小學(xué)必背文言文有哪些
小學(xué)6年階段，孩子要學(xué)習簡(jiǎn)單古文，領(lǐng)悟其中道理和真諦。這些都先人給我們留下來(lái)瑰寶和文化遺產(chǎn)，讓孩子充分理解各種奧秘，不僅對其成長(cháng)、成才大有裨益，而且也對文化傳承和弘揚。小編整理人教版教材總結以下12篇必背文言文，希望能引起家長(cháng)朋友們重視。
楊氏之子
南北朝：劉義慶
梁國楊氏子九歲，甚聰惠�？拙皆勂涓�，父不在，乃呼兒出，為設果，果有楊梅，孔指以示兒曰：“此君家果�！眱簯暣鹪唬骸拔绰効兹阜蜃蛹仪��！�
學(xué)弈
先秦：佚名
弈秋，通國之善弈者也，使弈秋誨二人弈，其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣，為其智弗若與?曰：非然也。
陳元方候袁公
南北朝：劉義慶
陳元方年十一時(shí)，候袁公，袁公問(wèn)曰：“賢家君在太丘，遠近稱(chēng)之，何所履行?”元方曰：“老父在太丘，強者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬�！痹唬骸肮峦邍L為鄴令，正行此事，不知卿家君法孤，孤法卿父?”元方曰：“周公、孔子異世而出，周旋動(dòng)靜，萬(wàn)里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公�！�
葉公好龍
兩漢：劉向
葉公子高好龍，鉤以寫(xiě)龍，鑿以寫(xiě)龍，屋室雕文以寫(xiě)龍，于天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂， 葉公見(jiàn)之，棄而還走，失其魂魄，五色無(wú)主。葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。
孟母三遷
兩漢：劉向
鄒孟軻母，號孟母。其舍近墓。孟子之少時(shí)，嬉游為墓間之事。孟母曰：“此非吾所以居處子�！蹦巳�，舍市旁，其嬉游為賈人炫賣(mài)之事，孟母又曰：“此非吾所以處吾子也�！睆歪憔訉W(xué)宮之旁。其嬉游乃設俎豆，揖讓進(jìn)退。孟母曰：“真可以處居子矣�！彼炀�。及孟子長(cháng)，學(xué)六藝，卒成大儒之名，君子謂孟母善以漸化。
揠苗助長(cháng)
先秦：佚名
宋人有閔其苗之不長(cháng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣!予助苗長(cháng)矣!”其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長(cháng)者寡矣。以為無(wú)益而舍之者，不耘苗者也;助之長(cháng)者，揠苗者也，非徒無(wú)益，而又害之。
伯牙絕弦
未知：佚名
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)，伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
愚人食鹽
南北朝：僧伽斯那
昔有愚人，至于他家。主人與食，嫌淡無(wú)味。主人聞已，更為益鹽。既得鹽美，便自念言：“所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復多也?”愚人無(wú)智，便空食鹽。食已口爽，反為其患。
一毛不拔
魏晉：邯鄲淳
一猴死，見(jiàn)冥王，求轉人身。王曰：“既欲做人，須將毛盡拔去�！奔磫疽共姘沃�，方拔一根，猴不勝痛叫。王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人?”
刻舟求劍
先秦：佚名
楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“吾劍之所從墜�！敝壑�，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎!
畫(huà)蛇添足
兩漢：劉向
楚有祠者，賜其舍人卮酒，舍人相謂曰：“數人飲之不足，一人飲之有余。請畫(huà)地為蛇，先成者飲酒�！�
一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫(huà)蛇，曰：“吾能為之足�！蔽闯�，一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無(wú)足，子安能為之足?”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。
文侯與虞人期獵
兩漢：劉向
魏文侯與虞人期獵。日，飲酒樂(lè )，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂(lè )，天又雨，公將焉之?”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂(lè )，豈可不一會(huì )期哉!”乃往，身自罷之。魏于乎始強。
世無(wú)良貓
清代：樂(lè )鈞
某惡鼠，破家求良貓。厭以腥膏，眠以氈罽。貓既飽且安，率不食鼠，甚者與鼠游戲，鼠以故益暴。某恐，遂不復蓄貓，以為天下無(wú)良貓也。無(wú)貓邪，不會(huì )蓄貓也。
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