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文言文導學(xué)案：《醉翁亭記》
在年少學(xué)習的日子里，相信大家一定都記得文言文吧，文言文是一種書(shū)面語(yǔ)言，主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎而形成的書(shū)面語(yǔ)。為了讓更多人學(xué)習到文言文的精華，下面是小編整理的文言文導學(xué)案：《醉翁亭記》，僅供參考，歡迎大家閱讀。
【題目解說(shuō)】
坐落在安徽省滁州市西南瑯琊山麓，與北京陶然亭、長(cháng)沙愛(ài)晚亭、杭州湖心亭并稱(chēng)“中國四大名亭”。是安徽省著(zhù)名古跡之一，宋代大散文家歐陽(yáng)修寫(xiě)的傳世之作《醉翁亭記》寫(xiě)的就是此亭。醉翁亭小巧獨特，具有江南亭臺特色。它緊靠峻峭的山壁，飛檐凌空挑出。數百年來(lái)雖屢次遭劫，又屢次復建，終不為人所忘。解放后，人民政府將醉亭的名稱(chēng)，就是由歐陽(yáng)修用自己的號來(lái)命名的。
【走進(jìn)作者】
歐陽(yáng)修（1007～1072年），字永叔，自號醉翁，晚年又號六一居士，吉州永豐（現在江西永詩(shī)歌《踏莎行》、《醉翁亭記》。
【背景鏈接】
宋仁宗慶歷五年（1045），范仲淹，富弼，杜衍，韓琦等推行“慶歷新政”失敗，相繼被貶職。歐陽(yáng)修因上書(shū)為他們辯護，也被貶為滁州知州。這篇游記寫(xiě)于歐陽(yáng)修到滁州上任的第二年。
【字詞全解】
�、鄙y字詞
林壑（hè）、瑯琊（láng yá）、潺潺（chán）、僧（sēng）輒（zhé）、霏（fēi）攜（xié）洌（liè）蔌（sù）釀泉（niàng）翼然（yì）、巖穴（xuè）晦明（huì）朝暮（zhāo mù）酣（hān）、頹然（tuí）
�、惨辉~多義
樂(lè )：不知太守之樂(lè )其樂(lè )：（第一個(gè)樂(lè )）意動(dòng)用法，以……為樂(lè )，（第二個(gè)樂(lè )）樂(lè )趣；
名：①名之者誰(shuí)：命名②不能名其一處也：說(shuō)出；
得：①得之心而寓之酒也：領(lǐng)會(huì )②余因得遍觀(guān)群書(shū)：能夠③賣(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)：得到；意：①醉翁之意不在酒：情趣②每有會(huì )意：意旨③此中有真意：心思；
高：①而年又最高：大②風(fēng)霜高潔：高爽；
宴：①太守宴也：宴請②宴酣之樂(lè )：宴會(huì )；
出：①水落而石出者：顯露②漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者：出來(lái)；
在：①醉翁之意不在酒：在于②已而夕陽(yáng)在山：掛在；
歸：①太守歸而賓客從也：回去②云歸而巖穴暝：歸聚；聚攏
謂：①太守自謂也：命名②太守謂誰(shuí)：為，是；
秀：①蔚然而深秀者：秀麗②佳木秀而繁陰：植物開(kāi)花結實(shí)，此指繁榮滋長(cháng)；
臨：①有亭翼然臨于泉上者：靠近②臨溪而漁：靠近③把酒臨風(fēng)：面對
�、程撛~
乎：①在乎山水之間也：于②頹然乎其間者：在。
而：①漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者；表承接；②而年又最高：表遞進(jìn)；③溪深而魚(yú)肥：連詞，表并列；④雜然而前陳者：表修飾；⑤而不知人之樂(lè )：表轉折。
也：①環(huán)滁皆山也：表陳述②山之僧智仙也：表判斷③在乎山水之間也：語(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)義。
�、丛~類(lèi)活用
�、倜哒l(shuí)（名：名詞作動(dòng)詞，取名、命名）；
�、诙恢刂畼�(lè )其樂(lè )也（樂(lè )：意動(dòng)用法“以……為快樂(lè )”）；
�、凵叫辛呃铮ㄉ剑好~作狀語(yǔ)，沿著(zhù)山路）；
�、茈s然而前陳者（前：方位名詞作狀語(yǔ)，在前面）；
�、菀砣慌R于泉上（翼：名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣）；
�、拮蕴栐蛔砦桃玻ㄌ枺好~作動(dòng)詞，稱(chēng)呼）；
�、啉Q聲上下（上下：方位名詞作副詞，到處）。
�、倒沤癞惲x
�、僮砦讨獠辉诰乒帕x：情趣。今義：意思或愿望；
�、谥劣谪撜吒栌谕竟帕x：背著(zhù)東西的人今義：失敗的一方；
�、塾稳巳ザ蔌B(niǎo)樂(lè )也古義：離開(kāi)今義：到、往；
�、茴j然乎其間者古義：醉醺醺的樣子今義：頹廢的樣子；
�、菀胺及l(fā)而幽香古義：香花今義：芳香；
�、奚湔咧泄帕x：投壺今義：射箭。
�、冻烧Z(yǔ)
�、裒』I交錯：酒器和酒籌交互錯雜。形容宴飲盡歡；
�、诜寤芈忿D：本意指山勢曲折，道路隨之迂回。今常以喻事情經(jīng)歷曲折后，出現新的轉機；
�、圩砦讨獠辉诰疲罕扔鞅疽獠辉诖�，而在別的方面，也比喻別有用心；
�、芩涫觯罕局^水位下降后石頭顯露出來(lái)。后用以比喻事物真相完全顯露；
�、蒿L(fēng)霜高潔：天氣高爽霜色潔白。
【句段解讀】
體會(huì )“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也”的妙處。
此句確是傳神筆致。作者在這里仍然細心地選取最富有特征的景物來(lái)加以描繪。芳草萋萋，幽香撲鼻，是春光；林木挺拔，枝繁葉茂，是夏景；風(fēng)聲蕭瑟，霜重鋪路，是秋色；水瘦石枯，草木凋零，是冬景。隨四季變換，景物自有不同，各有其境界在，出現了四幅扇面，變化有致，給人不同的美學(xué)享受。同時(shí)，四幅扇面又是互相映襯的，春色如海映襯了秋色肅殺；夏日繁茂映襯了冬景寒冽。
【重點(diǎn)探究】
貫穿全文的主線(xiàn)是“樂(lè )”字，描寫(xiě)景物時(shí)又著(zhù)眼于一個(gè)“醉”字，作者是怎樣把“醉”與“樂(lè )”統一起來(lái)的？
【剖析】“醉”與“樂(lè )”是統一的，“醉”是表象，“樂(lè )”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)“醉”正是為了寫(xiě)“樂(lè )”。寫(xiě)山中朝暮和四時(shí)之景并點(diǎn)出“樂(lè )亦無(wú)窮”，但這種“樂(lè )”趣，是人人都能體會(huì )到的，還不算奇。待到“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”時(shí)，“樂(lè )”的內涵就加深了。因為享受“山水之樂(lè )”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現了“與民同樂(lè )”的境界。
文中用“太守醉”結束歡樂(lè )場(chǎng)面，說(shuō)明“醉翁之意”何止“在乎山水之間”，同時(shí)也在于一州之人。到全文結尾處，更用“醉能同其樂(lè )”一句將“醉”和“樂(lè )”統一起來(lái)，畫(huà)龍點(diǎn)睛地勾勒出全文的主旨。
【主旨歸納】
本文極其生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂(lè )的圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復雜感情。
【寫(xiě)作借鑒】
寫(xiě)景與抒情相結合的寫(xiě)法
�。╨）寫(xiě)亭的環(huán)境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現亭賞心悅目的外景；又用‘水聲潺潺”“峰回路轉”表現亭幽清的環(huán)境；接著(zhù)寫(xiě)亭的近景，用烏翼作比，有凌空欲飛之意。然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文寫(xiě)景抒情的基調。
�。�2）寫(xiě)亭四周的朝暮、四時(shí)之景，以“樂(lè )亦無(wú)窮”表現作者縱情山水之意。
�。�3）寫(xiě)滁州官民同樂(lè )的圖景，極力寫(xiě)出滁州人民在和平生活中怡然自樂(lè )和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫(huà)從側面顯示出政治清明的景象，也表達了作者“與民同樂(lè )”的政治理想。
【結構圖解】
醉翁亭記
歐陽(yáng)修
醉景：山水、朝暮、四時(shí)
太守醉醉人：滁人游→→眾賓歡
以醉寫(xiě)樂(lè )醉情：與民同樂(lè )
醉
融情入景，借景抒情
句式靈活，駢散相間
我們醉
文美韻律獨特，回環(huán)往復
【資料集錦】
歐陽(yáng)修虛心求教
宋慶歷五年（公元1045年），歐陽(yáng)修被貶滁州任太守。此后，他時(shí)常閑游山水，并與附近瑯琊寺的智仙和尚結為好友。為便于他游覽，智仙和尚帶人在山腰蓋了座亭子。亭子建成那天，歐陽(yáng)修前去祝賀，為之取名為“醉翁亭”，并寫(xiě)下了千古傳誦的散文名篇《醉翁亭記》。文章寫(xiě)成后，歐陽(yáng)修張貼于城門(mén)，征求修改意見(jiàn)。開(kāi)始大家只是贊揚，后來(lái)，有位樵夫說(shuō)開(kāi)頭太啰嗦，便叫歐陽(yáng)修到瑯琊山南門(mén)上去看山。歐陽(yáng)一看，便恍然大悟，于是提筆將開(kāi)頭“環(huán)滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山，其西南諸山，林壑尤美”一串文字換上“環(huán)滁皆山也”五個(gè)字。如此一改，則文字精練，含義倍增。
【積累·語(yǔ)文素養的基石】（21分）
1、下列加點(diǎn)字注音有誤的一項是（C）（3分）
A、環(huán)滁（chú）林壑（hè）蔚然（wèi）瑯琊（yá）B、翼然（yì）輒醉（zhé）釀泉（niàng）繁陰（fán）
C、酒洌（1iè）野蔌（shù）傴僂（lǚ）觥籌（gōng）D、頹然（tuí）蒼顏（cāng）提攜（xié）喧嘩（xuān）
2、下列加點(diǎn)字釋義有誤的一項是（D）（3分）
A、翼然臨于泉上（靠近）B、醉翁之意不在酒（情趣）
C、野芳發(fā)而幽香（香味）D、佳木秀而繁陰（秀美）
3、翻譯下面的句子。（6分）
�。�1）峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
答：山勢回環(huán)，路也跟著(zhù)彎轉，看到一座四角上翹像張開(kāi)的鳥(niǎo)翅似的亭子高踞在泉水上邊，這就是醉翁亭了。
�。�2）醉翁之意不在酒，在乎水山之間也。山水之樂(lè )，得之心而寓之酒也。
答：醉翁的心意不在酒上，而在秀麗的水山之間。欣賞山水的樂(lè )趣，內心領(lǐng)會(huì )到了，然后把它寄托在喝酒上。
�。�3）醉能同其樂(lè )，醒能述以文者，太守也。
答：喝醉了能和大家一同享受快樂(lè )。酒醒后（又）能用文章來(lái)表達這種快樂(lè )的，就是太守。
4、填空。（5分）
�。�1）奠定全文抒情基調的千古名句（破題句）是醉翁之意不在酒在乎山水之間也。
�。�2）最能體現滁人歡樂(lè )情狀的句子是傴僂提攜往來(lái)而不絕者。
�。�3）描寫(xiě)眾賓客歡樂(lè )的景象的句子是射者中……起坐而喧嘩者。
�。�4）全文的主旨句是醉能同其樂(lè )。
�。�5）點(diǎn)出作者姓名，收束全文的句子是太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。
5、《醉翁亭記》和《岳陽(yáng)樓記》表達的思想感情有什么相同和不同？（4分）
答：相同的是：他們都有積極向上的思想境界�！对狸�(yáng)樓記》中的范仲淹提出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的生活理想�！蹲砦掏び洝分袣W陽(yáng)修抒發(fā)了與山水同樂(lè )的思想感情。
不同的是：《岳陽(yáng)樓記》的作者“不以己悲”，以此規勸友人并勉勵自己，表現了崇高的精神境界。而《醉翁亭記》的作者含有寄情山水來(lái)排遣謫居苦悶的情懷。
【閱讀·交流對話(huà)的平臺】
�、彘喿x“已而夕陽(yáng)在山……廬陵歐陽(yáng)修也”一段，完成6～13題。（21分）
6、解釋句中加點(diǎn)的詞。（3分）
�、僖讯﹃�(yáng)在山（不久）②樹(shù)林陰翳（遮蓋）
�、埒Q聲上下（樹(shù)的上部和下部）④太守歸而賓客從也（跟從）
�、萦稳巳ザ蔌B(niǎo)樂(lè )也（離開(kāi)）⑥醒能述以文者（記述）
7、翻譯句子。（4分）
�、艠�(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè )也。
答：樹(shù)林枝葉茂密成蔭，鳥(niǎo)兒到處在叫，游人離去而禽鳥(niǎo)卻在歡樂(lè )。
�、迫酥獜奶赜味鴺�(lè )，而不知太守之樂(lè )其樂(lè )也。
答：游人知道跟著(zhù)太守游玩的樂(lè )趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè )為快樂(lè )啊
8、點(diǎn)出全文主旨的句子是：醉能同其樂(lè )。（3分）
9、怎樣理解“太守之樂(lè )其樂(lè )”的含義。（3分）
答：太守以百姓的快樂(lè )為快樂(lè )，樂(lè )在與民同樂(lè )。
10、課文以（樂(lè )）字貫穿全文。（2分）
11、描寫(xiě)山間夕照全景的起句是：已而夕陽(yáng)在山，結句是：游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè )也。（3分）
12、文段中共寫(xiě)了太守樂(lè )、眾賓樂(lè )、禽鳥(niǎo)樂(lè )三種樂(lè )，其中最高境界的樂(lè )是太守樂(lè )，原因是醉能同其樂(lè )。（3分）
�、骈喿x《豐樂(lè )亭記（節選）》，完成12～15題。（17分）
豐樂(lè )亭記（節選）
修（即歐陽(yáng)修自稱(chēng)）既治滁（即滁州）之明年，夏，始飲滁水而甘。問(wèn)諸滁人，得于州南百步之近。其上豐山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，潝然而仰出。俯仰左右，顧而樂(lè )之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游其間。
修之來(lái)此（批滁州），樂(lè )其地僻而事簡(jiǎn)，又晨其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)三景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè )其歲物之豐成，而喜與亭游也。因為本其山川，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè )者，辜生無(wú)事之時(shí)也。
13、概括短文第一段的主要內容。（3分）
答：寫(xiě)豐樂(lè )亭周?chē)谰凹柏S樂(lè )亭建造情況。
12、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）
�。�1）下則幽谷（是，為）（2）顧而樂(lè )之（喜歡）
�。�3）掇幽芳而蔭喬木（乘涼，歇陰）（4）于是疏泉鑿石（疏通）
13、本文寫(xiě)景也有它的順序。第一段和第二段寫(xiě)景各主要是以什么順序來(lái)寫(xiě)的？（3分）
答：按空間轉換的順序來(lái)寫(xiě)的，下→下→中；第二段是以時(shí)間順序為主或以春夏秋冬的順序來(lái)寫(xiě)。
14、用現代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）
�、倨渖县S山，聳然而特立；下則幽谷，窈然而深藏；中有清泉，潝然而仰出。
答：它的上面是豐山，高聳地矗立著(zhù)；下面是深谷，幽暗地潛藏著(zhù)；中間有一股清泉，水勢洶涌，向上涌出。我上下左右地看，很愛(ài)這里的風(fēng)景。
�、谟中移涿駱�(lè )其歲物之豐成，而喜與亭游也。
答：民眾也為年年谷物的豐收成熟而高興，樂(lè )意與我同游。
15、歐陽(yáng)修在幾篇文章都流露出“與民同樂(lè )”的思想。請你從文中找出能體現“與民同樂(lè )”思想的句子來(lái)。（3分）
答：“而與滁人往游其間”“乃日與滁人……府而聽(tīng)泉”“又其民樂(lè )其歲物之豐成，而喜與予游也”
【綜合·展示個(gè)性的綠地】（11分）
16、成語(yǔ)萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)是根據《三國演義》赤壁之戰_（戰役）中周瑜定計火攻曹操的故事演化而來(lái)的。請再寫(xiě)出源于《三國演義》的兩個(gè)成語(yǔ)，并寫(xiě)出相應的人物及故事。（3分）
成語(yǔ)：三顧茅廬人物及故事：劉備三請諸葛亮
成語(yǔ)：身在曹營(yíng)心在漢人物及故事：徐庶人在曹營(yíng)不獻一策等。
17、請閱讀下面的文字，按要求回答問(wèn)題。（8分）
20xx年度國家監測語(yǔ)料庫撮了新詞500條。繼20xx年“被XX”、“樓XX”、“XX門(mén)”、“XX族”廣為流傳之后，20xx年“XX姐”、“XX哥”、“XX帝”、“XX體”以及由“微博”衍生出的“微XX”特別活躍。如“微博控”們運用“微博體”寫(xiě)“微小說(shuō)”，看“微喜劇”，讀“微新聞”，進(jìn)行“微訪(fǎng)”。
網(wǎng)絡(luò )時(shí)代改變了傳統的大眾傳播模式，人們走進(jìn)了一個(gè)不再設有嚴格意義的“把關(guān)人”的“自媒體”時(shí)代，“人人都成了語(yǔ)言創(chuàng )造者，都成了‘造詞家’”。新詞語(yǔ)從沒(méi)有像今天這樣活潑。同時(shí)，各種傳媒通過(guò)熱字、熱詞、流行語(yǔ)來(lái)盤(pán)點(diǎn)一年的重大社會(huì )生活的做法也愈演愈烈。20xx年11月10日，“給力”一詞在《人民日報》頭條標題中使用，引民輿論震撼。
�。�1）請給到上材料擬寫(xiě)一個(gè)標題：新詞語(yǔ)時(shí)代來(lái)臨（或新詞語(yǔ)成為時(shí)代特征。意思相近即可，必須抓住關(guān)鍵詞“新詞語(yǔ)”（4分）
�。�2）依據以上信息，結合現實(shí)生活，談?wù)勀銓ξ闹兴娆F象的認識。（4分）
答：贊成、否定或辯證看待皆可，并要言之成理。示例1：新詞語(yǔ)成為時(shí)代特征，是積極的。它們生動(dòng)活潑地反映生活，也展現了欣欣向榮的社會(huì )的開(kāi)放性和包容性。示例2：新詞語(yǔ)的大量涌現，有諸多消極因素。因為新詞創(chuàng )造的隨意性和使用的泛濫化干擾正常的社會(huì )文化生活秩序。
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