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一代名相張九齡說(shuō)明文（通用17篇）
相信大家都接觸過(guò)作文吧，特別是說(shuō)明文，說(shuō)明文的內容具有高度科學(xué)性，語(yǔ)言具有嚴密準確性的特點(diǎn)。那么優(yōu)秀的說(shuō)明文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的一代名相張九齡說(shuō)明文，歡迎大家分享。
一代名相張九齡說(shuō)明文 1
在廣東省韶關(guān)市有一條繁華的街道，名叫“風(fēng)度路”，是為紀念唐朝宰相張九齡而命名的。張九齡是韶關(guān)曲江人，祖籍韶關(guān)始興。唐玄宗的丞相，也是歷史上第一位擔任丞相的嶺南人。清初大文人王夫之稱(chēng)贊他為“當年唐室無(wú)雙士，自古南天第一人”。他不僅是個(gè)出色的政治家，更是一位才華橫溢的詩(shī)人。自張九齡去世后，唐玄宗對宰相推薦之士，總要問(wèn)“風(fēng)度得如九齡否？”因此，張九齡一直為世人所崇敬、仰慕。
張九齡自幼天資聰慧、才智過(guò)人，五六歲便能吟詩(shī)做對，一時(shí)人稱(chēng)神童。七八歲那年春天，張九齡隨家人游寶林寺。寶林寺是名剎，香火鼎盛，風(fēng)景秀麗，游客如云。張九齡被迷住了，看得津津有味。忽報韶州府太守率州衙官員進(jìn)香朝拜。殿前香客趕忙回避。張九齡把進(jìn)寺前折的`桃花枝藏于袖中，若無(wú)其事地看著(zhù)太守隨從擺弄貢品，沒(méi)有一點(diǎn)害怕的樣子。太守見(jiàn)張九齡活潑天真十分可愛(ài)，想試試他的才氣如何。便問(wèn)：“你莫非想吃供果，我出個(gè)對子，若你對得上，就給你供果吃�！睆埦琵g信口道，“好呀！”太守早已看見(jiàn)九齡袖藏桃花，就出了個(gè)上聯(lián)“白面書(shū)生修理暗藏春色”
九齡接口應道：“黃堂太守胸中明察秋毫�！碧厮尖�，這小孩真是個(gè)神童，再考考他。又出一對“一位童子，攀龍攀鳳攀丹桂”，張九齡猛一抬頭，正對三尊大佛像，觸景生情，便應“三尊大佛，坐獅坐象坐蓮花�！碧嘏c隨從無(wú)不驚嘆：此子日后定非等閑之輩。
張九齡拿著(zhù)太守賞給的供果到后院玩，被一和尚看見(jiàn)，以為他偷吃供果。九齡說(shuō)是太守賞賜的，和尚不信：“憑什么說(shuō)太守給你的？”九齡訴說(shuō)原委。和尚好生奇怪，便讓九齡說(shuō)出太守的對子。九齡念出太守的上聯(lián)，和尚又問(wèn)“那你又是怎么應對的�！本琵g靈機一動(dòng)，便說(shuō)我對的下聯(lián)是：滿(mǎn)寺和尚，偷豬偷狗偷青菜�！焙蜕幸宦�(tīng)這下聯(lián)，心頭一驚，便拔腿要追太守去說(shuō)個(gè)明白。
這就是張九齡小時(shí)候的故事，從故事里就可以看出他是個(gè)機智聰明、善于觀(guān)察、善于思考、勤奮好學(xué)的人，他能成為一代名相，成為詩(shī)人，與這些是分不開(kāi)的。
一個(gè)人學(xué)習成績(jì)的好壞、知識的多寡關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。高爾基說(shuō)過(guò)“天才出于勤奮�！笨ㄈR爾也說(shuō)過(guò)“天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的能力�！边@就是說(shuō)，只有我們不怠于勤善于求勤，就一定能在艱苦的學(xué)習中，贏(yíng)得學(xué)業(yè)上的巨大成就。勤奮是把愿望變?yōu)楝F實(shí)的條件，不付出勤奮，就不會(huì )有智慧和靈感，也不會(huì )產(chǎn)生天才。
張九齡身上的許多品質(zhì)都是值得我們去學(xué)習，我們要像他一樣的勤奮好學(xué)，不怕吃苦，爭取成為一個(gè)對國家、對社會(huì )有用的人。
一代名相張九齡說(shuō)明文 2
張九齡，字子壽，韶州曲江人(今廣東韶關(guān))，死后謚號文獻，后世被人稱(chēng)為“張曲江”和“文獻公”。其家族顯赫，祖上是西漢王朝的開(kāi)國功臣留侯張良和西晉的武郡公張華。
張九齡少有才名，弱冠中進(jìn)士。13歲時(shí)，他的文章就得到了廣州刺史王方慶的贊賞。入仕后，張九齡曾提醒當時(shí)有名的宰相宋璟，讓他舉人唯賢。得到了宋璟的肯定。還上書(shū)皇帝，讓他任官要消除重內輕外的毛病。
開(kāi)元四年，張九齡和宰相宋璟鬧了矛盾，回家賦閑。在此期間，開(kāi)辟了大庾嶺，開(kāi)鑿梅關(guān)古道，貫通了南北交通，造福了當地人民，為廣州的貿易發(fā)展和交流作出了杰出貢獻。
開(kāi)元九年，張九齡的恩師張說(shuō)拜相，張九齡也因為政績(jì)突出被屢次提升。十四年，張說(shuō)被罷免，張九齡也因此受到牽連被貶職。十七年，張說(shuō)被重新啟用，但第二年便得了重病。他重病期間多次推薦張九齡為相。
開(kāi)元二十一年，張九齡拜相。當時(shí)安祿山討伐奚、契丹失敗，要被斬首。張九齡認為他有謀反之相，上書(shū)皇帝請求殺了安祿山。唐玄宗沒(méi)有同意。
在張九齡任宰相期間，大唐王朝雖然處于極盛時(shí)期，但同時(shí)也隱藏著(zhù)許多社會(huì )矛盾。對此，張九齡提出一系列的`改革措施，促進(jìn)了農業(yè)發(fā)展，整頓了吏治，使得朝廷面貌煥然一新。
李林甫忌妒張九齡的才能。當時(shí)周子諒彈劾牛仙客失敗，被流放。李林甫對皇帝說(shuō)：周子諒是張九齡推薦的。因此，張九齡也受到牽連，被貶為荊州長(cháng)史。張九齡被罷免后，大唐王朝疾速走向衰落，并最終引發(fā)“安史之亂”。
四年后，張九齡回鄉探親，病死于自己家中。死后，唐玄宗賜謚號文獻，追封為荊州大都督。安史之亂時(shí)，唐玄宗后悔當初沒(méi)有聽(tīng)從張九齡的話(huà)，殺掉安祿山，特地派人來(lái)到廣州紀念張九齡。
一代名相張九齡說(shuō)明文 3
張九齡，唐玄宗時(shí)期的宰相，開(kāi)元盛世的最后一任名相。在他之后，大唐王朝便如江河日下，最終引發(fā)了幾乎導致唐王朝滅亡的“安史之亂”。在張九齡當政期間，唐王朝雖然繁華到了極點(diǎn)，但社會(huì )的各種矛盾已經(jīng)暗流洶涌。張九齡重視農桑，輕徭薄賦，整頓吏治，保持了開(kāi)元盛世的最后幾年的穩定。
唐玄宗寵愛(ài)武惠妃，武惠妃想讓她自己的兒子當太子，日后可以繼承大統。所以她私下里欲謀廢掉當時(shí)的太子李瑛。但是她也知道，廢太子是大事，如果沒(méi)有朝中大臣的支持，這事根本干不成。所以武惠妃就派了個(gè)宮中的官奴去游說(shuō)張九齡。結果游說(shuō)不成，反而被張九齡罵了一通。張九齡馬上將此事告知了皇帝，從而挫敗了武惠妃謀立太子的陰謀，穩定了宮廷形勢。但他也因此得罪了武惠妃。
張九齡識人明察秋毫，剛見(jiàn)到安祿山就斷言此人日后必反，便向唐玄宗申請斬殺安祿山。但唐玄宗卻沒(méi)有同意他的這個(gè)意見(jiàn)，二十年后，果然引爆了“安史之亂”，幾乎導致大唐王朝的滅亡。
當唐玄宗欲立范陽(yáng)節度使張守珪為相，立朔方節度使牛仙客為尚書(shū)時(shí)，張九齡極力阻止。這下也引起了皇上對他的`不滿(mǎn)。
開(kāi)元二十五年四月，監察御史周子諒彈劾牛仙客，在奏章上引用了武后時(shí)的讖詞：首尾三鱗六十年，兩角犢子自狂顛，龍蛇相斗血成川。其中“兩角犢子”被解讀成牛，言下之意必有姓牛的人來(lái)禍亂大唐。唐玄宗認為他荒謬，當場(chǎng)將他杖于朝堂之上，幾乎把周子諒打死。十七日流放廣西，在流放的路上死去。
這時(shí)，李林甫想起了當初他立相時(shí)張九齡也竭力阻止，就對皇帝說(shuō)：周子諒是張九齡推薦的，張九齡也要之罪。唐玄宗想起了張九齡處處與他作對的往事，新仇舊恨一并發(fā)作。于是張九齡也受了牽連被罷相，貶為荊州長(cháng)史。
而在張九齡被罷相后沒(méi)幾天，太子瑛和瑤、琚兩位王子也被貶為庶人。
一代名相張九齡說(shuō)明文 4
中秋將至，舉頭賞月，不禁想起諸多中秋詩(shī)詞，其中一定有那一句“海上生明月，天涯共此時(shí)”。作此千古佳句的詩(shī)人，正是唐代名相張九齡，一個(gè)剛正不阿，不趨炎附勢的耿直人。
張九齡是西漢留侯張良之后。他自幼聰慧，能詩(shī)善文，武則天在位時(shí)，就得到宰相張說(shuō)的賞識。而后，張九齡的才華又被李隆基看中，等到唐玄宗即位，張九齡很快就被晉升為宰相。
作為“零差評”的宰相，他忠耿盡職，直言敢諫，選賢任能。在官場(chǎng)上屢次受挫的王維曾給張九齡寫(xiě)信，表達自己想為國家效力的決心，張九齡對才華橫溢的王維非常賞識。提拔他做右拾遺，王維也沒(méi)有辜負他的`期望，從一個(gè)小官，做到正五品的給事中。
玄宗五十二歲生日，群臣朝賀，大臣們按當時(shí)的風(fēng)尚，以銅鏡為賀禮。不愿隨波逐流的張九齡找了很多勸誡皇帝要勤勤懇懇的文章，編成《千秋金鏡錄》送給玄宗，希望他能以書(shū)為鏡，可惜，玄宗未能理解他的良苦用心。
張九齡無(wú)心參與朝堂爭斗，處處受到朝臣排擠。他指出安祿山有篡權的野心，玄宗卻認定他陷害忠良。后來(lái)，唐玄宗聽(tīng)信奸臣李林甫的讒言，罷免了張九齡的宰相一職。張九齡心灰意冷，以回鄉祭祖為由，遠離朝堂。
臨行前，張九齡送給唐玄宗三件禮物:一把傘，一把秤，一升米。張九齡告訴唐玄宗，傘用來(lái)遮風(fēng)擋雨。秤是用來(lái)稱(chēng)東西的，他走后，如果唐玄宗想見(jiàn)他，可以到寒舍一敘。如果他不在，就以此米升量水稱(chēng)重，每逢見(jiàn)到有兩江交匯，就各量一升水稱(chēng)一稱(chēng)，擇重者而上，終可到他的私宅。
張九齡返鄉不到兩年，朝廷開(kāi)始動(dòng)蕩不安，玄宗請張九齡回朝被拒。一年后，九齡病逝，玄宗痛哭不止�！鞍彩分畞y”后，玄宗想起張九齡勸他殺掉張安祿山的往事，再次淚流滿(mǎn)面。
在王維刃張九齡寫(xiě)下的“舉世無(wú)相識，終身思舊恩”詩(shī)句中，我們不僅為一代賢相的隕落而感到惋惜，開(kāi)元之治因張九齡而盛，也隨張九齡而去。唯有在世人的懷念中，那身影傲然立于盛唐明月之下。
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈，還寢夢(mèng)佳期。
——張九齡《望月懷遠》
一代名相張九齡說(shuō)明文 5
張九齡自幼就是一名神童，五六歲就能夠吟詩(shī)作對，其才華讓成年人都驚嘆不已。弱冠之年，進(jìn)士及第，自此進(jìn)入仕途。而后，一路升遷，竟成他家鄉第一個(gè)擔任宰相的人，也因此他又被稱(chēng)為嶺南第一人。
雖然位極人臣，但他并沒(méi)有選擇貪圖享樂(lè )，而是一心想要將國家治理得更加強盛。不僅如此，他的品德也十分高尚，不受任何的誘惑。但也因為他太過(guò)于正直，他得罪了朝中的許多人，其中也包括皇帝。
一次朝中，一位大臣李林甫對張九齡說(shuō)，終南山前面有座金礦，你快去報告皇帝，皇帝一定很高興。他二話(huà)不說(shuō)就報告給了皇帝，皇帝一聽(tīng)果然滿(mǎn)心歡喜。于是就吩咐李林甫趕緊開(kāi)挖。結果李林甫卻說(shuō)他早就知道�；实凼忠苫�，既然知道了為何不早說(shuō)？李林甫解釋說(shuō)有金礦的地方是大唐的龍脈所在，挖了之后可能會(huì )有不好的后果，皇帝一聽(tīng)，覺(jué)得李林甫更加看重皇室的利益，因此更加器重李林甫，反而認為張九齡只顧老百姓不重視皇室。
這個(gè)故事說(shuō)明了張九齡性格的`耿直，一心只想讓國家繁榮富強。而李林甫則內心狡詐，故意引誘張九齡進(jìn)入圈套，真是陰險萬(wàn)分，讓好人防不勝防。
張九齡不僅忠直，而且看人很準�；实壑赜冒驳撋�，張九齡一直強烈反對。他認為安祿山很有野心，日后必定會(huì )反叛。但皇帝并沒(méi)有采納他的意見(jiàn)，后來(lái)安祿山果然謀反，大唐帝國就此隕落。到了這時(shí)，皇帝才意識到自己的錯誤，但也于事無(wú)補。
盡管因為直言，張九齡對皇帝多有忤逆，但皇帝也打心眼里佩服張九齡的才華和風(fēng)度。每每有提拔的官員，總要問(wèn)，風(fēng)度得如九齡何。只是這種追憶又有何意義呢？
不管如何，張九齡的愛(ài)國之心、正直品格是值得我們后人永遠學(xué)習的。
一代名相張九齡說(shuō)明文 6
在唐朝的歷史長(cháng)河中，涌現出了許多杰出的人物，其中有一位以其卓越的政治才能和高尚的人格魅力，在中國歷史上留下了濃墨重彩的一筆——他就是被譽(yù)為“開(kāi)元盛世”時(shí)期重要宰相之一的張九齡。
張九齡出生于一個(gè)書(shū)香門(mén)第之家，自幼聰明好學(xué)。成年后，通過(guò)科舉考試步入仕途，憑借著(zhù)自己過(guò)人的'智慧與不懈的努力逐漸嶄露頭角。唐玄宗時(shí)期，由于其正直無(wú)私、勤政愛(ài)民的性格特點(diǎn)以及對國家大事獨到而深刻的見(jiàn)解，很快得到了皇帝的信任與重用，被任命為宰相。
作為一位優(yōu)秀的政治家，張九齡非常注重人才選拔與培養，提出了“用人唯賢”的主張，并且身體力行地實(shí)踐這一原則。在他的努力下，朝廷內外風(fēng)氣為之一新，涌現出了一批批優(yōu)秀官員，有效地推動(dòng)了社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展。同時(shí)，他還十分關(guān)心百姓疾苦，多次上書(shū)建議減輕賦稅負擔，改善民生狀況，深受民眾愛(ài)戴。
然而好景不長(cháng)，隨著(zhù)朝堂內部權力斗爭日益激烈，加之部分保守勢力對他改革措施不滿(mǎn)，最終導致張九齡遭到排擠而被迫辭官歸隱。盡管如此，他那顆憂(yōu)國憂(yōu)民之心卻從未改變，直到晚年仍然不忘關(guān)心國家大事，留下了許多珍貴的思想遺產(chǎn)。
總之，張九齡不僅是中國古代杰出的政治家之一，更是后世學(xué)習的好榜樣。他一生致力于國家富強人民幸福的偉大事業(yè)當中，以實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么是真正的忠誠與奉獻精神。
一代名相張九齡說(shuō)明文 7
張九齡，唐代著(zhù)名詩(shī)人及政治家，是唐朝從初盛向全盛轉變過(guò)程中不可或缺的關(guān)鍵人物之一。他不僅在文學(xué)上有很高的造詣，而且在治國理政方面也展現出了非凡的能力，對于促進(jìn)當時(shí)社會(huì )經(jīng)濟文化的發(fā)展做出了巨大貢獻。
早年時(shí)期，張九齡就表現出了不同尋常的才華與抱負。經(jīng)過(guò)長(cháng)期的學(xué)習積累之后，終于在一次科舉考試中脫穎而出，開(kāi)啟了輝煌的政治生涯。進(jìn)入官場(chǎng)后，張九齡始終保持著(zhù)謙虛謹慎的'態(tài)度，對待工作認真負責，很快就贏(yíng)得了同僚們的尊敬和支持。
擔任宰相期間，張九齡大力推行了一系列有利于國家穩定發(fā)展的政策措施。比如加強邊疆防御力量建設，維護國家安全；重視農業(yè)發(fā)展，鼓勵農民開(kāi)墾荒地增加糧食產(chǎn)量；倡導節儉之風(fēng)，反對奢侈浪費等。這些舉措極大地增強了中央政府的控制力，促進(jìn)了全國范圍內的和諧統一局面形成。
除此之外，張九齡還是一位極具人文關(guān)懷精神的政治領(lǐng)袖。面對自然災害頻發(fā)給普通百姓生活帶來(lái)的困難時(shí)，他會(huì )第一時(shí)間組織救援隊伍前往災區進(jìn)行救助，并親自前往現場(chǎng)視察指導救災工作。這種親民作風(fēng)使得他在民間享有極高的聲望。
遺憾的是，在晚年因為種種原因，張九齡不得不離開(kāi)政壇。但他留給后人的不僅是豐富的文化遺產(chǎn)，更重要的是那種勇于擔當、心系天下的崇高品格。直至今日，“張九齡”這個(gè)名字依舊激勵著(zhù)無(wú)數后來(lái)者為了實(shí)現中華民族偉大復興的夢(mèng)想而不懈奮斗。
一代名相張九齡說(shuō)明文 8
在中國歷史上，有許多杰出的政治家為國家的發(fā)展做出了巨大貢獻，其中唐代的一位重要人物——張九齡，以其卓越的政治才能和高尚的人格魅力，在中國政治史上留下了濃墨重彩的一筆。張九齡（678年－740年），字子壽，號曲江居士，是唐朝開(kāi)元年間著(zhù)名的宰相之一。
張九齡出生于一個(gè)官宦世家，自幼聰明好學(xué)，尤其擅長(cháng)詩(shī)詞歌賦。成年后通過(guò)科舉考試步入仕途，并逐漸展現出了非凡的政治才能。唐玄宗時(shí)期，他被任命為中書(shū)侍郎、同平章事等要職，成為當時(shí)朝廷中的核心成員之一。在其任內，張九齡推行了一系列有利于國計民生的改革措施，如減輕百姓負擔、整頓吏治、加強邊防建設等，使得唐朝的社會(huì )經(jīng)濟得到了進(jìn)一步發(fā)展。
除了是一位出色的政治家外，張九齡還是一位才華橫溢的`文化人。他的詩(shī)歌作品深受后世文人的喜愛(ài)，《感遇》《望月懷遠》等都是流傳千古的佳作。這些詩(shī)不僅表達了作者對自然美景的喜愛(ài)之情，也反映了他對人生哲理的深刻思考。
張九齡以清正廉潔著(zhù)稱(chēng)于世，一生致力于國家繁榮富強。即使在晚年遭遇貶謫，他也始終保持樂(lè )觀(guān)豁達的心態(tài)面對生活。這種不畏艱難、勇往直前的精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習。
一代名相張九齡說(shuō)明文 9
張九齡是中國古代一位非常特別的人物，他不僅因為其在政壇上的成就而聞名遐邇，更因其卓越的藝術(shù)才能而被后人所銘記。作為唐朝時(shí)期的著(zhù)名詩(shī)人及政治家，張九齡用自己獨特的方式詮釋了何謂“君子之交淡如水”。
張九齡出生于廣東韶州（今廣東省韶關(guān)市）。年輕時(shí)即已顯露出過(guò)人的文學(xué)天賦，尤其是對于詩(shī)歌創(chuàng )作有著(zhù)深厚的興趣。進(jìn)入仕途之后，他憑借著(zhù)敏銳的政治洞察力以及出色的組織協(xié)調能力，迅速獲得了皇帝的.信任與重用。特別是在擔任宰相期間，張九齡提出并實(shí)施了許多旨在促進(jìn)社會(huì )和諧穩定發(fā)展的政策建議，極大地增強了唐朝中央政府的權威性和影響力。
然而，真正讓張九齡名字流傳千古的原因并不止于此。作為一名詩(shī)人，他留下了許多膾炙人口的作品。這些詩(shī)歌內容豐富多樣，既有描寫(xiě)自然風(fēng)光之美妙絕倫者，也有表達個(gè)人情感細膩入微之作。無(wú)論是抒發(fā)憂(yōu)國憂(yōu)民情懷還是寄寓思鄉之情，都能讓人感受到作者內心深處那份深沉而又真摯的情感波動(dòng)。
更重要的是，張九齡始終堅持著(zhù)自己的原則和信仰，在面對權貴時(shí)從不阿諛?lè )畛�；而在對待朋友同事時(shí)，則始終保持著(zhù)謙遜友善的態(tài)度。這樣一種處世哲學(xué)讓他贏(yíng)得了廣泛尊敬的同時(shí)，也為后世樹(shù)立了一個(gè)良好的榜樣形象。
總之，無(wú)論是在政治領(lǐng)域還是文化圈內，張九齡都展現了超凡脫俗的魅力。他用自己的行動(dòng)證明了，真正的成功不僅僅體現在物質(zhì)財富或權力地位上，更重要的是能夠保持內心的純凈與善良，以此來(lái)影響周?chē)氖澜纭?/p>
一代名相張九齡說(shuō)明文 10
在廣東省韶關(guān)市有一條繁華的街道，名叫“風(fēng)度路”，它是為紀念唐朝宰相張九齡而命名的。張九齡不僅是韶關(guān)曲江人，更是歷史上第一位擔任丞相的嶺南人。他的智慧與風(fēng)度，如同韶關(guān)的山水一般，永載史冊，流芳百世。
張九齡自幼天資聰慧，才智過(guò)人。五六歲便能吟詩(shī)做對，一時(shí)人稱(chēng)神童。他的勤奮好學(xué)，使他年少成名，弱冠之年便進(jìn)士及第，自此步入仕途。他一路升遷，憑借的不僅是才華，更是那份對國家的忠誠與熱愛(ài)。
作為宰相，張九齡注重保民育人，主張省刑罰、薄征徭，扶持農桑。他深知民生疾苦，因此他的政策總是以民為本。他的政治智慧與遠見(jiàn)卓識，使唐朝在他的治理下更加繁榮昌盛。
然而，張九齡的仕途并非一帆風(fēng)順。他因過(guò)于正直而得罪了朝中的許多人，甚至包括皇帝。但他從未妥協(xié)，始終堅持自己的信念。他的忠直與勇敢，使他成為了后世敬仰的楷模。
張九齡不僅是一位杰出的政治家，更是一位才華橫溢的'詩(shī)人。他的詩(shī)作清新脫俗，意境深遠。尤其是那首《望月懷遠》，更是流傳千古，成為了中秋佳節的經(jīng)典之作。
張九齡的一生，是智慧與風(fēng)度的一生。他的事跡與詩(shī)篇，將永遠激勵著(zhù)后人前行。他用自己的行動(dòng)詮釋了什么是真正的政治家與詩(shī)人，什么是真正的風(fēng)度與擔當。
一代名相張九齡說(shuō)明文 11
張九齡，字子壽，唐代名相、詩(shī)人，他的名字與風(fēng)度、智慧緊密相連。他的一生，如同韶關(guān)的山水一般，既有壯麗之景，又有深邃之韻。
張九齡自幼便展現出過(guò)人的才華與智慧。他勤奮好學(xué)，博覽群書(shū)，年少成名。他的詩(shī)作清新脫俗，意境深遠，深受后人喜愛(ài)。尤其是那首《感遇》系列，更是展現了他深邃的思想與高尚的情操。
作為宰相，張九齡的智慧與遠見(jiàn)卓識更是令人欽佩。他注重民生，主張省刑罰、薄征徭，扶持農桑。他的政策總是以民為本，深受百姓愛(ài)戴。他善于觀(guān)察時(shí)局，洞察人心，因此他的決策總是能夠順應時(shí)代潮流，推動(dòng)國家發(fā)展。
然而，張九齡的仕途并非一帆風(fēng)順。他因過(guò)于正直而得罪了朝中的許多人，甚至被貶為荊州長(cháng)史。但他從未妥協(xié)，始終堅持自己的信念。他的忠直與勇敢，使他成為了后世敬仰的楷模。
張九齡的風(fēng)度更是令人折服。他為人謙遜有禮，待人真誠寬容。他的`風(fēng)度不僅體現在他的言行舉止上，更體現在他的胸懷與氣度上。他能夠容納不同意見(jiàn)，善于傾聽(tīng)他人聲音，因此他的身邊總是聚集著(zhù)一群志同道合的朋友與同事。
張九齡的一生，是智慧與風(fēng)度的一生。他的事跡與詩(shī)篇，將永遠激勵著(zhù)后人前行。他用自己的行動(dòng)詮釋了什么是真正的政治家與詩(shī)人，什么是真正的風(fēng)度與擔當。
一代名相張九齡說(shuō)明文 12
在唐朝的歷史長(cháng)河中，涌現出了無(wú)數英雄豪杰與文人墨客，而其中有一位以其卓越的政治才能、高尚的人格魅力以及深遠的文化影響而被后世銘記——他就是被譽(yù)為“一代名相”的張九齡。
張九齡生于唐高宗永淳年間（公元682年），出身于一個(gè)書(shū)香門(mén)第之家。自幼聰明好學(xué)，少年時(shí)便已展現出過(guò)人的文學(xué)才華。通過(guò)科舉考試進(jìn)入仕途后，張九齡憑借自己出色的能力迅速嶄露頭角，在官場(chǎng)上獲得了廣泛的認可和尊重。特別是在玄宗時(shí)期擔任宰相期間，他推行了一系列改革措施，包括整頓吏治、發(fā)展經(jīng)濟等，為唐朝中期的繁榮穩定做出了巨大貢獻。
除了政治上的成就之外，張九齡還是一位杰出的詩(shī)人。他的詩(shī)歌以清新脫俗著(zhù)稱(chēng)，《感遇》《望月懷遠》等作品流傳至今仍被人們所喜愛(ài)。這些詩(shī)作不僅表達了他對自然美景的喜愛(ài)之情，同時(shí)也寄托了作者對于國家未來(lái)的美好愿景。
更重要的是，張九齡為人正直無(wú)私，對待下屬寬容大度，深受同僚敬仰。即使是在晚年因政見(jiàn)不合而遭到排擠之時(shí)，他也始終保持樂(lè )觀(guān)積極的態(tài)度，并未因此改變自己的.原則立場(chǎng)。這種高尚品質(zhì)使得他在去世后仍然受到人們的懷念與尊敬。
總之，“一代名相”張九齡不僅是中國歷史上一位重要的政治家，也是一位優(yōu)秀的文學(xué)家。他用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么是真正的君子之道，成為了后世學(xué)習效仿的對象。
一代名相張九齡說(shuō)明文 13
在中國悠久的歷史文化中，不乏有才德兼備之人，而唐代著(zhù)名宰相張九齡便是其中一位令人欽佩的人物。他的一生充滿(mǎn)了傳奇色彩，不僅在政治上有著(zhù)顯著(zhù)的建樹(shù)，在文學(xué)領(lǐng)域同樣享有盛譽(yù)。
出生于廣東韶州的一個(gè)官員家庭，張九齡從小就接受了良好的`教育。年輕時(shí)便展現出了非凡的智慧與才華，尤其是在文學(xué)方面更是天賦異稟。通過(guò)科舉制度成功踏入仕途之后，張九齡憑借著(zhù)自身的努力逐步晉升至高位。最值得一提的是，在唐玄宗開(kāi)元年間，他曾兩次出任宰相職務(wù)，期間提出了許多有利于國家發(fā)展的建議，并且親自參與實(shí)施了一些重大改革項目，比如加強中央集權、促進(jìn)農業(yè)生產(chǎn)等，有效地促進(jìn)了社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展。
然而，張九齡最為人所稱(chēng)道之處并不僅僅在于其政績(jì)斐然，更在于他那不屈不撓的精神面貌以及清廉正直的人格魅力。面對朝堂之上復雜多變的政治局勢，張九齡始終堅持著(zhù)自己的原則與信念，即便遭遇挫折也不曾動(dòng)搖分毫。同時(shí)，他還十分重視人才選拔工作，主張任人唯賢，力求營(yíng)造出一個(gè)公平公正的競爭環(huán)境，這對于當時(shí)乃至后來(lái)很長(cháng)一段時(shí)間內的官場(chǎng)風(fēng)氣都產(chǎn)生了積極的影響。
此外，作為一位極具影響力的詩(shī)人，張九齡留下了許多膾炙人口的作品。其詩(shī)風(fēng)清新淡雅而又富含哲理，往往能夠引起讀者深刻的共鳴。例如《賦得古原草送別》這首詩(shī)就通過(guò)對草原景象的描繪來(lái)表達離別之愁緒，情感真摯動(dòng)人；又如《湖口望廬山瀑布水》則通過(guò)對自然景觀(guān)的贊美展現了作者豁達開(kāi)朗的心境……
總而言之，無(wú)論是從政治還是文化角度來(lái)看，“一代名相”張九齡都是值得我們深深緬懷與學(xué)習的偉大人物之一。他用自己的一生證明了：唯有不斷追求真理、堅持正義之路，方能成就一番偉業(yè)。
一代名相張九齡說(shuō)明文 14
在中國悠久的歷史長(cháng)河中，涌現出了無(wú)數杰出的人物，他們或以文治武功著(zhù)稱(chēng)于世，或以道德文章流芳百世。其中，唐朝時(shí)期的一位重要政治家、詩(shī)人——張九齡，以其卓越的政治才能和高尚的人格魅力，在歷史的舞臺上留下了濃墨重彩的.一筆。
張九齡出生于唐高宗年間的一個(gè)書(shū)香門(mén)第，自幼聰明好學(xué)，尤其擅長(cháng)詩(shī)文創(chuàng )作。年輕時(shí)即通過(guò)科舉考試步入仕途，歷任多個(gè)地方官職后被召回長(cháng)安擔任要職。他不僅在文學(xué)上有著(zhù)非凡成就，《感遇》等作品至今仍為人們所傳誦；更重要的是，作為一位優(yōu)秀的政治家，張九齡對于國家大事有著(zhù)獨到而深刻的見(jiàn)解。尤其是在玄宗朝期間，他提出了一系列改革措施來(lái)加強中央集權、整頓吏治，并積極推動(dòng)邊疆地區的開(kāi)發(fā)與建設，促進(jìn)了社會(huì )穩定與發(fā)展。
然而，這樣一位才華橫溢且正直無(wú)私的大臣卻未能得到應有的重視。由于性格剛直不阿，敢于直言進(jìn)諫，使得他在朝堂之上屢遭排擠打壓。最終，在李林甫等人誣告下被迫辭職歸隱。盡管如此，張九齡并未因此而沉淪，反而更加專(zhuān)注于詩(shī)歌創(chuàng )作和個(gè)人修養提升，成為后人心目中的典范人物之一。
張九齡的故事告訴我們：真正的偉大不僅僅體現在權力地位上，更在于一個(gè)人能否始終保持初心不變，在逆境中仍然堅守自己的信念與原則。張九齡用自己短暫但輝煌的一生詮釋了什么是忠誠、智慧與勇氣，成為了中華民族寶貴的精神財富之一。
一代名相張九齡說(shuō)明文 15
張九齡是唐代著(zhù)名的宰相之一，同時(shí)也是中國歷史上少有的既能治理國家又能留下千古佳句的文化名人。他的故事激勵著(zhù)后人追求真理、勇敢面對困難，并始終保持一顆純潔善良的心靈。
出生在一個(gè)文化氛圍濃厚的家庭里，張九齡從小就展現出了與眾不同的才華。成年后，他憑借著(zhù)過(guò)人的智慧和勤奮努力，在科舉考試中脫穎而出，從而開(kāi)啟了其輝煌的政治生涯。在擔任宰相期間，張九齡主張實(shí)行開(kāi)明政治，提倡選拔賢才，反對貴族壟斷官場(chǎng)的`現象。同時(shí)，他還非常注重農業(yè)發(fā)展和社會(huì )穩定，多次向皇帝提出建議，希望能夠減輕百姓負擔，改善民生狀況。
除了是一位出色的政治家外，張九齡還是一位極具天賦的詩(shī)人。他的詩(shī)作情感真摯、意境深遠，尤其是那首《望月懷遠》，表達了對遠方親人深切思念之情，流傳至今仍深受讀者喜愛(ài)。通過(guò)這些優(yōu)美動(dòng)人的詩(shī)句，我們不僅能夠感受到他對自然美景的喜愛(ài)，更能體會(huì )到他對人生哲理深刻的理解以及對理想社會(huì )不懈追求的精神面貌。
遺憾的是，這樣一位品德高尚、才華橫溢的偉大人物并沒(méi)有得到當時(shí)統治階層足夠的認可和支持。晚年因政見(jiàn)不合而遭到貶謫，最終抑郁而終。但是，張九齡留給后世的影響卻是深遠持久的。他一生堅持正義、勇于擔當的形象深深地烙印在了每一個(gè)中國人的心中，成為了一種永恒的價(jià)值觀(guān)符號。
一代名相張九齡說(shuō)明文 16
在歷史的長(cháng)河中，有這樣一位宰相，他以卓越的才華、高潔的品格和無(wú)私的奉獻，贏(yíng)得了后世的敬仰與贊譽(yù)，他便是唐朝開(kāi)元年間的一代名相——張九齡。
張九齡，字子壽，韶州曲江（今廣東韶關(guān)西）人，生于盛唐時(shí)期。他自幼聰穎好學(xué)，弱冠之年便登進(jìn)士第，步入仕途。他的才華不僅體現在文學(xué)上，更在政治上展現出了非凡的遠見(jiàn)卓識。開(kāi)元年間，他憑借自己的努力和才干，一步步升至中書(shū)侍郎，并最終成為宰相，為唐朝的繁榮穩定做出了巨大貢獻。
作為宰相，張九齡勤勉盡責，敢于直言進(jìn)諫。他深知國家大事的重要性，因此在處理政務(wù)時(shí)總是兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍。他敢于揭露時(shí)弊，直言不諱地指出朝廷中的腐敗現象，為朝廷的清明政治奠定了基礎。同時(shí)，他還注重選拔賢才，為國家培養了一批批優(yōu)秀的人才。
張九齡的文學(xué)成就同樣令人矚目。他的詩(shī)歌清新脫俗，意境深遠，尤其是五言古詩(shī)，更是被譽(yù)為唐詩(shī)中的瑰寶。他的代表作《感遇》十二首、《雜詩(shī)》五首等，不僅表達了他對人生的深刻思考，更展現了他對自然的熱愛(ài)和對社會(huì )的關(guān)懷。
然而，張九齡的一生并非一帆風(fēng)順。他因觸怒唐玄宗而被貶為荊州長(cháng)史，但他并沒(méi)有因此消沉。相反，他更加堅定了自己的信念，繼續為國家和人民奉獻自己的.力量。他的這種不屈不撓的精神，深深地感染了后世的人們。
張九齡的一生，是追求真理、堅守信仰的一生。他用自己的行動(dòng)詮釋了什么是真正的忠誠與奉獻。他的事跡和精神，將永遠銘刻在歷史的長(cháng)河中，激勵著(zhù)后人不斷前行。
一代名相張九齡說(shuō)明文 17
在歷史的長(cháng)卷中，有這樣一位人物，他以其卓越的才能、高潔的品格和堅定的信念，成為了唐朝開(kāi)元年間的一代名相，他就是張九齡。
張九齡，一個(gè)出身于韶州曲江的書(shū)香門(mén)第，自幼便受到了良好的教育。他聰明好學(xué)，博覽群書(shū)，年少時(shí)便已才華橫溢。弱冠之年，他憑借自己的努力和才華，成功登進(jìn)士第，開(kāi)啟了仕途生涯。
在官場(chǎng)中，張九齡以其正直的品格和卓越的才能贏(yíng)得了同僚們的尊重。他深知國家大事的重要性，因此在處理政務(wù)時(shí)總是兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍。他敢于直言進(jìn)諫，揭露時(shí)弊，為朝廷的清明政治做出了重要貢獻。唐玄宗對他的才華和忠誠深感欽佩，因此多次提拔他，最終讓他擔任了宰相一職。
作為宰相，張九齡更加注重國家的長(cháng)遠發(fā)展。他深知人才對于國家的重要性，因此大力選拔賢才，為國家培養了一批批優(yōu)秀的人才。同時(shí)，他還注重改善民生，推行了一系列有利于百姓的政策，使得國家在經(jīng)濟、文化等方面都得到了長(cháng)足的發(fā)展。
張九齡的文學(xué)成就同樣令人矚目。他的詩(shī)歌清新自然，意境深遠，表達了他對人生的深刻思考和對自然的熱愛(ài)。他的代表作《感遇》十二首、《雜詩(shī)》五首等，不僅在當時(shí)廣為流傳，更對后世的詩(shī)歌創(chuàng )作產(chǎn)生了深遠的影響。
然而，張九齡的一生并非只有榮耀和成功。他也曾因為觸怒唐玄宗而被貶為荊州長(cháng)史。但即使在這樣的困境中，他也沒(méi)有放棄自己的.信念和追求。他依然堅守著(zhù)正直和忠誠，繼續為國家和人民奉獻自己的力量。
張九齡的一生，是追求真理、堅守信仰的一生。他用自己的行動(dòng)詮釋了什么是真正的忠誠與奉獻。他的事跡和精神將永遠銘刻在歷史的長(cháng)河中，激勵著(zhù)后人不斷前行。同時(shí)，他也為我們樹(shù)立了一個(gè)光輝的榜樣，讓我們明白什么是真正的領(lǐng)袖和楷模。
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