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再別康橋教案

時(shí)間:2024-07-19 23:00:18 再別康橋 我要投稿

關(guān)于再別康橋教案九篇

  在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前,時(shí)常會(huì )需要準備好教案,借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么教案應該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家收集的再別康橋教案9篇,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于再別康橋教案九篇

再別康橋教案 篇1

  一、請同學(xué)們認真讀一遍,并談一談初步印象。

  學(xué)生對詩(shī)歌的原始閱讀非常重要,在此基礎上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據。在這個(gè)環(huán)節中介紹詩(shī)人:(略)

  二、詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī),《再別康橋》屬于哪一種呢?

  抒情詩(shī)。這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單,但很重要。它是一個(gè)“切入點(diǎn)”。閱讀教學(xué)非常那個(gè)重要的一點(diǎn)就是尋找恰當的“切入點(diǎn)”,也有人叫做“導入”,但我以為二者有區別!扒腥朦c(diǎn)”是對課文而言的,是為了把學(xué)生引入課文情景而尋找的突破口,屬于閱讀教學(xué)內部的有機組成部分;“導入”是對課堂而言,是為了把學(xué)生從課前的無(wú)序狀態(tài)引入課內的有序狀態(tài)而設計的教學(xué)環(huán)節,屬于閱讀教學(xué)外部組成部分。提出“再別康橋屬于哪一種呢?”這個(gè)問(wèn)題,目的在于引出下面的核心問(wèn)題。

  三、既然是抒情詩(shī),那么它是怎樣抒情的呢?

  這是一個(gè)核心問(wèn)題,關(guān)系到本課的教學(xué)目標——詩(shī)歌意象的問(wèn)題。高一的學(xué)生可能不會(huì )順利的回答出“通過(guò)意象來(lái)抒發(fā)感情”,這不要緊。教師引導學(xué)生讀詩(shī)歌的第二小節,抓住“金柳”這個(gè)詞,讓學(xué)生充分品味!敖鹆笔沁@一小節表現的對象,詩(shī)人為何如此表現它?我們來(lái)推測一下,是不是“ 金柳”包含了什么東西在里面?是的。詩(shī)人寫(xiě)“金柳”是“新娘”。作為同學(xué)們,可能感覺(jué)到奇怪,由“金柳”怎么會(huì )想到“新娘”呢?是不是與詩(shī)人的生活有關(guān)系?會(huì )不會(huì )與詩(shī)人的感情有關(guān)系?有可能。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)詩(shī)人與劍橋大學(xué)有什么關(guān)系?簡(jiǎn)要介紹詩(shī)人的生活歷史。由此學(xué)生明白了,原來(lái)由“金柳”聯(lián)想到“新娘”是有原因的。不僅這個(gè)如此,其他很多作品,詩(shī)人寫(xiě)什么,怎么寫(xiě)都可能與詩(shī)人本身的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷有關(guān)系。下面可以總結一下什么是“意象”了:意象就是詩(shī)人寫(xiě)入作品的包含了詩(shī)人感情因素的形象。理解“意象”必然伴隨著(zhù)聯(lián)想與想象。只有通過(guò)聯(lián)想和想象,讀者才能進(jìn)入到作品的情境之中。接下來(lái),詩(shī)人寫(xiě)道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾”!捌G影”是什么?要想——美麗的影子;“蕩漾”是什么意思?要想象——就是整天縈繞在心頭,揮之不去,才下眉頭,卻上心頭。所為聯(lián)想,就適合自己的生活結合起來(lái),比如——同學(xué)們“蕩漾”過(guò)嗎?如果你蕩漾過(guò),你才能更深刻的感覺(jué)到詩(shī)人用詞之妙。哪位同學(xué)蕩漾過(guò)?不妨說(shuō)說(shuō)。好了,下面請一位同學(xué)完整的朗誦這一小節。

  四、進(jìn)入第三小節詩(shī)人的感情有沒(méi)有變化?如果有變化,是加強了,還是減弱了呢?

  這個(gè)問(wèn)題更深入了,引導學(xué)生在不知不覺(jué)中深入理解詩(shī)歌,進(jìn)入到詩(shī)人精神世界,進(jìn)入到詩(shī)人的情感世界。學(xué)生自由發(fā)言。教師靈活及時(shí)地把握學(xué)生的感覺(jué),相機引導在此非常重要。先朗讀,后回答。詩(shī)人的感情有變化,是進(jìn)一步了,感情更強烈了,從“我甘心做一條水草!”可以看出這種變化!扒嘬簟薄罢袚u”,整天與金柳相伴,早夕相處,你低頭看著(zhù)我,我仰頭看著(zhù)你,說(shuō)著(zhù)別人永遠聽(tīng)不懂的話(huà),訴說(shuō)彼此之間的心曲!跋嗫磧刹粎,唯有敬亭山!薄拔乙(jiàn)青山多嫵媚,料青山。見(jiàn)我應如是!彼葸@一節著(zhù)意表現“意象”。是在“柔波”里呀!在徐志摩的詩(shī)歌作品中,經(jīng)常使用“柔波”一詞,我想是有其特殊含義的,同學(xué)們讀“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象?請同學(xué)們說(shuō)一說(shuō),就像孩子在媽媽溫暖的懷抱,就像戀人含情脈脈的秋波,就像老是甜美的微笑……多美呀,真的是“甘心”呀,不用嘆號不行呀!感情進(jìn)一步發(fā)展了,更加強烈了。同學(xué)們感受到這種強烈的變化了么?感受到了,那就好,請同學(xué)們來(lái)讀一讀!拔腋市淖鲆粭l水草!”一定要大聲讀么?使勁喊,行么?不行。怎么辦?“使勁輕讀”?好,使上勁,換得輕輕地讀。

  五、請一位同學(xué)朗讀第四小節

  讀得不錯。不過(guò)老師有一個(gè)問(wèn)題:“那榆陰下的一潭,不是清泉,是天上虹”,老是覺(jué)得寫(xiě)得不好。怎么不是清泉呢?“那榆陰下的一潭”明明是寫(xiě)清泉嘛,怎么成了彩虹呢?詩(shī)人寫(xiě)錯了。是不是?這個(gè)地方很多老師容易疏忽,這么一問(wèn),就問(wèn)出趣味來(lái)了。彩虹,象征美好的事物,代表了詩(shī)人的夢(mèng)!叭嗨樵诟≡觊g,沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)”。噢,明白了,原來(lái)彩虹就是詩(shī)人的夢(mèng)呀!這個(gè)美好的夢(mèng)怎么了?“揉碎”了,“沉淀”了,就是說(shuō),這個(gè)夢(mèng)沒(méi)有變成現實(shí)。正是因為沒(méi)有變成現實(shí),所以才在人的心中深埋多年,不能忘懷,時(shí)不時(shí)地“蕩漾”一下。讀這樣的句子,體會(huì )到了詩(shī)人的什么?似乎有一些傷感。這種寫(xiě)法,我們叫做“移情”。景隨情遷,以情入景,以我觀(guān)物,則物皆我之所色。古人有這種句子:“細看來(lái),不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚!保ǔ鲎蕴K軾《水龍吟·似花還似非花》)。詩(shī)人唯恐讀者把那一泉清泉只是當做普通的泉水,看不出它的特殊之處,所以才用這樣的寫(xiě)法來(lái)提醒讀者。在詩(shī)人眼里,這的確不是一般的泉水,那里有詩(shī)人的“夢(mèng)”。詩(shī)人1918年赴美留學(xué),1920年來(lái)到英國,來(lái)到劍橋。在這里,詩(shī)人遇到了自己詩(shī)歌創(chuàng )作的啟蒙者,同時(shí)也是自己最傾心追慕的女子林微音,并從此走上了詩(shī)歌創(chuàng )作的道路。他說(shuō):“我的`眼睛是劍橋叫我睜開(kāi)的,劍橋是我的心靈泉源,是我精神的依戀之鄉!彼,在別人眼里的清泉,在詩(shī)人眼里就是彩虹,就是夢(mèng)。

  六、一提到夢(mèng),人們常;貞浧鹜舻纳,特別是那些銘刻心頭的往事。

  詩(shī)人也是這樣,提到“夢(mèng)”,他就好像回到了那個(gè)美好的時(shí)刻,讓他難以自持。于是他就去尋找那昔日的夢(mèng)。昔日的夢(mèng)究竟是怎樣的美好呢?詩(shī)人告訴我們了么?

  “撐一直長(cháng)篙”。你知道什么是長(cháng)篙么?噢,在《社戲》里學(xué)過(guò),多美好呀!你們撐過(guò)船么?撐過(guò),感覺(jué)如何?美極了。我們想象一下:長(cháng)長(cháng)的船篙,輕輕地波動(dòng)著(zhù)水面。船上只有兩個(gè)人,劃呀劃呀,往遠處劃,為什么?那兒人少呀。來(lái)到幽靜的地方,心里高興,那就唱吧:放開(kāi)喉嚨,盡情歌唱。你看,天上的星星閃閃發(fā)光,好像在想我們眨眼睛。美不美?太美了。詩(shī)人高興得放聲歌唱,他醉了——詩(shī)歌到這里可以說(shuō)達到了高潮。聯(lián)系上一節,我們可以說(shuō),這里所寫(xiě)的就是詩(shī)人那個(gè)美好的“夢(mèng)”。蕩漾在詩(shī)人心頭的也就是這夢(mèng)中的情和景。那么,這一小節如何朗讀?請同學(xué)們展示一下。誰(shuí)有過(guò)“放歌”的經(jīng)歷,那是多么美好的時(shí)刻!讓同學(xué)們展開(kāi)想象:可以張開(kāi)雙臂,仰起頭,沉浸在遐想中……“放歌”二字的讀法也可以變成“放——歌——”

  七、詩(shī)人沉浸在里面,沒(méi)有醒來(lái)。對嗎?

  不對。詩(shī)人很快就醒來(lái)了!暗也荒芊鸥琛。想唱歌而又不能唱歌,是一種什么滋味?遺憾。既然不能放歌,只好怎么辦?“悄悄”地離開(kāi)!扒那摹本褪俏业摹绑虾崱,憋在心里,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。夏蟲(chóng)了解我的心,也不叫了。我“沉默”,整個(gè)康橋都“沉默”。我的那份感情呀,還是藏在心底吧,就讓我一個(gè)人知道。從詩(shī)歌情感的發(fā)展脈絡(luò )看,這就是從高潮一下子滑落下來(lái),形成了一個(gè)大的波折。那么,朗讀的時(shí)候也要有所體現

  八、為了突出“沉默”的特點(diǎn),詩(shī)人在開(kāi)頭和結尾兩個(gè)小節中都寫(xiě)到了。怎么寫(xiě)的?

  開(kāi)頭寫(xiě)的是“輕輕的我走了”,結尾寫(xiě)的道“悄悄的我走了”。一片寂靜。詩(shī)人就這樣走了,我們仿佛看到一個(gè)輕手輕腳走來(lái),又輕手輕腳離開(kāi)的身影。在他的內心深處,藏著(zhù)無(wú)限的留戀。

  九、最后,請同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍。

  十、拓展。

  徐志摩是中國現在詩(shī)歌史上的重要代表。以他為代表的“新月派”詩(shī)歌,為中國新詩(shī)的發(fā)展建立了功勞。他贊同聞一多先生的“三美”詩(shī)歌理論,認為詩(shī)歌要有韻律美、繪畫(huà)美和建筑美。他的詩(shī)集有《志摩的詩(shī)》《冷翡翠的一夜》《猛虎集》《云游》。他的詩(shī)廣為流傳,人們張口就可以朗誦,據說(shuō),1928年11月,也就是詩(shī)人再別康橋后,就去了印度,拜見(jiàn)了他朝思暮想的大文豪泰戈爾。泰戈爾當眾朗誦了徐志摩的《沙揚娜拉》“最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞/道一聲珍重/道一聲珍重/那一聲珍重里有著(zhù)甜蜜的憂(yōu)愁!睂(xiě)的多好!同學(xué)們如果感興趣的話(huà),可以找徐志摩的詩(shī)選來(lái)讀一讀。

  再別康橋

  徐志摩

  輕輕的我走了,

  正如我輕輕的來(lái);

  我輕輕的招手,

  作別西天的云彩。

  那河畔的金柳,

  是夕陽(yáng)中的新娘;

  波光里的艷影,

  在我的心頭蕩漾。

  軟泥上的青荇,

  油油的在水底招搖;

  在康河的柔波里,

  我甘心做一條水草!

  那榆蔭下的一潭,

  不是清泉,

  是天上虹;

  揉碎在浮藻間,

  沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。

  尋夢(mèng)?撐一支長(cháng)篙,

  向青草更青處漫溯;

  滿(mǎn)載一船星輝,

  在星輝斑斕里放歌。

  但我不能放歌,

  悄悄是別離的笙簫;

  夏蟲(chóng)也為我沉默,

  沉默是今晚的康橋!

  悄悄的我走了,

  正如我悄悄的來(lái);

  我揮一揮衣袖,

  不帶走一片云彩。

  1928.11.6 中國海上

  《再別康橋》教案設計

 。ū窘贪父鶕丶壗處煶滔枥蠋煹慕虒W(xué)思路整理而成。)

  【教學(xué)目標】

  1.指導學(xué)生在反復朗讀的基礎上,著(zhù)重分析意象以及意象的組合,體味詩(shī)歌的意象美。

  2.通過(guò)品味語(yǔ)言,發(fā)揮想象,以感受充溢于詩(shī)歌的真情,進(jìn)而拉近學(xué)生與詩(shī)的聯(lián)系,鼓勵學(xué)生在喜歡的基礎上多寫(xiě)寫(xiě)新詩(shī)。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  1. 把握和分析意象。

  2. 感受詩(shī)歌的真情。

  【教學(xué)方法】

  誦讀、提問(wèn)、講解、創(chuàng )設情境

  【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、 請同學(xué)們認真讀一遍,并談一談初步印象。

  1.設計理由:學(xué)生對詩(shī)歌的原始閱讀非常重要,在此基礎上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據。

  2.在這個(gè)環(huán)節中,適當介紹詩(shī)人。徐志摩,中國現代著(zhù)名詩(shī)人、散文家。

  二、 詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)等,《再別康橋》屬于哪一種呢?

  1.抒情詩(shī)。

  2.目的是從這個(gè)問(wèn)題切入到下一個(gè)問(wèn)題。

  三、 既然是抒情詩(shī),那么它是怎樣抒情的呢?

  1.請同學(xué)們品味第二小節的“金柳”,“金柳”怎么會(huì )是“新娘”呢?為何我們聯(lián)想不到?這是不是與詩(shī)人的情感有關(guān)系?

  2.“金柳”“新娘”就是賦予詩(shī)人情感的形象,我們叫做意象。

  3.理解“意象”要發(fā)揮想象,我們才能走入作品的情境中去。接下來(lái),詩(shī)人寫(xiě)道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾!薄捌G影”是什么?請同學(xué)們想象美麗的影子,蕩漾是怎么樣的一種情愫?請同學(xué)們發(fā)揮想象,體驗這種縈繞在心頭的情感。

  4.請一位同學(xué)朗誦第二小節。教師注意指導學(xué)生讀出“蕩——漾”的味道來(lái)。

  四、 進(jìn)入第三小節,詩(shī)人的感情有沒(méi)有變化?如果有變化,是加強了還是減弱了呢?

  1、請一位同學(xué)先朗讀,適時(shí)引導其回答。

  2、從哪一句可以看出情感變得強烈了?“我甘心變成一條水草!”

  3、請同學(xué)們想象“青荇”在招搖,“水草”在柔波里招搖,與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫(huà)面?這樣的寫(xiě)作叫做“繪畫(huà)美”。

  4、請同學(xué)們朗讀,指導學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。

  五、通過(guò)指導朗讀進(jìn)入第四小節,詩(shī)人為何說(shuō)“那榆陰下的一潭,不是清泉”而是“天上虹”呢?

  1、引導學(xué)生理解詩(shī)歌語(yǔ)言的跳躍,這里的“虹”原來(lái)是“彩虹似的夢(mèng)”。

  2、詩(shī)人的“彩虹似的夢(mèng)”實(shí)現了嗎?沒(méi)有,被“揉碎”了。請同學(xué)們結合自己的實(shí)踐,自己的夢(mèng)被揉碎了,情感怎么樣?引導學(xué)生體驗詩(shī)人此時(shí)的傷感。

  3、請一位同學(xué)朗讀,指導學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢(mèng)”的無(wú)奈。

  六、詩(shī)人的“夢(mèng)”讓他重回昔日在康橋讀書(shū)的夢(mèng),這昔日的夢(mèng)真的美好得像彩虹似的嗎?進(jìn)入第五小節。

  1、請同學(xué)們想象一下?lián)沃?zhù)長(cháng)篙的感覺(jué),向前,向更深處漫溯,忘記了時(shí)間,撐到星輝斑斕的時(shí)候,于是在那里放歌。多么自由自在!多么美好!這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。

  2、請一位學(xué)生朗讀,指導其讀出詩(shī)人的欣喜之情。

  七、朗讀第七小節,詩(shī)人的情感變化了嗎?為什么?詩(shī)人寫(xiě)了什么意象?這些意象前面的修飾詞是什么?這些意象讓你感受到詩(shī)人什么樣的情感?

  1、詩(shī)人不能停留在昔日的夢(mèng),因為要離別了。詩(shī)人寫(xiě)了“笙簫”,修飾詞是“別離的”,詩(shī)人此時(shí)是憂(yōu)愁的。

  2、詩(shī)人寫(xiě)了“夏蟲(chóng)”,修飾詞是“沉默”,為何詩(shī)人要沉默?

  首先,夏蟲(chóng)也不堪離別的愁緒,故“沉默”了,不再“歡叫”了。其次,詩(shī)人希望離別的方式是靜悄悄的,恰如詩(shī)人在開(kāi)頭和結尾兩個(gè)小節中都寫(xiě)到了的。

  3、那詩(shī)人為何在開(kāi)頭和結尾采取同樣的形式呢?有何表達效果?

  引導學(xué)生思考詩(shī)歌的特殊形式,回環(huán)往復會(huì )使詩(shī)歌有音樂(lè )美,感情濃厚。

  八、請同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍,適當師范指導。在讀書(shū)聲中結束。

再別康橋教案 篇2

  【教學(xué)目標】

  1。指導學(xué)生在反復朗讀的基礎上,著(zhù)重分析意象以及意象的組合,體味詩(shī)歌的意象美。

  2。通過(guò)品味語(yǔ)言,發(fā)揮想象,以感受充溢于詩(shī)歌的真情,進(jìn)而拉近學(xué)生與詩(shī)的聯(lián)系,鼓勵學(xué)生在喜歡的基礎上多寫(xiě)寫(xiě)新詩(shī)。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  1。 把握和分析意象。

  2。 感受詩(shī)歌的真情。

  【教學(xué)方法】

  誦讀、提問(wèn)、講解、創(chuàng )設情境

  【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、 請同學(xué)們認真讀一遍,并談一談初步印象。

  1。設計理由:學(xué)生對詩(shī)歌的原始閱讀非常重要,在此基礎上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據。

  2。在這個(gè)環(huán)節中,適當介紹作者。徐志摩,中國現代著(zhù)名詩(shī)人、散文家。

  二、 詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)等,《再別康橋》屬于哪一種呢?

  1。抒情詩(shī)。

  2。目的是從這個(gè)問(wèn)題切入到下一個(gè)問(wèn)題。

  三、 既然是抒情詩(shī),那么它是怎樣抒情的呢?

  1。請同學(xué)們品味第二小節的“金柳”,“金柳”怎么會(huì )是“新娘”呢?為何我們聯(lián)想不到?這是不是與作者的情感有關(guān)系?

  2!敖鹆薄靶履铩本褪琴x予作者情感的形象,我們叫做意象。

  3。理解“意象”要發(fā)揮想象,我們才能走入作品的情境中去。接下來(lái),作者寫(xiě)道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾!薄捌G影”是什么?請同學(xué)們想象美麗的影子,蕩漾是怎么樣的一種情愫?請同學(xué)們發(fā)揮想象,體驗這種縈繞在心頭的情感。

  4。請一位同學(xué)朗誦第二小節。教師注意指導學(xué)生讀出“蕩——漾”的味道來(lái)。

  四、 進(jìn)入第三小節,作者的感情有沒(méi)有變化?如果有變化,是加強了還是減弱了呢?

  1、請一位同學(xué)先朗讀,適時(shí)引導其回答。

  2、從哪一句可以看出情感變得強烈了?“我甘心變成一條水草!”

  3、請同學(xué)們想象“青荇”在招搖,“水草”在柔波里招搖,與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫(huà)面?這樣的寫(xiě)作叫做“繪畫(huà)美”。

  4、請同學(xué)們朗讀,指導學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的`幸福感。

  五、通過(guò)指導朗讀進(jìn)入第四小節,作者為何說(shuō)“那榆陰下的一潭,不是清泉”而是“天上虹”呢?

  1、引導學(xué)生理解詩(shī)歌語(yǔ)言的跳躍,這里的“虹”原來(lái)是“彩虹似的夢(mèng)”。

  2、作者的“彩虹似的夢(mèng)”實(shí)現了嗎?沒(méi)有,被“揉碎”了。請同學(xué)們結合自己的實(shí)踐,自己的夢(mèng)被揉碎了,情感怎么樣?引導學(xué)生體驗作者此時(shí)的傷感。

  3、請一位同學(xué)朗讀,指導學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢(mèng)”的無(wú)奈。

  六、詩(shī)人的“夢(mèng)”讓他重回昔日在康橋讀書(shū)的夢(mèng),這昔日的夢(mèng)真的美好得像彩虹似的嗎?進(jìn)入第五小節。

  1、請同學(xué)們想象一下?lián)沃?zhù)長(cháng)篙的感覺(jué),向前,向更深處漫溯,忘記了時(shí)間,撐到星輝斑斕的時(shí)候,于是在那里放歌。多么自由自在!多么美好!這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。

  2、請一位學(xué)生朗讀,指導其讀出詩(shī)人的欣喜之情。

  七、朗讀第七小節,詩(shī)人的情感變化了嗎?為什么?詩(shī)人寫(xiě)了什么意象?這些意象前面的修飾詞是什么?這些意象讓你感受到詩(shī)人什么樣的情感?

  1、詩(shī)人不能停留在昔日的夢(mèng),因為要離別了。詩(shī)人寫(xiě)了“笙簫”,修飾詞是“別離的”,詩(shī)人此時(shí)是憂(yōu)愁的。

  2、詩(shī)人寫(xiě)了“夏蟲(chóng)”,修飾詞是“沉默”,為何詩(shī)人要沉默?

  首先,夏蟲(chóng)也不堪離別的愁緒,故“沉默”了,不再“歡叫”了。其次,詩(shī)人希望離別的方式是靜悄悄的,恰如作者在開(kāi)頭和結尾兩個(gè)小節中都寫(xiě)到了的。

  3、那詩(shī)人為何在開(kāi)頭和結尾采取同樣的形式呢?有何表達效果?

  引導學(xué)生思考詩(shī)歌的特殊形式,回環(huán)往復會(huì )使詩(shī)歌有音樂(lè )美,感情濃厚。

  八、請同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍,適當師范指導。在讀書(shū)聲中結束。

再別康橋教案 篇3

  一、教學(xué)目標

 。、引導學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對康橋依依惜別之情;

 。、引導學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;

 。、當堂背誦全詩(shī)。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

 。、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);

 。、意象的把握與體味。

  三、教學(xué)設想

  以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂(lè )、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。

  四、課時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)步驟

  一、 導語(yǔ) (1-2分)

  古人云:黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人的無(wú)奈,又有天下誰(shuí)人不識君的豪邁,還有相見(jiàn)時(shí)難別亦難的苦澀,那么現代人是如何理解離別的呢?那么我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情!

 。ń忉?zhuān)嚎禈颍絼颍紾ambriage)

  然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會(huì )說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對徐志摩的介紹。

  二、 徐志摩個(gè)人資料(課件介紹)(5分)

 。ê(jiǎn)要情況-康橋情結),由此引出對《再別康橋》的.示范朗誦。

  三、 欣賞配樂(lè )朗讀<再別康橋>,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)

  四、 朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂(lè ))(10分)

  五、 引導學(xué)生感受意象美(16分)

  先引導學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)

  進(jìn)而由教師總結出意象的含義是融入了詩(shī)人主觀(guān)情意的客觀(guān)物象。

  這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠留在這里在康河的柔波里,我甘心做一條水草全詩(shī)通過(guò)這些意象構筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。

 。ㄅ浜习鍟(shū))

  六、 課后小結(1分)

  作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背。景乃詩(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚:合而為詩(shī)以數言而統萬(wàn)形,元氣渾成,其浩無(wú)涯矣。

  (謝榛《四溟詩(shī)話(huà)》)

  七、 課后作業(yè) (1分)

 。、 每人寫(xiě)一首小詩(shī),借景物抒發(fā)某種感情;2、 選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。

  八、 結束語(yǔ)。

再別康橋教案 篇4

  教學(xué)目標

  1、感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,在誦讀中體會(huì )作者對康橋的情感。

  2、體會(huì )詩(shī)歌中的意象美。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導標明學(xué)(見(jiàn)上)

  二、導入

  自古以來(lái),多情的人最傷心的是離別!疤一ㄌ端钋С,不及汪倫送我情”寫(xiě)出了離別之情的深厚,“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”寫(xiě)出了離別之情的悲壯,“海內存知己,天涯若比鄰”寫(xiě)出了離別的灑脫,“相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘”寫(xiě)出了離別之情的苦澀。今天我們也要學(xué)習一首離別詩(shī)《再別康橋》。

  三、導航預學(xué)

  1、作者介紹(請學(xué)生介紹)

  徐志摩(1897~1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918—1920年,他先后就讀于美國哥倫比亞大學(xué)和英國劍橋大學(xué)。作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》等。

  2、了解背景 康橋,即劍橋,英國劍橋大學(xué)的所在地。徐志摩留學(xué)英國兩年,大部分時(shí)間在此度過(guò)。這是他一生最美好的時(shí)光。1925年和1928年,他出國途徑英格蘭,兩次重返母校。本詩(shī)是他1928年故地重游以后,在歸國的輪船上寫(xiě)的?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。

  3、欣賞劍橋大學(xué)圖片。

  4、掃清障礙(在書(shū)中標注好齊讀兩遍。形近字講解一下)

  青荇(xìng) 長(cháng)篙(gāo)(蒿、嵩) 漫溯(sù)(朔) 笙(shēng)簫 滿(mǎn)載 (zài) 斑斕(lán)

  5、自由閱讀課文,讀準字音、節奏,初步把握詩(shī)歌的韻律,加點(diǎn)字是韻腳。

  輕輕的/我/走了,正如/我/輕輕的來(lái);我/輕輕的/招手,作別/西天的`/云彩。

  那河畔的/金柳,是/夕陽(yáng)中的/新娘;波光里的/艷影,在我的心頭/蕩漾。

  軟泥上的/青荇,油油的/在水底/招搖;在康河的/柔波里,我/甘做一條/水草!

  那榆蔭下的/一潭,不是/清泉,是/天上虹;揉碎在/浮藻間,沉淀著(zhù)/彩虹似的/夢(mèng)。

  尋夢(mèng)?撐/一支長(cháng)篙,向青草更青處/漫溯,滿(mǎn)載/一船星輝,在星輝斑斕里/放歌。

  但/我不能/放歌,悄悄/是別離的/笙簫;夏蟲(chóng)/也為我/沉默,沉默/是今晚的/康橋。

  悄悄的/我走了,正如/我/悄悄的來(lái);我/揮一揮/衣袖,不帶走/一片云彩。

  四、導問(wèn)助學(xué)

  1、把古人的離別詩(shī)和本詩(shī)比較一下,在送別對象上有何不同?

  明確:一般別離詩(shī)告別的是人,這首詩(shī)告別的卻不是人,是自然景物。

  好處:詩(shī)人好似不食人間煙火,跳出了“執手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。

  2、詩(shī)人與康橋里的哪些景物作別?

  明確:云彩、金柳、青荇、清潭、星輝、笙簫、夏蟲(chóng)等。

  詩(shī)人對康橋的一草一木、一波一潭都是有著(zhù)特殊情感的,而這些日常所見(jiàn)的景一旦融入了詩(shī)人的情感,詩(shī)歌中常常提到的意象便產(chǎn)生了。

  3、品讀詩(shī)歌,看看詩(shī)人是怎樣通過(guò)描寫(xiě)這些意象來(lái)表達他的情感的?又傳達了他什么樣的情感?并試著(zhù)把你體會(huì )出的情感融入到朗讀之中。(小組為單位,選取意象,可從關(guān)鍵詞語(yǔ)、修辭、意境等方面入手)

  教師范例:云彩是康橋的化身,不直說(shuō)與康橋離別,卻與“云彩”輕輕的作別,顯得清新脫俗。三個(gè)“輕輕的”表現了環(huán)境的寧靜和諧,詩(shī)人不忍讓自己的離別破壞這種境界,所以動(dòng)作都是輕輕的,表達了詩(shī)人離別的淡淡的惆悵。

  教師范讀

  ……(在分析過(guò)程中結合反復的朗讀)

  分小組討論2-6詩(shī)節。(千萬(wàn)不要忘了小組爭星)

  教師以第7小節做結:最后一小節與開(kāi)頭在結構上呼應,也是通過(guò)云彩這個(gè)意象來(lái)傳情。語(yǔ)句上略有變化,經(jīng)過(guò)中間一部分感情上的回蕩,詩(shī)人珍愛(ài)康橋、不愿驚動(dòng)康橋的眷戀之情,更加顯得哀婉纏綿。

  理清詩(shī)人情感變化的脈絡(luò )。

  每一詩(shī)節都是一個(gè)色彩絢麗的畫(huà)面,畫(huà)面中的一草一木都傾注著(zhù)詩(shī)人至純的情感。

  明確:閱讀詩(shī)歌的一個(gè)重要方法——就是抓住意象、體會(huì )情感。

  在讀詩(shī)的時(shí)候,學(xué)會(huì )去探尋意象背后的詩(shī)人情感,那你便離詩(shī)人的心又近了一步。而現在,我們就不難理解詩(shī)人此次重返母校,雖未見(jiàn)故交,但康橋熟悉的風(fēng)景依然讓他駐足流連的原因。

 。ㄓ懈星榈淖杂衫首x全詩(shī),注意情感的起伏變化。)

  五、導思慧學(xué)

  歸納以往所學(xué)詩(shī)歌中的常見(jiàn)意象的內涵。

  月——思鄉,懷人

  大雁——思鄉懷親,羈旅之悲,也是古代詩(shī)歌中傳書(shū)的信使

  荷花——高潔的情操,

  鴛鴦——永恒愛(ài)情的象征

  梅花——高潔人格的寫(xiě)照

  蟬——表現自己品行的高潔。

  柳樹(shù)—— 漢代以來(lái),常以折柳相贈來(lái)寄托依依惜別之情,由此引發(fā)對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉之情

  ……

  六、導練評學(xué)

  1、嘗試背誦全詩(shī)。

  2、搜集關(guān)于離別的意象。

  七、結束語(yǔ)

  “我將在茫茫人海中尋訪(fǎng)我唯一之靈魂伴侶。得之,我幸;不得,我命!痹(shī)人的生命中曾有過(guò)有康橋的金柳、青荇、斑斕的星輝作伴,那也是一件幸事了。

再別康橋教案 篇5

  《再別康橋》

  教學(xué)目標:1.基礎知識目標:了解新文人詩(shī)內涵。

  2.思想教育目標:志摩感情方式與個(gè)人的體驗。

  3.能力培養目標:新詩(shī)的欣賞方法。

  教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞。

  教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)的欣賞方法。

  教學(xué)方法:誦讀欣賞。

  課時(shí)安排:1課時(shí)

  教具使用:相關(guān)錄像。

  課堂教學(xué)設計:

  一、作者及背景簡(jiǎn)介

  徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達夫同班。1916年考入北京大學(xué),并于同年應父命與年僅16歲的張幼儀成婚,1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩于婚外愛(ài)戀林徽音,并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作,1923年與胡適等成立新月社,為主要成員,1924年,印度大詩(shī)人泰戈爾訪(fǎng)華,徐志摩任翻譯,后隨泰漫游歐洲。同年認識有夫之?huà)D陸小曼并相戀,1926年10月,與陸小曼結婚,1927年在上海光華大學(xué)任教授,1929年兼任中華書(shū)局編輯。1930年秋,應胡適之邀,到北京大學(xué)任教授。在此期間,徐志摩為了生計,往返于北平與上海之間疲于奔命,然而仍舊難以滿(mǎn)足早已移情別戀的陸小曼,只是礙于舊情與面子,不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日,從南京乘飛機去北平,途中飛機失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。

  作為中國現代文學(xué)史上著(zhù)名的資產(chǎn)階級紳士詩(shī)人,徐志摩可以說(shuō)是新詩(shī)的詩(shī)魂,人稱(chēng)詩(shī)哲、詩(shī)圣并不過(guò)分,他的新詩(shī)可堪千古絕唱,他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛(ài)戴,他對愛(ài)情的執著(zhù)追求雖為文壇風(fēng)流佳話(huà),亦留有諸多遺憾,但他那天真無(wú)邪,崇尚自由、平等、博愛(ài)的人道主義情懷,追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩(shī)壇巨星的噩耗傳來(lái),震驚了海內外,胡適連呼:“天才橫死,損失的是中國文學(xué)!”徐志摩的詩(shī)文都是風(fēng)格迥異于他人的,儲安平曾在《悼志摩先生》一文中說(shuō):“內涵是它的骨骼,辭藻是他的外表;一座最牢的房子外面沒(méi)來(lái)一些現代美的彩色和輪廓,仍不能算定成它建筑上的藝術(shù)!边@正道出了徐志摩為人為文的風(fēng)格,語(yǔ)言的華彩,夸飾的造句直接構成了他詩(shī)文的外在美,再與之澎湃的內在激情相匹配,儼然是一個(gè)灑脫不羈,放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。胡適說(shuō)得好,徐志摩的人生觀(guān)里只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一 個(gè)是美。的確是一語(yǔ)中的。他的作品就是這種精神的融合與體現。今天我們要學(xué)習的這篇詩(shī)歌,就是一篇可堪千古絕唱的經(jīng)典之作。

  《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》。這首詩(shī)當寫(xiě)于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國途中,中國海上。"康橋"即"Cabuidge"(今譯"劍橋"),詩(shī)人關(guān)于它的作品較多,1922年,從劍橋進(jìn)修歸國后,有詩(shī)《康橋,再會(huì )罷》,1926年,二次旅游該國后,又有散文《我所知道的康橋》,可看出詩(shī)人對康橋的感情是十分深切的。究其原因,一方面康橋充滿(mǎn)了這位浪漫詩(shī)人所需的古老、寧靜,充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍,另一方面是康橋是詩(shī)人一生"真愉快"時(shí)光的所在。

  二、1、教師范讀或放配樂(lè )錄音帶。2、指名學(xué)生朗讀

  三、整體構思與思路

  1、提示:自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數,大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

  明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰山在玉壺!崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!

  啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?

  明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向天空轉移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。(教師板書(shū):離別的對象特別)

  繼續啟發(fā):大家看過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?“執手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎!边@種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺(jué)?(沉重)就是詞中所說(shuō)的“多情自古傷離別”,自古以來(lái),離別總是免不了一種沉重愁緒,如柳宗元有《別舍弟宗一》:“零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊!倍际莾裳蹨I汪汪的離情別緒,但徐志摩的這首詩(shī)呢?大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感?這首詩(shī)只著(zhù)色繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。(板書(shū):營(yíng)造的氣氛輕松)

  再啟發(fā):設想一下,如果是你們要遠行,面對父母親友,你們眼中所看到會(huì )是什么樣的情景呢?照一般情況設想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì )看到高樓大廈、車(chē)水馬龍,耳中也會(huì )聽(tīng)到機械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營(yíng)造出的是一種清新之感。(意象的選擇新穎)

  2、全詩(shī)共七節。

  第一節最引逗我們情思的是那三個(gè)"輕輕",使我們體會(huì )到,康橋是美麗,而這美的最集中的表現在一個(gè)"靜"字。三個(gè)"輕輕"是詩(shī)人對康橋之美的觀(guān)照,即使"作別"一刻還要把這種寧靜之美藏于內心,不忍打破這種寧靜之美的惜愛(ài)之情得以展現,并為全詩(shī)確定了情感基調。

  第二節至第六節則是作者情感,思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。

  夕陽(yáng)中幻成的金柳,是這種寧靜之美的具體體現,而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾,激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新娘。那新娘美得讓詩(shī)人不敢正視,他移開(kāi)自己的目光。低頭卻見(jiàn)到柔波之下"招搖"自在的"青荇"。那水草輕柔的隨波而搖,像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下,有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現入詩(shī)人的眼角,使他不由自主的`轉頭觀(guān)望――那是拜倫譚,可在夕陽(yáng)的映照下,是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)!本來(lái)就充滿(mǎn)夢(mèng)幻色彩的虹,卻也在尋著(zhù)自己的夢(mèng),這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng),但現實(shí)使詩(shī)人已不能放歌:離別在即,不能;靜美于心,不忍。唯有"悄悄"才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋,也沉默,似乎也不愿離別。

  最后一節,與第一節呼應,又有深入,"輕輕"變成了"悄悄",物我兩眷溢于詩(shī)表。

  詩(shī)人以?xún)?yōu)美的意象,寧靜平和的心態(tài),寫(xiě)了對康橋深深的眷戀之情。

  四、欣賞點(diǎn)提示

 、偃(shī)節奏舒緩,但詩(shī)人的情感是起伏的,這起伏的深情你能體會(huì )嗎?

 、谠(shī)的構思很有特點(diǎn),你能說(shuō)出一二嗎?

 、蹚脑(shī)的構思和流淌的情感中,你能體會(huì )出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎?

  鑒賞:正是因了作者別出心裁、不落俗套的構思,使得這篇作品更富藝術(shù)魅力。大家已經(jīng)閱讀過(guò)這篇詩(shī)歌多次了,下面就請大家自由來(lái)談?wù)勀銓@首詩(shī)歌的看法,你覺(jué)得這首詩(shī)打動(dòng)你的是哪一點(diǎn)?詩(shī)歌中哪個(gè)地方你覺(jué)得寫(xiě)得最精彩?(學(xué)生自由談?wù)摚?/p>

  教師總結:

  1、形式:四行一節 錯落排列 字數相近 回環(huán)呼應——建筑美

  明確:首句連用三個(gè)"輕輕的",使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了"西天的云彩。"最后一節以三個(gè)"悄悄的"與首闕回環(huán)對應。瀟灑地來(lái),又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次,又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應、結構嚴謹,給人以整體之美。

  2、語(yǔ)言:節奏感 旋律美 彈跳性——音樂(lè )美

  明確:如詩(shī)歌的第一節,便三次用了“輕輕的”,這個(gè)形容詞,顯得節奏輕快、旋律柔和,帶著(zhù)細微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著(zhù)地走路的聲音;詩(shī)的第2節在音樂(lè )上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè )的曲子;韻式上嚴守二、四押韻,抑揚頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái),既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著(zhù)詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨特的審美快感。七節詩(shī)錯落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些"長(cháng)袍白面,郊寒島瘦"的詩(shī)人氣度?梢哉f(shuō),正體現了徐志摩的詩(shī)美主張。

  3、意境:金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫(huà)美

  明確:八節詩(shī),幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面,給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現之一是,詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ),創(chuàng )造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,披著(zhù)夕 照的金柳,軟泥上的青荇,樹(shù)蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將"河畔的金柳"大膽地想象為"夕陽(yáng)中的新娘",使無(wú)生命的景語(yǔ),化作有生命的活物,溫潤可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作"天上虹",被浮藻揉碎之后,竟變了"彩虹似的夢(mèng)"。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,直覺(jué)得"波光里的艷影/在我的心頭蕩漾",并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀(guān)合一的佳構既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6節,詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用"夢(mèng)/尋夢(mèng)","滿(mǎn)載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌","放歌,/但我不能放歌","夏蟲(chóng)也為我沉默/沉默是今晚的康橋"四個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉默而無(wú)言,又勝過(guò)多少情語(yǔ)!。詩(shī)人仿佛在悉心呵護一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統一在一起。畫(huà)面美表現之二是,詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ),如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等,使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,給人以立體感。

  五、練詞以造 緣像而披詩(shī)

  ――釋《再別康橋》之"招搖"

  徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩(shī)。其中,我又獨獨喜歡第三節,原因在于一個(gè)"招搖"。勿庸置疑,這個(gè)詞是詩(shī)人精心錘煉的結果,它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境,與整首詩(shī)的情調合諧統一,對抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用。

  一說(shuō)"招搖",現今常含貶義則必常與"過(guò)市"相連。其實(shí),它還有"逍遙"一義,而要用"逍遙"來(lái)寫(xiě)水草,則無(wú)拘無(wú)束,自由自在的情態(tài)就得以顯現了,即使有夸耀的成份又有何妨,它夸耀的是一種安閑,是一種自在,"自在逍遙"本是寫(xiě)人之詞,用來(lái)寫(xiě)水草,豈不是生動(dòng)形象?

  再看"招搖"之前的"油油"二字。何謂"油油"?光潤的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它來(lái)修飾"招搖"不但增強了水草的自在感,而且還使我們想見(jiàn)了水草得以"招搖"的河之水:微風(fēng)輕拂水波輕涌,水質(zhì)清澈,那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景!而這美景全賴(lài)詩(shī)人的"招搖"。

  提問(wèn):據此,我們能不能理解作者后面這句詩(shī)深刻的含義?“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草!弊髡邽槭裁磿(huì )這么說(shuō)?這表現了詩(shī)人怎么樣的情感體驗?

  明確:《文心雕龍:情采》說(shuō):"情者,文之經(jīng)。"徐志摩選擇這樣的詞語(yǔ),創(chuàng )造這樣的境象,全是為情驅使,康河的流水、水草在作者眼中所呈現的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界,由此而生出"在康河的柔波里,我甘心做一條水草!"的情緒就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類(lèi)接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現的"康橋世界"是人類(lèi)心靈共同的"自然保護區"。在詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應和認同,與大自然達成和諧,如"我"與"西天的云彩"的感情交流,感覺(jué)到"金柳"具有"新娘"的題力,"我"想化人康河柔波之中,作"一條水草"的體驗等。

  初到康橋,它平靜,閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒,在其《康橋,再會(huì )罷》中已初露端睨,而在第二次到劍橋后,詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中,這種感情表達的更為清晰、鮮明。

  "我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對單純的機會(huì )。說(shuō)也奇怪,竟象是第一次,我辯認了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤。"

  給詩(shī)人留下如此印象,使詩(shī)人產(chǎn)生如此情緒的康橋,那橋下柔波中的水草怎會(huì )不"招搖"?詩(shī)人怎會(huì )不"甘心做一條水草"(逍遙的)?詩(shī)人又怎忍心打破這安閑自在,打破這康橋留給自己最深刻的東西?所以開(kāi)始的"輕輕"和最后的"悄悄"才是最恰當的抒情之語(yǔ),才覺(jué)得這樣的語(yǔ)言在整首詩(shī)里是這樣的和諧。

  好一個(gè)"招搖",且是"油油的""招搖",使《再到康橋》境顯情出 。

  六、學(xué)生誦讀,并試著(zhù)背誦。

  七、遷移練習:

  試和徐志摩的另一首離別詩(shī)比較賞析:

  沙揚娜拉

  ——贈日本女郎

  最是那一低頭的溫柔

  像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,

  道一聲珍重,道一聲珍重,

  那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁——

  沙場(chǎng)娜拉!

  提示:這是詩(shī)人隨泰戈爾訪(fǎng)日后的感懷之作。詩(shī)人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài),“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂(yōu)愁”準確地傳達出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷,“不勝涼風(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分,最終使詩(shī)人對日本之行的觀(guān)感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。

  八、作業(yè):

  1.朗誦、背誦該詩(shī);

  2.談?wù)勀銓υ撛?shī)的獨特體驗。

  附板書(shū):

  形式:四行一節 錯落排列 字數相近 回環(huán)呼應——建筑美

  語(yǔ)言:節奏感 旋律美 彈跳性——音樂(lè )美

  意境:金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫(huà)美

再別康橋教案 篇6

  再別康橋的語(yǔ)言清新,音韻和諧,神思飄逸,令人神往;離情別緒,離而不傷,別而不愁,令人折服。

  一、課文教學(xué)內容選擇

  (一)從課標對詩(shī)歌的要求看,還有以下教學(xué)內容

  1、加強誦讀涵泳,在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象,獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。

  2、在整體感知的基礎上,學(xué)習從意境和意象、語(yǔ)言技巧等方面對作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。

  (二)從單元目標看,有以下教學(xué)內容

  1、指導學(xué)生鑒賞中國新詩(shī)

  2、學(xué)習詩(shī)歌鑒賞的主要方法:

  抓住詩(shī)歌中的意象;要知人論世;要注意欣賞詩(shī)歌的形式美,分析詩(shī)歌的表達技巧;要品味詩(shī)歌凝練、含蓄,富有跳躍性和音樂(lè )性的語(yǔ)言等。這個(gè)單元的鑒賞重點(diǎn)是情感與意象

  3、反復吟詠,體會(huì )聲律之美

  4、運用聯(lián)想和想像,領(lǐng)悟情景渾然交融的意境

  (三)從課后練習看,有以下教學(xué)內容

  1、讓學(xué)生體會(huì )這首詩(shī)的音樂(lè )性、韻律感,積累經(jīng)典名篇

  2、整體感知詩(shī)歌思想美、情感美、意象美、語(yǔ)言美和結構美,重點(diǎn)體會(huì )詩(shī)歌的形式美。

  3、通過(guò)誦讀達到欣賞、理解、審美的目的

  4、了解中國現代新詩(shī)史上的“新月派”及其“三美”的美學(xué)主張。

  《再別康橋》一文是“新月派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作,因為徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,因而他的詩(shī)歌具有語(yǔ)言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的特點(diǎn)!对賱e康橋》這首詩(shī)較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的這種風(fēng)格特點(diǎn)。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國,再別康橋時(shí)的情感體驗,表現了一種帶著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。

  根據新課程標準及教參的要求,結合本文的特點(diǎn),我確立教學(xué)目標如下:

  知識與技能目標:

  1.了解徐志摩及詩(shī)歌風(fēng)格

  2、品味詩(shī)的意象美,領(lǐng)悟詩(shī)的意境,體會(huì )詩(shī)人真情。

  3、學(xué)習詩(shī)歌鑒賞的一些方法。

  過(guò)程與方法目標:

  合作學(xué)習進(jìn)行探究,通過(guò)反復誦讀,展開(kāi)聯(lián)想與想象品意象、悟真情。

  情感態(tài)度及價(jià)值觀(guān)目標:

  體悟作者情懷,引發(fā)共鳴,逐漸養成良好的審美情趣培養審美能力。

  教學(xué)重點(diǎn):訓練學(xué)生誦讀詩(shī)歌的能力,領(lǐng)悟詩(shī)情,賞析詩(shī)歌畫(huà)面、詩(shī)意美。

  教學(xué)難點(diǎn):把握意象,品味意境,把握作者情感。

  二、教學(xué)設計及意圖

  課前播放蔡琴深情歌唱的《再別康橋》。

  (一)導入新課

  1、著(zhù)名特級教師于漪說(shuō):“在課堂教學(xué)中,要培養激發(fā)學(xué)生的興趣,首先要抓住導入課文的環(huán)節,一開(kāi)課就能把學(xué)生牢牢地吸住!蔽疫@樣導入:歌聲停了,但是我們同學(xué)依然還沉浸在剛才的歌聲當中。這首歌是蔡琴深情演繹的,它的歌名叫《再別康橋》。而《再別康橋》最初是一首詩(shī),是一位詩(shī)壇名家創(chuàng )作的一首詩(shī)。胡適曾經(jīng)如是說(shuō):“他的人生觀(guān)真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì )合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現的歷史。他的理想是英國式的民主,英國式的政治,他把這種理想寄予到詩(shī)里。今天我們就來(lái)學(xué)習他的這首詩(shī)《再別康橋》。

  2、作家檔案

  由教師簡(jiǎn)介作家知識

  徐志摩(1896-1931):浙江海寧人,F代詩(shī)人、散文家;中國現代文學(xué)史上杰出詩(shī)人之一。1921年至1922年,就讀于英國康橋大學(xué)(即劍橋大學(xué))。1921年開(kāi)始創(chuàng )作新詩(shī),1922年在返國后在報刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年與聞一多、胡適、梁實(shí)秋等人發(fā)起組織新月社,為新月社的代表詩(shī)人。1931年11月19日由南京飛往北平途中因飛機失事遇難。

  《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。

  詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

  (二)初讀詩(shī)歌 感知詩(shī)情

  1、聽(tīng)配樂(lè )朗誦,初步感受詩(shī)情。

  2、自由誦讀,整體感知詩(shī)情。

  明確:不舍、依戀、傷感、惆悵

  (三)誦讀詩(shī)歌,吟詠涵韻

  1、分七個(gè)誦讀組吟詠涵韻各小節。要求從語(yǔ)氣、停頓、重音等方面說(shuō)說(shuō)誦讀的體驗。

  2、請各誦讀組匯報誦讀體驗,教師適時(shí)點(diǎn)撥明確。

  附誦讀指導:空格表示句中的停頓

  輕輕的 我走了,

  正如我 輕輕的來(lái);

  我 輕輕的 招手,

  作別 西天的 云彩。

 。ǖ统,舒緩。前兩句兩頓,后兩句美句三頓。第二句注意三個(gè)地方:“我”微微上揚;“輕輕的”語(yǔ)速稍慢;句后略有停頓,以讀出“分號”的作用。)

  那 河畔的金柳,

  是夕陽(yáng)中的新娘;

  波光里的艷影,

  在我的心頭 蕩 漾。

 。ㄕZ(yǔ)氣上揚;深情地舒緩地甜蜜地;因為情緒的激動(dòng),二三句可不停頓,第四句越讀越慢,將“蕩漾”二字頓開(kāi)。)

  軟泥上的青荇,

  油油的 在水底 招搖:

  在康河的柔波里,

  我 甘心 做一條水草!

 。ㄕZ(yǔ)氣平緩;深情地陶醉地。因為抒情的需要,第一三句需要淡化停頓;第二句后略有停頓,以顯現“分號”的作用;“水草”讀出重音。)

  那 榆蔭下的一潭,

  不是清泉,是天上的虹

  揉碎在 浮藻間,

  沉淀著(zhù) 彩虹似的夢(mèng)。

 。ㄕZ(yǔ)氣平緩;深思地深沉地感慨地;“不是清泉,是天上的虹”句中自然停頓;“彩虹似的夢(mèng)”幾個(gè)字語(yǔ)氣不重但字字清晰。)

  尋夢(mèng)?撐一支長(cháng)篙(gāo),

  向青草更青處漫溯,

  滿(mǎn)載一船星輝,

  在星輝斑斕里 放歌。

 。ㄕZ(yǔ)氣上揚;語(yǔ)速加快;向往地暢想地愉快地;“尋夢(mèng)?撐一支長(cháng)篙”句中自然停頓;因為激情的需要二三句不做停頓;第四句語(yǔ)速放慢,“在星輝斑斕里”后面作稍長(cháng)時(shí)間的停頓;“放歌”應該是清脆,一字一頓。)

  但 我不能 放歌,

  悄悄 是別離的 笙簫;

  夏蟲(chóng) 也為我沉默,

  沉默 是今晚的 康橋!

 。ㄕZ(yǔ)氣下沉;語(yǔ)速放慢;深沉地舒緩地有點(diǎn)惆悵地;用句中的停頓來(lái)很好地表達作者心中的略帶傷感的情緒;“康橋”二字要讀得比較沉重。)

  悄悄的 我走了,

  正如我 悄悄的來(lái);

  我 揮一揮 衣袖,

  不帶走 一片 云彩。

 。ㄕZ(yǔ)音更低沉一點(diǎn);語(yǔ)氣更加輕柔一些;寧靜地瀟灑地;“悄悄的來(lái)”四個(gè)字要讀得很清晰;最后一句越讀越慢;“云彩”二字,輕音處理。)

  總要求:要讀出寧靜感,要讀出節奏感,要讀出起伏感,要讀出惜別感。

  朗讀的基調要低沉,語(yǔ)氣的變化要鮮明,節奏的.處理要舒緩。

  (四)品讀詩(shī)歌,體悟詩(shī)情

  問(wèn)題1:詩(shī)人在離別之時(shí)描寫(xiě)了哪些景物?體現了詩(shī)人怎樣的情懷?

  歸納:

 。1)岸邊金柳。在中國古典詩(shī)歌意象中,“柳”與“留”諧音,傳遞出作者留戀不舍的情懷。夕陽(yáng)西下,落日余輝打照在樹(shù)干樹(shù)梢上呈現金色,同時(shí)金色比黃色更顯高貴、燦爛、奪目,寫(xiě)盡了楊柳的富麗嫵媚。作者用柳樹(shù)來(lái)喻新娘,年輕貌美的女子,柔滑的肌膚,婀娜的體態(tài),一如隨風(fēng)擺動(dòng)風(fēng)情萬(wàn)種的枝枝柳條,美麗萬(wàn)分,姿態(tài)絕佳。誰(shuí)能拋開(kāi)自己貌美的新婚妻子?誰(shuí)能忍心別離自己摯愛(ài)山水花草?然而離別終究還是近在眼前,那就再駐足停留,多看幾眼,讓她的美永駐我心。

 。2)水底青荇。河水清澈見(jiàn)底,綠油油的水草在水波中招搖,一切都是那么的愜意。輕柔的水草好像洞察了我的心思,在水中召喚著(zhù)我,而我此刻也希望自己能化身為水草,永遠沉浸于康河,依偎著(zhù)康河,長(cháng)久地生于斯長(cháng)于斯。

 。3)榆蔭潭水。在康橋求學(xué)期間作者常常在康河上白天撐篙,夜色飄蕩。拜倫潭倒映著(zhù)天上的虹,天上的虹是靜的,水中的虹是動(dòng)的,給天上虹付予了動(dòng)態(tài)的美。那清泉已然不只是潭水,而是沉淀著(zhù)彩虹般五彩斑斕的夢(mèng)境,揉碎了在水波蕩漾間遍布潭中。美好的夢(mèng)啊,那是作者曾經(jīng)對學(xué)業(yè)的進(jìn)取,對愛(ài)情的追求。

  問(wèn)題2:離別在即作者做了什么事?表現詩(shī)人什么樣的情感?

  歸納:尋夢(mèng)。再回母校,曾有的對事業(yè),對人生,對愛(ài)情的諸多美夢(mèng),如這一船的星輝一樣繁多、璀璨。撐篙再去尋覓,水波星光交相輝映,流連其中的詩(shī)人似乎又回到過(guò)去,忘記了要離開(kāi)的事實(shí)。

  放歌。詩(shī)人快樂(lè )的心情達到極至,似乎只有高歌才能把這種難以言表的喜悅心情表達出來(lái)。

  沉默?墒窃(shī)人最終也沒(méi)能唱出心底的喜悅,要離別的事實(shí)印在心中,拂散不去。美好的過(guò)往已是歷史,讓人無(wú)法輕松,幻想去尋夢(mèng)不得已又回到現實(shí),情緒也因此而低落。離別時(shí)的沉默是人世間最深的感情,悄悄吹起離別的笙簫,空氣中布滿(mǎn)惆悵,夏蟲(chóng)好象也體會(huì )到了我此刻的離別之情,在本該喧鬧的時(shí)節保持了沉默。今晚的康橋寂然無(wú)聲,無(wú)聲中又蘊含著(zhù)很多無(wú)法言表的離情別緒,將作者悵惘的心情推至極至。

  詩(shī)人熱愛(ài)康橋,依戀康橋,可以同她分享快樂(lè ),卻不愿、不忍讓自己最心愛(ài)的同自己一起共同體驗痛苦、體味傷悲,所以滿(mǎn)懷惜別之情帶著(zhù)理想幻滅后的感傷選擇悄悄離開(kāi),連一片云彩都不帶走。我對你千般柔情、萬(wàn)種相思,你的一點(diǎn)一滴在我心中都是如此神圣美好,因此我把所有的美都留給你,讓你繼續在美中鮮活的存在,而我打點(diǎn)傷悲獨自離去,這就是我對你的愛(ài)。愛(ài)不是占有,是成全。

  (五)賞讀詩(shī)歌,尋美品美

  《再別康橋》是一首音節和諧、意境優(yōu)美經(jīng)典傳誦之作,剛才我們通過(guò)對文章的意象和意境進(jìn)行解讀已經(jīng)強烈感受到了作者對康橋的深情。正所謂“好書(shū)不厭百回讀”,好的文章也是如此,現在讓我們再來(lái)讀一讀,議一議,說(shuō)一說(shuō),這篇文章都讓你感受到了哪些美或是哪里給你留下了深刻的印象。

  歸納:

  1、音樂(lè )美,是對音節而言的,瑯瑯上口、錯落有致,都是音樂(lè )美的表現。主要表現在:①韻腳嚴整,韻腳為:來(lái)、彩;娘、漾;搖、草;虹、夢(mèng);溯、歌;簫、橋;來(lái)、彩。②節奏鮮明,旋律和諧,每行基本由二至三個(gè)音步構成,讀來(lái)瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽(tīng)。③回環(huán)往復。首節和尾節,語(yǔ)意相似,節奏相同,構成回環(huán)呼應的結構形式。

  2、建筑美,表現為詩(shī)節和詩(shī)行的排列組合上,四行一節,每一節詩(shī)行的排列兩兩錯落有致,每行的字數基本為六七個(gè)字,間或八個(gè)字,于參差變化中見(jiàn)整齊。

  3、繪畫(huà)美,表現為詩(shī)人選用了眾多意象,景中有情,情中有景,情景交融,使得物與我達到了完善地相融,在我們面前的呈現出柔美、婉約的意境。夕陽(yáng)、星輝、波光、艷影、榆蔭,或濃或淡的光線(xiàn)帶來(lái)了明暗變化;金柳、云彩、青草、彩虹,色彩的多變帶來(lái)了視覺(jué)的沖擊;每一節都是一幅色彩絢麗、寧靜秀美的風(fēng)景畫(huà)。

  4.語(yǔ)言美。如輕輕、油油、悄悄的疊字用法,讓語(yǔ)言有了起伏變化,有了抑揚頓挫,有了輕快舒緩的音韻美!皾M(mǎn)載一船星輝,在星輝斑斕里放歌”“夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋”,頂真的修辭格式,讓行文有了緊湊與緩慢,有了歡快與哀婉,有了回環(huán)跌宕的旋律美。開(kāi)頭與結尾處“輕輕的”“悄悄的”在內容上相呼應,形式上相對稱(chēng),形成周而復始的和諧美。

  5、情感美。徐志摩通曉國文,深諳外語(yǔ),他的詩(shī)文既有中國傳統詩(shī)歌含蓄典雅,又有外國詩(shī)歌的歡快熱烈。輕輕的、悄悄的、揮揮衣袖、作別云彩,浪漫而溫柔,細膩而多情,若不是江南那獨步天下的才情如何能寫(xiě)出如此清麗、淡雅的情懷。作者想縱情歌唱,唱出心中對康橋的思,對康橋的戀,對康橋的愛(ài),當分開(kāi)的愁怨涌上心頭,他揮手離別,這炙熱、濃烈的情感又如交響曲般能融化冰雪,動(dòng)人心魄。

  結語(yǔ):有人說(shuō),《再別康橋》像一首歌,不,歌太鏗鏘了;有人說(shuō),《再別康橋》像一顆鉆石,不,鉆石太璀璨了;有人說(shuō),《再別康橋》像一條彩虹,不,彩虹太斑斕了;有人說(shuō),《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng),不,夢(mèng)太縹緲了。那么,《再別康橋》像什么呢?我只能說(shuō)它美得讓我無(wú)法形容,怎么讀也把玩不夠,欣賞不透。

再別康橋教案 篇7

  (一)教學(xué)目標:

  l、知識與能力:了解新 文人詩(shī)內涵,學(xué)會(huì )新詩(shī)的鑒賞方法。

  2、過(guò)程與方法:誦讀法,討論鑒賞法。學(xué)會(huì )欣賞詩(shī)歌的音樂(lè )美,進(jìn)而學(xué)會(huì )從詩(shī)歌的形式、 語(yǔ)言和意象等方面入手賞析詩(shī)歌。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì )。

  (二) 教學(xué)重點(diǎn):

  志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì )。

  (三)教學(xué)難點(diǎn):

  新詩(shī)的藝術(shù)技巧鑒賞。

  (四)課時(shí)安排:一課時(shí)。

  (五)課堂教學(xué)過(guò)程:

  一、“輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)。 ”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少鐘情詩(shī)神繆 斯的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái) ,又這樣悄悄地走了。被胡適稱(chēng)為“情圣”和“詩(shī)圣” 的詩(shī)人志摩到底是怎樣的一個(gè)人呢?這節課讓我們和志摩一起 《再別康橋》 , 走進(jìn)詩(shī)人追求愛(ài)、 自由和美的詩(shī)意的內心——

  二、配樂(lè )朗誦,激發(fā)學(xué)生興趣。

  三、志 摩其人及寫(xiě)作背景。 徐志摩( 1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918 年赴美留學(xué),1920 年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的 留學(xué)時(shí)光。 《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人 1928 年秋 重到英國,再別康橋的情感體驗,表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒?禈,即劍橋,英 國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,—下子就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別 了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的 激情,于是便吟成了這首傳世之作。

  四、學(xué)生朗讀《再別康橋》 ,教師指導朗讀。注意詩(shī)歌的節奏及飽含的深情。

  五、深入探究,情感體味 配樂(lè )請學(xué)生朗誦。

  1、提示:

  自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數,大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞? 明確:駱賓王的《于易水送人一絕》 : “此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。 昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒。 ” 王勃的.《送杜少府之任蜀州》 : “與君離別意,同是宦游人。 海內存知己,天涯若比鄰。 ” 王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》 : “寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。 洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。 ” 排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分,所以說(shuō)本詩(shī)營(yíng)造的氣氛輕松。

  2、本文在意象的選擇上

  獨具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些? 明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。 學(xué)生討論這些意象的選擇給我們一種什么樣的感覺(jué)?明確:詩(shī)人告別康橋時(shí), 避開(kāi)送行的人,周?chē)母邩谴髲B,車(chē)水馬龍等平常物象,而選取 云彩等自然景物,這就使作者好像一位神仙,避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。所以說(shuō)本 詩(shī)的意象選擇新穎。

  3、齊讀第三段——

  “在康河的柔波里,/我甘心做一條水草。 ” 作者為什么會(huì )這樣說(shuō)?這表現了作者怎樣的情感 體驗? 明確: 《文心雕龍情采》說(shuō): “情者,文之經(jīng)。 ”徐志摩選擇這樣的詞語(yǔ),創(chuàng )造這樣的境像, 全是為情驅使?岛拥牧魉、水草,在作者眼底所呈現的那份安 閑、自在,正是詩(shī)人心向 往之的境界。由此而生出“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草。 ”的情緒,就 是很自然 的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類(lèi)接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現 的“康橋世界”是人類(lèi)心靈共同的“自然保護區” 。在詩(shī)中,他與大自然達成和諧,如“我” 與那“西天的云彩”的感情交流,感覺(jué)到金柳具有新娘的魅力,我想化入康河柔波之中,作 “一條水草”的體驗等。以上說(shuō)明作者向往寧靜安詳自由生活。

  六、探討歸納,藝術(shù)技巧鑒賞。

  下面我們分別從詩(shī)歌的形式、語(yǔ)言、意象三方面來(lái)賞析詩(shī)歌。

  1、形式方面

  主要指詩(shī)歌的建筑美,是句子的勻稱(chēng)和句式的整齊。 《再別康橋》共七節,四 行一節,每節兩句,單行和雙行錯開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字數上看,都整齊劃 一,給人以美感。首尾回環(huán)呼應,結構嚴謹,給人以整體之美。 (解說(shuō):在詩(shī)歌的形式美賞析方面,結合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè )美,繪畫(huà)美,建筑美” 的詩(shī)學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。)

  2、語(yǔ)言方面

  主要指詩(shī)歌的音樂(lè )美,是對詩(shī)歌的音節而言,有節奏感、旋律美、彈跳性,都 是音樂(lè )美的表現。

  A.押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋:來(lái),彩。

  B.音節和諧,節奏感強。

  C.回環(huán)復沓。首節與末節,語(yǔ)意相似,節奏相同,構成回環(huán)呼應 的結構形式。

  3、意象方面

  主要指詩(shī)歌的繪畫(huà)美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云 彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同 時(shí)也表達了作者對康橋的一片深情。 全詩(shī)共七節, 幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。 如向西天的云彩輕輕招手作別, 河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿, 康河水底的水草在招搖 著(zhù)似乎有話(huà)對詩(shī)人說(shuō)作者通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ),如“招手” “蕩漾” “ 招搖” “揉碎” “漫溯” “揮一揮”等,使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美,給人以立體感。

  七、小結本文。

  本課我們從詩(shī)歌的情感體味和詩(shī) 歌的藝術(shù)技巧 入手賞析現代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì )這兩種鑒 賞新詩(shī)的方法。

  八、 識記訓練:

  背誦本詩(shī)。

  九,作業(yè)

  試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚娜拉》作比較賞析,寫(xiě)一篇賞析文,不少于五百字。 沙揚娜拉 ——贈日本女郎 最是那一低頭的溫柔 像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞, 道一聲珍 重,道一聲珍重, 那一聲珍 重里有蜜甜的憂(yōu)愁。

再別康橋教案 篇8

  教學(xué)目標:

  1、學(xué)生通過(guò)學(xué)習能夠大致了解該詩(shī)的“音樂(lè )美”、“繪畫(huà)美”、“建筑美”。

  2、分析理解詩(shī)人獨具特色的意象選擇。

  3、學(xué)生通過(guò)對文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩(shī)歌。教學(xué)重點(diǎn)

  1、理解詩(shī)人獨具特色的意象選擇

  2、學(xué)生通過(guò)對具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。。教學(xué)難點(diǎn)

  1、對于“三美”主張的理解。

  2、對于詩(shī)歌情感的把握。

  教學(xué)方法

  美讀法、分組討論法、引導探究法

  教學(xué)步驟

  一、導語(yǔ):

  20世紀20年代中后期在中國詩(shī)壇上活躍著(zhù)一個(gè)新的詩(shī)歌流派,這就是以《新月》月刊為陣地的致力于提高新詩(shī)藝,潛心于探索新詩(shī)律,以追求“音樂(lè )美、建筑美、繪畫(huà)美”三美作為詩(shī)藝目標的“新月派”。在這個(gè)詩(shī)派里,有這樣一位詩(shī)人,他出身巨商名門(mén),才情橫溢光耀,思想率真復雜,他深諳中國傳統文化,又汲取了歐美文化——特別是劍橋文化的精髓,以他短暫而毀譽(yù)參半的35個(gè)春秋,像一顆

  劃過(guò)天邊的美麗的流星,在中國新詩(shī)史上創(chuàng )造了迷人的藝術(shù)奇觀(guān),他就是新月派的代表人物徐志摩。今天我們就來(lái)欣賞他的經(jīng)典之作《再別康橋》,領(lǐng)略這個(gè)傳奇人物筆下的現代詩(shī)歌之藝術(shù)魅力。

  二、學(xué)習目標

  1、品味語(yǔ)言,把握意象,體味詩(shī)歌的語(yǔ)言美和意象美。

  2、體會(huì )徐志摩感情方式與個(gè)人體驗在其詩(shī)歌中的融合。

  三、了解徐志摩與康橋

  徐志摩(1896—1931),筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。浙江海寧人,現代詩(shī)人、散文家。生于浙江一個(gè)富商家庭,1916年考入北京大學(xué),1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋(康橋cambridge,鄰近康河)大學(xué),攻讀博士學(xué)位,1922年回國。劍橋大學(xué)對徐志摩的影響極大。1922年徐志摩回國前夕,曾作長(cháng)詩(shī)《康橋再會(huì )吧》,在詩(shī)中稱(chēng)康橋為“永為我精神依戀之鄉”。事實(shí)上,對康橋(劍橋)志摩有一種特別的情結。在這里,他接受了資產(chǎn)階級教育,形成以“愛(ài)、自由、美”為核心的人生觀(guān)和“康橋理想”;在這里,他結識了影響他生命、終生傾慕的一個(gè)重要女性——林徽音;在這里,他認識了狄更斯,遇到了當時(shí)偉大的詩(shī)人泰戈爾,他的詩(shī)作很大程度上都受到了這些大師的影響。

  這首詩(shī)中提到的離別是徐志摩第三次告別康橋。第一次是1922年,徐志摩從劍橋進(jìn)修回國,留下了長(cháng)詩(shī)《康橋,再會(huì )罷》,第二次是1926年,第二次旅游該國后,留下了著(zhù)名的散文《我所知道的康橋》,第三次是1928年,詩(shī)人第三次旅游英國,懷著(zhù)激動(dòng)喜悅的心情

  誰(shuí)也不通知地去看他康橋的英國朋友?墒遣磺,由于事先沒(méi)約好,朋友們都不在,只有康橋默默地、一如既往地等候著(zhù)他。在康橋邊上,七八年前的美好回憶接踵而來(lái),在回國途中的中國海上,思緒不能自禁,留下了這著(zhù)名詩(shī)篇《再別康橋》。1931年11月19日,詩(shī)人從南京乘飛機去北平,途中飛機失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。他一生留下四部詩(shī)集:《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的`一夜》、《猛虎集》、《云游》。

  他的作品是其“愛(ài)、自由、美”的人生觀(guān)的融合與體現。今天我們就來(lái)一起解讀這首20世紀最出色的一首離別詩(shī),共同走進(jìn)徐志摩的內心世界。

  四、誦讀詩(shī)歌

  1、檢查預習情況(要求個(gè)別學(xué)生朗讀,在朗讀過(guò)程中教師加以指導,引導學(xué)生能用較恰當的情感朗誦詩(shī)歌)

  2、播放錄音朗讀

  五、分析鑒賞

  《再別康橋》是新格律詩(shī),新格律詩(shī)有個(gè)很大的特點(diǎn)就是“三美”主張——音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美。音樂(lè )美是指在韻律方面給人的美;繪畫(huà)美是指描寫(xiě)的內容方面給人的美;建筑美是指外觀(guān)整齊,給人建筑的美感。而徐志摩是十分贊成這種觀(guān)點(diǎn)的。

  1、引導學(xué)生感受詩(shī)的音樂(lè )美

  我們一起來(lái)看看這首詩(shī)在節奏上有什么特點(diǎn)。請同學(xué)們看看第一節和最后一節。這兩節有什么特點(diǎn)?

  明確:第一節和最后一節在語(yǔ)意上相似,結構上也相似,讀起來(lái)節奏也相同。這種方法叫做“回環(huán)往復”,在詩(shī)經(jīng)中就叫做“復沓”。我們在《雨巷》中就接觸過(guò)的。這樣使得詩(shī)歌前后呼應,結構圓合,也增添了詩(shī)歌的節奏感。

  《雨巷》是壓韻了的,而且是一韻到底,那么這首詩(shī)壓韻了沒(méi)有?請同學(xué)找出韻腳。

  韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來(lái),彩。每一小的節2、4句壓韻,節節換韻。詩(shī)人追求的是詩(shī)歌韻律跳動(dòng)的美感。

  詩(shī)歌節奏鮮明,韻律和諧。讀起來(lái)瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽(tīng),充分體現了詩(shī)歌的音樂(lè )美。(學(xué)生可自由朗讀兩分鐘)

  2、引導學(xué)生感受詩(shī)歌的繪畫(huà)美。

  詩(shī)中給你留下最深的意象是什么?作者是怎樣用這些意象完成對自己情感的表達的?

  西天的云彩。云彩是非常美麗的,它可能代表了過(guò)去那些美好的記憶,也也許是朋友,或者是想念的人??這一節寫(xiě)久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁,詩(shī)人以“輕輕的”告別突出了“寧靜”的基調。短短的四句詩(shī)映照出了一個(gè)非常寧靜的夕陽(yáng)晚照的黃昏,做出了一個(gè)非常寧靜的做別姿態(tài)。詩(shī)的開(kāi)頭有意連用的三個(gè)“輕輕的”,一下子就突出地表現了自己對康河的愛(ài)和依依惜別的情感,使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩!陛p輕的來(lái),輕輕的走,

  又輕輕的告別,即使那揮手的招呼,也沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩,來(lái)打破康河的寧靜之美,給人一種寧靜和諧的意境。這也正是康河給詩(shī)人最美麗的印象。

  金柳。柳樹(shù)與夕陽(yáng)相映,落日熔金,柳樹(shù)披金。金又是最富貴的一種顏色,這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了,而是代表著(zhù)整個(gè)康橋,作者對康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪,還把柳樹(shù)比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時(shí)刻,由此可見(jiàn),康橋在徐志摩心中的地位。柳,還是一種很美的植物,而且在中國人眼中,柳與離別有著(zhù)非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過(guò)灞橋柳。

  青荇。這里的青荇,只是再普通不過(guò)的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑,也很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛;招搖一詞另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫(xiě)水草,顯現出無(wú)拘無(wú)束,自由自在的情態(tài),表現了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩(shī)人對自己在康橋幸福生活的隱喻。

  潭水。將清澈的潭水疑作天上虹,被浮藻揉碎之后,竟變了彩虹似的夢(mèng)。應用了虛實(shí)結合的手法,實(shí)是景物的描寫(xiě),虛是象征手法的應用,一潭水很清澈,霞光倒映下來(lái),“不是清泉,是天上虹,”一片紅光,是實(shí)寫(xiě)。但是,潭水上漂了很多的水藻,擋住了一部分的霞光,零零碎碎的,有的紅,有的綠,好像用水“揉”過(guò)一樣。

再別康橋教案 篇9

  一、導入

  欣賞音樂(lè )《情人的眼淚》,讓學(xué)生交流在音樂(lè )的旋律中聽(tīng)到的內容。

  音樂(lè ),它是旋律,但它也是詩(shī),它用詩(shī)一般的旋律向我們傾訴心中的愛(ài)與情。同樣,好的詩(shī)歌也是美的音樂(lè ),它用音樂(lè )一般的韻律向我們述說(shuō)著(zhù)人世間憂(yōu)愁與歡樂(lè )。

  二、學(xué)生朗讀全詩(shī),思考

 。、找出體現詩(shī)意美的詩(shī)句,并簡(jiǎn)要分析:

  明確:

  岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝,鍍上一層嫵媚的金色,那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,水中的.倒影,像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾,也在詩(shī)人的心頭蕩漾。

  康河的水草,綠油油的在柔波中招搖,仿佛在向詩(shī)人招手示意,在這仙境般的康河,詩(shī)人受到感染,情愿做一條水草,承受康河清波的愛(ài)撫。

  榆陰下的清泉倒映著(zhù)天上的彩虹,那五彩斑斕的景色充滿(mǎn)了醇厚的詩(shī)意,詩(shī)人的留戀全都融進(jìn)了康河的風(fēng)光中。

  詩(shī)人乘著(zhù)滿(mǎn)載星輝的一葉小舟,向著(zhù)青草凄凄的小河深處,擊拍歡歌,去尋他彩虹似的夢(mèng)。

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