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《再別康橋》教案范文五篇
作為一名教職工,就有可能用到教案,教案是教學(xué)藍圖,可以有效提高教學(xué)效率。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的《再別康橋》教案5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《再別康橋》教案 篇1
【教學(xué)目標】
1.指導學(xué)生在反復朗讀的基礎上,著(zhù)重分析意象以及意象的組合,體味詩(shī)歌的意象美。
2.通過(guò)品味語(yǔ)言,發(fā)揮想象,以感受充溢于詩(shī)歌的真情,進(jìn)而拉近學(xué)生與詩(shī)的聯(lián)系,鼓勵學(xué)生在喜歡的基礎上多寫(xiě)寫(xiě)新詩(shī)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.把握和分析意象。
2.感受詩(shī)歌的真情。
【教學(xué)方法】
誦讀、提問(wèn)、講解、創(chuàng )設情境
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、請同學(xué)們認真讀一遍,并談一談初步印象。
1.設計理由:學(xué)生對詩(shī)歌的原始閱讀非常重要,在此基礎上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據。
2.在這個(gè)環(huán)節中,適當介紹作者。徐志摩,中國現代著(zhù)名詩(shī)人、散文家。
二、詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)等,《再別康橋》屬于哪一種呢?
1.抒情詩(shī)。
2.目的是從這個(gè)問(wèn)題切入到下一個(gè)問(wèn)題。
三、既然是抒情詩(shī),那么它是怎樣抒情的呢?
1.請同學(xué)們品味第二小節的“金柳”,“金柳”怎么會(huì )是“新娘”呢?為何我們聯(lián)想不到?這是不是與作者的情感有關(guān)系?
2.“金柳”“新娘”就是賦予作者情感的形象,我們叫做意象。
3.理解“意象”要發(fā)揮想象,我們才能走入作品的情境中去。接下來(lái),作者寫(xiě)道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾!薄捌G影”是什么?請同學(xué)們想象美麗的影子,蕩漾是怎么樣的一種情愫?請同學(xué)們發(fā)揮想象,體驗這種縈繞在心頭的情感。
4.請一位同學(xué)朗誦第二小節。教師注意指導學(xué)生讀出“蕩--漾”的味道來(lái)。
四、 進(jìn)入第三小節,作者的感情有沒(méi)有變化?如果有變化,是加強了還是減弱了呢?
1、請一位同學(xué)先朗讀,適時(shí)引導其回答。
2、從哪一句可以看出情感變得強烈了?“我甘心變成一條水草!”
3、請同學(xué)們想象“青荇”在招搖,“水草”在柔波里招搖,與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫(huà)面?這樣的寫(xiě)作叫做“繪畫(huà)美”。
4、請同學(xué)們朗讀,指導學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。
五、通過(guò)指導朗讀進(jìn)入第四小節,作者為何說(shuō)“那榆陰下的一潭,不是清泉”而是“天上虹”呢?
1、引導學(xué)生理解詩(shī)歌語(yǔ)言的跳躍,這里的“虹”原來(lái)是“彩虹似的夢(mèng)”。
2、作者的“彩虹似的夢(mèng)”實(shí)現了嗎?沒(méi)有,被“揉碎”了。請同學(xué)們結合自己的.實(shí)踐,自己的夢(mèng)被揉碎了,情感怎么樣?引導學(xué)生體驗作者此時(shí)的傷感。
3、請一位同學(xué)朗讀,指導學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢(mèng)”的無(wú)奈。
六、詩(shī)人的“夢(mèng)”讓他重回昔日在康橋讀書(shū)的夢(mèng),這昔日的夢(mèng)真的美好得像彩虹似的嗎?進(jìn)入第五小節。
1、請同學(xué)們想象一下?lián)沃?zhù)長(cháng)篙的感覺(jué),向前,向更深處漫溯,忘記了時(shí)間,撐到星輝斑斕的時(shí)候,于是在那里放歌。多么自由自在啊!多么美好啊!這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。
2、請一位學(xué)生朗讀,指導其讀出詩(shī)人的欣喜之情。
七、朗讀第七小節,詩(shī)人的情感變化了嗎?為什么?詩(shī)人寫(xiě)了什么意象?這些意象前面的修飾詞是什么?這些意象讓你感受到詩(shī)人什么樣的情感?
1、詩(shī)人不能停留在昔日的夢(mèng),因為要離別了。詩(shī)人寫(xiě)了“笙簫”,修飾詞是“別離的”,詩(shī)人此時(shí)是憂(yōu)愁的。
2、詩(shī)人寫(xiě)了“夏蟲(chóng)”,修飾詞是“沉默”,為何詩(shī)人要沉默?
首先,夏蟲(chóng)也不堪離別的愁緒,故“沉默”了,不再“歡叫”了。其次,詩(shī)人希望離別的方式是靜悄悄的,恰如作者在開(kāi)頭和結尾兩個(gè)小節中都寫(xiě)到了的。
3、那詩(shī)人為何在開(kāi)頭和結尾采取同樣的形式呢?有何表達效果?
引導學(xué)生思考詩(shī)歌的特殊形式,回環(huán)往復會(huì )使詩(shī)歌有音樂(lè )美,感情濃厚。
八、請同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍,適當師范指導。在讀書(shū)聲中結束。
《再別康橋》教案 篇2
【教學(xué)目的】
1.感悟徐志摩詩(shī)歌華麗輕巧的語(yǔ)言,整齊的章法,和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強烈的藝術(shù)感染。
2.體會(huì )徐志摩感情方式與個(gè)人的體驗在其詩(shī)歌中的融合。
【教學(xué)重點(diǎn)】
體會(huì )詩(shī)境之美。
【教學(xué)難點(diǎn)】
意境的營(yíng)造。
【教學(xué)方法】
誦讀入境,欣賞詩(shī)意;聯(lián)想比較,鑒賞評價(jià)。
【教學(xué)道具】
幻燈片。
【教學(xué)過(guò)程】
一、新課導入
在前幾課里,我們介紹并運用了詩(shī)歌的意象和象征這一鑒賞詩(shī)歌的入門(mén)方法,這節課我接著(zhù)運用這種方法,來(lái)共同研究、探討現代詩(shī)歌史中的明珠——《再別康橋》,體會(huì )其意境之美。
二、閱讀資料
徐志摩(1897~1931)現代詩(shī)人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國學(xué)習銀行學(xué)。1921年赴英國留學(xué),入倫敦劍橋大學(xué)當特別生,研究政治經(jīng)濟學(xué)。深受西方文化的熏陶和歐美浪漫主義、唯美派詩(shī)人的影響。1921年開(kāi)始創(chuàng )作新詩(shī)。1922年返國后在報刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年,參與發(fā)起成立新月社,后加入文學(xué)研究會(huì )。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng )辦《現代評論》周刊,任北京大學(xué)教授。印度大詩(shī)人泰戈爾訪(fǎng)華時(shí)任其翻譯。1925年赴歐洲、游歷蘇、德、意、法等國。1926年在北京主編《晨報》副刊《詩(shī)鐫》,與聞一多、朱湘等人開(kāi)展新詩(shī)格律化運動(dòng),影響到新詩(shī)藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海,任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng )辦新月書(shū)店。次年《新月》月刊創(chuàng )刊后任主編。并出國游歷英、美、日、印諸國。1930年任中華文化基金委員會(huì )委員,被選為英國詩(shī)社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初,與陳夢(mèng)家、方瑋德創(chuàng )辦《詩(shī)刊》季刊,被推選為筆會(huì )中國分會(huì )理事。同年11月19日,由南京乘飛機到北平,因遇霧在濟南附近觸山,機墜身亡。著(zhù)有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》,小說(shuō)散文集《輪盤(pán)》,戲劇《卞昆岡》(與陸小曼合寫(xiě)),日記《愛(ài)眉小札》、《志摩日記》,譯著(zhù)《曼殊斐爾小說(shuō)集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。徐詩(shī)字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。他的散文也自成一格,取得了不亞于詩(shī)歌的成就,其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話(huà)》等都是傳世的名篇。
康橋:
即“劍橋”(Cambridge),英國著(zhù)名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習生活的地方,有很深的感情。
1920年秋,徐志摩經(jīng)美國到倫敦,在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習,1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉為正式研究生。過(guò)了半年的正式學(xué)生生活后,8月中旬回國。1923年3月在《時(shí)事新報》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩(shī)——《康橋在會(huì )吧》,但藝術(shù)上松散冗長(cháng),效果不佳;1925年7月再次訪(fǎng)問(wèn)倫敦,1926年1月寫(xiě)下了為人熟知的現代散文名篇——《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來(lái)到英國,11月16日快要歸國的途中,靈感閃現,揮灑自如地寫(xiě)下了的傳世經(jīng)典之作——《再別康橋》。
三、誦讀欣賞,整體感知
1.誦讀欣賞,范讀正音:
青荇(xìng)長(cháng)篙(gāo)漫溯(sù)笙(shēng)簫。
2.《再別康橋》在你的心里留下了什么樣的印象?朗讀課文,并結合《我所知道的康橋》(《語(yǔ)文讀本》P118)和剛才介紹的相關(guān)資料,發(fā)揮自己的想象,口頭作文:《徐志摩在康橋》。
提示:《再別康橋》是20世紀中國最出色的一首別離詩(shī),猶如一首輕柔優(yōu)美的小夜曲,詩(shī)人的自由天性、瀟灑飄逸的風(fēng)格與康橋寧靜優(yōu)美的自然風(fēng)景融會(huì )成了別具一格詩(shī)境之美。
四、分析鑒賞
第一節“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手,作別西天的云彩!
這一節寫(xiě)久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁,詩(shī)人以“輕輕的”告別突出了“寧靜”的基調。短短的四句詩(shī)映照出了一個(gè)非常寧靜的夕陽(yáng)晚照的黃昏,做出了一個(gè)非常寧靜的做別姿態(tài)。詩(shī)人曾說(shuō):“那四五月間最漸緩最艷麗的黃昏,那才真是寸寸黃金。在康河邊上過(guò)一個(gè)黃昏是一服靈魂的補劑!”詩(shī)的開(kāi)頭有意連用的三個(gè)“輕輕的”,一下子就突出地表現了自己對康河的愛(ài)和依依惜別的情感,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩!陛p輕的來(lái),輕輕的走,又輕輕的告別,即使那揮手的招呼,也沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩,來(lái)打破康河的寧靜之美,給人一種寧靜和諧的意境。這也正是康河給詩(shī)人最美麗的印象。
第2節至第6節,通過(guò)詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng),集中描寫(xiě)了康河的美麗與寧靜,抒發(fā)了自己對康河的依戀和柔情。
第二~四節“那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影,在我心頭蕩漾。軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;在康河的柔波里,我甘心作一條水草。那榆蔭下的一潭,不是清泉是天上的虹;揉碎在浮藻間,沉淀彩虹似的夢(mèng)!
披著(zhù)夕照的金柳,軟泥上的青荇,樹(shù)蔭下的水潭,一一映入眼底。
兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”,使無(wú)生命的景語(yǔ),化作有生命的活物,溫潤可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,直覺(jué)得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀(guān)合一的佳構既是妙手偶得,也是千錘百煉之功,更是詩(shī)人無(wú)拘無(wú)束的生命追求與美的`精神的吐露和象征。
“招搖”:常含貶義,常與“過(guò)市”連用;另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫(xiě)水草,顯現出無(wú)拘無(wú)束,自由自在的情態(tài)。這種“自在逍遙”的安閑,本是寫(xiě)人之詞,用來(lái)寫(xiě)水草,又更顯生動(dòng)、形象。
“油油的”“招搖”:“油油”是光潤的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它修飾“招搖”,不但增強了水草的自在感,而且還使我們想起了水草得以“招搖”的河水:微風(fēng)輕拂,水波輕涌,水質(zhì)清澈,那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景!而這美景全賴(lài)詩(shī)人的“招搖”。
“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草”:據此,我們就可以理解作者后面所說(shuō)的這句詩(shī)深刻的含義和詩(shī)人強烈的情感體驗。
《文心雕龍情采》說(shuō):“情者,文之經(jīng)!毙熘灸x擇這樣的詞語(yǔ),創(chuàng )造這樣的意境,全是為情驅使。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類(lèi)接近自然,回歸自然,融合自然。初到倫敦,康橋平靜、閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒,他發(fā)現“康橋世界”是人類(lèi)心靈共同的“自然保護區”。這在徐志摩《康橋,再會(huì )罷》中已初露端睨,而在第二次到劍橋后,詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中,這種感情表達的更為清晰、鮮明——“我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對單純的機會(huì )。說(shuō)也奇怪,竟象是第一次,我辯認了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤!
康河的流水、水草在作者眼中所呈現的那份安閑、自在,正是詩(shī)人心向往之的境界,由此而生出“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”。在這首詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應和認同,與大自然達成和諧,如“我”與“西天的云彩”的感情交流,感覺(jué)到“金柳”具有“新娘”的魅力,“我”想化入康河柔波之中,作“一條水草”的體驗等。
“金柳”:柳樹(shù)是中國傳統詩(shī)詞中離別的象征。如:“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)斯,雨雪霏霏!薄对(shī)經(jīng)小雅》。
第五~六節“尋夢(mèng),撐支長(cháng)篙,向青草更青處漫溯;滿(mǎn)載一船星輝,在星輝斑爛里放歌。但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”
第5、6節,詩(shī)人接著(zhù)夢(mèng)的出現,翻出了一層新的意境:抒寫(xiě)夢(mèng)的追尋與離別的靜默。借用“沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。尋夢(mèng),撐一只長(cháng)篙”,“在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌”,“夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”三個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河之水,一波三折!康橋的美景挑逗起詩(shī)人想在康河里“尋夢(mèng)”“放歌”的強烈沖動(dòng),但在青草更青處,詩(shī)人想“在星輝斑斕里放歌”的狂態(tài)終未成就——因為康河太美麗了,夜色、星光、水草、金柳、深潭里的清泉、彩虹揉成的夢(mèng)……寧靜而和諧。詩(shī)人仿佛在悉心呵護一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統一在了一起。而此時(shí)此刻的靜默與無(wú)言,正是一曲深情的別離歌,是對康橋最美的告別!扒那氖莿e離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”詩(shī)人用欲放即斂的方法,采用警句或新穎漂亮的比喻或樸實(shí)無(wú)華的直接抒情,突現了全詩(shī)贊頌的“寧靜美”,并由景的寧靜轉為情的寧靜,使詩(shī)人至深至愛(ài)的別離情懷,在跌宕起伏的旋律中得到了更為充分的表現,濃縮成了古詩(shī)中獨特的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的意境,給人一種瀟灑與深沉相結合的美。
第七節“悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩!
詩(shī)歌的結尾,為了強化“再別”的感情色彩,詩(shī)人又回到了開(kāi)頭的告別。與第一節詩(shī)相比,其他的詩(shī)句都沒(méi)有任何的改動(dòng),只是更換了最后的一句,但這種復踏已不是簡(jiǎn)單的民歌體的復踏,它傳達出了更深的情感意義——“不帶走一片云彩”是詩(shī)人在經(jīng)歷了康河的漫溯后產(chǎn)生的靈性,使其對康橋的愛(ài)和眷戀化成的一個(gè)灑脫的意象,一個(gè)極富動(dòng)態(tài)感的姿態(tài),給全詩(shī)平添了幾分詩(shī)意,增強了幾分飄逸與瀟灑,并在出人意外的奇想中,透出了詩(shī)人獨特的個(gè)性美。全詩(shī)也由此完成了一個(gè)美麗的圓形抒情結構。
五、整合小結
中國詩(shī)詞中寫(xiě)離別的詩(shī)作不勝枚舉,下面我們就隨便舉幾個(gè)例子,拿來(lái)與《再別康橋》比較一下,大家看看《再別康橋》有什么特別新穎之處?
例1此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。(駱賓王《于易水送人一絕》)與君離別意,同是宦游人。海內存知己,天涯若比鄰。(王勃的《送杜少府之任蜀州》)
寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰山在玉壺。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》)
明確:離別的對象特別。一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻是“西天的云彩”,告別對象由人間向天空轉移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。
例2執手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。(柳永《雨霖鈴》)
零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。(柳宗元《別舍弟宗一》)
渭城朝雨邑輕塵,客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維《送元二使安西》)
故關(guān)衰草遍,離別正堪悲。路出寒云外,人歸暮雪時(shí)。少孤為客早,多難識君遲。掩泣空相向,風(fēng)塵何所期。(《送李端》盧綸)
明確:營(yíng)造的氣氛輕松!岸嗲樽怨艂x別!弊怨乓詠(lái),離別總是免不了一種沉重愁緒,但這首詩(shī)只著(zhù)色繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。
例3設想一下,如果是你們要遠行,面對父母親友,你們眼中所看到會(huì )是什么樣的情景呢?結合你們自己的經(jīng)驗,設身處地地為徐志摩設想一下。
明確:意象的選擇新穎。照一般情況設想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì )看到高樓大廈、車(chē)水馬龍,耳中也會(huì )聽(tīng)到機械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營(yíng)造出的是一種清新之感。
六、總結:從思想內容上來(lái)說(shuō),這首詩(shī)只表達了一種微波輕煙似的情緒,社會(huì )投影很模糊,表現不出五四時(shí)代的時(shí)代精神。但從詩(shī)歌藝術(shù)的角度來(lái)講,這首詩(shī)卻地位崇高,達到了爐火純青的境界。
。1)意境悠婉怡人。徐志摩筆下的康橋具有生命、靈性,帶有詩(shī)人柔和飄逸的風(fēng)度,與詩(shī)人的感情融為一體。而詩(shī)人的情懷也不是直白的顯露,它是熱烈而有分寸;淡淡起頭,又淡淡結尾,卻包含了許多復雜情緒,使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味!对賱e康橋》既繼承了古典詩(shī)歌的傳統,又在別離詩(shī)中,注入了現代人對自己生長(cháng)的母校深情厚愛(ài),并超越了一般離別眷戀人情感嘆,更具有了現代知識分子崇尚自我的個(gè)性色彩和追求自由的談?wù)劦南笳饕馓N。
。2)詩(shī)人很懂得主觀(guān)情緒和客觀(guān)景物的和諧融合,很好的處理了情與景的關(guān)系。全詩(shī)淡化了離別詩(shī)對離別之情的宣泄,著(zhù)重于對康橋美麗的自然景色的描繪,并將自己的愛(ài)和眷戀與對自然景色米的歌詠熔于一爐,景中含情,融情于景,在亦情亦景、情景交融的意境中,使詩(shī)人的離別之情,表現得更深、更美、更為渾厚和瀟灑,樸實(shí)自然,如一個(gè)圓潤發(fā)亮的的珍珠,給你的不是零星的閃光和魅力,而是一種人與自然、情與美的和諧統一的完整。
。3)形式結構,四句一行,錯落有致,回環(huán)呼應。
。4)語(yǔ)言清新,富于音樂(lè )美。這首詩(shī)的語(yǔ)言有著(zhù)突出的淺白流暢的特點(diǎn),但又深得錘煉,不露雕琢痕跡。詩(shī)中各個(gè)比喻,新鮮準確,形象生動(dòng),宛如流水一樣自然淌出,毫無(wú)當時(shí)新詩(shī)歐化的傾向。同時(shí),作為新月社的代表,徐志摩非常同意聞一多關(guān)于新詩(shī)的“三美”主張(建筑美、繪畫(huà)美、音樂(lè )美)。而在詩(shī)的音樂(lè )美上,他又有自己的獨創(chuàng )性。除了節奏整齊,押韻和諧之外,他又強調音節的波動(dòng)性,注意完整的音樂(lè )旋律!对賱e康橋》:全詩(shī)共七節,每節四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴謹,韻式上嚴守二、四押韻,抑揚頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著(zhù)詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨特的審美快感。七節詩(shī)錯落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些“長(cháng)袍白面,郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。音節抑揚合度,聲調回環(huán)反復,全詩(shī)構成一闋完整的樂(lè )曲,帶來(lái)了音樂(lè )美與造型美統一的品格。
七、遷移應用
1.音樂(lè )朗誦
2.試和徐志摩的另一首離別詩(shī)比較賞析:
沙揚娜拉
——贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁——
沙場(chǎng)娜拉!
《再別康橋》教案 篇3
再別康橋的語(yǔ)言清新,音韻和諧,神思飄逸,令人神往;離情別緒,離而不傷,別而不愁,令人折服。
一、課文教學(xué)內容選擇
(一)從課標對詩(shī)歌的要求看,還有以下教學(xué)內容
1、加強誦讀涵泳,在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象,獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。
2、在整體感知的基礎上,學(xué)習從意境和意象、語(yǔ)言技巧等方面對作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。
(二)從單元目標看,有以下教學(xué)內容
1、指導學(xué)生鑒賞中國新詩(shī)
2、學(xué)習詩(shī)歌鑒賞的主要方法:
抓住詩(shī)歌中的意象;要知人論世;要注意欣賞詩(shī)歌的形式美,分析詩(shī)歌的表達技巧;要品味詩(shī)歌凝練、含蓄,富有跳躍性和音樂(lè )性的語(yǔ)言等。這個(gè)單元的鑒賞重點(diǎn)是情感與意象
3、反復吟詠,體會(huì )聲律之美
4、運用聯(lián)想和想像,領(lǐng)悟情景渾然交融的意境
(三)從課后練習看,有以下教學(xué)內容
1、讓學(xué)生體會(huì )這首詩(shī)的音樂(lè )性、韻律感,積累經(jīng)典名篇
2、整體感知詩(shī)歌思想美、情感美、意象美、語(yǔ)言美和結構美,重點(diǎn)體會(huì )詩(shī)歌的形式美。
3、通過(guò)誦讀達到欣賞、理解、審美的目的
4、了解中國現代新詩(shī)史上的“新月派”及其“三美”的美學(xué)主張。
《再別康橋》一文是“新月派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作,因為徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,因而他的詩(shī)歌具有語(yǔ)言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的特點(diǎn)!对賱e康橋》這首詩(shī)較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的這種風(fēng)格特點(diǎn)。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國,再別康橋時(shí)的情感體驗,表現了一種帶著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。
根據新課程標準及教參的要求,結合本文的特點(diǎn),我確立教學(xué)目標如下:
知識與技能目標:
1.了解徐志摩及詩(shī)歌風(fēng)格
2、品味詩(shī)的意象美,領(lǐng)悟詩(shī)的意境,體會(huì )詩(shī)人真情。
3、學(xué)習詩(shī)歌鑒賞的一些方法。
過(guò)程與方法目標:
合作學(xué)習進(jìn)行探究,通過(guò)反復誦讀,展開(kāi)聯(lián)想與想象品意象、悟真情。
情感態(tài)度及價(jià)值觀(guān)目標:
體悟作者情懷,引發(fā)共鳴,逐漸養成良好的審美情趣培養審美能力。
教學(xué)重點(diǎn):訓練學(xué)生誦讀詩(shī)歌的能力,領(lǐng)悟詩(shī)情,賞析詩(shī)歌畫(huà)面、詩(shī)意美。
教學(xué)難點(diǎn):把握意象,品味意境,把握作者情感。
二、教學(xué)設計及意圖
課前播放蔡琴深情歌唱的《再別康橋》。
(一)導入新課
1、著(zhù)名特級教師于漪說(shuō):“在課堂教學(xué)中,要培養激發(fā)學(xué)生的.興趣,首先要抓住導入課文的環(huán)節,一開(kāi)課就能把學(xué)生牢牢地吸住!蔽疫@樣導入:歌聲停了,但是我們同學(xué)依然還沉浸在剛才的歌聲當中。這首歌是蔡琴深情演繹的,它的歌名叫《再別康橋》。而《再別康橋》最初是一首詩(shī),是一位詩(shī)壇名家創(chuàng )作的一首詩(shī)。胡適曾經(jīng)如是說(shuō):“他的人生觀(guān)真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì )合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現的歷史。他的理想是英國式的民主,英國式的政治,他把這種理想寄予到詩(shī)里。今天我們就來(lái)學(xué)習他的這首詩(shī)《再別康橋》。
2、作家檔案
由教師簡(jiǎn)介作家知識
徐志摩(1896-1931):浙江海寧人,F代詩(shī)人、散文家;中國現代文學(xué)史上杰出詩(shī)人之一。1921年至1922年,就讀于英國康橋大學(xué)(即劍橋大學(xué))。1921年開(kāi)始創(chuàng )作新詩(shī),1922年在返國后在報刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年與聞一多、胡適、梁實(shí)秋等人發(fā)起組織新月社,為新月社的代表詩(shī)人。1931年11月19日由南京飛往北平途中因飛機失事遇難。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。
詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
(二)初讀詩(shī)歌 感知詩(shī)情
1、聽(tīng)配樂(lè )朗誦,初步感受詩(shī)情。
2、自由誦讀,整體感知詩(shī)情。
明確:不舍、依戀、傷感、惆悵
(三)誦讀詩(shī)歌,吟詠涵韻
1、分七個(gè)誦讀組吟詠涵韻各小節。要求從語(yǔ)氣、停頓、重音等方面說(shuō)說(shuō)誦讀的體驗。
2、請各誦讀組匯報誦讀體驗,教師適時(shí)點(diǎn)撥明確。
附誦讀指導:空格表示句中的停頓
輕輕的 我走了,
正如我 輕輕的來(lái);
我 輕輕的 招手,
作別 西天的 云彩。
。ǖ统,舒緩。前兩句兩頓,后兩句美句三頓。第二句注意三個(gè)地方:“我”微微上揚;“輕輕的”語(yǔ)速稍慢;句后略有停頓,以讀出“分號”的作用。)
那 河畔的金柳,
是夕陽(yáng)中的新娘;
波光里的艷影,
在我的心頭 蕩 漾。
。ㄕZ(yǔ)氣上揚;深情地舒緩地甜蜜地;因為情緒的激動(dòng),二三句可不停頓,第四句越讀越慢,將“蕩漾”二字頓開(kāi)。)
軟泥上的青荇,
油油的 在水底 招搖:
在康河的柔波里,
我 甘心 做一條水草!
。ㄕZ(yǔ)氣平緩;深情地陶醉地。因為抒情的需要,第一三句需要淡化停頓;第二句后略有停頓,以顯現“分號”的作用;“水草”讀出重音。)
那 榆蔭下的一潭,
不是清泉,是天上的虹
揉碎在 浮藻間,
沉淀著(zhù) 彩虹似的夢(mèng)。
。ㄕZ(yǔ)氣平緩;深思地深沉地感慨地;“不是清泉,是天上的虹”句中自然停頓;“彩虹似的夢(mèng)”幾個(gè)字語(yǔ)氣不重但字字清晰。)
尋夢(mèng)?撐一支長(cháng)篙(gāo),
向青草更青處漫溯,
滿(mǎn)載一船星輝,
在星輝斑斕里 放歌。
。ㄕZ(yǔ)氣上揚;語(yǔ)速加快;向往地暢想地愉快地;“尋夢(mèng)?撐一支長(cháng)篙”句中自然停頓;因為激情的需要二三句不做停頓;第四句語(yǔ)速放慢,“在星輝斑斕里”后面作稍長(cháng)時(shí)間的停頓;“放歌”應該是清脆,一字一頓。)
但 我不能 放歌,
悄悄 是別離的 笙簫;
夏蟲(chóng) 也為我沉默,
沉默 是今晚的 康橋!
。ㄕZ(yǔ)氣下沉;語(yǔ)速放慢;深沉地舒緩地有點(diǎn)惆悵地;用句中的停頓來(lái)很好地表達作者心中的略帶傷感的情緒;“康橋”二字要讀得比較沉重。)
悄悄的 我走了,
正如我 悄悄的來(lái);
我 揮一揮 衣袖,
不帶走 一片 云彩。
。ㄕZ(yǔ)音更低沉一點(diǎn);語(yǔ)氣更加輕柔一些;寧靜地瀟灑地;“悄悄的來(lái)”四個(gè)字要讀得很清晰;最后一句越讀越慢;“云彩”二字,輕音處理。)
總要求:要讀出寧靜感,要讀出節奏感,要讀出起伏感,要讀出惜別感。
朗讀的基調要低沉,語(yǔ)氣的變化要鮮明,節奏的處理要舒緩。
(四)品讀詩(shī)歌,體悟詩(shī)情
問(wèn)題1:詩(shī)人在離別之時(shí)描寫(xiě)了哪些景物?體現了詩(shī)人怎樣的情懷?
歸納:
。1)岸邊金柳。在中國古典詩(shī)歌意象中,“柳”與“留”諧音,傳遞出作者留戀不舍的情懷。夕陽(yáng)西下,落日余輝打照在樹(shù)干樹(shù)梢上呈現金色,同時(shí)金色比黃色更顯高貴、燦爛、奪目,寫(xiě)盡了楊柳的富麗嫵媚。作者用柳樹(shù)來(lái)喻新娘,年輕貌美的女子,柔滑的肌膚,婀娜的體態(tài),一如隨風(fēng)擺動(dòng)風(fēng)情萬(wàn)種的枝枝柳條,美麗萬(wàn)分,姿態(tài)絕佳。誰(shuí)能拋開(kāi)自己貌美的新婚妻子?誰(shuí)能忍心別離自己摯愛(ài)山水花草?然而離別終究還是近在眼前,那就再駐足停留,多看幾眼,讓她的美永駐我心。
。2)水底青荇。河水清澈見(jiàn)底,綠油油的水草在水波中招搖,一切都是那么的愜意。輕柔的水草好像洞察了我的心思,在水中召喚著(zhù)我,而我此刻也希望自己能化身為水草,永遠沉浸于康河,依偎著(zhù)康河,長(cháng)久地生于斯長(cháng)于斯。
。3)榆蔭潭水。在康橋求學(xué)期間作者常常在康河上白天撐篙,夜色飄蕩。拜倫潭倒映著(zhù)天上的虹,天上的虹是靜的,水中的虹是動(dòng)的,給天上虹付予了動(dòng)態(tài)的美。那清泉已然不只是潭水,而是沉淀著(zhù)彩虹般五彩斑斕的夢(mèng)境,揉碎了在水波蕩漾間遍布潭中。美好的夢(mèng)啊,那是作者曾經(jīng)對學(xué)業(yè)的進(jìn)取,對愛(ài)情的追求。
問(wèn)題2:離別在即作者做了什么事?表現詩(shī)人什么樣的情感?
歸納:尋夢(mèng)。再回母校,曾有的對事業(yè),對人生,對愛(ài)情的諸多美夢(mèng),如這一船的星輝一樣繁多、璀璨。撐篙再去尋覓,水波星光交相輝映,流連其中的詩(shī)人似乎又回到過(guò)去,忘記了要離開(kāi)的事實(shí)。
放歌。詩(shī)人快樂(lè )的心情達到極至,似乎只有高歌才能把這種難以言表的喜悅心情表達出來(lái)。
沉默?墒窃(shī)人最終也沒(méi)能唱出心底的喜悅,要離別的事實(shí)印在心中,拂散不去。美好的過(guò)往已是歷史,讓人無(wú)法輕松,幻想去尋夢(mèng)不得已又回到現實(shí),情緒也因此而低落。離別時(shí)的沉默是人世間最深的感情,悄悄吹起離別的笙簫,空氣中布滿(mǎn)惆悵,夏蟲(chóng)好象也體會(huì )到了我此刻的離別之情,在本該喧鬧的時(shí)節保持了沉默。今晚的康橋寂然無(wú)聲,無(wú)聲中又蘊含著(zhù)很多無(wú)法言表的離情別緒,將作者悵惘的心情推至極至。
詩(shī)人熱愛(ài)康橋,依戀康橋,可以同她分享快樂(lè ),卻不愿、不忍讓自己最心愛(ài)的同自己一起共同體驗痛苦、體味傷悲,所以滿(mǎn)懷惜別之情帶著(zhù)理想幻滅后的感傷選擇悄悄離開(kāi),連一片云彩都不帶走。我對你千般柔情、萬(wàn)種相思,你的一點(diǎn)一滴在我心中都是如此神圣美好,因此我把所有的美都留給你,讓你繼續在美中鮮活的存在,而我打點(diǎn)傷悲獨自離去,這就是我對你的愛(ài)。愛(ài)不是占有,是成全。
(五)賞讀詩(shī)歌,尋美品美
《再別康橋》是一首音節和諧、意境優(yōu)美經(jīng)典傳誦之作,剛才我們通過(guò)對文章的意象和意境進(jìn)行解讀已經(jīng)強烈感受到了作者對康橋的深情。正所謂“好書(shū)不厭百回讀”,好的文章也是如此,現在讓我們再來(lái)讀一讀,議一議,說(shuō)一說(shuō),這篇文章都讓你感受到了哪些美或是哪里給你留下了深刻的印象。
歸納:
1、音樂(lè )美,是對音節而言的,瑯瑯上口、錯落有致,都是音樂(lè )美的表現。主要表現在:①韻腳嚴整,韻腳為:來(lái)、彩;娘、漾;搖、草;虹、夢(mèng);溯、歌;簫、橋;來(lái)、彩。②節奏鮮明,旋律和諧,每行基本由二至三個(gè)音步構成,讀來(lái)瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽(tīng)。③回環(huán)往復。首節和尾節,語(yǔ)意相似,節奏相同,構成回環(huán)呼應的結構形式。
2、建筑美,表現為詩(shī)節和詩(shī)行的排列組合上,四行一節,每一節詩(shī)行的排列兩兩錯落有致,每行的字數基本為六七個(gè)字,間或八個(gè)字,于參差變化中見(jiàn)整齊。
3、繪畫(huà)美,表現為詩(shī)人選用了眾多意象,景中有情,情中有景,情景交融,使得物與我達到了完善地相融,在我們面前的呈現出柔美、婉約的意境。夕陽(yáng)、星輝、波光、艷影、榆蔭,或濃或淡的光線(xiàn)帶來(lái)了明暗變化;金柳、云彩、青草、彩虹,色彩的多變帶來(lái)了視覺(jué)的沖擊;每一節都是一幅色彩絢麗、寧靜秀美的風(fēng)景畫(huà)。
4.語(yǔ)言美。如輕輕、油油、悄悄的疊字用法,讓語(yǔ)言有了起伏變化,有了抑揚頓挫,有了輕快舒緩的音韻美!皾M(mǎn)載一船星輝,在星輝斑斕里放歌”“夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋”,頂真的修辭格式,讓行文有了緊湊與緩慢,有了歡快與哀婉,有了回環(huán)跌宕的旋律美。開(kāi)頭與結尾處“輕輕的”“悄悄的”在內容上相呼應,形式上相對稱(chēng),形成周而復始的和諧美。
5、情感美。徐志摩通曉國文,深諳外語(yǔ),他的詩(shī)文既有中國傳統詩(shī)歌含蓄典雅,又有外國詩(shī)歌的歡快熱烈。輕輕的、悄悄的、揮揮衣袖、作別云彩,浪漫而溫柔,細膩而多情,若不是江南那獨步天下的才情如何能寫(xiě)出如此清麗、淡雅的情懷。作者想縱情歌唱,唱出心中對康橋的思,對康橋的戀,對康橋的愛(ài),當分開(kāi)的愁怨涌上心頭,他揮手離別,這炙熱、濃烈的情感又如交響曲般能融化冰雪,動(dòng)人心魄。
結語(yǔ):有人說(shuō),《再別康橋》像一首歌,不,歌太鏗鏘了;有人說(shuō),《再別康橋》像一顆鉆石,不,鉆石太璀璨了;有人說(shuō),《再別康橋》像一條彩虹,不,彩虹太斑斕了;有人說(shuō),《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng),不,夢(mèng)太縹緲了。那么,《再別康橋》像什么呢?我只能說(shuō)它美得讓我無(wú)法形容,怎么讀也把玩不夠,欣賞不透。
《再別康橋》教案 篇4
【教學(xué)目標】
1、有感情地背誦并默寫(xiě)詩(shī)歌;
2、了解徐志摩的經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng )作背景;
3、以本詩(shī)教學(xué)為契機,激發(fā)學(xué)生學(xué)習新詩(shī)的興趣,走進(jìn)徐志摩;
4、品讀詩(shī)歌意象,理解情感,感悟詩(shī)歌的美。
【教學(xué)設想】
1、以多媒體輔助教學(xué),通過(guò)音頻、視頻等多種信息載體的綜合呈現,營(yíng)造氛圍,讓學(xué)生感受詩(shī)歌的意境美;
2、重在誦讀和感悟,引導學(xué)生把握詩(shī)歌的意象,結合徐志摩的經(jīng)歷和時(shí)代背景,理解詩(shī)情。
3、品讀鑒賞,培養學(xué)生的審美情趣。
【教學(xué)時(shí)數】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入:
播放英國劍橋大學(xué)的照片,配以輕音樂(lè ),了解康橋。
二、作者及寫(xiě)作背景介紹
徐志摩(1897年1月15日—1931年11月19日),浙江海寧硤石人,現代詩(shī)人、散文家。原名章垿,字槱森,留學(xué)英國時(shí)改名志摩。曾經(jīng)用過(guò)的筆名:南湖、詩(shī)哲、海谷、谷、大兵、云中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、諤諤等。徐志摩是新月派代表詩(shī)人,新月詩(shī)社成員。
1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。 1918年赴美國克拉克大學(xué)學(xué)習銀行學(xué)。十個(gè)月即告畢業(yè),獲學(xué)士學(xué)位,得一等榮譽(yù)獎。同年,轉入紐約的哥倫比亞大學(xué)的研究院,進(jìn)經(jīng)濟系。
1921年赴英國留學(xué),入劍橋大學(xué)當特別生,研究政治經(jīng)濟學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響,奠定其浪漫主義詩(shī)風(fēng)。1923年成立新月社。1924年任北京大學(xué)教授。1926年任光華大學(xué)(華東師范大學(xué)前身)、大夏大學(xué)(華東師范大學(xué)前身)和南京中央大學(xué)(1949年更名為南京大學(xué))教授。1930年辭去了上海和南京的職務(wù),應胡適之邀,再度任北京大學(xué)教授,兼北京女子師范大學(xué)教授。1931年11月19日因飛機失事罹難。代表作品有《再別康橋》,《翡冷翠的一夜》。
沈鈞儒是徐志摩的表叔,金庸是徐志摩的姑表弟,瓊瑤是徐志摩的表外甥女。
重點(diǎn)信息:現代詩(shī)人、散文家;新月派代表詩(shī)人,新月詩(shī)社成員;代表作品有《再別康橋》,《翡冷翠的一夜》。
寫(xiě)作背景:《再別康橋》是徐志摩的代表作。寫(xiě)于他第二次歐游歸來(lái)之時(shí),實(shí)是回憶之作!翱禈颉,今通譯劍橋,是英國學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地,在倫敦北面八十公里左右,靠近康河(劍河),以劍橋大學(xué)馳名于世。1920年9月徐志摩因景仰羅素,放棄了他在美國即將獲得的哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位,前往英國,想成為羅素的弟子,但羅素因在歐戰時(shí)力倡和平而被康橋的三一學(xué)院解聘,離開(kāi)康橋。徐志摩只好當一名沒(méi)有學(xué)籍的選修生,在康橋度過(guò)了一年(1921——1922),攻讀經(jīng)濟學(xué)學(xué)位。本詩(shī)作于1928年秋再次訪(fǎng)問(wèn)母校后的歸途中。
三、誦讀體悟,整體感知。
1、聽(tīng)朗讀錄音;
2、學(xué)生分角色朗讀,情感重現;
3、討論:這首詩(shī)的基本內容是什么?詩(shī)人的情感是怎樣變化的?請結合詩(shī)歌意象具體分析。
明確:
這首詩(shī)寫(xiě)的是離別康橋時(shí)的所見(jiàn)所感,表達了對康橋的.依依惜別之情。
全詩(shī)共七節:
第一節:以“作別”開(kāi)頭,營(yíng)造了一種別離氛圍,無(wú)限依戀。
第二、三、四節:“河畔的金柳”、“軟泥上的青荇”、“榆陰下的一潭”等意象,分別寫(xiě)出康橋的美麗、慈愛(ài)和浪漫,并逐步推進(jìn),將“我”對康橋的依戀、難忘等復雜的感情具體化、形象化。
第五、六節:詩(shī)人對康橋的情感在“尋夢(mèng)”中達到高潮!詩(shī)人多想“放歌”,但此時(shí)此境,離愁別緒,只能是“悄悄”與“沉默”。
第七節:“悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩!迸c開(kāi)頭呼應,節奏一致卻又富有變化,回環(huán)往復?此茷t灑的離去,卻有著(zhù)逝者如斯的無(wú)奈。云彩雖然帶不走,但康橋在詩(shī)人心中永遠定格,那是一種情結、一種永久的懷念。
點(diǎn)撥:徐志摩在《吸煙與文化》中寫(xiě)道,“我在康橋的日子可真是享福,深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機會(huì )了。我不敢說(shuō)康橋給了我多少學(xué)問(wèn)或是教會(huì )了我什么。我不敢說(shuō)受了康橋的洗禮,一個(gè)人就會(huì )變氣息,脫凡胎。我敢說(shuō)的只是——就我個(gè)人說(shuō),我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我的意識是康橋給我胚胎的!笨禈虻膶W(xué)習經(jīng)歷對于徐志摩來(lái)說(shuō),是意義非凡的,讓他的思想和意識發(fā)生了改變,所以作者對康橋這一具體的環(huán)境,有一種依戀,一種情結。
四、再讀詩(shī)歌,感悟提升。
討論:這首詩(shī)是一篇華美的樂(lè )章,請仔細閱讀、思考、分析、歸納,你覺(jué)得它的美體現在哪些方面?
點(diǎn)撥:詩(shī)歌的美體現在很多方面,這種美感是豐富而多樣的,語(yǔ)言、意境、意象、韻律等等,請大家結合具體的內容,談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
明確:新月詩(shī)派有一個(gè)重要的理論,就是“三美”——建筑美、繪畫(huà)美、音樂(lè )美。(一)韻式上嚴守二、四押韻,抑揚頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著(zhù)詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨特的審美快感。(二)詩(shī)的結構形式嚴謹整齊,錯落有致。全詩(shī)7節,每節4行,組成兩個(gè)平行臺階;1、3行稍短,2、4行稍長(cháng),每行6至8字不等,詩(shī)人似乎有意把格律詩(shī)與自由詩(shī)二者的形式糅合起來(lái),使之成為一種新的詩(shī)歌形式,富有民族化,現代化的建筑美。(三)繪畫(huà)美即是辭藻美,如“金柳”“柔波”“星輝”“軟泥”“青荇”這些形象具有色彩,而且有動(dòng)態(tài)感和柔美感。詩(shī)人將具體景物與想象糅合在一起構成詩(shī)的鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象,巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境,達到景中有情,情中有景。
五、拓展延伸,走進(jìn)志摩。
課后活動(dòng):請同學(xué)們課后通過(guò)查閱資料了解一下徐志摩的生活經(jīng)歷,再讀一讀徐志摩其他的詩(shī)歌和散文,判斷一下徐志摩是個(gè)什么樣的人?他的詩(shī)文有什么特點(diǎn)?
【板書(shū)設計】
再別康橋
徐志摩
意 象:金柳 柔波 星輝 軟泥 青荇
情感:悄悄 輕輕 沉默——無(wú)限依戀之情
《再別康橋》教案 篇5
[教材分析與思考]
這首詩(shī)內容上較為簡(jiǎn)單,學(xué)生很好理解。同時(shí),這首詩(shī)沒(méi)有那么深刻的象征意義和社會(huì )意義,就是簡(jiǎn)單的表達一種離愁別緒和眷念之情,很好理解。所以,本詩(shī)的學(xué)習打算通過(guò)以朗讀來(lái)帶動(dòng)感悟,以感悟來(lái)指導朗讀的方式來(lái)學(xué)習。主要是在朗讀過(guò)程中以節次為單位來(lái)引導學(xué)生分析情感和朗讀技巧。再者,這首詩(shī)是新月派詩(shī)歌,所以,對于聞一多“三美”主張做介紹,并在寫(xiě)作特色分析方面安排群學(xué)思考。
安排一課時(shí)。
[學(xué)習目標]
1.反復誦讀來(lái)體悟詩(shī)歌情感;
2.注意本文的“三美”特色,并能分析出來(lái);
3.自行體悟對于這種面對美好事物逝去我們無(wú)限懷念的普遍情感。
[教學(xué)流程]
一、導入新課
人生有七大苦:生、老、病、死、怨憎會(huì )、愛(ài)別離、求不得。人生第六苦就是“愛(ài)別離”。別離是一種執著(zhù)的苦。人生本來(lái)聚少離多,“多情自古傷離別”。馮至《別離》寫(xiě)道 “我們招一招手,隨著(zhù)別離,我們的世界便分成兩個(gè)!
離別時(shí)是痛苦的。待到花落云散,冬雷震震夏雨雪之時(shí),才驚覺(jué)昨天的生活已是今天的美夢(mèng),所愛(ài)的終究像手中的沙一般飄揚而去,午夜夢(mèng)回之際,這“愛(ài)別離”的滋味,怎一個(gè)“苦”字了得。今天我們學(xué)習新月派詩(shī)人徐志摩的一首別離詩(shī)《再別康橋》。
二、了解背景
1.那么,康橋是何?“康橋”即“劍橋”英國著(zhù)名的學(xué)術(shù)、文化中心,風(fēng)景勝地,是英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地。
2.作者為何要為康橋寫(xiě)一首別離詩(shī)呢?1920年,25歲的徐志摩“擺脫了哥倫比亞大學(xué)的博士銜的引誘”,到英國留學(xué)。第二年,進(jìn)入劍橋大學(xué)王家學(xué)院。1922年學(xué)成回國。這一段的留學(xué)生活,特別是劍橋美麗的自然景色,給他留下了深刻印象,他在1922年8月10日啟程回國前夕,寫(xiě)下了《康橋再會(huì )罷》一詩(shī),表達對康橋的眷戀。1928年,徐志摩重游英國。7月的一個(gè)傍晚,他一個(gè)人悄悄來(lái)到了久別的母校,漫步于寂靜的校園,懷念逝去的美好歲月。但斗轉星移,物是人非,沒(méi)有人認識他,滿(mǎn)腔的熱情和對母校的眷戀之情無(wú)以?xún)A訴。前來(lái)尋夢(mèng)的詩(shī)人,悵然若失。乘船歸國途中,詩(shī)人揮筆寫(xiě)下了這首詩(shī)。
三、了解詩(shī)歌
1.中國是詩(shī)的國度,《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》流傳千古,唐詩(shī)宋詞,名家輩出。從五四到現在,新詩(shī)也走過(guò)了將近一個(gè)世紀的歷程?墒怯腥藚s說(shuō),中國現當代詩(shī)壇只有一個(gè)半詩(shī)人。盡管這種評價(jià)太偏激了,卻也可以看出這一個(gè)半詩(shī)人在中國詩(shī)壇的分量。他們是誰(shuí)呢?一個(gè)是徐志摩,半個(gè)是何其芳。
《再別康橋》,是詩(shī)人徐志摩最重要的代表作。這首使詩(shī)人獲得巨大聲譽(yù)的詩(shī)作,就其思想內容而言,的確沒(méi)有什么重要的東西,只不過(guò)是表達一種極平常極普通的離情和那種微波似的輕煙似的別緒,并無(wú)什么深刻的思想意義,但這首詩(shī)的藝術(shù)美、詩(shī)意美值得感受。
2.請大家自行朗讀,注意劃分節奏,標出韻腳。
3.希望聽(tīng)到大家的朗讀,在朗讀過(guò)程中談?wù)勀銓τ谀骋还澋睦斫狻?/p>
A.第1節連用三個(gè)“輕輕的”,正見(jiàn)出詩(shī)人只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋的情景,詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的母校,不愿打破她的寧靜與和諧,只想悄悄地與康橋作依依惜別。這里,詩(shī)人的.感情溫柔細膩,詩(shī)歌節奏輕緩、徐舒。為全詩(shī)定下了感情基調。
B.第2節寫(xiě)康河岸邊的柳樹(shù)在夕陽(yáng)中倒映河中的景象,將柳樹(shù)比喻成“新娘”,獨具匠心,表現了詩(shī)人極度迷戀的感情?岛拥拿谰,留住了詩(shī)人的心,他樂(lè )而忘返了。
C.第3節“招搖”二字寫(xiě)出了康橋對詩(shī)人的歡迎態(tài)度。在這樣的詩(shī)情畫(huà)意里,詩(shī)人醉了,他“甘心”做康河里的“一條水草”,“甘心”二字寫(xiě)出了他對康橋永久、熱烈的愛(ài)戀。
D.第4節寫(xiě)潭水及由此引發(fā)的聯(lián)想。這里的“榆陰下的一潭”指拜倫潭,那里榆陰蔽日,非常清涼,詩(shī)人留學(xué)期間常去那里讀書(shū)、乘涼、遐思。虹與夢(mèng),奇異的意象,寫(xiě)出了潭水的靜美,表達了詩(shī)人對拜倫的仰慕與追懷。這里融情入景,營(yíng)造出難以言傳的優(yōu)美意境。
E.第5節緊承上節詩(shī)意,對“夢(mèng)”加以引申,向詩(shī)意縱深處開(kāi)掘。這里的“夢(mèng)”,是對過(guò)去留學(xué)生活的真實(shí)寫(xiě)照,暗含了對逝去的康橋生活的無(wú)限留戀之情。
F.第6節詩(shī)人的思路急轉,把讀者從夢(mèng)境拉回到現實(shí),別情縷縷,離緒重重,現在哪有心思歌唱呢?詩(shī)情達到高潮。但這個(gè)高潮卻以情緒的低落和基調的抑郁作為標志。惟其如此,才表達了詩(shī)人對母校的離情。
G.第7節照應開(kāi)頭,寫(xiě)詩(shī)人悄悄地走了,康橋卻在詩(shī)人心中,揮之不去。
四、藝術(shù)特色
同學(xué)們通過(guò)朗讀、分析,大家有沒(méi)有發(fā)現在藝術(shù)特色上的不同之處?
生思考(2分鐘)(附會(huì )用到的知識點(diǎn))
1.徐志摩(1897—1931),浙江海寧人,F代詩(shī)人、散文家。父親興辦實(shí)業(yè)。1910年,徐志摩入杭州府中學(xué)堂,開(kāi)始接受“新學(xué)”。1916年入北京大學(xué)法科。1918年按照其父的愿望,赴美國學(xué)習銀行學(xué)。1921年春,徐志摩入倫敦劍橋大學(xué)當特別生。劍橋大學(xué)兩年的英國資產(chǎn)階級教育,給予他很深的影響,并由此形成了他的世界觀(guān)與政治理想。在英國19世紀浪漫主義詩(shī)歌及其他西洋文學(xué)的熏陶下,他違背其父期望,從1921年開(kāi)始創(chuàng )作新詩(shī)。1923年與聞一多、胡適、梁實(shí)秋不滿(mǎn)新詩(shī)自由散漫成立“新月派”,努力追求新格律。
2.“三美”(聞一多):
音樂(lè )美:表現為這首詩(shī)的章節統一,韻腳嚴整,節奏鮮明,旋律和諧,每行基本由二至三個(gè)音步構成,讀來(lái)瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽(tīng);
建筑美:表現為詩(shī)節和詩(shī)行的排列組合上,四行一節,每一節詩(shī)行的排列兩兩錯落有致,每行的字數基本為六七個(gè)字,間或八個(gè)字,于參差變化中見(jiàn)整齊;
繪畫(huà)美:表現為詩(shī)人注意詩(shī)的畫(huà)面感,用詞講究色彩運用和搭配,如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”等詞語(yǔ)充滿(mǎn)色彩感。
五、完成作業(yè)
字詞積累、練習冊。
[課堂小結]
這首詩(shī)回環(huán)往復的結構形式表達了詩(shī)人真摯的感情,創(chuàng )造了深邃意境。詩(shī)人很懂得主觀(guān)情緒和客觀(guān)景物和諧融合。他筆下的康橋是有生命、有靈性的,帶有詩(shī)人柔和飄逸的風(fēng)度,與詩(shī)人的感情融為一體。而詩(shī)人的情懷又不是直白顯露的,而是熱烈而有分寸的;淡淡起頭,又淡淡結尾,卻包含了多少復雜情緒,使讀者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味。當然,在一唱三嘆、反復回旋中,強化了對母校戀戀不舍的感情,一種揮之不去的惆悵傷感情緒始終繚繞在心頭。
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