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語(yǔ)文文言文必背常識歸納

時(shí)間:2022-02-16 10:57:44 文言文 我要投稿

語(yǔ)文文言文必背常識歸納

  在我們平凡無(wú)奇的學(xué)生時(shí)代,大家對文言文一定不陌生吧?其實(shí),文言文是相對現今新文化運動(dòng)之后白話(huà)文而講的,古代并無(wú)文言文這一說(shuō)法。為了讓更多人學(xué)習到文言文的精華,下面是小編為大家整理的語(yǔ)文文言文必背常識歸納,僅供參考,歡迎大家閱讀。

語(yǔ)文文言文必背常識歸納

  語(yǔ)文文言文必背常識歸納 1

  1.《詩(shī)經(jīng)》:又名“詩(shī)三百”,我國第一部詩(shī)歌總集,這時(shí)候收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇,為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分,被列為“五經(jīng)”(《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》)之首。著(zhù)名篇目有《關(guān)雎》《蒹葭》《氓》《碩鼠》《七月》等。

  2.屈原:名平,字原,號靈均,戰國末期楚國人。我國第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人,世界四大文化名人之一(另有波蘭的哥白尼、英國的莎士比亞、意大利的但丁)。他用楚辭形式寫(xiě)成了我國第一首長(cháng)篇政治抒情詩(shī)《離騷》,其中的名句“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”千古傳誦。中國的傳統節日端午節就是紀念屈原的。

  3.孔子:名丘,字仲尼,世稱(chēng)“圣人”,春秋時(shí)期魯國人。我國古代偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng )始人,私學(xué)創(chuàng )辦人?鬃蛹捌涞茏拥闹饕孕兴枷胗煽鬃拥牡茏蛹霸賯鞯茏佑涗浽凇墩撜Z(yǔ)》20篇中!墩撜Z(yǔ)》各取篇中開(kāi)頭二字為篇名,是儒家經(jīng)典“四書(shū)”(《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》)之一。

  4.孟子:名軻,字子輿,戰國時(shí)期儒家代表人物,世稱(chēng)“亞圣”。主要作品為《孟子》7篇,各篇取開(kāi)頭幾字為篇名,該書(shū)記載了孟子的思想和政治言論,為“四書(shū)”之一!兜玫蓝嘀,失道寡助》《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè )》《魚(yú)我所欲也》即出自《孟子》。

  5.墨子:名翟,戰國時(shí)期墨家學(xué)派的創(chuàng )始人!赌印芬话阏J為是墨子的弟子及其再傳弟子對墨子言行的輯錄,其中《兼愛(ài)》《非攻》等代表了墨子的主要思想!豆敗芳催x自《墨子》。

  6.莊子:名周,戰國時(shí)期哲學(xué)家,道家代表人物。主要作品為《莊子》,道家經(jīng)典之一,具有濃厚的浪漫色彩。代表作《逍遙游》。

  7.韓非子:戰國末期韓國人,荀子的弟子,先秦法家思想的集大成者。著(zhù)有《韓非子》一書(shū)!侗怡o見(jiàn)蔡桓公》《五蠹》《智子疑鄰》等均出自此書(shū)。。

  8.司馬遷:西漢史學(xué)家,字子長(cháng),別稱(chēng)太史公。主要作品為《史記》,又名《太史公書(shū)》,是我國第一部紀傳體史書(shū),記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝長(cháng)達3000年的歷史,全書(shū)130篇,分為“本紀、世家、列傳、表、書(shū)”五種體裁。魯迅稱(chēng)之為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”!蛾惿媸兰摇芳催x自《史記》。

  9.曹操:字孟德,東漢末年的政治家、軍事家、詩(shī)人,“三曹”(曹操、曹丕、曹植)之首。代表作有《觀(guān)滄!贰洱旊m壽》《短歌行》等,屬樂(lè )府歌辭。開(kāi)創(chuàng )“建安風(fēng)骨”新風(fēng)。魯迅稱(chēng)他是“一個(gè)改造文章的祖師”。

  10.陶淵明:又名潛,字元亮,自號五柳先生,謚靖節,東晉著(zhù)名詩(shī)人,我國第一位杰出的田園詩(shī)人。代表作有《桃花源記》《五柳先生傳》《歸園田居》《飲酒》等。

  11.王勃:字子安,“初唐四杰”(王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王)之一。主要作品為《王子安集》。其中《送杜少府之任蜀州》《滕王閣序》最有名。是“初唐四杰”中成就最高的詩(shī)人。

  12.孟浩然:唐代第一個(gè)大量寫(xiě)山水詩(shī)的人,與王維齊名,世稱(chēng)“王孟”。主要作品為《過(guò)故人莊》《春曉》《望洞庭湖贈張丞相》等。

  13.王維:字摩詰,官至尚書(shū)右丞,故稱(chēng)王右丞,唐朝詩(shī)人兼畫(huà)家。與孟浩然同為盛唐田園山水派代表。主要作品為《使至塞上》《送元二使安西》《竹里館》《九月九日憶山東兄弟》等。蘇軾稱(chēng)贊王維“詩(shī)中有畫(huà)”“畫(huà)中有詩(shī)”。

  14.李白:字太白,號青蓮居士,人稱(chēng)“詩(shī)仙”。唐代三大詩(shī)人(李白、杜甫、白居易)之一。主要詩(shī)作有《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》《渡荊門(mén)送別》《峨眉山月歌》《行路難》《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》等,結為《李太白集》。其詩(shī)屬浪漫豪放派,是古典浪漫主義藝術(shù)的高峰。韓愈稱(chēng)贊說(shuō):“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(cháng)!

  15.杜甫:字子美,自稱(chēng)少陵野老,曾任左拾遺、檢校工部員外郎,世稱(chēng)杜工部。與李白齊名,人稱(chēng)“詩(shī)圣”,唐代三大詩(shī)人之一。主要作品有《望岳》《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《聞官軍收河南河北》《登樓》《江南逢李龜年》及“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》) “三別”(《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》)等,結為《杜工部集》。其詩(shī)為現實(shí)主義詩(shī)歌藝術(shù)的'高峰,被稱(chēng)為“詩(shī)史”。

  16.岑參:唐朝邊塞詩(shī)派的重要代表人物。主要作品有《白雪歌送武判官歸京》《逢入京使》《走馬川行奉送封大夫出師西征》等。

  17.韓愈:字退之,官至吏部侍郎,謚號文,世稱(chēng)韓吏部、韓文公,郡望昌黎,又稱(chēng)韓昌黎。唐代古文運動(dòng)倡導者,“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏)之首。與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”。主要作品為《馬說(shuō)》《師說(shuō)》《進(jìn)學(xué)解》《祭十二郎文》《早春呈水部張十八員外》《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》等,結為《昌黎先生集》。

  18.劉禹錫:字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家,與柳宗元合稱(chēng)“劉柳”,與白居易合稱(chēng)“劉白”。主要作品有《陋室銘》《烏衣巷》《秋詞》《竹枝詞》《酬樂(lè )天揚州初逢席上見(jiàn)贈》等。

  19.白居易:字樂(lè )天,號香山居士,中唐新樂(lè )府運動(dòng)的主要倡導者,唐代三大詩(shī)人之一,與元稹合稱(chēng)“元白”。主要作品有《錢(qián)塘湖春行》《觀(guān)刈麥》《賣(mài)炭翁》《長(cháng)恨歌》《琵琶行》等,自編為《白氏長(cháng)慶集》。他是現實(shí)主義詩(shī)歌傳統的繼承者,主張“文章合為時(shí)而著(zhù),歌詩(shī)合為事而作”,是通俗詩(shī)派的代表,相傳其詩(shī)老嫗可懂。

  20.柳宗元:字子厚,河東人,人稱(chēng)柳河東,曾任柳州刺史,又稱(chēng)柳柳州。與韓愈并稱(chēng)“韓柳”,“唐宋八大家”之一。主要作品有《捕蛇者說(shuō)》《三戒》(包括《黔之驢》)、“永州八記”(包括《小石潭記》)等散文,《漁翁》《江雪》等詩(shī)。他是中國第一個(gè)把寓言正式寫(xiě)成獨立的文學(xué)作品的作家。

  21.杜牧:字牧之,別稱(chēng)小杜,與李商隱齊名,并稱(chēng)“小李杜”。主要作品有《江南春絕句》《清明》《泊秦淮》《秋夕》《赤壁》《阿房宮賦》等。尤擅七律七絕。

  22.李商隱:字義山,晚唐著(zhù)名詩(shī)人。主要作品有《夜雨寄北》《樂(lè )游原》《錦瑟》《無(wú)題》等!稛o(wú)題》組詩(shī)開(kāi)創(chuàng )了朦朧詩(shī)的先河,其中有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的名句。

  23.李煜:五代時(shí)南唐國主,世稱(chēng)李后主。主要作品有《虞美人》《相見(jiàn)歡》等。

  24.范仲淹:字希文,北宋政治家、文學(xué)家。主要作品有《岳陽(yáng)樓記》《漁家傲·秋思》等。兼工詩(shī)詞散文,屬豪放派。

  25.歐陽(yáng)修:字永叔,號醉翁、六一居士,謚號文忠。北宋文壇領(lǐng)袖,“唐宋八大家”之一。主要作品有《醉翁亭記》《秋聲賦》《六一詞》等,結為《歐陽(yáng)文忠集》《六一詩(shī)話(huà)》(我國第一部詩(shī)話(huà))。

  26.王安石:字介甫,號半山,封荊國公,世稱(chēng)王荊公,北宋政治家、文學(xué)家,“唐宋八大家”之一。作品有《元日》《泊船瓜州》《登飛來(lái)峰》《傷仲永》《游褒禪山記》等。

  27.蘇軾:字子瞻,號東坡居士,北宋大文學(xué)家和書(shū)畫(huà)家,“唐宋八大家”之一。主要作品有《題西林壁》《水調歌頭》《江城子·密州出獵》《浣溪沙》《赤壁賦》《石鐘山記》等。其詩(shī)文與黃庭堅并稱(chēng)“蘇黃”,其詞開(kāi)豪放一派,其書(shū)法自創(chuàng )“蘇體”。

  28.李清照:號易安居士,宋代著(zhù)名女詞人。主要作品有《如夢(mèng)令》《武陵春》《聲聲慢》等,結為《漱玉詞》。她是宋代婉約詞派中成就最高者。

  29.陸游:字務(wù)觀(guān),號放翁,南宋著(zhù)名愛(ài)國詩(shī)人、詞人。主要作品有《書(shū)憤》《示兒》《游山西村》《十一月四日風(fēng)雨大作》《卜算子·詠梅》等,結為《劍南詩(shī)稿》。他是中國古代最高產(chǎn)的詩(shī)人(有詩(shī)萬(wàn)余首)。

  30.辛棄疾:字幼安,號稼軒,與蘇軾并稱(chēng)“蘇辛”。主要作品為《稼軒長(cháng)短句》,名篇有《西江月》《破陣子》《清平樂(lè )·村居》等。其詞繼承并發(fā)展了蘇軾的豪放詞風(fēng)。

  31.文天祥:南宋民族英雄、愛(ài)國詩(shī)人。主要作品有《正氣歌》《過(guò)零丁洋》《〈指南錄〉后序》等。

  32.關(guān)漢卿:號已齋叟,元代雜劇(戲曲)作家,我國戲劇史上最偉大的戲劇家,元雜劇的奠基人,“元曲四大家”之一(關(guān)漢卿、馬致遠、鄭光祖、白樸)。所作雜劇以《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì )》最為著(zhù)名,有《關(guān)漢卿戲曲集》!陡]娥冤》是我國戲曲史上典型悲劇之一。

  33.馬致遠:元曲“四大家”之一。主要作品有雜劇《漢宮秋》、散曲《天凈沙·秋思》等,元散曲作者中成就最高者之一。

  34.施耐庵:元末明初小說(shuō)家。主要作品為《忠義水滸傳》,簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》,是我國第一部反映農民起義的白話(huà)長(cháng)篇章回體小說(shuō)!吨侨∩骄V》即選于此。

  35.羅貫中:元末明初小說(shuō)家。主要作品為《三國志通俗演義》(簡(jiǎn)稱(chēng)《三國演義》),是我國第一部長(cháng)篇章回體歷史小說(shuō)!稐钚拗馈芳闯鲇诖。

  36.吳承恩:明代小說(shuō)家。主要作品為《西游記》,是著(zhù)名長(cháng)篇章回體神魔小說(shuō),是古典文學(xué)中最輝煌的神話(huà)作品。

  37.蒲松齡:字留仙,號柳泉居士,世稱(chēng)聊齋先生,清代文學(xué)家。主要作品《聊齋志異》是我國古代著(zhù)名的文言短篇小說(shuō)集,以談鬼說(shuō)狐的方式反映現實(shí)!渡绞小贰独恰芳闯鲇诖。

  38.吳敬梓:清代小說(shuō)家。主要作品《儒林外史》是一部長(cháng)篇諷刺小說(shuō),主要描寫(xiě)封建社會(huì )后期知識分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌!斗哆M(jìn)中舉》即選于此。

  39.曹雪芹:名霑,字夢(mèng)阮,號雪芹,清代著(zhù)名小說(shuō)家。其代表作《紅樓夢(mèng)》是他“披閱十載,增刪五次”的血淚智慧結晶,是我國古代小說(shuō)的巔峰之作。

  40.龔自珍:字爾玉,更名易簡(jiǎn),字伯定;又更名鞏祚,號定庵,清代思想家、文學(xué)家,其詩(shī)集《已亥雜詩(shī)》共有詩(shī)作315首。

  語(yǔ)文文言文必背常識歸納 2

  1、燭之武退秦師(退,使動(dòng)用法,使……撤兵。)

  2、晉軍函陵,秦軍汜南(軍,名詞作動(dòng)詞,駐軍。)

  3、若亡鄭而有益于君(亡,使動(dòng)用法,使……滅亡。)

  4、越國以鄙遠(鄙,名詞意動(dòng),把……當作邊邑;遠,形容詞作名詞,遠地。)

  5、鄰之厚,君之薄也(厚,薄,形容詞作動(dòng)詞,變雄厚、變薄弱。)

  6、既東封鄭(東,名詞作狀語(yǔ),向東;封,名詞意動(dòng)用法,以……為疆界。)

  7、若不闕秦(闕,動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……削弱。)

  8、闕秦以利晉(利,名詞使動(dòng)用法,使……獲利。)

  9、因人之力而敝之,不仁(敝,形容詞用作動(dòng)詞,損害。)

  10、共其乏困(乏困,形容詞作名詞,缺少的東西。)

  11、樊於期乃前曰前:名詞活用為動(dòng)詞,上前。

  12、乃遂收盛樊於期之首,函封之函:名詞作狀語(yǔ),用匣子。

  13、頃之未發(fā),太子遲之遲:形容詞用作意動(dòng)詞,以……為遲,即認為遲。

  14、皆白衣冠以送之(白)衣冠:名詞活用為動(dòng)詞,穿上(白)衣,戴上(白)帽。

  15、至易水上,既祖,取道。祖:名詞活用為動(dòng)詞。出行前舉行祭路神的儀式。

  16、使使以聞大王使1:動(dòng)詞,派遣,使2:名詞,使者。

  17、乃朝服,設九賓朝服:名詞活用為動(dòng)詞,穿上上朝的禮服。

  18、群臣怪之怪:意動(dòng)用法,以……為怪。

  19、荊軻顧笑武陽(yáng),前為謝曰前:名詞活用為動(dòng)詞,走上前。

  20、愿大王少假借之,使畢使于前使:名詞,使命。

  21、沛公軍霸上。(名詞用如動(dòng)詞,駐軍,動(dòng)詞)

  22、沛公欲王關(guān)中。(名詞用如動(dòng)詞,為王、稱(chēng)王,動(dòng)詞)

  23、吾得兄事之。(名詞用如動(dòng)詞,做事、侍奉,動(dòng)詞)

  24、籍吏民。(名詞用如動(dòng)詞,登記,動(dòng)詞)

  25、范增數目項王。(名詞用如動(dòng)詞,使眼色,動(dòng)詞)

  26、刑人如恐不勝。(名詞用如動(dòng)詞,施加肉刑,動(dòng)詞)

  27、道芷陽(yáng)。(名詞用如動(dòng)詞,取道,動(dòng)詞)

  28、素善留侯張良。(形容詞用如動(dòng)詞,友善、交好,動(dòng)詞)

  29、先破秦入咸陽(yáng)者王之。(以之為王,稱(chēng)王,意動(dòng))

  30、項伯,臣活之。(使之活,救了他的命,使動(dòng))

  31、沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項王。(使……跟從,意即帶領(lǐng),使動(dòng))

  32、交戟之衛士欲止不內。(使之止,制止,使動(dòng))

  33、樊噲側其盾以撞(使……斜側著(zhù),使動(dòng))

  34、君為我呼入,吾得兄事之。(名詞作狀語(yǔ),用對侍兄長(cháng)的禮節)

  35、項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公。(名詞作狀語(yǔ),像鳥(niǎo)用翅膀)

  36、項伯乃夜馳之沛公軍。(名詞作狀語(yǔ),在夜里)

  37、頭發(fā)上指。(名詞作狀語(yǔ),向上)

  38、道芷陽(yáng)間行、間至軍中。(名詞作動(dòng)詞,取道;名詞作狀語(yǔ),抄小路)

  語(yǔ)文文言文必背常識歸納 3

  一、實(shí)詞

  1、通假字

  終老不復。ā叭 蓖ā叭ⅰ埃

  箱簾六七十(“簾”通“奩”,嫁妝)

  蒲葦紉如絲(”紉“通”韌“)

  摧藏馬悲哀(“藏“通”臟“)

  合葬華山傍(”傍“通旁”)

  府吏見(jiàn)丁寧(”丁寧”通”叮嚀“)

  雖與府吏要(要通邀)

  槌床便大怒(槌通捶)

  感吾區區懷(區區通拳拳)

  2、古今異義

  泣涕漣漣(古義:眼淚今義:鼻涕)

  可憐體無(wú)比(古義:可愛(ài);今義:同情,憐憫)

  千萬(wàn)不復全(古義:無(wú)論如何;今義:再三叮囑)

  葉葉相交通(古義:交錯相通;今義:各種運輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng))

  感吾區區懷(古義:真摯的情義;今義:數量少,事物不重要)

  汝豈得自由(古義:自作主張;今義:不受拘束和限制)

  本自無(wú)教訓(古義:教養;今義:從錯誤失敗中取得知識)

  共事二三年(古義:一起過(guò)日子;今義:在一起工作)

  處分適兄意(古義:處理安排;今義:對犯罪或犯錯誤的人按情節輕重做出處罰決定)便利此月內(古義:吉利;今義:方便)

  多謝后世人(古義:多多勸告;今義:多多感謝)

  便可白公姥(白:古:告訴,今:常指一種顏色)

  槌床便大怒(床:古:坐具今:睡覺(jué)的地方)

  躡履相逢迎(逢迎:古:迎接今:常指奉承、拍馬)

  再拜還入戶(hù)(再:古:兩次今:下一次)

  自可斷來(lái)信(來(lái)信:古:使者,指媒人今:書(shū)信)

  渠會(huì )永無(wú)緣(渠:古:他今:常指人工開(kāi)鑿的河道)

  3、詞類(lèi)活用

 、倜~作狀語(yǔ)

  孔雀東南飛(方位名詞“東南”作“飛”的狀語(yǔ);朝東南)

  手巾掩口啼(名詞“手巾”作“掩”的狀語(yǔ);用手巾)

  卿當日勝貴(名詞“日”作“勝”的狀語(yǔ);一天天)

  晚成單羅衫(名詞“晚”做“成”的狀語(yǔ);在晚上)

  晝夜勤作息(晝夜:在白天黑夜里,名詞作狀語(yǔ))

 、诿~作動(dòng)詞

  仕宦于臺閣(名詞“仕”作動(dòng)詞;任官)

  頭上玳瑁光(名詞“光”作動(dòng)詞;發(fā)光)

  府吏馬在前,新婦車(chē)在后(馬,車(chē):名作動(dòng),騎馬,乘車(chē))

  事事四五通(事事:每試穿一件衣服,名詞做動(dòng)詞)

 、蹌(dòng)詞作名詞

  留待作遺施(動(dòng)詞“遺施”做名詞;遺施之物,紀念品)

 、苄稳菰~作動(dòng)詞

  千萬(wàn)不復全(形容詞“全”作動(dòng)詞;保全)

  蘭芝慚阿母(慚,形容詞做動(dòng)詞,慚愧地說(shuō))⑤使動(dòng)、意動(dòng)用法

  足以榮汝身(“榮”形容詞使動(dòng);使——榮耀)以此下心意(“下”名詞使動(dòng);使——委屈)

  戒之慎勿忘(“戒”,動(dòng)詞意動(dòng)用法,“以—為警戒”)逆以煎我懷(煎:使……煎熬,使動(dòng)用法)

  4、偏義復詞

  便可白公姥(公姥:偏姥)

  晝夜勤作息(作息:偏作)

  5、一詞多義

 、龠m:

  始適還家門(mén):適,出嫁

  處分適兄意:適,適合,依照

  適得府吏書(shū):適,剛才

  適彼樂(lè )土:適,往、到

 、跒

  為詩(shī)云爾(做;動(dòng)詞)

  非為織作遲(是;動(dòng)詞)

  始爾未為久(算;動(dòng)詞)

  阿母為汝求(替;介詞)

  時(shí)時(shí)為安慰(作為;介詞)

  自名為鴛鴦(叫做;動(dòng)詞)

 、壑x

  謝家來(lái)貴人(辭別;動(dòng)詞)

  阿母謝媒人(辭謝;動(dòng)詞)

  多謝后事人(勸告;動(dòng)詞)

 、苋

  今若譴此婦(如果;連詞)

  腰若流紈素(像;動(dòng)詞)

  君既若見(jiàn)錄(如此;代詞)

 、莨

  大人故嫌遲:故,仍舊

  故作不良計:故,故意

  知是故人來(lái):故,舊的

  君何以與項伯有故:故,舊交情、老交情

 、薜

  幸復得此婦:得到

  汝豈得自由:能夠

 、邞

  汝可去應之:答應

  六合正相應:合適

  零淚應聲落:隨著(zhù)

  以我應他人:應許

 、嗯e

  舉動(dòng)自專(zhuān)由:動(dòng)作

  莫令事不舉:成功

  舉手長(cháng)勞勞:舉起

  舉言謂新婦:開(kāi)口,發(fā)言

  舉身赴清池:躍身,縱身

 、釁^區

  何乃太區區:愚蠢

  感君區區懷:情意真摯

 。10)相

  誓不相隔卿(副詞,表示一方對一方的動(dòng)作)

  葉葉相交通(副詞,互相)

  兒已薄祿相(名詞,命相)

  至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之(動(dòng)詞,幫助)

  二、虛詞

  1、相

  及時(shí)相譴歸(代“我”;副詞,表示一方對另一方有動(dòng)作)會(huì )不相從許(代“你”;副詞,表示一方對另一方有動(dòng)作)好自相扶將(代“她”;副詞,表示一方對另一方有動(dòng)作)登既相許和(代“它”;副詞,表示一方對另一方有動(dòng)作)誓不相擱卿(代“你”,與“卿”復指;襯詞,無(wú)意)兒已薄緣相(xiang相貌,名詞)

  相間常日。ㄏ嗷、彼此;副詞)

  六合正相應(相互、彼此;副詞)

  葉葉相交通(相互、彼此;副詞)

  枝枝相覆蓋(相互、彼此;副詞)

  黃泉下相見(jiàn)(相互、彼此;副詞)

  2、且

  吾今且報府(將要;副詞)

  且暫還家去(暫且;副詞)

  四體康且直(又;副詞)

  3、自

  自可斷來(lái)信(既;副詞)

  本自無(wú)教訓(是;副詞)

  好自相扶將(親自;副詞)

  物物給自異(無(wú)意;助詞)

  不圖子自歸(自己;介詞)

  自君別我后(自從;介詞)

  我自不驅卿(本來(lái);副詞)

  4、何

  何乃太區區(怎么;疑問(wèn)代詞)

  隱隱何甸顛(何等;副詞)

  何意致不厚(哪里;疑問(wèn)代詞)

  言何復來(lái)還(什么;疑問(wèn)代詞)

  三、特殊句式:

 。1)判斷句

  1、汝是大家子(判斷句)

  2、非為織作遲,君家難為婦

 。2)被動(dòng)句

  今日被驅譴(被動(dòng)句) [以“被”為標記](méi)

  為仲卿母遣(被動(dòng)句) [以“為——所”為標記](méi)

 。3)倒裝句

  何言復來(lái)還(賓語(yǔ)前置)

  仕宦于臺閣(狀語(yǔ)后置)

  誓天不相負(賓語(yǔ)前置)

  君既若見(jiàn)錄(賓語(yǔ)前置)

  亦自縊于庭樹(shù)(狀語(yǔ)后置)

 。4)省略句

  省略主語(yǔ)

  十三能織素(省略主語(yǔ)吾)

  相見(jiàn)常見(jiàn)日。ㄊ÷灾髡Z(yǔ)吾)

  便可白公姥(省略主語(yǔ)汝)

  結發(fā)同枕席(省略主語(yǔ)吾與汝)

  嬉戲莫相忘(省略主語(yǔ)汝輩)

  還部白府君(省略主語(yǔ)某人)

  勿復怨神鬼(省略主語(yǔ)汝)

  摧藏馬悲哀(省略主語(yǔ)人)

  命如南山石,四體康且直(省略主語(yǔ)吾愿母)愁思出門(mén)蹄(省略主語(yǔ)蘭芝)

  轉頭向戶(hù)里(省略主語(yǔ)府吏)

  省略介詞

  出置(于)南窗下

  窈窕艷(于)城郭

  長(cháng)嘆(于)空房中

  嚴霜結(于)庭蘭

  我命絕(于)今日

  徘徊(于)庭樹(shù)下

  自?huà)欤ㄓ冢〇|南枝《短歌行》——曹操

  語(yǔ)文文言文必背常識歸納 4

  溫故知新:溫習舊的知識而得到新的認識和體會(huì )。也指重溫歷史可以認識現在。(溫故而知新,可以為師矣!墩撜Z(yǔ)十則》)

  不恥下問(wèn):不以向不如自己的人請教為恥。(敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也!墩撜Z(yǔ)十則》)

  三人行必有我師:在一起行走的許多人中,必定有可以做我老師的。(三人行,必有我師焉!墩撜Z(yǔ)十則》)

  諱疾忌醫:有病不肯說(shuō),又怕見(jiàn)醫生。比喻有了錯誤、缺點(diǎn),生怕別人批評指出。

  病入膏肓:指病已危重到無(wú)法救治的地步或事情已發(fā)展到不可挽救的程度!侗怡o見(jiàn)蔡桓公》

  柳暗花明:指環(huán)境或境界的驟然轉變。多指由逆境轉為充滿(mǎn)希望的順境。(柳暗花明又一村!队紊轿鞔濉罚

  撲朔迷離:模糊不清,很難辨別是雄是雌。形容事情錯綜復雜,不易看清底細。(雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離!赌咎m詩(shī)》)

  熟能生巧:熟練了就能找到竅門(mén)。(無(wú)他,但手熟爾!顿u(mài)油翁》)

  世外桃源:原指理想中的生活安樂(lè )而環(huán)境幽美的世界,現在用以比喻一種空想的脫離現實(shí)斗爭的地方。(《桃花源記》)

  豁然開(kāi)朗:一下子現出開(kāi)闊明朗的境界。(復行數十步,豁然開(kāi)朗!短一ㄔ从洝罚

  無(wú)人問(wèn)津:沒(méi)有人來(lái)問(wèn)渡口了,比喻沒(méi)有人再來(lái)嘗試或過(guò)問(wèn)。(后遂無(wú)問(wèn)津者!短一ㄔ从洝罚

  吳下阿蒙:比喻缺少學(xué)識,才干的人。(卿今者才略,非復吳下阿蒙!《孫權勸學(xué)》)

  刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。(士別當日,即更刮目相待!秾O權勸學(xué)》)

  龐然大物:形容體積大而笨重的東西,F在多用來(lái)形容外強中干的事物。(虎見(jiàn)之,龐然大物也,以為神!肚H》)

  黔驢技窮:比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)已經(jīng)用完。(《黔之驢》)

  老驥伏櫪:老了的好馬,伏在馬房中卻還想去跑千里的遠路。比喻人雖然老了,但仍有雄心壯志。(老驥伏櫪,志在千里!洱旊m壽》)

  源頭活水:比喻生活氣息濃厚,也指事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。(為有源頭活水來(lái)!队^(guān)書(shū)有感》)

  愚公移山:比喻做事有毅力不怕困難。(《愚公移山》)

  犬牙交錯:形容交界線(xiàn)很曲折,就像狗的牙齒那樣參差不齊。(其岸勢犬牙差互,不可知其源!缎∈队洝罚

  醉翁之意不在酒:比喻本意不在此而另有所圖。(醉翁之意不在酒,在乎山水之間也!蹲砦掏び洝罚

  水落石出《醉翁亭記》)

  生于憂(yōu)患,死于安樂(lè ):憂(yōu)愁患害能使人奮斗而獲得生存,安逸快樂(lè )使人沉迷于享樂(lè ),反而容易導致死亡。(《孟子二章》)

  百廢俱興:指任事振作有為,凡有荒廢者,皆整理興舉起來(lái)。(越明年,政通人和,百廢具興。――宋范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)

  氣象萬(wàn)千:謂景象宏偉絢麗,非常壯觀(guān)。(朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。――宋范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)

  心曠神怡:心胸曠達,精神愉快。(宋范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)

  舍生取義:為正義事業(yè)而犧牲生命。(舍生而取義者也!遏~(yú)我所欲也》)

  一鼓作氣:第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣。比喻趁勁頭大的時(shí)候一下子把事情做完。(一鼓作氣,再而衰,三而竭!恫軇フ搼稹罚

  再衰三竭:形容士氣低落,不能再振作(《曹劌論戰》)

  轍亂旗靡:車(chē)跡錯亂,軍旗倒下。形容軍隊潰敗《曹劌論戰》

  三顧茅廬:東漢末,劉備三次往隆中(山名,在今湖北襄陽(yáng))聘請隱居于草廬的諸葛亮出來(lái)幫助打天下。后用來(lái)指誠心誠意再三邀請或訪(fǎng)問(wèn)。(《出師表》)

  妄自菲。翰恢灾,輕視自身價(jià)值。(《出師表》)

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