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再別康橋教案

時(shí)間:2024-08-06 02:46:12 再別康橋 我要投稿

有關(guān)再別康橋教案錦集十篇

  作為一名教職工,就不得不需要編寫(xiě)教案,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么大家知道正規的教案是怎么寫(xiě)的嗎?以下是小編收集整理的再別康橋教案10篇,希望對大家有所幫助。

有關(guān)再別康橋教案錦集十篇

再別康橋教案 篇1

  教學(xué)目標:

  1. 知識與能力:通過(guò)學(xué)習,掌握現代詩(shī)歌運用意象進(jìn)行抒情的鑒賞方法,同時(shí)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。

  2. 過(guò)程與方法:通過(guò)反復閱讀與合作探究,理解作者蘊含其中的思想情感。

  3. 情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):通過(guò)本文學(xué)習,感受現代詩(shī)歌的意境美,同時(shí)發(fā)揮想象,感受充溢于作品的真情。

  教學(xué)重難點(diǎn):通過(guò)合作探究,感受詩(shī)歌如何通過(guò)意象表達意境、抒發(fā)情感。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導入新課

  古人云:黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識君”的豪邁;既有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,也有“海內存知己,天涯若比鄰”的勸慰。那么現代人是如何理解離別的呢?我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情!

  二、整體感知:

  1.初讀詩(shī)歌,讀準字音

  學(xué)習詩(shī)歌,朗讀是非常重要的,然而通過(guò)朗讀要把詩(shī)歌的情緒淋漓盡致的表達,也需要一個(gè)過(guò)程。今天我們的學(xué)習,就從朗讀開(kāi)始。

  首先,讓我們齊讀一遍這首詩(shī),看看還有沒(méi)有自己拿不準的字音。

  2.再讀詩(shī)歌,讀出節奏

  詩(shī)歌一共七節,每一節請一位同學(xué)來(lái)為大家朗讀,希望請到的同學(xué)在讀準字音的基礎上,盡量讀出每一小節的節奏。

  3.三讀詩(shī)歌,把握特點(diǎn)

  下面我們就剛才劃分的節奏,再一起朗讀一遍,咱們把節奏放慢一點(diǎn),好好品味詩(shī)歌帶給我們的第一感受。

  4.示范朗讀,體會(huì )情感

  5.在這一首詩(shī)當中作者告別的對象有哪些呢?

  康橋的云彩、金柳、河水、青荇,還有康河。也就是他在劍橋時(shí)陪他度過(guò)、走過(guò)大學(xué)生涯的一切讓他感覺(jué)美好的景物。

  5.詩(shī)人跟這些對象深情告別的時(shí)候,他流露出怎樣的情感呢?

  不舍、依戀、傷感、惆悵(從哪些地方看出來(lái)的?)

  6.你覺(jué)得詩(shī)人深情告別的對象僅僅是沒(méi)有生命、沒(méi)有情感的景和物嗎?

  不管是景還是物,現在,在詩(shī)人的心中,它已經(jīng)是具有情感的對象。下面我們來(lái)看一看詩(shī)人跟康橋之間到底有一斷怎樣的故事。

  走近詩(shī)人 走近康橋

  徐志摩,現代詩(shī)人,1920年前往英國留學(xué),攻讀劍橋(康橋)大學(xué)博士學(xué)位,康橋的生活,對他產(chǎn)生了重要的影響。他說(shuō)“我在康橋的日子可真是享福,深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機會(huì )了!边@首《再別康橋》是詩(shī)人第三次離別康橋后寫(xiě)下的切身感受。

  解說(shuō):徐志摩他是在1920年的時(shí)候到英國的康橋也就是現在的劍橋大學(xué)留學(xué)。他是這樣評價(jià)這一段重要的生活的:“我在康橋的日子可真是享福,深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機會(huì )了!边@首詩(shī)是他第三次離別康橋之后寫(xiě)下的切身感受。應該說(shuō)讓他離開(kāi)這樣美的所在,他肯定是很難受的。在康橋的生命中,徐志摩注定是一位匆匆的過(guò)客。而我覺(jué)得,在徐志摩的生命中,康橋一定不只是過(guò)眼的云煙。所以,他非常的不舍。這一種離愁別緒,絲絲縷縷,纏繞于心頭,揮之不去,成了濃的化不開(kāi)的康橋情節。

  三、合作探究:

  中國畫(huà)重在寫(xiě)意,相比西洋畫(huà)注重形似而言,我們更多的是注重神似,所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,中國人作畫(huà)側重寓“意”于“象”,也就是將主觀(guān)情思寄托在所描繪的客觀(guān)物象上,這就是所謂的“意象”。舉個(gè)例子,比如王冕的《墨梅》:“我家洗硯池邊樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿(mǎn)乾坤!边@里的“梅”便是一個(gè)意象,它并非僅僅是自然界中的梅花,而是一樹(shù)帶著(zhù)墨色的有個(gè)性的梅花,它已經(jīng)不僅僅是作為一種客觀(guān)景物存在了,而是寄托了作者特立獨行、安然自適的藝術(shù)境界。

  《再別康橋》每一節都是一幅畫(huà),現在讓我們分組來(lái)完成一項任務(wù):首先每組選擇出最為中意的一幅圖,然后試著(zhù)給它擬一個(gè)標題,看看每幅圖分別用了什么意象?并且如何通過(guò)這些意象來(lái)抒發(fā)情感?

  好了,下面我們按照詩(shī)歌的順序,一幅圖一幅圖地來(lái)交流欣賞。

  1.揮手作別圖:寫(xiě)詩(shī)人悄悄來(lái)到和離開(kāi)康河的情景。從第一節我們就能明晰地感受到詩(shī)人抒發(fā)的是怎樣的情感?(對康橋的依依惜別)那么第一節首先給我們呈現什么意象?(云彩)特點(diǎn):飄逸柔美,與詩(shī)人淡淡的愁緒極為相稱(chēng)。除了這樣一個(gè)意象,你們認為這一節它情緒的表達是通過(guò)哪個(gè)詞來(lái)體現的呢?(輕輕的)短短四行用了三個(gè)“輕輕的”。這里請大家思考一個(gè)問(wèn)題:詩(shī)人為什么開(kāi)頭說(shuō)“輕輕的我走了”而不說(shuō)“我輕輕地走了”,這樣似乎更符合語(yǔ)法規范?(我們說(shuō)新月派詩(shī)歌講求三美,不光形式上錯落有致,音韻上也要錯落有致,這樣一來(lái)音韻感覺(jué)好一些;另外輕輕的本該修飾“走”這一動(dòng)作卻被詩(shī)人提到了主語(yǔ)前面,這樣一來(lái)就起到了調整語(yǔ)序的作用,而語(yǔ)序的調整主要又是為了強調,連用三個(gè)輕輕突出寧靜,給全詩(shī)定下抒情基調,表現詩(shī)人難分難舍又不忍心驚動(dòng)這康河美景,作者悄來(lái)悄去的瀟灑飄逸形象也躍然紙上)

  2.金柳倒影圖:寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河中的情景。為什么不說(shuō)楊柳、綠柳而要說(shuō)金柳?既與夕陽(yáng)相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹(shù)披金似乎沒(méi)見(jiàn)到過(guò))金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了,而是代表著(zhù)整個(gè)康橋,作者對康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪。詩(shī)人此處還用了一個(gè)比喻,把柳樹(shù)比作新娘,當一名女子穿上嫁衣,便是她一生中最美麗的時(shí)刻,詩(shī)人將河邊柳樹(shù)比作出嫁的新娘,可見(jiàn)在詩(shī)人心中康河的一草一木已然不僅僅是毫無(wú)心智草木而已,它們嬌美、有生命力,澄澈溫婉,看到它們就仿佛看到了自己心儀的女子一般,這里邊浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀之情。這里作者為什么說(shuō)“夕陽(yáng)中的新娘”而不說(shuō)“朝陽(yáng)中的新娘”呢?夕陽(yáng)中的新娘是帶著(zhù)憂(yōu)愁的,和離別的氣氛吻合,而朝陽(yáng)中的新娘太朝氣蓬勃了,似乎與情調不合。

  3.青荇招搖圖: 剛才講到了柳,還是一種很美的植物,而且在中國人眼中,柳與離別有著(zhù)非常密切的'關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過(guò)灞橋柳。但這里的青荇,只是再普通不過(guò)的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑,也很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩(shī)人對自己在康橋幸福生活的隱喻。本來(lái)很一般的景物為什么會(huì )在詩(shī)人的眼里變得如此美好?因為這些景物上寄予著(zhù)作者對于康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情,有情的是詩(shī)人,當它們變?yōu)樵?shī)人筆下的形象時(shí),也就飽含了詩(shī)人的情感。這時(shí)候,我們就稱(chēng)作者筆下的這些景物為意象。如果沒(méi)有負載這種情感,就只能稱(chēng)物象了。而這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現作者情感的,那么它所烘托出的那種氣氛,那種藝術(shù)境界,我們就稱(chēng)之為意境。物象――意象――意境

  4.榆陰清泉圖:寫(xiě)榆陰下的清潭,詩(shī)人融情入景,將自己的依戀完全融入康河的風(fēng)光之中。這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)?美好的夢(mèng)容易破碎,而彩虹雖然美麗,卻也容易消逝。所以說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)?禈虻纳、學(xué)習是徐志摩心底的一個(gè)夢(mèng),對康橋的眷戀就是對夢(mèng)的眷戀。這樣美麗的夢(mèng)當然要呵護,要靜靜地呵護,這樣的夢(mèng)當然不愿醒,這樣的康橋當然不愿離開(kāi)。

  5.撐篙尋夢(mèng)圖:詩(shī)人的感情達到了高潮,寫(xiě)詩(shī)人揮篙泛舟,尋覓他那“彩虹似的夢(mèng)”,晚歸時(shí)情不自禁要放聲高歌。這支長(cháng)篙是詩(shī)人通往夢(mèng)想彼岸的重要媒介,極具象征意味。這幅圖畫(huà)完全展示的是詩(shī)人的夢(mèng)境,水波與星光交相輝映,快樂(lè )的情緒達到頂點(diǎn)。

  6.夏蟲(chóng)沉默圖:詩(shī)人由幻想回到了現實(shí),想到今晚要和康河告別,情緒驟然低落。詩(shī)人前面說(shuō)要引吭高歌,但是這里他并沒(méi)有放歌,因為在夢(mèng)里他忘了自己要離開(kāi),而現實(shí)中他突然意識到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去,他的那種無(wú)奈,依戀,使他不能放歌。

  7.依依惜別圖:跟開(kāi)頭呼應,表露詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋美景,并融入了更多不得不離去的哀愁。我們把最后一節與第一節作個(gè)比較:最后為什么不用“輕輕的”(避免重復),為什么不用“靜靜的”“默默的”,受上一節的影響。本詩(shī)首尾呼應,回環(huán)往復,結構完整。從情感抒發(fā)來(lái)講,如果說(shuō)第一節還透著(zhù)些許輕松,那么通過(guò)中間的描繪,使最后一節更多了幾分無(wú)奈與凄涼,更強化了抒情氛圍。

  四、藝術(shù)技巧鑒賞:

  這首詩(shī)韻律柔和、朗朗上口、節奏感很強。這是什么原因呢?在對徐志摩的介紹中有這樣一句:“他是浙江海寧人,是新月派的代表人物!蹦敲葱略屡捎质鞘裁茨?喜歡讀書(shū)的同學(xué)應該知道新月派是五四運動(dòng)后出現的一個(gè)重要的詩(shī)歌流派,它得名于“新月社”,這是一個(gè)極具影響力的詩(shī)歌團體,徐志摩就是其中一員,此外還有胡適、聞一多、梁實(shí)秋等一批知名的文學(xué)家。新月派的詩(shī)歌奉行 “三美主義”,即音樂(lè )美、建筑美、繪畫(huà)美。以這首《再別康橋》為例,音樂(lè )之美體現在詩(shī)歌音律的整齊,音節和諧,節奏感強;回環(huán)復沓,首節與末節,語(yǔ)意相似,節奏相同,構成回環(huán)呼應的結構形式;押韻,比如第一節壓ai韻,第二節壓ang韻,后面也基本如此。建筑美體現在詩(shī)行的排列錯落有致,《再別康橋》一共七節,每節兩句,單行和雙行錯開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字數上看,也都整齊劃一,從排版上給人以視覺(jué)的美感。那么繪畫(huà)美又指什么呢?我們看這首詩(shī)的七個(gè)小節,每一節仿佛都是可以畫(huà)出來(lái)的畫(huà)面,可謂“詩(shī)中有畫(huà)”,也就是說(shuō)詩(shī)歌給人的畫(huà)面感十分強烈。那么如此強烈的畫(huà)面感是通過(guò)什么來(lái)表現的呢?大家思考一下,非常簡(jiǎn)單,是通過(guò)多選用有色彩的景物的描繪。哪些景物?比如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”,這些詞語(yǔ)都充滿(mǎn)了色彩感,詩(shī)的每一節幾乎都可以看作一幅色彩鮮明豐富的圖畫(huà)。

  五、教師總結:

  《再別康橋》全詩(shī)以離別康橋時(shí)的感情起伏為線(xiàn)索,抒發(fā)詩(shī)人對康橋依依惜別的深情。詩(shī)人把自己對康橋時(shí)代的回憶和即將離別時(shí)的情緒都融進(jìn)康橋的美景之中,營(yíng)造出一種清麗柔和又夾雜著(zhù)淡淡哀愁失落的意境,讓人回味無(wú)窮。最后讓我們一起來(lái)背誦一遍全詩(shī),在康河美景中結束我們今天的學(xué)習。

  教學(xué)反思

  在教學(xué)這節課之后,我有以下幾點(diǎn)感受:

  一、課堂是學(xué)生學(xué)習的陣地,他們才是課堂的主人,要讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習中來(lái),就需要教師能創(chuàng )設富有情趣的教學(xué)活動(dòng),枯燥的讀背,學(xué)生肯定要喪失興趣,他們喜歡新奇事物,喜歡展示自我。而要調動(dòng)學(xué)生的積極性就一定要讓學(xué)生自主去學(xué)課文,揣摩人物的心理,思考文意,教師通過(guò)引導,給他們一個(gè)表現自我的空間,我在這點(diǎn)上還是做得比較好的,以后我希望在這方面能不斷地完善。

  二、開(kāi)放學(xué)生的學(xué)習空間。第斯多惠說(shuō)過(guò):“知識是不應灌輸給學(xué)生的,而應引導學(xué)生去發(fā)現它們,獨立地掌握它們!北菊n教學(xué)能放開(kāi)讓學(xué)生自讀自悟,最大限度地還給學(xué)生交流討論、獨立思考的時(shí)間。引導學(xué)生多朗讀,通過(guò)朗讀,感受徐志摩對康橋的濃情蜜意。當學(xué)生真正感受到詩(shī)歌語(yǔ)言的妙處時(shí),讀起來(lái)就津津有味,愛(ài)不釋手,越讀越想讀,甚至會(huì )完全沉浸于詩(shī)歌意境上。在此基礎上,通過(guò)提問(wèn)又加深了對語(yǔ)言、文意的理解,對其中蘊含的情感有了切身的體會(huì ),在動(dòng)態(tài)的思維與活動(dòng)中,提高對語(yǔ)言的感悟能力,提高了學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。

再別康橋教案 篇2

  一、教材分析

  《再別康橋》以別離后對康橋往昔的追憶為內容的詩(shī)歌。詩(shī)歌以離別康橋時(shí)的情感起伏為主線(xiàn),是實(shí)踐聞一多“三美”理論的典范之作。對比《雨巷》,二者在結構的安排和藝術(shù)手法的運用上十分相似。全詩(shī)七小節,首尾兩小節都在反復的疊唱中,表達著(zhù)詩(shī)人在現實(shí)情景中的感傷情緒;中間五小節為詩(shī)人的夢(mèng)境或回憶、想象,意象的處理技法上都表現出了詩(shī)人的獨到匠心。

  二、 學(xué)情分析

  在《沁園春·長(cháng)沙》《雨巷》兩首詩(shī)歌學(xué)習的基礎上,學(xué)生基本能夠對詩(shī)歌語(yǔ)言的含蓄性、凝練性、跳躍性進(jìn)行賞析,但分析的過(guò)程還不夠完整,較難從詩(shī)歌的語(yǔ)言中讀出詩(shī)人的言外之意。因而,教學(xué)過(guò)程中試著(zhù)在解讀詩(shī)歌言外之意時(shí)插入對詩(shī)人的簡(jiǎn)介。

  三、教學(xué)目標

  1、了解徐志摩;

  2、進(jìn)一步學(xué)會(huì )分析詩(shī)歌語(yǔ)言含蓄、凝練和跳躍性特征的方法;

  3、進(jìn)一步掌握意象與情感的分析方法;

  4、讀懂《再別康橋》的言外之意。

  四、教學(xué)方法

  范讀和配樂(lè )朗誦、問(wèn)題引導、小組探究、傳統講授

  教學(xué)過(guò)程

  第一課時(shí)

  一、導入

  問(wèn):同學(xué)們,從小學(xué)到初中,我們或許都曾和兩個(gè)學(xué)校朝夕相處了很多年。如今離開(kāi)母校的你們,最留戀母校的什么?最想回到母校的哪個(gè)角落?為什么?

  生答。

  師總結:我們之所以會(huì )對母校的某處風(fēng)景、某棟樓有這么多的情愫,是因為我們在這里留下了我們在不同年齡階段中的最重要的時(shí)光。當我們回憶起來(lái)的時(shí)候,這些人、事、物都會(huì )與我們有著(zhù)密切的、千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,因為我們將自己對母校的心思和情感都寄托這些我們人事物中。當我們把這些我們用情至深的人事和景物注入筆端時(shí),每一個(gè)字,每一句話(huà)都是情話(huà)。今天,我們講學(xué)習徐志摩的《再別康橋》,看看詩(shī)人最留戀的是母校的哪些人、哪些事、哪些景。

  二、朗讀示范

  1、板書(shū)荇、篙、溯的讀音并進(jìn)行簡(jiǎn)單的解釋。

  2、解題

  詩(shī)人曾留學(xué)英國康橋大學(xué)(現劍橋大學(xué))。1922年8月,首次回國時(shí)作有《康橋,再回吧》一文。1928年,詩(shī)人再次游歷歐洲并回到康橋,11月在歸國途中的中國海上作《再別康橋》一詩(shī),故言“再別”。

  三、學(xué)生根據配樂(lè )進(jìn)行朗讀。在讀的過(guò)程中找出詩(shī)歌中描寫(xiě)了哪些意象,這些意象有什么特征?

  云彩:飄動(dòng)的、絢爛的、夢(mèng)幻的

  金柳:色彩明亮的、搖曳多姿的、柳=留=留別 青荇:綠油油的、充滿(mǎn)生機的、富有生命力的 潭水:清澈的、純凈的 長(cháng)篙:詩(shī)人尋夢(mèng)的方式 星輝:浪漫的、美好的 夏蟲(chóng):沉默的、多情的

  這些意象,共同構成了一幅寧靜、清麗的圖畫(huà),表達了詩(shī)人對母校深沉的愛(ài),同時(shí)也傳達出一種淡淡的離愁別緒。

  四、試著(zhù)用詩(shī)歌里的四個(gè)字概括每一小節的內容

  1、作別云彩→夕陽(yáng)金柳→青荇招搖→榆陰潭水→星輝滿(mǎn)溯→夏蟲(chóng)沉默→揮手云彩

  2、小組討論,并派代表談?wù)勀阕钕矚g哪一小節的意境,為什么?并把這一小節的畫(huà)面進(jìn)行簡(jiǎn)單的描述。

  五、分小節賞析 第一小節 作別云彩

  1、“我”走時(shí)“輕輕地”,可以看出詩(shī)人離別時(shí)怎樣的心情?

  結合住校生第一次離家和中秋假后再次返校和家人分別的情感體驗,讓學(xué)生談?wù)勲x別時(shí)的心情。并明確:離別之時(shí),總是動(dòng)作輕悄,緩步飄然而去,只為不給送別“我”的對象制造更多的離愁別緒。

  2、“輕輕地走”可以理解,為何來(lái)也是“輕輕地”?

 。1)唐宋之問(wèn)有“近鄉情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人”之語(yǔ)。這種情感,在我們回到母校時(shí)也常有!扒印笔蔷o張的,激動(dòng)的,急切的。在這樣的心境下,我們回母校的腳步必然是輕的。我們沉浸在回憶的往事里, 害怕觸及往事!拜p輕的”正是這種“近鄉情怯”的體現。

 。2)詩(shī)人1920年康橋認識林徽因,為了和林徽因在一起,徐志摩于1922年與原配張幼儀離婚。但徐、林二人并未走到一起,林徽因對于徐志摩并沒(méi)有深厚的感情,更像是徐志摩的單相思。1931年,當徐志摩聽(tīng)說(shuō)林徽因在北京舉行演講時(shí),徐即刻從南京乘飛機往北京,但不幸的時(shí),由于天氣原因,飛機失事。正是這樣一段康橋往事,徐志摩回到母校不免勾起這段甜蜜而憂(yōu)傷的回憶,“輕輕地來(lái)”也就在情理之中了。

  其實(shí),徐志摩的才情與他的多情是相似的。1924年,徐志摩在北京認識了陸小曼,兩人迅速墜入愛(ài)河,1926年10月,陸小曼離婚后與徐志摩成婚。

  3、為何招手也是“輕輕地”?

  一言一行總關(guān)情。結合自己的生活體驗,在一種離愁別緒中,我們總是希望離別的時(shí)間能慢點(diǎn),離別的慢與動(dòng)作的輕輕,正是這種心情的體現,是感傷不舍得心里寫(xiě)照。

  第二課時(shí)

  一、回憶導入

  第一小節連用三個(gè)“輕輕地”有什么妙處?

 。1)強調詩(shī)人對康橋的熱愛(ài)與不舍,怕打破此處的寧靜和美。

 。2)三個(gè)輕輕都傳達出離別的感情,奠定整首詩(shī)的情感基調。

 。3)形成往復回環(huán)的效果,富有節奏感。

  二、分節賞析

  第二小節

  1、哪位同學(xué)可以描繪一下“夕陽(yáng)金柳”的畫(huà)面?

  夕陽(yáng)西下,落日余暉灑在河畔的柳枝上,如青絲般婀娜多姿柔軟的柳條泛著(zhù)金光。柳枝的倩影倒影在波光粼粼的湖面上,微風(fēng)吹過(guò),泛起點(diǎn)點(diǎn)圈圈的漣漪。

  2、“新娘”可否換成“姑娘”,為什么?

  不好!靶履铩笔且粋(gè)女子一生中最美麗的`時(shí)候,一個(gè)女子一生只有一次當新娘的機會(huì ),只有用新娘這個(gè)詞,才能表現出康橋在詩(shī)人心中的崇高和不可替代的地位。

  3、“蕩漾”改成“飄蕩”好不好?為什么?

 。1)飄蕩是來(lái)回擺動(dòng);蕩漾不僅有來(lái)回擺動(dòng)之意,還有泛起陣陣漣漪感。

 。2)詩(shī)人對新娘般的金柳的感情,不是一飄而過(guò)的,而是久久不能平復的。用蕩漾,更符合詩(shī)人的心境特點(diǎn)。

  第三小節

  1、“油油的”你能聯(lián)想到哪些詞?用“油油的”形容青荇,可否換成“自由的”?

 。1)綠油油、油光、潤滑油……

 。2)“油油的”表現出青荇旺盛、蓬勃的生命力,表現出青荇在水中亮麗的光澤、自由地生長(cháng)的情態(tài)。

 。3)“油油的”講青荇隨水起伏、招搖蕩漾的姿態(tài)表現了出來(lái)。

  2、你能從“我甘心做一條水草”中體會(huì )出詩(shī)人對康橋怎樣的感情?

  甘心是一種心甘情愿。詩(shī)人愛(ài)屋及烏,愛(ài)康橋,愛(ài)康橋的水,愿做一條水草,陪伴康橋,表現出詩(shī)人對康橋無(wú)盡的愛(ài)戀和永久的深情。

  第四小節

  1、“揉碎在浮藻間”,是什么被什么揉碎在浮藻間?

  彩虹一樣的夢(mèng)被浮藻揉碎在清澈的潭水中。

  2、怎么理解“沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)”?

 。1)詩(shī)人將潭水比作虹,又將虹看作是夢(mèng)。虹倒影在水里,也就是說(shuō)詩(shī)人對康橋的迷夢(mèng)沉浸在水里。之所以說(shuō)“揉碎”,其實(shí)主要表現的是詩(shī)人被康橋的美陶醉以致意亂神迷。

 。2)詩(shī)人第二次來(lái)到康橋,已經(jīng)是六年之后的時(shí)間,然而詩(shī)人對康橋的夢(mèng)卻一直沒(méi)有變化,藏在內心的深處,因此說(shuō)“沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)”。而正因為此處有夢(mèng),才有了下一節的尋夢(mèng)。

  第五小節

  1、尋夢(mèng)為什么是問(wèn)號?

 。1)結合自身寫(xiě)日記的表達習慣,可以發(fā)現尋夢(mèng)表明詩(shī)人在現實(shí)與夢(mèng)境中徘徊,是詩(shī)人的自言自語(yǔ),起到承上啟下的作用。上半部分是對夢(mèng)的回憶,而本節則是對夢(mèng)的找回。

 。2)強化詩(shī)人的感情,表現詩(shī)人渴望再次回到六年前在康橋的美夢(mèng)之中。

  2、為什么說(shuō)此節是詩(shī)人情感的最高潮?

 。1)結合自身經(jīng)驗談。

 。2)《詩(shī)經(jīng)·大序》說(shuō):“情動(dòng)于中而行于言,言之不足故嗟嘆之;嗟嘆之不足故歌詠之;歌詠之不足,不知手之舞之足之蹈之!币簿褪钦f(shuō),詩(shī)人是情到深處才想放歌,所以可以認為此節是詩(shī)人情感的最高峰。

  第六小節

  1、“夏蟲(chóng)也為我沉默”好在哪里?

  擬人,將夏蟲(chóng)人格化,賦予了夏蟲(chóng)人的情感。實(shí)際上,夏蟲(chóng)的沉默,就是詩(shī)人離別時(shí)的無(wú)言。而無(wú)言并非真正意義上的無(wú)語(yǔ),而是心緒萬(wàn)千,不知從何說(shuō)起?v然有千言萬(wàn)語(yǔ),但離別是總是化作“相顧無(wú)言,唯有淚千行”。

  2、如何從本詩(shī)情感的起伏變化來(lái)理解“但我不能放歌”?

  我想放歌,是因為我在夢(mèng)中遇見(jiàn)了康橋。而我之所以不能放歌,一是因為康橋的美讓我不敢“造次”,不敢去破壞;二是因為我此時(shí)已然夢(mèng)醒,回到了離別的現實(shí)環(huán)境中來(lái)了。

  3、你還能想到其他關(guān)于離別時(shí)千言萬(wàn)語(yǔ)化成無(wú)言的不舍與傷感的詩(shī)句嗎?

 。1)蘇軾《江城子》:相顧無(wú)言,惟有淚千行。

 。2)李清照《武陵春·春晚》:物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。

 。3)白居易《潛別離》:不得哭,潛別離;不得語(yǔ),暗相思。兩心之外無(wú)人知。

  第七小節

  1、此處連用兩個(gè)悄悄有什么好處?

 。1)與第一小節首尾呼應,表達詩(shī)人輕悄而來(lái),又輕悄而走的情意。

 。2)強化詩(shī)人離別時(shí)候的傷感和對康橋的不舍深情的作用。

 。3)節奏上有一唱三嘆,回環(huán)往復的效果。

  三、小結本詩(shī)

  1、請你談?wù)剬W(xué)完本詩(shī)之后對該詩(shī)印象最深刻的是什么?

  2、順勢講解新月派詩(shī)歌的“三美”理論。

 。1)音樂(lè )美:節奏輕快,韻律和諧,抑揚頓挫,郎朗上口。

 。2)繪畫(huà)美:意象和意境的布局、色彩等。

 。3)建筑美:詩(shī)歌的排列、字數等形式美。

  四、作業(yè)

  完成《新課程新練習》的相關(guān)內容。

再別康橋教案 篇3

  教學(xué)目的

  1,感知《再別康橋》的詩(shī)意美,音樂(lè )美,建筑美,繪畫(huà)美。

  2,學(xué)會(huì )新詩(shī)的鑒賞方法。

  A,通過(guò)教師的指導朗讀學(xué)會(huì )欣賞詩(shī)歌的音樂(lè )美。

  B,通過(guò)教師的分析賞析,學(xué)會(huì )從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。

  教學(xué)重點(diǎn)

  詩(shī)人獨具特色的意象選擇;

  《再別康橋》的音樂(lè )美,建筑美,繪畫(huà)美。

  教學(xué)設想

  教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。

  媒體設計:播放校園歌曲《再別康橋》。

  播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。

  教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。

  課時(shí)安排:一課時(shí)。

  課堂教學(xué)設計

  一,導語(yǔ):

  “輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內心。

  二,播放歌曲《再別康橋》,附上劍橋的圖片。

 。ń庹f(shuō):音樂(lè )能陶冶人的性靈!对賱e康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂(lè )美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲,可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生由聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)都對《再別康橋》有一定的感知。)

  三,志摩其人及寫(xiě)作背景。

  徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

  《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

  四,播放黃磊朗讀的《再別康橋》,老師指導朗讀。注意詩(shī)歌的節奏及飽含的深情。

  五,整體鑒賞《再別康橋》。(從詩(shī)歌的'意象,詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌)

 。ㄒ唬,提示:自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數,大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

  明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺!崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!

  啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?

  明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向自然景物轉移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著(zhù)詩(shī)人的感情,這種有著(zhù)詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

 。ǘ,從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

  提問(wèn):

  A,本文在意象的選擇上獨具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

  明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

  B,學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?

  語(yǔ)文教案-再別康橋

  標簽:七年級上冊語(yǔ)文教案,人教版七年級語(yǔ)文教案, 語(yǔ)文教案-再別康橋,

  明確:

  詩(shī)人告別康橋時(shí),避開(kāi)送行的人,周?chē)母邩谴髲B,車(chē)水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。

  如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè )通過(guò)恰當的意象選擇達到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨具特色之處。

 。ㄈ,從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。

  《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè )美,建筑美。

  1,繪畫(huà)美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達了作者對康橋的一片深情。全詩(shī)共七節,幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著(zhù)似乎有話(huà)對詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美,給人以立體感。

  2,音樂(lè )美,是對詩(shī)歌的音節而言,朗朗上口,錯落有致,都是音樂(lè )美的表現。

  A,押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。

  B,音節和諧,節奏感強。

  C,回環(huán)復沓。首節和末節,語(yǔ)意相似,節奏相同,構成回環(huán)呼應的結構形式。

  3,建筑美,是節的勻稱(chēng)和句的整齊!对賱e康橋》共七節,每節兩句,單行和雙行錯開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字數上看,也都整齊劃一,給人以美感。

 。ń庹f(shuō):在詩(shī)歌的形式美賞析方面,結合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè )美,繪畫(huà)美,建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫(huà)美,學(xué)生討論音樂(lè )美和建筑美,最后教師總結。)

  六、小結本文。

  本課我們從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析現代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì )這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。

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  七,知識點(diǎn)訓練。

  1、對這首詩(shī)的解說(shuō),不恰當的一項是()

  A.開(kāi)頭一節點(diǎn)明“再別”,連用三個(gè)“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律,把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。

  B.第二至四節,詩(shī)人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢(mèng)”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景,抒發(fā)眷戀之情。

  C.第五、六兩節,詩(shī)人的情緒由舒緩轉向激昂,想“在星輝斑斕里放歌”;但接著(zhù)跌落回離別的現實(shí),兩個(gè)“沉默”表達了詩(shī)人無(wú)盡的惆悵。

  D.最末一節,以?xún)蓚(gè)“悄悄”緊承上一節的“悄悄”和“沉默”,而且與首節遙相呼應,但詩(shī)人的情緒已由淡淡的憂(yōu)郁變得更加惆悵與傷感了。

  2、對這首詩(shī)的賞析,不恰當的一項是()

  A.這首詩(shī)像一支優(yōu)美的樂(lè )曲,纏綿深婉的詩(shī)句隨著(zhù)輕柔起伏的旋律流淌出來(lái),回環(huán)往復,一唱三嘆,余音裊裊。

  B.這首詩(shī)像一幅生動(dòng)的畫(huà)卷,一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動(dòng)的氣韻,艷麗而又幽雅,飄逸中見(jiàn)靜穆。

  C.這首詩(shī)具有完美的形式結構,每節詩(shī)四句,每個(gè)詩(shī)句基本上由三頓構成,勻稱(chēng),和諧,于清新活潑中求整飭。

  語(yǔ)文教案-再別康橋

  標簽:七年級上冊語(yǔ)文教案,人教版七年級語(yǔ)文教案, 語(yǔ)文教案-再別康橋,

  D.這首詩(shī)極好地體現了新格律詩(shī)派獨特的美學(xué)追求,但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內容的表達。

  3,識記訓練:背誦本詩(shī)。

  八,作業(yè)。

  1,背誦課文。

  2,試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚娜拉》比較賞析。寫(xiě)一篇賞析文,不少于五百字。

  沙揚娜拉

  ——贈日本女郎

  最是那一低頭的溫柔

  像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,

  道一聲珍重,道一聲珍重,

  那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁——

  沙場(chǎng)娜拉!

再別康橋教案 篇4

  一、課文教學(xué)內容選擇

  (一)從課標對詩(shī)歌的要求看,還有以下教學(xué)內容

  1、加強誦讀涵泳,在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象,獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。

  2、在整體感知的基礎上,學(xué)習從意境和意象、語(yǔ)言技巧等方面對作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。

  (二)從單元目標看,有以下教學(xué)內容

  1、指導學(xué)生鑒賞中國新詩(shī)

  2、學(xué)習詩(shī)歌鑒賞的主要方法:

  抓住詩(shī)歌中的意象;要知人論世;要注意欣賞詩(shī)歌的形式美,分析詩(shī)歌的表達技巧;要品味詩(shī)歌凝練、含蓄,富有跳躍性和音樂(lè )性的語(yǔ)言等。這個(gè)單元的鑒賞重點(diǎn)是情感與意象

  3、反復吟詠,體會(huì )聲律之美

  4、運用聯(lián)想和想像,領(lǐng)悟情景渾然交融的意境

  (三)從課后練習看,有以下教學(xué)內容

  1、讓學(xué)生體會(huì )這首詩(shī)的音樂(lè )性、韻律感,積累經(jīng)典名篇

  2、整體感知詩(shī)歌思想美、情感美、意象美、語(yǔ)言美和結構美,重點(diǎn)體會(huì )詩(shī)歌的形式美。

  3、通過(guò)誦讀達到欣賞、理解、審美的目的

  4、了解中國現代新詩(shī)史上的“新月派”及其“三美”的美學(xué)主張。

  《再別康橋》一文是“新月派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作,因為徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,因而他的詩(shī)歌具有語(yǔ)言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的特點(diǎn)!对賱e康橋》這首詩(shī)較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的這種風(fēng)格特點(diǎn)。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國,再別康橋時(shí)的情感體驗,表現了一種帶著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。

  根據新課程標準及教參的要求,結合本文的特點(diǎn),我確立教學(xué)目標如下:

  知識與技能目標:

  1.了解徐志摩及詩(shī)歌風(fēng)格

  2、品味詩(shī)的意象美,領(lǐng)悟詩(shī)的意境,體會(huì )詩(shī)人真情。

  3、學(xué)習詩(shī)歌鑒賞的一些方法。

  過(guò)程與方法目標:

  合作學(xué)習進(jìn)行探究,通過(guò)反復誦讀,展開(kāi)聯(lián)想與想象品意象、悟真情。

  情感態(tài)度及價(jià)值觀(guān)目標:

  體悟作者情懷,引發(fā)共鳴,逐漸養成良好的審美情趣培養審美能力。

  教學(xué)重點(diǎn):訓練學(xué)生誦讀詩(shī)歌的能力,領(lǐng)悟詩(shī)情,賞析詩(shī)歌畫(huà)面、詩(shī)意美。

  教學(xué)難點(diǎn):把握意象,品味意境,把握作者情感。

  二、教學(xué)設計及意圖

  課前播放蔡琴深情歌唱的《再別康橋》。

  (一)導入新課

  1、著(zhù)名特級教師于漪說(shuō):“在課堂教學(xué)中,要培養激發(fā)學(xué)生的興趣,首先要抓住導入課文的環(huán)節,一開(kāi)課就能把學(xué)生牢牢地吸住!蔽疫@樣導入:歌聲停了,但是我們同學(xué)依然還沉浸在剛才的歌聲當中。這首歌是蔡琴深情演繹的,它的歌名叫《再別康橋》。而《再別康橋》最初是一首詩(shī),是一位詩(shī)壇名家創(chuàng )作的一首詩(shī)。胡適曾經(jīng)如是說(shuō):“他的人生觀(guān)真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì )合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現的歷史。他的理想是英國式的民主,英國式的政治,他把這種理想寄予到詩(shī)里。今天我們就來(lái)學(xué)習他的這首詩(shī)《再別康橋》。

  2、作家檔案

  由教師簡(jiǎn)介作家知識

  徐志摩(1896-1931):浙江海寧人,F代詩(shī)人、散文家;中國現代文學(xué)史上杰出詩(shī)人之一。1921年至1922年,就讀于英國康橋大學(xué)(即劍橋大學(xué))。1921年開(kāi)始創(chuàng )作新詩(shī),1922年在返國后在報刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年與聞一多、胡適、梁實(shí)秋等人發(fā)起組織新月社,為新月社的代表詩(shī)人。1931年11月19日由南京飛往北平途中因飛機失事遇難。

  《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。

  詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

  (二)初讀詩(shī)歌 感知詩(shī)情

  1、聽(tīng)配樂(lè )朗誦,初步感受詩(shī)情。

  2、自由誦讀,整體感知詩(shī)情。

  明確:不舍、依戀、傷感、惆悵

  (三)誦讀詩(shī)歌,吟詠涵韻

  1、分七個(gè)誦讀組吟詠涵韻各小節。要求從語(yǔ)氣、停頓、重音等方面說(shuō)說(shuō)誦讀的體驗。

  2、請各誦讀組匯報誦讀體驗,教師適時(shí)點(diǎn)撥明確。

  (四)品讀詩(shī)歌,體悟詩(shī)情

  問(wèn)題1:詩(shī)人在離別之時(shí)描寫(xiě)了哪些景物?體現了詩(shī)人怎樣的情懷?

  歸納:

 。1)岸邊金柳。在中國古典詩(shī)歌意象中,“柳”與“留”諧音,傳遞出作者留戀不舍的情懷。夕陽(yáng)西下,落日余輝打照在樹(shù)干樹(shù)梢上呈現金色,同時(shí)金色比黃色更顯高貴、燦爛、奪目,寫(xiě)盡了楊柳的富麗嫵媚。作者用柳樹(shù)來(lái)喻新娘,年輕貌美的女子,柔滑的肌膚,婀娜的體態(tài),一如隨風(fēng)擺動(dòng)風(fēng)情萬(wàn)種的枝枝柳條,美麗萬(wàn)分,姿態(tài)絕佳。誰(shuí)能拋開(kāi)自己貌美的新婚妻子?誰(shuí)能忍心別離自己摯愛(ài)山水花草?然而離別終究還是近在眼前,那就再駐足停留,多看幾眼,讓她的美永駐我心。

 。2)水底青荇。河水清澈見(jiàn)底,綠油油的水草在水波中招搖,一切都是那么的愜意。輕柔的水草好像洞察了我的心思,在水中召喚著(zhù)我,而我此刻也希望自己能化身為水草,永遠沉浸于康河,依偎著(zhù)康河,長(cháng)久地生于斯長(cháng)于斯。

 。3)榆蔭潭水。在康橋求學(xué)期間作者常常在康河上白天撐篙,夜色飄蕩。拜倫潭倒映著(zhù)天上的虹,天上的虹是靜的,水中的虹是動(dòng)的,給天上虹付予了動(dòng)態(tài)的美。那清泉已然不只是潭水,而是沉淀著(zhù)彩虹般五彩斑斕的夢(mèng)境,揉碎了在水波蕩漾間遍布潭中。美好的夢(mèng)啊,那是作者曾經(jīng)對學(xué)業(yè)的進(jìn)取,對愛(ài)情的追求。

  問(wèn)題2:離別在即作者做了什么事?表現詩(shī)人什么樣的情感?

  歸納:尋夢(mèng)。再回母校,曾有的對事業(yè),對人生,對愛(ài)情的諸多美夢(mèng),如這一船的星輝一樣繁多、璀璨。撐篙再去尋覓,水波星光交相輝映,流連其中的詩(shī)人似乎又回到過(guò)去,忘記了要離開(kāi)的事實(shí)。

  放歌。詩(shī)人快樂(lè )的心情達到極至,似乎只有高歌才能把這種難以言表的喜悅心情表達出來(lái)。

  沉默?墒窃(shī)人最終也沒(méi)能唱出心底的喜悅,要離別的'事實(shí)印在心中,拂散不去。美好的過(guò)往已是歷史,讓人無(wú)法輕松,幻想去尋夢(mèng)不得已又回到現實(shí),情緒也因此而低落。離別時(shí)的沉默是人世間最深的感情,悄悄吹起離別的笙簫,空氣中布滿(mǎn)惆悵,夏蟲(chóng)好象也體會(huì )到了我此刻的離別之情,在本該喧鬧的時(shí)節保持了沉默。今晚的康橋寂然無(wú)聲,無(wú)聲中又蘊含著(zhù)很多無(wú)法言表的離情別緒,將作者悵惘的心情推至極至。

  詩(shī)人熱愛(ài)康橋,依戀康橋,可以同她分享快樂(lè ),卻不愿、不忍讓自己最心愛(ài)的同自己一起共同體驗痛苦、體味傷悲,所以滿(mǎn)懷惜別之情帶著(zhù)理想幻滅后的感傷選擇悄悄離開(kāi),連一片云彩都不帶走。我對你千般柔情、萬(wàn)種相思,你的一點(diǎn)一滴在我心中都是如此神圣美好,因此我把所有的美都留給你,讓你繼續在美中鮮活的存在,而我打點(diǎn)傷悲獨自離去,這就是我對你的愛(ài)。愛(ài)不是占有,是成全。

  (五)賞讀詩(shī)歌,尋美品美

  《再別康橋》是一首音節和諧、意境優(yōu)美經(jīng)典傳誦之作,剛才我們通過(guò)對文章的意象和意境進(jìn)行解讀已經(jīng)強烈感受到了作者對康橋的深情。正所謂“好書(shū)不厭百回讀”,好的文章也是如此,現在讓我們再來(lái)讀一讀,議一議,說(shuō)一說(shuō),這篇文章都讓你感受到了哪些美或是哪里給你留下了深刻的印象。

  歸納:

  1、音樂(lè )美,是對音節而言的,瑯瑯上口、錯落有致,都是音樂(lè )美的表現。主要表現在:

 、夙嵞_嚴整,韻腳為:來(lái)、彩;娘、漾;搖、草;虹、夢(mèng);溯、歌;簫、橋;來(lái)、彩。

 、诠澴圊r明,旋律和諧,每行基本由二至三個(gè)音步構成,讀來(lái)瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽(tīng)。

 、刍丨h(huán)往復。首節和尾節,語(yǔ)意相似,節奏相同,構成回環(huán)呼應的結構形式。

  2、建筑美,表現為詩(shī)節和詩(shī)行的排列組合上,四行一節,每一節詩(shī)行的排列兩兩錯落有致,每行的字數基本為六七個(gè)字,間或八個(gè)字,于參差變化中見(jiàn)整齊。

  3、繪畫(huà)美,表現為詩(shī)人選用了眾多意象,景中有情,情中有景,情景交融,使得物與我達到了完善地相融,在我們面前的呈現出柔美、婉約的意境。夕陽(yáng)、星輝、波光、艷影、榆蔭,或濃或淡的光線(xiàn)帶來(lái)了明暗變化;金柳、云彩、青草、彩虹,色彩的多變帶來(lái)了視覺(jué)的沖擊;每一節都是一幅色彩絢麗、寧靜秀美的風(fēng)景畫(huà)。

  4.語(yǔ)言美。如輕輕、油油、悄悄的疊字用法,讓語(yǔ)言有了起伏變化,有了抑揚頓挫,有了輕快舒緩的音韻美!皾M(mǎn)載一船星輝,在星輝斑斕里放歌”“夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋”,頂真的修辭格式,讓行文有了緊湊與緩慢,有了歡快與哀婉,有了回環(huán)跌宕的旋律美。開(kāi)頭與結尾處“輕輕的”“悄悄的”在內容上相呼應,形式上相對稱(chēng),形成周而復始的和諧美。

  5、情感美。徐志摩通曉國文,深諳外語(yǔ),他的詩(shī)文既有中國傳統詩(shī)歌含蓄典雅,又有外國詩(shī)歌的歡快熱烈。輕輕的、悄悄的、揮揮衣袖、作別云彩,浪漫而溫柔,細膩而多情,若不是江南那獨步天下的才情如何能寫(xiě)出如此清麗、淡雅的情懷。作者想縱情歌唱,唱出心中對康橋的思,對康橋的戀,對康橋的愛(ài),當分開(kāi)的愁怨涌上心頭,他揮手離別,這炙熱、濃烈的情感又如交響曲般能融化冰雪,動(dòng)人心魄。

  結語(yǔ):有人說(shuō),《再別康橋》像一首歌,不,歌太鏗鏘了;有人說(shuō),《再別康橋》像一顆鉆石,不,鉆石太璀璨了;有人說(shuō),《再別康橋》像一條彩虹,不,彩虹太斑斕了;有人說(shuō),《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng),不,夢(mèng)太縹緲了。那么,《再別康橋》像什么呢?我只能說(shuō)它美得讓我無(wú)法形容,怎么讀也把玩不夠,欣賞不透。

  三、板書(shū)設計

  一篇優(yōu)美的板書(shū)設計有“微型教案”之稱(chēng),一篇好的板書(shū)設計能體現本節課的教學(xué)思路,教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),也易于學(xué)生學(xué)習。

再別康橋教案 篇5

  一、通過(guò)自我介紹的方式導入新課

  1、再回廣州;2、葉的事業(yè)

  二、作者簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景

  徐志摩(1896-1931),浙江海寧人,新月派的代表人物,作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》《云游集》等。

  1918年赴美國留學(xué);1920年赴英國留學(xué),讀博士;1928年秋重到英國,寫(xiě)下此詩(shī);1931年因飛機失事去世。

  徐志摩的詩(shī)具有音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美。

  三、充分熟悉教學(xué)材料,獲得感性認識。

  1、學(xué)生閱讀課文,解決生字生詞。

  2、指定學(xué)生朗讀課文,檢查自讀情況。

  正音正字,投影:

  河畔(pàn)青荇(xìng)長(cháng)蒿(gāo)漫溯(sù)

  笙簫(xiāo)載①zǎi②zài載歌載舞裝載登載斑斕(瀾、闌)

  3、教師范讀。

  4、學(xué)生齊讀。

  四、解釋意象

  詩(shī)歌離不開(kāi)意象,那么什么叫意象呢?(以粉筆、板擦等為例)。

  意象=物+情(寫(xiě)入作品中的物與情的結合而形成意境)

 、僮髌分械奈锒际菐в凶髡叩乃枷敫星榈。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。(清王國維)

 、谖覀冭b賞詩(shī)歌,就可以從詩(shī)中的景、物入手,去分析作者的思想感情,進(jìn)而揣摩作者的寫(xiě)作意圖,即旨。

  物→情→旨

  五、分析作品的思想感情及寫(xiě)作方法。

  1、①輕輕的(走)(來(lái))(招手):不想驚動(dòng)別人,更不想驚動(dòng)這里的美景。憂(yōu)愁。②西天的云彩換成東方的朝陽(yáng)如何?傍晚適合表達依依惜別之情,正如秋雨中寫(xiě)離別能瀉染出這特定的意境一樣,同時(shí)作者是別西(方)而東去,因此別西天的云彩準確。

  2、(金)柳→新娘→蕩漾:喜愛(ài)這美景。(比喻)

  柳不是一般的意象,古代的離別詩(shī)中經(jīng)常出現柳這一意象,因柳與留諧音,來(lái)表達惜別之情?梢(jiàn),以柳為意象,具有深厚的文化意味。

  舉例:昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。(《詩(shī)經(jīng)》)

  渭城朝雨(氵邑)輕塵,客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)

  楊柳岸,曉風(fēng)殘月。(柳永《雨霖鈴》)

  3、青荇→招搖,做水草:感情深化,不想走了。留戀。(擬人)

  4、清泉→虹→夢(mèng):再深化,回答了為什么留戀這個(gè)問(wèn)題①景美②更重要的是這里曾有自己的夢(mèng)想。(為什么)

  5、因此:尋夢(mèng),引起美好的回憶。撇開(kāi)美景,沉浸在美好的回憶之中。(陶醉)6、沉默回到現實(shí)(別離),獲得了短暫的陶醉之后,不得不面對現實(shí)。傷感。7、照應開(kāi)頭,不帶走一片云彩,飄逸、灑脫。

  小結:

 、龠@首詩(shī)每小節的`感情不同且具有一個(gè)美麗的圓形結構:

  美景(意象)

  輕輕的(憂(yōu)愁)回憶(想象)

  悄悄的(灑脫)

  現實(shí)(傷感)

 、谛熘灸Φ乃囆g(shù)風(fēng)格(投影):

  字句清新,韻律和諧,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,整飭華美,具有鮮明的個(gè)性。

  六、學(xué)生反復朗讀、仔細體會(huì )。

  七、知識遷移(投影)

  沙揚娜拉贈日本女郎

  徐志摩評說(shuō)

  最是那一低頭的溫柔(仔細的觀(guān)察,抓住最有代表的一瞬。)

  像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞(新奇而準確的比喻。)

  道一聲珍重,道一聲珍重(直抒胸臆。)

  那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁(復雜的情感。)

  沙揚娜拉。ㄕ諔}目,無(wú)奈分別,珍重,珍重。)

  八、作業(yè)

  有表情地朗讀,以至背誦這首詩(shī)。

再別康橋教案 篇6

  本文是高一學(xué)生在高中階段學(xué)習的第一首新詩(shī),本課的教學(xué)意在使學(xué)生培養起對新詩(shī)的欣賞興趣,初步了解新詩(shī)鑒賞的基本知識,學(xué)習感受新詩(shī)語(yǔ)言和意境的技能。為此,本詩(shī)的教學(xué)采用如下方法:

 。、知人論世法:

  徐志摩短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與他對詩(shī)歌的美學(xué)追求有著(zhù)密切的聯(lián)系,也與本詩(shī)所表達的情感息息相關(guān)。徐志摩在他人心目中的地位與康橋在徐志摩心目中的.地位具有某種相似性。引導學(xué)生理解徐志摩一方面有助于加深詩(shī)境的理解,同樣也能發(fā)現康橋情結在詩(shī)中的隱喻意義。

 。、品讀入境法:

  本詩(shī)所采用的意象典雅柔美,極富傳統文化內涵,由此營(yíng)造出的意境鮮明優(yōu)美,讓人陶醉。在教學(xué)過(guò)程中教師引導學(xué)生注意領(lǐng)會(huì )意象的特殊內涵,品味意境中蘊含著(zhù)的詩(shī)人情感。

 。、對比鑒賞法:

  作為一首送別詩(shī),本詩(shī)可以與古典詩(shī)歌的送別詩(shī)在告別對象、告別時(shí)的情感、告別時(shí)的氛圍等方面構成對比,在對比鑒賞中領(lǐng)會(huì )本詩(shī)獨特的藝術(shù)魅力。

再別康橋教案 篇7

 。、感知詩(shī)歌的三美:音樂(lè )美、建筑美、繪畫(huà)美。

 。、體會(huì )志摩的感情方式與個(gè)人體驗。

 。、培養學(xué)生學(xué)會(huì )欣賞詩(shī)歌的方法。

  徐志摩(1897年1月15日-1931年11月19日),原名章垿(xù),字槱(yǒu)森,后改字志摩,浙江海寧人,

  徐志摩中國著(zhù)名新月派現代詩(shī)人,散文家,亦是著(zhù)名武俠小說(shuō)作家金庸的表兄。徐志摩出生于富裕家庭,曾留學(xué)英國。一生追求“真”、“自由”與“美”(胡適語(yǔ)),這為他帶來(lái)了不少創(chuàng )作靈感,亦斷送了他的一生。徐志摩倡導新詩(shī)格律,對中國新詩(shī)的發(fā)展做出了重要的`貢獻。1918年赴美國學(xué)習銀行學(xué),1921年入英國留學(xué)劍橋大學(xué)當特別生,研究政治經(jīng)濟學(xué),1926年任中央大學(xué)(49年更名南京大學(xué))教授,1931年11月19日從上海飛往北平的途中,因飛機在濟南開(kāi)山一帶失事,年僅35歲罹難。

  在英國劍橋大學(xué) 學(xué)習的那段日子,深深地影響了徐志摩 的一生,他稱(chēng)劍橋(也即“康橋”)。1921年前后開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),被譽(yù)為新月詩(shī)派的臺柱。1918—1922年先后曾留學(xué)于美國克拉克大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、英國劍橋大學(xué)。1922年回國后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年新月社在北京成立,徐志摩是發(fā)起人之一。1926年他與聞一多等主持《晨報》的《詩(shī)鐫》。在《詩(shī)鐫》上,徐志摩與他的新月派詩(shī)人一起,做著(zhù)他們的新詩(shī)實(shí)驗。1927年春與胡適、梁實(shí)秋、聞一多等創(chuàng )辦《新月》月刊,并主持編務(wù)工作!缎略隆返膭(chuàng )刊,把新月詩(shī)派的創(chuàng )作推向高峰。為自己的“精神故鄉 ”。劍橋所體現的英式文明,令徐志摩陶醉,逐漸形成他心中夢(mèng)寐以求的“康橋理想”。

  1922年徐志摩回國。軍閥統治下中國現實(shí)的黑暗,令他心中的理想漸漸破滅。1928年秋天,他再度游歷英國,《再別康橋》寫(xiě)于從英國回來(lái)的1928年11月6日的輪船上。

再別康橋教案 篇8

 。ㄒ唬┙虒W(xué)目標:

  l、知識與能力:了解新 文人詩(shī)內涵,學(xué)會(huì )新詩(shī)的鑒賞方法。

  2、過(guò)程與方法:誦讀法,討論鑒賞法。學(xué)會(huì )欣賞詩(shī)歌的音樂(lè )美,進(jìn)而學(xué)會(huì )從詩(shī)歌的形式、語(yǔ)言和意象等方面入手賞析詩(shī)歌。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì )。

 。ǘ 教學(xué)重點(diǎn):志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì )。

 。ㄈ┙虒W(xué)難點(diǎn):新詩(shī)的藝術(shù)技巧鑒賞。

 。ㄋ模┱n時(shí)安排:一課時(shí)。

 。ㄎ澹┱n堂教學(xué)過(guò)程:

  一、導語(yǔ):

  “輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)!币皇讕в械С畹碾x別詩(shī)牽動(dòng)了多少鐘情詩(shī)神繆斯的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái) ,又這樣悄悄地走了。被胡適稱(chēng)為“情圣”和“詩(shī)圣”的詩(shī)人志摩到底是怎樣的一個(gè)人呢?這節課讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人追求愛(ài)、自由和美的詩(shī)意的內心——

  二、配樂(lè )朗誦,激發(fā)學(xué)生興趣。

  三、志摩其人及寫(xiě)作背景。

  徐志摩( 1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

  《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國,再別康橋的情感體驗,表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,—下子就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

  四、學(xué)生朗讀《再別康橋》,教師指導朗讀。

  注意詩(shī)歌的節奏及飽含的深情。

  五、深入探究,情感體味

  配樂(lè )請學(xué)生朗誦。

  1、提示:自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數,大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

  明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:

  “此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。

  昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!

  王勃的《送杜少府之任蜀州》:

  “與君離別意,同是宦游人。

  海內存知己,天涯若比鄰!

  王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:

  “寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。

  洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺!

  排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分,所以說(shuō)本詩(shī)營(yíng)造的氣氛輕松。

  2、本文在意象的選擇上獨具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

  明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

  學(xué)生討論這些意象的選擇給我們一種什么樣的感覺(jué)?

  明確:詩(shī)人告別康橋時(shí), 避開(kāi)送行的人,周?chē)母邩谴髲B,車(chē)水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就使作者好像一位神仙,避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。所以說(shuō)本詩(shī)的意象選擇新穎。

  3、齊讀第三段——

  “在康河的柔波里,/我甘心做一條水草!弊髡邽槭裁磿(huì )這樣說(shuō)?這表現了作者怎樣的情感體驗?

  明確:《文心雕龍情采》說(shuō):“情者,文之經(jīng)!毙熘灸x擇這樣的詞語(yǔ),創(chuàng )造這樣的境像,全是為情驅使?岛拥牧魉、水草,在作者眼底所呈現的那份安 閑、自在,正是詩(shī)人心向往之的境界。由此而生出“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草!钡腵情緒,就 是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類(lèi)接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現的“康橋世界”是人類(lèi)心靈共同的“自然保護區”。在詩(shī)中,他與大自然達成和諧,如“我”與那“西天的云彩”的感情交流,感覺(jué)到金柳具有新娘的魅力,我想化入康河柔波之中,作“一條水草”的體驗等。以上說(shuō)明作者向往寧靜安詳自由 生活。

  六、探討歸納,藝術(shù)技巧鑒賞。

  下面我們分別從詩(shī)歌的形式、語(yǔ)言、意象三方面來(lái)賞析詩(shī)歌。

  1、形式方面 主要指詩(shī)歌的建筑美,是句子的勻稱(chēng)和句式的整齊!对賱e康橋》共七節,四行一節,每節兩句,單行和雙行錯開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字數上看,都整齊劃一,給人以美感。首尾回環(huán)呼應,結構嚴謹,給人以整體之美。

  (解說(shuō):在詩(shī)歌的形式美賞析方面,結合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè )美,繪畫(huà)美,建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。)

  2、語(yǔ)言方面 主要指詩(shī)歌的音樂(lè )美,是對詩(shī)歌的音節而言,有節奏感、旋律美、彈跳性,都是音樂(lè )美的表現。

  A.押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋:來(lái),彩。

  B.音節和諧,節奏感強。

  C.回環(huán)復沓。首節與末節,語(yǔ)意相似,節奏相同,構成回環(huán)呼應 的結構形式。

  3、意象方面 主要指詩(shī)歌的繪畫(huà)美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達了作者對康橋的一片深情。全詩(shī)共七節,幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿,康河水底的水草在招搖著(zhù)似乎有話(huà)對詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“ 招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美,給人以立體感。

  七、小結本文。

  本課我們從詩(shī)歌的情感體味和詩(shī) 歌的藝術(shù)技巧 入手賞析現代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì )這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。

  八、 識記訓練:背誦本詩(shī)。

  九,作業(yè)

  試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚娜拉》作比較賞析,寫(xiě)一篇賞析文,不少于五百字。

  沙揚娜拉

  ——贈日本女郎

  最是那一低頭的溫柔

  像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,

  道一聲珍 重,道一聲珍重,

  那一聲珍 重里有蜜甜的憂(yōu)愁

  ——沙揚娜拉!

再別康橋教案 篇9

  教學(xué)目標:

  1、感知《再別康橋》的詩(shī)意美

  2、學(xué)會(huì )抓住詩(shī)歌意象體會(huì )詩(shī)人情感

  3、體會(huì )詩(shī)歌的音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、詩(shī)人獨具特色的意象選擇

  2、體會(huì )詩(shī)人淡淡憂(yōu)愁的離別情緒

  教學(xué)難點(diǎn):

  體會(huì )詩(shī)人的感情方式與個(gè)人體驗在詩(shī)歌中的融合

  課堂教學(xué)設計:

  一、導語(yǔ)

  徐志摩曾說(shuō):“我的眼是康橋教我睜開(kāi)的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識是康橋給我胚胎的!笨禈驗楹螌π熘灸τ腥绱司薮蟮奈δ?那就讓我們一起走進(jìn)徐志摩的名作《再別康橋》,去探尋其中的奧妙吧!

  二、播放歌曲《再別康橋》,附上康橋的圖片。

  三、簡(jiǎn)單介紹作者及寫(xiě)作背景

  徐志摩(1896—1931),現代詩(shī)人、散文家。茅盾說(shuō)他既是中國的布爾喬亞的“開(kāi)山”詩(shī)人又是“末代詩(shī)人”!对賱e康橋》這首詩(shī),較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。

  四、播放黃磊朗讀的《再別康橋

  老師指導朗讀,注意詩(shī)歌的節奏及飽含的深情。找學(xué)生個(gè)別朗讀,指出存在的問(wèn)題。學(xué)生齊讀,進(jìn)一步熟悉文本。

  五、整體感知

 。ㄒ唬⿵脑(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌

  1、提示學(xué)生:自古寫(xiě)離別的詩(shī)歌數不勝數,請大家舉幾個(gè)例子。說(shuō)明它們與本詩(shī)在送別的對象上有什么不同?

  明確:王 勃:“海內存知己,天涯若比鄰!

  王 維:“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

  高適:“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識君!

  啟發(fā)學(xué)生:如果我們把這些詩(shī)歌與徐志摩的這首詩(shī)對比一下,在送別的對象上有什么不同呢?

  明確:一般離別詩(shī)寫(xiě)的是與人的離別,而本詩(shī)寫(xiě)的是與物(康橋)的離別,離別的對象由人間向自然景物轉移,跳出了寒暄叮嚀的俗套,令人耳目一新。

  王國維說(shuō):以我觀(guān)物,故物皆著(zhù)我之色彩。詩(shī)人借助物象寄托自己的情感,融入了詩(shī)人主觀(guān)情感的客觀(guān)事物,我們稱(chēng)之為意象。詩(shī)人徐志摩是如何選擇這些意象來(lái)表達自己的情感的呢?這正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

  2、從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

  學(xué)生分組探討:本文在意象的選擇上獨具特色,找出詩(shī)中的意象有哪些?這些意象具有哪些特色?它們是如何表達詩(shī)人情感的?

  明確:云彩

  金柳

  青荇

  天上虹

  笙簫

  夏蟲(chóng)

  3、小結:

  本詩(shī)的美,美在寧靜,美在空靈。詩(shī)人告別康橋時(shí),沒(méi)有喧囂的車(chē)馬,沒(méi)有凄切的寒蟬,也沒(méi)有叮囑的友人,只有大自然的云彩、金柳與青荇,靜靜的、悄悄的,詳和、柔美、飄逸,給人以夢(mèng)幻般的感覺(jué);\罩著(zhù)全詩(shī)的那份離愁也是淡淡的,在給人感染的同時(shí),能帶你到夢(mèng)里去。

 。ǘ⿵脑(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。

  學(xué)生分組討論,派代表發(fā)言。

  明確:《再別康橋》在形式《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè )美, 建筑美。

  1、繪畫(huà)美:是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達了作者對康橋的一片深情。全詩(shī)共七節,幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。

  2、音樂(lè )美:是對詩(shī)歌的音節而言,朗朗上口,錯落有致,都是音樂(lè )美的表現。

  A. 押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。

  B. 音節和諧,節奏感強。

  C. 回環(huán)復沓。首節和末節,語(yǔ)意相似,節奏相同,構成回環(huán)呼應的結構形式。

  3、建筑美,是節的勻稱(chēng)和句的.整齊!对賱e康橋》共七節,每節兩句,單行和雙行錯開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字數上看,也都整齊劃一,給人以美感。 上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè )美,建筑美。

  六、相關(guān)鏈接:

  《送 別》

  李叔同

  長(cháng)亭外,古道邊,芳草碧連天。 晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山外山。

  天之涯,地之角,知交半零落。 一壺濁酒盡余歡,今宵別夢(mèng)寒。

  七、課堂訓練:

  1、對這首詩(shī)的解說(shuō),不恰當的一項是( )

  A、開(kāi)頭一節點(diǎn)明“再別”,連用三個(gè)“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律,把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。

  B. 第二至四節,詩(shī)人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢(mèng)”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景,抒發(fā)眷戀之情。

  C. 第五、六兩節,詩(shī)人的情緒由舒緩轉向激昂,想“在星輝斑斕里放歌”;但接著(zhù)跌落回離別的現實(shí),兩個(gè)“沉默”表達了詩(shī)人無(wú)盡的惆悵。

  D. 最末一節,以?xún)蓚(gè)“悄悄”緊承上一節的“悄悄”和“沉默”,而且與首節遙相呼應,但詩(shī)人的情緒已由淡淡的憂(yōu)郁變得更加惆悵與傷感了。

  2、對這首詩(shī)的賞析,不恰當的一項是( )

  A. 這首詩(shī)像一支優(yōu)美的樂(lè )曲,纏綿深婉的詩(shī)句隨著(zhù)輕柔起伏的旋律流淌出來(lái),回環(huán)往復,一唱三嘆,余音裊裊。

  B. 這首詩(shī)像一幅生動(dòng)的畫(huà)卷,一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動(dòng)的氣韻,艷麗而又幽雅,飄逸中見(jiàn)靜穆。

  C. 這首詩(shī)具有完美的形式結構,每節詩(shī)四句,每個(gè)詩(shī)句基本上由三頓構成,勻稱(chēng),和諧,于清新活潑中求整飭。

  D. 這首詩(shī)極好地體現了新格律詩(shī)派獨特的美學(xué)追求,但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內容的表達。

  八、作業(yè)

  1、背誦《再別康橋》

  2、試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚娜拉》比較賞析,寫(xiě)一篇賞析文,不少于五百字。

再別康橋教案 篇10

  一、導入

  欣賞音樂(lè )《情人的眼淚》,讓學(xué)生交流在音樂(lè )的旋律中聽(tīng)到的內容。

  音樂(lè ),它是旋律,但它也是詩(shī),它用詩(shī)一般的旋律向我們傾訴心中的愛(ài)與情。同樣,好的詩(shī)歌也是美的音樂(lè ),它用音樂(lè )一般的韻律向我們述說(shuō)著(zhù)人世間憂(yōu)愁與歡樂(lè )。

  二、學(xué)生朗讀全詩(shī),思考

 。、找出體現詩(shī)意美的詩(shī)句,并簡(jiǎn)要分析:

  明確:

  岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,鍍上一層嫵媚的金色,那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,水中的倒影,像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。

  康河的'水草,綠油油的在柔波中招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意,在這仙境般的康河,詩(shī)人受到感染,情愿做一條水草,承受康河清波的愛(ài)撫。

  榆陰下的清泉倒映著(zhù)天上的彩虹,那五彩斑斕的景色充滿(mǎn)了醇厚的詩(shī)意,詩(shī)人的留戀全都融進(jìn)了康河的風(fēng)光中。

  詩(shī)人乘著(zhù)滿(mǎn)載星輝的一葉小舟,向著(zhù)青草凄凄的小河深處,擊拍歡歌,去尋他彩虹似的夢(mèng)。

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