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朱自清《揚州夏日》原文賞讀
揚州從隋煬帝以來(lái)，是詩(shī)人文士所稱(chēng)道的地方;稱(chēng)道的多了，稱(chēng)道得久了，一般人便也隨聲附和起來(lái)。直到現在，你若向人提起揚州這個(gè)名字，他會(huì )點(diǎn)頭或搖頭說(shuō)：“好地方!好地方!”特別是沒(méi)去過(guò)揚州而念過(guò)些唐詩(shī)的人，在他心里，揚州真像蜃樓海市一般美麗;他若念過(guò)《揚州畫(huà)舫錄》一類(lèi)書(shū)，那更了不得了。
沿河最著(zhù)名的風(fēng)景是小金山，法海寺，五亭橋;最遠的便是平山堂了。金山你們是知道的，小金山卻在水中央。在那里望水最好，看月自然也不錯——可是我還不曾有過(guò)那樣福氣。“下河”的人十之九是到這兒的，人不免太多些。法海寺有一個(gè)塔，和北海的一樣，據說(shuō)是乾隆皇帝下江南，鹽商們連夜督促匠人造成的。法海寺著(zhù)名的自然是這個(gè)塔;但還有一樁，你們猜不著(zhù)，是紅燒豬頭。夏天吃紅燒豬頭，在理論上也許不甚相宜;可是在實(shí)際上，揮汗吃著(zhù)，倒也不壞的。五亭橋如名字所示，是五個(gè)亭子的橋。橋是拱形，中一亭最高，兩邊四亭，參差相稱(chēng);最宜遠看，或看影子，也好。橋洞頗多，乘小船穿來(lái)穿去，另有風(fēng)味。平山堂在蜀岡上。登堂可見(jiàn)江南諸山淡淡的輪廓;“山色有無(wú)中”一句話(huà)，我看是恰到好處，并不算錯。這里游人較少，閑坐在堂上，可以永日。沿路光景，也以閑寂勝。從天寧門(mén)或北門(mén)下船。蜿蜒的城墻，在水里倒映著(zhù)蒼黝的影子，小船悠然地撐過(guò)去，岸上的喧擾像沒(méi)有似的。
船有三種：大船專(zhuān)供宴游之用，可以?huà)都嘶虼蚺�。小時(shí)候常跟了父親去，在船里聽(tīng)著(zhù)謀得利洋行的唱片�，F在這樣乘船的大概少了吧?其次是“小劃子”，真像一瓣西瓜，由一個(gè)男人或女人用竹篙撐著(zhù)。乘的人多了，便可雇兩只，前后用小凳子跨著(zhù)：這也可算得“方舟”了。后來(lái)又有一種“洋劃”，比大船小，比“小劃子”大，上支布篷，可以遮日遮雨。“洋劃”漸漸地多，大船漸漸地少，然而“小劃子”總是有人要的。這不獨因為價(jià)錢(qián)最賤，也因為它的伶俐。一個(gè)人坐在船中，讓一個(gè)人站在船尾上用竹篙一下一下地撐著(zhù)，簡(jiǎn)直是一首唐詩(shī)，或一幅山水畫(huà)。而有些好事的少年，愿意自己撐船，也非“小劃子”不行。“小劃子”雖然便宜，卻也有些分別。譬如說(shuō)，你們也可想到的，女人撐船總要貴些;姑娘撐的自然更要貴啰。這些撐船的女子，便是有人說(shuō)過(guò)的“瘦西湖上的船娘”。船娘們的故事大概不少，但我不很知道。據說(shuō)以亂頭粗服，風(fēng)趣天然為勝;中年而有風(fēng)趣，也仍然算好�？墒瞧鸪踉欠陥�(chǎng)作戲，或尚不傷廉惠;以后居然有了價(jià)格，便覺(jué)意味索然了。
北門(mén)外一帶，叫做下街，“茶館”最多，往往一面臨河。船行過(guò)時(shí)，茶客與乘客可以隨便招呼說(shuō)話(huà)。船上人若高興時(shí)，也可以向茶館中要一壺茶，或一兩種“小籠點(diǎn)心”，在河中喝著(zhù)，吃著(zhù)，談著(zhù)�；貋�(lái)時(shí)再將茶壺和所謂小籠，連價(jià)款一并交給茶館中人。撐船的都與茶館相熟，他們不怕你白吃。揚州的小籠點(diǎn)心實(shí)在不錯：我離開(kāi)揚州，也走過(guò)七八處大大小小的地方，還沒(méi)有吃過(guò)那樣好的點(diǎn)心;這其實(shí)是值得惦記的。茶館的地方大致總好，名字也頗有好的。如香影廊，綠楊村，紅葉山莊，都是到現在還記得的。綠楊村的幌子，掛在綠楊樹(shù)上，隨風(fēng)飄展，使人想起“綠楊城郭是揚州”的名句。里面還有小池，叢竹，茅亭，景物最幽。這一帶的茶館布置都歷落有致，迥非上海，北平方方正正的茶樓可比。
“下河”總是下午。傍晚回來(lái)，在暮靄朦朧中上了岸，將大褂折好搭在腕上，一手微微搖著(zhù)扇子;這樣進(jìn)了北門(mén)或天寧門(mén)走回家中。這時(shí)候可以念“又得浮生半日閑”那一句詩(shī)了。
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