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高中文言文特殊句式總結
文言文是中國古代的一種漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言組成的文章,“五四運動(dòng)”以前漢民族所使用的語(yǔ)言。主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎而形成的書(shū)面語(yǔ)言。下面是小編整理的高中文言文特殊句式總結,歡迎閱覽。
高中文言文特殊句式總結 1
1.判斷句
用名詞或名詞性短語(yǔ)表示判斷的句子,叫判斷句,F代漢語(yǔ)一般是在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間用判斷動(dòng)詞“是”來(lái)表示判斷的。但在古漢語(yǔ)里,“是”多作代詞用,很少把它當作判斷動(dòng)詞用。因此,絕大多數情況下借助語(yǔ)氣詞來(lái)表示判斷。常見(jiàn)的判斷句式有以下幾種:
(1)主語(yǔ)后面用“者”表示停頓,在謂語(yǔ)后面用“也”表示判斷,即“……者……也”式。這種判斷句式,是古漢語(yǔ)中表示判斷的典型格式。如:
廉頗者,趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)
(2)主語(yǔ)后面用“者”表示停頓,而謂語(yǔ)后面不用“也”,即“……者……”式。這種判斷句式中的“者”不譯,只在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間加判斷動(dòng)詞“是”。如:
柳敬亭者,揚之泰州人,本姓曹。(《柳敬亭傳》)
(3)主語(yǔ)后面不用“者”表示停頓,只在謂語(yǔ)后面用“也”表示判斷,即“……,……也”式。這種判斷句式中的“也”同樣不譯,只在主、謂語(yǔ)之間加“是”。如:
和氏璧,天下所共傳寶也。(《廉頗藺相如列傳》)
(4)“者”“也”都不用,即“……,……”式。譯成現代漢語(yǔ)時(shí),只需在主、謂語(yǔ)之間加“是”。如:
劉備,天下梟雄。(《赤壁之戰》)
(5)用動(dòng)詞“為”表示判斷,即“……為……”式。如:
人方為刀俎,我為魚(yú)肉。(《鴻門(mén)宴》)
(6)用“乃”“即”“則”“皆”“必”等副詞表示肯定判斷,用副詞“非”表示否定判斷。如:
今公子有急,此乃臣效命之秋也。(《信陵君竊符救趙》)
此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。(《岳陽(yáng)樓記》)
(7)用“是”作判斷動(dòng)詞,文言文中也有,但出現較晚并且少見(jiàn)。如:
巨是凡人,偏在遠郡。(《赤壁之戰》)
2.被動(dòng)句
在古漢語(yǔ)中,主語(yǔ)是謂語(yǔ)所表示行為的被動(dòng)者的句式叫被動(dòng)句。常見(jiàn)的被動(dòng)句有以下幾種形式:
(1)用介詞“于”引進(jìn)行為的主動(dòng)者,表被動(dòng),即“謂語(yǔ)+于……”式。如:
夫趙強而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結于君。(《廉頗藺相如列傳》)
(2)在動(dòng)詞前邊用“見(jiàn)”“受”表示被動(dòng),構成“見(jiàn)(受)+謂語(yǔ)”的形式。如:
眾人皆醉而我獨醒,是以見(jiàn)放。(《屈原列傳》)
如果需要把動(dòng)作行為的主動(dòng)者介紹出來(lái),可在動(dòng)詞后加介詞“于”,構成“見(jiàn)(受)+謂語(yǔ)+于”的形式。如:
臣誠恐見(jiàn)欺于王而負趙。(《廉頗藺相如列傳》)
吾不能舉全吳之地,十萬(wàn)之眾,受制于人。(《赤壁之戰》)
(3)在動(dòng)詞前加介詞“為”,構成“為+動(dòng)詞”的形式。
這種句式的“為”和“見(jiàn)”不同:“見(jiàn)”是助詞,不能帶賓語(yǔ),所以它總是緊挨著(zhù)動(dòng)詞;“為”是介詞,它可以緊挨著(zhù)動(dòng)詞(省略了賓語(yǔ)),也可以引出動(dòng)作行為的主動(dòng)者。如:
身客死于秦,為天下笑。(《屈原列傳》)
(4)用“為”引進(jìn)主動(dòng)者,謂語(yǔ)前再加“所”,表被動(dòng),構成“為……所……”式。如:
悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫。(《六國論》)
“為……所……”自產(chǎn)生后,就成了古漢語(yǔ)最常見(jiàn)的一種被動(dòng)句式,并且一直沿用到現代漢語(yǔ)里。但是,在古漢語(yǔ)里,“為”的行為主動(dòng)者有時(shí)可以不出現,或被承前省略了,變?yōu)椤啊瓰樗钡男问健?/p>
不者,若屬皆且為所虜!(《鴻門(mén)宴》)
(5)用介詞“被”引出主動(dòng)者,構成“被+動(dòng)詞”的形式,這種形式和現代漢語(yǔ)的被動(dòng)句一樣。如:
舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。(《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》)
(6)無(wú)任何標志的被動(dòng)句。這種被動(dòng)句中沒(méi)有出現任何被動(dòng)詞,可以根據上下文的意思補出。如:
兵挫地削,亡其六郡。(《屈原列傳》)
3.省略句
句子中省略某一詞語(yǔ)或某種成分的現象,是古今共有的。不過(guò),文言里這種現象更突出,而且有些在現代漢語(yǔ)中一般不能省略的句子成分,古文中也經(jīng)常被省略。最常見(jiàn)的省略句有以下幾種:
(1)省略主語(yǔ)。
主語(yǔ)的省略,文言文中最為常見(jiàn)。主要原因是文言文的第三人稱(chēng)代詞一般不獨立作句子的主語(yǔ),句子若是重復前邊的詞語(yǔ)又啰唆,這樣省略主語(yǔ)的句子自然就多了。句子中是否省略了成分,要根據上下文的意思或整個(gè)語(yǔ)言環(huán)境去推斷。翻譯時(shí),要根據具體情況把省略成分補出來(lái)。主語(yǔ)的省略,可分為“承前省”“蒙后省”“對話(huà)省”等形式。
、俪星笆。如:
永州之野產(chǎn)異蛇,(異蛇)黑質(zhì)而白章;(異蛇)觸草木,(草木)盡死。(《捕蛇者說(shuō)》)
、诿珊笫。如:
沛公謂張良曰:“……(公)度我至軍中,公乃入!(《鴻門(mén)宴》)
、蹖υ(huà)省。如:
(孟子)曰:“獨樂(lè )樂(lè ),與人樂(lè )樂(lè ),孰樂(lè )?”(王)曰:“不若與人!(《莊暴見(jiàn)孟子》)
樊噲曰:“今日之事何如?”良曰:“(今日之事)甚急!”(《鴻門(mén)宴》)
(2)省略謂語(yǔ)。
謂語(yǔ)是句子最重要的部分。無(wú)論是古代還是現代,省略謂語(yǔ)的情況還是比較少的。不過(guò)在文言文中,省略謂語(yǔ)也不是非常個(gè)別的現象。尤其是并列的句子,如果一句用了某個(gè)動(dòng)詞,另一句同樣的動(dòng)詞就可以省略。翻譯時(shí)省略的謂語(yǔ)需要根據上下文補出,才能不影響意思的表達。
、俪猩衔闹^語(yǔ)而省略。如:
軍中無(wú)以為樂(lè ),請以劍舞(為樂(lè ))。(《鴻門(mén)宴》)
、诿上挛闹^語(yǔ)而省略。如:
楊子之鄰人亡羊,既率其黨(追之),又請楊子之豎追之。(《楊子之鄰人亡羊》)
、酃灿魇÷,即根據上下文一看便會(huì )明白省略的.是什么。如:
及左公下廠(chǎng)獄,史朝夕(俟)獄門(mén)外。(《左忠毅公逸事》)
后公改(任)兩廣,太監泣別,贈大珠四枚。(《記王忠肅公翱事》)
(3)省略賓語(yǔ)。
文言文中省略動(dòng)詞或介詞后的賓語(yǔ)是比較普遍的,所省多是代詞“之”。
、偈÷詣(dòng)詞后的賓語(yǔ)。如:
項伯乃夜馳之沛公軍,私見(jiàn)張良,具告(之)以事。(《鴻門(mén)宴》)
、谑÷越樵~后的賓語(yǔ)。如:
成視之,龐然修偉,自增慚怍,不敢與(之)較。(《促織》)
(4)省略兼語(yǔ)。
“使”“命”“令”這類(lèi)動(dòng)詞的賓語(yǔ)常兼作后邊一個(gè)主謂詞組的主語(yǔ),這個(gè)詞就稱(chēng)作兼語(yǔ),F代漢語(yǔ)的兼語(yǔ)一般不能省略,文言文里的兼語(yǔ)卻往往被省略,所省多是代詞“之”。如:
不如因而厚遇之,使(之)歸趙。(《廉頗藺相如列傳》)
(5)省略介詞。
古文中常常省略介詞“于”,還有介詞“以”“自”等,這些介詞與后面的賓語(yǔ)組成介詞結構,當這個(gè)介詞結構作補語(yǔ)時(shí),這個(gè)介詞常常被省略。
、偈÷越樵~“于”。如:
荊州之民附操者,逼(于)兵勢耳。(《赤壁之戰》)
、谑÷越樵~“以”。如:
試與他蟲(chóng)斗,蟲(chóng)盡靡;又試之(以)雞,果如成言。(《促織》)
、劢樵~“自”也可省略。如:
或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)(自)白帝,暮到江陵。(《三峽》)
4.謂語(yǔ)前置
古代漢語(yǔ)里,謂語(yǔ)一般放在主語(yǔ)之后。但是,有時(shí)為了強調謂語(yǔ),也可以把它放到主語(yǔ)之前,這就叫謂語(yǔ)前置,或叫主語(yǔ)后置。這種謂語(yǔ)前置的句式,通常出現在感嘆句和疑問(wèn)句中。如:
甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)
安在公子能急人之困也!(《信陵君竊符救趙》)
5.賓語(yǔ)前置
動(dòng)詞可以帶賓語(yǔ),介詞也可以帶賓語(yǔ)。在文言文里,賓語(yǔ)通常也是放在動(dòng)詞或介詞后邊。在文言文里,賓語(yǔ)前置是有條件的。
(1)動(dòng)詞賓語(yǔ)前置。
文言文中賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前面,大致有三種情況:
、俜穸ň渲写~作賓語(yǔ),賓語(yǔ)置于動(dòng)詞前。
所謂否定句是表示否定的句子,即句中有否定副詞“不”“弗”“未”“非”“否”“毋”,或表示否定的動(dòng)詞“無(wú)”,或無(wú)定代詞“莫”。如果它的賓語(yǔ)是代詞,一般放在謂語(yǔ)動(dòng)詞之前。如:
古之人不余欺也。(《石鐘山記》)
世溷濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧。(《涉江》)
、谝蓡(wèn)句中,疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ),放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前。
在古漢語(yǔ)里,使用頻率高的疑問(wèn)代詞為“何”字,其他還有“誰(shuí)”“孰”“惡”“安”“焉”“胡”“奚”“曷”等,它們作賓語(yǔ)時(shí),也放在謂語(yǔ)動(dòng)詞之前。如:
良問(wèn)曰:“大王來(lái)何操?”(《鴻門(mén)宴》)
沛公安在?(《鴻門(mén)宴》)
、塾谩爸被颉笆恰卑奄e語(yǔ)提到動(dòng)詞前,以加重語(yǔ)氣。這種現象古漢語(yǔ)中并不多見(jiàn)。如:
譬若以肉投餒虎,何功有哉?(《信陵君竊符救趙》)
句讀之不知,惑之不解。(《師說(shuō)》)
去我三十里,唯命是聽(tīng)。(《左傳·宣公十五年》)
表示動(dòng)作對象的單一性和強調賓語(yǔ),往往用“唯(惟)……是……”和“唯(惟)……之……”等格式,可將副詞“唯(惟)”譯成“只”“只是”或“專(zhuān)”“一定”等,而助詞“之”“是”是提賓的標志,不譯。如成語(yǔ)“唯利是圖”“唯命是從”“唯你是問(wèn)”“唯才是舉”等等,就是這種格式。
(2)介詞賓語(yǔ)前置。
文言文中,常見(jiàn)的介詞有“于”“以”“為”“與”“從”“自”“向”等,它們往往與后面的名詞或名詞性短語(yǔ)結合,組成介詞結構。
這些在介詞后的名詞或名詞性短語(yǔ),叫介詞賓語(yǔ)。介詞賓語(yǔ)一般放在介詞之后,文言文中在以下情況時(shí)放在介詞之前。
、僖蓡(wèn)代詞作賓語(yǔ),一般放在介詞之前。如:
王問(wèn):“何以知之?”(《廉頗藺相如列傳》)
微斯人,吾誰(shuí)與歸?(《岳陽(yáng)樓記》)
、诮樵~賓語(yǔ)不是疑問(wèn)代詞,但是為了強調它,也放在介詞的前面,最常見(jiàn)的情況是介詞“以”的賓語(yǔ)前置。如:
一言以蔽之(成語(yǔ))
余是以記之。(《石鐘山記》)
、劢樵~賓語(yǔ)是方位詞,也放在介詞的前面。如:
項王、項伯東向坐;亞父南向坐,——亞父者,范增也;沛公北向坐;張良西向侍。(《鴻門(mén)宴》)
6.定語(yǔ)后置
定語(yǔ)是修飾或限制名詞的。定語(yǔ)一般要放在中心詞之前,這種語(yǔ)序古今一致。在文言文中,除了此種情況外,定語(yǔ)也可以放在中心詞之后,我們稱(chēng)它“定語(yǔ)后置”。定語(yǔ)后置有以下幾種常見(jiàn)格式。
(1)定語(yǔ)放在中心詞之后,用“者”字煞尾,構成“中心詞+定語(yǔ)+者”的格式。這種格式中的“者”,相當于結構助詞“的”。如:
太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。(《荊軻刺秦王》)
計未定,求人可使報秦者,未得。(《廉頗藺相如列傳》)
(2)在中心詞和后置定語(yǔ)之間加“之”字,再用“者”字煞尾,構成“中心詞+之+定語(yǔ)+者”的格式。如:
馬之千里者,一食或盡粟一石。(《馬說(shuō)》)
石之鏗然有聲者,所在皆是也。(《石鐘山記》)
(3)在中心詞和后置定語(yǔ)之間加“而”字,再用“者”字煞尾,構成“中心詞+而+定語(yǔ)+者”的格式。如:
縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?(《五人墓碑記》)
(4)在中心詞和后置定語(yǔ)之間加“之”字,構成“中心詞+之+定語(yǔ)”的格式。如:
蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(《勸學(xué)》)
居廟堂之高則憂(yōu)其民;處江湖之遠則憂(yōu)其君。(《岳陽(yáng)樓記》)
7.介詞結構后置
(1)介詞結構“于……”常放在謂語(yǔ)動(dòng)詞后作補語(yǔ),這類(lèi)補語(yǔ)按現代漢語(yǔ)習慣是放在謂語(yǔ)動(dòng)詞前作狀語(yǔ),所以,翻譯的時(shí)候,就把它當作了狀語(yǔ),因此有人稱(chēng)它為“狀語(yǔ)后置”或“介詞結構后置”。如:
事急矣,請奉命求救于孫將軍。(《赤壁之戰》)
(2)介詞結構“以……”有時(shí)放在謂語(yǔ)后作后置狀語(yǔ)。這種現象在文言文中并不多見(jiàn)。如:
乃取蒙沖斗艦十艘,載燥荻枯柴,灌油其中,裹以帷幕。(《赤壁之戰》)
高中文言文特殊句式總結 2
一、判斷句:
文言文中也有用判斷詞“是”(或“非”)來(lái)構造判斷句的現象,比如:
問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。(《桃花源記》)
非我也,兵也。(《寡人之于國也》)
句中“是”“非”,和現代漢語(yǔ)判斷詞“是”“非”同義。但是,這種用法不大常見(jiàn)。文言文往往用別的詞或結構方式來(lái)表示判斷。
。ㄒ唬┯闷渌袛嘣~表示判斷
例如:
此則寡人之罪也。(《勾踐滅吳》)
翻譯:這是我的罪過(guò)啊。
句中“則”譯為“是”,即相當于現代漢語(yǔ)中的判斷詞。
此外還有:“即”“乃”“皆”“本”“誠”“亦”“素”“非”等等,例句:
、俳裉熳佑屑,此乃臣效命之秋也。
、诖苏\危急存亡之秋也。
、哿簩⒓闯䦟㈨椦。
、艹急静家。
、萸蚁嗳缢刭v人。
、摁~(yú),我所欲也,熊掌亦我所欲也。
。ǘ┎捎谩啊,……也”的方式構造判斷句
例如:
廉頗者,趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)
譯為:廉頗,是趙國的優(yōu)秀的將領(lǐng)。
妻之美我者,私我也。
譯為:妻子認為我美的原因,是私愛(ài)我。
句中判斷詞“是”的意思,是由“……者,……也”結構表示出來(lái)的。當然,這個(gè)結構不是固定不變的,具體言語(yǔ)中,其結構變化十分靈活。比如:
1.用“……,……者也”表判斷
蓮,花之君子者也。(《愛(ài)蓮說(shuō)》)
2.用“……者,……”表判斷
四人者,廬陵蕭君圭君玉,長(cháng)樂(lè )王回深父,余弟安國平父,安上純父。(《游褒禪山記》)
3.用“……,……也”表判斷
城北徐公,齊國之美麗者也。
譯為:城北徐公是齊國的美麗的人。(注意,本句句末的.“者”是“的人”的意思,不是結構助詞。)
項脊軒,舊南閣子也。(《項脊軒志》)
4.用“……,……”表判斷
劉備,天下梟雄。(《赤壁之戰》)
二、被動(dòng)句
所謂被動(dòng),是指主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系,也就是說(shuō),主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受事者,而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。這樣的句子,稱(chēng)為被動(dòng)句。
現代漢語(yǔ)中常用“被”表示被動(dòng)關(guān)系,文言文中也有,但很少。比如:
忠而被謗,能無(wú)怨乎?
譯為:忠心卻被別人誹謗,能不怨恨嗎?
在文言文中,被動(dòng)句往往用“……為……所”和“……見(jiàn)……于”及其相應的變式結構來(lái)表示。例如:
。ㄒ唬啊瓰椤
1.“……為……所”
。ň蓿┢谶h郡,行將為人所并。(《赤壁之戰》)
2.“……為……”
身死人手,為天下笑者。(《過(guò)秦論》)
3.“……為所……”
不者,若屬皆且為所虜。(《鴻門(mén)宴》)
。ǘ啊(jiàn)……于”
1.“……見(jiàn)……于”
臣誠恐見(jiàn)欺于王而負趙。(《廉頗藺相如列傳》)
吾長(cháng)見(jiàn)笑于大方之家。(《秋水》)
2.“……見(jiàn)……”
欲予秦,秦城恐不可得,徒見(jiàn)欺。(《廉頗藺相如列傳》)
3.“……于……”
吾不能舉全吳之地,十萬(wàn)之眾,受制于人。(《赤壁之戰》)
。ㄈ┦÷员粍(dòng)標志的被動(dòng)句
例如:
王之蔽,甚矣。(鄒忌諷齊王納諫》)
譯為:大王您被蒙蔽,很?chē)乐匕 ?/p>
荊州之民附操者,逼兵勢耳。(《赤壁之戰》)
譯為:荊州的百姓歸附于曹操,是被兵勢所逼迫。
高中文言文特殊句式總結 3
文言文的句式,跟白話(huà)文的句式,有的相同,有的很不相同。即使是相同的句式,文言文句式也有它自己的特點(diǎn)。 文言句式包括:判斷句、被動(dòng)句、疑問(wèn)句、否定句、詞序(倒裝句)、成份省略(省略句)和固定結構(習慣句式)。除了“疑問(wèn)句、否定句”之外,其他叫特殊句式(指與現代漢語(yǔ)不同的句式)。
一. 判斷句(10種類(lèi)型)
判斷句是對人或事物表示斷定,斷定人或事物是什么、屬于什么的句式。
1. 師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(者,也)
2. 此帝王之資也。(也)
3. 柳敬亭者,揚之泰州人。(者,)
4. 劉備天下梟雄。(,)
。ㄟ@四種是由“者、也”表判斷的類(lèi)型)
5. 沛公之參乘樊噲者也。(者也)
6. 當立者乃公子扶蘇。(乃)
7. 馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患。(為)
8. 此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也。(則)
9. 即今之縲然在墓者也。(即)
10.巨是凡人。(是)(是在先秦以前只做代詞用,不表判斷)
練習:
一 、判斷句
。1)汝是大家子,仕宦于臺閣,慎勿為婦死,貴賤情何。。ā犊兹笘|南飛》)
。2)不知天上宮闕,今夕是何年。(《明月幾時(shí)有》)
。3)而欲投吳巨,巨是凡人,偏在遠郡,行將為人所并,豈足托乎。ā冻啾谥畱稹罚
。4)公子姊為趙惠文王弟平原君夫人。(《信陵
君竊符救趙》)
。5) 板印書(shū)籍,唐人尚未盛為之。五代時(shí)始印五經(jīng),已后典籍皆為板本。(沈括《活板》)
。6)我為趙將,有攻城野戰之大功。(《廉頗藺相如列傳》)
。7)藺相如者,趙人也。(《廉頗藺相如列傳》)
。8)且將軍大勢可以拒操者,長(cháng)江也。(《赤壁之戰》)
。9)"離騷"者,猶離憂(yōu)也。(《屈原列傳》)
。10)彼童子之師,授之書(shū)而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。(《師說(shuō)》)
。11)四人者:廬陵蕭君圭君玉,長(cháng)樂(lè )王回深父,余弟安國平父、安上純父。(《游褒禪山記》)
。12)蓮之愛(ài),同予者何人?(《愛(ài)蓮說(shuō)》)
。13)吾聞二世少子也,不當立,當立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)
。14)我,子瑜友也。(《赤壁之戰》)
。15)兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。此不知人之禍也。(《屈原列傳》)
。16)曹公,豺虎也。(《赤壁之戰》)
。17)此世所以不傳也。(《石鐘山記》)
。18)此人力士,晉鄙聽(tīng),大善;不聽(tīng),可使擊之。(《信陵君竊符救趙》)
。19)秦,虎狼之國,不可信。不如毋行。(《屈原列傳》)
二.被動(dòng)句(9種類(lèi)型)
1.而君幸于趙王。(于)
2.秦城恐不可得,徒見(jiàn)欺。(見(jiàn))
3.臣誠恐見(jiàn)欺于王而負趙。(見(jiàn)于)
4.受制于人。(受于)
5.為天下笑,何也?(為)
6.羸兵為人馬所蹈藉。(為所)(典型的被動(dòng)句)
7.若屬皆為所虜。(為所)
8.信而見(jiàn)疑,忠而被謗。(被)
9.洎牧以讒誅。(無(wú)標志?縿(dòng)詞本身在意念上的一種表現。)
練習:
二 、被動(dòng)句
。1) 曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。(《琵琶行》)
。2)舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。(《永遇樂(lè )京口北固亭懷古》)
。3)信而見(jiàn)疑,忠而被謗,能無(wú)怨乎?(《屈原列傳》)
。4)舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒,是以見(jiàn)放。(《屈原列傳》)
。5)欲予秦,秦城恐不可得,徒見(jiàn)欺;欲勿予,即患秦兵之來(lái)。(《廉頗藺相如列傳》)
。6)兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。此不知人之禍也。(《屈原列傳》)
。7)升死,其印為予群從所得,至今保藏。(《活板》)
。8)而欲投吳巨,巨是凡人,偏在遠郡,行將為人所并,豈足托乎!"(《赤壁之戰》)
。9)臣誠恐見(jiàn)欺于王而負趙,故令人持璧歸,間至趙矣。(《廉頗藺相如列傳》)
。10)懷王以不知忠臣之分,故內惑于鄭袖,外欺于張儀。(《屈原列傳》)
。11)夫趙強而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結于君。(《廉頗藺相如列傳》)
。12)荊州之民附操者,逼兵勢耳,非心服也。(《赤壁之戰》)
。13).日削月割,以趨于亡。(《六國論》)
三.疑問(wèn)句(不是特殊句式)
借疑問(wèn)詞或否定詞而能發(fā)出疑問(wèn)的句子叫疑問(wèn)句。疑問(wèn)詞包括疑問(wèn)代詞(誰(shuí)、孰、何、曷、胡、安、焉)和疑問(wèn)語(yǔ)氣詞(乎、諸、、與或歟、邪或耶)等。二者有時(shí)全用,有時(shí)不全用。
。1)秦王以十五城請易寡人之璧,可予不?(《廉頗藺相如列傳》)
。ń璺穸ㄔ~“不”)
。2)且行千里,其誰(shuí)不知?(《崤之戰》)
。ń枰蓡(wèn)詞“誰(shuí)”)
四.否定句(不是特殊句式)
文言的否定句,必須用否定詞(不、毋、弗、勿、未、否、非、無(wú)、莫等)
五.詞序(倒裝句)(主要有四種情況)
1.賓語(yǔ)前置(動(dòng)賓倒裝句)
在一般情況下,動(dòng)詞在前,賓語(yǔ)在后,這是漢語(yǔ)的語(yǔ)法規律?墒,有時(shí)候動(dòng)詞和賓語(yǔ)也可以倒裝,讓賓語(yǔ)處在到動(dòng)詞前面。在文言文當中,動(dòng)賓倒裝句是很有規律的,大約有四種情況。
、 否定句中,代詞作賓語(yǔ)。
例:A.莫我肯顧 B.古之人不余欺也
、 疑問(wèn)句中,疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)
有兩種類(lèi)型:(1)動(dòng)賓結構(2)介賓結構。包括:代詞+介詞;賓語(yǔ)+介詞;方位名詞+介詞;是以結構(固定結構)。 例:A、豫州今欲何至?(動(dòng)賓) B、沛在?(動(dòng)賓)
C、國胡以相恤?(介賓:代+介) D、子何侍而往?(介賓:代+介)
E、楚戰士無(wú)不一以當十。(介賓:賓+介)F、一言以蔽之。(介賓:賓+介)
G、項王、項伯東向坐,亞父南向坐。(介賓:方位名詞+介詞)
H、余是以記之,蓋嘆酈元之簡(jiǎn),而笑李渤之陋也。(固定結構)
、塾谩爸薄笆恰弊魈豳e的標志
例: A.何功之有哉? B.唯馬首是瞻。
、懿灰巹t類(lèi)(為了表達上的需要,把賓語(yǔ)前置了)
例:A、英雄無(wú)覓孫仲謀處。 B、故國神游,多情應笑我,早生華發(fā)。
C、四十三年,望中猶記。
再看下面幾個(gè)句子(也是屬于不規則的):
A.肉食者鄙,未能遠謀。(不合否定句中的情況)
B.臣死且不避,卮酒安足辭。ú粚儆谝蓡(wèn)句中的情況)
C.厚賞不行,重罰不用,而民自治。(不屬于否定句中的情況)
2.定語(yǔ)后置(定中倒裝句)(定語(yǔ)是用來(lái)修飾中心詞的)
在一般情況下,定語(yǔ)應該放在中心詞前面,如“彼童子之師”,“師”是中心詞,定語(yǔ)“彼童子”處在中心詞前面。但是,定語(yǔ)也可以處在中心詞后面,形成中心詞在前,定語(yǔ)在后的句式,這就是定中倒裝句。
有四種情況:
、僦行脑~+之+后置定語(yǔ)
例如:A、居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠則憂(yōu)其君。
。ǜ吒叩膹R堂) (偏遠的江湖)
B、蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強。
、谥行脑~+之+后置定語(yǔ)+者
例如:A、賦稅之繁重者。 B、馬之千里者,一食或盡粟一石。
、壑行脑~+后置定語(yǔ)+者
例如:A、求人可使報秦者,未得。
B、約與食客門(mén)下有勇力文武備具者二十人偕。
、苤行脑~+數量詞
例如:A、嘗貽余核舟一。 B、沛公兵十萬(wàn)軍霸上。
3.介賓短語(yǔ)后置(狀語(yǔ)后置)
介詞短語(yǔ)后置句的.特點(diǎn)是,應該在動(dòng)詞前面的介詞短語(yǔ),卻放在了動(dòng)詞后面!霸囈载i鬣撩撥蟲(chóng)須,仍不動(dòng)。(《促織》)”介詞短語(yǔ)“以豬鬣”放在動(dòng)詞“撩撥”的前面,這是正常的次序。如果介詞短語(yǔ)放在動(dòng)詞的前面,說(shuō)成“試撩撥蟲(chóng)須以豬鬣”,就成了介詞短語(yǔ)倒裝句。
例如:A、青取之于藍,而青于藍。B、王嘗語(yǔ)暴以好樂(lè )。
4.謂語(yǔ)前置(主謂倒裝)
這種句式常見(jiàn)于古漢語(yǔ)的感嘆句和疑問(wèn)句中
例如:A、甚矣,汝之不惠!B、悲哉,世也。ㄟ@個(gè)社會(huì )多可悲。。
練習:
五、倒裝句
1.賓語(yǔ)前置
。1)古之人不余欺也。ā妒娚接洝罚
。2) 世溷濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧。
。3) 自比于管佟
。4)然而不王者,未之有也。(《齊桓晉文之事》)
。5)大王來(lái)何操?(《鴻門(mén)宴》)
。6)沛在?(《鴻門(mén)宴》)
。7)客何為者?(《鴻門(mén)宴》)
。8) 默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉。ā墩撜Z(yǔ)》)
。9) 豫州今欲何至?(《赤壁之戰》)
。10)宋何罪之有?(《公輸》)
。11)何功之有哉?(《信陵君竊符救趙》)
。12)何陋之有?(《陋室銘》)
。13) 噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?(《岳陽(yáng)樓》)
。14) 臣舍人相如止臣曰:“君何以知燕王?”(《廉頗藺相如列傳》)
。15) 問(wèn):“何以戰?”(《曹劌論戰》)
。16) 余是以記之,蓋嘆酈元之簡(jiǎn),而笑李渤之陋也。(《石鐘山記》)
。17)人君無(wú)愚、智、賢、不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐。(《屈原列傳》)
2.定語(yǔ)后置
。1)兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來(lái)。(《望天門(mén)山》)
。2)村中少年好事者馴養一蟲(chóng),自名"蟹殼青",日與子弟角,無(wú)不勝。(《促織》)
。3)豫州軍雖敗于長(cháng)坂,今戰士還者及關(guān)羽水軍精甲萬(wàn)人,劉琦合江夏戰士亦不下萬(wàn)人。(《赤壁之戰》)
。4)彼童子之師,授之書(shū)而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。(《師說(shuō)》)
3.介詞短語(yǔ)倒裝句
。1) 先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。(《出師表》)
。2) 域民不以封疆之界,固國不以山溪之險。(《得道多助》)
。3) 皆不可限以時(shí)月。緣土氣有早晚,天時(shí)有愆伏。(《采草藥》)
。4) 及滑,鄭商人弦高將市于周,遇之。(《崤之戰》)
4.主謂倒裝
。5)安在公子能急人之困也。ā缎帕昃`符救趙》)
六.省略句
文言是最精練的語(yǔ)言,最講究省略,省略句非常多,主要有主語(yǔ)的省略、謂語(yǔ)的省略、賓語(yǔ)的省略、介詞的省略。
1.省略主語(yǔ)(①承前、诿珊笫、鄄灰巹t省略)
例如:①永州之野產(chǎn)異蛇。()黑質(zhì)而白章,()觸草木。()盡死。(承前。
、冢ǎ┒任抑淋娭,公乃入。(蒙后。
、凵接行】,仿佛若有光。()便舍船,從口入。()初極狹,才通人。(不規則省略)
2.省略謂語(yǔ)(包括承前省和蒙后。
例如:①一鼓作氣,再()而衰,三()而竭。(承前。
、谝蚬蛘埱赝酰ǎ。秦王不肯擊缶。(蒙后。
3.省略賓語(yǔ)(①省略動(dòng)詞后的賓語(yǔ)②省略介詞后的賓語(yǔ)③省略兼語(yǔ))
例如:①可燒()而走()也。(動(dòng)賓)
、谪Q子,不足與()謀。ń橘e)
、鄄蝗缫蚨裼鲋,使()歸趙。(省兼語(yǔ))
4.省略介詞
例如:故久立公子()車(chē)騎中。又試之()雞,果如成言。
練習:
六 、省略句
1. 主語(yǔ)的省略
。1)兒俱,啼告母。母聞之,面色灰死。(《促織》)
。2)備曰:“與蒼梧太守吳巨有舊,欲往投之!保ā冻啾谥畱稹罚
。3)作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。(《醉翁亭記》)
。4)居五日,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣;负钏焖。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)
。5)見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。(《桃花源記》)
。6)永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章;觸草木,盡死;以嚙人,無(wú)御之者。(《捕蛇者說(shuō)》)
2. 謂語(yǔ)的省略
。1)亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰。(《浪淘沙》)
。2)輕攏慢捻抹復挑,初為《霓裳》后《六幺》。(《琵琶行》)
。3)小大之獄,雖不能察,必以情。(《曹劌論戰》)
。4)一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。(《狼》)
3. 賓語(yǔ)的省略
。1) 操軍方連船艦,首尾相接,可燒而走也。(《赤壁之戰》)
。2)于是王召見(jiàn),問(wèn)藺相如曰:“秦王以十五城請易寡人之璧,可予不?”(《廉頗藺相如列傳》)
。3)具告以事。(《鴻門(mén)宴》)
。4)扶蘇以數諫故,上使外將兵。(《陳涉世家》)
。5)今殺相如,終不能得璧也,而絕秦趙之歡。不如因而厚遇之,使歸趙。(《廉頗藺相如列傳》)
。6)相如視秦王無(wú)意償趙城,乃前曰:“璧有瑕,請指示王!保ā读H藺相如列傳》)
。7)乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。(《狼》)
。8)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。(《桃花源記》)
。9)旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!保ā多u忌諷齊王納諫》)
。10)攻陳,陳守令皆不在,獨守丞與戰譙門(mén)中。弗勝,守丞死,乃入據陳。(《陳涉世家》)
。11)今提一匕首入不測之強秦,仆所以留者,待吾客與俱。(《荊軻刺秦王》)
。12)權以示群下,莫不響震失色。(《赤壁之戰》)
4.介詞的省略
。1) 不用,則以紙帖之,每韻為一帖,木格貯之。(《活板》)
。2)臣語(yǔ)曰,臣嘗從大王與燕王會(huì )境上,燕王私握臣手曰,‘愿結友,以此知之,故欲往。(《廉頗藺相如列傳》)
。3)海內大亂,將軍起兵江東,劉豫州收眾漢南,與曹操共爭天下。(《赤壁之戰》)
。4)晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。(《桃花源記》)
七.固定結構
1.不亦乎?
表示反問(wèn),“亦”沒(méi)有實(shí)在意義,加強語(yǔ)氣。翻譯為“不是嗎?”
2.是以
“以是”的倒裝句。翻譯為“因此”
3.奈何,如何,若何。
表示疑問(wèn)(詢(xún)問(wèn)辦法)。翻譯為“對怎么辦”或“把怎么樣”
4.得無(wú)乎(耶)?
表示推測性的疑問(wèn)語(yǔ)氣,翻譯為“該不會(huì )”“莫非”“恐怕”。
5.無(wú)乃乎?
表示委婉商榷語(yǔ)氣。翻譯為“恐怕吧?”
6.得無(wú)乎?
表示某種情況的推測。翻譯為“莫非吧?”
7.其其
表示選擇關(guān)系。翻譯為“是還是”。
8.孰與
表示比較選擇。翻譯為“與相比”
9. 何為?
表示詢(xún)問(wèn)或反問(wèn)。翻譯為“為什么呢?”“怎么呢?”
10. 然則
表示連貫關(guān)系。翻譯為“既然這樣,那么”
11.“何其”“一何”
表示感嘆。翻譯為: “何其”(多么)、“一何”(這么)。
練習:
七.固定格式
。1)河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”(《愚公移山》)
。2)可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温?(《陋室銘》)
。3)其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石”(《愚公移山》)
。4)然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì )于此,覽物之情,得無(wú)異乎?(《岳陽(yáng)樓》)
。5)師勞力竭;遠主備之,無(wú)乃不可乎?(《崤之戰》)
。6)先軫曰:“秦不哀吾喪而伐吾同姓,秦則無(wú)禮,何施之為?”(《崤之戰》)
。7)吏呼一何怒,婦啼一何苦。ā妒纠簟罚
高中文言文特殊句式總結 4
常見(jiàn)的文言文特殊句式有四種:判斷句、省略句、被動(dòng)句、倒裝句。
一、判斷句
對客觀(guān)事物表示肯定或否定,構成判斷與被判斷關(guān)系的句子,叫判斷句。通常由以下幾種方式構成:
1.以虛詞配合一定的句式表示的`判斷句,如借用“者”、“也” 等詞構成。
。╨)陳勝者,陽(yáng)城人也《陳涉世家》
。2)夫戰,勇氣也《曹劌論戰》
。3)環(huán)滁皆山也《醉翁亭記》
。4)城北徐公,齊國之美麗者也!多u忌諷齊王納諫》
2.借助于“乃”、“是”、“為”、“則”、“悉”、“本”等詞構成。
。1)當立者乃公子扶蘇《陳涉世家》
。2)斯是陋室《陋室銘》
。3)項燕為楚將《陳涉世家》
。4)此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也《岳陽(yáng)樓記》
。5)此悉貞良死節之臣《出師表》
。6)臣本布衣《出師表》
。7)此誠危急存亡之秋也《出師表》
3.“者”、“也”都省略,單以名詞或名詞性短語(yǔ)作謂語(yǔ)來(lái)表示判斷,也是文言文中判斷句的一種形式。
。1)七略四庫,天子之書(shū)《黃生借書(shū)說(shuō)》
。2)汗牛塞屋,富貴家之書(shū)《黃生借書(shū)說(shuō)》
二、省略句
有些句子在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,省略了句子的某些成分,這種句子叫省略句。古漢語(yǔ)中省略句常見(jiàn)的有以下幾種形式:
1.主語(yǔ)省略
。1)永州之野產(chǎn)異蛇,[蛇]黑質(zhì)而白章《捕蛇者說(shuō)》
。2)[桃花源中人“見(jiàn)漁人,乃大驚《桃花源記》
2.謂語(yǔ)省略
。1)一鼓作氣,再[鼓]而衰,三[鼓]而竭《曹劌論戰》
。2)陳涉自立為將軍,[立]吳廣為都尉《陳涉世家》
3.賓語(yǔ)省略
。╨)上使[扶蘇]外將兵《陳涉世家》
。2)便要[漁人]還家《桃花源記》
4.介詞省略
。╨)置[于]人所罾魚(yú)腹中《陳涉世家》
。2)武陵人[以]捕魚(yú)為業(yè)《桃花源記》
三、被動(dòng)句
古漢語(yǔ)中,主語(yǔ)和謂語(yǔ)屬于被動(dòng)式關(guān)系的敘述句叫被動(dòng)句。一般有以下幾種形式:
l.用“為……所……”、“為所”表示被動(dòng)。
。1)其印為予群從所得《活板》
。2)為鄉里所患《周處》
。3)二蟲(chóng)盡為所吞《幼時(shí)記趣》
2.用“為+動(dòng)詞”表示被動(dòng)。
。1)吳廣素愛(ài)人,士卒多為用者《陳涉世家》
。2)兔不可復得,而身為宋國笑《守株待兔》
3.用“于”表示被動(dòng)。
。1)只辱于奴隸人之手《馬說(shuō)》
。2)得幸于武宗《樂(lè )工羅程》
四、倒裝句
現代漢語(yǔ)中的倒裝句是為了適應修辭表達的需要,但在古代,倒裝句是正常的句法,所以在文言文翻譯時(shí)有時(shí)要作適當的調整。古漢語(yǔ)中的倒裝句通常有以下幾種形式:
1.主謂倒裝
。1)甚矣,汝之不惠《愚公移山》
。2)悲哉世也《公之僑獻琴》
2.賓語(yǔ)前置
a.用助詞“之”使賓語(yǔ)提前
何陋之有《陋室銘》
b.疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ),放在動(dòng)詞或介詞的前面
吾誰(shuí)與歸《岳陽(yáng)樓記》
3.定語(yǔ)后置
常用“者”作標志,翻譯時(shí)放在名詞前面。
。1)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之《核舟記》
。2)馬之千里者,一食或盡粟一石《馬說(shuō)》
。3)遂率子孫荷擔者三夫《愚公移山》
4.介賓短語(yǔ)后置
它相當于現代漢語(yǔ)的狀語(yǔ),翻譯時(shí)應放在謂語(yǔ)前。
。1)投以骨《狼》
。2)戰于長(cháng)勺《曹劌論戰》
。3)祭以尉首《陳涉世家》
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