中間顯得格外寒磣�；丶揖涂拗�(zhù)、鬧著(zhù)向媽媽要好衣服、好鞋子穿。父親就把我拉過(guò)來(lái)說(shuō)：“孔夫子講，讀書(shū)人追求的是做人的道理，總是認為破衣糙食是可恥的事兒，不足以和他談?wù)摯蟮览?rdquo;(論語(yǔ)《里仁》第四：“土志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。”)又講孔子學(xué)生顏回苦學(xué)的故事來(lái)教育我：顏回居在貧民窟中，用竹筒盛飯，用瓢飲水(沒(méi)有水碗)，別人不堪其憂(yōu)，顏回卻不改其樂(lè )。(《雍也》第六：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷;人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )。”)，后來(lái)想想，是這么個(gè)理兒，穿小“烏拉”上學(xué)也不以為恥，就發(fā)憤讀書(shū)，在班級，成績(jì)總是名列前茅。
我14歲那年，哥哥參加人民解放軍，爹爹行醫，家里地沒(méi)人種，我只好輟學(xué)在家種地，鏟地、扶犁都會(huì )。閑暇時(shí)，總愛(ài)和農家小朋友下“五福棋”玩，爹爹看我學(xué)業(yè)荒疏，又引孔子的話(huà)“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”(《子罕》第九)來(lái)開(kāi)導我，爹爹說(shuō)：“做人要向圣人學(xué)，你種地是暫時(shí)的，你要立志學(xué)習，不能再貪玩了。聽(tīng)村上人說(shuō)軍屬可以享受代耕，那時(shí)你就可以上學(xué)了，不能再貪玩。咱家有的是書(shū)，你要抓住古人詩(shī)文、數學(xué)兩門(mén)，不懂就問(wèn)我�！抖Y記》上說(shuō)的“修身、齊家、治國、平天下，這是讀書(shū)人的愿望，你應該懷抱這樣的理想。”
“循循善誘，誨人不倦”
爹爹年青時(shí)，曾做教師，是一位學(xué)而不厭，誨人不倦的先生，口碑極佳。日本鬼子侵占東三省，爹爹反對教日語(yǔ)而棄教學(xué)中醫，但他對子女的教育依然是那樣認真仔細，不厭其煩。
爹爹時(shí)常叫幾個(gè)孩子和他一起干農活，一般是拔草間菜。這時(shí)他的興致最好，就出小賬讓我們算。什么“雞兔同籠”，“蝸牛上樹(shù)”、“行程問(wèn)題”等等。他對家庭教學(xué)喜形于色，不是等你去問(wèn)他，總是帶啟發(fā)式先來(lái)問(wèn)你。譬如“樹(shù)高一丈，蝸牛日上三尺夜退二尺，問(wèn)幾天可以上到樹(shù)頂?”這自然是小兒科，但需腦筋急轉彎。妹妹搶著(zhù)答：“九天。”爹爹說(shuō)：“你的腦筋還沒(méi)轉過(guò)彎來(lái)，最后一天，蝸牛已經(jīng)上到樹(shù)頂了，上了三尺等于一天，你讓它退回二尺干什么?所以多算了一天。又讓我列個(gè)公式，我想：蝸牛日上三尺夜退二尺，等于一天只上一尺;最后上三尺，等于一天。我列出公式：10-3+1=8，爹爹會(huì )心地笑了。
爹爹這種“誨人不倦”地教學(xué)方式，深深地刻在我的心中，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，潛易默化影響了我，我后來(lái)在莊河高中教書(shū)，我對學(xué)生的輔導也能見(jiàn)縫插針，誨人不倦。記得1977年恢復高考前夕，幾年前的(莊河)高中畢業(yè)生，一幫一幫地，前來(lái)找我輔導語(yǔ)文，白天上課，晚上專(zhuān)場(chǎng)給他們補課，批改作文。有一天，我患病實(shí)在不能起身，就躺在土炕上為全寶武(當年考在“東財大”)輔導古文，全寶武半蹲半跪在地上記著(zhù)筆記，傾心諦聽(tīng)，36年過(guò)去了，那場(chǎng)面依然歷歷在目。我是從來(lái)不收輔導費的。
“勸君莫打枝頭鳥(niǎo)”
14歲以前，我也淘氣，夏天里，好到粳池壩邊摸青蛙，有一次，用柳條串了十幾只青蛙拿到爹爹面前顯擺，自以為摸給鴨子吃，爹爹會(huì )表?yè)P我，誰(shuí)知，卻遭到爹爹的嚴厲斥責：“你臭美呀，是不是?把你也串起來(lái)，好不好?”稍頃，父親消了消氣說(shuō)：“青蛙有益于人類(lèi)呀，它吃害蟲(chóng)，保護莊稼。一只青蛙每年可吃掉一萬(wàn)多只害蟲(chóng)，青蛙一般可活五年，能消滅五~六萬(wàn)只害蟲(chóng)呢!白居易詩(shī)云：‘莫道群生性命微，一般骨肉一般皮，勸君莫打枝頭鳥(niǎo)，子在巢中望母歸。’鳥(niǎo)兒也是益禽，青蛙和它一樣，都是人們消滅害蟲(chóng)的好幫手。
住了一會(huì )兒，爹爹講故事給我聽(tīng)：孔子周游列國，與弟子過(guò)一道山梁，見(jiàn)到雌野雞在飛就說(shuō)：“時(shí)哉，時(shí)哉!”孔子是贊嘆野雞得其時(shí)的，反襯自己生不逢時(shí)，子路(孔子弟子)理解錯了，以為老師要嘗時(shí)鮮，就打來(lái)一只野雞燒成菜，端給孔子吃，孔子不高興，只是聞了幾聞，就起身走了[《鄉黨》第十：子曰：“山梁雌雉，時(shí)哉，時(shí)哉!”子路共之，三嗅而作。(共，通供;作，起身)]二千多年前，孔子就能愛(ài)護鳥(niǎo)，我們今天為什么不能愛(ài)護青蛙一類(lèi)小動(dòng)物呢?這年冬天，屯里獵戶(hù)用網(wǎng)捕到一對小狐貍，戰戰兢兢地，爹爹不忍見(jiàn)其被殘殺，用錢(qián)買(mǎi)下來(lái)放到狐貍洞里。哥哥和我放晚學(xué)去狐貍洞為其送食喂養。也真怪，我們到達洞口，只要敲敲瓢缽，狐貍就會(huì )到洞口把瓢缽叨到洞里去吃，吃完再把瓢缽送回來(lái)。
……
想起來(lái)，這些都是60多年以前的事情了，我在父親長(cháng)期的儒教過(guò)程中漸次長(cháng)大，慢慢地接受了孔子，他的做人之道、為學(xué)之道、從政之道，論述得相當精辟、具體，切實(shí)可行，許多都是有益的教誨。他的學(xué)說(shuō)，不僅在中國，就是在世界也是鳳毛麟角，絕無(wú)僅有。這也成為“孔子學(xué)院”鳳靡全球的緣由，成語(yǔ)詞典里，像見(jiàn)賢思齊、溫故知新、當仁不讓、殺身成仁、發(fā)憤忘食、溫良恭儉讓等上百條成語(yǔ)皆出自《論語(yǔ)》，《論語(yǔ)》已經(jīng)成為中華民族的精神食糧，在中國乃至世界的文化發(fā)展中，起著(zhù)越來(lái)越大的作用。
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