淺談高中的文言文情感教育
一、高中文言文篇章與情感教學(xué)的互動(dòng)延伸
在高中語(yǔ)文教學(xué)當中，文言文課程一直以來(lái)是學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習的難點(diǎn)。由于缺乏時(shí)代語(yǔ)境的引入，和對古代文化的陌生，學(xué)生對于文言文教學(xué)缺乏足夠的興趣。但是，高中文言文教學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)習的體系當中，具有非常重要的地位，它歷來(lái)也是在高考中可以體現學(xué)生差異的重要部分。而在新課程改革的體系下，我們在探究高中文言文教學(xué)當中，必須通過(guò)加強對學(xué)生自身的教育引導，來(lái)實(shí)現其對高中語(yǔ)文學(xué)習的有效把握。另外，情境教學(xué)科研有效提升學(xué)生對文言文的感悟具有確實(shí)的科學(xué)依據。腦科學(xué)研究表明：腦的左右兩個(gè)半球既分工又合作。左腦是語(yǔ)言理解的中樞，主要完成語(yǔ)言的、邏輯的、分析的、代數的思想認識和行為，負責條理化思維或叫做邏輯思維。右腦則是情緒中樞，主要完成直觀(guān)的、綜合的、圖形的思想認識和行為，負責直覺(jué)、想象力、創(chuàng )造力等形象思維。學(xué)習時(shí)兩半球的優(yōu)勢興奮交替興抑，互補協(xié)同，會(huì )大大釋放大腦的潛能，提高效率。當學(xué)生在文言文學(xué)習的過(guò)程中產(chǎn)生“為難、畏難”的情緒時(shí)，教師應該具體地分析原因，對學(xué)生的困惑進(jìn)行系統分析，并通過(guò)情感教學(xué)的情境來(lái)解決學(xué)生所面臨的問(wèn)題。而所謂情感教學(xué)是指教師運用一定的教學(xué)手段，通過(guò)激發(fā)、調動(dòng)和滿(mǎn)足學(xué)生的情感需要，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)積極化的過(guò)程。情感作為人類(lèi)生存的必要條件，學(xué)生精神生活的主宰，是學(xué)生學(xué)好各種知識的催化劑，不容忽視。教師在課堂教學(xué)中應合理調節和充分利用情感，努力調動(dòng)學(xué)生的非智力因素，提高課堂教學(xué)效率。在高中文言文教學(xué)當中，教師往往通過(guò)情感教學(xué)的方式，便能夠解決學(xué)生自身的畏難情緒。通過(guò)情境教學(xué)的展開(kāi)，引導其對學(xué)習文言文產(chǎn)生足夠的動(dòng)力。
首先，興趣是學(xué)生最好的老師，新課改的目的在于將傳統教學(xué)系統當中的逼迫學(xué)生學(xué)習轉變?yōu)橐龑W(xué)生自學(xué)。在文言文的學(xué)習當中，如果趕鴨子上家，讓學(xué)生在不愿聽(tīng)、聽(tīng)不懂的氣氛中進(jìn)行學(xué)習，那么其自身在整個(gè)教學(xué)體系中會(huì )呈現出被動(dòng)的'狀態(tài)。但是，情感教學(xué)的引入很好地解決了學(xué)生這方面的問(wèn)題。教師通過(guò)各種手段調動(dòng)學(xué)生對文言文的興趣，加強其自身對于文言文的理解。對于學(xué)生充分理解課堂內容及含義具有非常重要的現實(shí)意義。學(xué)生對文言文缺乏興趣的原因，主要是學(xué)生對文言文沒(méi)有太多接觸。這種缺乏時(shí)代要素的隔膜，很容易讓學(xué)生產(chǎn)生錯誤的認知，即會(huì )認為文言文本身是枯燥的，而其整個(gè)的學(xué)習狀態(tài)將是非�？菰�。
第二，文言文是中國古代文學(xué)當中的優(yōu)秀篇章，其內在蘊含了包括了豐富的情感和審美意蘊。學(xué)生通過(guò)對文言文的學(xué)習，可以建立起自身對文學(xué)作品的品鑒和基本類(lèi)型的區別。學(xué)生往往會(huì )通過(guò)有效的學(xué)習手段和學(xué)習方式，來(lái)對文言文進(jìn)行更深入的了解和理解。在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中，學(xué)生可以建立對古代文言文的審美來(lái)進(jìn)行學(xué)習。學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中，將簡(jiǎn)單的對文言文字詞句子結構的學(xué)習，上升到對其整個(gè)思想意蘊和審美形態(tài)的整體把握。學(xué)生學(xué)習文言文，本身便是對古代文化的學(xué)習。這種通過(guò)文言文學(xué)習，而進(jìn)行的審美思想和審美意識的把握，對于學(xué)生學(xué)習具有非常重要的現實(shí)意義。
第三，文言文中所闡述的對真善美的關(guān)照，與學(xué)生在這一時(shí)期成為所需要的對美的認知之間存在著(zhù)互動(dòng)關(guān)系。文言文的篇章當中，蘊含了中國古代文人志士、儒者道士對人生充滿(mǎn)哲理的思索，和對人生境遇的各種體驗。以蘇東坡的《赤壁賦》和《后赤壁賦》為例，其在整個(gè)行文過(guò)程當中，闡述了作者蘇東坡對人生的一種奇妙體驗。其為讀者人生境界的提升和對人生的感覺(jué)描寫(xiě)的十分細致到位。作為學(xué)生來(lái)講，其在認真誦讀蘇東坡先生的作品時(shí)，可以體會(huì )到其對人生和宇宙辯證關(guān)系的探索，并能夠通過(guò)作品的閱讀和背誦，加深自己對這種豪邁人生的感悟，從而通過(guò)文學(xué)審美來(lái)大大提升自身的人生境界。這種通過(guò)文言文作品來(lái)影響人細節的文字，對于學(xué)生建立正確的世界觀(guān)和人生觀(guān)具有非常重要的意義。學(xué)生在學(xué)習文言文作品時(shí)，不僅僅是在進(jìn)行簡(jiǎn)單的文言文知識學(xué)習，更是對人生態(tài)度和人生觀(guān)念進(jìn)行學(xué)習和調整。
二、在高中文言文教學(xué)中實(shí)踐情感教學(xué)的基本路徑探析
文言文與學(xué)生個(gè)人的情感存在著(zhù)良好的互動(dòng)，而學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中，也很容易與學(xué)習內容產(chǎn)生共鳴。這為文言文教學(xué)通過(guò)實(shí)踐教學(xué)情節，奠定了充分的現實(shí)基礎。而在引導學(xué)生進(jìn)行文言文的學(xué)習過(guò)程中，在具體的教學(xué)實(shí)踐當中，通過(guò)對學(xué)生的審美追求和情感陶冶作用的把握，充分發(fā)揮其作用，努力使其對整個(gè)學(xué)習狀態(tài)具有清晰的認識。而教師在課堂教學(xué)中，通過(guò)以下方式，對學(xué)生的學(xué)習進(jìn)行督導，可以產(chǎn)生良好的教學(xué)效果：
第一，學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下，進(jìn)行對課文的誦讀。眾所周知，文言文具有節奏美和韻律美，其在朗讀的時(shí)候會(huì )朗朗上口，這種韻味兒會(huì )讓學(xué)生體會(huì )到文言文內在的優(yōu)美韻律和內部結構構成。學(xué)生在誦讀的時(shí)候，可以通過(guò)對這種韻律的賞析來(lái)加深對古代文學(xué)當中形式美的認識。另外，教師在這個(gè)過(guò)程中，可以引導學(xué)生運用自己的想象，讓自己的思維空間進(jìn)入到文章中的優(yōu)美世界里。
第二，教師在進(jìn)行課文的講解時(shí)，將傳統教學(xué)過(guò)程中注重對課文當中的字詞和句子的把握，上升到對學(xué)習規律和思想內涵的把握。文言文的表達具有其內在規律，通過(guò)加強對文章中內在規律的認識，學(xué)生才能更好地理解和把握其中的意蘊。作為教師來(lái)講，更要加強對學(xué)生對文學(xué)作品當中主題思想的把握。教師在教學(xué)時(shí)，結合文章中所傳遞的內容，適時(shí)地將文章中所蘊含的審美觀(guān)念與主題思想進(jìn)行講解，并對文章中的思想情感移情到現實(shí)的生活當中，通過(guò)現代生活的引入，來(lái)推進(jìn)其情感教學(xué)，使得學(xué)生對文言文的學(xué)習達到更好的效果。
情感教學(xué)與文言文的相互結合，為高中學(xué)生學(xué)習文言文開(kāi)辟了一條嶄新路徑，他們通過(guò)對文言文的學(xué)習，提升了自己對文言文的理解，并將其轉換為自身道德情感觀(guān)念的重要組成。在新課標下，這一方式將推進(jìn)文言文教學(xué)的不斷發(fā)展。
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