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談朱自清散文的真善美
朱自清作為一位散文大家，朱自清以他獨特的藝術(shù)風(fēng)格，為中國現代散文增添了瑰麗的色彩，尤其在散文創(chuàng )作方面取得了極高的藝術(shù)成就。
談朱自清散文的真善美
內容摘要：朱自清先生是我國現代文壇上一位著(zhù)作頗多且成就很大的文學(xué)家，他的散文藝術(shù)成就尤為突出，而其最大的特點(diǎn)可用真、善、美來(lái)概括。真的內容、真的思想、真的情感、真的話(huà)語(yǔ)，使他的作品帶給我們質(zhì)樸真實(shí)的感覺(jué)，仿若在書(shū)中體味生活一般。作者對于社會(huì )的全視角的關(guān)注及對女性的關(guān)注、字字句句中體現出來(lái)的進(jìn)步思想都讓他的作品充滿(mǎn)了時(shí)代的氣息，充滿(mǎn)了進(jìn)步性。除此之外，朱自清散文的語(yǔ)言美、韻味美也是很為人稱(chēng)道的。
關(guān)鍵詞：朱自清 散文 真 善 美
在我國文學(xué)界，朱自清稱(chēng)得上是一位了不起的散文家和詩(shī)人，他從一開(kāi)始的寫(xiě)詩(shī)到后期的文學(xué)創(chuàng )作，他的散文在文學(xué)界有很好的聲譽(yù)，他的散文以真實(shí)地表達感情和優(yōu)美的句子為主要風(fēng)格，在我國的文學(xué)界產(chǎn)生著(zhù)巨大的影響力。郁達夫對朱自清有著(zhù)非常高的評價(jià)，曾經(jīng)說(shuō)朱自清的散文具有詩(shī)的韻味�？梢哉f(shuō)，他的文章之美是僅次于冰心的，因為他的散文具有真、善、美的藝術(shù)風(fēng)格。
一.“真”的藝術(shù)風(fēng)格
1.情感真實(shí)。朱自清的散文抒發(fā)的是自己的真實(shí)情感，只有使感情真摯，才能夠打動(dòng)人，不然，是不能夠打動(dòng)任何人的，比如，在《背影》這篇文章當中，作者通過(guò)寫(xiě)跟自己的父親在月臺的場(chǎng)景，又仿佛聽(tīng)到了父親對自己的叮囑。
2.思想真實(shí)。朱自清的文章大部分寫(xiě)的是日常生活當中的事情，很少涉及哲理性的東西，雖然是寥寥幾筆，卻能讓讀者看到他真誠的靈魂。像《擇偶記》、《冬天》、《兒女》等，這些都是朱自清的優(yōu)秀作品，都是朱自清和親人之間生活的真實(shí)寫(xiě)照;像《別》也是反映作者真實(shí)生活的。這些散文，無(wú)論在寫(xiě)法上，還是在表現格調上，都是不一樣的，或者比較歡快一些，或者比較低沉一些，或者比較樸實(shí)一些，或者比較幽默化，但不管怎樣，都是反映作者真實(shí)生活的。
3.內容真實(shí)。像《擇偶記》這篇文章，是敘述作者四次找對象的事情。這些事情都是作者自己的真實(shí)經(jīng)歷，由于當時(shí)是在封建社會(huì )的社會(huì )背景下，因此作者在十一歲的時(shí)候就開(kāi)始找對象。在當時(shí)的社會(huì )條件下，醫學(xué)不夠發(fā)達，因此第一位和第三位小姐在患上肺癆后都相繼死去。經(jīng)過(guò)作者的一番描述，我們可以對當時(shí)的社會(huì )情況有一些了解，這正是作者“真”的藝術(shù)風(fēng)格的展現。
二.“善”的藝術(shù)風(fēng)格
1.關(guān)注女性。首先是關(guān)注女性的命運。朱自清的散文《阿河》是一部關(guān)注女性命運的文章，阿河是一位封建社會(huì )下的婦女，她性格單純、率直、活潑可愛(ài)，主動(dòng)地跟著(zhù)別的婦女學(xué)習，比較賢惠，作者對她特別喜愛(ài)，也希望她能夠超越自我�？墒窃诜饨ㄉ鐣�(huì )中，她是結婚的人了，并且阿河對自己的丈夫很不滿(mǎn)意，阿河希望結束這段不幸福的婚姻，能夠跟別的婦女學(xué)習新事物，然而阿河的這種愿望在當時(shí)的社會(huì )中沒(méi)能夠實(shí)現。最后，阿河沒(méi)能夠學(xué)習到新事物，沒(méi)能夠過(guò)上自己想要的生活。作者是非常喜愛(ài)阿河的，希望她能夠過(guò)上好日子，可是由于作者能力有限，也沒(méi)能夠幫阿河實(shí)現她的愿望。最終，只能是在心里默默地為阿河祈禱，祝福阿河。作者是非常欣賞阿河的，希望她能夠不斷進(jìn)步，然而，在封建社會(huì )的歷史條件下，作者也只能是對女性的命運“關(guān)注”罷了!
2.關(guān)注社會(huì )。朱自清的散文涉及的題材比較多，涵蓋社會(huì )的多個(gè)層面，其中，有抨擊人口買(mǎi)賣(mài)這種制度的，在《生命的價(jià)格———七毛錢(qián)》這篇文章中，反映了當時(shí)封建社會(huì )丑惡的一面，作者感嘆生命居然是有價(jià)格，可以買(mǎi)賣(mài)的，表達了自己的憤慨，同時(shí)，作者對封建社會(huì )的買(mǎi)賣(mài)人口現象進(jìn)行了批判，闡明了腐朽的封建社會(huì )販賣(mài)人口的制度是造成小女孩可憐命運的根源，這無(wú)不表現出作者對封建社會(huì )人們命運的關(guān)注和同情。
三.“美”的藝術(shù)風(fēng)格
1.美的韻味。朱自清的散文具有美的韻味，雖然他的語(yǔ)言顯得比較平淡和樸實(shí)無(wú)華，但是韻味豐富。在《匆匆》這篇文章中，朱自清形容時(shí)間的流逝可以從水盆里和飯碗里過(guò)去，可以從身上跨過(guò)和從腳邊飛去，作者運用生動(dòng)形象的比喻手法，感慨時(shí)間的流逝，不禁會(huì )讓人們想到時(shí)間是多么的寶貴，一定要珍惜時(shí)間，但是作者能夠做到的，只有“匆匆罷了”，作者的哀愁就像輕輕的煙和淡淡的霧，緩緩地升起和沖散，最后闡明了“時(shí)間只要流走便不會(huì )再回來(lái)”這個(gè)道理，作者運用比較樸素和淡然的語(yǔ)言，耐人尋味，表達了自己對時(shí)間慢慢逝去的無(wú)限感嘆。
2.美的語(yǔ)言。另外一個(gè)方面，朱自清的一些描寫(xiě)景色的文章非常優(yōu)美，給人以耳目一新的感覺(jué)。像《荷塘月色》這篇文章，作者寫(xiě)的是在月光照耀下的荷塘和在荷塘上美麗的月色。作者使用了非常多的博喻和通感等修辭手法，作者用星星、明珠和美人來(lái)比喻荷花，把荷花的形態(tài)表現得淋漓盡致。作者使用通感的修辭手法把荷花的清香形容成“遠處高樓上渺茫的歌聲”，給人以聽(tīng)覺(jué)上的強烈震撼，把荷花的清香完美地表達出來(lái)，能夠使讀者產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，從而使作者跟讀者融為一體，產(chǎn)生共鳴。這種描寫(xiě)荷花的語(yǔ)言手法別具特色。
拓展閱讀：朱自清簡(jiǎn)介
朱自清(1898.11.22-----1948.8.12)，原名自華、號秋實(shí)，改名自清，字佩弦，生于江蘇東海，長(cháng)大于江蘇揚州，故自稱(chēng)“我是揚州人”;現代著(zhù)名散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰士。其散文樸素縝密、清雋沉郁、語(yǔ)言冼煉、文筆清麗、極富有真情實(shí)感。朱自清以獨特的美文藝術(shù)風(fēng)格，為中國現代散文增添了瑰麗的色彩，為建立中國現代散文全新的審美特征創(chuàng )造了具有中國民族特色的散文體制和風(fēng)格;主要散文集有《匆匆》《春》《歐游雜記》《你我》《綠》《背影》《荷塘月色》等，著(zhù)有詩(shī)集《雪朝》(與人合著(zhù))，詩(shī)文集《蹤跡》，文藝論著(zhù)《詩(shī)言志辨》，《論雅俗共賞》等�！洞骸芬员贿x入2012年新編初中語(yǔ)文教材中。
名字寓意：
朱自清原名朱自華，號秋實(shí)，取“春華秋實(shí)”之意。朱自清之名是他1917年報考北京大學(xué)時(shí)改用的，典出《楚辭·卜居》“寧廉潔正直以自清乎”——這是屈原被流放時(shí)請太子卜為自己占卦時(shí)說(shuō)的話(huà)，意思是廉潔正直使自己保持清白。朱自清選“自清”作為自己的名字，其意是勉勵自己在困境中不喪志，不同流合污，保持清白。他同時(shí)還取字“佩弦”�！芭逑摇背鲎浴俄n非子·觀(guān)行》“董安于之性緩，故佩弦以自急”，意為弓弦常緊張，性緩者佩弦以自警。
生平介紹
朱自清在私塾讀書(shū)，深受中國傳統文化的影響。他1912年入高等小學(xué)，于1916年成功考入北京大學(xué)預科，1919年2月出版他的處女詩(shī)集《睡吧，小小的人》，1920年于北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)。1921年參加文學(xué)研究會(huì )，是“五四”時(shí)期重要的作家之一。至1925年去清華大學(xué)任教前，出版了詩(shī)集《蹤跡》和詩(shī)集《雪朝》第一集。其中《送韓伯畫(huà)往俄國》《光明》《羊群》《贈A·S》等，暴露了社會(huì )的黑暗，表現了作者對光明的向往和對革命的贊美。
1931年8月，朱自清留學(xué)英國，進(jìn)修語(yǔ)言學(xué)和英國文學(xué);后又漫游歐洲五國;1932年7月回國，任清華大學(xué)中國文學(xué)系主任，與聞一多同事一起論學(xué);
1945年抗戰勝利后，國民政府政府發(fā)動(dòng)內戰，鎮壓民主運動(dòng)。特別是1946年7月，朱自清的好友李公樸、聞一多的先后遇害，都使他震動(dòng)和悲憤。于是他不顧個(gè)人安危，出席成都各界舉行的李、聞慘案追悼大會(huì )，并報告聞一多生平事跡。
1946年10月，他從四川回到北平，于11月?lián)巍罢砺勔欢嘞壬z著(zhù)委員會(huì )”召集人。
在反饑餓、反內戰的實(shí)際斗爭中，他身患嚴重的胃潰瘍，但仍簽名于《抗議美國扶日政策并拒絕領(lǐng)取美援面粉宣言》，并囑告家人不買(mǎi)配售面粉，始終保持著(zhù)一個(gè)正直的愛(ài)國知識分子的高尚氣節和那可貴的情操。
1948年8月12日，朱自清因患嚴重的胃病，(嚴重的胃潰瘍導致的胃穿孔)不幸逝世，享年僅50歲。臨終前，朱自清用顫抖的手抓住妻子陳竹隱斷斷續續地說(shuō)：“要記住，我是在拒絕美援面粉的文件上簽過(guò)名的，我們家以后不買(mǎi)美國面粉�！敝熳郧逑壬诤灻绑w重已下降到77.6斤，迫切需要營(yíng)養和治療，但他仍舊拒絕這種“收買(mǎi)靈魂性質(zhì)”的施舍，表現了一位中華民族優(yōu)秀知識分子的尊嚴和氣節。
毛澤東曾稱(chēng)贊他“表現了我們民族的英雄氣概”。
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