關(guān)于陸績(jì)懷橘的文言文翻譯
上學(xué)期間，大家都背過(guò)文言文，肯定對文言文很熟悉吧？文言文的特色是言文分離、行文簡(jiǎn)練。你知道的經(jīng)典文言文都有哪些呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于陸績(jì)懷橘的文言文翻譯，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
原文
陸績(jì)，三國時(shí)吳人也。官至太守，精于天文、歷法。其父康，曾為廬州太守，與袁術(shù)交好�？�(jì)年六，于九江見(jiàn)袁術(shù)。術(shù)令人出橘食之�？�(jì)懷三枚，臨行拜辭術(shù)，而橘墜地。術(shù)笑曰：“陸郎作客而懷橘，何為耶?”績(jì)跪下對曰：“是橘甘，欲懷而遺母�！毙g(shù)曰：“陸郎幼而知孝，大必成才�！毙g(shù)奇之，后常稱(chēng)說(shuō)。
翻譯
陸績(jì)，他是三國時(shí)期的吳國人。他的官職到了太守，對天文和歷法很精通。他的父親陸康曾經(jīng)擔任廬州太守并與袁術(shù)往來(lái)密切。陸績(jì)六歲時(shí)，在九江拜見(jiàn)袁術(shù)。袁術(shù)讓人(招待)他吃橘子。陸績(jì)在懷里藏了三個(gè)橘子。臨走時(shí)，陸績(jì)(彎腰)告辭袁術(shù)，橘子掉落在地上。袁術(shù)笑著(zhù)說(shuō)：“陸績(jì)，你來(lái)別人家做客，懷里怎么還藏著(zhù)橘子?”陸績(jì)跪在地上，回答道：“橘子很甜，我留給母親吃�！痹g(shù)說(shuō)：“陸績(jì)這么小就知道孝敬，長(cháng)大后一定成才�！痹g(shù)感到陸績(jì)與眾不同，后來(lái)經(jīng)常跟別人稱(chēng)贊他。
字詞注釋
1.于：在、對于。
2.九江：古地名，今江西九江市。
3.令：讓?zhuān)睢?/p>
4.出：拿出，取出。
5.辭：告別。
6.墜：墜落。
7.對：回答。
8.是：這。
9.甘：甜。
10遺：wèi，送給。
11.奇：對......感到奇怪。
12.之：對。
13.于：在。
14.術(shù)：袁術(shù)，字公路，當時(shí)的大豪強。袁紹的嫡弟。后被曹操擊潰，吐血身亡。
15.太守：州郡的長(cháng)官。
16.懷：裝到懷里。
17.臨:在。
18.行:走。
19.耶：感嘆詞。
20見(jiàn)：看見(jiàn)。
21.謂：告訴，對······說(shuō)。
22.陸績(jì)：三國時(shí)吳國著(zhù)名學(xué)者。
人物簡(jiǎn)介
陸績(jì)（188年—219年），字公紀，吳郡吳縣（今江蘇蘇州）人，東漢末年大臣，廬江太守陸康之子。學(xué)者六歲時(shí)見(jiàn)袁術(shù)，術(shù)出橘，績(jì)懷三枚，謂欲以遺母。好直言，出為郁林太守。
啟發(fā)
百善孝為先，孝心是要從小培養的。陸績(jì)六歲就知道把橘子讓給母親品嘗，在他幼小的心靈里已埋下“孝”的種子。孝道是中華民族的`傳統美德，關(guān)心父母，愛(ài)護父母直至贍養父母，既是小輩的責任與義務(wù)，也是一種高尚的道德。這種道德觀(guān)要從小培養。
作品出處
本文出自《三國志·吳志》，本文經(jīng)過(guò)改寫(xiě)。
《三國志》是由西晉史學(xué)家陳壽所著(zhù)，記載中國四國時(shí)代的斷代史，同時(shí)也是二十四史中評價(jià)最高的“前四史”之一。陳壽曾任職于蜀漢，蜀漢覆亡之后，被征入洛陽(yáng)，在西晉也擔任了著(zhù)作郎的職務(wù)�！度龂尽吩诖酥耙延胁莞�，當時(shí)魏、吳兩國先已有史，如王沈的《魏書(shū)》、魚(yú)豢的《魏略》、韋昭的《吳書(shū)》，此三書(shū)當是陳壽依據的基本材料，蜀國無(wú)史，故自行采集，僅得十五卷。而最終成書(shū)，卻又有史官職務(wù)作品的因素在內，因此《三國志》是四國分立時(shí)期結束后文化重新整合的產(chǎn)物。三國志最早以《魏志》、《蜀志》、《吳志》三書(shū)單獨流傳，直到北宋咸平六年（1003年）三書(shū)已合為一書(shū)。
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