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《再別康橋》教案

時(shí)間:2024-08-10 16:21:46 再別康橋 我要投稿

關(guān)于《再別康橋》教案模板匯總五篇

  作為一名辛苦耕耘的教育工作者,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)?靵(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧!以下是小編精心整理的《再別康橋》教案5篇,歡迎大家分享。

關(guān)于《再別康橋》教案模板匯總五篇

《再別康橋》教案 篇1

  教學(xué)目的

  1, 感知《再別康橋》的詩(shī)意美,音樂(lè )美,建筑美,繪畫(huà)美。

  2, 學(xué)會(huì )新詩(shī)的鑒賞方法。

  A, 通過(guò)教師的指導朗讀學(xué)會(huì )欣賞詩(shī)歌的音樂(lè )美。

  B, 通過(guò)教師的分析賞析,學(xué)會(huì )從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。

  教學(xué)重點(diǎn)

  詩(shī)人獨具特色的意象選擇;

  《再別康橋》的音樂(lè )美,建筑美,繪畫(huà)美。

  教學(xué)設想

  教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。

  媒體設計:播放校園歌曲《再別康橋》。

  播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。

  教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。

  課時(shí)安排:一課時(shí)。

  課堂教學(xué)設計

  一, 導語(yǔ):

  “輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái),又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人內心。

  二,播放歌曲《再別康橋》,附上劍橋的圖片。

 。ń庹f(shuō):音樂(lè )能陶冶人的性靈!对賱e康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂(lè )美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲,可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生由聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)都對《再別康橋》有一定的感知。)

  三,志摩其人及寫(xiě)作背景。

  徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

  《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

  四,播放黃磊朗讀的《再別康橋》,老師指導朗讀。注意詩(shī)歌的節奏及飽含的深情。

  五,整體鑒賞《再別康橋》。(從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌)

 。ㄒ唬,提示:自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數,大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

  明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺!崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!

  啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?

  明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向自然景物轉移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著(zhù)詩(shī)人的感情,這種有著(zhù)詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

 。ǘ,從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

  提問(wèn):

  A, 本文在意象的選擇上獨具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

  明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

  B,學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?

  明確:

  詩(shī)人告別康橋時(shí),避開(kāi)送行的人,周?chē)母邩谴髲B,車(chē)水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。

  如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘,這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái),水波與星光交相輝映,所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的'快樂(lè )通過(guò)恰當的意象選擇達到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨具特色之處。

 。ㄈ,從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。

  《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫(huà)美,音樂(lè )美, 建筑美。

  1, 繪畫(huà)美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達了作者對康橋的一片深情。全詩(shī)共七節,幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著(zhù)似乎有話(huà)對詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美,給人以立體感。

  2,音樂(lè )美,是對詩(shī)歌的音節而言,朗朗上口,錯落有致,都是音樂(lè )美的表現。

  A, 押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。

  B, 音節和諧,節奏感強。

  C, 回環(huán)復沓。首節和末節,語(yǔ)意相似,節奏相同,構成回環(huán)呼應的結構形式。

  3,建筑美,是節的勻稱(chēng)和句的整齊!对賱e康橋》共七節,每節兩句,單行和雙行錯開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字數上看,也都整齊劃一,給人以美感。

 。ń庹f(shuō):在詩(shī)歌的形式美賞析方面,結合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè )美,繪畫(huà)美,建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫(huà)美,學(xué)生討論音樂(lè )美和建筑美,最后教師總結。)

  六、小結本文。

  本課我們從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析現代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì )這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。

  七,知識點(diǎn)訓練。

  1、對這首詩(shī)的解說(shuō),不恰當的一項是( )

  A. 開(kāi)頭一節點(diǎn)明“再別”,連用三個(gè)“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律,把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。

  B. 第二至四節,詩(shī)人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢(mèng)”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景,抒發(fā)眷戀之情。

  C. 第五、六兩節,詩(shī)人的情緒由舒緩轉向激昂,想“在星輝斑斕里放歌”;但接著(zhù)跌落回離別的現實(shí),兩個(gè)“沉默”表達了詩(shī)人無(wú)盡的惆悵。

  D. 最末一節,以?xún)蓚(gè)“悄悄”緊承上一節的“悄悄”和“沉默”,而且與首節遙相呼應,但詩(shī)人的情緒已由淡淡的憂(yōu)郁變得更加惆悵與傷感了。

  2、對這首詩(shī)的賞析,不恰當的一項是( )

  A. 這首詩(shī)像一支優(yōu)美的樂(lè )曲,纏綿深婉的詩(shī)句隨著(zhù)輕柔起伏的旋律流淌出來(lái),回環(huán)往復,一唱三嘆,余音裊裊。

  B. 這首詩(shī)像一幅生動(dòng)的畫(huà)卷,一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動(dòng)的氣韻,艷麗而又幽雅,飄逸中見(jiàn)靜穆。

  C. 這首詩(shī)具有完美的形式結構,每節詩(shī)四句,每個(gè)詩(shī)句基本上由三頓構成,勻稱(chēng),和諧,于清新活潑中求整飭。

  D. 這首詩(shī)極好地體現了新格律詩(shī)派獨特的美學(xué)追求,但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內容的表達。

  3, 識記訓練:背誦本詩(shī)。

《再別康橋》教案 篇2

  一、請同學(xué)們認真讀一遍,并談一談初步印象。

  學(xué)生對詩(shī)歌的原始閱讀非常重要,在此基礎上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據。在這個(gè)環(huán)節中介紹詩(shī)人:(略)

  二、詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī),《再別康橋》屬于哪一種呢?

  抒情詩(shī)。這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單,但很重要。它是一個(gè)“切入點(diǎn)”。閱讀教學(xué)非常那個(gè)重要的一點(diǎn)就是尋找恰當的“切入點(diǎn)”,也有人叫做“導入”,但我以為二者有區別!扒腥朦c(diǎn)”是對課文而言的,是為了把學(xué)生引入課文情景而尋找的突破口,屬于閱讀教學(xué)內部的有機組成部分;“導入”是對課堂而言,是為了把學(xué)生從課前的無(wú)序狀態(tài)引入課內的有序狀態(tài)而設計的教學(xué)環(huán)節,屬于閱讀教學(xué)外部組成部分。提出“再別康橋屬于哪一種呢?”這個(gè)問(wèn)題,目的在于引出下面的核心問(wèn)題。

  三、既然是抒情詩(shī),那么它是怎樣抒情的呢?

  這是一個(gè)核心問(wèn)題,關(guān)系到本課的教學(xué)目標——詩(shī)歌意象的問(wèn)題。高一的學(xué)生可能不會(huì )順利的回答出“通過(guò)意象來(lái)抒發(fā)感情”,這不要緊。教師引導學(xué)生讀詩(shī)歌的第二小節,抓住“金柳”這個(gè)詞,讓學(xué)生充分品味!敖鹆笔沁@一小節表現的對象,詩(shī)人為何如此表現它?我們來(lái)推測一下,是不是“ 金柳”包含了什么東西在里面?是的。詩(shī)人寫(xiě)“金柳”是“新娘”。作為同學(xué)們,可能感覺(jué)到奇怪,由“金柳”怎么會(huì )想到“新娘”呢?是不是與詩(shī)人的生活有關(guān)系?會(huì )不會(huì )與詩(shī)人的感情有關(guān)系?有可能。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)詩(shī)人與劍橋大學(xué)有什么關(guān)系?簡(jiǎn)要介紹詩(shī)人的生活歷史。由此學(xué)生明白了,原來(lái)由“金柳”聯(lián)想到“新娘”是有原因的。不僅這個(gè)如此,其他很多作品,詩(shī)人寫(xiě)什么,怎么寫(xiě)都可能與詩(shī)人本身的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷有關(guān)系。下面可以總結一下什么是“意象”了:意象就是詩(shī)人寫(xiě)入作品的包含了詩(shī)人感情因素的形象。理解“意象”必然伴隨著(zhù)聯(lián)想與想象。只有通過(guò)聯(lián)想和想象,讀者才能進(jìn)入到作品的情境之中。接下來(lái),詩(shī)人寫(xiě)道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾”!捌G影”是什么?要想——美麗的影子;“蕩漾”是什么意思?要想象——就是整天縈繞在心頭,揮之不去,才下眉頭,卻上心頭。所為聯(lián)想,就適合自己的生活結合起來(lái),比如——同學(xué)們“蕩漾”過(guò)嗎?如果你蕩漾過(guò),你才能更深刻的感覺(jué)到詩(shī)人用詞之妙。哪位同學(xué)蕩漾過(guò)?不妨說(shuō)說(shuō)。好了,下面請一位同學(xué)完整的朗誦這一小節。

  四、進(jìn)入第三小節詩(shī)人的感情有沒(méi)有變化?如果有變化,是加強了,還是減弱了呢?

  這個(gè)問(wèn)題更深入了,引導學(xué)生在不知不覺(jué)中深入理解詩(shī)歌,進(jìn)入到詩(shī)人精神世界,進(jìn)入到詩(shī)人的情感世界。學(xué)生自由發(fā)言。教師靈活及時(shí)地把握學(xué)生的感覺(jué),相機引導在此非常重要。先朗讀,后回答。詩(shī)人的感情有變化,是進(jìn)一步了,感情更強烈了,從“我甘心做一條水草!”可以看出這種變化!扒嘬簟薄罢袚u”,整天與金柳相伴,早夕相處,你低頭看著(zhù)我,我仰頭看著(zhù)你,說(shuō)著(zhù)別人永遠聽(tīng)不懂的話(huà),訴說(shuō)彼此之間的心曲!跋嗫磧刹粎,唯有敬亭山!薄拔乙(jiàn)青山多嫵媚,料青山。見(jiàn)我應如是!彼葸@一節著(zhù)意表現“意象”。是在“柔波”里呀!在徐志摩的詩(shī)歌作品中,經(jīng)常使用“柔波”一詞,我想是有其特殊含義的,同學(xué)們讀“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象?請同學(xué)們說(shuō)一說(shuō),就像孩子在媽媽溫暖的懷抱,就像戀人含情脈脈的秋波,就像老是甜美的微笑……多美呀,真的是“甘心”呀,不用嘆號不行呀!感情進(jìn)一步發(fā)展了,更加強烈了。同學(xué)們感受到這種強烈的變化了么?感受到了,那就好,請同學(xué)們來(lái)讀一讀!拔腋市淖鲆粭l水草!”一定要大聲讀么?使勁喊,行么?不行。怎么辦?“使勁輕讀”?好,使上勁,換得輕輕地讀。

  五、請一位同學(xué)朗讀第四小節

  讀得不錯。不過(guò)老師有一個(gè)問(wèn)題:“那榆陰下的一潭,不是清泉,是天上虹”,老是覺(jué)得寫(xiě)得不好。怎么不是清泉呢?“那榆陰下的一潭”明明是寫(xiě)清泉嘛,怎么成了彩虹呢?詩(shī)人寫(xiě)錯了。是不是?這個(gè)地方很多老師容易疏忽,這么一問(wèn),就問(wèn)出趣味來(lái)了。彩虹,象征美好的事物,代表了詩(shī)人的夢(mèng)!叭嗨樵诟≡觊g,沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)”。噢,明白了,原來(lái)彩虹就是詩(shī)人的夢(mèng)呀!這個(gè)美好的夢(mèng)怎么了?“揉碎”了,“沉淀”了,就是說(shuō),這個(gè)夢(mèng)沒(méi)有變成現實(shí)。正是因為沒(méi)有變成現實(shí),所以才在人的心中深埋多年,不能忘懷,時(shí)不時(shí)地“蕩漾”一下。讀這樣的句子,體會(huì )到了詩(shī)人的什么?似乎有一些傷感。這種寫(xiě)法,我們叫做“移情”。景隨情遷,以情入景,以我觀(guān)物,則物皆我之所色。古人有這種句子:“細看來(lái),不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚!保ǔ鲎蕴K軾《水龍吟·似花還似非花》)。詩(shī)人唯恐讀者把那一泉清泉只是當做普通的泉水,看不出它的特殊之處,所以才用這樣的寫(xiě)法來(lái)提醒讀者。在詩(shī)人眼里,這的確不是一般的泉水,那里有詩(shī)人的“夢(mèng)”。詩(shī)人1918年赴美留學(xué),1920年來(lái)到英國,來(lái)到劍橋。在這里,詩(shī)人遇到了自己詩(shī)歌創(chuàng )作的啟蒙者,同時(shí)也是自己最傾心追慕的女子林微音,并從此走上了詩(shī)歌創(chuàng )作的道路。他說(shuō):“我的眼睛是劍橋叫我睜開(kāi)的,劍橋是我的心靈泉源,是我精神的依戀之鄉!彼,在別人眼里的清泉,在詩(shī)人眼里就是彩虹,就是夢(mèng)。

  六、一提到夢(mèng),人們常;貞浧鹜舻纳,特別是那些銘刻心頭的往事。

  詩(shī)人也是這樣,提到“夢(mèng)”,他就好像回到了那個(gè)美好的時(shí)刻,讓他難以自持。于是他就去尋找那昔日的夢(mèng)。昔日的夢(mèng)究竟是怎樣的美好呢?詩(shī)人告訴我們了么?

  “撐一直長(cháng)篙”。你知道什么是長(cháng)篙么?噢,在《社戲》里學(xué)過(guò),多美好呀!你們撐過(guò)船么?撐過(guò),感覺(jué)如何?美極了。我們想象一下:長(cháng)長(cháng)的船篙,輕輕地波動(dòng)著(zhù)水面。船上只有兩個(gè)人,劃呀劃呀,往遠處劃,為什么?那兒人少呀。來(lái)到幽靜的地方,心里高興,那就唱吧:放開(kāi)喉嚨,盡情歌唱。你看,天上的星星閃閃發(fā)光,好像在想我們眨眼睛。美不美?太美了。詩(shī)人高興得放聲歌唱,他醉了——詩(shī)歌到這里可以說(shuō)達到了高潮。聯(lián)系上一節,我們可以說(shuō),這里所寫(xiě)的就是詩(shī)人那個(gè)美好的“夢(mèng)”。蕩漾在詩(shī)人心頭的也就是這夢(mèng)中的情和景。那么,這一小節如何朗讀?請同學(xué)們展示一下。誰(shuí)有過(guò)“放歌”的經(jīng)歷,那是多么美好的時(shí)刻!讓同學(xué)們展開(kāi)想象:可以張開(kāi)雙臂,仰起頭,沉浸在遐想中……“放歌”二字的讀法也可以變成“放——歌——”

  七、詩(shī)人沉浸在里面,沒(méi)有醒來(lái)。對嗎?

  不對。詩(shī)人很快就醒來(lái)了!暗也荒芊鸥琛。想唱歌而又不能唱歌,是一種什么滋味?遺憾。既然不能放歌,只好怎么辦?“悄悄”地離開(kāi)!扒那摹本褪俏业摹绑虾崱,憋在心里,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。夏蟲(chóng)了解我的心,也不叫了。我“沉默”,整個(gè)康橋都“沉默”。我的那份感情呀,還是藏在心底吧,就讓我一個(gè)人知道。從詩(shī)歌情感的發(fā)展脈絡(luò )看,這就是從高潮一下子滑落下來(lái),形成了一個(gè)大的波折。那么,朗讀的時(shí)候也要有所體現

  八、為了突出“沉默”的特點(diǎn),詩(shī)人在開(kāi)頭和結尾兩個(gè)小節中都寫(xiě)到了。怎么寫(xiě)的?

  開(kāi)頭寫(xiě)的是“輕輕的我走了”,結尾寫(xiě)的`道“悄悄的我走了”。一片寂靜。詩(shī)人就這樣走了,我們仿佛看到一個(gè)輕手輕腳走來(lái),又輕手輕腳離開(kāi)的身影。在他的內心深處,藏著(zhù)無(wú)限的留戀。

  九、最后,請同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍。

  十、拓展。

  徐志摩是中國現在詩(shī)歌史上的重要代表。以他為代表的“新月派”詩(shī)歌,為中國新詩(shī)的發(fā)展建立了功勞。他贊同聞一多先生的“三美”詩(shī)歌理論,認為詩(shī)歌要有韻律美、繪畫(huà)美和建筑美。他的詩(shī)集有《志摩的詩(shī)》《冷翡翠的一夜》《猛虎集》《云游》。他的詩(shī)廣為流傳,人們張口就可以朗誦,據說(shuō),1928年11月,也就是詩(shī)人再別康橋后,就去了印度,拜見(jiàn)了他朝思暮想的大文豪泰戈爾。泰戈爾當眾朗誦了徐志摩的《沙揚娜拉》“最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞/道一聲珍重/道一聲珍重/那一聲珍重里有著(zhù)甜蜜的憂(yōu)愁!睂(xiě)的多好!同學(xué)們如果感興趣的話(huà),可以找徐志摩的詩(shī)選來(lái)讀一讀。

  再別康橋

  徐志摩

  輕輕的我走了,

  正如我輕輕的來(lái);

  我輕輕的招手,

  作別西天的云彩。

  那河畔的金柳,

  是夕陽(yáng)中的新娘;

  波光里的艷影,

  在我的心頭蕩漾。

  軟泥上的青荇,

  油油的在水底招搖;

  在康河的柔波里,

  我甘心做一條水草!

  那榆蔭下的一潭,

  不是清泉,

  是天上虹;

  揉碎在浮藻間,

  沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。

  尋夢(mèng)?撐一支長(cháng)篙,

  向青草更青處漫溯;

  滿(mǎn)載一船星輝,

  在星輝斑斕里放歌。

  但我不能放歌,

  悄悄是別離的笙簫;

  夏蟲(chóng)也為我沉默,

  沉默是今晚的康橋!

  悄悄的我走了,

  正如我悄悄的來(lái);

  我揮一揮衣袖,

  不帶走一片云彩。

  1928.11.6 中國海上

  《再別康橋》教案設計

 。ū窘贪父鶕丶壗處煶滔枥蠋煹慕虒W(xué)思路整理而成。)

  【教學(xué)目標】

  1.指導學(xué)生在反復朗讀的基礎上,著(zhù)重分析意象以及意象的組合,體味詩(shī)歌的意象美。

  2.通過(guò)品味語(yǔ)言,發(fā)揮想象,以感受充溢于詩(shī)歌的真情,進(jìn)而拉近學(xué)生與詩(shī)的聯(lián)系,鼓勵學(xué)生在喜歡的基礎上多寫(xiě)寫(xiě)新詩(shī)。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  1. 把握和分析意象。

  2. 感受詩(shī)歌的真情。

  【教學(xué)方法】

  誦讀、提問(wèn)、講解、創(chuàng )設情境

  【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、 請同學(xué)們認真讀一遍,并談一談初步印象。

  1.設計理由:學(xué)生對詩(shī)歌的原始閱讀非常重要,在此基礎上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據。

  2.在這個(gè)環(huán)節中,適當介紹詩(shī)人。徐志摩,中國現代著(zhù)名詩(shī)人、散文家。

  二、 詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)等,《再別康橋》屬于哪一種呢?

  1.抒情詩(shī)。

  2.目的是從這個(gè)問(wèn)題切入到下一個(gè)問(wèn)題。

  三、 既然是抒情詩(shī),那么它是怎樣抒情的呢?

  1.請同學(xué)們品味第二小節的“金柳”,“金柳”怎么會(huì )是“新娘”呢?為何我們聯(lián)想不到?這是不是與詩(shī)人的情感有關(guān)系?

  2.“金柳”“新娘”就是賦予詩(shī)人情感的形象,我們叫做意象。

  3.理解“意象”要發(fā)揮想象,我們才能走入作品的情境中去。接下來(lái),詩(shī)人寫(xiě)道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾!薄捌G影”是什么?請同學(xué)們想象美麗的影子,蕩漾是怎么樣的一種情愫?請同學(xué)們發(fā)揮想象,體驗這種縈繞在心頭的情感。

  4.請一位同學(xué)朗誦第二小節。教師注意指導學(xué)生讀出“蕩——漾”的味道來(lái)。

  四、 進(jìn)入第三小節,詩(shī)人的感情有沒(méi)有變化?如果有變化,是加強了還是減弱了呢?

  1、請一位同學(xué)先朗讀,適時(shí)引導其回答。

  2、從哪一句可以看出情感變得強烈了?“我甘心變成一條水草!”

  3、請同學(xué)們想象“青荇”在招搖,“水草”在柔波里招搖,與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫(huà)面?這樣的寫(xiě)作叫做“繪畫(huà)美”。

  4、請同學(xué)們朗讀,指導學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。

  五、通過(guò)指導朗讀進(jìn)入第四小節,詩(shī)人為何說(shuō)“那榆陰下的一潭,不是清泉”而是“天上虹”呢?

  1、引導學(xué)生理解詩(shī)歌語(yǔ)言的跳躍,這里的“虹”原來(lái)是“彩虹似的夢(mèng)”。

  2、詩(shī)人的“彩虹似的夢(mèng)”實(shí)現了嗎?沒(méi)有,被“揉碎”了。請同學(xué)們結合自己的實(shí)踐,自己的夢(mèng)被揉碎了,情感怎么樣?引導學(xué)生體驗詩(shī)人此時(shí)的傷感。

  3、請一位同學(xué)朗讀,指導學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢(mèng)”的無(wú)奈。

  六、詩(shī)人的“夢(mèng)”讓他重回昔日在康橋讀書(shū)的夢(mèng),這昔日的夢(mèng)真的美好得像彩虹似的嗎?進(jìn)入第五小節。

  1、請同學(xué)們想象一下?lián)沃?zhù)長(cháng)篙的感覺(jué),向前,向更深處漫溯,忘記了時(shí)間,撐到星輝斑斕的時(shí)候,于是在那里放歌。多么自由自在!多么美好!這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。

  2、請一位學(xué)生朗讀,指導其讀出詩(shī)人的欣喜之情。

  七、朗讀第七小節,詩(shī)人的情感變化了嗎?為什么?詩(shī)人寫(xiě)了什么意象?這些意象前面的修飾詞是什么?這些意象讓你感受到詩(shī)人什么樣的情感?

  1、詩(shī)人不能停留在昔日的夢(mèng),因為要離別了。詩(shī)人寫(xiě)了“笙簫”,修飾詞是“別離的”,詩(shī)人此時(shí)是憂(yōu)愁的。

  2、詩(shī)人寫(xiě)了“夏蟲(chóng)”,修飾詞是“沉默”,為何詩(shī)人要沉默?

  首先,夏蟲(chóng)也不堪離別的愁緒,故“沉默”了,不再“歡叫”了。其次,詩(shī)人希望離別的方式是靜悄悄的,恰如詩(shī)人在開(kāi)頭和結尾兩個(gè)小節中都寫(xiě)到了的。

  3、那詩(shī)人為何在開(kāi)頭和結尾采取同樣的形式呢?有何表達效果?

  引導學(xué)生思考詩(shī)歌的特殊形式,回環(huán)往復會(huì )使詩(shī)歌有音樂(lè )美,感情濃厚。

  八、請同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍,適當師范指導。在讀書(shū)聲中結束。

《再別康橋》教案 篇3

  【教學(xué)目的】

  1.感悟徐志摩詩(shī)歌華麗輕巧的語(yǔ)言,整齊的章法,和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強烈的藝術(shù)感染。

  2.體會(huì )徐志摩感情方式與個(gè)人的體驗在其詩(shī)歌中的融合。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  體會(huì )詩(shī)境之美。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  意境的營(yíng)造。

  【教學(xué)方法】

  誦讀入境,欣賞詩(shī)意;聯(lián)想比較,鑒賞評價(jià)。

  【教學(xué)道具】

  幻燈片。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、新課導入

  在前幾課里,我們介紹并運用了詩(shī)歌的意象和象征這一鑒賞詩(shī)歌的入門(mén)方法,這節課我接著(zhù)運用這種方法,來(lái)共同研究、探討現代詩(shī)歌史中的明珠——《再別康橋》,體會(huì )其意境之美。

  二、閱讀資料

  徐志摩(1897~1931)現代詩(shī)人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國學(xué)習銀行學(xué)。1921年赴英國留學(xué),入倫敦劍橋大學(xué)當特別生,研究政治經(jīng)濟學(xué)。深受西方文化的熏陶和歐美浪漫主義、唯美派詩(shī)人的影響。1921年開(kāi)始創(chuàng )作新詩(shī)。1922年返國后在報刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年,參與發(fā)起成立新月社,后加入文學(xué)研究會(huì )。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng )辦《現代評論》周刊,任北京大學(xué)教授。印度大詩(shī)人泰戈爾訪(fǎng)華時(shí)任其翻譯。1925年赴歐洲、游歷蘇、德、意、法等國。1926年在北京主編《晨報》副刊《詩(shī)鐫》,與聞一多、朱湘等人開(kāi)展新詩(shī)格律化運動(dòng),影響到新詩(shī)藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海,任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng )辦新月書(shū)店。次年《新月》月刊創(chuàng )刊后任主編。并出國游歷英、美、日、印諸國。1930年任中華文化基金委員會(huì )委員,被選為英國詩(shī)社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初,與陳夢(mèng)家、方瑋德創(chuàng )辦《詩(shī)刊》季刊,被推選為筆會(huì )中國分會(huì )理事。同年11月19日,由南京乘飛機到北平,因遇霧在濟南附近觸山,機墜身亡。著(zhù)有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》,小說(shuō)散文集《輪盤(pán)》,戲劇《卞昆岡》(與陸小曼合寫(xiě)),日記《愛(ài)眉小札》、《志摩日記》,譯著(zhù)《曼殊斐爾小說(shuō)集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。徐詩(shī)字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。他的散文也自成一格,取得了不亞于詩(shī)歌的成就,其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話(huà)》等都是傳世的名篇。

  康橋:

  即“劍橋”(Cambridge),英國著(zhù)名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習生活的地方,有很深的感情。

  1920年秋,徐志摩經(jīng)美國到倫敦,在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習,1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉為正式研究生。過(guò)了半年的正式學(xué)生生活后,8月中旬回國。1923年3月在《時(shí)事新報》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩(shī)——《康橋在會(huì )吧》,但藝術(shù)上松散冗長(cháng),效果不佳;1925年7月再次訪(fǎng)問(wèn)倫敦,1926年1月寫(xiě)下了為人熟知的現代散文名篇——《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來(lái)到英國,11月16日快要歸國的途中,靈感閃現,揮灑自如地寫(xiě)下了的傳世經(jīng)典之作——《再別康橋》。

  三、誦讀欣賞,整體感知

  1.誦讀欣賞,范讀正音:

  青荇(xìng)長(cháng)篙(gāo)漫溯(sù)笙(shēng)簫。

  2.《再別康橋》在你的心里留下了什么樣的印象?朗讀課文,并結合《我所知道的康橋》(《語(yǔ)文讀本》P118)和剛才介紹的相關(guān)資料,發(fā)揮自己的想象,口頭作文:《徐志摩在康橋》。

  提示:《再別康橋》是20世紀中國最出色的一首別離詩(shī),猶如一首輕柔優(yōu)美的小夜曲,詩(shī)人的自由天性、瀟灑飄逸的風(fēng)格與康橋寧靜優(yōu)美的自然風(fēng)景融會(huì )成了別具一格詩(shī)境之美。

  四、分析鑒賞

  第一節“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手,作別西天的云彩!

  這一節寫(xiě)久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁,詩(shī)人以“輕輕的”告別突出了“寧靜”的基調。短短的四句詩(shī)映照出了一個(gè)非常寧靜的夕陽(yáng)晚照的黃昏,做出了一個(gè)非常寧靜的做別姿態(tài)。詩(shī)人曾說(shuō):“那四五月間最漸緩最艷麗的黃昏,那才真是寸寸黃金。在康河邊上過(guò)一個(gè)黃昏是一服靈魂的補劑!”詩(shī)的開(kāi)頭有意連用的三個(gè)“輕輕的”,一下子就突出地表現了自己對康河的愛(ài)和依依惜別的情感,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩!陛p輕的來(lái),輕輕的走,又輕輕的告別,即使那揮手的招呼,也沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩,來(lái)打破康河的寧靜之美,給人一種寧靜和諧的意境。這也正是康河給詩(shī)人最美麗的印象。

  第2節至第6節,通過(guò)詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng),集中描寫(xiě)了康河的美麗與寧靜,抒發(fā)了自己對康河的依戀和柔情。

  第二~四節“那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影,在我心頭蕩漾。軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;在康河的柔波里,我甘心作一條水草。那榆蔭下的一潭,不是清泉是天上的虹;揉碎在浮藻間,沉淀彩虹似的夢(mèng)!

  披著(zhù)夕照的金柳,軟泥上的青荇,樹(shù)蔭下的水潭,一一映入眼底。

  兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”,使無(wú)生命的景語(yǔ),化作有生命的活物,溫潤可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟變了“彩虹似的.夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,直覺(jué)得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀(guān)合一的佳構既是妙手偶得,也是千錘百煉之功,更是詩(shī)人無(wú)拘無(wú)束的生命追求與美的精神的吐露和象征。

  “招搖”:常含貶義,常與“過(guò)市”連用;另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫(xiě)水草,顯現出無(wú)拘無(wú)束,自由自在的情態(tài)。這種“自在逍遙”的安閑,本是寫(xiě)人之詞,用來(lái)寫(xiě)水草,又更顯生動(dòng)、形象。

  “油油的”“招搖”:“油油”是光潤的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它修飾“招搖”,不但增強了水草的自在感,而且還使我們想起了水草得以“招搖”的河水:微風(fēng)輕拂,水波輕涌,水質(zhì)清澈,那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景!而這美景全賴(lài)詩(shī)人的“招搖”。

  “在康河的柔波里,/我甘心做一條水草”:據此,我們就可以理解作者后面所說(shuō)的這句詩(shī)深刻的含義和詩(shī)人強烈的情感體驗。

  《文心雕龍情采》說(shuō):“情者,文之經(jīng)!毙熘灸x擇這樣的詞語(yǔ),創(chuàng )造這樣的意境,全是為情驅使。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類(lèi)接近自然,回歸自然,融合自然。初到倫敦,康橋平靜、閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒,他發(fā)現“康橋世界”是人類(lèi)心靈共同的“自然保護區”。這在徐志摩《康橋,再會(huì )罷》中已初露端睨,而在第二次到劍橋后,詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中,這種感情表達的更為清晰、鮮明——“我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對單純的機會(huì )。說(shuō)也奇怪,竟象是第一次,我辯認了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤!

  康河的流水、水草在作者眼中所呈現的那份安閑、自在,正是詩(shī)人心向往之的境界,由此而生出“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”。在這首詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應和認同,與大自然達成和諧,如“我”與“西天的云彩”的感情交流,感覺(jué)到“金柳”具有“新娘”的魅力,“我”想化入康河柔波之中,作“一條水草”的體驗等。

  “金柳”:柳樹(shù)是中國傳統詩(shī)詞中離別的象征。如:“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)斯,雨雪霏霏!薄对(shī)經(jīng)小雅》。

  第五~六節“尋夢(mèng),撐支長(cháng)篙,向青草更青處漫溯;滿(mǎn)載一船星輝,在星輝斑爛里放歌。但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”

  第5、6節,詩(shī)人接著(zhù)夢(mèng)的出現,翻出了一層新的意境:抒寫(xiě)夢(mèng)的追尋與離別的靜默。借用“沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。尋夢(mèng),撐一只長(cháng)篙”,“在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌”,“夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”三個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河之水,一波三折!康橋的美景挑逗起詩(shī)人想在康河里“尋夢(mèng)”“放歌”的強烈沖動(dòng),但在青草更青處,詩(shī)人想“在星輝斑斕里放歌”的狂態(tài)終未成就——因為康河太美麗了,夜色、星光、水草、金柳、深潭里的清泉、彩虹揉成的夢(mèng)……寧靜而和諧。詩(shī)人仿佛在悉心呵護一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統一在了一起。而此時(shí)此刻的靜默與無(wú)言,正是一曲深情的別離歌,是對康橋最美的告別!扒那氖莿e離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”詩(shī)人用欲放即斂的方法,采用警句或新穎漂亮的比喻或樸實(shí)無(wú)華的直接抒情,突現了全詩(shī)贊頌的“寧靜美”,并由景的寧靜轉為情的寧靜,使詩(shī)人至深至愛(ài)的別離情懷,在跌宕起伏的旋律中得到了更為充分的表現,濃縮成了古詩(shī)中獨特的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的意境,給人一種瀟灑與深沉相結合的美。

  第七節“悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩!

  詩(shī)歌的結尾,為了強化“再別”的感情色彩,詩(shī)人又回到了開(kāi)頭的告別。與第一節詩(shī)相比,其他的詩(shī)句都沒(méi)有任何的改動(dòng),只是更換了最后的一句,但這種復踏已不是簡(jiǎn)單的民歌體的復踏,它傳達出了更深的情感意義——“不帶走一片云彩”是詩(shī)人在經(jīng)歷了康河的漫溯后產(chǎn)生的靈性,使其對康橋的愛(ài)和眷戀化成的一個(gè)灑脫的意象,一個(gè)極富動(dòng)態(tài)感的姿態(tài),給全詩(shī)平添了幾分詩(shī)意,增強了幾分飄逸與瀟灑,并在出人意外的奇想中,透出了詩(shī)人獨特的個(gè)性美。全詩(shī)也由此完成了一個(gè)美麗的圓形抒情結構。

  五、整合小結

  中國詩(shī)詞中寫(xiě)離別的詩(shī)作不勝枚舉,下面我們就隨便舉幾個(gè)例子,拿來(lái)與《再別康橋》比較一下,大家看看《再別康橋》有什么特別新穎之處?

  例1此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。(駱賓王《于易水送人一絕》)與君離別意,同是宦游人。海內存知己,天涯若比鄰。(王勃的《送杜少府之任蜀州》)

  寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰山在玉壺。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)

  李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》)

  明確:離別的對象特別。一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻是“西天的云彩”,告別對象由人間向天空轉移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。

  例2執手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。(柳永《雨霖鈴》)

  零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。(柳宗元《別舍弟宗一》)

  渭城朝雨邑輕塵,客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維《送元二使安西》)

  故關(guān)衰草遍,離別正堪悲。路出寒云外,人歸暮雪時(shí)。少孤為客早,多難識君遲。掩泣空相向,風(fēng)塵何所期。(《送李端》盧綸)

  明確:營(yíng)造的氣氛輕松!岸嗲樽怨艂x別!弊怨乓詠(lái),離別總是免不了一種沉重愁緒,但這首詩(shī)只著(zhù)色繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。

  例3設想一下,如果是你們要遠行,面對父母親友,你們眼中所看到會(huì )是什么樣的情景呢?結合你們自己的經(jīng)驗,設身處地地為徐志摩設想一下。

  明確:意象的選擇新穎。照一般情況設想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì )看到高樓大廈、車(chē)水馬龍,耳中也會(huì )聽(tīng)到機械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營(yíng)造出的是一種清新之感。

  六、總結:從思想內容上來(lái)說(shuō),這首詩(shī)只表達了一種微波輕煙似的情緒,社會(huì )投影很模糊,表現不出五四時(shí)代的時(shí)代精神。但從詩(shī)歌藝術(shù)的角度來(lái)講,這首詩(shī)卻地位崇高,達到了爐火純青的境界。

 。1)意境悠婉怡人。徐志摩筆下的康橋具有生命、靈性,帶有詩(shī)人柔和飄逸的風(fēng)度,與詩(shī)人的感情融為一體。而詩(shī)人的情懷也不是直白的顯露,它是熱烈而有分寸;淡淡起頭,又淡淡結尾,卻包含了許多復雜情緒,使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味!对賱e康橋》既繼承了古典詩(shī)歌的傳統,又在別離詩(shī)中,注入了現代人對自己生長(cháng)的母校深情厚愛(ài),并超越了一般離別眷戀人情感嘆,更具有了現代知識分子崇尚自我的個(gè)性色彩和追求自由的談?wù)劦南笳饕馓N。

 。2)詩(shī)人很懂得主觀(guān)情緒和客觀(guān)景物的和諧融合,很好的處理了情與景的關(guān)系。全詩(shī)淡化了離別詩(shī)對離別之情的宣泄,著(zhù)重于對康橋美麗的自然景色的描繪,并將自己的愛(ài)和眷戀與對自然景色米的歌詠熔于一爐,景中含情,融情于景,在亦情亦景、情景交融的意境中,使詩(shī)人的離別之情,表現得更深、更美、更為渾厚和瀟灑,樸實(shí)自然,如一個(gè)圓潤發(fā)亮的的珍珠,給你的不是零星的閃光和魅力,而是一種人與自然、情與美的和諧統一的完整。

 。3)形式結構,四句一行,錯落有致,回環(huán)呼應。

 。4)語(yǔ)言清新,富于音樂(lè )美。這首詩(shī)的語(yǔ)言有著(zhù)突出的淺白流暢的特點(diǎn),但又深得錘煉,不露雕琢痕跡。詩(shī)中各個(gè)比喻,新鮮準確,形象生動(dòng),宛如流水一樣自然淌出,毫無(wú)當時(shí)新詩(shī)歐化的傾向。同時(shí),作為新月社的代表,徐志摩非常同意聞一多關(guān)于新詩(shī)的“三美”主張(建筑美、繪畫(huà)美、音樂(lè )美)。而在詩(shī)的音樂(lè )美上,他又有自己的獨創(chuàng )性。除了節奏整齊,押韻和諧之外,他又強調音節的波動(dòng)性,注意完整的音樂(lè )旋律!对賱e康橋》:全詩(shī)共七節,每節四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴謹,韻式上嚴守二、四押韻,抑揚頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著(zhù)詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨特的審美快感。七節詩(shī)錯落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些“長(cháng)袍白面,郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。音節抑揚合度,聲調回環(huán)反復,全詩(shī)構成一闋完整的樂(lè )曲,帶來(lái)了音樂(lè )美與造型美統一的品格。

  七、遷移應用

  1.音樂(lè )朗誦

  2.試和徐志摩的另一首離別詩(shī)比較賞析:

  沙揚娜拉

  ——贈日本女郎

  最是那一低頭的溫柔

  像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,

  道一聲珍重,道一聲珍重,

  那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁——

  沙場(chǎng)娜拉!

《再別康橋》教案 篇4

  教學(xué)目標:

  1、簡(jiǎn)要了解徐志摩、聞一多、穆旦等詩(shī)人的詩(shī)歌主張及其寫(xiě)作背景。

  2、反復朗讀感受詩(shī)歌音樂(lè )美,體會(huì )詩(shī)中濃郁的思想感情。

  3、采用總體感知、揣摩詩(shī)句、擴展評價(jià)的欣賞方法,訓練學(xué)生感知和分析詩(shī)歌的能力。

  4、培養學(xué)生追求真、善、美的思想感情和良好的審美趣味。

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

  1、感知和鑒賞《再別康橋》的詩(shī)情美和藝術(shù)美。

  2、分析并理解《死水》中意想的象征意義、反諷手法及其繪畫(huà)美。

  3、把握《贊美》的情感基調和思想內容。

  課時(shí)安排:三課時(shí)

  第一課時(shí)

  再別康橋徐志摩

  教學(xué)目的:

  1、通過(guò)誦讀,了解詩(shī)中的意象

  2、感受詩(shī)歌的獨特意境,培養學(xué)生的審美情趣

  3、通過(guò)咀嚼、吟誦,學(xué)會(huì )鑒賞現代詩(shī)歌的“意象美”

  教學(xué)重點(diǎn):

  從誦讀加深理解,通過(guò)理解提高誦讀能力。

  教學(xué)難點(diǎn):

  從詩(shī)的意象中把握徐志摩詩(shī)的藝術(shù)美。

  教學(xué)方法:

  以誦讀為主,教師從旁點(diǎn)撥指導,學(xué)生反復朗誦鑒賞詩(shī)之美。

  教學(xué)手段:

  配樂(lè )詩(shī)朗誦,營(yíng)造詩(shī)意氛圍,師生共同進(jìn)入意境。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導入新課

  迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云:黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁,也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,更有“楊柳岸,曉風(fēng)殘月”的傷感,這些都是古人對于離別的理解,那么現代人是如何看待離別的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習徐志摩的再別康橋,領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情。ò鍟(shū):再別康橋)

  二、介紹作者及寫(xiě)作背景

  1、閱讀注釋①回答問(wèn)題:由康橋你想到了什么?

  [解釋]:康橋=劍橋,想到了英國的劍橋大學(xué),牛津大學(xué)以及美國的哈佛大學(xué)等世界名校。

  2、作者徐志摩出身于富商家庭,筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國、英國留過(guò)學(xué),回國后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,與胡適等人成立了新月社,為新詩(shī)代表人物。用他本人的話(huà)說(shuō),在英國劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國途中寫(xiě)下的切身感受。很可惜,詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機從南京去北平,途中飛機失事,不幸遇難,死于泰山腳下。

  三、指導朗讀

  1、學(xué)生自由朗讀(2分鐘)

  2、指名朗讀

  3、欣賞配樂(lè )詩(shī)朗誦

  4、體會(huì )、找差距

 、俑星椋嚎梢愿惺艿竭@首詩(shī)抒發(fā)了作者對康橋依依惜別的'感情,那么這種感情是濃還是淡呢?(濃)(板書(shū):依依惜別的深情)

 、谌(shī)的高潮在第幾節?(第五節)因此全詩(shī)的感情是起伏跌宕的。

 、劬涫剑核男幸还潱ㄕR)

 、芄澴啵好抗澭喉、節節換韻

 、菡Z(yǔ)氣:舒緩、輕柔、低沉(悄悄、輕輕、沉默)

  5、學(xué)生默讀、體會(huì )感情(2分鐘)

  6、指名朗讀,注意感情與節奏

  四、分析鑒賞——引導學(xué)生感受意象美

  1、[問(wèn)]:讀了許多遍課文,大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外,對于作者所描寫(xiě)的康橋有什么印象?

  ——(美麗),可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)。蘇軾在評價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō):“觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)!比缃裎覀兤肺吨(zhù)徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱(chēng)得上“詩(shī)中有畫(huà)”。(板書(shū):風(fēng)光如畫(huà))

《再別康橋》教案 篇5

  教學(xué)目標:

  1.知識與能力目標:品味詩(shī)歌語(yǔ)言,把握詩(shī)歌獨特意象和意境。

  2.過(guò)程與方法目標:通過(guò)反復地朗誦,掌握現代詩(shī)歌的誦讀技巧,初步學(xué)習鑒賞現代詩(shī)歌的方法。

  3.情感與價(jià)值觀(guān)目標:品味詩(shī)歌中音樂(lè )美、建筑美和繪畫(huà)美,體會(huì )作者對康橋的眷戀之情

  教學(xué)重點(diǎn):訓練學(xué)生誦讀詩(shī)歌的能力,賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)。

  教學(xué)難點(diǎn):賞析意象和意境,體會(huì )作者的思想感。

  教學(xué)方法:講授法、任務(wù)驅動(dòng)法

  課時(shí)安排:1課時(shí)

  過(guò)程:

  一、創(chuàng )情境導入。

  引入毛澤東的《蝶戀花答李淑一》詩(shī)詞導入。

  蝶戀花·答李淑一

  我失驕楊君失柳,楊柳輕飏直上重霄九。問(wèn)訊吳剛何所有,吳剛捧出桂花酒。

  寂寞嫦娥舒廣袖,萬(wàn)里長(cháng)空且為忠魂舞。忽報人間曾伏虎,淚飛頓作傾盆雨。

  二、檢查預習

  1.字詞

  2.學(xué)生交流了解的徐志摩有關(guān)知識。

  徐志摩(1897-1931)浙江海寧人,現代詩(shī)人、散文家!靶略律纭敝饕蓡T之一。注重意境創(chuàng )造和音韻和諧。1918—1922年先后在美、英留學(xué),旅英期間開(kāi)始寫(xiě)作新詩(shī)。代表詩(shī)集《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》,代表詩(shī)作《再別康橋》、《偶然》、《云游》等。

  新格律詩(shī)有個(gè)很大的特點(diǎn)就是“三美”——音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美。(音樂(lè )美是指在韻律方面給人的美;繪畫(huà)美是指描寫(xiě)的內容方面給人的美;建筑美是指外觀(guān)整齊,給人建筑的美感。

  三、聽(tīng)《再別康橋》錄音朗誦,讀出詩(shī)歌的音樂(lè )之美

  1.點(diǎn)名朗讀要求字正腔調圓、節奏感強、有感情

  2.師生齊讀

  四、分組朗讀、討論、講析,感知詩(shī)歌的音樂(lè )美、建筑美、繪畫(huà)美。

 。ㄒ唬、體會(huì )音樂(lè )美

  1、分組朗讀,討論:我們讀這首詩(shī),感覺(jué)很美,為什么有這樣的感覺(jué)?

  2、這首詩(shī)在節奏上有什么特點(diǎn)。請同學(xué)們看看第一節和最后一節。這兩節有什么特點(diǎn)?

  3、我們讀古詩(shī),古詩(shī)講求韻律,那么這詩(shī)那么這首詩(shī)壓韻了沒(méi)有?(有)請同學(xué)討論找出韻腳?

  4、老師在學(xué)生討論的基礎上講解:

  這首詩(shī)讀來(lái)讓我們感到:舒緩、輕柔、低沉

  第一節和最后一節在語(yǔ)意上相似,結構上也相似,讀起來(lái)節奏也相同。這種方法叫做“回環(huán)往復”,在詩(shī)經(jīng)中就叫做“復沓”。我們在《雨巷》中就接觸過(guò)的。這樣使得詩(shī)歌前后呼應,結構圓合,也增添了詩(shī)歌的節奏感。(板書(shū):回環(huán)往復)

  韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。

  每一小的節2、4句壓韻,節節換韻。詩(shī)人追求的是詩(shī)歌韻律跳動(dòng)的美感。(板書(shū):韻律和諧)

  詩(shī)歌節奏鮮明,韻律和諧。讀起來(lái)瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽(tīng),充分體現了詩(shī)歌的音樂(lè )美。

 。ǘw會(huì )建筑美。

  1、同學(xué)們看這首詩(shī)一共有幾節?(7)

  2、每一節有幾行?(顯得很勻稱(chēng))(板書(shū):節的勻稱(chēng))

  3、每一行的字數是不是都一樣的?(不一樣。每一行的字數基本為六、七個(gè)字,間或有八個(gè)字,單行和雙行錯開(kāi)一格排列,于參差變化中見(jiàn)整齊,整齊劃一,給人以美感。每一節都兩兩錯落有致,更加突顯節的勻稱(chēng)。)(板書(shū):句的整齊)

 。ㄈw會(huì )建筑美和詩(shī)人的感情

  1、分組討論學(xué)生自讀、全班齊讀詩(shī)的基礎上體會(huì )這首詩(shī)表達的感情。

  愁緒、眷戀、惜別、依戀

  2、康橋,有哪些美景深深吸引了徐志摩?找出詩(shī)人表達感情的意象。

  云彩、金柳、青荇、青草、星輝、夏蟲(chóng)等

  3、齊讀、賞析第二節。

 。1)那么在詩(shī)人的眼里,“柳”是什么柳?其“影”又是什么影?柳是“金柳”,影是“艷影”。我們經(jīng)常說(shuō)“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹(shù)為何是“金”色的?用了什么修辭手法?

  ——因在夕陽(yáng)中。夕陽(yáng)照射下柳樹(shù)變成了金色的。用暗喻把柳樹(shù)比做新娘,新娘的美也就是柳樹(shù)的美,新娘是少女最美麗的時(shí)候,既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著(zhù)金光的柳樹(shù)的美麗美好,而新郎對新娘的愛(ài)也就是作者對康橋的愛(ài),也表達了對康橋自然之美的喜愛(ài)之情。

 。2)如果不是“金柳”,而是蒼松翠柏,那么還能不能說(shuō)是“新娘”,為什么?

  ——不能。因為“金柳”才有新娘的那種柔美,而蒼松翠柏是陽(yáng)剛之美。

 。3)為什么不說(shuō)朝陽(yáng)中的新娘?

  ——夕陽(yáng)中的新娘是帶著(zhù)憂(yōu)愁的,和離別的氣氛吻合,而朝陽(yáng)中4的新娘太朝氣蓬勃了,情調不合。

  夕陽(yáng)中的新娘帶著(zhù)憂(yōu)愁?新娘?憂(yōu)愁?

  不是新娘帶著(zhù)憂(yōu)愁,是離別……反正我覺(jué)得夕陽(yáng)中的新娘好。

  朝陽(yáng)中的新娘是帶有力量的,噴薄而出的,夕陽(yáng)中的新娘是溫柔的,而且夕陽(yáng)映紅了她的臉龐,她的臉上飛上了紅暈,是羞澀的。

 。4)為什么要選擇柳樹(shù)而不是其他的樹(shù)?難道是康橋邊只有柳樹(shù)?

  ——不是。柳這種植物是特別的,讀一讀它的名字:柳——留。柳在中國的傳統中的意思等于留。中國古代就有折柳贈別的習俗,在送別詩(shī)中柳是常見(jiàn)的意象。比如“客舍輕輕柳色新”(王維《送元二使安西》)而且柳樹(shù)下垂的枝條,風(fēng)一吹就像在揮手告別。原來(lái)不僅是徐志摩不想離開(kāi),河畔的金柳也不愿他離開(kāi)。

 。5)金柳的艷影明明是在波光里蕩漾,詩(shī)人為什么說(shuō)“在我的心頭蕩漾”?表達了詩(shī)人什么樣的情感?

  ——“在我的心頭蕩漾”,無(wú)非是說(shuō)康橋已經(jīng)在詩(shī)人的心里扎下了根,難以忘懷,表達了詩(shī)人對康橋喜愛(ài)之情。

  4、齊讀、品析第三節,根據以下思考題,討論作者借助“青荇”表達感情的?

 。1)“青荇在水底招搖”用了什么手法?從哪個(gè)詞語(yǔ)可以看出來(lái)?

 。2)文中“青荇”,只是再普通不過(guò)的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩“甘心”做這樣的一條水草?

 。3)學(xué)生發(fā)言交流自己的理解后,老師明確:

  --------擬人,表達了油油青草的多情可愛(ài)!罢袚u”的意思本來(lái)是故意張大聲勢,引人注意!罢袚u撞騙”中的“招搖”就是這個(gè)意思。這里的意思應該是“招手搖擺”,仿佛在招手致意,寫(xiě)出了水草對詩(shī)人的歡迎態(tài)度。顯得生動(dòng)、形象。同學(xué)們可以想象下,這是怎樣一幅美景!

  ——在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑,也很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛?岛拥牧魉、水草在作者眼中所呈現的'那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界。正因為康河中的水草可以自由自在,無(wú)拘無(wú)束地生活,所以詩(shī)人才甘心做康河中的一條水草。

  5、齊讀、品析第四節,根據以下思考題,討論作者借助“清潭”表達感情的?

 。1)第四節用了什么修辭手法?

 。2)這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)?

 。3)學(xué)生發(fā)言談自己的理解后,老師明確:

  ——就是把清泉比成虹。

  ——美好的夢(mèng)容易破碎,而彩虹雖然美麗,卻也容易消逝。所以說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)?禈虻纳、學(xué)習是徐志摩心底的一個(gè)夢(mèng),對康橋的眷戀就是對夢(mèng)的眷戀。這樣美麗的夢(mèng)當然要呵護,要靜靜地呵護,這樣的夢(mèng)當然不愿醒,這樣的康橋當然不愿離開(kāi)。

  6、總結本詩(shī)的繪畫(huà)美。

  上述三節詩(shī),每一節都是一個(gè)可以畫(huà)得出來(lái)的畫(huà)面,比如河畔的金柳在康河里的倒影,康河水底的招搖的水草,榆陰下的長(cháng)滿(mǎn)浮藻的青潭。這些畫(huà)面具有意境鮮明、色彩絢麗的特點(diǎn)。很美。詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ),如“蕩漾”“招搖”“揉碎”“沉淀”,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,給人以立體感。更增添了畫(huà)面的美感。

  五、品味五、六節。

  1、請大家看到第五節和第六節。齊讀。這兩節的感情相同嗎?

  ——不同。第五節興奮歡快,第六節失意低落。(兩個(gè)詞:放歌/沉默)

  2、第五節作者情不自禁“在星輝斑斕里放歌!痹谀且凰查g,他忘了自己要離開(kāi),他很愉悅。他似乎已經(jīng)忘記了要離別康橋而去了完全忘情了。詩(shī)人對康橋迷戀的感情到了高潮。

  3、但是詩(shī)人放歌了嗎?(沒(méi)有。)你怎么看出來(lái)的?(但我不能放歌。)

  4、我為什么不能放歌呢?

  ——但是作者突然意識到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去,他的那種無(wú)奈,依戀,使他不能放歌。不是誰(shuí)阻止,而是他覺(jué)得不應該放歌,唯有嘆息,唯有悄悄地走。他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。因此這一節要讀得稍微緩慢深沉。

  5、怎么理解“悄悄是別離的笙蕭”一語(yǔ)?

  ——“笙蕭”是中國傳統的用以抒發(fā)感情的樂(lè )器之一。這一句把“悄悄”比作“別離的笙簫”,化靜為動(dòng),化虛為實(shí),化無(wú)形為有形,化無(wú)聲為有聲,具有很好的審美效果!俺聊墙裢淼目禈颉币痪湟灿蓄(lèi)似的審美效果。

  6、大家再看到“夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋”這一句,究竟是誰(shuí)在沉默?這是什么表現手法?

  ——康橋和康橋的夏蟲(chóng)都是無(wú)知無(wú)識的事物,不可能為他沉默,因此是詩(shī)人自己沉默了。這是一種側面烘托的手法。

  六、品味第一節和第七節的感情。

  1、回頭看第一節和最后一節。這兩節都是直接抒發(fā)詩(shī)人感情的。先看第一節。作者再來(lái)康橋有什么特點(diǎn)?什么輕?

  ——輕輕地——腳步輕。

  2、"輕輕的",寫(xiě)了作者只身悄悄來(lái)到和離別康橋的情景,詩(shī)人以“輕輕的告別”突出了寧靜的基調。連用三個(gè),達到了一種什么效果?

  ——唱三嘆。連用三個(gè),突出地表現了自己對康河的愛(ài)和依依惜別的情感。使我們體會(huì )到詩(shī)人會(huì )康橋的感情之濃烈。即使"作別"一刻還要把這種寧靜之美藏于內心,不忍打破這種寧靜之美的惜愛(ài)之情得以展現。

  3、請男生齊讀第一節。再請女生齊讀最后一節。

  4、第一節里面,詩(shī)人寫(xiě)到“作別西天的云彩”,最后一節卻說(shuō)“不帶走一片云彩”,云彩明明是不能帶走的為什么徐志摩還要說(shuō)不帶走呢?我們中國有很多人,因為喜歡某地,或者刻上“XXX,到此一游!被蛘哒话鸦,采幾束草帶回去留做紀念?墒窃(shī)人愛(ài)康橋,卻“不帶走一片云彩”,表現了什么?

  ——表現作者對康橋愛(ài)得深?lèi)?ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。突出作者的灑脫和飄逸。從作別到不帶走,一步一步產(chǎn)生一種離別的美。不像其他的離別詩(shī)那樣依依不舍,那樣的沉重。感情是輕快的。

  5、最后一節為什么又不說(shuō)“輕輕的”而又變成“悄悄的”?

  ——避免重復

  那怎么不是其他的,如“靜靜的”“慢慢的”“默默的”?

  ——受上節影響,“悄悄~~今晚的康橋”而且都是疊字,產(chǎn)生種音韻美,承上節而來(lái),讀起來(lái)一氣呵成,章法嚴謹。

  七、課堂內容小結,看《再別康橋》視頻,聽(tīng)錄音,再次感受徐詩(shī)的“三美”。

  這節課我們學(xué)習了詩(shī)歌《再別康橋》,在詩(shī)人筆下,康橋是有靈魂的,或者是有靈性的,作者通過(guò)描繪一些意象,景中含情,融情于景抒發(fā)了作者對康橋美景的無(wú)比眷戀之情。

  學(xué)習了本課,我們同學(xué)們要學(xué)會(huì )從詩(shī)歌的意象,詩(shī)歌的形式入手賞析現代詩(shī)歌,這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。

  八、作業(yè)。

  1.背誦《再別康橋》

  2.徐志摩是格律詩(shī)“三美”的實(shí)踐者,誰(shuí)提出的“三美”主張。同學(xué)們可查閱相關(guān)資料。

  九、板書(shū)

  再別康橋

  作別

  金柳

  內容:作者“悄悄地”走青荇

  潭水景中含情,融情于景

  尋夢(mèng)

  沉默

  告別

  音樂(lè )美回環(huán)往復韻律和諧

  形式:三美建筑美節的勻稱(chēng)句的整齊

  繪畫(huà)美意境鮮明色彩絢麗

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