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求仁得仁文言文翻譯
求仁得仁的意思是：求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望實(shí)現。下面是小編整理的求仁得仁文言文翻譯，歡迎大家閱讀！
求仁得仁文言文出處
《論語(yǔ)·述而》冉有曰：“夫子為衛君乎？”子貢曰：“諾；吾將問(wèn)之�！比�，曰：“伯夷、叔齊何人也？”曰：“古之賢人也�！痹唬骸霸购�？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不為也�！�
伯夷、叔齊是古時(shí)候的賢人，他們認為周武王伐紂是以暴易暴，恥于吃周武王的糧食，餓死在首陽(yáng)山上�？鬃釉u價(jià)他們是古代賢人，為求仁德，不惜艱難，毫無(wú)怨言。
翻 譯 ：
冉有（問(wèn)子貢）說(shuō)：“老師會(huì )幫助衛國的國君嗎？”子貢說(shuō)：“嗯，我去問(wèn)他�！庇谑蔷瓦M(jìn)去問(wèn)孔子：“伯夷、叔齊是什么樣的人呢？”（孔子）說(shuō)：“古代的賢人�！保ㄗ迂曈郑﹩�(wèn)：“他們有怨恨嗎？”（孔子）說(shuō)：“他們求仁而得到了仁，為什么又怨恨呢？”（子貢）出來(lái)（對冉有）說(shuō)：“老師不會(huì )幫助衛君�！�
簡(jiǎn) 析 ：
衛國國君輒即位后，其父與其爭奪王位，這件事恰好與伯夷、叔齊兩兄弟互相讓位形成鮮明對照。這里，孔子贊揚伯夷、叔齊，而對衛出公父子違反等級名分極為不滿(mǎn)�？鬃訉@兩件事給予評價(jià)的標準就是符不符合禮。
求仁得仁文言文翻譯
伯夷、叔齊是商朝末年孤竹國(今河北省)國君的長(cháng)子和三子。孤竹國國君想立叔齊為太子。他死后叔齊想把王位讓給兄長(cháng)伯夷，伯夷說(shuō)：“你當國君是父親的遺命，怎么可以隨便改動(dòng)呢?” 于是逃走了，叔齊覺(jué)得自己不應該繼承王位，也逃走了，國人只好推國君的二兒子繼承了王位。
后來(lái)伯夷、叔齊聽(tīng)說(shuō)西岐(今陜西岐山)的西伯昌是位有道德的人，便長(cháng)途跋涉來(lái)到西岐。此時(shí)，西伯昌已經(jīng)死了，他的兒子周武王即位了，追認西伯昌為文王，帶著(zhù)文王的'棺木，向東方?M軍準備討伐商紂王，伯夷、叔齊不贊成這種以暴易暴的做法，拉著(zhù)周武王的馬韁繩勸他說(shuō)：“父親死了不埋葬，卻發(fā)動(dòng)戰爭，這叫做孝嗎?身為商朝的臣子卻要討伐君主，這叫做仁嗎?”周武王不聽(tīng)。周武王滅掉了商朝，建立了周朝。伯夷、叔齊不愿吃周朝的糧食，跑到首陽(yáng)山(今山西永濟西)里挖野菜，后來(lái)就餓死了。
有一次，孔子的弟子子貢問(wèn)孔子：“伯夷、叔齊究竟是什么樣的人?”孔子說(shuō)：“他們是古代的圣賢�！� 子貢問(wèn)：“那樣的圣賢卻被餓死了，難道他們就沒(méi)有什么怨言嗎?”孔子說(shuō)：“他們追求仁德最終得到仁德，他們又有什么可抱怨的呢?”
“求仁得仁”指追求仁德而得到仁德。比喻理想得以實(shí)現。
(出自《史記伯夷列傳》和《論語(yǔ)述爾》)
[原文](子貢)曰：“伯夷、叔齊何人也” 曰：“古之賢人也�！� 曰：“怨乎?”曰：“求仁而得仁，又何怨?”
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