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曾鞏《游天章寺》詩(shī)文介紹

時(shí)間:2020-08-27 09:56:22 曾鞏 我要投稿

曾鞏《游天章寺》詩(shī)文介紹

  曾鞏世稱(chēng)“南豐先生”。漢族江右民系,建昌南豐(今屬江西)人。

  游天章寺

  【作者】曾鞏 【朝代】宋

  籃輿朝出踏輕塵,拂面毿毿柳色新。

  曲水豈能留往事,南湖空解照行人。

  最宜靈運登山屐,不負淵明漉酒巾。

  老去飄零心未折,暫須同醉海邊春。

  人物生平

  年幼聰慧

  曾鞏祖上世家為學(xué)者,祖父作過(guò)尚書(shū)戶(hù)部郎中,父為太常博士。曾鞏天資聰慧,記憶力非常強,幼時(shí)讀詩(shī)書(shū),脫口能吟誦,與兄長(cháng)曾曄一道,勤學(xué)苦讀,自幼就表現出良好的天賦。史稱(chēng)鞏十二歲能作文章,說(shuō)話(huà)不平凡。

  結識良友

  18歲時(shí),赴京趕考,與隨父在京的王安石相識,并結成摯友。20歲入太學(xué),上書(shū)歐陽(yáng)修并獻《時(shí)務(wù)策》。自此名聞天下,但因其擅長(cháng)策論,輕于應舉時(shí)文,故屢試不第。慶歷七年(1047),其父去世,只好輟學(xué)回歸故里,侍奉繼母。曾鞏少年時(shí)與王安石為密友,登歐陽(yáng)修之門(mén)以后,就向歐陽(yáng)修推薦了王安石。直至嘉祐二年(1058),歐陽(yáng)修主持會(huì )試,堅持以古文、策論為主,詩(shī)賦為輔命題,曾鞏才與其弟曾牟、曾布及堂弟曾阜一同登進(jìn)士第一。[1]在這之前,他不但認識了歐陽(yáng)修,結交了王安石,而且已經(jīng)同杜衍、范仲淹等都有書(shū)信來(lái)往,投獻文章,議論時(shí)政,陳述為人處世的態(tài)度。

  任職歷程

  嘉祐四年(1059),任太平州(今安徽當涂縣)司法參軍,以明習律令,量刑適當而聞名。五年,由歐陽(yáng)修舉薦到京師當館閣?、集賢校理,理校出《戰國策》、《說(shuō)苑》、《新序》、《梁書(shū)》、《陳書(shū)》、《唐令》、《李太白集》、《鮑溶詩(shī)集》和《列女傳》等大量古籍,對歷代圖書(shū)作了很多整理工作,并撰寫(xiě)了大量序文。

  熙寧二年(1069),任《宋英宗實(shí)錄》檢討,不久被外放越州(今浙江紹興)通判。熙寧五年后,歷任齊州、襄州、洪州、福州、明州、亳州等知州。為政廉潔奉公,勤于政事,關(guān)心民生疾苦。他根據王安石的新法宗旨,結合實(shí)際情況加以實(shí)施。致力于平反冤獄、維護治安、打擊豪強、救災防疫、疏河架橋、設置驛館、修繕城池、興辦學(xué)校、削減公文、整頓吏治、廢除苛捐雜稅,深受群眾擁戴。

  晚年生活

  元豐三年(1080),改任滄州(今河北)知州,途經(jīng)京城開(kāi)封時(shí),宋神宗召見(jiàn)。宋神宗對其“節約為理財之要”的建議大為贊賞,留任為三班院勾判。

  元豐四年(1081),朝廷認為曾鞏的史學(xué)能比得上士大夫,適宜掌管五朝史事。任為史官修撰,管勾編修院,判太常寺兼禮儀事。

  元豐五年(1082)四月,擢拜中書(shū)舍人。曾鞏述說(shuō)年歲已老,望另選賢能。有《授中書(shū)舍人舉劉攽自代狀》,表示謙退。同年九月,曾鞏即遭母喪,因而罷職。

  元豐六年(1083)四月,曾鞏卒于江寧府(今江蘇南京),終年65歲。后葬于南豐源頭崇覺(jué)寺右。

  教育貢獻

  曾鞏是唐宋古文八大家之一。他在當代和后代古文家的心目中地位是不低的。他的'成就雖然不及韓、柳、歐、蘇,但有相當的影響。曾鞏的思想屬儒學(xué)體系,他贊同孔孟的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn),強調“仁”和“致誠”,認為只要按照“中庸之道”虛心自省、正誠修身就能認識世界和主宰世界。在政治上他反對兼并政策,主張發(fā)展農業(yè)和廣開(kāi)言路。他在任地方官時(shí),以“仁”為懷。

  由于他思想有一定局限性,對王安石變法有些不同看法。他認為法愈密,則弊愈多,不主張死守成法,他對在位者的因循茍且表示不滿(mǎn),提出法律是適應實(shí)際情況而變化的,不一定完全相同。道德是一個(gè)人在社會(huì )上立足的根本,不可以改變。主張在不失先王意旨的前提下,對法制作必要的改革。在行動(dòng)上,他能夠維護新法,在齊州為官時(shí),能力行保甲之法,使州人安居樂(lè )業(yè)。他師承司馬遷、韓愈和歐陽(yáng)修,主張“文以明道”,把歐陽(yáng)修的“事信、言文”觀(guān)點(diǎn)推廣到史傳文學(xué)和碑銘文字上。他強調只有加強道德修養,才足以發(fā)難顯之情,寫(xiě)“明道”之文。

  曾鞏重視興教勸學(xué),培養人才。他培養了一批名儒,陳師道、王無(wú)咎、曾肇和曾布受業(yè)于他。曾鞏治學(xué)嚴謹,每力學(xué)以求之,深思以索之,使知其要,識其微。 在撫州居所側建有“興魯書(shū)院”,并親自定學(xué)規、執教席,推動(dòng)撫州學(xué)風(fēng)。在南豐“子固公園”,有曾鞏幼時(shí)讀書(shū)處──讀書(shū)巖、曾文定公祠、仰風(fēng)亭、思賢堂,縣博物館亦建在其內。

  校藏書(shū)籍

  曾鞏一生用功讀書(shū),極嗜藏書(shū),從政之便,廣覽博收。家里藏古籍二萬(wàn)余卷,收集篆刻五百卷,名為《金石錄》。著(zhù)作有《元豐類(lèi)稿》、《續元豐類(lèi)稿》、《隆平集》、《外集》等。他都加以?,至老不倦!读信畟鳌、《李太白集》和《陳書(shū)》等都曾經(jīng)過(guò)他的?。任職于史館時(shí),埋頭整理《戰國策》、《說(shuō)苑》兩書(shū),他訪(fǎng)求采錄,才免于散失。他每校一書(shū),必撰序文。并校訂《南齊書(shū)》、《梁書(shū)》、《陳書(shū)》三史。在編校古書(shū)時(shí)所作的目錄序,如《戰國策·目錄序》、《烈女傳·目錄序》、《新序·目錄序》等。

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