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《再別康橋》教案集錦10篇
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué)，教案是教學(xué)藍圖，可以有效提高教學(xué)效率。我們應該怎么寫(xiě)教案呢？以下是小編為大家整理的《再別康橋》教案10篇，希望能夠幫助到大家。
《再別康橋》教案 篇1
一、請同學(xué)們認真讀一遍，并談一談初步印象。
學(xué)生對詩(shī)歌的原始閱讀非常重要，在此基礎上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據。在這個(gè)環(huán)節中介紹作者：(略)
二、詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)，《再別康橋》屬于哪一種呢?
抒情詩(shī)。這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，但很重要。它是一個(gè)“切入點(diǎn)”。閱讀教學(xué)非常那個(gè)重要的一點(diǎn)就是尋找恰當的“切入點(diǎn)”，也有人叫做“導入”，但我以為二者有區別�！扒腥朦c(diǎn)”是對課文而言的，是為了把學(xué)生引入課文情景而尋找的突破口，屬于閱讀教學(xué)內部的有機組成部分;“導入”是對課堂而言，是為了把學(xué)生從課前的無(wú)序狀態(tài)引入課內的有序狀態(tài)而設計的教學(xué)環(huán)節，屬于閱讀教學(xué)外部組成部分。提出“再別康橋屬于哪一種呢?”這個(gè)問(wèn)題，目的在于引出下面的核心問(wèn)題。
三、既然是抒情詩(shī)，那么它是怎樣抒情的呢?
這是一個(gè)核心問(wèn)題，關(guān)系到本課的教學(xué)目標——詩(shī)歌意象的問(wèn)題。高一的學(xué)生可能不會(huì )順利的回答出“通過(guò)意象來(lái)抒發(fā)感情”，這不要緊。教師引導學(xué)生讀詩(shī)歌的第二小節，抓住“金柳”這個(gè)詞，讓學(xué)生充分品味�！敖鹆笔沁@一小節表現的對象，作者為何如此表現它?我們來(lái)推測一下，是不是“ 金柳”包含了什么東西在里面?是的。作者寫(xiě)“金柳”是“新娘”。作為同學(xué)們，可能感覺(jué)到奇怪，由“金柳”怎么會(huì )想到“新娘”呢?是不是與作者的生活有關(guān)系?會(huì )不會(huì )與作者的感情有關(guān)系?有可能。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)作者與劍橋大學(xué)有什么關(guān)系?簡(jiǎn)要介紹作者的生活歷史。由此學(xué)生明白了，原來(lái)由“金柳”聯(lián)想到“新娘”是有原因的。不僅這個(gè)如此，其他很多作品，作者寫(xiě)什么，怎么寫(xiě)都可能與作者本身的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷有關(guān)系。下面可以總結一下什么是“意象”了：意象就是作者寫(xiě)入作品的包含了作者感情因素的形象。理解“意象”必然伴隨著(zhù)聯(lián)想與想象。只有通過(guò)聯(lián)想和想象，讀者才能進(jìn)入到作品的情境之中。接下來(lái)，作者寫(xiě)道“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”�！捌G影”是什么?要想——美麗的影子;“蕩漾”是什么意思?要想象——就是整天縈繞在心頭，揮之不去，才下眉頭，卻上心頭。所為聯(lián)想，就適合自己的生活結合起來(lái)，比如——同學(xué)們“蕩漾”過(guò)嗎?如果你蕩漾過(guò)，你才能更深刻的感覺(jué)到作者用詞之妙。哪位同學(xué)蕩漾過(guò)?不妨說(shuō)說(shuō)。好了，下面請一位同學(xué)完整的朗誦這一小節。
四、進(jìn)入第三小節作者的感情有沒(méi)有變化?如果有變化，是加強了，還是減弱了呢?
這個(gè)問(wèn)題更深入了，引導學(xué)生在不知不覺(jué)中深入理解詩(shī)歌，進(jìn)入到作者精神世界，進(jìn)入到作者的情感世界。學(xué)生自由發(fā)言。教師靈活及時(shí)地把握學(xué)生的感覺(jué)，相機引導在此非常重要。先朗讀，后回答。作者的感情有變化，是進(jìn)一步了，感情更強烈了，從“我甘心做一條水草!”可以看出這種變化�！扒嘬簟薄罢袚u”，整天與金柳相伴，早夕相處，你低頭看著(zhù)我，我仰頭看著(zhù)你，說(shuō)著(zhù)別人永遠聽(tīng)不懂的話(huà)，訴說(shuō)彼此之間的心曲�！跋嗫磧刹粎�，唯有敬亭山�！薄拔乙�(jiàn)青山多嫵媚，料青山。見(jiàn)我應如是�！彼葸@一節著(zhù)意表現“意象”。是在“柔波”里呀!在徐志摩的詩(shī)歌作品中，經(jīng)常使用“柔波”一詞，我想是有其特殊含義的，同學(xué)們讀“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象?請同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)，就像孩子在媽媽溫暖的懷抱，就像戀人含情脈脈的秋波，就像老是甜美的微笑……多美呀，真的是“甘心”呀,不用嘆號不行呀!感情進(jìn)一步發(fā)展了，更加強烈了。同學(xué)們感受到這種強烈的變化了么?感受到了，那就好，請同學(xué)們來(lái)讀一讀�！拔腋市淖鲆粭l水草!”一定要大聲讀么?使勁喊，行么?不行。怎么辦?“使勁輕讀”?好，使上勁，換得輕輕地讀。
五、請一位同學(xué)朗讀第四小節
讀得不錯。不過(guò)老師有一個(gè)問(wèn)題：“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹”，老是覺(jué)得寫(xiě)得不好。怎么不是清泉呢?“那榆陰下的一潭”明明是寫(xiě)清泉嘛，怎么成了彩虹呢?作者寫(xiě)錯了。是不是?這個(gè)地方很多老師容易疏忽，這么一問(wèn)，就問(wèn)出趣味來(lái)了。彩虹，象征美好的事物，代表了作者的夢(mèng)�！叭嗨樵诟≡觊g，沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)”。噢，明白了，原來(lái)彩虹就是作者的夢(mèng)呀!這個(gè)美好的夢(mèng)怎么了?“揉碎”了，“沉淀”了，就是說(shuō)，這個(gè)夢(mèng)沒(méi)有變成現實(shí)。正是因為沒(méi)有變成現實(shí)，所以才在人的心中深埋多年，不能忘懷，時(shí)不時(shí)地“蕩漾”一下。讀這樣的句子，體會(huì )到了作者的什么?似乎有一些傷感。這種寫(xiě)法，我們叫做“移情”。景隨情遷，以情入景，以我觀(guān)物，則物皆我之所色。古人有這種句子：“細看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚�！�(出自蘇軾《水龍吟·似花還似非花》)。詩(shī)人唯恐讀者把那一泉清泉只是當做普通的泉水，看不出它的特殊之處，所以才用這樣的寫(xiě)法來(lái)提醒讀者。在詩(shī)人眼里，這的確不是一般的泉水，那里有作者的“夢(mèng)”。作者1918年赴美留學(xué)，1920年來(lái)到英國，來(lái)到劍橋。在這里，作者遇到了自己詩(shī)歌創(chuàng )作的啟蒙者，同時(shí)也是自己最傾心追慕的女子林微音，并從此走上了詩(shī)歌創(chuàng )作的道路。他說(shuō)：“我的眼睛是劍橋叫我睜開(kāi)的，劍橋是我的心靈泉源，是我精神的依戀之鄉�！彼�，在別人眼里的清泉，在詩(shī)人眼里就是彩虹，就是夢(mèng)。
六、一提到夢(mèng)，人們常�；貞浧鹜舻纳�，特別是那些銘刻心頭的往事。
詩(shī)人也是這樣，提到“夢(mèng)”，他就好像回到了那個(gè)美好的時(shí)刻，讓他難以自持。于是他就去尋找那昔日的夢(mèng)。昔日的夢(mèng)究竟是怎樣的美好呢?作者告訴我們了么?
“撐一直長(cháng)篙”。你知道什么是長(cháng)篙么?噢，在《社戲》里學(xué)過(guò)，多美好呀!你們撐過(guò)船么?撐過(guò)，感覺(jué)如何?美極了。我們想象一下：長(cháng)長(cháng)的船篙，輕輕地波動(dòng)著(zhù)水面。船上只有兩個(gè)人，劃呀劃呀，往遠處劃，為什么?那兒人少呀。來(lái)到幽靜的地方，心里高興，那就唱吧：放開(kāi)喉嚨，盡情歌唱。你看，天上的星星閃閃發(fā)光，好像在想我們眨眼睛。美不美?太美了。詩(shī)人高興得放聲歌唱，他醉了——詩(shī)歌到這里可以說(shuō)達到了高潮。聯(lián)系上一節，我們可以說(shuō)，這里所寫(xiě)的就是作者那個(gè)美好的“夢(mèng)”。蕩漾在作者心頭的也就是這夢(mèng)中的情和景。那么，這一小節如何朗讀?請同學(xué)們展示一下。誰(shuí)有過(guò)“放歌”的經(jīng)歷，那是多么美好的時(shí)刻!讓同學(xué)們展開(kāi)想象：可以張開(kāi)雙臂，仰起頭，沉浸在遐想中……“放歌”二字的讀法也可以變成“放——歌——”
七、詩(shī)人沉浸在里面，沒(méi)有醒來(lái)。對嗎?
不對。詩(shī)人很快就醒來(lái)了�！暗也荒芊鸥琛�。想唱歌而又不能唱歌，是一種什么滋味?遺憾。既然不能放歌，只好怎么辦?“悄悄”地離開(kāi)�！扒那摹本褪俏业摹绑虾崱�，憋在心里，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。夏蟲(chóng)了解我的心，也不叫了。我“沉默”，整個(gè)康橋都“沉默”。我的那份感情呀，還是藏在心底吧，就讓我一個(gè)人知道。從詩(shī)歌情感的發(fā)展脈絡(luò )看，這就是從高潮一下子滑落下來(lái)，形成了一個(gè)大的波折。那么，朗讀的時(shí)候也要有所體現
八、為了突出“沉默”的特點(diǎn)，作者在開(kāi)頭和結尾兩個(gè)小節中都寫(xiě)到了。怎么寫(xiě)的?
開(kāi)頭寫(xiě)的是“輕輕的我走了”，結尾寫(xiě)的.道“悄悄的我走了”。一片寂靜。作者就這樣走了，我們仿佛看到一個(gè)輕手輕腳走來(lái)，又輕手輕腳離開(kāi)的身影。在他的內心深處，藏著(zhù)無(wú)限的留戀。
九、最后，請同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍。
十、拓展。
徐志摩是中國現在詩(shī)歌史上的重要代表。以他為代表的“新月派”詩(shī)歌，為中國新詩(shī)的發(fā)展建立了功勞。他贊同聞一多先生的“三美”詩(shī)歌理論，認為詩(shī)歌要有韻律美、繪畫(huà)美和建筑美。他的詩(shī)集有《志摩的詩(shī)》《冷翡翠的一夜》《猛虎集》《云游》。他的詩(shī)廣為流傳，人們張口就可以朗誦，據說(shuō)，1928年11月，也就是作者再別康橋后，就去了印度，拜見(jiàn)了他朝思暮想的大文豪泰戈爾。泰戈爾當眾朗誦了徐志摩的《沙揚娜拉》“最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞/道一聲珍重/道一聲珍重/那一聲珍重里有著(zhù)甜蜜的憂(yōu)愁�！睂�(xiě)的多好啊!同學(xué)們如果感興趣的話(huà)，可以找徐志摩的詩(shī)選來(lái)讀一讀。
【教學(xué)總結】
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。經(jīng)過(guò)一周多的反復演練，加上同組老師的耐心指導，自己又詳細地設計過(guò)渡語(yǔ)，覺(jué)得萬(wàn)無(wú)一失，做到了盡善盡美，但是講完研究課后，我感慨良多，收獲頗豐。
一、自我反思
在各種體裁作品的語(yǔ)文教學(xué)中，詩(shī)歌是相當有難度的，是一塊硬骨頭，十分難啃。我本著(zhù)挑戰自我的想法，依然選擇了《再別康橋》這篇文質(zhì)兼美的現代詩(shī)歌。
首先要確定學(xué)習目標，這是一節課的終極目標，也是貫穿課堂的一條理念。誦讀是學(xué)習詩(shī)歌最好的方式，而讀出情感，讀出意蘊，讀出自己，就是更大的挑戰了。因此，品味詩(shī)歌語(yǔ)言，進(jìn)行誦讀訓練就理所當然地成為首要目標。
授人以魚(yú)不如授人以漁。課堂應交給學(xué)生學(xué)習的方法和思路，特別是對語(yǔ)言文字的感悟。不是機械死板的教條，去禁錮學(xué)生鮮活的思想。解剖詩(shī)歌，要在找出意象及其特點(diǎn)的前提下，描繪所營(yíng)造的意境，從而體會(huì )其中蘊含的情感。據于此，我就把“指出詩(shī)歌意象，描繪美妙的意境”以及“理解詩(shī)歌中所表達的難舍難分的無(wú)奈和感傷”作為學(xué)習目標。同時(shí)，也在潛移默化之中，給予學(xué)生分析詩(shī)歌方法的引領(lǐng)和指導。
情境導入是一種對學(xué)生春風(fēng)化雨的熏陶和感染。于是我播放著(zhù)優(yōu)美的小提琴《月亮河》，再投出康橋的圖片，很自然地將學(xué)生引入康橋的美妙意境。接著(zhù)，我聲情并茂的范讀詩(shī)歌，讓學(xué)生體會(huì )其中的情感變化。徐志摩進(jìn)行自我反思的時(shí)候說(shuō)過(guò)一句話(huà)，他說(shuō)：“我這一生的周折，大都尋得出感情上的線(xiàn)索�！彼詫χ灸ψ髌返慕庾x就要“知人論詩(shī)”。其中最能表達徐志摩的“康橋情結”的兩句話(huà)是“我在康橋的日子可真是幸福，深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機會(huì )了�！薄拔业难凼强禈蚪形冶牭�，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識是康橋給我胚胎的�！�
學(xué)生有了一定的情感基礎之后，我讓學(xué)生帶著(zhù)問(wèn)題自由讀詩(shī)。問(wèn)題如下：1.請找出詩(shī)歌中的主要意象; 2.說(shuō)一說(shuō)詩(shī)歌表達的情感; 3.指出這首詩(shī)中的情緒高漲的一節詩(shī)。這幾個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，學(xué)生基本上能說(shuō)出來(lái)。
有了這些鋪墊，我針對第二節詩(shī)指導學(xué)生來(lái)品讀賞析。首先提問(wèn)學(xué)生讀，學(xué)生有了一定的情感，但是不夠濃烈，表現得不夠充分。于是，我找其他學(xué)生評價(jià)，并再次讀這一節。最后我做出這樣的指導：“蕩漾” 的意思：(水波)一起一伏的動(dòng)。這里形容心情起伏，無(wú)法平靜，寫(xiě)出作者的心動(dòng)，但不是一下，是一層層的漣漪，一波波的蕩開(kāi)。聲音要飽含熱愛(ài)，蓄積在喉間，再輕聲發(fā)出(重音輕讀法);語(yǔ)速要慢;語(yǔ)調要有起伏，輕柔。然后我做了示范，再次讓剛開(kāi)始的同學(xué)讀，明顯有了很大的提高。只是情感還有待提高。于是，我指導學(xué)生從意象、修辭和情感三個(gè)方面來(lái)剖析這節詩(shī)。學(xué)生經(jīng)過(guò)同桌之間的討論，很快確定了答案：意象是金柳和艷影;修辭是比喻;情感是歡喜和眷戀。
做了這樣一個(gè)例子，讓學(xué)生小組合作，討論交流，并指導學(xué)生自選詩(shī)節從意象、修辭和情感三個(gè)方面入手，以有情感的品讀為突破口，達到吃透類(lèi)似詩(shī)歌的目的。學(xué)生有了探究的方向和思路，因此探究的熱情很高。當他們展示自己的成果時(shí)，我發(fā)現有差距的時(shí)候，就立即給予引導。事后考慮，當時(shí)有點(diǎn)太急了，應當先質(zhì)疑，引起其他同學(xué)的思考，并由別的同學(xué)幫助他解決問(wèn)題。這樣才能彰顯出整個(gè)課堂教學(xué)相長(cháng)的和諧場(chǎng)景。也更符合新課程的理念，更利于學(xué)生的發(fā)展和整體的提升。
通過(guò)分析和誦讀訓練，學(xué)生體會(huì )到了詩(shī)歌營(yíng)造的美妙意境。于是，我開(kāi)始延伸遷移，指導學(xué)生從意象、修辭和情感三個(gè)方面，依據詩(shī)歌內容，選擇其中一節，借助修辭手法，采擷主要意象，用自己的語(yǔ)言作畫(huà)筆，把康橋優(yōu)美的景色描繪下來(lái)。這個(gè)環(huán)節中，是對整個(gè)學(xué)習目標的檢測，學(xué)生也充分發(fā)揮自己的文學(xué)才情。
最后，讓學(xué)生再次讀詩(shī)，讀出自己心中的康橋。接著(zhù)我播放《人間四月天》的徐志摩的主演黃磊朗誦的《再別康橋》。讓學(xué)生比較一下，各自的特點(diǎn)。
二、評課情況
只是展示學(xué)習目標，找一學(xué)生朗誦是不夠的，應該給學(xué)生解釋說(shuō)明，或者讓學(xué)生自己感悟兩分鐘。范讀時(shí)，播放的背景音樂(lè )聲音有點(diǎn)大，沒(méi)有完全彰顯出朗誦的魅力。延伸遷移部分，學(xué)生寫(xiě)的時(shí)間應適當延長(cháng)一些。
三、學(xué)生反饋
通過(guò)這節課，學(xué)生掌握了詩(shī)歌欣賞的方法：從意象入手，借助修辭來(lái)分析意象的特點(diǎn)，并根據特點(diǎn)來(lái)理解其中的情感。同時(shí)，學(xué)生有了自己的“康橋”。
《再別康橋》教案 篇2
學(xué)習目標：
1、引導學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對康橋深深依戀之情。
2、指導學(xué)生學(xué)會(huì )欣賞詩(shī)歌的方法，提高審美趣味。
3、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，感悟徐志摩詩(shī)的獨特風(fēng)格。
預習作業(yè)：
1、熟讀全詩(shī)，解決生字詞。
2、思考：全詩(shī)表達了作者怎樣的思想感情？
3、提出疑難問(wèn)題：
第一課時(shí)
一、預習交流
二、介紹背景資料,導入新課：
徐志摩（1896-1931）浙江海寧人，筆名云中鶴，南湖、詩(shī)哲。1920年他來(lái)到英國劍橋大學(xué)度過(guò)了一段悠閑的求學(xué)經(jīng)歷。這里波光瀲滟，綠草如茵，樹(shù)木蔥蘢，碧空如洗，讓他感受到了自然的魅力，而且在這里他邂逅了林徽音，經(jīng)歷了一場(chǎng)沒(méi)有結局但卻刻骨銘心的戀情。醉人的自然美景纏綿悱惻的愛(ài)情讓詩(shī)人對劍橋大學(xué)充滿(mǎn)了留戀。六年之后詩(shī)人再次回到康橋，依依不舍之情涌上心頭，在歸國途中寫(xiě)下了這首小夜曲般的抒情詩(shī)作。
二、初讀課文，整體感知：
1、聽(tīng)讀，正音并體會(huì )文中蘊涵的思想感情。
青荇（） 長(cháng)篙（）漫溯（ ） 笙（ ） 浮藻（ ）
2、兩人互相聽(tīng)讀,把握字音、節奏和感情。
3、找一生有感情地朗讀，其余學(xué)生給于糾正。
�。�、齊讀，進(jìn)一步體會(huì )文中蘊涵的思想感情。
三、精讀課文，討論解決。
1、就結構而言，這首詩(shī)最為鮮明的特點(diǎn)是什么？
2、請學(xué)生朗讀開(kāi)關(guān)和結尾兩段詩(shī)，總體把握詩(shī)歌所流露出來(lái)的情感。
3、這樣的情感緣于康橋的離別，仔細體會(huì )前后表意的不同之處。
4、康橋在詩(shī)人眼里和心里無(wú)疑是一種"至美"，那么詩(shī)人在詩(shī)中又是怎么具體表現的，也就是說(shuō)詩(shī)人借助了哪些特殊的意象營(yíng)造出那種"至美"呢？
5、你喜歡哪一種意象？能否把你喜歡的這一意象所在的詩(shī)節描繪成一幅畫(huà)？
6、這些意象，可以說(shuō)有一個(gè)共同點(diǎn)，請加以概括性。
7、融合在詩(shī)人筆下的這些意象中的情感又是怎樣的呢？
8、面對這樣一種至美，詩(shī)人"在星輝斑斕是里放歌"也是一種必然，可是接下來(lái)的詩(shī)意卻陡然一轉："但我不能放歌"，想想這又是因為什么？
9、想想這樣的詩(shī)句又隱含了詩(shī)人怎樣的情感？
10、可以說(shuō)：康橋是詩(shī)人心中的理想王國、精神家園，為了使心中的'"王國"、"家園"完美無(wú)損，詩(shī)人也只能"揮一揮衣袖，不帶走一片云彩"了。再次請同學(xué)朗讀全詩(shī)。
四、小結：全詩(shī)表達了作者怎樣的思想感情？
五、作業(yè)：背誦全詩(shī)
第二課時(shí)
一、檢查背誦，導入新課：
二、再讀課文，深入探究：
徐志摩崇尚聞一多"音樂(lè )美，繪畫(huà)美，建筑美"的詩(shī)學(xué)主張，從這三方面體會(huì )并分析這首詩(shī)歌的形式美。
1、上節課，同學(xué)們用散文的筆調描繪了詩(shī)中的不同意象�？梢哉f(shuō)，全詩(shī)七小節，第一節都是一個(gè)畫(huà)面。大家說(shuō)說(shuō)構成這些畫(huà)面的要素有哪些？
自讀全詩(shī)，體會(huì )詩(shī)中所運用的富有特色的詞語(yǔ)。
提示：
�。�1）詩(shī)中多選用富有色彩的詞語(yǔ)。如"云彩"（）（）（）（）（）（）（）（）等詞語(yǔ)，在讀者眼前展現了一幅幅色彩斑斕的畫(huà)面。
�。�2）詩(shī)人借助動(dòng)作性很強的詞語(yǔ)，如"招手""蕩漾""招搖"（）（）（）（）等，給人以強烈的動(dòng)感。
2、在朗讀中品味詩(shī)歌的韻律。
提示：
�。�1）全詩(shī)的詩(shī)句的韻腳有哪些？并體會(huì )其作用。
�。�2）全詩(shī)的首節和尾節用了回環(huán)復沓，讀出這些句子，體會(huì )其好處。
3、學(xué)生三讀全詩(shī)，感悟詩(shī)句排列的特點(diǎn)。
三、學(xué)生小結：
通過(guò)學(xué)習這首詩(shī)歌，你了解到現代詩(shī)歌有怎樣的特點(diǎn)？
四、達標檢測，閱讀全詩(shī)：
1、第一節詩(shī)表達了詩(shī)人什么感情？連用三個(gè)"輕輕的"，有什么作用？
2、第四節用了什么修辭手法，有什么表達效果？
3、設想詩(shī)人寫(xiě)了此詩(shī)若干年后，又回到康橋，作者會(huì )是怎樣的情形？
4、《再別康橋》通過(guò)對康河柔波的美麗描繪，表達作者再別康橋戀戀不舍的離情別緒。在中國燦爛的古代詩(shī)文中，有許多與此相同，你能說(shuō)出它們及作者嗎？
五、課外補充：
偶然
我是天空里的一片云
偶爾投影在你的波心
你無(wú)需驚訝，更無(wú)需歡喜
轉瞬間我便消失了蹤影
我們相逢在黑夜的海上
你有你的，我有我的，方向
你記得也好，最好你忘掉
這相互交匯時(shí)報光亮
《再別康橋》教案 篇3
一、教學(xué)目標 ：
1、基礎知識目標：了解新文人詩(shī)內涵。
2、思想教育目標：志摩感情方式與個(gè)人的體驗。
3、能力培養目標：新詩(shī)的欣賞方法。
二、教學(xué)重點(diǎn)：新詩(shī)的鑒賞。
三、教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)的欣賞方法。
四、教學(xué)方法：誦讀欣賞。
五、課時(shí)安排：2課時(shí)。
六、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲胄抡n：
1、大家有沒(méi)有看過(guò)《人間四月天》？能不能介紹一下。（它有哪些內容，徐志摩是怎樣一個(gè)人？）
在中國，有錢(qián)往往意味著(zhù)為所欲為，意味著(zhù)揮霍無(wú)度，所以中國多的是有錢(qián)人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的，更有教養，更親近藝術(shù)而遠離金錢(qián)。所以中國的社會(huì )風(fēng)氣要想好轉，要想變成受人尊敬的國家，必須有自己的貴族群落，在西方，貴族影響著(zhù)整個(gè)社會(huì )風(fēng)尚。東歐巨變之后，俄羅斯一度陷入困境，人民生活非常困難，但在和中國接壤的俄羅斯小城，人們看到的卻是井然有序，彬彬有禮，（與中國的搶購風(fēng)對照）照樣進(jìn)歌劇院，照樣看書(shū)，這，就是文化的作用。
古人有一句話(huà)：溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個(gè)需要層次論，滿(mǎn)足口舌之欲是人最起碼的追求，在溫飽與安全感得到滿(mǎn)足后，人還有歸屬的需要，還有尊嚴的需要，自我實(shí)現的需要。只為了追求生理需要，有人稱(chēng)之為“豬欄的理想”，人還應該有更高層次的追求。有時(shí)候，在庸俗與高尚之間，在墮落與追求之間，我們必須有所選擇。
所以，我覺(jué)得，每一個(gè)人都應該竭力培養自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢，而是謙遜，不是粗野，而是文明，不是放蕩不羈，而是遵守規則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的，為什么？他不想做流氓了，想要做紳士。泰坦尼克號上的那些紳士，到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴，把生機留給老人與婦女，而樂(lè )隊也照樣在莊嚴地演奏，這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力，內在的修養去吸引別人眼球，而不是靠大聲說(shuō)話(huà)引人注意。
老師補充介紹徐志摩。這個(gè)新詩(shī)壇的美男子，竟成了北平少女界的“大眾情人”。
�。ǘ┲v授新課。
1、朗讀指導、
�。�1）現在大家先聽(tīng)一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會(huì )兒哪個(gè)同學(xué)給大家讀一遍。
徐志摩是屬于新月派的，新月派主張三美，建筑美，音樂(lè )美，繪畫(huà)美。要讀出音樂(lè )美，斷句就很重要。自自己讀，然后體會(huì )三美。
一個(gè)同學(xué)讀，另一個(gè)同學(xué)評。如此反復。
�。�2）第一節應該怎么來(lái)斷句？應該怎樣來(lái)讀？
�。�3）這里還有一個(gè)問(wèn)題，為什么詩(shī)人一開(kāi)始說(shuō)“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”，后者更符合語(yǔ)法規范啊。他后面連用了兩個(gè)輕輕的，都在“我”之后。
前面講過(guò)調整語(yǔ)序的作用，一個(gè)是強調，一個(gè)是音韻的需要。這里主要是強調，而且這樣一寫(xiě)，音韻上感覺(jué)也好一些。詩(shī)人以輕輕的告別突出了寧靜的基調，連用三個(gè)，突出地表現了自己對康河的愛(ài)和依依惜別的情感�？岛咏o詩(shī)人留下的最美的印象，就是她的寧靜與和諧，詩(shī)人不忍心驚動(dòng)她的寧靜，打破她這種美。（竹林里：某某某到此一游）
�。�4）詩(shī)一共分了七節，是不是每一節語(yǔ)調的處理都一樣？一般高潮的時(shí)候我們會(huì )讀得重一些飽滿(mǎn)一些，在這首詩(shī)里，你認為哪一節是高潮？為什么？
第一段是說(shuō)我要走了，向你告別。第二至第四節是回憶康橋的美景。因為回憶美景，作者禁不住激動(dòng)起來(lái)，要撐一支長(cháng)篙去尋夢(mèng)，并且滿(mǎn)載一船星輝，在星夜放聲高歌！但是馬上又回到了現實(shí)，我不能放歌，我要走了。主體部分作者的感情經(jīng)歷了幾次變化？分別是什么樣的變化？
彩夢(mèng)——尋夢(mèng)——夢(mèng)醒
關(guān)于輕輕的與悄悄的：有一種看法，認為悄悄，可以理解為他不愿意把來(lái)尋舊夢(mèng)的這件事嚷出去，尤其是不愿意讓人知道自己復雜的處境和復雜的內心。同時(shí)，悄悄也有寂寞的含義，這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的，一個(gè)感情純真的詩(shī)人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧靜，主要是在一開(kāi)始營(yíng)造一種氣氛，而當作者內心經(jīng)歷了一番狂瀾之后，他的心其實(shí)是更加寂寞的。
放朗誦帶，同學(xué)們體會(huì )。
2、內容研討。
問(wèn)：黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已！離別往往會(huì )使許多東西變得非常美好。那么，作者選取了哪些景物來(lái)代表康橋？
意象分析：
�。�1）金柳。
為什么不說(shuō)楊柳，綠柳而要說(shuō)金柳？既與夕陽(yáng)相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹(shù)披金似乎沒(méi)見(jiàn)到過(guò)）金又是最富貴的.一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了，而是代表著(zhù)整個(gè)康橋，作者對康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪，還把柳樹(shù)比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時(shí)刻，由此可見(jiàn)，康橋在徐志摩心中的地位。
�。�2）青荇。
剛才講到了柳，還是一種很美的植物，而且在中國人眼中，柳與離別有著(zhù)非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過(guò)灞橋柳。但這里的青荇，只是再普通不過(guò)的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？
在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑，也很可愛(ài)，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛；招搖一詞表現了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩(shī)人對自己在康橋幸福生活的隱喻。
本來(lái)很一般的景物為什么會(huì )在詩(shī)人的眼里變得如此美好？因為這些景物上寄予著(zhù)作者對于康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情，有情的是詩(shī)人，當它們變?yōu)樵?shī)人筆下的形象時(shí)，也就飽含了詩(shī)人的情感。這時(shí)候，我們就稱(chēng)作者筆下的這些景物為意象。如果沒(méi)有負載這種情感，就只能稱(chēng)物象了。而這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術(shù)境界，我們就稱(chēng)之為意境。物象――意象――意境
�。�3）唐溫如《題龍陽(yáng)縣青草湖》：西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水，滿(mǎn)船清夢(mèng)壓星河。
其他可能出現的問(wèn)題：
第六節：為什么詩(shī)人不能放歌？因為他馬上就要離開(kāi)康橋了，一想起離別，詩(shī)人的心情馬上變得萬(wàn)分沉痛。所以詩(shī)人說(shuō)“我不能放歌”。離別時(shí)候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。
怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”？悄悄無(wú)聲，笙簫有聲，這是一對矛盾，但在作者這里卻達成了統一。詩(shī)人內心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。（別離的笙簫是悄悄的，看似矛盾，實(shí)際上在這里達成了統一，悄悄有孤寂的意思，離別的笙聲更加劇了作者內心的孤寂）（寂靜區別，無(wú)聲音稱(chēng)為寂，如萬(wàn)籟俱寂，而靜則有和諧的意思在里面，還有一種生機。又如貧窮，達則兼濟天下，窮則獨善其身）
《再別康橋》教案 篇4
【教學(xué)目的】
1、理解作者的思想感情。
2、學(xué)會(huì )新詩(shī)的鑒賞方法。
3、學(xué)會(huì )朗讀。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、詩(shī)人情感的把握。
2、學(xué)會(huì )朗讀。
【教學(xué)方法】
誦讀吟詠法，比較法，自我感悟法。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導語(yǔ)
自古寫(xiě)離別之作可以說(shuō)是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?如：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒�！蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰�！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺�！崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂�，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！�
如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對象上有什么不一樣呢?
一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這也是徐志摩這首詩(shī)的亮點(diǎn)。
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?今天讓我們一起走進(jìn)《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內心。
二、朗誦《再別康橋》
1、先叫一名學(xué)生朗讀，點(diǎn)出生字生詞：
河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(cháng)蒿(gāo) 漫溯(sù) 笙簫(xiāo)
載： zǎi 一年半載
zài 載歌載舞 裝載 登載
斑斕(瀾、闌)
2、老師配樂(lè )朗讀。
3、學(xué)生自由讀。
4、全班齊讀。
三、介紹志摩其人及寫(xiě)作背景
徐志摩(1896～1931)，浙江海寧人，新月派的代表人物，作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》《云游集》等。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒�？禈�，即劍橋，英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭�？岛拥乃�，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激，于是便吟成了這首傳世之作。
四、教師分章節賞析詩(shī)歌
方式：學(xué)生自己找出最喜歡的一句或一節詩(shī)歌，賞析，老師點(diǎn)撥并進(jìn)行朗讀指導。
第一節：
三個(gè)“輕輕地”：難舍難分,奠定全文基調，輕柔纏綿。
第二節：
新娘：對康橋的無(wú)限喜愛(ài)與眷戀。
艷影：不僅蕩漾在水中,也蕩漾在詩(shī)人心中。
第三節：
招搖：康橋對詩(shī)人的歡迎。
板書(shū)：
康橋 互相依戀
甘心：詩(shī)人對康橋的依戀詩(shī)人。
第四節：
潭：拜倫潭。在康橋的上游,相傳拜倫曾在那游玩。榆樹(shù)濃陰覆蓋著(zhù)的清泉倒映著(zhù)天上的彩虹,五彩斑斕,富有詩(shī)意。
第五節：
詩(shī)人似乎已經(jīng)忘記他要離別了,情不自禁泛舟去尋“彩虹般的夢(mèng)”,游玩到很晚才歸來(lái), 李清照也曾有詩(shī)句“興盡晚回舟”,可見(jiàn)詩(shī)人非�？鞓�(lè )。歸途中看見(jiàn)水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁放歌,可見(jiàn)詩(shī)人快樂(lè )到極點(diǎn)。
第六節：
想到要和康橋離別,詩(shī)人情緒低落下來(lái),只能悄悄吹奏”別離的笙蕭”,在沉默中體會(huì )離別的滋味。連康橋的夏蟲(chóng)也似乎感受到了離別的不舍，也為詩(shī)人的離去而沉默了。此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
板書(shū)：
沉默 康橋
第七節：
“悄悄地”表明詩(shī)人不愿也不舍破壞心愛(ài)的康橋的氛圍和情境。
“不帶走一片云彩”：詩(shī)人既不愿破壞康橋的完整，也寫(xiě)出了詩(shī)人的瀟灑。
美麗康橋，讓詩(shī)人情不自禁喜歡上它，也恰恰由于詩(shī)人心中充滿(mǎn)愛(ài)意，康橋才在詩(shī)人眼里顯得更加秀麗。以至詩(shī)人說(shuō)出：“康河，我敢說(shuō)，是世界上最秀麗的一條水�！�(《我所知道的康橋》)
但盡管詩(shī)人非常喜歡康橋，他還是“不帶走一片云彩”地走了，走得是既纏綿又瀟灑。
板書(shū)：
再別康橋──纏綿而瀟灑
五、從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌
詩(shī)歌離不開(kāi)“意象”，那么什么叫“意象”呢?(以粉筆、板擦等為例)
意象=物+情(寫(xiě)入作品中的物與情的`結合而形成意象)
1、作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的�！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)�！�(清·王國維)
2、我們鑒賞詩(shī)歌，就可以從詩(shī)中的“景”、“物”入手，去分析作者的思想感情，進(jìn)而揣摩作者的寫(xiě)作意圖，即“旨”。物→情→旨。
云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。這些物象(云彩等)寄托著(zhù)詩(shī)人的感情，這種有著(zhù)詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。我們重點(diǎn)鑒賞“柳”這個(gè)意象。
“柳”不是一般的意象，古代的離別詩(shī)中經(jīng)常出現“柳”這一意象，因“柳”與“留”諧音，來(lái)表達惜別之情�？梢�(jiàn)，以“柳”為意象，具有深厚的文化意味。
舉例：昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。(《詩(shī)經(jīng)》)
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)
楊柳岸，曉風(fēng)殘月。(柳永《雨霖鈴》)
六、從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌
《再別康橋》在形式上具有：繪畫(huà)美，音樂(lè )美，建筑美。
七、感受音樂(lè )美
(先放配樂(lè )朗誦學(xué)生感悟，再分男女誦讀，然后叫一個(gè)學(xué)生誦讀)
八、結語(yǔ)
有人說(shuō)，《再別康橋》像一首歌，不，歌太鏗鏘了;有人說(shuō)，《再別康橋》像一顆鉆石，不，鉆石太璀璨了;有人說(shuō)，《再別康橋》像一條彩虹，不，彩虹太斑斕了;有人說(shuō)，《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng)，不，夢(mèng)太縹緲了。那么，《再別康橋》像什么呢?我只能說(shuō)它美得讓我無(wú)法形容，怎么讀也把玩不夠，欣賞不透。
《再別康橋》教案 篇5
一、請同學(xué)們認真讀一遍，并談一談初步印象。
學(xué)生對詩(shī)歌的原始閱讀非常重要，在此基礎上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據。在這個(gè)環(huán)節中介紹詩(shī)人：（略）
二、詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)，《再別康橋》屬于哪一種呢？
抒情詩(shī)。這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，但很重要。它是一個(gè)“切入點(diǎn)”。閱讀教學(xué)非常那個(gè)重要的一點(diǎn)就是尋找恰當的“切入點(diǎn)”，也有人叫做“導入”，但我以為二者有區別�！扒腥朦c(diǎn)”是對課文而言的，是為了把學(xué)生引入課文情景而尋找的突破口，屬于閱讀教學(xué)內部的有機組成部分；“導入”是對課堂而言，是為了把學(xué)生從課前的無(wú)序狀態(tài)引入課內的有序狀態(tài)而設計的教學(xué)環(huán)節，屬于閱讀教學(xué)外部組成部分。提出“再別康橋屬于哪一種呢？”這個(gè)問(wèn)題，目的在于引出下面的核心問(wèn)題。
三、既然是抒情詩(shī)，那么它是怎樣抒情的呢？
這是一個(gè)核心問(wèn)題，關(guān)系到本課的教學(xué)目標——詩(shī)歌意象的問(wèn)題。高一的學(xué)生可能不會(huì )順利的回答出“通過(guò)意象來(lái)抒發(fā)感情”，這不要緊。教師引導學(xué)生讀詩(shī)歌的第二小節，抓住“金柳”這個(gè)詞，讓學(xué)生充分品味�！敖鹆笔沁@一小節表現的對象，詩(shī)人為何如此表現它？我們來(lái)推測一下，是不是“ 金柳”包含了什么東西在里面？是的。詩(shī)人寫(xiě)“金柳”是“新娘”。作為同學(xué)們，可能感覺(jué)到奇怪，由“金柳”怎么會(huì )想到“新娘”呢？是不是與詩(shī)人的生活有關(guān)系？會(huì )不會(huì )與詩(shī)人的感情有關(guān)系？有可能。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)詩(shī)人與劍橋大學(xué)有什么關(guān)系？簡(jiǎn)要介紹詩(shī)人的生活歷史。由此學(xué)生明白了，原來(lái)由“金柳”聯(lián)想到“新娘”是有原因的。不僅這個(gè)如此，其他很多作品，詩(shī)人寫(xiě)什么，怎么寫(xiě)都可能與詩(shī)人本身的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷有關(guān)系。下面可以總結一下什么是“意象”了：意象就是詩(shī)人寫(xiě)入作品的包含了詩(shī)人感情因素的形象。理解“意象”必然伴隨著(zhù)聯(lián)想與想象。只有通過(guò)聯(lián)想和想象，讀者才能進(jìn)入到作品的情境之中。接下來(lái)，詩(shī)人寫(xiě)道“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”�！捌G影”是什么？要想——美麗的影子；“蕩漾”是什么意思？要想象——就是整天縈繞在心頭，揮之不去，才下眉頭，卻上心頭。所為聯(lián)想，就適合自己的生活結合起來(lái)，比如——同學(xué)們“蕩漾”過(guò)嗎？如果你蕩漾過(guò)，你才能更深刻的感覺(jué)到詩(shī)人用詞之妙。哪位同學(xué)蕩漾過(guò)？不妨說(shuō)說(shuō)。好了，下面請一位同學(xué)完整的朗誦這一小節。
四、進(jìn)入第三小節詩(shī)人的感情有沒(méi)有變化？如果有變化，是加強了，還是減弱了呢？
這個(gè)問(wèn)題更深入了，引導學(xué)生在不知不覺(jué)中深入理解詩(shī)歌，進(jìn)入到詩(shī)人精神世界，進(jìn)入到詩(shī)人的情感世界。學(xué)生自由發(fā)言。教師靈活及時(shí)地把握學(xué)生的感覺(jué)，相機引導在此非常重要。先朗讀，后回答。詩(shī)人的感情有變化，是進(jìn)一步了，感情更強烈了，從“我甘心做一條水草！”可以看出這種變化�！扒嘬簟薄罢袚u”，整天與金柳相伴，早夕相處，你低頭看著(zhù)我，我仰頭看著(zhù)你，說(shuō)著(zhù)別人永遠聽(tīng)不懂的話(huà)，訴說(shuō)彼此之間的心曲�！跋嗫磧刹粎�，唯有敬亭山�！薄拔乙�(jiàn)青山多嫵媚，料青山。見(jiàn)我應如是�！彼葸@一節著(zhù)意表現“意象”。是在“柔波”里呀！在徐志摩的詩(shī)歌作品中，經(jīng)常使用“柔波”一詞，我想是有其特殊含義的，同學(xué)們讀“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象？請同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)，就像孩子在媽媽溫暖的懷抱，就像戀人含情脈脈的秋波，就像老是甜美的微笑……多美呀，真的是“甘心”呀,不用嘆號不行呀！感情進(jìn)一步發(fā)展了，更加強烈了。同學(xué)們感受到這種強烈的變化了么？感受到了，那就好，請同學(xué)們來(lái)讀一讀�！拔腋市淖鲆粭l水草！”一定要大聲讀么？使勁喊，行么？不行。怎么辦？“使勁輕讀”？好，使上勁，換得輕輕地讀。
五、請一位同學(xué)朗讀第四小節
讀得不錯。不過(guò)老師有一個(gè)問(wèn)題：“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹”，老是覺(jué)得寫(xiě)得不好。怎么不是清泉呢？“那榆陰下的一潭”明明是寫(xiě)清泉嘛，怎么成了彩虹呢？詩(shī)人寫(xiě)錯了。是不是？這個(gè)地方很多老師容易疏忽，這么一問(wèn)，就問(wèn)出趣味來(lái)了。彩虹，象征美好的事物，代表了詩(shī)人的夢(mèng)�！叭嗨樵诟≡觊g，沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)”。噢，明白了，原來(lái)彩虹就是詩(shī)人的夢(mèng)呀！這個(gè)美好的夢(mèng)怎么了？“揉碎”了，“沉淀”了，就是說(shuō)，這個(gè)夢(mèng)沒(méi)有變成現實(shí)。正是因為沒(méi)有變成現實(shí)，所以才在人的心中深埋多年，不能忘懷，時(shí)不時(shí)地“蕩漾”一下。讀這樣的句子，體會(huì )到了詩(shī)人的什么？似乎有一些傷感。這種寫(xiě)法，我們叫做“移情”。景隨情遷，以情入景，以我觀(guān)物，則物皆我之所色。古人有這種句子：“細看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚�！保ǔ鲎蕴K軾《水龍吟·似花還似非花》）。詩(shī)人唯恐讀者把那一泉清泉只是當做普通的泉水，看不出它的特殊之處，所以才用這樣的寫(xiě)法來(lái)提醒讀者。在詩(shī)人眼里，這的確不是一般的泉水，那里有詩(shī)人的“夢(mèng)”。詩(shī)人1918年赴美留學(xué)，1920年來(lái)到英國，來(lái)到劍橋。在這里，詩(shī)人遇到了自己詩(shī)歌創(chuàng )作的啟蒙者，同時(shí)也是自己最傾心追慕的女子林微音，并從此走上了詩(shī)歌創(chuàng )作的道路。他說(shuō)：“我的眼睛是劍橋叫我睜開(kāi)的，劍橋是我的心靈泉源，是我精神的依戀之鄉�！彼�，在別人眼里的清泉，在詩(shī)人眼里就是彩虹，就是夢(mèng)。
六、一提到夢(mèng)，人們常�；貞浧鹜舻纳�，特別是那些銘刻心頭的往事。
詩(shī)人也是這樣，提到“夢(mèng)”，他就好像回到了那個(gè)美好的時(shí)刻，讓他難以自持。于是他就去尋找那昔日的夢(mèng)。昔日的夢(mèng)究竟是怎樣的美好呢？詩(shī)人告訴我們了么？
“撐一直長(cháng)篙”。你知道什么是長(cháng)篙么？噢，在《社戲》里學(xué)過(guò)，多美好呀！你們撐過(guò)船么？撐過(guò)，感覺(jué)如何？美極了。我們想象一下：長(cháng)長(cháng)的船篙，輕輕地波動(dòng)著(zhù)水面。船上只有兩個(gè)人，劃呀劃呀，往遠處劃，為什么？那兒人少呀。來(lái)到幽靜的地方，心里高興，那就唱吧：放開(kāi)喉嚨，盡情歌唱。你看，天上的星星閃閃發(fā)光，好像在想我們眨眼睛。美不美？太美了。詩(shī)人高興得放聲歌唱，他醉了——詩(shī)歌到這里可以說(shuō)達到了高潮。聯(lián)系上一節，我們可以說(shuō)，這里所寫(xiě)的就是詩(shī)人那個(gè)美好的“夢(mèng)”。蕩漾在詩(shī)人心頭的也就是這夢(mèng)中的情和景。那么，這一小節如何朗讀？請同學(xué)們展示一下。誰(shuí)有過(guò)“放歌”的經(jīng)歷，那是多么美好的時(shí)刻！讓同學(xué)們展開(kāi)想象：可以張開(kāi)雙臂，仰起頭，沉浸在遐想中……“放歌”二字的讀法也可以變成“放——歌——”
七、詩(shī)人沉浸在里面，沒(méi)有醒來(lái)。對嗎？
不對。詩(shī)人很快就醒來(lái)了�！暗也荒芊鸥琛�。想唱歌而又不能唱歌，是一種什么滋味？遺憾。既然不能放歌，只好怎么辦？“悄悄”地離開(kāi)�！扒那摹本褪俏业摹绑虾崱�，憋在心里，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。夏蟲(chóng)了解我的心，也不叫了。我“沉默”，整個(gè)康橋都“沉默”。我的那份感情呀，還是藏在心底吧，就讓我一個(gè)人知道。從詩(shī)歌情感的發(fā)展脈絡(luò )看，這就是從高潮一下子滑落下來(lái)，形成了一個(gè)大的波折。那么，朗讀的時(shí)候也要有所體現
八、為了突出“沉默”的特點(diǎn)，詩(shī)人在開(kāi)頭和結尾兩個(gè)小節中都寫(xiě)到了。怎么寫(xiě)的？
開(kāi)頭寫(xiě)的是“輕輕的`我走了”，結尾寫(xiě)的道“悄悄的我走了”。一片寂靜。詩(shī)人就這樣走了，我們仿佛看到一個(gè)輕手輕腳走來(lái)，又輕手輕腳離開(kāi)的身影。在他的內心深處，藏著(zhù)無(wú)限的留戀。
九、最后，請同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍。
十、拓展。
徐志摩是中國現在詩(shī)歌史上的重要代表。以他為代表的“新月派”詩(shī)歌，為中國新詩(shī)的發(fā)展建立了功勞。他贊同聞一多先生的“三美”詩(shī)歌理論，認為詩(shī)歌要有韻律美、繪畫(huà)美和建筑美。他的詩(shī)集有《志摩的詩(shī)》《冷翡翠的一夜》《猛虎集》《云游》。他的詩(shī)廣為流傳，人們張口就可以朗誦，據說(shuō)，1928年11月，也就是詩(shī)人再別康橋后，就去了印度，拜見(jiàn)了他朝思暮想的大文豪泰戈爾。泰戈爾當眾朗誦了徐志摩的《沙揚娜拉》“最是那一低頭的溫柔／像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞／道一聲珍重／道一聲珍重／那一聲珍重里有著(zhù)甜蜜的憂(yōu)愁�！睂�(xiě)的多好��！同學(xué)們如果感興趣的話(huà)，可以找徐志摩的詩(shī)選來(lái)讀一讀。
再別康橋
徐志摩
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來(lái)；
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕陽(yáng)中的新娘；
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草！
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，
是天上虹；
揉碎在浮藻間，
沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)？撐一支長(cháng)篙，
向青草更青處漫溯；
滿(mǎn)載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫；
夏蟲(chóng)也為我沉默，
沉默是今晚的康橋！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái)；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
1928.11.6 中國海上
《再別康橋》教案設計
�。ū窘贪父鶕丶壗處煶滔枥蠋煹慕虒W(xué)思路整理而成。）
【教學(xué)目標】
1.指導學(xué)生在反復朗讀的基礎上，著(zhù)重分析意象以及意象的組合，體味詩(shī)歌的意象美。
2.通過(guò)品味語(yǔ)言，發(fā)揮想象，以感受充溢于詩(shī)歌的真情，進(jìn)而拉近學(xué)生與詩(shī)的聯(lián)系，鼓勵學(xué)生在喜歡的基礎上多寫(xiě)寫(xiě)新詩(shī)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1. 把握和分析意象。
2. 感受詩(shī)歌的真情。
【教學(xué)方法】
誦讀、提問(wèn)、講解、創(chuàng )設情境
【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、 請同學(xué)們認真讀一遍，并談一談初步印象。
1.設計理由：學(xué)生對詩(shī)歌的原始閱讀非常重要，在此基礎上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據。
2.在這個(gè)環(huán)節中，適當介紹詩(shī)人。徐志摩，中國現代著(zhù)名詩(shī)人、散文家。
二、 詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)等，《再別康橋》屬于哪一種呢？
1.抒情詩(shī)。
2.目的是從這個(gè)問(wèn)題切入到下一個(gè)問(wèn)題。
三、 既然是抒情詩(shī)，那么它是怎樣抒情的呢？
1.請同學(xué)們品味第二小節的“金柳”，“金柳”怎么會(huì )是“新娘”呢？為何我們聯(lián)想不到？這是不是與詩(shī)人的情感有關(guān)系？
2.“金柳”“新娘”就是賦予詩(shī)人情感的形象，我們叫做意象。
3.理解“意象”要發(fā)揮想象，我們才能走入作品的情境中去。接下來(lái)，詩(shī)人寫(xiě)道“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾�！薄捌G影”是什么？請同學(xué)們想象美麗的影子，蕩漾是怎么樣的一種情愫？請同學(xué)們發(fā)揮想象，體驗這種縈繞在心頭的情感。
4.請一位同學(xué)朗誦第二小節。教師注意指導學(xué)生讀出“蕩——漾”的味道來(lái)。
四、 進(jìn)入第三小節，詩(shī)人的感情有沒(méi)有變化？如果有變化，是加強了還是減弱了呢？
1、請一位同學(xué)先朗讀，適時(shí)引導其回答。
2、從哪一句可以看出情感變得強烈了？“我甘心變成一條水草！”
3、請同學(xué)們想象“青荇”在招搖，“水草”在柔波里招搖，與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫(huà)面？這樣的寫(xiě)作叫做“繪畫(huà)美”。
4、請同學(xué)們朗讀，指導學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。
五、通過(guò)指導朗讀進(jìn)入第四小節，詩(shī)人為何說(shuō)“那榆陰下的一潭，不是清泉”而是“天上虹”呢？
1、引導學(xué)生理解詩(shī)歌語(yǔ)言的跳躍，這里的“虹”原來(lái)是“彩虹似的夢(mèng)”。
2、詩(shī)人的“彩虹似的夢(mèng)”實(shí)現了嗎？沒(méi)有，被“揉碎”了。請同學(xué)們結合自己的實(shí)踐，自己的夢(mèng)被揉碎了，情感怎么樣？引導學(xué)生體驗詩(shī)人此時(shí)的傷感。
3、請一位同學(xué)朗讀，指導學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢(mèng)”的無(wú)奈。
六、詩(shī)人的“夢(mèng)”讓他重回昔日在康橋讀書(shū)的夢(mèng)，這昔日的夢(mèng)真的美好得像彩虹似的嗎？進(jìn)入第五小節。
1、請同學(xué)們想象一下?lián)沃?zhù)長(cháng)篙的感覺(jué)，向前，向更深處漫溯，忘記了時(shí)間，撐到星輝斑斕的時(shí)候，于是在那里放歌。多么自由自在��！多么美好��！這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。
2、請一位學(xué)生朗讀，指導其讀出詩(shī)人的欣喜之情。
七、朗讀第七小節，詩(shī)人的情感變化了嗎？為什么？詩(shī)人寫(xiě)了什么意象？這些意象前面的修飾詞是什么？這些意象讓你感受到詩(shī)人什么樣的情感？
1、詩(shī)人不能停留在昔日的夢(mèng)，因為要離別了。詩(shī)人寫(xiě)了“笙簫”，修飾詞是“別離的”，詩(shī)人此時(shí)是憂(yōu)愁的。
2、詩(shī)人寫(xiě)了“夏蟲(chóng)”，修飾詞是“沉默”，為何詩(shī)人要沉默？
首先，夏蟲(chóng)也不堪離別的愁緒，故“沉默”了，不再“歡叫”了。其次，詩(shī)人希望離別的方式是靜悄悄的，恰如詩(shī)人在開(kāi)頭和結尾兩個(gè)小節中都寫(xiě)到了的。
3、那詩(shī)人為何在開(kāi)頭和結尾采取同樣的形式呢？有何表達效果？
引導學(xué)生思考詩(shī)歌的特殊形式，回環(huán)往復會(huì )使詩(shī)歌有音樂(lè )美，感情濃厚。
八、請同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍，適當師范指導。在讀書(shū)聲中結束。
《再別康橋》教案 篇6
教學(xué)目的
1．感知《再別康橋》的詩(shī)意美、藝術(shù)美和人情美。
2．理解《我愛(ài)這土地》中的意象。
3．體悟《我愛(ài)這土地》深沉而強烈的愛(ài)國情感。
教學(xué)重點(diǎn)
1．《再別康橋》的音樂(lè )美、建筑美、繪畫(huà)美。
2．《再別康橋》中的詩(shī)意美和人情美。
3．《我愛(ài)這土地》中抒情主人公真摯的愛(ài)國情感。
4．《我愛(ài)這土地》中的意象。
教學(xué)設想
教學(xué)方法
1．誦讀吟詠法；
2．欣賞法；
3．點(diǎn)撥法。
媒體設計
1．播放電視連續劇《人間四月天》片尾曲的MTV。
2．配合朗誦，播放一組中國人民前赴后繼、浴血奮戰、抵御日寇入侵的畫(huà)面及《黃河大合唱》MTV、《我愛(ài)你中國》MTV。
教學(xué)時(shí)數：1課時(shí)。
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
一、導語(yǔ)設計
1．他就這么悄悄地來(lái)，又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩，卻把傳世的《再別康橋》留給了詩(shī)壇，也把永遠的思念留給了人們�，F在，讓我們走進(jìn)志摩，走進(jìn)他的《再別康橋》。
2．誰(shuí)不愛(ài)自己的母親，誰(shuí)不愛(ài)自己的祖國！穿越時(shí)空，只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來(lái)，那就是對祖國深深的愛(ài)。早在1938年，著(zhù)名詩(shī)人艾青就眼含熱淚地對祖國母親唱了一首深情的贊歌——《我愛(ài)這土地》！
二、解題
1．徐志摩，現代詩(shī)人、散文家，曾留學(xué)英國劍橋大學(xué)兩年。在他臨別倫敦的前夕，在一個(gè)美麗的黃昏，他來(lái)到劍橋大學(xué)碧波蕩漾的康河里泛舟，在康橋上漫步，他流連忘返，如癡如醉�？岛拥乃�，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命，于是吟成了這首傳世之作。
2．艾青的《我愛(ài)這土地》寫(xiě)于風(fēng)雨飄搖的1938年。那時(shí)日寇的鐵蹄正肆意踐踏著(zhù)祖國的大地。面對山河破碎、國土淪喪，詩(shī)人無(wú)法抑制的拳拳愛(ài)國熱情終于噴發(fā)出來(lái)，他拿起筆寫(xiě)成了《我愛(ài)這土地》，從此，這首詩(shī)在抗戰時(shí)期廣為傳誦。
三、研習課文
1．整體把握，理清思路
�、俾�(tīng)錄音，指導朗讀。
�、趯W(xué)生朗讀，體會(huì )。
�。ń庹f(shuō)：這兩首詩(shī)的可讀性非常強，宜多朗讀，在多次朗讀中讓學(xué)生體會(huì )詩(shī)的美�！对賱e康橋》注重引導學(xué)生感受詩(shī)歌的音韻美；《我受這土地》注重引導學(xué)生體驗作者感情的起伏變化。）
2．欣賞品味
�、佟对賱e康橋》的詩(shī)意美和人情美。
第一節寫(xiě)久違的學(xué)生作別母校的萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)足尖，像一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去，生怕打擾了康橋的靜謐；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩”。第二節至第六節，描寫(xiě)詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)，披著(zhù)夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)是將“河畔的金柳”大膽地想像為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤可人；第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變成了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，只覺(jué)得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀(guān)合一的佳構既是妙手偶得，也是千錘百煉之功。第五、六節，詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”，“滿(mǎn)載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌”，“放歌，/但我不能放歌”，“夏蟲(chóng)也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河的水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就，一切歸于寂然，就連青草叢中的夏蟲(chóng)似乎也體會(huì )到了離別之情，也為他保持沉默。往日歡愉的康橋，今晚也沉默了。一切的一切都為詩(shī)人的離去而沉默了�！俺聊墙裢淼目禈颉睂⒃�(shī)人沉思默想的心境推向了極致：此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)��！最后一節以三個(gè)“悄悄的”與首節回環(huán)對應，詩(shī)意也有遞進(jìn)，間接表達出作者深摯的感情。全詩(shī)一氣呵成，蕩氣回腸，神思飄逸，是對徐志摩“詩(shī)化人生”的最好描述。
�。ń庹f(shuō)：康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉折點(diǎn)�？梢哉f(shuō)，“康橋情結”貫穿在徐志摩的許多作品中，《再別康橋》就是將他多年對母校的感情濃縮在凝練的詩(shī)句中，深化到對大自然的描寫(xiě)和自己的想像中，以刻意營(yíng)造的無(wú)限的詩(shī)意美，傳達一種眷戀母校的人情美。）
�、凇对賱e康橋》的音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美。
音樂(lè )美，是對音節而言的，朗朗上口、錯落有致，都是音樂(lè )美的表現。主要表現在：①押韻，韻腳為：來(lái)、彩；娘、漾；搖、草；虹、夢(mèng)；溯、歌；簫、橋；來(lái)、彩。②音節和諧，節奏感強。③回環(huán)復沓。首節和尾節，語(yǔ)意相似，節奏相同，構成回環(huán)呼應的結構形式。
這優(yōu)美的音樂(lè )般的節奏像漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著(zhù)詩(shī)人感情的潮起潮落，它低徊曲折，一詠三嘆，有一種獨特的審美快感。七節詩(shī)錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(cháng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。
所謂繪畫(huà)美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩、金柳、夕陽(yáng)、波光、艷影、青荇、彩虹、青草、星輝斑斕”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的.色彩想像，同時(shí)也表達了作者對康橋的一片深情。
所謂建筑美，指的是節的勻稱(chēng)和句的整齊�！对賱e康橋》共七節，每節兩句，單行和雙行錯開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字數上看，也都整齊劃一，給人以美感。
�。ń庹f(shuō)：徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，而尤重音樂(lè )美，所以作這三方面的點(diǎn)撥。其中，可引導學(xué)生聯(lián)系學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞，以使學(xué)生能較好地體會(huì )詩(shī)歌的音樂(lè )美這一特點(diǎn)。對繪畫(huà)美和建筑美，可先分組討論，教師相機點(diǎn)撥，學(xué)生便可豁然開(kāi)朗。）
�、邸段覑�(ài)這土地》的強烈的愛(ài)國主義情感。
詩(shī)人先把自己幻化成一只不屈的鳥(niǎo)，為我們的土地苦難的歷史，為我們悲憤的人民，為那風(fēng)起云涌的不屈不撓的斗爭而歌，死了，也要使自己融進(jìn)祖國的土地中。詩(shī)表現出一種“沉郁“的感情特點(diǎn)，這種”沉郁“是對災難深重的祖國愛(ài)得深沉的內在感情的自然流露，因而格外動(dòng)人。同時(shí)，詩(shī)人對祖國的”黎明“抱樂(lè )觀(guān)的信念，所以，對可以預期的光明幸福的未來(lái)，也唱出了一曲深情的戀歌。
最后，詩(shī)人熾熱的愛(ài)國情感激流再次升華，用直抒胸臆的自白點(diǎn)燃了情感爆發(fā)的導火線(xiàn)：“為什么我的眼里常含著(zhù)淚水？因為我對這土地愛(ài)得深沉……“詩(shī)在此呼應了標題，省略號的運用再次表達了這份“愛(ài)”的凝重。這兩句，曾激起了多少炎黃子孫的共鳴��！
�。ń庹f(shuō)：愛(ài)國是永恒的主題。盡管本詩(shī)愛(ài)國主義的主旨較直白，但還應把它作為教學(xué)重點(diǎn)，引起學(xué)生的共鳴。）
�、堋段覑�(ài)這土地》的意象。
詩(shī)中的“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”四組意象是有象征意義的�！氨槐╋L(fēng)雨打擊著(zhù)”的“土地”意象展示了大地遭受苦難、山河破碎、國土淪喪；“永遠洶涌著(zhù)”的“悲憤”的“河流”和“激怒”的“風(fēng)”抒寫(xiě)了人民的悲憤和激怒，象征抗戰力量的日漸壯大和那風(fēng)起云涌的不屈不撓的抗爭；那“來(lái)自林間的無(wú)比溫柔”的“黎明”，是苦難人民的希望和抗戰勝利的“黎明”。
�。ń庹f(shuō)：通過(guò)感知和分析詩(shī)歌語(yǔ)言，讓學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想和想象，再現詩(shī)中生動(dòng)鮮明的意象。）
�、菰�(shī)人為什么要用“嘶啞的喉嚨”歌唱？
“我”這只鳥(niǎo)不是百靈，也不是藍天中啼叫的黃鸝，詩(shī)人在詩(shī)中僅僅選用了“嘶啞”一詞，就把杜鵑啼血般的奉獻者形象賦予了悲憤的愛(ài)國者，它充滿(mǎn)著(zhù)因沉重的苦難和憂(yōu)郁的負荷而生發(fā)的焦灼與浩嘆，傳遞著(zhù)與時(shí)代同步的憂(yōu)患詩(shī)情，所以用“嘶啞”一詞十分傳神。這里如果改成“珠圓玉潤”“動(dòng)聽(tīng)”“柔弱”等別的字眼，就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對祖國、對土地、對人民執著(zhù)的愛(ài)。
�。ń庹f(shuō)：對詩(shī)的語(yǔ)言進(jìn)行咀嚼和揣摩，用自己的理解和想像去增補詩(shī)意跳躍所帶來(lái)的斷層或空白，更能品出詩(shī)味來(lái)。）
2．課堂訓練
學(xué)生有表情朗讀兩首詩(shī)歌。
�。ń庹f(shuō)：再次朗讀能讓學(xué)生感受詩(shī)歌的音樂(lè )美，體驗詩(shī)中的節奏、韻律，體會(huì )詩(shī)中濃郁的感情，同時(shí)讓學(xué)生“反芻”，使學(xué)生加深理解或重新理解。）
四、布置作業(yè)
課外閱讀：
1．徐志摩《偶然》《沙揚娜拉——贈日本女郎》；
2．戴望舒《雨巷》；
3．艾青的《大堰河——我的保姆》。
《再別康橋》教案 篇7
一、教學(xué)目標
�。�、引導學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對康橋依依惜別之情；
�。�、引導學(xué)生體味詩(shī)中的意象美；
�。�、當堂背誦全詩(shī)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
�。�、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn)；
�。�、意象的把握與體味。
三、教學(xué)設想
以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂(lè )、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
四、課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、 導語(yǔ) （１－２分）
古人云：黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現代人是如何理解離別的'呢？那么我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情！
�。ń忉�?zhuān)嚎禈颍絼颍紾ambriage）
然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校，學(xué)生會(huì )說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué)，引出對徐志摩的介紹。
二、 徐志摩個(gè)人資料（課件介紹）（５分）
�。ê�(jiǎn)要情況－康橋情結），由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。
三、 欣賞配樂(lè )朗讀＜再別康橋＞，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距（5分）
四、 朗讀直至背誦全詩(shī)（配樂(lè )）（10分）
五、 引導學(xué)生感受意象美（16分）
先引導學(xué)生把握詩(shī)中的意象（提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象？再讓他們說(shuō)出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入；再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情）
進(jìn)而由教師總結出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀(guān)情意的客觀(guān)物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。
�。ㄅ浜习鍟�(shū)……）
六、 課后小結(1分)
作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背�！澳嗽�(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚：合而為詩(shī)以數言而統萬(wàn)形,元氣渾成,其浩無(wú)涯矣。
——(謝榛《四溟詩(shī)話(huà)》)
七、 課后作業(yè) (1分)
�。�、 每人寫(xiě)一首小詩(shī)，借景物抒發(fā)某種感情；２、 選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。
八、 結束語(yǔ)
偶然
徐志摩
我是天空里的一片云
偶爾投影在你的波心
你無(wú)需驚訝，更無(wú)需歡喜
轉瞬間我便消失了蹤影
我們相逢在黑夜的海上
你有你的，我有我的，方向
你記得也好，最好你忘掉
這相互交匯時(shí)的光亮
板書(shū)設計 ：
再別康橋
徐志摩
云彩 ……
金柳 ……
青荇 ……
潭水 …… 依戀之情
長(cháng)篙 ……
星輝 ……
…… ……
�。ǹ陀^(guān)物象） ＋ （主觀(guān)情意）＝ 意象
《再別康橋》教案 篇8
一、教材分析
人教版普通高中課程實(shí)驗標準實(shí)驗教科書(shū)必修(一)第一單元第二課選編《再別康橋》，本單元主要學(xué)習中國新詩(shī)和外國詩(shī)歌。
《再別康橋》是徐志摩寫(xiě)給母�！獎虼髮W(xué)的一曲戀歌，表達了作者在即將離別母校時(shí)的殷殷的摯愛(ài)和深深的依戀之情。教學(xué)中可通過(guò)簡(jiǎn)介徐志摩以及他在康橋的生活，交待《再別康橋》的創(chuàng )作背景及創(chuàng )作意圖;再通過(guò)朗讀，感受詩(shī)歌的“音樂(lè )美”，分析結構，感受詩(shī)歌的“建筑美”，細細品味，感受詩(shī)歌的“繪畫(huà)美”。
此外，《再別康橋》表達離別情感的方式比較獨特，可通過(guò)與其他著(zhù)名的離別詩(shī)的比較，感悟《再別康橋》獨特韻味。
二、學(xué)生學(xué)習情況分析
學(xué)生對徐志摩有一定的了解，但是這種了解大多是寬泛的，甚至有些是從影視作品(如電視劇《人間四月天》)中得到的，因此，學(xué)生在接觸《再別康橋》的時(shí)候，極容易簡(jiǎn)單地理解其中的離別情感，而無(wú)法揣摩到徐志摩在與康橋離別時(shí)的復雜情懷。
學(xué)生的興趣點(diǎn)可能會(huì )放在首尾兩節，放在徐志摩的情感世界上，教學(xué)中應好好把握學(xué)生的興趣點(diǎn)，并由此切入，引導學(xué)生更加全面而深刻地解讀作品。
詩(shī)歌的語(yǔ)言是含蓄的'，所傳達的情感也常常是含蓄的，學(xué)生很難充分理解詩(shī)歌語(yǔ)言的內涵，再加上對作者的了解不夠深入，從而產(chǎn)生閱讀障礙。
這首詩(shī)歌的學(xué)習難度并不大，學(xué)生會(huì )很感興趣，因此在教學(xué)中應該做一些更加深入的挖掘，體味出詩(shī)歌更為豐富的韻味。
學(xué)生剛升入高中，對詩(shī)歌鑒賞的理解可能還停留在初中的水平層面，應適當地引導他們從多角度去理解詩(shī)歌，多元化去鑒賞詩(shī)歌。
三、設計思想
依據新課程教育教學(xué)理念，在教學(xué)過(guò)程中，力求突出學(xué)生的主體作用，通過(guò)學(xué)生主體的積極思考、大膽創(chuàng )新，在充分閱讀文本的基礎上，更加全面而深刻地解讀文本。
詩(shī)歌的欣賞應該是多元化的，因此，在教學(xué)中應鼓勵學(xué)生從多個(gè)角度去思考，不應僅僅拘泥于一些概念化的經(jīng)驗化的解讀，在鑒賞中要充分尊重學(xué)生的創(chuàng )造性思維，力求讓學(xué)生從更深刻更新穎的層面去閱讀文本。
“以讀帶講”一直是詩(shī)歌教學(xué)奉行的教學(xué)準則，而《再別康橋》本身是一首膾炙人口的詩(shī)作，學(xué)生對這首詩(shī)已經(jīng)有一定程度的了解，只是學(xué)生不一定真的能夠理解其中的豐富內涵，“以講帶讀”或許可以幫助學(xué)生真正感悟這首詩(shī)的真意。不為教一首詩(shī)而教一首詩(shī)，應力爭通過(guò)對一首詩(shī)的解讀，讓學(xué)生走近詩(shī)人，從而更深入地了解作者的人生經(jīng)歷乃至內心世界。
基于以上的考慮，在教學(xué)中最好輔以多媒體，以提供更為全面更為廣泛的相關(guān)信息，以幫助學(xué)生更好地解讀作品，讓學(xué)生在知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)等方面有一定的收獲。
四、教學(xué)目標
1、基礎知識目標：明確詩(shī)歌的意象、意境以及它們對于詩(shī)歌的重要作用;了解新月詩(shī)派的“三美”主張，欣賞詩(shī)歌的“音樂(lè )美”“建筑美”“繪畫(huà)美”。
2、情感教育目標：領(lǐng)悟徐志摩與母校的深厚情感以及抒發(fā)情感的恰當方式。
3、能力培養目標：了解詩(shī)歌鑒賞的一般步驟以及詩(shī)歌鑒賞的一般方法，發(fā)揮充分的想象去感悟詩(shī)歌的意境;通過(guò)解讀意象去把握詩(shī)歌的主旨;欣賞詩(shī)歌創(chuàng )作的藝術(shù)特色。
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1、《再別康橋》是如何體現新月詩(shī)派的“三美”主張的?《再別康橋》美在何處?
2、《再別康橋》的意象選擇非常獨特，如何理解意象的獨特之處?這些獨特的意象營(yíng)造了怎樣的意境?
3、徐志摩為何對康橋情有獨鐘，僅僅是學(xué)生對母校的情懷嗎?有沒(méi)有其他原因?
《再別康橋》教案 篇9
教學(xué)目標：
1、簡(jiǎn)要了解徐志摩、聞一多、穆旦等詩(shī)人的詩(shī)歌主張及其寫(xiě)作背景。
2、反復朗讀感受詩(shī)歌音樂(lè )美，體會(huì )詩(shī)中濃郁的思想感情。
3、采用總體感知、揣摩詩(shī)句、擴展評價(jià)的欣賞方法，訓練學(xué)生感知和分析詩(shī)歌的能力。
4、培養學(xué)生追求真、善、美的思想感情和良好的審美趣味。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、感知和鑒賞《再別康橋》的詩(shī)情美和藝術(shù)美。
2、分析并理解《死水》中意想的象征意義、反諷手法及其繪畫(huà)美。
3、把握《贊美》的情感基調和思想內容。
課時(shí)安排：三課時(shí)
第一課時(shí)
再別康橋徐志摩
教學(xué)目的：
1、通過(guò)誦讀，了解詩(shī)中的意象
2、感受詩(shī)歌的獨特意境，培養學(xué)生的審美情趣
3、通過(guò)咀嚼、吟誦，學(xué)會(huì )鑒賞現代詩(shī)歌的“意象美”
教學(xué)重點(diǎn)：
從誦讀加深理解，通過(guò)理解提高誦讀能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
從詩(shī)的意象中把握徐志摩詩(shī)的藝術(shù)美。
教學(xué)方法：
以誦讀為主，教師從旁點(diǎn)撥指導，學(xué)生反復朗誦鑒賞詩(shī)之美。
教學(xué)手段：
配樂(lè )詩(shī)朗誦，營(yíng)造詩(shī)意氛圍，師生共同進(jìn)入意境。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
迄今為止，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云：黯然傷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁，也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，更有“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”的傷感，這些都是古人對于離別的理解，那么現代人是如何看待離別的.呢？今天我們就來(lái)學(xué)習徐志摩的再別康橋，領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情�。ò鍟�(shū)：再別康橋）
二、介紹作者及寫(xiě)作背景
1、閱讀注釋①回答問(wèn)題：由康橋你想到了什么？
[解釋]：康橋=劍橋，想到了英國的劍橋大學(xué)，牛津大學(xué)以及美國的哈佛大學(xué)等世界名校。
2、作者徐志摩出身于富商家庭，筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國、英國留過(guò)學(xué)，回國后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，與胡適等人成立了新月社，為新詩(shī)代表人物。用他本人的話(huà)說(shuō)，在英國劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國途中寫(xiě)下的切身感受。很可惜，詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機從南京去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下。
三、指導朗讀
1、學(xué)生自由朗讀（2分鐘）
2、指名朗讀
3、欣賞配樂(lè )詩(shī)朗誦
4、體會(huì )、找差距
�、俑星椋嚎梢愿惺艿竭@首詩(shī)抒發(fā)了作者對康橋依依惜別的感情，那么這種感情是濃還是淡呢？（濃）（板書(shū)：依依惜別的深情）
�、谌�(shī)的高潮在第幾節？（第五節）因此全詩(shī)的感情是起伏跌宕的。
�、劬涫剑核男幸还潱ㄕR）
�、芄澴啵好抗澭喉�、節節換韻
�、菡Z(yǔ)氣：舒緩、輕柔、低沉（悄悄、輕輕、沉默）
5、學(xué)生默讀、體會(huì )感情（2分鐘）
6、指名朗讀，注意感情與節奏
四、分析鑒賞——引導學(xué)生感受意象美
1、[問(wèn)]：讀了許多遍課文，大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外，對于作者所描寫(xiě)的康橋有什么印象？
——（美麗），可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)。蘇軾在評價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō)：“觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)；味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)�！比缃裎覀兤肺吨�(zhù)徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱(chēng)得上“詩(shī)中有畫(huà)”。（板書(shū)：風(fēng)光如畫(huà)）
《再別康橋》教案 篇10
1、教材分析
“再別康橋”本詩(shī)共有七節，可以用1課時(shí)來(lái)進(jìn)行學(xué)習。主要介紹作者和詩(shī)歌寫(xiě)作背景，賞析詩(shī)歌和分析詩(shī)歌特點(diǎn)。具體來(lái)講，主要通過(guò)介紹作者的生平經(jīng)歷來(lái)認識作者，寫(xiě)作背景則可以結合作者在英國劍橋大學(xué)的留學(xué)生活或者重返劍橋的經(jīng)歷來(lái)介紹，賞析詩(shī)歌環(huán)節主要通過(guò)對每節詩(shī)中的意向或修辭手法的分析來(lái)完成，分析詩(shī)歌特點(diǎn)主要是結合作者的構思、詩(shī)歌的意境和反應的情感來(lái)分析。據此，通過(guò)教師恰當的媒體運用和生動(dòng)的分析，學(xué)生對該篇詩(shī)歌的理解和掌握便更進(jìn)了一步。
(1) 教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞方法，以及如何感知和鑒賞《再別康橋》的詩(shī)情美和藝術(shù)美。
(2) 教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)歌的意象與內容關(guān)系以及引導學(xué)生從詩(shī)中讀出個(gè)人的獨到見(jiàn)解。
2、教學(xué)目標
�、賹W(xué)習新詩(shī)的鑒賞方法，在逐步深入的朗讀中領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌的音樂(lè )美、意象美和建筑美。②通過(guò)對《再別康橋》一詩(shī)中意象和語(yǔ)言的賞析，體會(huì )詩(shī)人內心深厚的感情。
3、教學(xué)準備
多媒體課件，學(xué)生課前自主上網(wǎng)搜集的有關(guān)康橋和作者的圖片，教師準備的“再別康橋”詩(shī)歌朗誦的音頻、視頻和動(dòng)畫(huà)。
教學(xué)過(guò)程:
【新課導入】
導入新課
上節課我們學(xué)習了聞一多的死水，聞一多筆下的死水是一處骯臟、發(fā)臭、沉寂之所在，令人難以忍受。生活當然并不完全如此，也有許多如畫(huà)的美景，今天上課之前老師先帶領(lǐng)同學(xué)去領(lǐng)略一下英國的劍橋美麗的景色。
展示幻燈片中有關(guān)康橋的圖片，以便讓學(xué)生對康橋有一個(gè)初步印象。
這樣的美景，同學(xué)們設身處地想象一下，是不是令人心曠神怡啊?假想一下，我們剛剛飽覽劍橋美景，現在我們即將離別，我們會(huì )有怎樣的思想感情啊?我們是如此，更何況在此生活過(guò)的人呢?1921年到1922年，徐志摩曾在康橋度過(guò)了將近兩年的閑適、浪漫、自由的時(shí)光;康橋，留下了他最美好的生活記憶，在他短暫而明亮的一生中具有重要意義。他曾說(shuō)過(guò):“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自由意識，是康橋給我胚胎的�！� 1928年8月，詩(shī)人再次來(lái)到康橋，離別后，將自己的縷縷情思，融匯在康橋美麗的景色里，用細膩的筆觸表達豐富的'情感，寫(xiě)作了兼具情感美與藝術(shù)美的《再別康橋》。
背景介紹:此詩(shī)作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時(shí)間是1928年11月6日，地點(diǎn)是中國海。7月底的一個(gè)夏天，他在英國哲學(xué)家羅素家里逗留了一夜之后，事先誰(shuí)也沒(méi)有通知，一個(gè)人悄悄來(lái)到康橋找他的英國朋友，遺憾的是他所熟悉的英國朋友一個(gè)也不在，只有他所熟悉的康橋，在那里靜靜地等待他，一幕幕過(guò)去的生活圖景，又重新在他眼前浮現--在歸國途中，面對洶涌的大海和遼闊的天空，他寫(xiě)下了這次重返康橋的切身感受。
徐志摩與康橋
徐志摩最初是在美國留學(xué)，哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位唾手可得，但他寧可放棄而到劍橋大學(xué)作一名根本拿不到學(xué)位的旁聽(tīng)生。他覺(jué)得只有在劍橋，他才體會(huì )到生命解放的真意味:“我在康橋的日子，可真幸福------我敢說(shuō)的只是--我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自主的意識，是康橋給我胚胎的。 ”留美留英的取舍，學(xué)位棄取的選擇，兩相比較，便可看出徐志摩獨特的個(gè)性，看出他追求理想人生的不惜代價(jià)。而這，正是他作為“情才” “奇才”的本色。
作者介紹:(大家都知道這首詩(shī)的作者是徐志摩，那么有沒(méi)有同學(xué)對徐志摩有所了解呢?)可以適當的請一兩個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)他們所知道的徐志摩，然后展示介紹作者的幻燈片:徐志摩(1897~1931)，現代詩(shī)人、散文家。名章垿，筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人，新月派的代表詩(shī)人。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音并與之相戀，于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩(shī)人泰戈爾訪(fǎng)華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認識有夫之?huà)D陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書(shū)局編輯。1930年秋，應胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。1931年11月19日，從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。
�、� 初讀詩(shī)歌:(好，介紹完了作者，下面請同學(xué)們自己有感情的朗讀一下這首詩(shī))2至3分鐘后叫停，展示初讀詩(shī)歌幻燈片:康橋的生活和康橋的一切在徐志摩的一生中是一個(gè)永遠的情結�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。下面就讓我們來(lái)聆聽(tīng)一下這首傳世之作吧!(好，讓我們共同來(lái)欣賞一下這首詩(shī)歌，開(kāi)始播放音頻
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