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學(xué)好文言文的六種方法歸納
在我們的學(xué)習時(shí)代,大家或多或少都接觸過(guò)一些文言文吧?文言文是中國文化的瑰寶,古人為我們留下了大量的文言文。你還記得哪些經(jīng)典的文言文呢?下面是小編為大家收集的學(xué)好文言文的六種方法歸納,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
方法一:三多
1、多讀:不僅要讀課本,而且要讀讀本,可能的話(huà),盡可能閱讀一些文言作品,擴大自己的視野。
2、多背:意思是指,凡是老師要求背誦的課文,最好能一字不落的把它背誦下來(lái)。倘若你可以堅持到底,那么你就自然掌握了古人的用語(yǔ)習慣和遣詞造句的方法,文言文的能力就自然而然地提高起來(lái)。
3、多練:是提高文言文閱讀能力的捷徑之一,不僅要認真完成課后訓練,而且要多做相關(guān)的字詞句的分類(lèi)訓練,以拓展視野,提高自己的綜合素質(zhì)。
方法二:預習和復習
學(xué)習文言文不僅要學(xué)會(huì )聽(tīng)課,而且要重視預習和復習。
1、課前預習,除了結合腳注疏通文意之外,還應當進(jìn)行詳細的圈點(diǎn)勾畫(huà),結合語(yǔ)境,反復揣摩,找出自己暫時(shí)還無(wú)法理解的東西,對那些與現代漢語(yǔ)不同的地方,一定要加倍注意。當然,有條件的話(huà),還應當搜集相關(guān)的資料,以備不時(shí)之需。在預習的時(shí)候,千萬(wàn)別忘記了反復誦讀課文,如果有時(shí)間,還可以將不懂的地方制作成問(wèn)題卡片,以便上課時(shí)及時(shí)與老師交流或互動(dòng),切忌不懂裝懂。
2、課后復習,不僅可以鞏固學(xué)習成果,而且還可以加深理解,觸類(lèi)旁通,培養自己的遷移能力。因此,同學(xué)們一定不要貪圖省事兒,要是上課聽(tīng)聽(tīng)就了事,那么,你就有可能到頭來(lái),自己什么也得不到!
方法三:了解句式和翻譯
文言特殊句式之所以特殊,是因為它與現代漢語(yǔ)有所區別。這種區別主要體現在語(yǔ)序、省略、句子格式等方面,包括判斷句、被動(dòng)句、倒裝句和省略句。了解并掌握這些文言知識,我們首先應從各種特殊句式,基本結構入手。
方法四:推斷句子成分
與現代漢語(yǔ)一樣,古代漢語(yǔ)也有一定的語(yǔ)法結構,除個(gè)別的文言特殊句式外,大部分與現代漢語(yǔ)相同,尤其是句子成分之間的關(guān)系;诖,同學(xué)們就可以從語(yǔ)法結構入手來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。通過(guò)語(yǔ)法知識我們知道,主語(yǔ)、賓語(yǔ)往往由名詞、代詞充當,謂語(yǔ)大多是動(dòng)詞、形容詞,而定語(yǔ)則多是形容詞、名詞、代詞,狀語(yǔ)往往是副詞。這樣,我們就可以通過(guò)實(shí)詞所處的語(yǔ)法位置來(lái)推斷它的詞性,進(jìn)而推斷它的意思。
方法五:要學(xué)會(huì )學(xué)習
有的同學(xué)認為,學(xué)習文言文不外乎翻譯課文,因此,上課時(shí)一般不怎么愛(ài)聽(tīng)老師的講解,更不會(huì )動(dòng)腦筋去思考問(wèn)題,滿(mǎn)以為參考書(shū)上什么都有,根本用不著(zhù)操這份閑心,抱著(zhù)參考書(shū)不放,一切唯參考書(shū)是聽(tīng)。一旦關(guān)上參考書(shū),他們就像一個(gè)失去拐杖而又不會(huì )走路的孩子,收獲的是一臉的茫然,因此,我們要科學(xué)的使用參考書(shū),只有在萬(wàn)不得已時(shí)才借用一下,路得靠自己一步一步的走,任何投機取巧都只能是徒勞和枉然。
方法六:重視歸納和積累
一般說(shuō)來(lái),初學(xué)文言文,最好做到每課一歸納,單元一小結。歸納整理時(shí)可以從特殊字詞的注音、一詞多義、通假字、古今異義、詞類(lèi)活用、特殊句式、成語(yǔ)典故、重點(diǎn)語(yǔ)句以及文化常識等個(gè)方面來(lái)進(jìn)行,每個(gè)單項都可以自行規定一種特殊的符號,以提高學(xué)習效益。當然,無(wú)論做什么整理,都必須積累相應的例句,否則,你的知識點(diǎn)就成了無(wú)本之木和無(wú)源之水。
拓展:
如何才能學(xué)好文言文
學(xué)習文言文,最應該下功夫的是文言字、詞、句式等方面的知識,只有積累了一定的文言知識,才可能順利地閱讀文言文。
1.重視預習,學(xué)會(huì )自學(xué)
課前一定要借助注釋自己逐字逐句去翻譯,不要坐等老師來(lái)講解。預習時(shí)注意找出疑難字句提交課堂討論,向老師、同學(xué)請教。對重點(diǎn)字詞要進(jìn)行歸類(lèi)認識,突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。有相當多的文言實(shí)詞是一詞多義、一詞多用的,我們要善于記憶、比較、歸納、整理,把“字詞”學(xué)“活”?梢宰约褐谱饕粋(gè)“常用文言詞簡(jiǎn)表”,列出“詞、詞類(lèi)、意義、例句”幾個(gè)欄目,使知識系統化,提高學(xué)習效率。
2.遵循“字不離句”的原則
不管是實(shí)詞還是虛詞,其意義、用法總是在具體的語(yǔ)言環(huán)境中顯示出來(lái)的,積累文言字詞不要死記硬背,而應結合“語(yǔ)境”去揣摩。但是只把串講一概當成解釋字義的根據,這種本末倒置的方法也是十分有害的。例如“至于勸善規過(guò)足矣”一句,課文下面注解為“能夠做到規勸行好事,不行壞事就不壞了”。這僅是串大意,但學(xué)生常據此對號入座地去釋義,誤以為“至于=能夠做到”,“足=不壞”,這就脫離了字詞的既定意義,造成錯誤概念。其實(shí)“至于”和“足”不解釋也行。而若認為“勸=規勸”,就又脫離了具體語(yǔ)境,因為“規勸”與行善搭配不起來(lái)。這個(gè)“勸”就是“勸勉”的意思,與“勸學(xué)”的“勸”同義。對翻譯和字義的準確解釋不加區分,很容易違背理解字義詞義的基本原則。
3.牢牢記住主要文言句式
(1)、主要文言句式有五種:判斷句、疑問(wèn)句、被動(dòng)句、省略句和倒裝句,每種又有幾種不同形式,記住形式,便于識記和理解。例如,文言文判斷句最顯著(zhù)的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞'是'來(lái)表示,而往往讓名詞或名詞性短語(yǔ)直接充當謂語(yǔ),對主語(yǔ)進(jìn)行判斷,其句式有如下幾種表示法1)、“......者,......也!边@是文言判斷句最常見(jiàn)的形式。主語(yǔ)后用“者”,表示提頓,有舒緩語(yǔ)氣的作用,謂語(yǔ)后用“也”結句,對主語(yǔ)加以肯定的判斷或解說(shuō)。如:“陳涉者,陽(yáng)城人也!(《史記·陳涉世家》)
(2)、“......,......也!迸袛嗑渲,有時(shí)“者”和“也”不一定同時(shí)出現,一般省略'者',只用“也”表判斷。如:“操雖托名漢相,其實(shí)漢賊也!(《資治通鑒》)
(3)、“......者,......!庇械呐袛嗑,只在主語(yǔ)后用“者”表示提頓,這種情況不常見(jiàn)。如:“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長(cháng)樂(lè )王回深父,余弟安國平父,安上純父!(王安石《游褒禪山記》)
(4)、“......者也!痹诰淠┻B用語(yǔ)氣詞“者也”,表示加強肯定語(yǔ)氣,這時(shí)的“者”不表示提頓,只起稱(chēng)代作用。這種判斷句,在文言文中也比較常見(jiàn)。如:“城北徐公,齊國之美麗者也!(《戰國策·齊策》)
(5)、無(wú)標志判斷句。文言文中的判斷句有的沒(méi)有任何標志,直接由名詞對名詞作出判斷。如:“劉備天下梟雄!(《赤壁之戰》)另外,在文言文中有時(shí)為了加強判斷的語(yǔ)氣,往往在動(dòng)詞謂語(yǔ)前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。需要注意的是,判斷句中謂語(yǔ)前出現的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語(yǔ),而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷,“是”在先秦古漢語(yǔ)中很少作判斷詞,在漢以后作判斷詞則多起來(lái)。還有,肯定判斷謂語(yǔ)前加的副詞和否定判斷謂語(yǔ)前加的否定副詞“非”,都不是判斷詞。
4.提倡誦讀
語(yǔ)文教材強調文言文的朗讀、背誦,通過(guò)多讀多背來(lái)掌握文言知識,理解文意,可培養語(yǔ)言感悟能力。文言文和現代文在語(yǔ)言形式上存在著(zhù)一定的差異,文言文是以先秦口語(yǔ)為基礎形成的上古書(shū)面語(yǔ)言,和后來(lái)歷代作家仿古語(yǔ)言而寫(xiě)成的作品,屬古漢語(yǔ)體系,這類(lèi)文章跟現代文的主要區別在于語(yǔ)言上的差異。因此文言文學(xué)習的難點(diǎn)和重點(diǎn),也在語(yǔ)言上。文言文中的之乎者也,詰屈聱牙;詞的通假、活用、古今異義,讓學(xué)生丈二和尚摸不著(zhù)頭腦;特殊句式,跟現代漢語(yǔ)習慣更有所不同。所以只有多誦讀,才能培養古漢語(yǔ)語(yǔ)感,只有多誦讀,才能了解現代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)的一脈相承的“血緣”關(guān)系,才能領(lǐng)悟文言文的至善至美。中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,更是一個(gè)“泱泱文章大國”,文言文中有許多為政、為人、為學(xué)的好文章,好觀(guān)點(diǎn)。還有大量的有生命力的詞語(yǔ)和句子,至今仍在延用。只有通過(guò)讀,尤其是誦讀,才能體味其特有的品味和意蘊。
誦讀可分四步進(jìn)行:
第一步,借助注釋?zhuān)肿x課文。預習時(shí)完成粗讀任務(wù)。粗讀的首要任務(wù)是疏通文字,然后在此基礎上感知課文,從整體上初步把握課文結構。結合注釋?zhuān)鶕舷挛淖x兩三遍,對課文內容應該能了解六七成了。粗讀中要畫(huà)出疑難詞句,以備在課堂上提交討論。
第二步,質(zhì)疑、解難、細讀課文。通過(guò)課內細讀,要能準確地正音、正形、斷句,要解決粗讀中遇到的疑難問(wèn)題,要對文章結構進(jìn)行分析,要增進(jìn)對文章內容的理解。
第三步,深入領(lǐng)會(huì ),精讀課文。精讀時(shí)要力求讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調和節奏。通過(guò)精讀,更深入地感悟、理解作品,體會(huì )文章的情感,把握文章的特色。
第四步,鑒賞評價(jià),熟讀課文。這一步主要靠同學(xué)們在課后主動(dòng)進(jìn)行。要熟讀成誦,要強化文言字詞的學(xué)習效果,深化對課文內容、結構的理解。要有意識地提高自己的文學(xué)鑒賞、評價(jià)能力。
誦讀時(shí)要做到:眼觀(guān)其義,口讀其聲,耳聽(tīng)其言,腦思其義,把眼、口、耳、腦都動(dòng)員起來(lái)。
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