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再別康橋教案

時(shí)間:2024-10-17 11:29:01 再別康橋 我要投稿

再別康橋教案范文5篇

  作為一位杰出的教職工,常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案,通過(guò)教案準備可以更好地根據具體情況對教學(xué)進(jìn)程做適當的必要的調整。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢?以下是小編整理的再別康橋教案5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

再別康橋教案范文5篇

再別康橋教案 篇1

  教學(xué)目的:

  1、了解作者簡(jiǎn)歷及其創(chuàng )作風(fēng)格;

  2、通過(guò)反復朗讀,體會(huì )詩(shī)歌的章法、節奏、韻律,感受詩(shī)歌的音樂(lè )美。

  3、咀嚼詩(shī)歌語(yǔ)言,把握詩(shī)歌意象,品味詩(shī)歌意境美,領(lǐng)會(huì )詩(shī)人所表達的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn):

  感受詩(shī)意美和人情美,品味其藝術(shù)上的“三美”,即音樂(lè )美、建筑美、繪畫(huà)美。

  教學(xué)難點(diǎn):感受詩(shī)歌中涌動(dòng)著(zhù)的激情,把握詩(shī)歌的主題。

  教學(xué)方法:誦讀法、問(wèn)答欣賞法、探究式學(xué)習法。

  教學(xué)過(guò)程 :

  一、 導入新課:

  朱自清先生說(shuō)過(guò):現代詩(shī)人應當首推徐志摩和郭沫若。有一位文學(xué)家也說(shuō)過(guò),在現代文學(xué)史上不能忘記的詩(shī)集有三部:一是胡適的《嘗試集》,一是郭沫若的《女神》,一是徐志摩的《志摩的詩(shī)》。就是現在,也有許多朋友喜歡徐志摩的詩(shī),可見(jiàn)他的詩(shī)影響之大、之深、之遠。

  二、作者簡(jiǎn)介:

  徐志摩,浙江海寧人,現代詩(shī)人、散文家。新月派的代表人物,筆名云中鶴。出身于富商家庭,父親因興辦實(shí)業(yè),蜚聲浙江。1910年入杭州府中學(xué)堂,1915年進(jìn)入北京大學(xué)學(xué)習。1918年按照其父的愿望赴美國留學(xué)學(xué)習銀行業(yè)(他父親希望他將來(lái)成為銀行家),1919年得知五·四運動(dòng)爆發(fā),激起心中的愛(ài)國熱情。1920年去英國劍橋留學(xué),以一個(gè)特別生的資格,在這里度過(guò)了一年多的真正悠閑自由的日子。據他回憶,這是他一生中最幸福的日子(在風(fēng)景秀麗的康河兩岸,他臥仰在有星星、黃花點(diǎn)綴的蔥綠草坪上,或看書(shū)、或看天上的行云。有時(shí)到碧波蕩漾的康河里劃船,他完全陶醉在大自然的懷抱中。)1921年開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),深受19世紀浪漫主義詩(shī)人華茲華斯、拜倫、雪萊的影響;貒髿v任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。與胡適等人成立了新月社,為新詩(shī)代表人物。他是個(gè)個(gè)性主義者,信仰個(gè)性絕對自由的理想,并把對理想的追求看得高于一切,胡適在《追悼志摩》中說(shuō):“他的人生觀(guān)真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美!焙(jiǎn)言之,他的理想就是英國式的民主,英國式的政治。他崇拜大自然,主張人類(lèi)接近自然,回歸自然,融合自然。他的不少詩(shī)語(yǔ)言清新,比喻貼切,風(fēng)格輕柔明麗。

  1931年11月19日,他搭乘“濟南號”飛機從南京到北京,在距濟南50里的黨家莊,忽遇大霧,飛機觸山著(zhù)火,不幸遇難,年僅36歲。真是“悄悄的我走了,正如我悄悄的來(lái)”,他真的化作一片“云彩”離開(kāi)了我們。

  這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國途中寫(xiě)下的切身感受。表現了他對個(gè)人自由天性的.追求。因音節和諧,意境優(yōu)美而備受讀者青睞。

  三、 指導朗讀

  1、 學(xué)生誦讀,教師提示:這首詩(shī)象一首小夜曲。應讀出委婉細膩的感情。節奏要輕慢一點(diǎn)。 語(yǔ)氣要舒緩、輕柔、低沉(特別是:悄悄、輕輕、沉默)。

  2、 教師范讀,學(xué)生模仿。(或者播放范讀磁帶,學(xué)生模仿)

  3、 讓學(xué)生在反復朗讀的基礎上,感知詩(shī)歌的內容。

  1)問(wèn):你認為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情?

  明確:對康橋依依惜別的深情。

  2)問(wèn):詩(shī)人為什么一開(kāi)始說(shuō)“輕輕的我走了”而不說(shuō)“我輕輕地走了”?他后面連用了兩個(gè)“輕輕的”都在“我”之后,就更符合語(yǔ)法規范。

  明確:調整語(yǔ)序的作用,主要是強調。連用三個(gè)“輕輕的”,突出了“寧靜”,給全詩(shī)定下抒情基調。表現了難舍難分依依惜別的深情,以及無(wú)奈與感傷。詩(shī)人不忍心驚動(dòng)康橋呀。 同時(shí)襯出了詩(shī)人緩步飄然而去的形象。而且這樣一寫(xiě),音韻上感覺(jué)也好一些。

  四、分析鑒賞

  一)引導學(xué)生整體感受意象美

  1問(wèn):大家對作者所描寫(xiě)的康橋是什么印象?

  生:美麗。

  師:對,可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)呀。蘇軾在評價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō):“觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)!比缃裎覀兤肺吨(zhù)徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱(chēng)得上“詩(shī)中有畫(huà)”?(板書(shū):風(fēng)光如畫(huà))

  2、找尋意象:康橋的美麗是通過(guò)哪些景物寫(xiě)出來(lái)的?(詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?)為什么要寫(xiě)這些景物?。

  明確:云彩,金柳,青荇,清潭,長(cháng)篙,星輝。

  這些自然景物都是柔美的。它們都已超越了本身的自然屬性,浸透了作者對康河的戀情。而融入了作者主觀(guān)情意的景象就是意象。

 。ǹ陀^(guān)物象) + (主觀(guān)情意)= 意象

  3) 提問(wèn):詩(shī)人告別時(shí),哪些舉動(dòng)可以體現出對康橋的深情?

  明確:招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。

  二) 具體整體感受意象美。(有條件可以播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片)

  1、 第二節,寫(xiě)了岸邊的柳樹(shù)!敖鹆笔窍﹃(yáng)照射下的柳樹(shù),它鍍上了一層嫵媚的金色。金色的柳條隨風(fēng)搖擺,秀美婀娜,好像美艷的“新娘”,形象逼真的寫(xiě)出了金柳的美好姿態(tài),又傳達出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀之情及濃烈的溫柔之愛(ài)!捌G影”在詩(shī)人“心頭”“蕩漾”,物我合一,情景交融。誰(shuí)舍得離開(kāi)美麗的新娘呢? 可見(jiàn)康橋在徐志摩心中的地位。

  在中國人眼中,柳與離別有著(zhù)非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,送別時(shí)人們往往都有折柳贈別習俗。真是傷心不過(guò)灞橋柳呀。 .

  2、 第三節,寫(xiě)了康河的水草。青荇,是再普通不過(guò)的水草,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?

  明確:在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑,很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛;招搖一詞寫(xiě)出了水草隨微波起伏的輕盈之態(tài)。在柔波里招搖的意象,是詩(shī)人對自己在康橋幸福生活的隱喻。并有向詩(shī)人打招呼,歡迎詩(shī)人之意!案市摹眱勺,表達了詩(shī)人對康河的永久戀情,愿意永遠流在康河,“生于斯,長(cháng)于斯,死于斯”。

  本來(lái)很一般的景物為什么會(huì )在詩(shī)人的眼里變得如此美好?因為這些景物上寄予著(zhù)作者對康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情,有情的是詩(shī)人。

  3、 第四節,寫(xiě)榆樹(shù)下的清潭。這里的潭即指拜倫潭,相傳拜倫曾在這里游玩。清泉倒映著(zhù)天上的彩虹,五彩斑斕,多么富有詩(shī)情畫(huà)意!浮藻間好像沉淀著(zhù)彩虹般的夢(mèng)。融情入景,將人帶入了夢(mèng)一般的意境中。

  4、 第五節,詩(shī)人迷戀的感情達到了高潮。在流連忘返的觀(guān)景過(guò)程中,詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離別康橋。想象自己撐著(zhù)一桿長(cháng)篙泛舟到青草更青處去尋找那“彩虹”似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí),水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁的想要“放歌”,快樂(lè )的情緒達到頂點(diǎn)。

  5、 第六節,樂(lè )極生悲,詩(shī)人由幻想回到現實(shí)。想到今晚就要和康橋離別,不禁別情縷縷,離愁重重,情緒頓時(shí)低落下來(lái)。于是不能“放歌“,只能“悄悄”吹起離別的傷感的笙蕭,在沉默中體味別離的惆悵。連夏蟲(chóng)好像也體會(huì )到了離別之情,也為他保持沉默!俺聊墙裢淼目禈颉,往日歡愉的康橋也無(wú)語(yǔ)了,一切都為詩(shī)人的離去歸于寂然,將詩(shī)人的離愁推到了極點(diǎn)。真是此時(shí)無(wú)聲勝有聲,無(wú)言勝過(guò)千萬(wàn)語(yǔ)呀!

  怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無(wú)聲,笙簫有聲,這是一對矛盾,但在作者這里卻達成了統一。詩(shī)人內心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以笙簫的離別曲只能在心中回蕩。

  6、 第七節,與開(kāi)頭呼應。詩(shī)人是那樣不舍得離去。云彩本是不能帶走的,詩(shī)人卻用夸張的手法強調說(shuō)“不帶走一片云彩”,加上兩個(gè)“悄悄”表露詩(shī)人不愿掠動(dòng)心愛(ài)的康橋一片溫柔情意,不忍心讓康橋與我一同傷感。這一節不是對第一節的簡(jiǎn)單重復,而是更加深情,更加眷戀。至此,將詩(shī)人對康橋“濃得化不開(kāi)”的感情于“沉默”、“悄悄”、“輕輕”中表現了出來(lái),同時(shí)排出了“傷離別”的沉重感,增加了飄逸之感。

  五、小結:此詩(shī)表達了一種微波輕煙似的離情別緒,引起了讀者的強烈共鳴,給人以審美享受。原因在于他以美妙的藝術(shù)形式表達了人類(lèi)共有的一種感情:即對失去的美好事物,人們總是充滿(mǎn)懷念。

  六、再次誦讀,讀出感情。

  板書(shū): 現實(shí) 依戀

  金柳

  再別康橋 秀美的景色 水草 借景抒情

  清潭

  星輝

  現實(shí) 依戀

  七、寫(xiě)作特點(diǎn):

  1、構思:別出心裁,不落俗套

  首先,告別對象由人轉向物,跳出了“執手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。

  其次,創(chuàng )造了一種特殊的氣氛。這首詩(shī)只著(zhù)色繪景而不摹聲,以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂靜環(huán)境,排除了“傷離別”的沉重感,增加了飄逸感。

  第三,意像選擇獨具特色。詩(shī)人借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“水草”“星輝”等自然景物,避開(kāi)了人間煙火:高樓大廈、車(chē)水馬龍、機械轟鳴及送行之人,這樣就造出了一種清新感。

  獨特構思來(lái)自詩(shī)人對個(gè)人自由天性的追求。徐志摩崇拜大自然,主張人類(lèi)應接近自然,回歸自然,融合自然。故想做“一條水草”,想到“青草更青處”尋夢(mèng),這是詩(shī)化人生的表現。

  2、具有三美:

  音樂(lè )美:每節用韻基本相同;章節和諧,節奏感強;回環(huán)復沓(回環(huán)呼應)的結構形式:首尾節,語(yǔ)意相似,節奏相同。

  繪畫(huà)美:1)多用色彩較為絢麗的詞語(yǔ):“云彩”“金柳”“夕陽(yáng)”“艷影”“青荇”“彩虹”“星輝斑斕”等;2)多用動(dòng)作性很強的詞語(yǔ):招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯、揮一揮等,使之變成動(dòng)態(tài)畫(huà)面,給人以立體感。

  建筑美:句子整齊,每節勻稱(chēng)。每節兩句,單、雙行錯開(kāi)一格排列。外形整齊劃一,給人以美感。

  新月詩(shī)派是新詩(shī)史上極為重視形式美的一個(gè)流派,對白話(huà)新詩(shī)的成熟和發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用,作為新月詩(shī)派靈魂的徐志摩與聞一多先生更是居功至偉。

  八、布置作業(yè):

  閱讀《語(yǔ)文讀本》中《我所知道的康橋》一文。

再別康橋教案 篇2

 。ㄒ唬┙虒W(xué)目標:

  l、知識與能力:了解新 文人詩(shī)內涵,學(xué)會(huì )新詩(shī)的鑒賞方法。

  2、過(guò)程與方法:誦讀法,討論鑒賞法。學(xué)會(huì )欣賞詩(shī)歌的音樂(lè )美,進(jìn)而學(xué)會(huì )從詩(shī)歌的形式、語(yǔ)言和意象等方面入手賞析詩(shī)歌。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì )。

 。ǘ 教學(xué)重點(diǎn):志摩感情方式和個(gè)人的體會(huì )。

 。ㄈ┙虒W(xué)難點(diǎn):新詩(shī)的藝術(shù)技巧鑒賞。

 。ㄋ模┱n時(shí)安排:一課時(shí)。

 。ㄎ澹┱n堂教學(xué)過(guò)程:

  一、導語(yǔ):

  “輕輕的我走了,正如我輕輕的來(lái)!币皇讕в械С畹碾x別詩(shī)牽動(dòng)了多少鐘情詩(shī)神繆斯的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來(lái) ,又這樣悄悄地走了。被胡適稱(chēng)為“情圣”和“詩(shī)圣”的詩(shī)人志摩到底是怎樣的一個(gè)人呢?這節課讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩(shī)人追求愛(ài)、自由和美的詩(shī)意的內心——

  二、配樂(lè )朗誦,激發(fā)學(xué)生興趣。

  三、志摩其人及寫(xiě)作背景。

  徐志摩( 1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

  《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國,再別康橋的情感體驗,表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺,—下子就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。

  四、學(xué)生朗讀《再別康橋》,教師指導朗讀。

  注意詩(shī)歌的節奏及飽含的深情。

  五、深入探究,情感體味

  配樂(lè )請學(xué)生朗誦。

  1、提示:自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數,大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

  明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:

  “此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。

  昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!

  王勃的《送杜少府之任蜀州》:

  “與君離別意,同是宦游人。

  海內存知己,天涯若比鄰!

  王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:

  “寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。

  洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺!

  排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分,所以說(shuō)本詩(shī)營(yíng)造的氣氛輕松。

  2、本文在意象的選擇上獨具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?

  明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。

  學(xué)生討論這些意象的選擇給我們一種什么樣的感覺(jué)?

  明確:詩(shī)人告別康橋時(shí), 避開(kāi)送行的人,周?chē)母邩谴髲B,車(chē)水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就使作者好像一位神仙,避開(kāi)了人間煙火,造出一種清新感。所以說(shuō)本詩(shī)的意象選擇新穎。

  3、齊讀第三段——

  “在康河的柔波里,/我甘心做一條水草!弊髡邽槭裁磿(huì )這樣說(shuō)?這表現了作者怎樣的情感體驗?

  明確:《文心雕龍情采》說(shuō):“情者,文之經(jīng)!毙熘灸x擇這樣的詞語(yǔ),創(chuàng )造這樣的`境像,全是為情驅使?岛拥牧魉、水草,在作者眼底所呈現的那份安 閑、自在,正是詩(shī)人心向往之的境界。由此而生出“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草!钡那榫w,就 是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類(lèi)接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現的“康橋世界”是人類(lèi)心靈共同的“自然保護區”。在詩(shī)中,他與大自然達成和諧,如“我”與那“西天的云彩”的感情交流,感覺(jué)到金柳具有新娘的魅力,我想化入康河柔波之中,作“一條水草”的體驗等。以上說(shuō)明作者向往寧靜安詳自由 生活。

  六、探討歸納,藝術(shù)技巧鑒賞。

  下面我們分別從詩(shī)歌的形式、語(yǔ)言、意象三方面來(lái)賞析詩(shī)歌。

  1、形式方面 主要指詩(shī)歌的建筑美,是句子的勻稱(chēng)和句式的整齊!对賱e康橋》共七節,四行一節,每節兩句,單行和雙行錯開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字數上看,都整齊劃一,給人以美感。首尾回環(huán)呼應,結構嚴謹,給人以整體之美。

  (解說(shuō):在詩(shī)歌的形式美賞析方面,結合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè )美,繪畫(huà)美,建筑美”的詩(shī)學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。)

  2、語(yǔ)言方面 主要指詩(shī)歌的音樂(lè )美,是對詩(shī)歌的音節而言,有節奏感、旋律美、彈跳性,都是音樂(lè )美的表現。

  A.押韻,韻腳為:來(lái),彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋:來(lái),彩。

  B.音節和諧,節奏感強。

  C.回環(huán)復沓。首節與末節,語(yǔ)意相似,節奏相同,構成回環(huán)呼應 的結構形式。

  3、意象方面 主要指詩(shī)歌的繪畫(huà)美,是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語(yǔ),給讀者視覺(jué)上的色彩想象,同時(shí)也表達了作者對康橋的一片深情。全詩(shī)共七節,幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿,康河水底的水草在招搖著(zhù)似乎有話(huà)對詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ),如“招手”“蕩漾”“ 招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美,給人以立體感。

  七、小結本文。

  本課我們從詩(shī)歌的情感體味和詩(shī) 歌的藝術(shù)技巧 入手賞析現代詩(shī)歌,同學(xué)們要學(xué)會(huì )這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。

  八、 識記訓練:背誦本詩(shī)。

  九,作業(yè)

  試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚娜拉》作比較賞析,寫(xiě)一篇賞析文,不少于五百字。

  沙揚娜拉

  ——贈日本女郎

  最是那一低頭的溫柔

  像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,

  道一聲珍 重,道一聲珍重,

  那一聲珍 重里有蜜甜的憂(yōu)愁

  ——沙揚娜拉!

再別康橋教案 篇3

  教學(xué)過(guò)程學(xué)生活動(dòng)

  一、導入新課

  投影有關(guān)康橋的資料,將學(xué)生帶入對徐志摩的話(huà)題中,讓學(xué)生講述對他的了解,教師可適當補充一些內容。如寫(xiě)作背景和作者的思想主張等。(徐志摩在語(yǔ)言形式上是追求藝術(shù)美的,但他不是鉆到象牙塔中去為藝術(shù)而藝術(shù)。他有理想,并把對理想的追求看得高于一切,胡適在《追悼志摩》中說(shuō):“他的人生觀(guān)真是一種,‘單純信仰’這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美!焙(jiǎn)言之,他的理想就是英國式的民主,英國式的政治。

  二、教師點(diǎn)明本課的教學(xué)重點(diǎn),并指導學(xué)生完成以下幾個(gè)方面的內容

  1、誦讀課文。教師做出提示:這首詩(shī)象一首肖邦的小夜曲。應讀出委婉細致的感情。在朗讀時(shí),注意讀出詩(shī)歌輕盈的節奏。

  2、教師范讀,學(xué)生模仿。(或者播放范讀磁帶,學(xué)生模仿)

  3、讓學(xué)生在反復朗讀的基礎上,感知詩(shī)歌的內容。

  1)提問(wèn):根據背景資料,你認為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情?

  明確:對康橋的依依惜別的深情。

  2)提問(wèn):詩(shī)人在離別時(shí),寫(xiě)了康橋的哪些風(fēng)光?你能概括出幾幅畫(huà)面?

  明確:有岸邊的柳樹(shù)、康河的水草、榆樹(shù)下的清潭。

  3)提問(wèn):詩(shī)人告別時(shí),作了哪些事(動(dòng)作)?

  明確:招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。

  三、逐節講析并評價(jià)。(播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片)

  1、第一節,連用三個(gè)“輕輕的”,向西天的云彩招手作別,給全詩(shī)定下抒情基調。既有難舍難離的真情,又淡淡的無(wú)奈與感傷。

  2、第二節,寫(xiě)了岸邊的柳樹(shù),“金柳”是夕陽(yáng)下的柳樹(shù)的生動(dòng)色彩的描繪,它秀美婀娜,好像“新娘”,既喻出其形態(tài)的美好,又傳達出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀之情。誰(shuí)能夠舍得離開(kāi)美麗的新婚妻子呢?“艷影”“蕩漾”在“我的心頭”,物我合一,情景交融。.

  3、第三節,寫(xiě)了康河的水草,綠油油的水草在水波中招搖,愜意平靜。并有向詩(shī)人打招呼之意!拔腋市淖鲆粭l水草”,不僅物我合一,而且表達了詩(shī)人對康河的永久戀情,愿意永遠流在康河,“生于斯,長(cháng)于斯”。

  4、第四節,寫(xiě)榆樹(shù)下的清潭,清泉倒映著(zhù)天上的彩虹,五彩斑斕,浮藻間好像沉淀著(zhù)彩虹做的夢(mèng)境。融情入景,將人帶入夢(mèng)——般的意境中。

  5、第五節,詩(shī)人的感情達到了高潮。在流連忘返的觀(guān)景過(guò)程中,詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離開(kāi)。撐著(zhù)長(cháng)篙去尋找那“彩虹”似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí),水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁的想要“放歌”,快樂(lè )的情緒達到頂點(diǎn)。

  6、第六節,物極必反,樂(lè )極生悲,詩(shī)人由幻想回到現實(shí),情緒低落下來(lái)。于是不能“放歌“,只能“悄悄”吹起離別的傷感的笙蕭,詩(shī)境恢復寂然。連夏蟲(chóng)好像也體會(huì )到了離別之情,保持沉默!俺聊墙裢淼目禈颉,充滿(mǎn)了無(wú)法化解的離愁別緒,將詩(shī)人沉思默想的.心境推到了極致。

  7、第七節,與開(kāi)頭呼應。詩(shī)人是那樣不舍得離去,卻“不帶走一片云彩”,不愿掠動(dòng)心愛(ài)的康橋,不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節不是對第一節的簡(jiǎn)單重復,而是更加深情,更加眷戀。同時(shí)也有一種灑脫的韻味。

  四、再次誦讀,伴以輕柔的歐洲田園風(fēng)格的音樂(lè ),同時(shí)播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片

  五、分組朗誦,在組內評選出讀得最好的組員。

  六、布置作業(yè):閱讀《語(yǔ)文讀本》中《我所知道的康橋》一文:

  板書(shū)提綱:

  再別康橋徐志摩

  1、構思別致,不落俗套。

  2、意境鮮明,富有流動(dòng)的畫(huà)面美。

  〖關(guān)于“詞”的介紹

  詞,是我國傳統詩(shī)歌中的一種特殊體裁,起源于兩漢,奠基于隋、唐,大盛于宋代。它原本是配合燕樂(lè )(“燕”通“宴”)曲調的歌辭,但在發(fā)展中逐漸與音樂(lè )分離,成為純粹的文學(xué)樣式。每一首詞都有詞牌。詞牌,最初是特定的詞樂(lè )曲調的名稱(chēng),后來(lái)成為特定的詞體格式的標目。詞的題目,可用可不用。不同詞牌規定的各種詞調和詞體,都有特定的字數、句數和格律。有的詞不分段(段,又稱(chēng)“片”“遍”“闋”等),稱(chēng)作“單調”;有的詞分兩段,稱(chēng)作“雙調”;還有分三段、四段的,稱(chēng)作“三疊”“四疊”。前兩類(lèi)數量較多。此外,按詞的字數多少,一般可分為小令(約50字以下)、中調(約百字以下)、長(cháng)調(百字以上),如《沁園春》共114字,屬長(cháng)調。詞的押韻,不同于詩(shī),哪一句押韻,押平韻仄韻,是一韻到底還是要變韻,均由詞牌要求決定。詞,又叫“曲子”“雜曲子”“曲子詞”“長(cháng)短句”等。

再別康橋教案 篇4

  一、教學(xué)目標

  1、引導學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對康橋依依惜別之情;

  2、引導學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;

  3、當堂背誦全詩(shī)。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);

  2、意象的把握與體味。

  三、教學(xué)設想

  以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂(lè )、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。

  四、課時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)步驟

  一、 導語(yǔ)(1—2分)

  古人云:黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣!所以在古人的'作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識君”的豪邁,還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現代人是如何理解離別的呢?那么我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情!

 。ń忉?zhuān)嚎禈?劍橋=Gambriage)

  然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會(huì )說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對徐志摩的介紹。

  二、 徐志摩個(gè)人資料(課件介紹)(5分)

 。ê(jiǎn)要情況—康橋情結),由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。

  三、 欣賞配樂(lè )朗讀<再別康橋>,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)

  四、 朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂(lè ))(10分)

  五、 引導學(xué)生感受意象美(16分)

  先引導學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)

  進(jìn)而由教師總結出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀(guān)情意的客觀(guān)物象。

  這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。

 。ㄅ浜习鍟(shū)……)

  六、 課后小結(1分)

  作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背!澳嗽(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚:合而為詩(shī)以數言而統萬(wàn)形,元氣渾成,其浩無(wú)涯矣。

  ——(謝榛《四溟詩(shī)話(huà)》)

  七、 課后作業(yè)(1分)

  1、 每人寫(xiě)一首小詩(shī),借景物抒發(fā)某種感情;2、 選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。

  八、 結束語(yǔ)

  偶然

  徐志摩

  我是天空里的一片云

  偶爾投影在你的波心

  你無(wú)需驚訝,更無(wú)需歡喜

  轉瞬間我便消失了蹤影

  我們相逢在黑夜的海上

  你有你的,我有我的,方向

  你記得也好,最好你忘掉

  這相互交匯時(shí)的光亮

  板書(shū)設計:

  再別康橋

  徐志摩

  云彩 ……

  金柳 ……

  青荇 ……

  潭水 …… 依戀之情

  長(cháng)篙 ……

  星輝 ……

 。ǹ陀^(guān)物象) + (主觀(guān)情意)= 意象

再別康橋教案 篇5

  【教學(xué)目標】

  1。指導學(xué)生在反復朗讀的基礎上,著(zhù)重分析意象以及意象的組合,體味詩(shī)歌的意象美。

  2。通過(guò)品味語(yǔ)言,發(fā)揮想象,以感受充溢于詩(shī)歌的真情,進(jìn)而拉近學(xué)生與詩(shī)的聯(lián)系,鼓勵學(xué)生在喜歡的基礎上多寫(xiě)寫(xiě)新詩(shī)。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  1。 把握和分析意象。

  2。 感受詩(shī)歌的真情。

  【教學(xué)方法】

  誦讀、提問(wèn)、講解、創(chuàng )設情境

  【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、 請同學(xué)們認真讀一遍,并談一談初步印象。

  1。設計理由:學(xué)生對詩(shī)歌的原始閱讀非常重要,在此基礎上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據。

  2。在這個(gè)環(huán)節中,適當介紹作者。徐志摩,中國現代著(zhù)名詩(shī)人、散文家。

  二、 詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)等,《再別康橋》屬于哪一種呢?

  1。抒情詩(shī)。

  2。目的是從這個(gè)問(wèn)題切入到下一個(gè)問(wèn)題。

  三、 既然是抒情詩(shī),那么它是怎樣抒情的呢?

  1。請同學(xué)們品味第二小節的“金柳”,“金柳”怎么會(huì )是“新娘”呢?為何我們聯(lián)想不到?這是不是與作者的情感有關(guān)系?

  2!敖鹆薄靶履铩本褪琴x予作者情感的形象,我們叫做意象。

  3。理解“意象”要發(fā)揮想象,我們才能走入作品的情境中去。接下來(lái),作者寫(xiě)道“波光里的艷影,在我的心頭蕩漾!薄捌G影”是什么?請同學(xué)們想象美麗的影子,蕩漾是怎么樣的一種情愫?請同學(xué)們發(fā)揮想象,體驗這種縈繞在心頭的情感。

  4。請一位同學(xué)朗誦第二小節。教師注意指導學(xué)生讀出“蕩——漾”的味道來(lái)。

  四、 進(jìn)入第三小節,作者的感情有沒(méi)有變化?如果有變化,是加強了還是減弱了呢?

  1、請一位同學(xué)先朗讀,適時(shí)引導其回答。

  2、從哪一句可以看出情感變得強烈了?“我甘心變成一條水草!”

  3、請同學(xué)們想象“青荇”在招搖,“水草”在柔波里招搖,與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的`畫(huà)面?這樣的寫(xiě)作叫做“繪畫(huà)美”。

  4、請同學(xué)們朗讀,指導學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。

  五、通過(guò)指導朗讀進(jìn)入第四小節,作者為何說(shuō)“那榆陰下的一潭,不是清泉”而是“天上虹”呢?

  1、引導學(xué)生理解詩(shī)歌語(yǔ)言的跳躍,這里的“虹”原來(lái)是“彩虹似的夢(mèng)”。

  2、作者的“彩虹似的夢(mèng)”實(shí)現了嗎?沒(méi)有,被“揉碎”了。請同學(xué)們結合自己的實(shí)踐,自己的夢(mèng)被揉碎了,情感怎么樣?引導學(xué)生體驗作者此時(shí)的傷感。

  3、請一位同學(xué)朗讀,指導學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢(mèng)”的無(wú)奈。

  六、詩(shī)人的“夢(mèng)”讓他重回昔日在康橋讀書(shū)的夢(mèng),這昔日的夢(mèng)真的美好得像彩虹似的嗎?進(jìn)入第五小節。

  1、請同學(xué)們想象一下?lián)沃?zhù)長(cháng)篙的感覺(jué),向前,向更深處漫溯,忘記了時(shí)間,撐到星輝斑斕的時(shí)候,于是在那里放歌。多么自由自在!多么美好!這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。

  2、請一位學(xué)生朗讀,指導其讀出詩(shī)人的欣喜之情。

  七、朗讀第七小節,詩(shī)人的情感變化了嗎?為什么?詩(shī)人寫(xiě)了什么意象?這些意象前面的修飾詞是什么?這些意象讓你感受到詩(shī)人什么樣的情感?

  1、詩(shī)人不能停留在昔日的夢(mèng),因為要離別了。詩(shī)人寫(xiě)了“笙簫”,修飾詞是“別離的”,詩(shī)人此時(shí)是憂(yōu)愁的。

  2、詩(shī)人寫(xiě)了“夏蟲(chóng)”,修飾詞是“沉默”,為何詩(shī)人要沉默?

  首先,夏蟲(chóng)也不堪離別的愁緒,故“沉默”了,不再“歡叫”了。其次,詩(shī)人希望離別的方式是靜悄悄的,恰如作者在開(kāi)頭和結尾兩個(gè)小節中都寫(xiě)到了的。

  3、那詩(shī)人為何在開(kāi)頭和結尾采取同樣的形式呢?有何表達效果?

  引導學(xué)生思考詩(shī)歌的特殊形式,回環(huán)往復會(huì )使詩(shī)歌有音樂(lè )美,感情濃厚。

  八、請同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍,適當師范指導。在讀書(shū)聲中結束。

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