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《再別康橋》教案六篇
作為一名教職工,可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作,借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那要怎么寫(xiě)好教案呢?以下是小編為大家整理的《再別康橋》教案6篇,希望對大家有所幫助。
《再別康橋》教案 篇1
教學(xué)目的:體會(huì )詩(shī)中健康美好的感情,鑒賞其意象所營(yíng)造的空靈的意境和清新飄逸的風(fēng)格,《再別康橋》教學(xué)設計教案。
教學(xué)重點(diǎn):鑒賞其意境美、抒情美、音韻美。
教學(xué)時(shí)數:兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目的:了解徐志摩的創(chuàng )作與對康橋的感情
教學(xué)內容與步驟:
一.背誦課文,導入新課,板書(shū)課題作者并析題
二.了解徐志摩的創(chuàng )作與對康橋的感情
1.利用自己手中的資料,先自行了解作者
2.學(xué)生回答:“我所知道的徐志摩及其創(chuàng )作”
3.補充知識
梁?jiǎn)⒊f(shuō):“徐志摩一手奠定了中國新詩(shī)壇的基礎!
胡適說(shuō):“他的人生觀(guān)真是一種‘單純信仰’,這里面有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現的歷史!
短短的36年的人生中,徐志摩創(chuàng )作出版的作品有:
詩(shī)集4部《志摩的詩(shī)》,《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,
散文集4部《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》,
小說(shuō)集1部《輪盤(pán)》,劇本1部,譯作5種,以及信札、日記4種。
已編為《徐志摩文集》出版詩(shī)字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。
蔡元培挽聯(lián)曰:談話(huà)是詩(shī),舉動(dòng)是詩(shī),畢生行徑是詩(shī),詩(shī)的意味滲透了,隨遇自有樂(lè )土;乘船可死,驅車(chē)可死,斗室生臥也可死,死于飛機偶然者,不必視為畏途。
康橋生活:徐志摩生活中的“康橋”實(shí)際上是在英國東南部的劍橋。1920年9月,24歲的徐志摩,通過(guò)論文《論中國的婦女地位》的答辯,得哥倫比亞大學(xué)碩士學(xué)位后,赴英國,入倫敦劍橋大學(xué)研究院為研究生,跟賴(lài)斯基教授學(xué)政治,擬攻博士學(xué)位。1921年,認識了狄更生,并入劍橋大學(xué)王家學(xué)院當特別生,高中三年級語(yǔ)文教案《《再別康橋》教學(xué)設計教案》。1922年10月從英國返回中國。
康橋之美:古風(fēng)古色,橋影藻密,
嫵媚河身的兩岸,
穆靜騰輝的晚景,富麗的溫柔;和緩的鐘聲
春陽(yáng)晚照,潑翻一海純金,
千百家屋頂煙突,白水青田,黃昏,遠樹(shù)凝寂, 象墨潑的山形,襯出輕柔螟色, 密稠稠,七分鵝黃,三分桔綠,
村里姑娘腮紅頸白; 屏繡康河垂柳婆娑,
此地人天妙合,雖微如寸芥殘垣, 亦不乏純美精神,流貫其間。
康橋情結:
“康橋”在徐志摩,只有三十六分之二的時(shí)光,而這兩年,卻是那么魂牽夢(mèng)縈的兩年。
“就我個(gè)人說(shuō),我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自由的意識,是康橋給我胚胎的!保
“康橋的靈性全在一條河上;康河,我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水!币粋(gè)老村子“有一個(gè)果子園,你可以躺在累累的桃李樹(shù)蔭下吃茶,花果會(huì )掉入你的茶杯,小雀子會(huì )到你桌上來(lái)啄食,那真是別有一番天地!保ā段宜赖目禈颉罚
你是我難得的知己,汝永為我精神依戀之鄉!你豈非是我生命的泉源? 你惠我珍品,數不勝數;
此去身雖萬(wàn)里,夢(mèng)魂必常繞 汝左右,任地中海疾風(fēng)東指, 我亦必紆道西回,瞻望顏色; 歸家后我母若問(wèn)海外交好, 我必首數康橋,
賴(lài)你和悅寧靜 的環(huán)境,和圣潔歡樂(lè )的`光陰, 我心我智,方始經(jīng)爬梳洗滌, 靈苗隨春草怒生,沐日月光輝, 聽(tīng)自然音樂(lè ),哺啜古今不朽
我此去雖歸鄉土, 而臨行怫怫,轉若離家赴遠;
別時(shí)之情景:心頭盛滿(mǎn)了別離的情緒
雨色凄清,小鳥(niǎo)無(wú)歡,悵別情深,涕淚交零,
別后愿望:來(lái)春花香時(shí)節,當復西航, 重來(lái)此地,再撿起詩(shī)針詩(shī)線(xiàn), 繡我理想生命的鮮花
三. 觀(guān)賞動(dòng)畫(huà)課件,反復誦讀課文,初步體會(huì )情感
四. 布置作業(yè):熟讀并背誦課文
板書(shū)設計:《再別康橋》
徐志摩: (1897~1931)現代詩(shī)人、散文家。奠定了中國新詩(shī)壇的基礎。
詩(shī)風(fēng):字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為新月派的代表詩(shī)人。
康橋之美:人天妙合,雖微如寸芥殘垣, 亦不乏純美精神,流貫其間。
康橋情結:你是我難得的知己,汝永為我精神依戀之鄉!你豈非是我生命的泉源?
第二課時(shí)
教學(xué)目的:鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達之美
教學(xué)內容和步驟:
一. 誦讀課文。
二. 研討:
1。作者再來(lái)康橋,再別康橋,來(lái)去都有什么特點(diǎn)?
——輕輕地、悄悄地
2. 為什么要這樣?
——對它愛(ài)得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”(再會(huì )吧,康橋。,深怕驚醒了它。
3. 明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“?
——借代指康橋美好的一切。
4. 重回康橋,哪些美景深深吸引了他?
河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘
軟泥上的青荇油油的在水底招搖;
柳蔭下的一潭清泉,是天上虹;
是揉碎在浮藻間沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。
星輝斑斕,夏蟲(chóng)鳴叫
5. 常言“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹(shù)為何是“金”色的?用了什么修辭手法?
——因在夕陽(yáng)中。把柳樹(shù)比做新娘,用暗喻把柳樹(shù)比做新娘,既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著(zhù)金光的柳樹(shù)的美麗美好,也表達了對康橋自然之美的喜愛(ài)之情。
文中還用暗喻的是哪一句?
那柳蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。
6.“青荇在水底招搖“用了什么手法?
——擬人,表達了油油青草的多情可愛(ài)。
7. 清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”?
——河身嫵媚不僅有榆樹(shù)清水,還有岸邊的綠樹(shù)紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。
8. 重回康橋,他觀(guān)金柳,賞青荇清泉,還做了什么?
——撐一支長(cháng)篙, 向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。
9.此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落?何以見(jiàn)得?
——情不自禁“在星輝斑斕里放歌!
10.怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語(yǔ)?
“笙蕭”是中國傳統的用以抒發(fā)感情的樂(lè )器之一,此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。
11. 中國有這么一句古詩(shī)“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,用在此處明顯不妥,你認為結合此詩(shī)的情感和意境,應該改做什么?
——“別有深情
《再別康橋》教案 篇2
一、教學(xué)目標
。、引導學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對康橋依依惜別之情;
。、引導學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;
。、當堂背誦全詩(shī)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
。、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);
。、意象的把握與體味。
三、教學(xué)設想
以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂(lè )、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
四、課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導語(yǔ)
古人云:黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識君”的豪邁,還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現代人是如何理解離別的呢?那么我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情!
二、志摩其人及寫(xiě)作背景。
徐志摩(1896-1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
三、簡(jiǎn)要情況-康橋情結),由此引出對《再別康橋》的'示范朗誦。
康橋,即劍橋,英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地。1920年秋,徐志摩經(jīng)美國到倫敦,在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習,1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉為正式研究生。過(guò)了半年的正式學(xué)生生活后,8月中旬回國。1923年3月在《時(shí)事新報》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩(shī)--《康橋在會(huì )吧》,但藝術(shù)上松散冗長(cháng),效果不佳;1925年7月再次訪(fǎng)問(wèn)倫敦,1926年1月寫(xiě)下了為人熟知的現代散文名篇--《我所知道的康橋》;1928年8月第三次來(lái)到英國,11月16日快要歸國的途中,靈感閃現,揮灑自如地寫(xiě)下了的傳世經(jīng)典之作--《再別康橋》。
《再別康橋》這首詩(shī),較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒?禈虻囊磺,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭?岛拥乃,開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四、欣賞配樂(lè )朗讀<再別康橋>,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)
五、朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂(lè ))(10分)
六、引導學(xué)生感受意象美(16分)
先引導學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么--有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)
進(jìn)而由教師總結出意象的含義--是融入了詩(shī)人主觀(guān)情意的客觀(guān)物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。
。ㄅ浜习鍟(shū)……)
七、課后小結(1分)
"作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背!澳嗽(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚:合而為詩(shī)以數言而統萬(wàn)形,元氣渾成,其浩無(wú)涯矣。"
《再別康橋》教案 篇3
【教學(xué)目的】
1、引導學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對康橋依依惜別之情。
2、引導學(xué)生體味詩(shī)中的意象美。
3、當堂背誦全詩(shī)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn)。
2、意象的把握與體味。
【教學(xué)設想】
以誦讀為主,以課件貫穿始終,集音樂(lè )、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體,充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
一、導語(yǔ)(1~2分)
古人云:黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈,又有“天下誰(shuí)人不識君”的.豪邁,還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,那么現代人是如何理解離別的呢?那么我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》,領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情!
(解釋?zhuān)嚎禈?劍橋=Gambriage)
然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校,學(xué)生會(huì )說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué),播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué),引出對徐志摩的介紹。
二、徐志摩個(gè)人資料(5分)
(課件介紹)
(簡(jiǎn)要情況──康橋情結,由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。)
三、欣賞配樂(lè )朗讀《再別康橋》,先讓學(xué)生讀,再用范讀,學(xué)生能找出差距(5分)
四、朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂(lè ))(10分)
五、引導學(xué)生感受意象美(16分)
先引導學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么──有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)
進(jìn)而由教師總結出意象的含義──是融入了詩(shī)人主觀(guān)情意的客觀(guān)物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠留在這里“在康河的柔波里,我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構筑了夢(mèng)幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。
(配合板書(shū)……)
六、課后小結(1分)
“作詩(shī)本乎情景,孤不自成,兩不相背!澳嗽(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚:合而為詩(shī)以數言而統萬(wàn)形,元氣渾成,其浩無(wú)涯矣!
──(選自謝榛《四溟詩(shī)話(huà)》)
七、課后作業(yè)(1分)
1、每人寫(xiě)一首小詩(shī),借景物抒發(fā)某種感情。
2、選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。
八、結束語(yǔ)
《偶然》徐志摩。
《再別康橋》教案 篇4
一、教學(xué)目標 :
1、基礎知識目標:了解新文人詩(shī)內涵。
2、思想教育目標:志摩感情方式與個(gè)人的體驗。
3、能力培養目標:新詩(shī)的欣賞方法。
二、教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞。
三、教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)的欣賞方法。
四、教學(xué)方法:誦讀欣賞。
五、課時(shí)安排:2課時(shí)。
六、教學(xué)過(guò)程:
。ㄒ唬⿲胄抡n:
1、大家有沒(méi)有看過(guò)《人間四月天》?能不能介紹一下。(它有哪些內容,徐志摩是怎樣一個(gè)人?)
在中國,有錢(qián)往往意味著(zhù)為所欲為,意味著(zhù)揮霍無(wú)度,所以中國多的是有錢(qián)人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的,更有教養,更親近藝術(shù)而遠離金錢(qián)。所以中國的社會(huì )風(fēng)氣要想好轉,要想變成受人尊敬的國家,必須有自己的貴族群落,在西方,貴族影響著(zhù)整個(gè)社會(huì )風(fēng)尚。東歐巨變之后,俄羅斯一度陷入困境,人民生活非常困難,但在和中國接壤的俄羅斯小城,人們看到的卻是井然有序,彬彬有禮,(與中國的搶購風(fēng)對照)照樣進(jìn)歌劇院,照樣看書(shū),這,就是文化的作用。
古人有一句話(huà):溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個(gè)需要層次論,滿(mǎn)足口舌之欲是人最起碼的追求,在溫飽與安全感得到滿(mǎn)足后,人還有歸屬的需要,還有尊嚴的需要,自我實(shí)現的需要。只為了追求生理需要,有人稱(chēng)之為“豬欄的理想”,人還應該有更高層次的追求。有時(shí)候,在庸俗與高尚之間,在墮落與追求之間,我們必須有所選擇。
所以,我覺(jué)得,每一個(gè)人都應該竭力培養自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢,而是謙遜,不是粗野,而是文明,不是放蕩不羈,而是遵守規則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的,為什么?他不想做流氓了,想要做紳士。泰坦尼克號上的那些紳士,到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴,把生機留給老人與婦女,而樂(lè )隊也照樣在莊嚴地演奏,這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力,內在的修養去吸引別人眼球,而不是靠大聲說(shuō)話(huà)引人注意。
老師補充介紹徐志摩。這個(gè)新詩(shī)壇的美男子,竟成了北平少女界的“大眾情人”。
。ǘ┲v授新課。
1、朗讀指導、
。1)現在大家先聽(tīng)一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會(huì )兒哪個(gè)同學(xué)給大家讀一遍。
徐志摩是屬于新月派的,新月派主張三美,建筑美,音樂(lè )美,繪畫(huà)美。要讀出音樂(lè )美,斷句就很重要。自自己讀,然后體會(huì )三美。
一個(gè)同學(xué)讀,另一個(gè)同學(xué)評。如此反復。
。2)第一節應該怎么來(lái)斷句?應該怎樣來(lái)讀?
。3)這里還有一個(gè)問(wèn)題,為什么詩(shī)人一開(kāi)始說(shuō)“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”,后者更符合語(yǔ)法規范啊。他后面連用了兩個(gè)輕輕的,都在“我”之后。
前面講過(guò)調整語(yǔ)序的作用,一個(gè)是強調,一個(gè)是音韻的需要。這里主要是強調,而且這樣一寫(xiě),音韻上感覺(jué)也好一些。詩(shī)人以輕輕的告別突出了寧靜的基調,連用三個(gè),突出地表現了自己對康河的愛(ài)和依依惜別的情感?岛咏o詩(shī)人留下的最美的印象,就是她的寧靜與和諧,詩(shī)人不忍心驚動(dòng)她的寧靜,打破她這種美。(竹林里:某某某到此一游)
。4)詩(shī)一共分了七節,是不是每一節語(yǔ)調的處理都一樣?一般高潮的時(shí)候我們會(huì )讀得重一些飽滿(mǎn)一些,在這首詩(shī)里,你認為哪一節是高潮?為什么?
第一段是說(shuō)我要走了,向你告別。第二至第四節是回憶康橋的美景。因為回憶美景,作者禁不住激動(dòng)起來(lái),要撐一支長(cháng)篙去尋夢(mèng),并且滿(mǎn)載一船星輝,在星夜放聲高歌!但是馬上又回到了現實(shí),我不能放歌,我要走了。主體部分作者的感情經(jīng)歷了幾次變化?分別是什么樣的變化?
彩夢(mèng)——尋夢(mèng)——夢(mèng)醒
關(guān)于輕輕的與悄悄的:有一種看法,認為悄悄,可以理解為他不愿意把來(lái)尋舊夢(mèng)的這件事嚷出去,尤其是不愿意讓人知道自己復雜的處境和復雜的內心。同時(shí),悄悄也有寂寞的含義,這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的,一個(gè)感情純真的詩(shī)人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧靜,主要是在一開(kāi)始營(yíng)造一種氣氛,而當作者內心經(jīng)歷了一番狂瀾之后,他的心其實(shí)是更加寂寞的。
放朗誦帶,同學(xué)們體會(huì )。
2、內容研討。
問(wèn):黯然銷(xiāo)魂者,唯別而已!離別往往會(huì )使許多東西變得非常美好。那么,作者選取了哪些景物來(lái)代表康橋?
意象分析:
。1)金柳。
為什么不說(shuō)楊柳,綠柳而要說(shuō)金柳?既與夕陽(yáng)相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹(shù)披金似乎沒(méi)見(jiàn)到過(guò))金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了,而是代表著(zhù)整個(gè)康橋,作者對康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪,還把柳樹(shù)比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時(shí)刻,由此可見(jiàn),康橋在徐志摩心中的地位。
。2)青荇。
剛才講到了柳,還是一種很美的植物,而且在中國人眼中,柳與離別有著(zhù)非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過(guò)灞橋柳。但這里的青荇,只是再普通不過(guò)的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?
在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑,也很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的.意象,是詩(shī)人對自己在康橋幸福生活的隱喻。
本來(lái)很一般的景物為什么會(huì )在詩(shī)人的眼里變得如此美好?因為這些景物上寄予著(zhù)作者對于康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情,有情的是詩(shī)人,當它們變?yōu)樵?shī)人筆下的形象時(shí),也就飽含了詩(shī)人的情感。這時(shí)候,我們就稱(chēng)作者筆下的這些景物為意象。如果沒(méi)有負載這種情感,就只能稱(chēng)物象了。而這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現作者情感的,那么它所烘托出的那種氣氛,那種藝術(shù)境界,我們就稱(chēng)之為意境。物象――意象――意境
。3)唐溫如《題龍陽(yáng)縣青草湖》:西風(fēng)吹老洞庭波,一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水,滿(mǎn)船清夢(mèng)壓星河。
其他可能出現的問(wèn)題:
第六節:為什么詩(shī)人不能放歌?因為他馬上就要離開(kāi)康橋了,一想起離別,詩(shī)人的心情馬上變得萬(wàn)分沉痛。所以詩(shī)人說(shuō)“我不能放歌”。離別時(shí)候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。
怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無(wú)聲,笙簫有聲,這是一對矛盾,但在作者這里卻達成了統一。詩(shī)人內心一定翻滾如大海,但是離別愁緒壓倒了一切,所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。(別離的笙簫是悄悄的,看似矛盾,實(shí)際上在這里達成了統一,悄悄有孤寂的意思,離別的笙聲更加劇了作者內心的孤寂)(寂靜區別,無(wú)聲音稱(chēng)為寂,如萬(wàn)籟俱寂,而靜則有和諧的意思在里面,還有一種生機。又如貧窮,達則兼濟天下,窮則獨善其身)
《再別康橋》教案 篇5
一、 導入新課
迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云:黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁,也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀,更有“楊柳岸,曉風(fēng)殘月”的傷感,這些都是古人對于離別的理解,那么現代人是如何看待離別的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習徐志摩的再別康橋,領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情。ò鍟(shū):再別康橋)
二、 介紹作者及寫(xiě)作背景
1、閱讀注釋① 回答問(wèn)題:由康橋你想到了什么?
[解釋]:康橋=劍橋,想到了英國的劍橋大學(xué),牛津大學(xué)以及美國的哈佛大學(xué)等世界名校。
2、作者徐志摩出身于富商家庭,筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國、英國留過(guò)學(xué),回國后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,與胡適等人成立了新月社,為新詩(shī)代表人物。用他本人的話(huà)說(shuō),在英國劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國途中寫(xiě)下的切身感受。很可惜,詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機從南京去北平,途中飛機失事,不幸遇難,死于泰山腳下。
三、指導朗讀
1、 學(xué)生自由朗讀(2分鐘)
2、 指名朗讀
3、 欣賞配樂(lè )詩(shī)朗誦
4、 體會(huì )、找差距
、俑星椋嚎梢愿惺艿竭@首詩(shī)抒發(fā)了作者對康橋依依惜別的感情,那么這種感情是濃還是淡呢?(濃)(板書(shū):依依惜別的深情)
、谌(shī)的高潮在第幾節?(第五節)因此全詩(shī)的感情是起伏跌宕的。
、劬涫剑核男幸还潱ㄕR)
、芄澴啵好抗澭喉、節節換韻
、菡Z(yǔ)氣:舒緩、輕柔、低沉(悄悄、輕輕、沉默)
5、學(xué)生默讀、體會(huì )感情(2分鐘)
6、指名朗讀,注意感情與節奏
四、分析鑒賞——引導學(xué)生感受意象美
[問(wèn)]:讀了許多遍課文,大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外,對于作者所描寫(xiě)的康橋有什么印象?
——(美麗),可以說(shuō)是風(fēng)光如畫(huà)。蘇軾在評價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō):“觀(guān)摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)!比缃裎覀兤肺吨(zhù)徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱(chēng)得上“詩(shī)中有畫(huà)”。(板書(shū):風(fēng)光如畫(huà))
1. 本文在意象的選擇上獨具特色,請同學(xué)們找出本文的.意象分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
2.討論這些意象的選擇有什么作用? -------串講詩(shī)句
A、全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線(xiàn)索,抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。
第1節,連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)定下抒情的基調。
第2節,寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
第3節,寫(xiě)康河的水草,道出了詩(shī)人對康橋永久的戀情。
第4節,寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節,詩(shī)人感情達到了高潮。他幻想著(zhù)撐一桿長(cháng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節,詩(shī)人由幻想回到現實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復歸和沉浸于寂然。
第7節,跟開(kāi)頭呼應!霸撇省北緛(lái)是不能帶走的,然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里,節奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩(shī)人把對康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現了出來(lái)。
B、 第一節:借代 第二節:暗喻 第三節:擬人 第四節:移就、夸張
第五節:照應開(kāi)頭 第六節:暗喻、擬人、移情 第八節:重疊復唱
1、金柳。為什么不說(shuō)楊柳,綠柳而要說(shuō)金柳?既與夕陽(yáng)相映,(落日熔金,但是水里可能是金色的,給柳樹(shù)披金似乎沒(méi)見(jiàn)到過(guò))金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了,而是代表著(zhù)整個(gè)康橋,作者對康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪,還把柳樹(shù)比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時(shí)刻,由此可見(jiàn),康橋在徐志摩心中的地位。
2、 青荇。剛才講到了柳,還是一種很美的植物,而且在中國人眼中,柳與離別有著(zhù)非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過(guò)灞橋柳。但這里的青荇,只是再普通不過(guò)的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?
在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑,也很可愛(ài),讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩(shī)人對自己在康橋幸福生活的隱喻。 總結意象:這些景物不同于普通意義上的自然景物,都浸入了作者的感情,而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩(shī)人運思而成的寓意深刻的形象”被稱(chēng)之為意象。
五、比較閱讀
與李白的《送杜少府之任蜀州》比較本詩(shī)的藝術(shù)特色。
特點(diǎn):構思別出心裁,不落俗套。
、僖话銊e離的詩(shī),告別的是人,而此詩(shī)不是,告別的是康橋,作別的是西天的云彩。
、谝话銊e離的詩(shī),告別時(shí)會(huì )有千言萬(wàn)語(yǔ)的囑托與叮嚀,或牽手頓足,或肝腸寸斷;而此詩(shī)卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個(gè)只著(zhù)色不摹聲的寂靜環(huán)境,可謂是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”!
、郦毦咛厣囊庀筮x取。沒(méi)有告別送行的人,以及車(chē)水馬龍,有的只是云彩,金柳,青荇,星輝等自然景物,造成一種清新感。
六、學(xué)生討論作鑒賞小結
這首詩(shī)為我們描繪了康橋如畫(huà)的美景,景中又蘊涵了詩(shī)人濃濃的深情,情于與景的交融值得我們細細品味,意象的選取也值得我們學(xué)習。鑒賞這樣的詩(shī)歌精品,朗讀與理解互相促進(jìn),我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎?
七、再次朗讀
找一位朗讀水平較高的同學(xué)配樂(lè )朗誦,全班深入體會(huì )。
八、遷移拓展。
分析徐志摩詩(shī)《偶然》。其詩(shī)如下:
我是天空里的一片云, 偶然投影在你的波心。
你不必訝異,更毋須歡喜, 轉瞬消滅了蹤影。
你、我相逢在黑夜的海上, 你有你的,我有我的方向。
你記得也好,最好是忘掉, 在這交會(huì )時(shí)互放的光亮。
《再別康橋》教案 篇6
教學(xué)目的:鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達之美
教學(xué)內容和步驟:
一. 誦讀課文,講解節奏。
二. 研討:
1。作者再來(lái)康橋,再別康橋,來(lái)去都有什么特點(diǎn)?
——輕輕地、悄悄地
2. 為什么要這樣?
——對它愛(ài)得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”(再會(huì )吧,康橋。,深怕驚醒了它。
3. 明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“?
——借代指康橋美好的一切。
4. 重回康橋,哪些美景深深吸引了他?
河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘
軟泥上的青荇油油的在水底招搖;
柳蔭下的一潭清泉,是天上虹;
是揉碎在浮藻間沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。
星輝斑斕,夏蟲(chóng)鳴叫
5. 常言“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹(shù)為何是“金”色的?用了什么修辭手法?
——因在夕陽(yáng)中。把柳樹(shù)比做新娘,用暗喻把柳樹(shù)比做新娘,既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著(zhù)金光的柳樹(shù)的美麗美好,也表達了對康橋自然之美的喜愛(ài)之情。
文中還用暗喻的是哪一句?
那柳蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。
6.“青荇在水底招搖“用了什么手法?
——擬人,表達了油油青草的多情可愛(ài)。
7. 清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”?
——河身嫵媚不僅有榆樹(shù)清水,還有岸邊的.綠樹(shù)紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。
8. 重回康橋,他觀(guān)金柳,賞青荇清泉,還做了什么?
——撐一支長(cháng)篙, 向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。
9.此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落?何以見(jiàn)得?
——情不自禁“在星輝斑斕里放歌!
10.怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語(yǔ)?
“笙蕭”是中國傳統的用以抒發(fā)感情的樂(lè )器之一,此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。
1. 中國有這么一句古詩(shī)“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,用在此處明顯不妥,你認為結合此詩(shī)的情感和意境,應該改做什么?
——“別有深情摯愛(ài)生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”……
12. 中國一般人,喜歡某地,愛(ài)刻上“XXX,到此一游!被蛘话鸦,采幾束草帶回去留做紀念?墒窃(shī)人愛(ài)康橋,卻“不帶走一片云彩”,表現了什么?
—對康橋愛(ài)得深?lèi)?ài)得真愛(ài)得純愛(ài)得善。
13.詩(shī)中還有一句最能表達詩(shī)人對康橋感情的是什么?
——在康橋的柔波里,我甘做一條水草!
14. 這是一種什么樣的感情?怎樣理解?
——對康橋依依不舍,希望永遠與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。
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