關(guān)于再別康橋教案范文集合七篇

　　作為一名辛苦耕耘的教育工作者，就不得不需要編寫(xiě)教案，借助教案可以恰當地選擇和運用教學(xué)方法，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。教案應該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編為大家收集的再別康橋教案7篇，希望對大家有所幫助。

再別康橋教案 篇1

　　教學(xué)目標：

　　1. 知識與能力：通過(guò)學(xué)習，掌握現代詩(shī)歌運用意象進(jìn)行抒情的鑒賞方法，同時(shí)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。

　　2. 過(guò)程與方法：通過(guò)反復閱讀與合作探究，理解作者蘊含其中的思想情感。

　　3. 情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：通過(guò)本文學(xué)習，感受現代詩(shī)歌的意境美，同時(shí)發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：通過(guò)合作探究，感受詩(shī)歌如何通過(guò)意象表達意境、抒發(fā)情感。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導入新課

　　古人云：黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識君”的豪邁；既有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，也有“海內存知己，天涯若比鄰”的勸慰。那么現代人是如何理解離別的呢？我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情！

　　二、整體感知：

　　1.初讀詩(shī)歌，讀準字音

　　學(xué)習詩(shī)歌，朗讀是非常重要的，然而通過(guò)朗讀要把詩(shī)歌的情緒淋漓盡致的表達，也需要一個(gè)過(guò)程。今天我們的學(xué)習，就從朗讀開(kāi)始。

　　首先，讓我們齊讀一遍這首詩(shī)，看看還有沒(méi)有自己拿不準的字音。

　　2.再讀詩(shī)歌，讀出節奏

　　詩(shī)歌一共七節，每一節請一位同學(xué)來(lái)為大家朗讀，希望請到的同學(xué)在讀準字音的基礎上，盡量讀出每一小節的節奏。

　　3.三讀詩(shī)歌，把握特點(diǎn)

　　下面我們就剛才劃分的節奏，再一起朗讀一遍，咱們把節奏放慢一點(diǎn)，好好品味詩(shī)歌帶給我們的第一感受。

　　4.示范朗讀，體會(huì )情感

　　5.在這一首詩(shī)當中作者告別的對象有哪些呢？

　　康橋的云彩、金柳、河水、青荇，還有康河。也就是他在劍橋時(shí)陪他度過(guò)、走過(guò)大學(xué)生涯的一切讓他感覺(jué)美好的景物。

　　5.詩(shī)人跟這些對象深情告別的時(shí)候，他流露出怎樣的情感呢？

　　不舍、依戀、傷感、惆悵（從哪些地方看出來(lái)的？）

　　6.你覺(jué)得詩(shī)人深情告別的對象僅僅是沒(méi)有生命、沒(méi)有情感的景和物嗎？

　　不管是景還是物，現在，在詩(shī)人的心中，它已經(jīng)是具有情感的對象。下面我們來(lái)看一看詩(shī)人跟康橋之間到底有一斷怎樣的故事。

　　走近詩(shī)人 走近康橋

　　徐志摩，現代詩(shī)人，1920年前往英國留學(xué)，攻讀劍橋（康橋）大學(xué)博士學(xué)位，康橋的生活，對他產(chǎn)生了重要的影響。他說(shuō)“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機會(huì )了�！边@首《再別康橋》是詩(shī)人第三次離別康橋后寫(xiě)下的切身感受。

　　解說(shuō)：徐志摩他是在1920年的時(shí)候到英國的康橋也就是現在的劍橋大學(xué)留學(xué)。他是這樣評價(jià)這一段重要的生活的：“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機會(huì )了�！边@首詩(shī)是他第三次離別康橋之后寫(xiě)下的切身感受。應該說(shuō)讓他離開(kāi)這樣美的所在，他肯定是很難受的。在康橋的生命中，徐志摩注定是一位匆匆的過(guò)客。而我覺(jué)得，在徐志摩的生命中，康橋一定不只是過(guò)眼的云煙。所以，他非常的不舍。這一種離愁別緒，絲絲縷縷，纏繞于心頭，揮之不去，成了濃的化不開(kāi)的康橋情節。

　　三、合作探究：

　　中國畫(huà)重在寫(xiě)意，相比西洋畫(huà)注重形似而言，我們更多的是注重神似，所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，中國人作畫(huà)側重寓“意”于“象”，也就是將主觀(guān)情思寄托在所描繪的客觀(guān)物象上，這就是所謂的“意象”。舉個(gè)例子，比如王冕的《墨梅》：“我家洗硯池邊樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤�！边@里的“梅”便是一個(gè)意象，它并非僅僅是自然界中的梅花，而是一樹(shù)帶著(zhù)墨色的有個(gè)性的梅花，它已經(jīng)不僅僅是作為一種客觀(guān)景物存在了，而是寄托了作者特立獨行、安然自適的藝術(shù)境界。

　　《再別康橋》每一節都是一幅畫(huà)，現在讓我們分組來(lái)完成一項任務(wù)：首先每組選擇出最為中意的一幅圖，然后試著(zhù)給它擬一個(gè)標題，看看每幅圖分別用了什么意象？并且如何通過(guò)這些意象來(lái)抒發(fā)情感？

　　好了，下面我們按照詩(shī)歌的順序，一幅圖一幅圖地來(lái)交流欣賞。

　　1.揮手作別圖：寫(xiě)詩(shī)人悄悄來(lái)到和離開(kāi)康河的情景。從第一節我們就能明晰地感受到詩(shī)人抒發(fā)的是怎樣的情感？（對康橋的依依惜別）那么第一節首先給我們呈現什么意象？（云彩）特點(diǎn)：飄逸柔美，與詩(shī)人淡淡的愁緒極為相稱(chēng)。除了這樣一個(gè)意象，你們認為這一節它情緒的表達是通過(guò)哪個(gè)詞來(lái)體現的呢？（輕輕的）短短四行用了三個(gè)“輕輕的”。這里請大家思考一個(gè)問(wèn)題：詩(shī)人為什么開(kāi)頭說(shuō)“輕輕的我走了”而不說(shuō)“我輕輕地走了”，這樣似乎更符合語(yǔ)法規范？（我們說(shuō)新月派詩(shī)歌講求三美，不光形式上錯落有致，音韻上也要錯落有致，這樣一來(lái)音韻感覺(jué)好一些；另外輕輕的本該修飾“走”這一動(dòng)作卻被詩(shī)人提到了主語(yǔ)前面，這樣一來(lái)就起到了調整語(yǔ)序的作用，而語(yǔ)序的調整主要又是為了強調，連用三個(gè)輕輕突出寧靜，給全詩(shī)定下抒情基調，表現詩(shī)人難分難舍又不忍心驚動(dòng)這康河美景，作者悄來(lái)悄去的瀟灑飄逸形象也躍然紙上）

　　2.金柳倒影圖：寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河中的情景。為什么不說(shuō)楊柳、綠柳而要說(shuō)金柳？既與夕陽(yáng)相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹(shù)披金似乎沒(méi)見(jiàn)到過(guò)）金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了，而是代表著(zhù)整個(gè)康橋，作者對康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪。詩(shī)人此處還用了一個(gè)比喻，把柳樹(shù)比作新娘，當一名女子穿上嫁衣，便是她一生中最美麗的時(shí)刻，詩(shī)人將河邊柳樹(shù)比作出嫁的新娘，可見(jiàn)在詩(shī)人心中康河的一草一木已然不僅僅是毫無(wú)心智草木而已，它們嬌美、有生命力，澄澈溫婉，看到它們就仿佛看到了自己心儀的女子一般，這里邊浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀之情。這里作者為什么說(shuō)“夕陽(yáng)中的新娘”而不說(shuō)“朝陽(yáng)中的新娘”呢？夕陽(yáng)中的新娘是帶著(zhù)憂(yōu)愁的，和離別的氣氛吻合，而朝陽(yáng)中的新娘太朝氣蓬勃了，似乎與情調不合。

　　3.青荇招搖圖： 剛才講到了柳，還是一種很美的植物，而且在中國人眼中，柳與離別有著(zhù)非常密切的.關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過(guò)灞橋柳。但這里的青荇，只是再普通不過(guò)的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑，也很可愛(ài)，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛；招搖一詞表現了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩(shī)人對自己在康橋幸福生活的隱喻。本來(lái)很一般的景物為什么會(huì )在詩(shī)人的眼里變得如此美好？因為這些景物上寄予著(zhù)作者對于康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情，有情的是詩(shī)人，當它們變?yōu)樵?shī)人筆下的形象時(shí)，也就飽含了詩(shī)人的情感。這時(shí)候，我們就稱(chēng)作者筆下的這些景物為意象。如果沒(méi)有負載這種情感，就只能稱(chēng)物象了。而這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術(shù)境界，我們就稱(chēng)之為意境。物象――意象――意境

　　4.榆陰清泉圖：寫(xiě)榆陰下的清潭，詩(shī)人融情入景，將自己的依戀完全融入康河的風(fēng)光之中。這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)？美好的夢(mèng)容易破碎，而彩虹雖然美麗，卻也容易消逝。所以說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)�？禈虻纳�活、學(xué)習是徐志摩心底的一個(gè)夢(mèng)，對康橋的眷戀就是對夢(mèng)的眷戀。這樣美麗的夢(mèng)當然要呵護，要靜靜地呵護，這樣的夢(mèng)當然不愿醒，這樣的康橋當然不愿離開(kāi)。

　　5.撐篙尋夢(mèng)圖：詩(shī)人的感情達到了高潮，寫(xiě)詩(shī)人揮篙泛舟，尋覓他那“彩虹似的夢(mèng)”，晚歸時(shí)情不自禁要放聲高歌。這支長(cháng)篙是詩(shī)人通往夢(mèng)想彼岸的重要媒介，極具象征意味。這幅圖畫(huà)完全展示的是詩(shī)人的夢(mèng)境，水波與星光交相輝映，快樂(lè )的情緒達到頂點(diǎn)。

　　6.夏蟲(chóng)沉默圖：詩(shī)人由幻想回到了現實(shí)，想到今晚要和康河告別，情緒驟然低落。詩(shī)人前面說(shuō)要引吭高歌，但是這里他并沒(méi)有放歌，因為在夢(mèng)里他忘了自己要離開(kāi)，而現實(shí)中他突然意識到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去，他的那種無(wú)奈，依戀，使他不能放歌。

　　7.依依惜別圖：跟開(kāi)頭呼應，表露詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋美景，并融入了更多不得不離去的哀愁。我們把最后一節與第一節作個(gè)比較：最后為什么不用“輕輕的”（避免重復），為什么不用“靜靜的”“默默的”，受上一節的影響。本詩(shī)首尾呼應，回環(huán)往復，結構完整。從情感抒發(fā)來(lái)講，如果說(shuō)第一節還透著(zhù)些許輕松，那么通過(guò)中間的描繪，使最后一節更多了幾分無(wú)奈與凄涼，更強化了抒情氛圍。

　　四、藝術(shù)技巧鑒賞：

　　這首詩(shī)韻律柔和、朗朗上口、節奏感很強。這是什么原因呢？在對徐志摩的介紹中有這樣一句：“他是浙江海寧人，是新月派的代表人物�！蹦敲葱略屡捎质鞘裁茨�？喜歡讀書(shū)的同學(xué)應該知道新月派是五四運動(dòng)后出現的一個(gè)重要的詩(shī)歌流派，它得名于“新月社”，這是一個(gè)極具影響力的詩(shī)歌團體，徐志摩就是其中一員，此外還有胡適、聞一多、梁實(shí)秋等一批知名的文學(xué)家。新月派的詩(shī)歌奉行 “三美主義”，即音樂(lè )美、建筑美、繪畫(huà)美。以這首《再別康橋》為例，音樂(lè )之美體現在詩(shī)歌音律的整齊，音節和諧，節奏感強；回環(huán)復沓，首節與末節，語(yǔ)意相似，節奏相同，構成回環(huán)呼應的結構形式；押韻，比如第一節壓ai韻，第二節壓ang韻，后面也基本如此。建筑美體現在詩(shī)行的排列錯落有致，《再別康橋》一共七節，每節兩句，單行和雙行錯開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字數上看，也都整齊劃一，從排版上給人以視覺(jué)的美感。那么繪畫(huà)美又指什么呢？我們看這首詩(shī)的七個(gè)小節，每一節仿佛都是可以畫(huà)出來(lái)的畫(huà)面，可謂“詩(shī)中有畫(huà)”，也就是說(shuō)詩(shī)歌給人的畫(huà)面感十分強烈。那么如此強烈的畫(huà)面感是通過(guò)什么來(lái)表現的呢？大家思考一下，非常簡(jiǎn)單，是通過(guò)多選用有色彩的景物的描繪。哪些景物？比如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”，這些詞語(yǔ)都充滿(mǎn)了色彩感，詩(shī)的每一節幾乎都可以看作一幅色彩鮮明豐富的圖畫(huà)。

　　五、教師總結：

　　《再別康橋》全詩(shī)以離別康橋時(shí)的感情起伏為線(xiàn)索，抒發(fā)詩(shī)人對康橋依依惜別的深情。詩(shī)人把自己對康橋時(shí)代的回憶和即將離別時(shí)的情緒都融進(jìn)康橋的美景之中，營(yíng)造出一種清麗柔和又夾雜著(zhù)淡淡哀愁失落的意境，讓人回味無(wú)窮。最后讓我們一起來(lái)背誦一遍全詩(shī)，在康河美景中結束我們今天的學(xué)習。

　　教學(xué)反思

　　在教學(xué)這節課之后，我有以下幾點(diǎn)感受:

　　一、課堂是學(xué)生學(xué)習的陣地，他們才是課堂的主人，要讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習中來(lái)，就需要教師能創(chuàng )設富有情趣的教學(xué)活動(dòng)，枯燥的讀背，學(xué)生肯定要喪失興趣，他們喜歡新奇事物，喜歡展示自我。而要調動(dòng)學(xué)生的積極性就一定要讓學(xué)生自主去學(xué)課文，揣摩人物的心理，思考文意，教師通過(guò)引導，給他們一個(gè)表現自我的空間，我在這點(diǎn)上還是做得比較好的，以后我希望在這方面能不斷地完善。

　　二、開(kāi)放學(xué)生的學(xué)習空間。第斯多惠說(shuō)過(guò):“知識是不應灌輸給學(xué)生的，而應引導學(xué)生去發(fā)現它們，獨立地掌握它們�！北菊n教學(xué)能放開(kāi)讓學(xué)生自讀自悟，最大限度地還給學(xué)生交流討論、獨立思考的時(shí)間。引導學(xué)生多朗讀，通過(guò)朗讀，感受徐志摩對康橋的濃情蜜意。當學(xué)生真正感受到詩(shī)歌語(yǔ)言的妙處時(shí)，讀起來(lái)就津津有味，愛(ài)不釋手，越讀越想讀，甚至會(huì )完全沉浸于詩(shī)歌意境上。在此基礎上，通過(guò)提問(wèn)又加深了對語(yǔ)言、文意的理解，對其中蘊含的情感有了切身的體會(huì )，在動(dòng)態(tài)的思維與活動(dòng)中，提高對語(yǔ)言的感悟能力，提高了學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。

再別康橋教案 篇2

　　教學(xué)目的：

　　知識與能力 通過(guò)誦讀，了解詩(shī)中的意象

　　過(guò)程與方法 通過(guò)咀嚼、吟誦，學(xué)會(huì )鑒賞現代詩(shī)歌的“意象美”

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān) 感受詩(shī)歌的獨特意境，培養學(xué)生的審美情趣

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　從誦讀加深理解，通過(guò)理解提高誦讀能力。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　從詩(shī)的意象中把握徐志摩詩(shī)的藝術(shù)美。

　　教學(xué)方法：

　　以誦讀為主，教師從旁點(diǎn)撥指導，學(xué)生反復朗誦鑒賞詩(shī)之美。

　　教學(xué)準備：

　　配樂(lè )詩(shī)朗誦，營(yíng)造詩(shī)意氛圍，師生共同進(jìn)入意境

　　教學(xué)安排：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導入新課

　　迄今為止，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云：黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁，也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，更有“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”的傷感，這些都是古人對于離別的理解，那么現代人是如何看待離別的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習徐志摩的再別康橋，領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情!(板書(shū)：再別康橋)

　　二、介紹作者及寫(xiě)作背景

　　1、閱讀注釋① 回答問(wèn)題：由康橋你想到了什么?

　　[解釋]：康橋=劍橋

　　想到了英國的劍橋大學(xué)，牛津大學(xué)以及美國的哈佛大學(xué)等世界名校。

　　2、作者徐志摩出身于富商家庭，筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國、英國留過(guò)學(xué)，回國后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，與胡適等人成立了新月社，為新詩(shī)代表人物。用他本人的話(huà)說(shuō)，在英國劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國途中寫(xiě)下的切身感受。很可惜，詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機從南京去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下。

　　三、指導朗讀

　　1、 學(xué)生自由朗讀(2分鐘)

　　2、 指名朗讀

　　3、 欣賞配樂(lè )詩(shī)朗誦

　　4、 體會(huì )、找差距

　�、俑星椋嚎梢愿惺艿竭@首詩(shī)抒發(fā)了作者對康橋依依惜別的感情，那么這種感情是濃還是淡呢?(濃)(板書(shū)：依依惜別的深情)

　�、谌�詩(shī)的高潮在第幾節?(第五節)因此全詩(shī)的感情是起伏跌宕的。

　�、劬涫剑核男幸还�(整齊)

　�、芄澴啵好抗澭喉�、節節換韻

　�、菡Z(yǔ)氣：舒緩、輕柔、低沉(悄悄、輕輕、沉默)

　　5、學(xué)生默讀、體會(huì )感情(2分鐘)

　　6、指名朗讀，注意感情與節奏

　　四、分析鑒賞——引導學(xué)生感受意象美

　　1、[問(wèn)]：讀了許多遍課文，大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外，對于作者所描寫(xiě)的康橋有什么印象?

　　(美麗)

　　可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)。蘇軾在評價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō)：“觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)�！比缃裎覀兤肺吨�(zhù)徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱(chēng)得上“詩(shī)中有畫(huà)”。(板書(shū)：風(fēng)光如畫(huà))

　　2、找尋意象:這康橋以及它周邊的秀麗都是通過(guò)描寫(xiě)景物感受的。

　　[問(wèn)]：詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?

　　(云彩，金柳，艷影，青荇，潭水，長(cháng)篙，星輝)

　　這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性，浸透了作者對康河的永久戀情。而是融入了作者主觀(guān)情意的意象。

　　3、總結意象：這些景物不同于普通意義上的自然景物，都浸入了作者的感情，而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩(shī)人運思而成的寓意深刻的形象”被稱(chēng)之為意象。

　　五、比較閱讀

　　與白居易的《南浦別》和李白的《送杜少府之任蜀州》比較本詩(shī)的藝術(shù)特色。

　　特點(diǎn)：構思別出心裁，不落俗套。

　�、僖话銊e離的詩(shī)，告別的是人，而此詩(shī)不是，告別的是康橋，作別的是西天的云彩。

　�、谝话銊e離的詩(shī)，告別時(shí)會(huì )有千言萬(wàn)語(yǔ)的囑托與叮嚀，或牽手頓足，或肝腸寸斷;而此詩(shī)卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個(gè)只著(zhù)色不摹聲的寂靜環(huán)境，可謂是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”!

　�、郦毦咛厣�的意象選取。

　　沒(méi)有告別送行的`人，以及車(chē)水馬龍，有的只是云彩，金柳，青荇，星輝等自然景物，造成一種清新感。

　　六、學(xué)生討論作鑒賞小結

　　這首詩(shī)為我們描繪了康橋如畫(huà)的美景，景中又蘊涵了詩(shī)人濃濃的深情，情于與景的交融值得我們細細品味，意象的選取也值得我們學(xué)習。鑒賞這樣的詩(shī)歌精品，朗讀與理解互相促進(jìn)，我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎?

　　七、再次朗讀

　　找一位朗讀水平較高的同學(xué)配樂(lè )朗誦，全班深入體會(huì )。

　　八、遷移拓展。

　　分析徐志摩《生活》一詩(shī)，找出詩(shī)中的意象。

　　生 活①

　　陰沉，黑暗，毒蛇似的蜿蜒，

　　生活逼成了一條甬道：

　　一度陷入，你只可向前，

　　手捫索著(zhù)冷壁的粘潮，

　　在妖魔的臟腑內掙扎，

　　頭頂不見(jiàn)一線(xiàn)的天光

　　這魂魄，在恐怖的壓迫下，

　　除了消滅更有什么愿望?

　�、� 寫(xiě)于1928年5月29日，初載1929年5月10日《新月》月刊第2卷和3號，后收入詩(shī)集《猛虎集》。

　　[附：板書(shū)設計]

　　云彩 運思而成

　　金柳 比喻

　　風(fēng) 艷影 依戀之情 寓意深刻

　　光 青荇 擬人

　　如 潭水 歡樂(lè ) 形象

　　畫(huà) 長(cháng)篙

　　星輝 離愁

　　(客觀(guān)物象) + (主觀(guān)情意)= 意象

　　教學(xué)反思：

再別康橋教案 篇3

　　教學(xué)目標：

　　1.知識與技能目標：了解詩(shī)歌的三美，把握作者蘊含在詩(shī)歌中的情感。

　　2.過(guò)程與方法目標：學(xué)生誦讀感受詩(shī)歌三美。教師指導學(xué)生討論詩(shī)歌意象蘊含的情感。

　　3.能力培養目標：新詩(shī)的欣賞方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：新詩(shī)的鑒賞。 分析理解詩(shī)人獨具特色的意象選擇。

　　教學(xué)難點(diǎn) ：詩(shī)的欣賞方法。

　　教學(xué)方法：誦讀欣賞法 問(wèn)答法

　　課堂教學(xué)設計：

　　一、 導入 。

　　上高中的第一天，我們好多同學(xué)離開(kāi)了家。這就是離別。當然是暫時(shí)的離別。在每個(gè)人的一生當中，都會(huì )經(jīng)歷更多更另人傷感的離別。由離別這個(gè)話(huà)題，歷代詩(shī)人寫(xiě)下了許多動(dòng)人的詩(shī)歌。下面請同學(xué)們回憶一下，初中時(shí)候我們學(xué)過(guò)的關(guān)于離別的詩(shī)歌有哪些。

　　(學(xué)生思考，發(fā)言。)

　　剛才同學(xué)們說(shuō)得很好。老師也搜集了一些，我們一起來(lái)分享。

　　關(guān)于別的詩(shī)歌 ：

　　桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》)

　　孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)

　　勸君更盡一杯酒 ，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維《送元二使安西》)

　　莫愁前路無(wú) 知己，天下誰(shuí)人不識君! (高適《別董大》)

　　師：那么，我們今天要學(xué)的《再別康橋》，是誰(shuí)別誰(shuí)?

　　答：徐志摩別康橋

　　師：對。那么，這首詩(shī)展示的，又將是怎么樣的別呢?我們都知道，感情越深，離別越難。詩(shī)人與康橋到底有著(zhù)怎樣的情分?我們來(lái)了解康橋與徐志摩。

　　(請同學(xué)看題目，你獲得了哪些信息?

　　──引導學(xué)生借助詩(shī)歌的題目、作者、注釋等內容，提取對理解詩(shī)歌有幫助的信息。

　　生1：這是和康橋的第二次告別。

　　生2：別而又別，說(shuō)明對康橋充滿(mǎn)著(zhù)眷戀，不忍離去。

　　師：同學(xué)們說(shuō)得很好。我們再想想，對康橋充滿(mǎn)眷戀，對一個(gè)地方的某樣東西充滿(mǎn)感情，其實(shí)質(zhì)是什么?

　　生(全體稍作思考后，部分同學(xué)回答)：對劍橋生活的留戀。

　　師：對。但我糾正第一個(gè)同學(xué)的說(shuō)法，這是徐志摩第三次告別康橋。第一次是1922年，徐志摩從劍橋進(jìn)修回國，留下了長(cháng)詩(shī)《康橋，再會(huì )罷》，第二次是1926年，第二次旅游該國后，留下了著(zhù)名的散文《我所知道的康橋》，第三次是1928年，詩(shī)人第三次旅游英國，懷著(zhù)激動(dòng)喜悅的心情誰(shuí)也不通知地去看他康橋的英國朋友�？墒遣磺�，由于事先沒(méi)約好，朋友們都不在，只有康橋默默地、一如既往地等候著(zhù)他。在康橋邊上，七八年前的美好回憶接踵而來(lái)，在回國途中的中國海上，思緒不能自禁，留下了著(zhù)名詩(shī)篇《再別康橋》。)

　　二、 作者及背景簡(jiǎn)介 (同學(xué)先講，老師補充)

　　徐志摩(18961931)，浙江海寧人。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1920年赴英國劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位。劍橋就是詩(shī)歌中的康橋。1922年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作，1923年與胡適等成立新月社，為新月詩(shī)派的主要人物。1928年詩(shī)人重游英國，在乘船歸國途中，詩(shī)人揮筆寫(xiě)下了這首詩(shī)歌。1931年11月19日，詩(shī)人從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山 腳下，時(shí)年35歲。

　　胡適說(shuō)，徐志摩的人生觀(guān)里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他的作品就是這種精神的融合與體現。今天我們就來(lái)一起走進(jìn)徐志摩的內心世界。

　　三、學(xué)生齊讀。

　　四、整體構思與思路

　　1、提問(wèn)：這首詩(shī)抒發(fā)了作者一種怎樣的感情?

　　依依惜別的感情，也就是《再》中的別。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒

　　2、剛才我們提到了很多關(guān)于別離的詩(shī)歌，如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)比較一下，在送別的對象上有什么不一樣呢?

　　明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是西天的云彩。

　　3、明明是再別康橋為何只說(shuō)作別西天的云彩?

　　借代指康橋美好的一切。用康橋太直接，這樣更詩(shī)意。

　　啟發(fā)：設想一下，如果是你們要遠行，面對父母親友，你們眼中所看到會(huì )是什么樣的情景呢?照一般情況設想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，可能有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì )看到高樓大廈、車(chē)水馬龍。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有寫(xiě)，寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是云彩， 意象的選擇新穎，就好像作者是一位不食人間煙火的.神仙，營(yíng)造出一種清新飄逸之感。

　　五、賞析詩(shī)歌的音樂(lè )美與建筑美。

　　指名一名同學(xué)單獨朗讀。(帶著(zhù)感情的)

　　教師評價(jià)：讀的很美，為什么呢?因為同學(xué)對詩(shī)歌的感覺(jué)到位。這首詩(shī)歌本身很美�！对賱e康橋》是首新格律詩(shī)，新格律詩(shī)有個(gè)很大的特點(diǎn)就是三美音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美。(音樂(lè )美是指在韻律方面給人的美;繪畫(huà)美是指描寫(xiě)的內容方面給人的美;建筑美是指外觀(guān)整齊，給人建筑的美感。)而徐志摩是十分贊成這種觀(guān)點(diǎn)的。他的詩(shī)歌也具有這種美，《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。

　�、逡魳�(lè )美。

　　1、我們一起來(lái)看看這首詩(shī)在節奏上有什么特點(diǎn)。請同學(xué)們看看第一節和最后一節。這兩節有什么特點(diǎn)?

　　明確：第一節和最后一節在語(yǔ)意上相似，結構上也相似，讀起來(lái)節奏也相同。這種方法叫做回環(huán)往復，在詩(shī)經(jīng)中就叫做復沓。我們在《雨巷》中就接觸過(guò)的。這樣使得詩(shī)歌前后呼應，結構圓合，也增添了詩(shī)歌的節奏感。(板書(shū)：回環(huán)往復)

　　2、韻律和諧。

　　啟發(fā)：①《雨巷》是壓韻了的，而且是一韻到底，那么這首詩(shī)壓韻了沒(méi)有?(有)

　�、谡埻瑢W(xué)找出韻腳。韻腳為：來(lái)，彩 ;娘，漾;搖，草;虹，夢(mèng);溯，歌;簫，橋;來(lái)，彩。

　�、勖恳恍〉墓�2、4句壓韻，節節換韻。詩(shī)人追求的是詩(shī)歌韻律跳動(dòng)的美感。(板書(shū)：韻律和諧)

　　3、詩(shī)歌節奏鮮明，韻律和諧。讀起來(lái)瑯瑯上口，悅耳動(dòng)聽(tīng)，充分體現了詩(shī)歌的音樂(lè )美。

　�、娼ㄖ�美。

　　1、 同學(xué)們看這首詩(shī)一共有幾節?(7)

　　2、每一節有幾行?(4。顯得很勻稱(chēng))(板書(shū)：節的勻稱(chēng))

　　3、每一行的字數是不是都一樣的?(不一樣。每一行的字數基本為六、七個(gè)字，間或有八個(gè)字，單行和雙行錯開(kāi)一格排列，于參差變化中見(jiàn)整齊，整齊劃一，給人以美感。每一節都兩兩錯落有致，更加突顯節的勻稱(chēng)。)(板書(shū)：句的整齊)

　�、鐚W(xué)生默讀，體會(huì )詩(shī)歌的音樂(lè )美、建筑美和詩(shī)歌中的依依惜別的感情。

　　六、繪畫(huà)美。

　�、逭页鲆庀�。

　　1、好。同學(xué)們看看，重回康橋，哪些美景深深吸引了徐志摩?

　　河畔的金柳，軟泥上的青荇，榆蔭下的一潭清泉。

　　2、這些美景都集中在第2、3、4節，我們先來(lái)看第2節。請一位同學(xué)朗讀。

　�、娼鹆�。

　　1、這一節寫(xiě)的是柳。那么在詩(shī)人的眼里，柳是什么柳?其影又是什么影?柳是金柳，影是艷影。我們經(jīng)常說(shuō)花紅柳綠，在作者筆下，河畔的柳樹(shù)為何是金色的?用了什么修辭手法?

　　因在夕陽(yáng)中。夕陽(yáng)照射下柳樹(shù)變成了金色的。用暗喻把柳樹(shù)比做新娘，新娘的美也就是柳樹(shù)的美，新娘是少女最美麗的時(shí)候，既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著(zhù)金光的柳樹(shù)的美麗美好，而新郎對新娘的愛(ài)也就是作者對康橋的愛(ài)，也表達了對康橋自然之美的喜愛(ài)之情。

　　2、如果不是金柳，而是蒼松翠柏，那么還能不能說(shuō)是新娘，為什么?

　　不能。因為金柳才有新娘的那種柔美，而蒼松翠柏是陽(yáng)剛之美。

　　3、為什么不說(shuō)朝陽(yáng)中的新娘?

　　夕陽(yáng)中的新娘是帶著(zhù)憂(yōu)愁的，和離別的氣氛吻合，而朝陽(yáng)中4的新娘太朝氣蓬勃了，情調不合。

　　夕陽(yáng)中的新娘帶著(zhù)憂(yōu)愁?新娘?憂(yōu)愁?

　　不是新娘帶著(zhù)憂(yōu)愁，是離別反正我覺(jué)得夕陽(yáng)中的新娘好。

　　朝陽(yáng)中的新娘是帶有力量的，噴薄而出的，夕陽(yáng)中的新娘是溫柔的，而且夕陽(yáng)映紅了她的臉龐，她的臉上飛上了紅暈，是羞澀的。

　　4、為什么要選擇柳樹(shù)而不是其他的樹(shù)?難道是康橋邊只有柳樹(shù)?

　　不是。柳這種植物是特別的，讀一讀它的名字：柳留。柳在中國的傳統中的意思等于留。中國古代就有折柳贈別的習俗，在送別詩(shī)中柳是常見(jiàn)的意象。比如客舍輕輕柳色新(王維《送元二使安西》)而且柳樹(shù)下垂的枝條，風(fēng)一吹就像在揮手告別。原來(lái)不僅是徐志摩不想離開(kāi)，河畔的金柳也不愿他離開(kāi)。

　　5、金柳的艷影明明是在波光里蕩漾，詩(shī)人為什么說(shuō)在我的心頭蕩漾?表達了詩(shī)人什么樣的情感?

　　在我的心頭蕩漾，無(wú)非是說(shuō)康橋已經(jīng)在詩(shī)人的心里扎下了根，難以忘懷，表達了詩(shī)人對康橋喜愛(ài)之情。

　�、缜嘬�。

　　1、我們再看到第三節，請一位同學(xué)朗讀。

　　2、青荇在水底招搖用了什么手法?

　　擬人，表達了油油青草的多情可愛(ài)。 招搖的意思本來(lái)是故意張大聲勢，引人注意。招搖撞騙中的招搖就是這個(gè)意思。這里的意思應該是招手搖擺，仿佛在招手致意，寫(xiě)出了水草對詩(shī)人的歡迎態(tài)度。顯得生動(dòng)、形象。同學(xué)們可以想象下，這是怎樣一幅美景啊!

　　3、大家再看下一句：在康河的柔波里，我甘心作一條水草。這里的青荇，只是再普通不過(guò)的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?

　　在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑，也很可愛(ài)，讓人有親近的愿望;而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛�？岛拥牧魉�、水草在作者眼中所呈現的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界。正因為康河中的水草可以自由自在，無(wú)拘無(wú)束地生活，所以詩(shī)人才甘心做康河中的一條水草。

　�、枨迦�。

　　1、 我們接著(zhù)來(lái)看第四節，請同學(xué)齊讀第四節。這里用了什么修辭手法?

　　就是把清泉比成虹。

　　2、這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)?

　　美好的夢(mèng)容易破碎，而彩虹雖然美麗，卻也容易消逝。所以說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)�？禈虻纳�活、學(xué)習是徐志摩心底的一個(gè)夢(mèng)，對康橋的眷戀就是對夢(mèng)的眷戀。這樣美麗的夢(mèng)當然要呵護，要靜靜地呵護，這樣的夢(mèng)當然不愿醒，這樣的康橋當然不愿離開(kāi)。

　�、槔L畫(huà)美。

　　上述三節詩(shī)，每一節都是一個(gè)可以畫(huà)得出來(lái)的畫(huà)面，比如河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長(cháng)滿(mǎn)浮藻的青潭。這些畫(huà)面具有意境鮮明、色彩絢麗的特點(diǎn)。很美。詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ)，如 蕩漾招搖揉碎沉淀， 使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，給人以立體感。 更增添了畫(huà)面的美感。

　　七、品味五、六節。

　　1、請大家看到第五節和第六節。齊讀。這兩節的感情相同嗎?

　　不同。第五節興奮歡快，第六節失意低落。(兩個(gè)詞：放歌/沉默)

　　2、第五節作者情不自禁在星輝斑斕里放歌。在那一瞬間，他忘了自己要離開(kāi)，他很愉悅。他似乎已經(jīng)忘記了要離別康橋而去了完全忘情了。詩(shī)人對康橋迷戀的感情到了高潮。

　　3、但是詩(shī)人放歌了嗎?(沒(méi)有。) 你怎么看出來(lái)的?(但我不能放歌。)

　　4、我為什么不能放歌呢?

　　但是作者突然意識到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去，他的那種無(wú)奈，依戀，使他不能放歌。不是誰(shuí)阻止，而是他覺(jué)得不應該放歌，唯有嘆息，唯有悄悄地走。他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。因此這一節要讀得稍微緩慢深沉。

　　5、怎么理解悄悄是別離的笙蕭一語(yǔ)?

　　笙蕭是中國傳統的用以抒發(fā)感情的樂(lè )器之一。這一句把悄悄比作別離的笙簫，化靜為動(dòng)，化虛為實(shí)，化無(wú)形為有形，化無(wú)聲為有聲，具有很好的審美效果。沉默是今晚的康橋一句也有類(lèi)似的審美效果。

　　6、大家再看到夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋這一句，究竟是誰(shuí)在沉默?這是什么表現手法?

　　康橋和康橋的夏蟲(chóng)都是無(wú)知無(wú)識的事物，不可能為他沉默，因此是詩(shī)人自己沉默了。這是一種側面烘托的手法。

　　八、品味第一節和第七節。

　　1、好，我們再回過(guò)頭來(lái)看第一節和最后一節。這兩節都是直接抒發(fā)詩(shī)人感情的。先看第一節。作者再來(lái)康橋有什么特點(diǎn)?什么輕?

　　輕輕地腳步輕。

　　2、輕輕的\，寫(xiě)了作者只身悄悄來(lái)到和離別康橋的情景，詩(shī)人以輕輕的告別突出了寧靜的基調。連用三個(gè)，達到了一種什么效果?

　　唱三嘆。連用三個(gè)，突出地表現了自己對康河的愛(ài)和依依惜別的情感。使我們體會(huì )到詩(shī)人會(huì )康橋的感情之濃烈。即使作別\一刻還要把這種寧靜之美藏于內心，不忍打破這種寧靜之美的惜愛(ài)之情得以展現。

　　3、請男生齊讀第一節。再請女生齊讀最后一節。

　　4、第一節里面，詩(shī)人寫(xiě)到作別西天的云彩，最后一節卻說(shuō)不帶走一片云彩，云彩明明是不能帶走的為什么徐志摩還要說(shuō)不帶走呢?我們中國有很多人，因為喜歡某地，或者刻上XXX，到此一游�；蛘哒�一把花，采幾束草帶回去留做紀念�？墒窃�(shī)人愛(ài)康橋，卻不帶走一片云彩，表現了什么?

　　表現作者對康橋愛(ài)得深?lèi)?ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。突出作者的灑脫和飄逸。從作別到不帶走，一步一步產(chǎn)生一種離別的美。不像其他的離別詩(shī)那樣依依不舍，那樣的沉重。感情是輕快的。

　　5、最后一節為什么又不說(shuō)輕輕的而又變成悄悄的?

　　避免重復

　　那怎么不是其他的，如靜靜的慢慢的默默的?

　　受上節影響，悄悄~~今晚的康橋而且都是疊字，產(chǎn)生種音韻美，承上節而來(lái)，讀起來(lái)一氣呵成，章法嚴謹。

　　九、課外拓展。

　　所以，康橋是徐志摩靈魂的故鄉，我們通過(guò)這首詩(shī)能感覺(jué)到詩(shī)人對康橋依依不舍，希望與康橋永不分離的感情。下面我們來(lái)欣賞徐志摩的另一首離別詩(shī)：《沙揚娜拉》。

　　沙揚娜拉

　　贈日本女郎

　　最是那一低頭的溫柔

　　像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，

　　道一聲珍重，道一聲珍重，

　　那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁

　　沙場(chǎng)娜拉! (全班同學(xué)齊讀)

　　1、這是詩(shī)人隨泰戈爾訪(fǎng)日后的感懷之作。

　　2、詩(shī)一開(kāi)始，就以一個(gè)構思精巧的比喻，描摹了少女的嬌羞之態(tài)。一低頭的溫柔與水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，兩個(gè)對立的意象恰當地重疊在一起，使我們感到一股朦朧的美感。

　　3、接下來(lái)，就的互道珍重，我們體會(huì )到詩(shī)人的那種離別之情。。

　　4、大家看看這一句：甜蜜的憂(yōu)愁，憂(yōu)愁怎么會(huì )是甜蜜的呢?

　　甜蜜和憂(yōu)愁在感情上似乎是矛盾的，其實(shí)不然。這樣寫(xiě)使詩(shī)歌的情感更加飽滿(mǎn)。

　　5、這首詩(shī)是誰(shuí)別誰(shuí)?(詩(shī)人別日本女郎)

　　日本女郎的名字是什么?(沙揚娜拉)

　　她的名字還有其他的意思嗎?

　　沙揚娜拉是迄今為止對日語(yǔ)再見(jiàn)一詞最美麗的翻譯。沙揚娜拉既是楊柳依依的揮手作別，又仿佛在呼喚那女郎溫柔的名字。

　　十、布置作業(yè)：背誦詩(shī)歌。

　　附：板書(shū)設計

　　第一課時(shí)： 再別康橋

　　音樂(lè )美韻律和諧，回環(huán)往復

　　新格律詩(shī) 建筑美節的勻稱(chēng)，句的整齊

　　繪畫(huà)美金柳，青荇，清泉

　　副板書(shū)： 云中鶴、南湖、詩(shī)哲 新月派

　　第二課時(shí)： 再別康橋

　　金柳 (比喻) 新娘

　　繪畫(huà)美 青荇 (擬人) 招搖

　　清泉 (暗喻) 虹

　　副板書(shū)：輕輕地悄悄地

再別康橋教案 篇4

　　教學(xué)過(guò)程學(xué)生活動(dòng)

　　一、導入新課

　　投影有關(guān)康橋的資料，將學(xué)生帶入對徐志摩的話(huà)題中，讓學(xué)生講述對他的了解，教師可適當補充一些內容。如寫(xiě)作背景和作者的思想主張等。（徐志摩在語(yǔ)言形式上是追求藝術(shù)美的，但他不是鉆到象牙塔中去為藝術(shù)而藝術(shù)。他有理想，并把對理想的追求看得高于一切，胡適在《追悼志摩》中說(shuō)：“他的人生觀(guān)真是一種，‘單純信仰’這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美�！焙�(jiǎn)言之，他的理想就是英國式的民主，英國式的政治。

　　二、教師點(diǎn)明本課的教學(xué)重點(diǎn)，并指導學(xué)生完成以下幾個(gè)方面的內容

　　1、誦讀課文。教師做出提示：這首詩(shī)象一首肖邦的小夜曲。應讀出委婉細致的感情。在朗讀時(shí)，注意讀出詩(shī)歌輕盈的節奏。

　　2、教師范讀，學(xué)生模仿。（或者播放范讀磁帶，學(xué)生模仿）

　　3、讓學(xué)生在反復朗讀的基礎上，感知詩(shī)歌的內容。

　　1）提問(wèn)：根據背景資料，你認為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情？

　　明確：對康橋的依依惜別的深情。

　　2）提問(wèn)：詩(shī)人在離別時(shí)，寫(xiě)了康橋的哪些風(fēng)光？你能概括出幾幅畫(huà)面？

　　明確：有岸邊的柳樹(shù)、康河的水草、榆樹(shù)下的清潭。

　　3）提問(wèn)：詩(shī)人告別時(shí)，作了哪些事（動(dòng)作）？

　　明確：招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。

　　三、逐節講析并評價(jià)。（播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片）

　　1、第一節，連用三個(gè)“輕輕的”，向西天的云彩招手作別，給全詩(shī)定下抒情基調。既有難舍難離的真情，又淡淡的無(wú)奈與感傷。

　　2、第二節，寫(xiě)了岸邊的柳樹(shù)，“金柳”是夕陽(yáng)下的柳樹(shù)的生動(dòng)色彩的描繪，它秀美婀娜，好像“新娘”，既喻出其形態(tài)的美好，又傳達出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀之情。誰(shuí)能夠舍得離開(kāi)美麗的新婚妻子呢?“艷影”“蕩漾”在“我的心頭”，物我合一，情景交融。．

　　3、第三節，寫(xiě)了康河的水草，綠油油的水草在水波中招搖，愜意平靜。并有向詩(shī)人打招呼之意�！拔腋市淖鲆粭l水草”，不僅物我合一，而且表達了詩(shī)人對康河的永久戀情，愿意永遠流在康河，“生于斯，長(cháng)于斯”。

　　4、第四節，寫(xiě)榆樹(shù)下的清潭，清泉倒映著(zhù)天上的彩虹，五彩斑斕，浮藻間好像沉淀著(zhù)彩虹做的夢(mèng)境。融情入景，將人帶入夢(mèng)——般的意境中。

　　5、第五節，詩(shī)人的感情達到了高潮。在流連忘返的'觀(guān)景過(guò)程中，詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離開(kāi)。撐著(zhù)長(cháng)篙去尋找那“彩虹”似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí)，水波與星光交相輝映，詩(shī)人情不自禁的想要“放歌”，快樂(lè )的情緒達到頂點(diǎn)。

　　6、第六節，物極必反，樂(lè )極生悲，詩(shī)人由幻想回到現實(shí)，情緒低落下來(lái)。于是不能“放歌“，只能“悄悄”吹起離別的傷感的笙蕭，詩(shī)境恢復寂然。連夏蟲(chóng)好像也體會(huì )到了離別之情，保持沉默�！俺聊�是今晚的康橋”，充滿(mǎn)了無(wú)法化解的離愁別緒，將詩(shī)人沉思默想的心境推到了極致。

　　7、第七節，與開(kāi)頭呼應。詩(shī)人是那樣不舍得離去，卻“不帶走一片云彩”，不愿掠動(dòng)心愛(ài)的康橋，不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節不是對第一節的簡(jiǎn)單重復，而是更加深情，更加眷戀。同時(shí)也有一種灑脫的韻味。

　　四、再次誦讀，伴以輕柔的歐洲田園風(fēng)格的音樂(lè )，同時(shí)播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片

　　五、分組朗誦，在組內評選出讀得最好的組員。

　　六、布置作業(yè)：閱讀《語(yǔ)文讀本》中《我所知道的康橋》一文：

　　板書(shū)提綱：

　　再別康橋徐志摩

　　1、構思別致，不落俗套。

　　2、意境鮮明，富有流動(dòng)的畫(huà)面美。

　　〖關(guān)于“詞”的介紹

　　詞，是我國傳統詩(shī)歌中的一種特殊體裁，起源于兩漢，奠基于隋、唐，大盛于宋代。它原本是配合燕樂(lè )（“燕”通“宴”）曲調的歌辭，但在發(fā)展中逐漸與音樂(lè )分離，成為純粹的文學(xué)樣式。每一首詞都有詞牌。詞牌，最初是特定的詞樂(lè )曲調的名稱(chēng)，后來(lái)成為特定的詞體格式的標目。詞的題目，可用可不用。不同詞牌規定的各種詞調和詞體，都有特定的字數、句數和格律。有的詞不分段（段，又稱(chēng)“片”“遍”“闋”等），稱(chēng)作“單調”；有的詞分兩段，稱(chēng)作“雙調”；還有分三段、四段的，稱(chēng)作“三疊”“四疊”。前兩類(lèi)數量較多。此外，按詞的字數多少，一般可分為小令（約50字以下）、中調（約百字以下）、長(cháng)調（百字以上），如《沁園春》共114字，屬長(cháng)調。詞的押韻，不同于詩(shī)，哪一句押韻，押平韻仄韻，是一韻到底還是要變韻，均由詞牌要求決定。詞，又叫“曲子”“雜曲子”“曲子詞”“長(cháng)短句”等。

再別康橋教案 篇5

　　一、教學(xué)目標

　　1、引導學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對康橋依依惜別之情;

　　2、引導學(xué)生體味詩(shī)中的意象美，音樂(lè )美，建筑美，繪畫(huà)美

　　3、當堂背誦全詩(shī)。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);

　　2、意象的把握與體味。

　　三、課前準備

　　1、背誦這首詩(shī)

　　2、把四個(gè)大組分別分成意象派、繪畫(huà)派、結構派、音樂(lè )派這四大派

　　三、教學(xué)設想

　　以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂(lè )、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。

　　四、課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　一、導語(yǔ)(1-2分)

　　古人云：黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現代人是如何理解離別的呢?那么我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情!他就這么悄悄地來(lái)，又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩，卻把傳世的《再別康橋》留給了詩(shī)壇，也把永遠的思念留給了人們�，F在，讓我們走進(jìn)志摩，走進(jìn)他的《再別康橋》。

　　二、走進(jìn)徐志摩

　　徐志摩(1896—1931)，浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。1931年11月19日，從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。

　　《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒�？禈�，即劍橋，英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

　　(具體簡(jiǎn)介見(jiàn)課件，課件中插入了徐志摩和劍橋大學(xué)的有關(guān)圖片)

　　三、欣賞配樂(lè )朗讀<再別康橋>，后讓學(xué)生讀，讓學(xué)生能找出差距

　　1、播放黃磊朗讀的《再別康橋》，

　　2、范讀正音：青荇(xìng)長(cháng)篙(gāo)漫溯(sù)笙(shēng)簫

　　3、學(xué)生朗讀

　　4、老師指導朗讀，注意詩(shī)歌的節奏及飽含的`深情(著(zhù)重要求學(xué)生掌握語(yǔ)速、語(yǔ)調和感情)。

　　四、朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂(lè ))

　　1、教師背誦全詩(shī)

　　2、學(xué)生背誦全詩(shī)

　　五、走進(jìn)詩(shī)情畫(huà)意(課件展示7幅圖畫(huà)，這7幅圖畫(huà)按詩(shī)節順序排列，教師一邊打開(kāi)課件，叫一個(gè)學(xué)生一邊在展示屏幕前解說(shuō)每幅圖畫(huà)。)

　　六、鑒賞品味

　　(一)思考、研討

　　詩(shī)歌中所表達的情感是借助什么形式傳遞出來(lái)呢?抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?詩(shī)人為何有那么濃的康橋情結?

　　本詩(shī)的美體現在哪些方面呢?

　　你對哪一節詩(shī)感觸最深呢?請緊扣詩(shī)歌進(jìn)行闡述。

　　(二)交流、領(lǐng)悟

　　1、針對第1題讓學(xué)生交流后明確：

　　●作者借助景物描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)感情。(融情于景)

　　●抒發(fā)了作者對康橋依依惜別之情

　　●對于”詩(shī)人為何有那么濃的康橋情結這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生自圓其說(shuō)。

　　2、本詩(shī)的美體現在哪些方面的問(wèn)題

　　(1)引導學(xué)生感受意象美

　　●先引導學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)。

　　●再由意象派派代表上臺講意象美

　　●進(jìn)而由教師總結出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀(guān)情意的客觀(guān)物象。本文的意象有云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對康河的永久的戀情。如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè )通過(guò)恰當的意象選擇達到了頂點(diǎn)，他甚至想永遠留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。

　　(2)讓學(xué)生感受繪畫(huà)美

　　●由繪畫(huà)派的學(xué)生展示他們根據詩(shī)中內容所畫(huà)的畫(huà)。

　　●由繪畫(huà)派派代表上臺講繪畫(huà)美

　　●教師總結：詩(shī)的語(yǔ)言多采用有色彩的詞語(yǔ).云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草,星輝斑斕等詞，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達了作者對康橋的一片深情。

　　(3)讓學(xué)生感受結構美

　　●由結構派派代表上臺講繪畫(huà)美

　　●教師總結：結構美主要體現在節的勻稱(chēng)和句的整齊.全詩(shī)共七節,每節兩句,單行和雙行錯開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字數上,都整齊劃一,給人以美感.

　　(4)讓學(xué)生感受音樂(lè )美

　　●由音樂(lè )派派代表上臺講音樂(lè )美

　　●教師總結：這是對詩(shī)歌的音節而言，朗朗上口，錯落有致，都是音樂(lè )美的表現。

　　A,押韻.

　　B,音節和諧,節奏感強.

　　C,回環(huán)復沓.

　　七、比較總結：《再別康橋》與下面幾首詩(shī)相比，有何不同之處?

　　●渭城朝雨邑輕塵，客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維《送元二使安西》)

　　●執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。(柳永《雨霖鈴》)

　　零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。(柳宗元《別舍弟宗一》)

　　引導學(xué)生思考后明確：

　　●首先，詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對象。一般別離詩(shī)告別的是人，這首詩(shī)告別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向天空轉移，跳出了“執手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。

　　●其次，詩(shī)人為離別創(chuàng )造了一種特殊的氣氛。以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中國“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。

　　●結論：這首詩(shī)構思別出心裁、不落俗套。

　　八、課后作業(yè)

　　每人寫(xiě)一首小詩(shī)，借景物抒發(fā)某種感情

再別康橋教案 篇6

　　教學(xué)目的：

　　一、反復朗誦，體驗詩(shī)中的節奏、韻律，從而體會(huì )詩(shī)中濃郁的感情。

　　二、訓練學(xué)生感知和分析詩(shī)歌語(yǔ)言，咀嚼品味詩(shī)歌意境美。

　　三、訓練閱讀，讀出一定的詩(shī)味，達到激發(fā)學(xué)生興趣，陶冶性情的目的。

　　教學(xué)設想： 這首詩(shī)語(yǔ)言華麗輕盈，章法，音韻柔美和諧，在形式美方面達到很高的水準，如有條件，可播放有關(guān)康橋大學(xué)的風(fēng)光片，伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂(lè )曲，以使學(xué)生能夠在詩(shī)意的氛圍中充分感受意境。

　　課時(shí)安排：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程 ：

　　一、 導入 ：

　　由《人間四月天》將學(xué)生帶入徐志摩的話(huà)題中，讓學(xué)生講述對他的了解，適當補充一些內容。如寫(xiě)作背景和作者的思想主張等。

　　二、 點(diǎn)明本課的教學(xué)重點(diǎn)，并指導學(xué)生完成以下幾方面的內容：

　　1、 誦讀課文。教師做出提示：這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲，應讀出委婉細致的感情。在朗讀時(shí)，注意讀出輕盈的節奏。

　　2、 教師范讀，學(xué)生模仿。

　　3、 讓學(xué)生在反復朗讀的基礎上，感知詩(shī)歌的內容。

　　(1)、提問(wèn)：根據背景資料，你認為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情?

　　明確：對康橋的依依惜別的深情。

　　(2)、提問(wèn)：詩(shī)人在離別時(shí)，寫(xiě)了康橋的哪些風(fēng)光?你能概括出幾幅畫(huà)面?

　　明確：有岸邊的柳樹(shù)、康河的水草、榆樹(shù)下的清潭。

　　(3)、提問(wèn)：詩(shī)人告別時(shí)，作了哪些動(dòng)作?

　　明確：招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。

　　三、 逐節講析評價(jià)：

　　1、 第一節，連用了三個(gè)輕輕的，向西天的云彩告別，給全詩(shī)定下了抒情基調。既有難舍難離的真情，又有淡淡的無(wú)奈與感傷。

　　2、 第二節寫(xiě)了岸邊的柳樹(shù)，金柳是夕陽(yáng)中的生動(dòng)色彩的描繪，它秀美婀娜，好像新娘，既喻出它形態(tài)的美好，又傳達出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀的感情，誰(shuí)能舍得離開(kāi)美麗的新婚妻子呢?艷影，蕩漾在我的心頭，物我合一，情景交融，

　　3、 第三節，寫(xiě)了康河的水草，綠油油的水草在水波中招搖，愜意平靜。并有向詩(shī)人打招呼之意。我甘心做一條水草，不僅物我合一，而且表達了詩(shī)人對康河的永久戀情，愿意永遠流在康河，生于斯 ，長(cháng)于斯。

　　4、 第四節，寫(xiě)榆樹(shù)下的清潭，清泉倒映著(zhù)天上的彩虹，五彩斑瀾，浮藻間好像沉淀著(zhù)彩虹做的夢(mèng)境，融情入景，將人帶入夢(mèng)一般的'意境中。

　　5、 第五節，詩(shī)人的感情達到了高潮，在流連忘返的觀(guān)景過(guò)程中，詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離開(kāi)，撐著(zhù)長(cháng)篙去尋找那彩虹似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí)，水波與星光交相輝映，詩(shī)人情不自禁的想要放歌，快樂(lè )的情緒達到頂點(diǎn)。

　　6、 第六節，物極必反，樂(lè )極生悲，詩(shī)人由幻想回到現實(shí)，情緒低落下來(lái)，于是不能放歌，只能悄悄吹起離別的傷感的笙簫，詩(shī)境恢復寂然，連夏蟲(chóng)好像也體會(huì )到離別之情，保持沉默，沉默是今晚的康橋，充滿(mǎn)了無(wú)法化解的離愁別緒，將詩(shī)人深思默想的心境推到了極致。

　　7、 第七節，與開(kāi)頭呼應，詩(shī)人是那樣的不舍得離去，卻不帶走一片云彩，不愿驚動(dòng)心愛(ài)的康橋，不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節不是對第一節的簡(jiǎn)單重復，而是更另覺(jué)悟，眷戀，同時(shí)也有一種灑脫的意味。

　　四、 再次誦讀，伴以輕柔的歐洲田園風(fēng)格的音樂(lè )，同時(shí)播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片。

　　五、 分組朗誦，在組內評選出讀得最好的組員。

　　六、 布置作業(yè) ：閱讀《我所知道的康橋》一文。

　　附：板書(shū)設計

　　再別康橋

　　一、 只身來(lái)到康橋、 輕輕 抒情基調：難舍難

　　離別康橋的情景 作別云彩 分、淡淡的無(wú)奈和傷感

　　(靜)

　　河畔的金柳

　　(比喻、移就)

　　(戀) 康河的水草

　　二、康河的景物 (移就) 回憶往昔的生活和夢(mèng)想

　　(樂(lè )) 拜倫潭

　　(往昔夢(mèng)想)

　　尋夢(mèng)

　　(快樂(lè )極點(diǎn))

　　(哀、靜)

　　三、呼應開(kāi)頭、表達離情

再別康橋教案 篇7

　　教學(xué)目的：

　　1、 理解作者的思想感情;

　　2、 學(xué)會(huì )新詩(shī)的鑒賞方法。

　　3、學(xué)會(huì )朗讀

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、詩(shī)人情感的把握;

　　2、學(xué)會(huì )朗讀

　　教學(xué)方法：

　　誦讀吟詠法，比較法，自我感悟法。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)。

　　課堂教學(xué)設計

　　一 導語(yǔ) ：

　　自古寫(xiě)離別之作可以說(shuō)是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

　　如：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒�！蓖醪�的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰�！蓖醪�齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺�！崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂�行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！�

　　啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對象上有什么不一樣呢?

　　明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這也是徐志摩這首詩(shī)的亮點(diǎn)。

　　“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?今天讓我們一起走進(jìn)《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內心。

　　二 朗誦《再別康橋》：

　　1.先叫一名學(xué)生朗讀，點(diǎn)出生字生詞：

　　河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(cháng)蒿(gāo) 漫溯(sù)

　　笙簫(xiāo) 載①zǎi一年半載②zài載歌載舞 裝載 登載 斑斕(瀾、闌)

　　2.老師配樂(lè )朗讀

　　3.學(xué)生自由讀

　　4.全班齊讀

　　三 介紹志摩其人及寫(xiě)作背景

　　徐志摩(1896—1931)，浙江海寧人，新月派的代表人物，作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》《云游集》等。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

　　《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。

　　詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的`情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒�？禈�，即劍橋，英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

　　四 教師分章節賞析詩(shī)歌。

　　方式：學(xué)生自己找出最喜歡的一句或一節詩(shī)歌，賞析，老師點(diǎn)撥并進(jìn)行朗讀指導。

　　第一節:

　　三個(gè)”輕輕地”:難舍難分,奠定全文基調:輕柔纏綿

　　第二節:

　　新娘:對康橋的無(wú)限喜愛(ài)與眷戀

　　艷影:不僅蕩漾在水中,也蕩漾在詩(shī)人心中

　　詩(shī)歌離不開(kāi)“意象”，那么什么叫“意象”呢?(以粉筆、板擦等為例)。

　　意象=物+情(寫(xiě)入作品中的物與情的結合而形成意境)

　�、僮髌分械摹拔铩倍际菐в凶髡叩乃枷敫星榈��！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)�！�(清王國維)

　�、谖覀冭b賞詩(shī)歌，就可以從詩(shī)中的“景”、“物”入手，去分析作者的思想感情，進(jìn)而揣摩作者的寫(xiě)作意圖，即“旨”。 物→情→旨。

　　明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。 這些物象(云彩等)寄托著(zhù)詩(shī)人的感情，這種有著(zhù)詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。我們重點(diǎn)鑒賞“柳”這個(gè)意象。

　　“柳”不是一般的意象，古代的離別詩(shī)中經(jīng)常出現“柳”這一意象，因“柳”與“留”諧音，來(lái)表達惜別之情�？梢�(jiàn)，以“柳”為意象，具有深厚的文化意味。

　　舉例：昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。(《詩(shī)經(jīng)》)

　　渭城朝雨*輕塵，客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)

　　楊柳岸，曉風(fēng)殘月。(柳永《雨霖鈴》)

　　第三節

　　招搖:康橋對詩(shī)人的歡迎 康橋 互相依戀(板書(shū))

　　甘心:詩(shī)人對康橋的依戀 詩(shī)人

　　第四節

　　潭:拜倫潭。在康橋的上游,相傳拜倫曾在那游玩。榆樹(shù)濃陰覆蓋著(zhù)的清泉倒映著(zhù)天上的彩虹,五彩斑斕,富有詩(shī)意。

　　第五節

　　詩(shī)人似乎已經(jīng)忘記他要離別了,情不自禁泛舟去尋“彩虹般的夢(mèng)”,游玩到很晚才歸來(lái), 李清照也曾有詩(shī)句“興盡晚回舟” ,可見(jiàn)詩(shī)人非�？鞓�(lè )。歸途中看見(jiàn)水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁放歌,可見(jiàn)詩(shī)人快樂(lè )到極點(diǎn)。

　　第六節

　　想到要和康橋離別,詩(shī)人情緒低落下來(lái),只能悄悄吹奏”別離的笙蕭”,在沉默中體會(huì )離別的滋味。連康橋的夏蟲(chóng)也似乎感受到了離別的不舍，也為詩(shī)人的離去而沉默了。此時(shí)無(wú)聲勝有聲。 詩(shī)人

　　(板書(shū))沉默

　　康橋

　　第七節

　　“悄悄地”表明詩(shī)人不愿也不舍破壞心愛(ài)的康橋的氛圍和情境。

　　“不帶走一片云彩”：詩(shī)人既不愿破壞康橋的完整，也寫(xiě)出了詩(shī)人的瀟灑。

　　美麗康橋，讓詩(shī)人情不自禁喜歡上它，也恰恰由于詩(shī)人心中充滿(mǎn)愛(ài)意，康橋才在詩(shī)人眼里顯得更加秀麗。以至詩(shī)人說(shuō)出：“康河，我敢說(shuō)，是世界上最秀麗的一條水�！�(《我所知道的康橋》)

　　但盡管詩(shī)人非常喜歡康橋，他還是“不帶走一片云彩”地走了，走得是既纏綿又瀟灑。

　　再別康橋——纏綿而瀟灑(板書(shū))

　　教師總結: (不詳細講)

　　(一)從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

　　(二)從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。

　　《再別康橋》在形式上具有：繪畫(huà)美，音樂(lè )美。

　　感受音樂(lè )美 ：(現場(chǎng)指導)

　　比較《沙揚娜拉——贈日本女郎》

　　最是那一低頭的溫柔

　　像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞

　　道一聲珍重，道一聲珍重

　　那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁——

　　沙揚娜拉!

　　五、再次感受：(先放配樂(lè )朗誦學(xué)生感悟，再分男女誦讀，然后叫一個(gè)學(xué)生誦讀)

　　六、結語(yǔ)

　　有人說(shuō)，《再別康橋》像一首歌，不，歌太鏗鏘了;有人說(shuō)，《再別康橋》像一顆鉆石，不，鉆石太璀璨了;有人說(shuō)，《再別康橋》像一條彩虹，不，彩虹太斑斕了;有人說(shuō)，《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng)，不，夢(mèng)太縹緲了。那么，《再別康橋》像什么呢?我只能說(shuō)它美得讓我無(wú)法形容，怎么讀也把玩不夠，欣賞不透。

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