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關(guān)于再別康橋教案匯編十篇
作為一名教學(xué)工作者，時(shí)常要開(kāi)展教案準備工作，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。那么你有了解過(guò)教案嗎？下面是小編為大家收集的再別康橋教案10篇，希望能夠幫助到大家。
再別康橋教案 篇1
教學(xué)目標：
1. 知識與能力：通過(guò)學(xué)習，掌握現代詩(shī)歌運用意象進(jìn)行抒情的鑒賞方法，同時(shí)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
2. 過(guò)程與方法：通過(guò)反復閱讀與合作探究，理解作者蘊含其中的思想情感。
3. 情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)：通過(guò)本文學(xué)習，感受現代詩(shī)歌的意境美，同時(shí)發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情。
教學(xué)重難點(diǎn)：通過(guò)合作探究，感受詩(shī)歌如何通過(guò)意象表達意境、抒發(fā)情感。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
古人云：黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識君”的豪邁；既有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，也有“海內存知己，天涯若比鄰”的勸慰。那么現代人是如何理解離別的呢？我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情！
二、整體感知：
1.初讀詩(shī)歌，讀準字音
學(xué)習詩(shī)歌，朗讀是非常重要的，然而通過(guò)朗讀要把詩(shī)歌的情緒淋漓盡致的表達，也需要一個(gè)過(guò)程。今天我們的學(xué)習，就從朗讀開(kāi)始。
首先，讓我們齊讀一遍這首詩(shī)，看看還有沒(méi)有自己拿不準的字音。
2.再讀詩(shī)歌，讀出節奏
詩(shī)歌一共七節，每一節請一位同學(xué)來(lái)為大家朗讀，希望請到的同學(xué)在讀準字音的基礎上，盡量讀出每一小節的節奏。
3.三讀詩(shī)歌，把握特點(diǎn)
下面我們就剛才劃分的節奏，再一起朗讀一遍，咱們把節奏放慢一點(diǎn)，好好品味詩(shī)歌帶給我們的第一感受。
4.示范朗讀，體會(huì )情感
5.在這一首詩(shī)當中作者告別的對象有哪些呢？
康橋的云彩、金柳、河水、青荇，還有康河。也就是他在劍橋時(shí)陪他度過(guò)、走過(guò)大學(xué)生涯的一切讓他感覺(jué)美好的景物。
5.詩(shī)人跟這些對象深情告別的時(shí)候，他流露出怎樣的情感呢？
不舍、依戀、傷感、惆悵（從哪些地方看出來(lái)的？）
6.你覺(jué)得詩(shī)人深情告別的對象僅僅是沒(méi)有生命、沒(méi)有情感的景和物嗎？
不管是景還是物，現在，在詩(shī)人的心中，它已經(jīng)是具有情感的對象。下面我們來(lái)看一看詩(shī)人跟康橋之間到底有一斷怎樣的故事。
走近詩(shī)人 走近康橋
徐志摩，現代詩(shī)人，1920年前往英國留學(xué)，攻讀劍橋（康橋）大學(xué)博士學(xué)位，康橋的生活，對他產(chǎn)生了重要的影響。他說(shuō)“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機會(huì )了�！边@首《再別康橋》是詩(shī)人第三次離別康橋后寫(xiě)下的切身感受。
解說(shuō)：徐志摩他是在1920年的時(shí)候到英國的康橋也就是現在的劍橋大學(xué)留學(xué)。他是這樣評價(jià)這一段重要的生活的：“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機會(huì )了�！边@首詩(shī)是他第三次離別康橋之后寫(xiě)下的切身感受。應該說(shuō)讓他離開(kāi)這樣美的所在，他肯定是很難受的。在康橋的生命中，徐志摩注定是一位匆匆的過(guò)客。而我覺(jué)得，在徐志摩的生命中，康橋一定不只是過(guò)眼的云煙。所以，他非常的不舍。這一種離愁別緒，絲絲縷縷，纏繞于心頭，揮之不去，成了濃的化不開(kāi)的康橋情節。
三、合作探究：
中國畫(huà)重在寫(xiě)意，相比西洋畫(huà)注重形似而言，我們更多的是注重神似，所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，中國人作畫(huà)側重寓“意”于“象”，也就是將主觀(guān)情思寄托在所描繪的客觀(guān)物象上，這就是所謂的“意象”。舉個(gè)例子，比如王冕的《墨梅》：“我家洗硯池邊樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤�！边@里的“梅”便是一個(gè)意象，它并非僅僅是自然界中的梅花，而是一樹(shù)帶著(zhù)墨色的有個(gè)性的梅花，它已經(jīng)不僅僅是作為一種客觀(guān)景物存在了，而是寄托了作者特立獨行、安然自適的藝術(shù)境界。
《再別康橋》每一節都是一幅畫(huà)，現在讓我們分組來(lái)完成一項任務(wù)：首先每組選擇出最為中意的一幅圖，然后試著(zhù)給它擬一個(gè)標題，看看每幅圖分別用了什么意象？并且如何通過(guò)這些意象來(lái)抒發(fā)情感？
好了，下面我們按照詩(shī)歌的順序，一幅圖一幅圖地來(lái)交流欣賞。
1.揮手作別圖：寫(xiě)詩(shī)人悄悄來(lái)到和離開(kāi)康河的情景。從第一節我們就能明晰地感受到詩(shī)人抒發(fā)的是怎樣的情感？（對康橋的依依惜別）那么第一節首先給我們呈現什么意象？（云彩）特點(diǎn)：飄逸柔美，與詩(shī)人淡淡的愁緒極為相稱(chēng)。除了這樣一個(gè)意象，你們認為這一節它情緒的表達是通過(guò)哪個(gè)詞來(lái)體現的呢？（輕輕的）短短四行用了三個(gè)“輕輕的”。這里請大家思考一個(gè)問(wèn)題：詩(shī)人為什么開(kāi)頭說(shuō)“輕輕的我走了”而不說(shuō)“我輕輕地走了”，這樣似乎更符合語(yǔ)法規范？（我們說(shuō)新月派詩(shī)歌講求三美，不光形式上錯落有致，音韻上也要錯落有致，這樣一來(lái)音韻感覺(jué)好一些；另外輕輕的本該修飾“走”這一動(dòng)作卻被詩(shī)人提到了主語(yǔ)前面，這樣一來(lái)就起到了調整語(yǔ)序的作用，而語(yǔ)序的調整主要又是為了強調，連用三個(gè)輕輕突出寧靜，給全詩(shī)定下抒情基調，表現詩(shī)人難分難舍又不忍心驚動(dòng)這康河美景，作者悄來(lái)悄去的瀟灑飄逸形象也躍然紙上）
2.金柳倒影圖：寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河中的情景。為什么不說(shuō)楊柳、綠柳而要說(shuō)金柳？既與夕陽(yáng)相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹(shù)披金似乎沒(méi)見(jiàn)到過(guò)）金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了，而是代表著(zhù)整個(gè)康橋，作者對康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪。詩(shī)人此處還用了一個(gè)比喻，把柳樹(shù)比作新娘，當一名女子穿上嫁衣，便是她一生中最美麗的時(shí)刻，詩(shī)人將河邊柳樹(shù)比作出嫁的新娘，可見(jiàn)在詩(shī)人心中康河的一草一木已然不僅僅是毫無(wú)心智草木而已，它們嬌美、有生命力，澄澈溫婉，看到它們就仿佛看到了自己心儀的女子一般，這里邊浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀之情。這里作者為什么說(shuō)“夕陽(yáng)中的新娘”而不說(shuō)“朝陽(yáng)中的新娘”呢？夕陽(yáng)中的新娘是帶著(zhù)憂(yōu)愁的，和離別的氣氛吻合，而朝陽(yáng)中的新娘太朝氣蓬勃了，似乎與情調不合。
3.青荇招搖圖： 剛才講到了柳，還是一種很美的植物，而且在中國人眼中，柳與離別有著(zhù)非常密切的`關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過(guò)灞橋柳。但這里的青荇，只是再普通不過(guò)的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑，也很可愛(ài)，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛；招搖一詞表現了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩(shī)人對自己在康橋幸福生活的隱喻。本來(lái)很一般的景物為什么會(huì )在詩(shī)人的眼里變得如此美好？因為這些景物上寄予著(zhù)作者對于康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情，有情的是詩(shī)人，當它們變?yōu)樵?shī)人筆下的形象時(shí)，也就飽含了詩(shī)人的情感。這時(shí)候，我們就稱(chēng)作者筆下的這些景物為意象。如果沒(méi)有負載這種情感，就只能稱(chēng)物象了。而這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術(shù)境界，我們就稱(chēng)之為意境。物象――意象――意境
4.榆陰清泉圖：寫(xiě)榆陰下的清潭，詩(shī)人融情入景，將自己的依戀完全融入康河的風(fēng)光之中。這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)？美好的夢(mèng)容易破碎，而彩虹雖然美麗，卻也容易消逝。所以說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)�？禈虻纳�、學(xué)習是徐志摩心底的一個(gè)夢(mèng)，對康橋的眷戀就是對夢(mèng)的眷戀。這樣美麗的夢(mèng)當然要呵護，要靜靜地呵護，這樣的夢(mèng)當然不愿醒，這樣的康橋當然不愿離開(kāi)。
5.撐篙尋夢(mèng)圖：詩(shī)人的感情達到了高潮，寫(xiě)詩(shī)人揮篙泛舟，尋覓他那“彩虹似的夢(mèng)”，晚歸時(shí)情不自禁要放聲高歌。這支長(cháng)篙是詩(shī)人通往夢(mèng)想彼岸的重要媒介，極具象征意味。這幅圖畫(huà)完全展示的是詩(shī)人的夢(mèng)境，水波與星光交相輝映，快樂(lè )的情緒達到頂點(diǎn)。
6.夏蟲(chóng)沉默圖：詩(shī)人由幻想回到了現實(shí)，想到今晚要和康河告別，情緒驟然低落。詩(shī)人前面說(shuō)要引吭高歌，但是這里他并沒(méi)有放歌，因為在夢(mèng)里他忘了自己要離開(kāi)，而現實(shí)中他突然意識到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去，他的那種無(wú)奈，依戀，使他不能放歌。
7.依依惜別圖：跟開(kāi)頭呼應，表露詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋美景，并融入了更多不得不離去的哀愁。我們把最后一節與第一節作個(gè)比較：最后為什么不用“輕輕的”（避免重復），為什么不用“靜靜的”“默默的”，受上一節的影響。本詩(shī)首尾呼應，回環(huán)往復，結構完整。從情感抒發(fā)來(lái)講，如果說(shuō)第一節還透著(zhù)些許輕松，那么通過(guò)中間的描繪，使最后一節更多了幾分無(wú)奈與凄涼，更強化了抒情氛圍。
四、藝術(shù)技巧鑒賞：
這首詩(shī)韻律柔和、朗朗上口、節奏感很強。這是什么原因呢？在對徐志摩的介紹中有這樣一句：“他是浙江海寧人，是新月派的代表人物�！蹦敲葱略屡捎质鞘裁茨�？喜歡讀書(shū)的同學(xué)應該知道新月派是五四運動(dòng)后出現的一個(gè)重要的詩(shī)歌流派，它得名于“新月社”，這是一個(gè)極具影響力的詩(shī)歌團體，徐志摩就是其中一員，此外還有胡適、聞一多、梁實(shí)秋等一批知名的文學(xué)家。新月派的詩(shī)歌奉行 “三美主義”，即音樂(lè )美、建筑美、繪畫(huà)美。以這首《再別康橋》為例，音樂(lè )之美體現在詩(shī)歌音律的整齊，音節和諧，節奏感強；回環(huán)復沓，首節與末節，語(yǔ)意相似，節奏相同，構成回環(huán)呼應的結構形式；押韻，比如第一節壓ai韻，第二節壓ang韻，后面也基本如此。建筑美體現在詩(shī)行的排列錯落有致，《再別康橋》一共七節，每節兩句，單行和雙行錯開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字數上看，也都整齊劃一，從排版上給人以視覺(jué)的美感。那么繪畫(huà)美又指什么呢？我們看這首詩(shī)的七個(gè)小節，每一節仿佛都是可以畫(huà)出來(lái)的畫(huà)面，可謂“詩(shī)中有畫(huà)”，也就是說(shuō)詩(shī)歌給人的畫(huà)面感十分強烈。那么如此強烈的畫(huà)面感是通過(guò)什么來(lái)表現的呢？大家思考一下，非常簡(jiǎn)單，是通過(guò)多選用有色彩的景物的描繪。哪些景物？比如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”，這些詞語(yǔ)都充滿(mǎn)了色彩感，詩(shī)的每一節幾乎都可以看作一幅色彩鮮明豐富的圖畫(huà)。
五、教師總結：
《再別康橋》全詩(shī)以離別康橋時(shí)的感情起伏為線(xiàn)索，抒發(fā)詩(shī)人對康橋依依惜別的深情。詩(shī)人把自己對康橋時(shí)代的回憶和即將離別時(shí)的情緒都融進(jìn)康橋的美景之中，營(yíng)造出一種清麗柔和又夾雜著(zhù)淡淡哀愁失落的意境，讓人回味無(wú)窮。最后讓我們一起來(lái)背誦一遍全詩(shī)，在康河美景中結束我們今天的學(xué)習。
教學(xué)反思
在教學(xué)這節課之后，我有以下幾點(diǎn)感受:
一、課堂是學(xué)生學(xué)習的陣地，他們才是課堂的主人，要讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習中來(lái)，就需要教師能創(chuàng )設富有情趣的教學(xué)活動(dòng)，枯燥的讀背，學(xué)生肯定要喪失興趣，他們喜歡新奇事物，喜歡展示自我。而要調動(dòng)學(xué)生的積極性就一定要讓學(xué)生自主去學(xué)課文，揣摩人物的心理，思考文意，教師通過(guò)引導，給他們一個(gè)表現自我的空間，我在這點(diǎn)上還是做得比較好的，以后我希望在這方面能不斷地完善。
二、開(kāi)放學(xué)生的學(xué)習空間。第斯多惠說(shuō)過(guò):“知識是不應灌輸給學(xué)生的，而應引導學(xué)生去發(fā)現它們，獨立地掌握它們�！北菊n教學(xué)能放開(kāi)讓學(xué)生自讀自悟，最大限度地還給學(xué)生交流討論、獨立思考的時(shí)間。引導學(xué)生多朗讀，通過(guò)朗讀，感受徐志摩對康橋的濃情蜜意。當學(xué)生真正感受到詩(shī)歌語(yǔ)言的妙處時(shí)，讀起來(lái)就津津有味，愛(ài)不釋手，越讀越想讀，甚至會(huì )完全沉浸于詩(shī)歌意境上。在此基礎上，通過(guò)提問(wèn)又加深了對語(yǔ)言、文意的理解，對其中蘊含的情感有了切身的體會(huì )，在動(dòng)態(tài)的思維與活動(dòng)中，提高對語(yǔ)言的感悟能力，提高了學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。
再別康橋教案 篇2
[教學(xué)目標]
1、理解并美讀全詩(shī)。
2、學(xué)會(huì )鑒賞本詩(shī)的美。.
3、理解詩(shī)人對康橋的深情及追求自由、美和愛(ài)的個(gè)性。
[教學(xué)重點(diǎn)]
鑒賞詩(shī)歌的美。
[教學(xué)難點(diǎn)]
體悟詩(shī)歌的意境美。
[教學(xué)方法]
情景設置法、鑒賞法
課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、 創(chuàng )設情景，導入新課
1928年夏天，倫敦，康橋。一個(gè)風(fēng)度翩翩又帶著(zhù)倦容的年輕人，在夕陽(yáng)的余輝中踽踽而行。晚風(fēng)拂起身旁的柳條，也連綿不斷的牽起他心中的愁緒。他是誰(shuí)？為什么來(lái)到這里？
今天，我們將一起踏上賞美的旅程，去探尋《再別康橋》——這二十世紀最出色的離別詩(shī)的魅力，去聆聽(tīng)徐志摩內心世界最純粹的絕妙回響。
二、深情美讀，感知全詩(shī)：
�。ㄒ唬┙處煼蹲x全詩(shī)。
�。ǘ⿲W(xué)生齊讀全詩(shī)。
三、合作探究，鑒賞全詩(shī)
探究的中心問(wèn)題：本詩(shī)的美體現在哪些方面？你有什么感悟？
探究的難點(diǎn)問(wèn)題：怎樣領(lǐng)悟本詩(shī)的意境美？
1、本詩(shī)的美體現在哪些方面呢？
2、你對哪一種美感觸最深呢？請緊扣詩(shī)歌進(jìn)行闡述。
請持相同觀(guān)點(diǎn)的同學(xué)就近討論，然后匯報自己的發(fā)現和成果。
�。ㄒ唬┮魳�(lè )美派的同學(xué)先談?wù)劙伞?/p>
1、學(xué)生發(fā)言（略）
2、教師小結：詩(shī)歌音調和諧，旋律完整，體現了音樂(lè )美。（每節押韻，逐節換韻，追求音節的波動(dòng)和旋律感，讀來(lái)抑揚頓挫，朗朗上口。此外，“輕輕”、“悄悄”等疊字的反復運用，增強了詩(shī)歌輕盈的節奏。詩(shī)的尾節與首節句式相似，遙相呼應，它是尾聲，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。）
�。ǘ┙ㄖ琅傻耐瑢W(xué)接著(zhù)發(fā)言。
1、[導]建筑美是就詩(shī)歌的外在形式而言——包括詩(shī)句和詩(shī)節的排列。
2、學(xué)生發(fā)言（略）
3、教師小結：詩(shī)歌四行一節，每一節詩(shī)行的排列兩兩錯落有致，每句的字數基本上是六字、七字（間有八字句），節的勻稱(chēng)，句的均齊，體現了錯落有致、曲折回旋的建筑美。
�。ㄈ├L畫(huà)派的同學(xué)，你們有何高見(jiàn)呢？
1、學(xué)生發(fā)言（略）
2、深入探究詩(shī)歌的意境美
[導1]
�、拍男┟利悎D畫(huà)讓詩(shī)人心醉神迷？
——揮手作別圖、金柳夕照圖、青荇招搖圖、星輝尋夢(mèng)圖。
�、七@些圖畫(huà)是靜態(tài)的還是動(dòng)態(tài)的？
——通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，描繪出一幅幅動(dòng)態(tài)的、立體的風(fēng)景畫(huà)。
�、悄阕钕矚g哪一幅圖畫(huà)呢？
學(xué)生自由發(fā)言。教師可補充。
金柳夕照圖：以人喻物，詩(shī)人一任夕陽(yáng)脈脈的余輝把他心目中的新娘映照的彩妝輝煌，似乎連發(fā)絲也透明，給人恍如仙子的感覺(jué)，即寫(xiě)出柳樹(shù)的溫婉柔情又包含“至美如金”的情感。
水草招搖圖：以物喻人，寫(xiě)出青荇的快活自由；詩(shī)人情不自禁，唯愿能做康河柔波里的一條水草，多么徹底地對所愛(ài)的投誠！
小結：在這樣一個(gè)物我相融、自然與人和諧的優(yōu)美境界里，抒發(fā)了詩(shī)人對康河深深的眷戀，表現了詩(shī)人對自然美、性靈美的向往。
[導2]老師最喜歡的是星輝尋夢(mèng)圖
與學(xué)生交流感悟：詩(shī)人寫(xiě)潭底彩虹似的夢(mèng)、夜空斑斕的星輝和自己放歌的狂態(tài)，營(yíng)造了一幅鏡花水月、朦朧迷離、似夢(mèng)非夢(mèng)的圖畫(huà)，營(yíng)造了讓詩(shī)人魂牽夢(mèng)縈、心迷神醉的意境。
[導3]詩(shī)人在回國6年之后，帶著(zhù)累累傷痕——追求英國式民主的政治愿望破滅，追求個(gè)人情感的幸福自由落空——第三次徘徊在自己鐘愛(ài)的康河邊上，想在青草更青處尋找到“彩虹似的夢(mèng)”，這個(gè)“夢(mèng)”到底是什么呢？讀詩(shī)歌的第四、五節后，請同學(xué)們思考、討論（略）
明確：徐志摩要追尋的“彩虹似的夢(mèng)”就是外化于康橋的美好愿望和人生理想——對美、愛(ài)和自由的執著(zhù)而徒勞的追尋。
教師小結：動(dòng)態(tài)立體，意境鮮明，體現了繪畫(huà)美。
[導4]理想的幻滅是極其痛苦的，詩(shī)歌中能看到詩(shī)人極其痛苦的身影嗎？閃現在我們眼前的'詩(shī)人作別的背影是怎樣的？它美在哪里呢？
四、整合小結，評價(jià)詩(shī)歌
�。ㄒ唬� 小結：
1、導：如果說(shuō)在那桃花盛開(kāi)的地方，有著(zhù)陶淵明的動(dòng)人幻想，那么，在康河的柔波里，也有著(zhù)徐志摩的美好理想，這是他現實(shí)中的桃花源。
2、小結：康橋——詩(shī)人一切美好生活的代名詞，是詩(shī)人理想王國的象征。
《再別康橋》——詩(shī)人美好生活的悼亡曲，康橋理想的告別曲。
這首優(yōu)美而哀婉的抒情詩(shī)的獨特的魅力就在于它是詩(shī)人性靈的詩(shī)化，
也是詩(shī)人執著(zhù)而徒勞的追尋單純信仰——愛(ài)、美和自由的歌吟。
�。ǘ┬蕾p黃磊（電視劇《人間四月天》中徐志摩的扮演者）的朗讀。
五、聯(lián)想遷移，拓展詩(shī)歌
�。ㄒ唬╅喿x鑒賞：《沙揚娜拉——贈日本女郎》
欣賞徐志摩的另外一首著(zhù)名的離別詩(shī)，并與《再別康橋》作簡(jiǎn)單的比較。
沙揚娜拉
——贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁——
沙場(chǎng)娜拉！
�。ǘc(diǎn)擊相關(guān)網(wǎng)站，查閱徐志摩更多精彩詩(shī)作。（略）
[若不能上網(wǎng)，則調出“精彩詩(shī)作”版塊，供學(xué)生欣賞。]
六、 結束，欣賞歌曲《再別康橋》。
同學(xué)們，讓我們乘著(zhù)歌聲的翅膀，放飛心靈到康橋，去追尋徐志摩那永不泯滅的詩(shī)魂吧！
七、 板書(shū)設計
再別康橋
徐志摩
二十世紀最出色的離別詩(shī)
音韻和諧、旋律完整——音樂(lè )美
動(dòng)態(tài)立體、意境鮮明——繪畫(huà)美
錯落有致、曲折回旋——建筑美
夢(mèng)——追求愛(ài)、美和自由的美好愿望和人生信仰
《再別康橋》——詩(shī)人美好生活的悼亡曲、詩(shī)人康橋理想的告別曲
再別康橋教案 篇3
�。ㄒ唬┙虒W(xué)目標：
l、知識與能力：了解新 文人詩(shī)內涵，學(xué)會(huì )新詩(shī)的鑒賞方法。
2、過(guò)程與方法：誦讀法，討論鑒賞法。學(xué)會(huì )欣賞詩(shī)歌的音樂(lè )美，進(jìn)而學(xué)會(huì )從詩(shī)歌的形式、語(yǔ)言和意象等方面入手賞析詩(shī)歌。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì )。
�。ǘ� 教學(xué)重點(diǎn)：志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì )。
�。ㄈ┙虒W(xué)難點(diǎn)：新詩(shī)的藝術(shù)技巧鑒賞。
�。ㄋ模┱n時(shí)安排：一課時(shí)。
�。ㄎ澹┱n堂教學(xué)過(guò)程：
一、導語(yǔ)：
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)�！币皇讕в械С畹碾x別詩(shī)牽動(dòng)了多少鐘情詩(shī)神繆斯的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái) ，又這樣悄悄地走了。被胡適稱(chēng)為“情圣”和“詩(shī)圣”的詩(shī)人志摩到底是怎樣的一個(gè)人呢?這節課讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人追求愛(ài)、自由和美的詩(shī)意的內心——
二、配樂(lè )朗誦，激發(fā)學(xué)生興趣。
三、志摩其人及寫(xiě)作背景。
徐志摩( 1896—1931)，浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國，再別康橋的情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒�？禈�，即劍橋，英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地�？禈虻囊磺�，—下子就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
四、學(xué)生朗讀《再別康橋》，教師指導朗讀。
注意詩(shī)歌的'節奏及飽含的深情。
五、深入探究，情感體味
配樂(lè )請學(xué)生朗誦。
1、提示：自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：
“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。
昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒�！�
王勃的《送杜少府之任蜀州》：
“與君離別意，同是宦游人。
海內存知己，天涯若比鄰�！�
王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：
“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺�！�
排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分，所以說(shuō)本詩(shī)營(yíng)造的氣氛輕松。
2、本文在意象的選擇上獨具特色，請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
學(xué)生討論這些意象的選擇給我們一種什么樣的感覺(jué)?
明確：詩(shī)人告別康橋時(shí)， 避開(kāi)送行的人，周?chē)母邩谴髲B，車(chē)水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就使作者好像一位神仙，避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。所以說(shuō)本詩(shī)的意象選擇新穎。
3、齊讀第三段——
“在康河的柔波里，／我甘心做一條水草�！弊髡邽槭裁磿�(huì )這樣說(shuō)?這表現了作者怎樣的情感體驗?
明確：《文心雕龍情采》說(shuō)：“情者，文之經(jīng)�！毙熘灸x擇這樣的詞語(yǔ)，創(chuàng )造這樣的境像，全是為情驅使�？岛拥牧魉�、水草，在作者眼底所呈現的那份安 閑、自在，正是詩(shī)人心向往之的境界。由此而生出“在康河的柔波里，／我甘心做一條水草�！钡那榫w，就 是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類(lèi)接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現的“康橋世界”是人類(lèi)心靈共同的“自然保護區”。在詩(shī)中，他與大自然達成和諧，如“我”與那“西天的云彩”的感情交流，感覺(jué)到金柳具有新娘的魅力，我想化入康河柔波之中，作“一條水草”的體驗等。以上說(shuō)明作者向往寧靜安詳自由 生活。
六、探討歸納，藝術(shù)技巧鑒賞。
下面我們分別從詩(shī)歌的形式、語(yǔ)言、意象三方面來(lái)賞析詩(shī)歌。
1、形式方面 主要指詩(shī)歌的建筑美，是句子的勻稱(chēng)和句式的整齊�！对賱e康橋》共七節，四行一節，每節兩句，單行和雙行錯開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字數上看，都整齊劃一，給人以美感。首尾回環(huán)呼應，結構嚴謹，給人以整體之美。
(解說(shuō)：在詩(shī)歌的形式美賞析方面，結合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè )美，繪畫(huà)美，建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，所以作這三方面的點(diǎn)撥。)
2、語(yǔ)言方面 主要指詩(shī)歌的音樂(lè )美，是對詩(shī)歌的音節而言，有節奏感、旋律美、彈跳性，都是音樂(lè )美的表現。
A．押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋：來(lái)，彩。
B．音節和諧，節奏感強。
C．回環(huán)復沓。首節與末節，語(yǔ)意相似，節奏相同，構成回環(huán)呼應 的結構形式。
3、意象方面 主要指詩(shī)歌的繪畫(huà)美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達了作者對康橋的一片深情。全詩(shī)共七節，幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿，康河水底的水草在招搖著(zhù)似乎有話(huà)對詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“ 招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美，給人以立體感。
七、小結本文。
本課我們從詩(shī)歌的情感體味和詩(shī) 歌的藝術(shù)技巧 入手賞析現代詩(shī)歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì )這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
八、 識記訓練：背誦本詩(shī)。
九，作業(yè)
試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚娜拉》作比較賞析，寫(xiě)一篇賞析文，不少于五百字。
沙揚娜拉
——贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，
道一聲珍 重，道一聲珍重，
那一聲珍 重里有蜜甜的憂(yōu)愁
——沙揚娜拉!
再別康橋教案 篇4
古人云：黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現代人是如何理解離別的呢？那么我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的`《再別康橋》，領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情！
�。ń忉�?zhuān)嚎禈颍絼颍紾ambriage）
然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校，學(xué)生會(huì )說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué)，引出對徐志摩的介紹。
二、徐志摩個(gè)人資料（５分）
�。ㄕn件介紹）
�。ê�(jiǎn)要情況──康橋情結，由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。）
再別康橋教案 篇5
【教學(xué)理念】
1、情感自我體驗，喚起愛(ài)學(xué)。
2、開(kāi)放自主協(xié)作，培養會(huì )學(xué)。
3、聯(lián)想探索實(shí)踐，鼓勵善學(xué)。
【教材研究】
1、學(xué)情分析：
高中一年級的學(xué)生往往對那種純粹的、原始的、本真的情感體會(huì )較為膚淺，《再別康橋》是新月派詩(shī)人徐志摩的傳世之作，有極高美學(xué)價(jià)值，它所抒發(fā)的離愁別緒是人類(lèi)共同的情感經(jīng)歷，通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強烈的共鳴。
2、教材地位及作用：
培養學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng )造力是語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù)，高中語(yǔ)文第一冊即為詩(shī)歌單元，收錄了中國現當代的一些優(yōu)秀詩(shī)篇�！对賱e康橋》排在本單元的第二課，屬于必讀課。學(xué)生可以借此體會(huì )、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩(shī)詞，這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗，使其受到美的熏陶的要求。
3、教學(xué)目標：
由于本詩(shī)是徐志摩的傳世之作，在其它書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò )上有豐富的學(xué)習資源，加上詩(shī)歌獨特的藝術(shù)魅力及研究性學(xué)習的.理論，我把本課的學(xué)習目標定位成：
�、� 認知目標：
品味詩(shī)的意象，領(lǐng)悟詩(shī)的意境，體會(huì )詩(shī)人真情。(工具性)
�、� 能力目標：
培養學(xué)生收集資料、自主探索、協(xié)作創(chuàng )新的能力。(研究性)
�、� 德育目標:
體悟作者情懷，引發(fā)共鳴，逐漸養成良好的審美情趣培養審美能力。(人文性)
4、教學(xué)重難點(diǎn)：
學(xué)生對詩(shī)歌并不陌生，但是他們對傳統教學(xué)模式的依賴(lài)和對大語(yǔ)文環(huán)境下自主學(xué)習能力的缺失，鑒于此我把本課的重難點(diǎn)作了如下設定:
�、� 教學(xué)重點(diǎn)：
領(lǐng)悟詩(shī)情，獲得情感體驗;品析“三美”， 感受藝術(shù)性 。
�、� 教學(xué)難點(diǎn)：
培養學(xué)生通過(guò)意象體悟詩(shī)人情感的鑒賞能力及查詢(xún)收集、整理歸納、協(xié)作探索的能力。
【說(shuō)教法】
本課采用以誦讀法為主其它教學(xué)法為輔的綜合教學(xué)法。
誦讀法：詩(shī)歌是情感的藝術(shù)，多誦讀有助于學(xué)生很好地把握內容理解作者情思，從而獲得自我的情感體驗，詩(shī)歌的語(yǔ)言是獨特的、精練的、優(yōu)美的，誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。誦讀是詩(shī)歌教學(xué)不可或缺的方法。我遵循“怎樣讀──為什么這樣處理”逐字逐句落實(shí)朗讀，在分析中完成教學(xué)目標中的認知目標。
發(fā)現問(wèn)題法：讓學(xué)生在誦讀的基礎上去發(fā)現問(wèn)題提出問(wèn)題，從而引導他們進(jìn)行積極的思考，當然教師要進(jìn)行適當的目標控制，否則將流于為提問(wèn)而提問(wèn)的形式。
【說(shuō)學(xué)法】
加強對學(xué)生的學(xué)法指導在新課程改革的大背景下尤為重要。教是為了不教，教給學(xué)生學(xué)習的方法要比單純的知識傳授要重要得多。
1、誦讀法，這是閱讀詩(shī)詞的一般方法。
2、聯(lián)想鑒別、協(xié)作探究。
徐志摩是現代詩(shī)壇獨具魅力的詩(shī)人，單憑一首詩(shī)是很難“窺一斑而知全豹”為更好地培養培養學(xué)生的比較分析鑒別能力，我們引入聯(lián)想比較法。學(xué)生可課外查尋有關(guān)抒寫(xiě)離愁別緒的詩(shī)詞和課文進(jìn)行比較，另外可以引導喜愛(ài)徐志摩的學(xué)生閱讀詩(shī)人的其他詩(shī)并作進(jìn)一步深人鉆研。
【教學(xué)過(guò)程】
(結合課件)
1、導入新課：
結合本單元幾首詩(shī)歌，由復習舊知導入。
2、課件展示完成作者及背景介紹：
“知人論事”在文學(xué)作品類(lèi)的教學(xué)中是必要的。因為每個(gè)詩(shī)人都是獨特的，每首詩(shī)都有它產(chǎn)生的社會(huì )根源及個(gè)性特點(diǎn)。因而對詩(shī)人的生活背景、遭遇作適當的介紹，可以幫助學(xué)生走進(jìn)詩(shī)人的內心，深入理解詩(shī)歌的情感。
3、誦讀體味：
(教學(xué)重點(diǎn)的解決)
先讓學(xué)生自由朗誦。要求學(xué)生談?wù)剬θ?shī)的整體感受教師稍加點(diǎn)撥，答案不需標準，只要整 體把握正確即可。然后逐字逐句指導朗誦并結合作者獨特的人生際遇分析本詩(shī)所體現的詩(shī)情和藝術(shù)上的“三美”，從而達到準確把握作品主旨的目的。這種引導是循序漸進(jìn)的，也符合學(xué)生的認知規律。
4、鑒賞品評：
(教學(xué)難點(diǎn)的解決)
物象──意象──意境：體會(huì )作者通過(guò)意象選擇營(yíng)造的意境。
5、知識鞏固遷移：
為了拓展學(xué)生的閱讀，培養學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。我布置作業(yè)讓學(xué)生利用課件進(jìn)行復習，自學(xué)徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚娜拉》，并進(jìn)行比較賞析。
再別康橋教案 篇6
教學(xué)目標：
1.知識與技能目標：了解詩(shī)歌的三美，把握作者蘊含在詩(shī)歌中的情感。
2.過(guò)程與方法目標：學(xué)生誦讀感受詩(shī)歌三美。教師指導學(xué)生討論詩(shī)歌意象蘊含的情感。
3.能力培養目標：新詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)重點(diǎn)：新詩(shī)的鑒賞。 分析理解詩(shī)人獨具特色的意象選擇。
教學(xué)難點(diǎn) ：詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)方法：誦讀欣賞法 問(wèn)答法
課堂教學(xué)設計：
一、 導入 。
上高中的第一天，我們好多同學(xué)離開(kāi)了家。這就是離別。當然是暫時(shí)的離別。在每個(gè)人的一生當中，都會(huì )經(jīng)歷更多更另人傷感的離別。由離別這個(gè)話(huà)題，歷代詩(shī)人寫(xiě)下了許多動(dòng)人的詩(shī)歌。下面請同學(xué)們回憶一下，初中時(shí)候我們學(xué)過(guò)的關(guān)于離別的詩(shī)歌有哪些。
(學(xué)生思考，發(fā)言。)
剛才同學(xué)們說(shuō)得很好。老師也搜集了一些，我們一起來(lái)分享。
關(guān)于別的詩(shī)歌 ：
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》)
孤帆遠影碧空盡，唯見(jiàn)長(cháng)江天際流。(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)
勸君更盡一杯酒 ，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維《送元二使安西》)
莫愁前路無(wú) 知己，天下誰(shuí)人不識君! (高適《別董大》)
師：那么，我們今天要學(xué)的《再別康橋》，是誰(shuí)別誰(shuí)?
答：徐志摩別康橋
師：對。那么，這首詩(shī)展示的，又將是怎么樣的別呢?我們都知道，感情越深，離別越難。詩(shī)人與康橋到底有著(zhù)怎樣的情分?我們來(lái)了解康橋與徐志摩。
(請同學(xué)看題目，你獲得了哪些信息?
──引導學(xué)生借助詩(shī)歌的題目、作者、注釋等內容，提取對理解詩(shī)歌有幫助的信息。
生1：這是和康橋的第二次告別。
生2：別而又別，說(shuō)明對康橋充滿(mǎn)著(zhù)眷戀，不忍離去。
師：同學(xué)們說(shuō)得很好。我們再想想，對康橋充滿(mǎn)眷戀，對一個(gè)地方的某樣東西充滿(mǎn)感情，其實(shí)質(zhì)是什么?
生(全體稍作思考后，部分同學(xué)回答)：對劍橋生活的留戀。
師：對。但我糾正第一個(gè)同學(xué)的說(shuō)法，這是徐志摩第三次告別康橋。第一次是1922年，徐志摩從劍橋進(jìn)修回國，留下了長(cháng)詩(shī)《康橋，再會(huì )罷》，第二次是1926年，第二次旅游該國后，留下了著(zhù)名的散文《我所知道的康橋》，第三次是1928年，詩(shī)人第三次旅游英國，懷著(zhù)激動(dòng)喜悅的心情誰(shuí)也不通知地去看他康橋的英國朋友�？墒遣磺�，由于事先沒(méi)約好，朋友們都不在，只有康橋默默地、一如既往地等候著(zhù)他。在康橋邊上，七八年前的美好回憶接踵而來(lái)，在回國途中的中國海上，思緒不能自禁，留下了著(zhù)名詩(shī)篇《再別康橋》。)
二、 作者及背景簡(jiǎn)介 (同學(xué)先講，老師補充)
徐志摩(18961931)，浙江海寧人。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1920年赴英國劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位。劍橋就是詩(shī)歌中的康橋。1922年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作，1923年與胡適等成立新月社，為新月詩(shī)派的主要人物。1928年詩(shī)人重游英國，在乘船歸國途中，詩(shī)人揮筆寫(xiě)下了這首詩(shī)歌。1931年11月19日，詩(shī)人從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山 腳下，時(shí)年35歲。
胡適說(shuō)，徐志摩的人生觀(guān)里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他的作品就是這種精神的融合與體現。今天我們就來(lái)一起走進(jìn)徐志摩的內心世界。
三、學(xué)生齊讀。
四、整體構思與思路
1、提問(wèn)：這首詩(shī)抒發(fā)了作者一種怎樣的感情?
依依惜別的感情，也就是《再》中的別。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒
2、剛才我們提到了很多關(guān)于別離的詩(shī)歌，如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)比較一下，在送別的對象上有什么不一樣呢?
明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是西天的云彩。
3、明明是再別康橋為何只說(shuō)作別西天的云彩?
借代指康橋美好的一切。用康橋太直接，這樣更詩(shī)意。
啟發(fā)：設想一下，如果是你們要遠行，面對父母親友，你們眼中所看到會(huì )是什么樣的情景呢?照一般情況設想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，可能有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì )看到高樓大廈、車(chē)水馬龍。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有寫(xiě)，寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是云彩， 意象的選擇新穎，就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營(yíng)造出一種清新飄逸之感。
五、賞析詩(shī)歌的音樂(lè )美與建筑美。
指名一名同學(xué)單獨朗讀。(帶著(zhù)感情的)
教師評價(jià)：讀的很美，為什么呢?因為同學(xué)對詩(shī)歌的感覺(jué)到位。這首詩(shī)歌本身很美�！对賱e康橋》是首新格律詩(shī)，新格律詩(shī)有個(gè)很大的特點(diǎn)就是三美音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美。(音樂(lè )美是指在韻律方面給人的美;繪畫(huà)美是指描寫(xiě)的內容方面給人的美;建筑美是指外觀(guān)整齊，給人建筑的美感。)而徐志摩是十分贊成這種觀(guān)點(diǎn)的。他的詩(shī)歌也具有這種美，《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的`風(fēng)格。
�、逡魳�(lè )美。
1、我們一起來(lái)看看這首詩(shī)在節奏上有什么特點(diǎn)。請同學(xué)們看看第一節和最后一節。這兩節有什么特點(diǎn)?
明確：第一節和最后一節在語(yǔ)意上相似，結構上也相似，讀起來(lái)節奏也相同。這種方法叫做回環(huán)往復，在詩(shī)經(jīng)中就叫做復沓。我們在《雨巷》中就接觸過(guò)的。這樣使得詩(shī)歌前后呼應，結構圓合，也增添了詩(shī)歌的節奏感。(板書(shū)：回環(huán)往復)
2、韻律和諧。
啟發(fā)：①《雨巷》是壓韻了的，而且是一韻到底，那么這首詩(shī)壓韻了沒(méi)有?(有)
�、谡埻瑢W(xué)找出韻腳。韻腳為：來(lái)，彩 ;娘，漾;搖，草;虹，夢(mèng);溯，歌;簫，橋;來(lái)，彩。
�、勖恳恍〉墓�2、4句壓韻，節節換韻。詩(shī)人追求的是詩(shī)歌韻律跳動(dòng)的美感。(板書(shū)：韻律和諧)
3、詩(shī)歌節奏鮮明，韻律和諧。讀起來(lái)瑯瑯上口，悅耳動(dòng)聽(tīng)，充分體現了詩(shī)歌的音樂(lè )美。
�、娼ㄖ�。
1、 同學(xué)們看這首詩(shī)一共有幾節?(7)
2、每一節有幾行?(4。顯得很勻稱(chēng))(板書(shū)：節的勻稱(chēng))
3、每一行的字數是不是都一樣的?(不一樣。每一行的字數基本為六、七個(gè)字，間或有八個(gè)字，單行和雙行錯開(kāi)一格排列，于參差變化中見(jiàn)整齊，整齊劃一，給人以美感。每一節都兩兩錯落有致，更加突顯節的勻稱(chēng)。)(板書(shū)：句的整齊)
�、鐚W(xué)生默讀，體會(huì )詩(shī)歌的音樂(lè )美、建筑美和詩(shī)歌中的依依惜別的感情。
六、繪畫(huà)美。
�、逭页鲆庀�。
1、好。同學(xué)們看看，重回康橋，哪些美景深深吸引了徐志摩?
河畔的金柳，軟泥上的青荇，榆蔭下的一潭清泉。
2、這些美景都集中在第2、3、4節，我們先來(lái)看第2節。請一位同學(xué)朗讀。
�、娼鹆�。
1、這一節寫(xiě)的是柳。那么在詩(shī)人的眼里，柳是什么柳?其影又是什么影?柳是金柳，影是艷影。我們經(jīng)常說(shuō)花紅柳綠，在作者筆下，河畔的柳樹(shù)為何是金色的?用了什么修辭手法?
因在夕陽(yáng)中。夕陽(yáng)照射下柳樹(shù)變成了金色的。用暗喻把柳樹(shù)比做新娘，新娘的美也就是柳樹(shù)的美，新娘是少女最美麗的時(shí)候，既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著(zhù)金光的柳樹(shù)的美麗美好，而新郎對新娘的愛(ài)也就是作者對康橋的愛(ài)，也表達了對康橋自然之美的喜愛(ài)之情。
2、如果不是金柳，而是蒼松翠柏，那么還能不能說(shuō)是新娘，為什么?
不能。因為金柳才有新娘的那種柔美，而蒼松翠柏是陽(yáng)剛之美。
3、為什么不說(shuō)朝陽(yáng)中的新娘?
夕陽(yáng)中的新娘是帶著(zhù)憂(yōu)愁的，和離別的氣氛吻合，而朝陽(yáng)中4的新娘太朝氣蓬勃了，情調不合。
夕陽(yáng)中的新娘帶著(zhù)憂(yōu)愁?新娘?憂(yōu)愁?
不是新娘帶著(zhù)憂(yōu)愁，是離別反正我覺(jué)得夕陽(yáng)中的新娘好。
朝陽(yáng)中的新娘是帶有力量的，噴薄而出的，夕陽(yáng)中的新娘是溫柔的，而且夕陽(yáng)映紅了她的臉龐，她的臉上飛上了紅暈，是羞澀的。
4、為什么要選擇柳樹(shù)而不是其他的樹(shù)?難道是康橋邊只有柳樹(shù)?
不是。柳這種植物是特別的，讀一讀它的名字：柳留。柳在中國的傳統中的意思等于留。中國古代就有折柳贈別的習俗，在送別詩(shī)中柳是常見(jiàn)的意象。比如客舍輕輕柳色新(王維《送元二使安西》)而且柳樹(shù)下垂的枝條，風(fēng)一吹就像在揮手告別。原來(lái)不僅是徐志摩不想離開(kāi)，河畔的金柳也不愿他離開(kāi)。
5、金柳的艷影明明是在波光里蕩漾，詩(shī)人為什么說(shuō)在我的心頭蕩漾?表達了詩(shī)人什么樣的情感?
在我的心頭蕩漾，無(wú)非是說(shuō)康橋已經(jīng)在詩(shī)人的心里扎下了根，難以忘懷，表達了詩(shī)人對康橋喜愛(ài)之情。
�、缜嘬�。
1、我們再看到第三節，請一位同學(xué)朗讀。
2、青荇在水底招搖用了什么手法?
擬人，表達了油油青草的多情可愛(ài)。 招搖的意思本來(lái)是故意張大聲勢，引人注意。招搖撞騙中的招搖就是這個(gè)意思。這里的意思應該是招手搖擺，仿佛在招手致意，寫(xiě)出了水草對詩(shī)人的歡迎態(tài)度。顯得生動(dòng)、形象。同學(xué)們可以想象下，這是怎樣一幅美景啊!
3、大家再看下一句：在康河的柔波里，我甘心作一條水草。這里的青荇，只是再普通不過(guò)的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?
在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑，也很可愛(ài)，讓人有親近的愿望;而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛�？岛拥牧魉�、水草在作者眼中所呈現的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界。正因為康河中的水草可以自由自在，無(wú)拘無(wú)束地生活，所以詩(shī)人才甘心做康河中的一條水草。
�、枨迦�。
1、 我們接著(zhù)來(lái)看第四節，請同學(xué)齊讀第四節。這里用了什么修辭手法?
就是把清泉比成虹。
2、這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)?
美好的夢(mèng)容易破碎，而彩虹雖然美麗，卻也容易消逝。所以說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)�？禈虻纳�、學(xué)習是徐志摩心底的一個(gè)夢(mèng)，對康橋的眷戀就是對夢(mèng)的眷戀。這樣美麗的夢(mèng)當然要呵護，要靜靜地呵護，這樣的夢(mèng)當然不愿醒，這樣的康橋當然不愿離開(kāi)。
�、槔L畫(huà)美。
上述三節詩(shī)，每一節都是一個(gè)可以畫(huà)得出來(lái)的畫(huà)面，比如河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長(cháng)滿(mǎn)浮藻的青潭。這些畫(huà)面具有意境鮮明、色彩絢麗的特點(diǎn)。很美。詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ)，如 蕩漾招搖揉碎沉淀， 使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，給人以立體感。 更增添了畫(huà)面的美感。
七、品味五、六節。
1、請大家看到第五節和第六節。齊讀。這兩節的感情相同嗎?
不同。第五節興奮歡快，第六節失意低落。(兩個(gè)詞：放歌/沉默)
2、第五節作者情不自禁在星輝斑斕里放歌。在那一瞬間，他忘了自己要離開(kāi)，他很愉悅。他似乎已經(jīng)忘記了要離別康橋而去了完全忘情了。詩(shī)人對康橋迷戀的感情到了高潮。
3、但是詩(shī)人放歌了嗎?(沒(méi)有。) 你怎么看出來(lái)的?(但我不能放歌。)
4、我為什么不能放歌呢?
但是作者突然意識到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去，他的那種無(wú)奈，依戀，使他不能放歌。不是誰(shuí)阻止，而是他覺(jué)得不應該放歌，唯有嘆息，唯有悄悄地走。他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。因此這一節要讀得稍微緩慢深沉。
5、怎么理解悄悄是別離的笙蕭一語(yǔ)?
笙蕭是中國傳統的用以抒發(fā)感情的樂(lè )器之一。這一句把悄悄比作別離的笙簫，化靜為動(dòng)，化虛為實(shí)，化無(wú)形為有形，化無(wú)聲為有聲，具有很好的審美效果。沉默是今晚的康橋一句也有類(lèi)似的審美效果。
6、大家再看到夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋這一句，究竟是誰(shuí)在沉默?這是什么表現手法?
康橋和康橋的夏蟲(chóng)都是無(wú)知無(wú)識的事物，不可能為他沉默，因此是詩(shī)人自己沉默了。這是一種側面烘托的手法。
八、品味第一節和第七節。
1、好，我們再回過(guò)頭來(lái)看第一節和最后一節。這兩節都是直接抒發(fā)詩(shī)人感情的。先看第一節。作者再來(lái)康橋有什么特點(diǎn)?什么輕?
輕輕地腳步輕。
2、輕輕的\，寫(xiě)了作者只身悄悄來(lái)到和離別康橋的情景，詩(shī)人以輕輕的告別突出了寧靜的基調。連用三個(gè)，達到了一種什么效果?
唱三嘆。連用三個(gè)，突出地表現了自己對康河的愛(ài)和依依惜別的情感。使我們體會(huì )到詩(shī)人會(huì )康橋的感情之濃烈。即使作別\一刻還要把這種寧靜之美藏于內心，不忍打破這種寧靜之美的惜愛(ài)之情得以展現。
3、請男生齊讀第一節。再請女生齊讀最后一節。
4、第一節里面，詩(shī)人寫(xiě)到作別西天的云彩，最后一節卻說(shuō)不帶走一片云彩，云彩明明是不能帶走的為什么徐志摩還要說(shuō)不帶走呢?我們中國有很多人，因為喜歡某地，或者刻上XXX，到此一游�；蛘哒话鸦�，采幾束草帶回去留做紀念�？墒窃�(shī)人愛(ài)康橋，卻不帶走一片云彩，表現了什么?
表現作者對康橋愛(ài)得深?lèi)?ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。突出作者的灑脫和飄逸。從作別到不帶走，一步一步產(chǎn)生一種離別的美。不像其他的離別詩(shī)那樣依依不舍，那樣的沉重。感情是輕快的。
5、最后一節為什么又不說(shuō)輕輕的而又變成悄悄的?
避免重復
那怎么不是其他的，如靜靜的慢慢的默默的?
受上節影響，悄悄~~今晚的康橋而且都是疊字，產(chǎn)生種音韻美，承上節而來(lái)，讀起來(lái)一氣呵成，章法嚴謹。
九、課外拓展。
所以，康橋是徐志摩靈魂的故鄉，我們通過(guò)這首詩(shī)能感覺(jué)到詩(shī)人對康橋依依不舍，希望與康橋永不分離的感情。下面我們來(lái)欣賞徐志摩的另一首離別詩(shī)：《沙揚娜拉》。
沙揚娜拉
贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁
沙場(chǎng)娜拉! (全班同學(xué)齊讀)
1、這是詩(shī)人隨泰戈爾訪(fǎng)日后的感懷之作。
2、詩(shī)一開(kāi)始，就以一個(gè)構思精巧的比喻，描摹了少女的嬌羞之態(tài)。一低頭的溫柔與水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，兩個(gè)對立的意象恰當地重疊在一起，使我們感到一股朦朧的美感。
3、接下來(lái)，就的互道珍重，我們體會(huì )到詩(shī)人的那種離別之情。。
4、大家看看這一句：甜蜜的憂(yōu)愁，憂(yōu)愁怎么會(huì )是甜蜜的呢?
甜蜜和憂(yōu)愁在感情上似乎是矛盾的，其實(shí)不然。這樣寫(xiě)使詩(shī)歌的情感更加飽滿(mǎn)。
5、這首詩(shī)是誰(shuí)別誰(shuí)?(詩(shī)人別日本女郎)
日本女郎的名字是什么?(沙揚娜拉)
她的名字還有其他的意思嗎?
沙揚娜拉是迄今為止對日語(yǔ)再見(jiàn)一詞最美麗的翻譯。沙揚娜拉既是楊柳依依的揮手作別，又仿佛在呼喚那女郎溫柔的名字。
十、布置作業(yè)：背誦詩(shī)歌。
附：板書(shū)設計
第一課時(shí)： 再別康橋
音樂(lè )美韻律和諧，回環(huán)往復
新格律詩(shī) 建筑美節的勻稱(chēng)，句的整齊
繪畫(huà)美金柳，青荇，清泉
副板書(shū)： 云中鶴、南湖、詩(shī)哲 新月派
第二課時(shí)： 再別康橋
金柳 (比喻) 新娘
繪畫(huà)美 青荇 (擬人) 招搖
清泉 (暗喻) 虹
副板書(shū)：輕輕地悄悄地
再別康橋教案 篇7
【教學(xué)目標】
1、學(xué)習詩(shī)人用評議的彩筆向讀者展現了康橋秀麗的風(fēng)光，創(chuàng )造空靈、飄逸意境的寫(xiě)法。
2、體會(huì )這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
【難點(diǎn)、重點(diǎn)分析】
1、怎樣理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構思?
分析：首先，詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對象。一般別離詩(shī)告別的是人，這首詩(shī)告別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向天空轉移，跳出了“執手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。
其次，詩(shī)人為離別創(chuàng )造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。而這首詩(shī)只著(zhù)色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中國“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。
第三，獨具特色的意象選擇。照一般情況設想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì )看到高樓大廈、車(chē)水馬龍，耳中也會(huì )聽(tīng)到機械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“清草”“星輝”等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。
獨特的構思，來(lái)自詩(shī)人對個(gè)人自由天性的追求，從一個(gè)側面表現了“五四”以來(lái)的時(shí)代精神。
徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類(lèi)接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現的“康橋世界”是人類(lèi)心靈共同的“自然保護區”。在詩(shī)中，他與大自然似乎有一種本能的感應和認同，與大自然達成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺(jué)到“金柳”具有“新娘”的題力，“我”想化人康河柔波之中，作“一條水草”的體驗等。
2、怎樣理解全詩(shī)的“畫(huà)面美”?
分析：八節詩(shī)，幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面，給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，創(chuàng )造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長(cháng)滿(mǎn)浮藻的青潭等。畫(huà)面美表現之二是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，給人以立體感。
【教學(xué)過(guò)程】
一、吟誦詩(shī)作
1、讓學(xué)生在吟誦中體會(huì )這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)：
師生明確：
這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節，每一節詩(shī)行的排列兩兩錯落有致，每句的字數基本上是6、7字(間有八字句)，于參差變化中見(jiàn)整齊;每節押韻，逐節換韻，追求音節的'波動(dòng)和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復運用，增強了詩(shī)歌輕盈的節奏。詩(shī)的第一旋律上帶著(zhù)細微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著(zhù)地走路的聲音;詩(shī)的第2節在音樂(lè )上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè )的曲子;詩(shī)的尾節與首節句式相似，遙相呼應，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。
2、讓學(xué)生在吟誦中體會(huì )全詩(shī)意境鮮明，富有流動(dòng)的畫(huà)面美。
(教師可播放藍天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈，伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂(lè )曲，以感受個(gè)人自由天性和自然景色融合，所營(yíng)造的別具一格的意境。)
二、整體感知
1、了解作者及時(shí)代背景：
徐志摩(1896～1931)浙江海寧人，新月詩(shī)派的代表人物。他的不少詩(shī)作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語(yǔ)言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。
1931年11月19日，他搭“濟南號”飛機從南京到北京，在距濟南50里的黨家莊，忽
遇大霧，飛機觸山著(zhù)火，不幸遇難。
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái);
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
《再別康橋》中的詩(shī)句竟成了他的讖語(yǔ)。他真的化作一片“云彩”，時(shí)年僅36歲。
一般認為此詩(shī)是詩(shī)人1928年秋第三次歐游歸途中所作。
2、了解詩(shī)中內容大意：
師生明確：
全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線(xiàn)索，抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。
第1節，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩(shī)定下抒情的基調。
第2節，寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
第3節，寫(xiě)康河的水草，道出了詩(shī)人對康橋永久的戀情。
第4節，寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節，詩(shī)人感情達到了高潮。他幻想著(zhù)撐一桿長(cháng)篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節，詩(shī)人由幻想回到現實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復歸和沉浸于寂然。
第7節，跟開(kāi)頭呼應�！霸撇省北緛�(lái)是不能帶走的，然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里，節奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩(shī)人把對康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現了出來(lái)。
三、課后練習
1、完成練習。
2、談?wù)勀銓π熘灸υ?shī)的認識，將所獲寫(xiě)成三四百字的小文章。
【板書(shū)設計】
再別康橋
緩步飄然離 戀戀不舍
金柳
水草
清潭
泛舟
沉默中惆悵 不得不離去
【小資料】
為詩(shī)句燃斷想象長(cháng)須的徐志摩
徐志摩寫(xiě)作的態(tài)度是嚴肅的，他在《輪盤(pán)》自序里說(shuō)：“我敢說(shuō)我確是有愿心想把文章當文章寫(xiě)的一個(gè)�！痹凇睹突⒓返淖孕蚶锼终f(shuō)：“但為了一些破爛的句子，就我也不知曾經(jīng)燃斷了多少根想象的長(cháng)須�！彼砸恍O普通的字眼，一經(jīng)從他筆下流出就標出了自己的分量。
再別康橋教案 篇8
教學(xué)目標：
1、學(xué)生通過(guò)學(xué)習能夠大致了解該詩(shī)的“音樂(lè )美”、“繪畫(huà)美”、“建筑美”。
2、分析理解詩(shī)人獨具特色的意象選擇。
3、學(xué)生通過(guò)對文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩(shī)歌。教學(xué)重點(diǎn)
1、理解詩(shī)人獨具特色的意象選擇
2、學(xué)生通過(guò)對具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。。教學(xué)難點(diǎn)
1、對于“三美”主張的理解。
2、對于詩(shī)歌情感的把握。
教學(xué)方法
美讀法、分組討論法、引導探究法
教學(xué)步驟
一、導語(yǔ)：
20世紀20年代中后期在中國詩(shī)壇上活躍著(zhù)一個(gè)新的詩(shī)歌流派，這就是以《新月》月刊為陣地的致力于提高新詩(shī)藝，潛心于探索新詩(shī)律，以追求“音樂(lè )美、建筑美、繪畫(huà)美”三美作為詩(shī)藝目標的“新月派”。在這個(gè)詩(shī)派里，有這樣一位詩(shī)人，他出身巨商名門(mén)，才情橫溢光耀，思想率真復雜，他深諳中國傳統文化，又汲取了歐美文化——特別是劍橋文化的精髓，以他短暫而毀譽(yù)參半的35個(gè)春秋，像一顆
劃過(guò)天邊的美麗的流星，在中國新詩(shī)史上創(chuàng )造了迷人的藝術(shù)奇觀(guān)，他就是新月派的代表人物徐志摩。今天我們就來(lái)欣賞他的經(jīng)典之作《再別康橋》，領(lǐng)略這個(gè)傳奇人物筆下的現代詩(shī)歌之藝術(shù)魅力。
二、學(xué)習目標
1、品味語(yǔ)言，把握意象，體味詩(shī)歌的語(yǔ)言美和意象美。
2、體會(huì )徐志摩感情方式與個(gè)人體驗在其詩(shī)歌中的融合。
三、了解徐志摩與康橋
徐志摩（1896—1931），筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。浙江海寧人，現代詩(shī)人、散文家。生于浙江一個(gè)富商家庭，1916年考入北京大學(xué)，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋（康橋cambridge，鄰近康河）大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，1922年回國。劍橋大學(xué)對徐志摩的影響極大。1922年徐志摩回國前夕，曾作長(cháng)詩(shī)《康橋再會(huì )吧》，在詩(shī)中稱(chēng)康橋為“永為我精神依戀之鄉”。事實(shí)上，對康橋（劍橋）志摩有一種特別的情結。在這里，他接受了資產(chǎn)階級教育，形成以“愛(ài)、自由、美”為核心的人生觀(guān)和“康橋理想”；在這里，他結識了影響他生命、終生傾慕的一個(gè)重要女性——林徽音；在這里，他認識了狄更斯，遇到了當時(shí)偉大的詩(shī)人泰戈爾，他的詩(shī)作很大程度上都受到了這些大師的影響。
這首詩(shī)中提到的離別是徐志摩第三次告別康橋。第一次是1922年，徐志摩從劍橋進(jìn)修回國，留下了長(cháng)詩(shī)《康橋，再會(huì )罷》，第二次是1926年，第二次旅游該國后，留下了著(zhù)名的散文《我所知道的康橋》，第三次是1928年，詩(shī)人第三次旅游英國，懷著(zhù)激動(dòng)喜悅的心情
誰(shuí)也不通知地去看他康橋的英國朋友�？墒遣磺�，由于事先沒(méi)約好，朋友們都不在，只有康橋默默地、一如既往地等候著(zhù)他。在康橋邊上，七八年前的美好回憶接踵而來(lái)，在回國途中的中國海上，思緒不能自禁，留下了這著(zhù)名詩(shī)篇《再別康橋》。1931年11月19日，詩(shī)人從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。他一生留下四部詩(shī)集：《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》。
他的作品是其“愛(ài)、自由、美”的人生觀(guān)的融合與體現。今天我們就來(lái)一起解讀這首20世紀最出色的一首離別詩(shī)，共同走進(jìn)徐志摩的內心世界。
四、誦讀詩(shī)歌
1、檢查預習情況（要求個(gè)別學(xué)生朗讀，在朗讀過(guò)程中教師加以指導，引導學(xué)生能用較恰當的情感朗誦詩(shī)歌）
2、播放錄音朗讀
五、分析鑒賞
《再別康橋》是新格律詩(shī)，新格律詩(shī)有個(gè)很大的特點(diǎn)就是“三美”主張——音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美。音樂(lè )美是指在韻律方面給人的美；繪畫(huà)美是指描寫(xiě)的內容方面給人的美；建筑美是指外觀(guān)整齊，給人建筑的美感。而徐志摩是十分贊成這種觀(guān)點(diǎn)的。
1、引導學(xué)生感受詩(shī)的音樂(lè )美
我們一起來(lái)看看這首詩(shī)在節奏上有什么特點(diǎn)。請同學(xué)們看看第一節和最后一節。這兩節有什么特點(diǎn)？
明確：第一節和最后一節在語(yǔ)意上相似，結構上也相似，讀起來(lái)節奏也相同。這種方法叫做“回環(huán)往復”，在詩(shī)經(jīng)中就叫做“復沓”。我們在《雨巷》中就接觸過(guò)的。這樣使得詩(shī)歌前后呼應，結構圓合，也增添了詩(shī)歌的節奏感。
《雨巷》是壓韻了的.，而且是一韻到底，那么這首詩(shī)壓韻了沒(méi)有？請同學(xué)找出韻腳。
韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。每一小的節2、4句壓韻，節節換韻。詩(shī)人追求的是詩(shī)歌韻律跳動(dòng)的美感。
詩(shī)歌節奏鮮明，韻律和諧。讀起來(lái)瑯瑯上口，悅耳動(dòng)聽(tīng)，充分體現了詩(shī)歌的音樂(lè )美。（學(xué)生可自由朗讀兩分鐘）
2、引導學(xué)生感受詩(shī)歌的繪畫(huà)美。
詩(shī)中給你留下最深的意象是什么？作者是怎樣用這些意象完成對自己情感的表達的？
西天的云彩。云彩是非常美麗的，它可能代表了過(guò)去那些美好的記憶，也也許是朋友，或者是想念的人??這一節寫(xiě)久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁，詩(shī)人以“輕輕的”告別突出了“寧靜”的基調。短短的四句詩(shī)映照出了一個(gè)非常寧靜的夕陽(yáng)晚照的黃昏，做出了一個(gè)非常寧靜的做別姿態(tài)。詩(shī)的開(kāi)頭有意連用的三個(gè)“輕輕的”，一下子就突出地表現了自己對康河的愛(ài)和依依惜別的情感，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩�！陛p輕的來(lái)，輕輕的走，
又輕輕的告別，即使那揮手的招呼，也沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩，來(lái)打破康河的寧靜之美，給人一種寧靜和諧的意境。這也正是康河給詩(shī)人最美麗的印象。
金柳。柳樹(shù)與夕陽(yáng)相映，落日熔金，柳樹(shù)披金。金又是最富貴的一種顏色，這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了，而是代表著(zhù)整個(gè)康橋，作者對康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪，還把柳樹(shù)比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時(shí)刻，由此可見(jiàn)，康橋在徐志摩心中的地位。柳，還是一種很美的植物，而且在中國人眼中，柳與離別有著(zhù)非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過(guò)灞橋柳。
青荇。這里的青荇，只是再普通不過(guò)的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑，也很可愛(ài)，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛；招搖一詞另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫(xiě)水草，顯現出無(wú)拘無(wú)束，自由自在的情態(tài)，表現了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩(shī)人對自己在康橋幸福生活的隱喻。
潭水。將清澈的潭水疑作天上虹，被浮藻揉碎之后，竟變了彩虹似的夢(mèng)。應用了虛實(shí)結合的手法，實(shí)是景物的描寫(xiě)，虛是象征手法的應用，一潭水很清澈，霞光倒映下來(lái)，“不是清泉，是天上虹，”一片紅光，是實(shí)寫(xiě)。但是，潭水上漂了很多的水藻，擋住了一部分的霞光，零零碎碎的，有的紅，有的綠，好像用水“揉”過(guò)一樣。
再別康橋教案 篇9
教學(xué)目標：
1、簡(jiǎn)要了解徐志摩、聞一多、穆旦等詩(shī)人的詩(shī)歌主張及其寫(xiě)作背景。
2、反復朗讀感受詩(shī)歌音樂(lè )美，體會(huì )詩(shī)中濃郁的思想感情。
3、采用總體感知、揣摩詩(shī)句、擴展評價(jià)的欣賞方法，訓練學(xué)生感知和分析詩(shī)歌的能力。
4、培養學(xué)生追求真、善、美的思想感情和良好的審美趣味。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、感知和鑒賞《再別康橋》的詩(shī)情美和藝術(shù)美。
2、分析并理解《死水》中意想的象征意義、反諷手法及其繪畫(huà)美。
3、把握《贊美》的情感基調和思想內容。
課時(shí)安排：三課時(shí)
第一課時(shí)
再別康橋
徐志摩
教學(xué)目的：
1、通過(guò)誦讀，了解詩(shī)中的意象
2、感受詩(shī)歌的獨特意境，培養學(xué)生的審美情趣
3、通過(guò)咀嚼、吟誦，學(xué)會(huì )鑒賞現代詩(shī)歌的“意象美”
教學(xué)重點(diǎn)：
從誦讀加深理解，通過(guò)理解提高誦讀能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
從詩(shī)的意象中把握徐志摩詩(shī)的藝術(shù)美。
教學(xué)方法：
以誦讀為主，教師從旁點(diǎn)撥指導，學(xué)生反復朗誦鑒賞詩(shī)之美。
教學(xué)手段：
配樂(lè )詩(shī)朗誦，營(yíng)造詩(shī)意氛圍，師生共同進(jìn)入意境。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
迄今為止，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云：黯然傷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁，也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，更有“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”的傷感，這些都是古人對于離別的理解，那么現代人是如何看待離別的呢？今天我們就來(lái)學(xué)習徐志摩的再別康橋，領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情�。ò鍟�(shū)：再別康橋）
二、介紹作者及寫(xiě)作背景
1、閱讀注釋①
回答問(wèn)題：由康橋你想到了什么？
[解釋]：康橋=劍橋，想到了英國的劍橋大學(xué)，牛津大學(xué)以及美國的哈佛大學(xué)等世界名校。
2、作者徐志摩出身于富商家庭，筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國、英國留過(guò)學(xué)，回國后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，與胡適等人成立了新月社，為新詩(shī)代表人物。用他本人的話(huà)說(shuō)，在英國劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國途中寫(xiě)下的切身感受。很可惜，詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機從南京去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下。
三、指導朗讀
1、學(xué)生自由朗讀（2分鐘）
2、指名朗讀
3、欣賞配樂(lè )詩(shī)朗誦
4、體會(huì )、找差距
�、俑星椋嚎梢愿惺艿竭@首詩(shī)抒發(fā)了作者對康橋依依惜別的感情，那么這種感情是濃還是淡呢？（濃）（板書(shū)：依依惜別的深情）
�、谌�(shī)的高潮在第幾節？（第五節）因此全詩(shī)的感情是起伏跌宕的。
�、劬涫剑核男幸还潱ㄕR）
�、芄澴啵好抗澭喉�、節節換韻
�、菡Z(yǔ)氣：舒緩、輕柔、低沉（悄悄、輕輕、沉默）
5、學(xué)生默讀、體會(huì )感情（2分鐘）
6、指名朗讀，注意感情與節奏
四、分析鑒賞——引導學(xué)生感受意象美
1、[問(wèn)]：讀了許多遍課文，大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外，對于作者所描寫(xiě)的康橋有什么印象？
——（美麗），可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)。蘇軾在評價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō)：“觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)；味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)�！比缃裎覀兤肺吨�(zhù)徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱(chēng)得上“詩(shī)中有畫(huà)”。（板書(shū)：風(fēng)光如畫(huà)）
2、找尋意象:這康橋以及它周邊的秀麗都是通過(guò)描寫(xiě)景物感受的。
[問(wèn)]：詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象？為什么？
�。ㄔ撇�，金柳，艷影，青荇，潭水，長(cháng)篙，星輝）
這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性，浸透了作者對康河的永久戀情。而是融入了作者主觀(guān)情意的意象。
3、總結意象：這些景物不同于普通意義上的自然景物，都浸入了作者的.感情，而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩(shī)人運思而成的寓意深刻的形象”被稱(chēng)之為意象。
五、比較閱讀
與李白的《送杜少府之任蜀州》比較本詩(shī)的藝術(shù)特色。
特點(diǎn)：構思別出心裁，不落俗套。
�、僖话銊e離的詩(shī)，告別的是人，而此詩(shī)不是，告別的是康橋，作別的是西天的云彩。
�、谝话銊e離的詩(shī)，告別時(shí)會(huì )有千言萬(wàn)語(yǔ)的囑托與叮嚀，或牽手頓足，或肝腸寸斷；而此詩(shī)卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個(gè)只著(zhù)色不摹聲的寂靜環(huán)境，可謂是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”！
�、郦毦咛厣囊庀筮x取。沒(méi)有告別送行的人，以及車(chē)水馬龍，有的只是云彩，金柳，青荇，星輝等自然景物，造成一種清新感。
六、學(xué)生討論作鑒賞小結
這首詩(shī)為我們描繪了康橋如畫(huà)的美景，景中又蘊涵了詩(shī)人濃濃的深情，情于與景的交融值得我們細細品味，意象的選取也值得我們學(xué)習。鑒賞這樣的詩(shī)歌精品，朗讀與理解互相促進(jìn)，我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎？
七、再次朗讀
找一位朗讀水平較高的同學(xué)配樂(lè )朗誦，全班深入體會(huì )。
八、遷移拓展。
分析徐志摩詩(shī)《偶然》。其詩(shī)如下：
我是天空里的一片云，
偶然投影在你的波心。
你不必訝異，更毋須歡喜，
轉瞬消滅了蹤影。
你、我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的方向。
你記得也好，最好是忘掉，
在這交會(huì )時(shí)互放的光亮。
板書(shū)設計
云彩 運思而成
金柳 比喻
風(fēng) 艷影 依戀之情 寓意深刻
光 青荇 擬人
如 潭水 歡樂(lè ) 形象
畫(huà) 長(cháng)篙
星輝 離愁
(客觀(guān)物象) + (主觀(guān)情意)= 意象
再別康橋教案 篇10
一、教材分析
《再別康橋》以別離后對康橋往昔的追憶為內容的詩(shī)歌。詩(shī)歌以離別康橋時(shí)的情感起伏為主線(xiàn)，是實(shí)踐聞一多“三美”理論的典范之作。對比《雨巷》，二者在結構的安排和藝術(shù)手法的運用上十分相似。全詩(shī)七小節，首尾兩小節都在反復的疊唱中，表達著(zhù)詩(shī)人在現實(shí)情景中的感傷情緒；中間五小節為詩(shī)人的夢(mèng)境或回憶、想象，意象的處理技法上都表現出了詩(shī)人的獨到匠心。
二、 學(xué)情分析
在《沁園春·長(cháng)沙》《雨巷》兩首詩(shī)歌學(xué)習的基礎上，學(xué)生基本能夠對詩(shī)歌語(yǔ)言的含蓄性、凝練性、跳躍性進(jìn)行賞析，但分析的過(guò)程還不夠完整，較難從詩(shī)歌的語(yǔ)言中讀出詩(shī)人的言外之意。因而，教學(xué)過(guò)程中試著(zhù)在解讀詩(shī)歌言外之意時(shí)插入對詩(shī)人的簡(jiǎn)介。
三、教學(xué)目標
1、了解徐志摩；
2、進(jìn)一步學(xué)會(huì )分析詩(shī)歌語(yǔ)言含蓄、凝練和跳躍性特征的方法；
3、進(jìn)一步掌握意象與情感的分析方法；
4、讀懂《再別康橋》的言外之意。
四、教學(xué)方法
范讀和配樂(lè )朗誦、問(wèn)題引導、小組探究、傳統講授
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導入
問(wèn)：同學(xué)們，從小學(xué)到初中，我們或許都曾和兩個(gè)學(xué)校朝夕相處了很多年。如今離開(kāi)母校的你們，最留戀母校的什么？最想回到母校的哪個(gè)角落？為什么？
生答。
師總結：我們之所以會(huì )對母校的某處風(fēng)景、某棟樓有這么多的情愫，是因為我們在這里留下了我們在不同年齡階段中的最重要的時(shí)光。當我們回憶起來(lái)的時(shí)候，這些人、事、物都會(huì )與我們有著(zhù)密切的、千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，因為我們將自己對母校的心思和情感都寄托這些我們人事物中。當我們把這些我們用情至深的人事和景物注入筆端時(shí)，每一個(gè)字，每一句話(huà)都是情話(huà)。今天，我們講學(xué)習徐志摩的《再別康橋》，看看詩(shī)人最留戀的是母校的哪些人、哪些事、哪些景。
二、朗讀示范
1、板書(shū)荇、篙、溯的讀音并進(jìn)行簡(jiǎn)單的解釋。
2、解題
詩(shī)人曾留學(xué)英國康橋大學(xué)（現劍橋大學(xué)）。1922年8月，首次回國時(shí)作有《康橋，再回吧》一文。1928年，詩(shī)人再次游歷歐洲并回到康橋，11月在歸國途中的中國海上作《再別康橋》一詩(shī)，故言“再別”。
三、學(xué)生根據配樂(lè )進(jìn)行朗讀。在讀的過(guò)程中找出詩(shī)歌中描寫(xiě)了哪些意象，這些意象有什么特征？
云彩：飄動(dòng)的、絢爛的、夢(mèng)幻的
金柳：色彩明亮的、搖曳多姿的、柳=留=留別 青荇：綠油油的、充滿(mǎn)生機的、富有生命力的 潭水：清澈的、純凈的 長(cháng)篙：詩(shī)人尋夢(mèng)的方式 星輝：浪漫的、美好的 夏蟲(chóng)：沉默的、多情的
這些意象，共同構成了一幅寧靜、清麗的圖畫(huà)，表達了詩(shī)人對母校深沉的愛(ài)，同時(shí)也傳達出一種淡淡的離愁別緒。
四、試著(zhù)用詩(shī)歌里的四個(gè)字概括每一小節的內容
1、作別云彩→夕陽(yáng)金柳→青荇招搖→榆陰潭水→星輝滿(mǎn)溯→夏蟲(chóng)沉默→揮手云彩
2、小組討論，并派代表談?wù)勀阕钕矚g哪一小節的意境，為什么？并把這一小節的畫(huà)面進(jìn)行簡(jiǎn)單的描述。
五、分小節賞析 第一小節 作別云彩
1、“我”走時(shí)“輕輕地”，可以看出詩(shī)人離別時(shí)怎樣的心情？
結合住校生第一次離家和中秋假后再次返校和家人分別的情感體驗，讓學(xué)生談?wù)勲x別時(shí)的心情。并明確：離別之時(shí)，總是動(dòng)作輕悄，緩步飄然而去，只為不給送別“我”的對象制造更多的離愁別緒。
2、“輕輕地走”可以理解，為何來(lái)也是“輕輕地”？
�。�1）唐宋之問(wèn)有“近鄉情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”之語(yǔ)。這種情感，在我們回到母校時(shí)也常有�！扒印笔蔷o張的，激動(dòng)的，急切的。在這樣的心境下，我們回母校的腳步必然是輕的。我們沉浸在回憶的往事里， 害怕觸及往事�！拜p輕的”正是這種“近鄉情怯”的體現。
�。�2）詩(shī)人1920年康橋認識林徽因，為了和林徽因在一起，徐志摩于1922年與原配張幼儀離婚。但徐、林二人并未走到一起，林徽因對于徐志摩并沒(méi)有深厚的感情，更像是徐志摩的單相思。1931年，當徐志摩聽(tīng)說(shuō)林徽因在北京舉行演講時(shí)，徐即刻從南京乘飛機往北京，但不幸的時(shí)，由于天氣原因，飛機失事。正是這樣一段康橋往事，徐志摩回到母校不免勾起這段甜蜜而憂(yōu)傷的回憶，“輕輕地來(lái)”也就在情理之中了。
其實(shí)，徐志摩的才情與他的多情是相似的。1924年，徐志摩在北京認識了陸小曼，兩人迅速墜入愛(ài)河，1926年10月，陸小曼離婚后與徐志摩成婚。
3、為何招手也是“輕輕地”？
一言一行總關(guān)情。結合自己的生活體驗，在一種離愁別緒中，我們總是希望離別的時(shí)間能慢點(diǎn)，離別的慢與動(dòng)作的輕輕，正是這種心情的體現，是感傷不舍得心里寫(xiě)照。
第二課時(shí)
一、回憶導入
第一小節連用三個(gè)“輕輕地”有什么妙處？
�。�1）強調詩(shī)人對康橋的熱愛(ài)與不舍，怕打破此處的寧靜和美。
�。�2）三個(gè)輕輕都傳達出離別的感情，奠定整首詩(shī)的情感基調。
�。�3）形成往復回環(huán)的效果，富有節奏感。
二、分節賞析
第二小節
1、哪位同學(xué)可以描繪一下“夕陽(yáng)金柳”的畫(huà)面？
夕陽(yáng)西下，落日余暉灑在河畔的柳枝上，如青絲般婀娜多姿柔軟的柳條泛著(zhù)金光。柳枝的倩影倒影在波光粼粼的湖面上，微風(fēng)吹過(guò)，泛起點(diǎn)點(diǎn)圈圈的漣漪。
2、“新娘”可否換成“姑娘”，為什么？
不好�！靶履铩笔且粋�(gè)女子一生中最美麗的.時(shí)候，一個(gè)女子一生只有一次當新娘的機會(huì )，只有用新娘這個(gè)詞，才能表現出康橋在詩(shī)人心中的崇高和不可替代的地位。
3、“蕩漾”改成“飄蕩”好不好？為什么？
�。�1）飄蕩是來(lái)回擺動(dòng)；蕩漾不僅有來(lái)回擺動(dòng)之意，還有泛起陣陣漣漪感。
�。�2）詩(shī)人對新娘般的金柳的感情，不是一飄而過(guò)的，而是久久不能平復的。用蕩漾，更符合詩(shī)人的心境特點(diǎn)。
第三小節
1、“油油的”你能聯(lián)想到哪些詞？用“油油的”形容青荇，可否換成“自由的”？
�。�1）綠油油、油光、潤滑油……
�。�2）“油油的”表現出青荇旺盛、蓬勃的生命力，表現出青荇在水中亮麗的光澤、自由地生長(cháng)的情態(tài)。
�。�3）“油油的”講青荇隨水起伏、招搖蕩漾的姿態(tài)表現了出來(lái)。
2、你能從“我甘心做一條水草”中體會(huì )出詩(shī)人對康橋怎樣的感情？
甘心是一種心甘情愿。詩(shī)人愛(ài)屋及烏，愛(ài)康橋，愛(ài)康橋的水，愿做一條水草，陪伴康橋，表現出詩(shī)人對康橋無(wú)盡的愛(ài)戀和永久的深情。
第四小節
1、“揉碎在浮藻間”，是什么被什么揉碎在浮藻間？
彩虹一樣的夢(mèng)被浮藻揉碎在清澈的潭水中。
2、怎么理解“沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)”？
�。�1）詩(shī)人將潭水比作虹，又將虹看作是夢(mèng)。虹倒影在水里，也就是說(shuō)詩(shī)人對康橋的迷夢(mèng)沉浸在水里。之所以說(shuō)“揉碎”，其實(shí)主要表現的是詩(shī)人被康橋的美陶醉以致意亂神迷。
�。�2）詩(shī)人第二次來(lái)到康橋，已經(jīng)是六年之后的時(shí)間，然而詩(shī)人對康橋的夢(mèng)卻一直沒(méi)有變化，藏在內心的深處，因此說(shuō)“沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)”。而正因為此處有夢(mèng)，才有了下一節的尋夢(mèng)。
第五小節
1、尋夢(mèng)為什么是問(wèn)號？
�。�1）結合自身寫(xiě)日記的表達習慣，可以發(fā)現尋夢(mèng)表明詩(shī)人在現實(shí)與夢(mèng)境中徘徊，是詩(shī)人的自言自語(yǔ)，起到承上啟下的作用。上半部分是對夢(mèng)的回憶，而本節則是對夢(mèng)的找回。
�。�2）強化詩(shī)人的感情，表現詩(shī)人渴望再次回到六年前在康橋的美夢(mèng)之中。
2、為什么說(shuō)此節是詩(shī)人情感的最高潮？
�。�1）結合自身經(jīng)驗談。
�。�2）《詩(shī)經(jīng)·大序》說(shuō)：“情動(dòng)于中而行于言，言之不足故嗟嘆之；嗟嘆之不足故歌詠之；歌詠之不足，不知手之舞之足之蹈之�！币簿褪钦f(shuō)，詩(shī)人是情到深處才想放歌，所以可以認為此節是詩(shī)人情感的最高峰。
第六小節
1、“夏蟲(chóng)也為我沉默”好在哪里？
擬人，將夏蟲(chóng)人格化，賦予了夏蟲(chóng)人的情感。實(shí)際上，夏蟲(chóng)的沉默，就是詩(shī)人離別時(shí)的無(wú)言。而無(wú)言并非真正意義上的無(wú)語(yǔ)，而是心緒萬(wàn)千，不知從何說(shuō)起�？v然有千言萬(wàn)語(yǔ)，但離別是總是化作“相顧無(wú)言，唯有淚千行”。
2、如何從本詩(shī)情感的起伏變化來(lái)理解“但我不能放歌”？
我想放歌，是因為我在夢(mèng)中遇見(jiàn)了康橋。而我之所以不能放歌，一是因為康橋的美讓我不敢“造次”，不敢去破壞；二是因為我此時(shí)已然夢(mèng)醒，回到了離別的現實(shí)環(huán)境中來(lái)了。
3、你還能想到其他關(guān)于離別時(shí)千言萬(wàn)語(yǔ)化成無(wú)言的不舍與傷感的詩(shī)句嗎？
�。�1）蘇軾《江城子》：相顧無(wú)言，惟有淚千行。
�。�2）李清照《武陵春·春晚》：物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
�。�3）白居易《潛別離》：不得哭，潛別離；不得語(yǔ)，暗相思。兩心之外無(wú)人知。
第七小節
1、此處連用兩個(gè)悄悄有什么好處？
�。�1）與第一小節首尾呼應，表達詩(shī)人輕悄而來(lái)，又輕悄而走的情意。
�。�2）強化詩(shī)人離別時(shí)候的傷感和對康橋的不舍深情的作用。
�。�3）節奏上有一唱三嘆，回環(huán)往復的效果。
三、小結本詩(shī)
1、請你談?wù)剬W(xué)完本詩(shī)之后對該詩(shī)印象最深刻的是什么？
2、順勢講解新月派詩(shī)歌的“三美”理論。
�。�1）音樂(lè )美：節奏輕快，韻律和諧，抑揚頓挫，郎朗上口。
�。�2）繪畫(huà)美：意象和意境的布局、色彩等。
�。�3）建筑美：詩(shī)歌的排列、字數等形式美。
四、作業(yè)
完成《新課程新練習》的相關(guān)內容。
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