再別康橋課文教案（精選13篇）
作為一位杰出的教職工，常常需要準備教案，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據，有著(zhù)至關(guān)重要的作用。我們該怎么去寫(xiě)教案呢？下面是小編為大家收集的再別康橋課文教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
再別康橋課文教案 1
【設計依據與教學(xué)目標】
《語(yǔ)文課程標準》在"基本理念"中明確指出要"關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展，讓學(xué)生受到美熏陶，培養自覺(jué)的審美意識和高尚的審美情趣，培養審美感知和審美創(chuàng )造的能力"。在"閱讀與鑒賞"中也要求"注重審美體驗，陶冶性情，涵養心靈。能感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品的豐富內涵，體會(huì )其藝術(shù)表現力，有自己的情感體驗和思考"。"康橋情結"貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中，而《再別康橋》無(wú)疑是其中最著(zhù)名的一篇，此詩(shī)以其優(yōu)美的意象和韻律影響了自她誕生以來(lái)的一代又一代讀者。鑒賞這首詩(shī)，不僅可以培養學(xué)生體驗詩(shī)歌情感，陶冶性情，有感情地朗讀詩(shī)歌的能力，而且可以引導學(xué)生感受美的事物，增強學(xué)生的審美鑒賞力和審美創(chuàng )造力。
本課的教學(xué)目標是：1、引導學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對康橋深深依戀之情。感受《再別康橋》的情感美、意象美、韻律美。2、指導學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的方法，提高審美情趣。3、體會(huì )徐志摩感情方式與個(gè)人體驗在其詩(shī)歌中的融合，培養人文情懷。
【教學(xué)過(guò)程與教學(xué)策略】
一、 創(chuàng )設情景，激發(fā)興趣
1 、課前引導學(xué)生自主學(xué)習，上網(wǎng)搜索康橋圖片、徐志摩頭像、《再別康橋》詩(shī)題、配樂(lè )朗讀錄音等與課文相關(guān)材料，培養學(xué)生搜索信息的能力。
2 、學(xué)生課堂展示自己收集的資料，并配以畫(huà)外音。如：
"這座橋，風(fēng)景秀麗，聞名遐邇;這個(gè)人，風(fēng)流倜儻，才華橫溢;這首詩(shī)，清新空靈，載譽(yù)中華。你想欣賞這座橋，走進(jìn)這個(gè)人，感受這首詩(shī)嗎?"
(讓學(xué)生收集資料，展示資料，既培養了學(xué)生搜索信息的能力，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習本文的興趣，同時(shí)還為學(xué)生提供了一個(gè)感受學(xué)習成功的機會(huì )。)
二、整體感知，了解內容
1 、 學(xué)生自讀課文，完成自讀思考題。
( 1 )學(xué)生自己介紹徐志摩的生平與創(chuàng )作概況。
(徐志摩是一個(gè)生來(lái)就為追尋感動(dòng)的詩(shī)人，是中國現代文學(xué)史上的一顆耀眼的彗星�？禈蚴撬闹�，是他的"精神依戀之鄉"。詩(shī)人曾滿(mǎn)懷深情地說(shuō)："我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的詩(shī)人意識是康橋給我胚芽的。")
( 2 )這首詩(shī)，讓人感到很美，大致說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得美在哪里?
(這首詩(shī)美在情感，美在意象，美在韻律。)
( 3 )有感情地朗讀詩(shī)歌。
( 4 )作者再來(lái)康橋，再別康橋，來(lái)去都有什么特點(diǎn)?(輕輕地、悄悄地)為什么要這樣?
(對它愛(ài)得情深意摯，深情款款，如"慈母之于睡兒，緩抱軟吻"，深怕驚醒了它。)
重回康橋，哪些美景深深吸引了他?
(河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘，軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;榆蔭下的一潭清泉，是天上虹;是揉碎在浮藻間沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng);星輝斑斕，夏蟲(chóng)鳴叫 。)
常言"花紅柳綠"，在作者筆下，河畔的柳樹(shù)為何是"金"色的?用了什么修辭手法?
(因在夕陽(yáng)中。把柳樹(shù)比做新娘，用暗喻把柳樹(shù)比做新娘，既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著(zhù)金光的柳樹(shù)的美麗美好，也表達了對康橋自然之美的喜愛(ài)之情。)
文中還用暗喻的是哪一句?
(那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。)
清泉一般是碧綠的，作者為何將它比做"天上的彩虹"?
(河身嫵媚不僅有榆樹(shù)清水，還有岸邊的綠樹(shù)紅花和在此洗滌的腮紅頸白的少女。是 - 屏繡康河。)
怎么理解"悄悄是別離的笙蕭"一語(yǔ)?
("笙蕭"是中國傳統的用以抒發(fā)感情的樂(lè )器之一，此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。)
詩(shī)中哪一句最能表達詩(shī)人對康橋的感情?
(在康橋的柔波里，我甘做一條水草!)
這是一種什么樣的感情?怎樣理解?
(對康橋依依不舍，希望永遠與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。)
2 、課堂討論，交流自學(xué)所得。
3 、教師小結。
(以上教學(xué)環(huán)節，引導學(xué)生從誦讀中感知課文內容，既讓學(xué)生了解詩(shī)歌的內容和蘊涵，又提高了學(xué)生整體把握詩(shī)歌意蘊的能力。)
三、品味鑒賞，體景悟情
1 、體驗情感美
( 1 )這首詩(shī)感情真摯，全詩(shī)表達了詩(shī)人怎樣的情感?
播放配樂(lè )朗讀錄音，學(xué)生自由朗讀。初步領(lǐng)會(huì )：這首詩(shī)表達了詩(shī)人對康橋依依惜別的深情。
( 2 )詩(shī)歌第一節和最后一節在語(yǔ)言上同中有異，請仔細揣摩其中的意味，說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)有怎樣的表達效果。
(第一節三個(gè)"輕輕"一再疊用，給全詩(shī)定下了抒情的基調，抒發(fā)了詩(shī)人對母校的虔誠恭敬，劍橋大學(xué)在詩(shī)人心目中崇高而偉大，詩(shī)人用自己的形象烘托了劍橋大學(xué)。最后一節用"悄悄"與"輕輕"遙相呼應，形成回環(huán)復沓之美，進(jìn)一步表達了詩(shī)人對康橋的難舍難分。作者只身輕輕來(lái)到康橋，又獨自悄悄離開(kāi)，與康橋寧謐的意境相符;他不愿驚動(dòng)心愛(ài)的康橋，與他對康橋喜愛(ài)眷戀之情相吻合;疊音詞"輕輕"與"悄悄"，回環(huán)復沓，有輕微跳躍的音樂(lè )美。)
2 、感悟意象美
( 1 )詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?
意 象 感 情
云 彩 難舍難分
金 柳 歡喜、眷戀
青 荇 對康河永久的眷戀
潭 水 將留戀融入康橋的風(fēng)光中
長(cháng)篙、星輝 感情達到高潮
(這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對康橋永久的戀情。作者甚至想永久留在這里，"在康河的`柔波里，我甘心做一條水草"。全詩(shī)通過(guò)這些意象構筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。)
( 2 )聽(tīng)老師誦讀，想象夏夜星光下，詩(shī)人獨自泛舟康橋，默然尋夢(mèng)的畫(huà)面，感悟詩(shī)歌的意象美。
3 、品味韻律美
于誦讀中感悟
詩(shī)節勻稱(chēng)，詩(shī)句整齊
用韻細蜜精巧
音樂(lè )和諧，節奏感強
回環(huán)復沓
(全詩(shī)共7節，每節四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴謹，韻式上嚴守二、四壓韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節奏像漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著(zhù)詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。7節詩(shī)錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些"長(cháng)袍白面，郊寒島瘦"的詩(shī)人氣度�？梢哉f(shuō)，這正體現了徐志摩的詩(shī)美主張。)
4 、總體感知詩(shī)歌的情感、意象和韻律美。
( 1 )學(xué)生分組朗讀詩(shī)歌。
( 2 )教師與學(xué)生配合朗讀詩(shī)歌。
(走進(jìn)《再別康橋》，我們能感受到旖旎迷人的風(fēng)光，清新如畫(huà)的別離，淡淡如煙的哀愁，興奮熱烈的眷戀，夢(mèng)幻般的惆悵;走出《再別康橋》，我們依然覺(jué)得唇齒留香，含蓄雋永。)
( 3 )背誦詩(shī)歌。
( 徐志摩的新詩(shī)以情感美、意象美、韻律美鑄就了其詩(shī)歌清新空靈的獨特風(fēng)格。以上教學(xué)環(huán)節，著(zhù)力引導學(xué)生從這三方面感悟美、體驗美、品味美，從而陶冶學(xué)生性情，提高學(xué)生的審美鑒賞力和審美創(chuàng )造力。 )
拓展閱讀：《再別康橋》的審美特點(diǎn)及內涵
徐志摩作為現代詩(shī)人，主張詩(shī)歌的“三美”特點(diǎn)，分別為、畫(huà)面、音樂(lè )美，而這三種美也在《再別康橋》中體現得淋漓盡致。美主要指的是節奏和語(yǔ)句的美感，全詩(shī)應流暢附有節奏感，且表現出平衡美，由耳朵感受深入到眼睛觀(guān)看，全詩(shī)共有7個(gè)，1節為4行，每行詩(shī)句為 6―8個(gè)字，1節詩(shī)中的偶數行字數等同，奇數行數字為6、7個(gè)，極具均衡美感;畫(huà)面美主要為詞語(yǔ)的利用，為讀者營(yíng)造一種色彩鮮明的感覺(jué)。作者在《再別康橋》中巧妙融入了畫(huà)面感，采用很多鮮艷的顏色和美麗的詞匯，字里行間隱藏著(zhù)一幅優(yōu)美的畫(huà)面，為讀者留有廣闊的想象空間�！澳呛优系慕鹆�，是夕陽(yáng)中的新娘; 波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”、“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;在康河的柔波里，甘心做一條水草”，這些語(yǔ)句都是對畫(huà)面的一種描述，生動(dòng)形象，描寫(xiě)的栩栩如生，仿佛身臨其境[2]�！敖鹆�、“青荇”、“彩虹”等等體現出色彩鮮明的描述對象，并采用比喻的方式，營(yíng)造恍惚迷幻的意境，如夢(mèng)一般的場(chǎng)景浮現眼前，酣暢淋漓地將色彩和畫(huà)面的審美價(jià)值體現出來(lái);而音樂(lè )美主要是指節奏和音節的美感。所有詩(shī)句中應保音尺的正整齊規律，作品主要為“三字尺”形式，朗誦起來(lái)膾炙人口，宛如音符一樣，順暢流動(dòng)，抑揚頓挫一樣不缺，高低緩急、上下起伏，極具節奏感。
《再別康橋》的另一個(gè)審美特點(diǎn)即為自然，其是詩(shī)中寄托情感的主要方式。全詩(shī)主要是抒發(fā)作者的離別之情，同時(shí)依依不舍和絲絲離愁交融混雜其中，而這種情感真真實(shí)實(shí)地存在于人們的日常生活中，如和朋友、愛(ài)人的離別，背井離鄉的憂(yōu)傷等，任何一個(gè)人都會(huì )對這種情感為之所動(dòng)。詩(shī)句并無(wú)矯揉造作之語(yǔ)，全部真實(shí)自然，是作者的真情流露，定能深深地喚起讀者內心較深處的感情和經(jīng)歷，極富渲染力。徐志摩曾在英國讀書(shū)，再次回到故地并漫步在康橋上，情不自禁地被眼前的景色迷住，陶醉在其中無(wú)法自拔，并漸漸地在腦海中展現了舊時(shí)的美好時(shí)光，以往的歡樂(lè )故事和開(kāi)心情緒浮上心頭，讓作者甚是歡喜，儼然將現實(shí)和自己的近況拋在腦后。但是以往的時(shí)光一去不復返，徐志摩瞬間驚醒，記憶拉回到現實(shí)，發(fā)現舊夢(mèng)不再，一股淡淡的憂(yōu)傷情緒襲上心間，由此吟誦出了“夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋�！痹谶@短暫的7小節中，情感跌宕起伏，美麗的情感過(guò)后傷感涌入眉頭，流連的情感之美不言而喻。
詩(shī)歌較后運用和第1節類(lèi)似的敘述方式，將部分詞語(yǔ)改變，形式了情感的循環(huán)，又回歸到原點(diǎn)，讓這種不舍離別的思緒余音未落，一直盤(pán)旋在心頭，永遠不停止和消失。而徐志摩將“輕輕”換成“悄悄”，重點(diǎn)表達了主觀(guān)情感，思想和情愫之細膩賦予詩(shī)歌更高的美感和美學(xué)價(jià)值，無(wú)法回到過(guò)去，只有“悄悄”地離開(kāi)。作者表達的愛(ài)戀深沉熱枕，深?lèi)?ài)卻不能觸碰，這正是愛(ài)的一種表現，正如詩(shī)的較后一節“不帶走一片云彩”，表達愛(ài)的方式層層疊進(jìn)，情感浸人心脾，賦予讀者一種美的享受。
再別康橋課文教案 2
教學(xué)設想
教學(xué)方法：誦讀吟詠法。欣賞法。
媒體設計：播放校園歌曲《再別康橋》。
播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。
教學(xué)手段：多媒體教學(xué)。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
課堂教學(xué)設計
一、導語(yǔ) ：
“輕輕的我走了。正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩。他就這樣悄悄地來(lái)。又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》。走進(jìn)詩(shī)人內心。
二、播放歌曲《再別康橋》。附上劍橋的圖片。
�。ń庹f(shuō)：音樂(lè )能陶冶人的性靈�！对賱e康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂(lè )美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲�？梢宰寣W(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片。讓學(xué)生由聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)都對《再別康橋》有一定的感知。）
三、志摩其人及寫(xiě)作背景。
徐志摩（1896—1931）。浙江海寧人。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)。1920年赴英國。就讀于劍橋大學(xué)。攻讀博士學(xué)位。其間徐志摩邂逅了林徽音。度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩(shī)。較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格、詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗。表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒�？禈�。即劍橋。英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地�？禈虻囊磺�。早就給他留下了美好的印象。如今又要和它告別了。千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭�？岛拥乃�。開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈。喚醒了久蜇在他心中的激情。于是便吟成了這首傳世之作。
四、播放黃磊朗讀的《再別康橋》。
老師指導朗讀。注意詩(shī)歌的節奏及飽含的深情。
五、整體鑒賞《再別康橋》。
�。◤脑�(shī)歌的意象。詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌）
�。ㄒ唬┨崾荆鹤怨艑�(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數不勝數。大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹。壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)。今日水猶寒�！蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意。同是宦游人。海內存知己。天涯若比鄰�！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入吳。平明送客楚山孤。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)。一片冰心在玉壺�！崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂�。忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺。不及汪倫送我情�！�
啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下。在送別的對象上有什么不一樣呢？
明確：一般離別詩(shī)離別的是人。這首詩(shī)離別的卻不是人。是“西天的云彩”。告別對象由人間向自然景物轉移。跳出了寒喧叮嚀的俗套。給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著(zhù)詩(shī)人的感情。這種有著(zhù)詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達自己的感情。正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
�。ǘ⿵脑�(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
提問(wèn)：
A、本文在意象的選擇上獨具特色。請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？
明確：云彩。金柳。柔波。青荇。青草。星輝等自然景物。
B、學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用？
明確：
詩(shī)人告別康橋時(shí)。避開(kāi)送行的人。周?chē)母邩谴髲B。車(chē)水馬龍等平常物象。而選取云彩等自然景物。這就避開(kāi)了人間煙火。造出一種清新感。如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘。這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)。溫潤可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景。浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝。渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺。影子倒映在水中。像美麗的新娘。這波光里的艷影。在水中蕩漾。也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情。情中有景。情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖。仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)。水波與星光交相輝映。所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè )通過(guò)恰當的意象選擇達到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨具特色之處。
�。ㄈ�、從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫(huà)美。音樂(lè )美、建筑美。
1、 繪畫(huà)美。是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩。金柳。夕陽(yáng)。波光。艷影。青荇。彩虹。青草”等詞語(yǔ)。給讀者視覺(jué)上的色彩想象。同時(shí)也表達了作者對康橋的一片深情。全詩(shī)共七節。幾乎每一節都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。如向西天的云彩輕輕招手作別。河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著(zhù)似乎有話(huà)對詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ)。如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等。使每一幅畫(huà)都富有流動(dòng)的畫(huà)面美。給人以立體感。
2、音樂(lè )美。是對詩(shī)歌的音節而言。朗朗上口。錯落有致。都是音樂(lè )美的表現。
A、 押韻。韻腳為：來(lái)。彩；娘。漾；搖。草；虹。夢(mèng)；溯。歌；簫。橋；來(lái)。彩。
B、音節和諧。節奏感強。
C、回環(huán)復沓。首節和末節。語(yǔ)意相似。節奏相同。構成回環(huán)呼應的結構形式。
3。建筑美。是節的勻稱(chēng)和句的整齊�！对賱e康橋》共七節。每節兩句。單行和雙行錯開(kāi)一格排列。無(wú)論從排列上。還是從字數上看。也都整齊劃一。給人以美感。
�。ń庹f(shuō)：在詩(shī)歌的`形式美賞析方面。結合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè )美。繪畫(huà)美。建筑美”的詩(shī)學(xué)主張。所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫(huà)美。學(xué)生討論音樂(lè )美和建筑美。最后教師總結。）
六、小結本文。
本課我們從詩(shī)歌的意象。詩(shī)歌的形式入手賞析現代詩(shī)歌。同學(xué)們要學(xué)會(huì )這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
七、知識點(diǎn)訓練。
1、對這首詩(shī)的解說(shuō)。不恰當的一項是（ ）
A、 開(kāi)頭一節點(diǎn)明“再別”。連用三個(gè)“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的'旋律。把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。
B、 第二至四節。詩(shī)人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢(mèng)”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景。抒發(fā)眷戀之情。
C、 第五、六兩節。詩(shī)人的情緒由舒緩轉向激昂。想“在星輝斑斕里放歌”；但接著(zhù)跌落回離別的現實(shí)。兩個(gè)“沉默”表達了詩(shī)人無(wú)盡的惆悵。
D、 最末一節。以?xún)蓚�(gè)“悄悄”緊承上一節的“悄悄”和“沉默”。而且與首節遙相呼應。但詩(shī)人的情緒已由淡淡的憂(yōu)郁變得更加惆悵與傷感了。
2、對這首詩(shī)的賞析。不恰當的一項是（ ）
A、 這首詩(shī)像一支優(yōu)美的樂(lè )曲。纏綿深婉的詩(shī)句隨著(zhù)輕柔起伏的旋律流淌出來(lái)�；丨h(huán)往復。一唱三嘆。余音裊裊。
B、 這首詩(shī)像一幅生動(dòng)的畫(huà)卷。一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動(dòng)的氣韻。艷麗而又幽雅。飄逸中見(jiàn)靜穆。
C、 這首詩(shī)具有完美的形式結構。每節詩(shī)四句。每個(gè)詩(shī)句基本上由三頓構成。勻稱(chēng)。和諧。于清新活潑中求整飭。
D、 這首詩(shī)極好地體現了新格律詩(shī)派獨特的美學(xué)追求。但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內容的表達。
3、識記訓練：背誦本詩(shī)。
八、作業(yè) 。
1、背誦課文。
2、試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚娜拉》比較賞析。寫(xiě)一篇賞析文。不少于五百字。
沙揚娜拉
——贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞。
道一聲珍重。道一聲珍重。
那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁——
沙場(chǎng)娜拉！
再別康橋課文教案 3
教學(xué)目標
知識目標
1、通過(guò)誦讀吟詠，感受詩(shī)歌中涌動(dòng)的激情，把握詩(shī)歌的主題
2、分析詩(shī)中意象，理解詩(shī)歌中創(chuàng )造的形象，感受詩(shī)中營(yíng)造的意境。
能力目標 了解新詩(shī)的體裁、風(fēng)格及藝術(shù)表現特點(diǎn)，理解詩(shī)中運用的象征手法。
情感目標 作者創(chuàng )造的意境鮮明、富有動(dòng)態(tài)的畫(huà)面——詩(shī)意美
知識點(diǎn)教法與手段
1、體會(huì )這首詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
2、體會(huì )全詩(shī)意境鮮明，富有流動(dòng)的繪畫(huà)美、教師講解學(xué)生思考討論
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)處理方法
1、理解這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構思
2、理解詩(shī)歌的音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美 教師講解學(xué)生思考討論
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)內容
師生活動(dòng)
A、提問(wèn)
B、導語(yǔ) 悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。他就這么悄悄地來(lái)，又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩，卻把傳世的《再別康橋》留給了詩(shī)壇，也把永遠的思念留給了人們�，F在讓我們走進(jìn)徐志摩，走進(jìn)他的《再別康橋》、教師（2分鐘）
C、解題 在中國現代文學(xué)的詩(shī)壇上，曾誕生了這樣一位詩(shī)人：他出身巨商名門(mén)，才情橫溢光耀，思想率真復雜，深諳中國傳統文化，又汲取了歐美文化——特別是劍橋文化的精髓，在中國的新詩(shī)史上創(chuàng )造了迷人的藝術(shù)奇觀(guān)。他就是浪漫主義詩(shī)人徐志摩、年輕的詩(shī)人奔波云游，社交極廣，結交了許多文化名人，早年曾游學(xué)于英美，因此康橋時(shí)期是詩(shī)人一生的轉折點(diǎn)。1928年，詩(shī)人故地重游。11月6日，在歸途的南中國海上，吟成了這首傳世之作、教師（3分鐘）
D、讀課文 教師范讀一遍，學(xué)生自讀、齊讀各一遍辨析字音：荇（） 斕（） 釁（） 溯（） 衍（） 讕（） 畔（） 朔（） 師生互動(dòng)（5分鐘）
E、分析課文 1、怎樣理解《再別康橋》的畫(huà)面美？ 這首詩(shī)意境優(yōu)美（詩(shī)中有畫(huà)）。通過(guò)聯(lián)想、想象，讀者可以感受到，七節詩(shī)展示的`是七幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫(huà)卷，詩(shī)人用電影藝術(shù)中的蒙太奇手法，通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ)（如招手蕩漾招搖揉碎漫溯揮一揮等），將它們巧妙地剪輯到自己的詩(shī)作中，使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的、立體的，給人以視覺(jué)上的審美享受。
2、怎樣理解《再別康橋》的音樂(lè )美？ 這首詩(shī)韻律和諧。詩(shī)人深崇聞一多的音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美——尤重音樂(lè )美，因此除第五節不押韻外，其他六節都嚴格押韻，而且頻頻換韻，追求音節的波動(dòng)和旋律感。四行一節，詩(shī)作的單行和雙行錯落排列，每句字數基本上是6、7字（間有8字句），于參差變化中見(jiàn)整齊。此外，輕輕悄 師生互動(dòng)（30分鐘） 悄等疊字的反復運用，增強了詩(shī)歌輕盈的節奏。詩(shī)的尾節與首節句式相似，節奏相同，遙相呼應，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。
3、怎樣理解《再別康橋》這首詩(shī)別出心裁、不落俗套的構思？ 首先，詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對象。一般別離詩(shī)告別的是人，這首詩(shī)告別的卻不是人，是西天的云彩，告別對象由人間向天空轉移，跳出了執手相看淚眼或寒暄叮嚀的俗套，給人以清新飄逸之感、其次，詩(shī)人為離別創(chuàng )造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點(diǎn)傷離別的味道。而這首詩(shī)只著(zhù)色繪景而不摹聲，以輕輕悄悄沉默造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分、第三，獨具特色的意象選擇。照一般情況設想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì )看到高樓大廈、車(chē)水馬龍，耳中也會(huì )聽(tīng)到機械轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是云彩金柳柔波清草星輝等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，給人一種清新感、獨特的構思，來(lái)自詩(shī)人對個(gè)人自由天性的追求，從一個(gè)側面表現了五四以來(lái)的時(shí)代精神、徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類(lèi)接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現的康橋世界是人類(lèi)心靈共同的自然保護區。在詩(shī)中，他與大自然似乎有一種本能的感應和認同，與大自然達成和諧，如我與西天的云彩的感情交流，感覺(jué)到金柳具有新娘的魅力，我想化入康河柔波之中，做一條水草的體驗等、師生互動(dòng)（30分鐘）
板書(shū)設計再別康橋 徐志摩
一、作者簡(jiǎn)介：徐志摩 筆名：云中鶴 《志摩的詩(shī)》 《翡冷翠的一夜》
二、現實(shí)（1） 飄然而去 依戀 金柳 借尋夢(mèng) 水草 康橋景色 秀美 景
�。�2—5） 清潭 抒 星輝 情 現實(shí)
�。�6—7） 飄然而去 依戀
再別康橋課文教案 4
一、反復朗誦，體驗詩(shī)中的節奏、韻律，從而體會(huì )詩(shī)中濃郁的感情。
二、訓練學(xué)生感知和分析詩(shī)歌語(yǔ)言，咀嚼品味詩(shī)歌意境美。
三、訓練閱讀，讀出一定的詩(shī)味，達到激發(fā)學(xué)生興趣，陶冶性情的目的。
教學(xué)設想：這首詩(shī)語(yǔ)言華麗輕盈，章法，音韻柔美和諧，在形式美方面達到很高的水準，如有條件，可播放有關(guān)康橋大學(xué)的風(fēng)光片，伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂(lè )曲，以使學(xué)生能夠在詩(shī)意的氛圍中充分感受意境。
課時(shí)安排：一課時(shí)
由《人間四月天》將學(xué)生帶入徐志摩的話(huà)題中，讓學(xué)生講述對他的了解，適當補充一些內容。如寫(xiě)作背景和作者的思想主張等。
1、 誦讀課文。教師做出提示：這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲，應讀出委婉細致的感情。在朗讀時(shí)，注意讀出輕盈的節奏。
2、 教師范讀，學(xué)生模仿。
3、 讓學(xué)生在反復朗讀的基礎上，感知詩(shī)歌的內容。
�。�1）、提問(wèn)：根據背景資料，你認為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情？
明確：對康橋的依依惜別的深情。
�。�2）、提問(wèn)：詩(shī)人在離別時(shí)，寫(xiě)了康橋的哪些風(fēng)光？你能概括出幾幅畫(huà)面？
明確：有岸邊的柳樹(shù)、康河的水草、榆樹(shù)下的清潭。
�。�3）、提問(wèn)：詩(shī)人告別時(shí)，作了哪些動(dòng)作？
明確：招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。
1、 第一節，連用了三個(gè)輕輕的，向西天的云彩告別，給全詩(shī)定下了抒情基調。既有難舍難離的真情，又有淡淡的無(wú)奈與感傷。
2、 第二節寫(xiě)了岸邊的柳樹(shù)，金柳是夕陽(yáng)中的生動(dòng)色彩的描繪，它秀美婀娜，好像新娘，既喻出它形態(tài)的美好，又傳達出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀的感情，誰(shuí)能舍得離開(kāi)美麗的新婚妻子呢？艷影，蕩漾在我的心頭，物我合一，情景交融，
3、 第三節，寫(xiě)了康河的水草，綠油油的'水草在水波中招搖，愜意平靜。并有向詩(shī)人打招呼之意。我甘心做一條水草，不僅物我合一，而且表達了詩(shī)人對康河的永久戀情，愿意永遠流在康河，生于斯 ，長(cháng)于斯。
4、 第四節，寫(xiě)榆樹(shù)下的清潭，清泉倒映著(zhù)天上的彩虹，五彩斑瀾，浮藻間好像沉淀著(zhù)彩虹做的夢(mèng)境，融情入景，將人帶入夢(mèng)一般的意境中。
5、 第五節，詩(shī)人的感情達到了高潮，在流連忘返的觀(guān)景過(guò)程中，詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離開(kāi)，撐著(zhù)長(cháng)篙去尋找那彩虹似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí)，水波與星光交相輝映，詩(shī)人情不自禁的想要放歌，快樂(lè )的情緒達到頂點(diǎn)。
6、 第六節，物極必反，樂(lè )極生悲，詩(shī)人由幻想回到現實(shí)，情緒低落下來(lái)，于是不能放歌，只能悄悄吹起離別的傷感的笙簫，詩(shī)境恢復寂然，連夏蟲(chóng)好像也體會(huì )到離別之情，保持沉默，沉默是今晚的康橋，充滿(mǎn)了無(wú)法化解的離愁別緒，將詩(shī)人深思默想的心境推到了極致。
7、 第七節，與開(kāi)頭呼應，詩(shī)人是那樣的不舍得離去，卻不帶走一片云彩，不愿驚動(dòng)心愛(ài)的康橋，不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節不是對第一節的簡(jiǎn)單重復，而是更另覺(jué)悟，眷戀，同時(shí)也有一種灑脫的意味。
板書(shū)設計：
再別康橋
離別康橋的情景 作別云彩 分、淡淡的無(wú)奈和傷感
�。o）
河畔的金柳
�。ū扔�、移就）
�。☉伲� 康河的水草
�。�(lè )） 拜倫潭
�。ㄍ魤�(mèng)想）
尋夢(mèng)
�。ǹ鞓�(lè )極點(diǎn)）
�。ò�、靜）
再別康橋課文教案 5
教學(xué)目標：
1、基礎知識目標：感知《再別康橋》的詩(shī)意美（建筑美、音樂(lè )美、繪畫(huà)美），體會(huì )本詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習這種寫(xiě)法。
2、思想教育目標：志摩感情方式與個(gè)人的體驗在其詩(shī)歌中的融合。
3、能力培養目標：學(xué)會(huì )新詩(shī)的欣賞方法，通過(guò)教師的指導朗讀學(xué)會(huì )欣賞詩(shī)歌的音樂(lè )美。通過(guò)教師的分析賞析，學(xué)會(huì )從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
4、當堂背誦全詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)：新詩(shī)的鑒賞（從詩(shī)歌的意象和形式入手賞析）。
教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)方法：誦讀欣賞。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教具使用：投影儀、錄音機。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
課前兩分鐘播放音樂(lè )《回家》營(yíng)造氣氛教師通過(guò)對古代作品中“離別”的詩(shī)句的講述，導入現代人筆下的別離之情：古人云：黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現代人是如何理解離別的呢？那么我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情！“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內心。學(xué)生逐漸沉浸于音樂(lè )聲中，注意力集中到課堂上來(lái)。學(xué)生明確：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”是詩(shī)人徐志摩的一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)。詩(shī)題是《再別康橋》學(xué)生質(zhì)疑：詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？和老師一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內心。
二、講授新課
�。ㄒ唬�、徐志摩及寫(xiě)作背景（投影）。教學(xué)環(huán)節通過(guò)投影，引導學(xué)生了解徐志摩及寫(xiě)作背景。教師板書(shū)：康橋：即“劍橋”1928年11月6日，《再別康橋》。教師活動(dòng)學(xué)生明確：
1、徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位�！对賱e康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著(zhù)淡淡憂(yōu)愁的離情別緒。
2、康橋：即“劍橋”（Cambridge），英國著(zhù)名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地。學(xué)生活動(dòng)
�。ǘ�、朗讀全詩(shī)（8`）抽查學(xué)生，教師正音；再播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導朗讀。注意詩(shī)歌的`節奏及飽含的深情。學(xué)生朗讀。讀準字音、節奏讀出詩(shī)中飽含的深情。
�。ㄈ�、整體鑒賞《再別康橋》。
三、歸納總結
教師小結：明確：
1、感知《再別康橋》的詩(shī)意美（建筑美、音樂(lè )美、繪畫(huà)美），體會(huì )本詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習這種寫(xiě)法。
2、了解志摩感情方式與個(gè)人的體驗在其詩(shī)歌中的融合。
3、學(xué)會(huì )新詩(shī)的欣賞方法，學(xué)會(huì )欣賞詩(shī)歌的音樂(lè )美，學(xué)會(huì )從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
四、布置作業(yè)。
板書(shū)設計：
1、誦課文（繼續播放音樂(lè )，學(xué)生邊聽(tīng)邊背）。
2、試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚娜拉》比較賞析。
寫(xiě)一篇賞析文，不少于五百字。再別康橋徐志摩志摩其人及寫(xiě)作背景從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
1、離別的對象特別
2、營(yíng)造的氣氛輕松
3、意象的選擇新穎從詩(shī)歌的形式入手
賞析詩(shī)歌
1、形式：建筑美
2、語(yǔ)言：音樂(lè )美3、意境：繪畫(huà)美（客觀(guān)物象）＋（主觀(guān)情意）＝意象
再別康橋課文教案 6
教學(xué)過(guò)程學(xué)生活動(dòng)
一、導入新課
投影有關(guān)康橋的資料，將學(xué)生帶入對徐志摩的話(huà)題中，讓學(xué)生講述對他的了解，教師可適當補充一些內容。如寫(xiě)作背景和作者的思想主張等。（徐志摩在語(yǔ)言形式上是追求藝術(shù)美的，但他不是鉆到象牙塔中去為藝術(shù)而藝術(shù)。他有理想，并把對理想的追求看得高于一切，胡適在《追悼志摩》中說(shuō)：“他的人生觀(guān)真是一種，‘單純信仰’這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美�！焙�(jiǎn)言之，他的理想就是英國式的民主，英國式的政治。
二、教師點(diǎn)明本課的教學(xué)重點(diǎn)，并指導學(xué)生完成以下幾個(gè)方面的內容
1、誦讀課文。教師做出提示：這首詩(shī)象一首肖邦的小夜曲。應讀出委婉細致的感情。在朗讀時(shí)，注意讀出詩(shī)歌輕盈的節奏。
2、教師范讀，學(xué)生模仿。（或者播放范讀磁帶，學(xué)生模仿）
3、讓學(xué)生在反復朗讀的基礎上，感知詩(shī)歌的內容。
1）提問(wèn)：根據背景資料，你認為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情？
明確：對康橋的依依惜別的深情。
2）提問(wèn)：詩(shī)人在離別時(shí)，寫(xiě)了康橋的哪些風(fēng)光？你能概括出幾幅畫(huà)面？
明確：有岸邊的柳樹(shù)、康河的水草、榆樹(shù)下的清潭。
3）提問(wèn)：詩(shī)人告別時(shí)，作了哪些事（動(dòng)作）？
明確：招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。
三、逐節講析并評價(jià)。（播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片）
1、第一節，連用三個(gè)“輕輕的”，向西天的云彩招手作別，給全詩(shī)定下抒情基調。既有難舍難離的真情，又淡淡的無(wú)奈與感傷。
2、第二節，寫(xiě)了岸邊的柳樹(shù)，“金柳”是夕陽(yáng)下的柳樹(shù)的'生動(dòng)色彩的描繪，它秀美婀娜，好像“新娘”，既喻出其形態(tài)的美好，又傳達出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀之情。誰(shuí)能夠舍得離開(kāi)美麗的新婚妻子呢？“艷影”“蕩漾”在“我的心頭”，物我合一，情景交融。、
3、第三節，寫(xiě)了康河的水草，綠油油的水草在水波中招搖，愜意平靜。并有向詩(shī)人打招呼之意�！拔腋市淖鲆粭l水草”，不僅物我合一，而且表達了詩(shī)人對康河的永久戀情，愿意永遠流在康河，“生于斯，長(cháng)于斯”。
4、第四節，寫(xiě)榆樹(shù)下的清潭，清泉倒映著(zhù)天上的彩虹，五彩斑斕，浮藻間好像沉淀著(zhù)彩虹做的`夢(mèng)境。融情入景，將人帶入夢(mèng)——般的意境中。
5、第五節，詩(shī)人的感情達到了高潮。在流連忘返的觀(guān)景過(guò)程中，詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離開(kāi)。撐著(zhù)長(cháng)篙去尋找那“彩虹”似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí)，水波與星光交相輝映，詩(shī)人情不自禁的想要“放歌”，快樂(lè )的情緒達到頂點(diǎn)。
6、第六節，物極必反，樂(lè )極生悲，詩(shī)人由幻想回到現實(shí)，情緒低落下來(lái)。于是不能“放歌“，只能“悄悄”吹起離別的傷感的笙蕭，詩(shī)境恢復寂然。連夏蟲(chóng)好像也體會(huì )到了離別之情，保持沉默�！俺聊墙裢淼目禈颉�，充滿(mǎn)了無(wú)法化解的離愁別緒，將詩(shī)人沉思默想的心境推到了極致。
7、第七節，與開(kāi)頭呼應。詩(shī)人是那樣不舍得離去，卻“不帶走一片云彩”，不愿掠動(dòng)心愛(ài)的康橋，不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節不是對第一節的簡(jiǎn)單重復，而是更加深情，更加眷戀。同時(shí)也有一種灑脫的韻味。
四、再次誦讀，伴以輕柔的歐洲田園風(fēng)格的音樂(lè )，同時(shí)播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片
五、分組朗誦，在組內評選出讀得最好的組員。
六、布置作業(yè)：閱讀《語(yǔ)文讀本》中《我所知道的康橋》一文：
板書(shū)提綱：
再別康橋徐志摩
1、構思別致，不落俗套。
2、意境鮮明，富有流動(dòng)的畫(huà)面美。
〖關(guān)于“詞”的介紹
詞，是我國傳統詩(shī)歌中的一種特殊體裁，起源于兩漢，奠基于隋、唐，大盛于宋代。它原本是配合燕樂(lè )（“燕”通“宴”）曲調的歌辭，但在發(fā)展中逐漸與音樂(lè )分離，成為純粹的文學(xué)樣式。每一首詞都有詞牌。詞牌，最初是特定的詞樂(lè )曲調的名稱(chēng)，后來(lái)成為特定的詞體格式的標目。詞的題目，可用可不用。不同詞牌規定的各種詞調和詞體，都有特定的字數、句數和格律。有的詞不分段（段，又稱(chēng)“片”“遍”“闋”等），稱(chēng)作“單調”；有的詞分兩段，稱(chēng)作“雙調”；還有分三段、四段的，稱(chēng)作“三疊”“四疊”。前兩類(lèi)數量較多。此外，按詞的字數多少，一般可分為小令（約50字以下）、中調（約百字以下）、長(cháng)調（百字以上），如《沁園春》共114字，屬長(cháng)調。詞的押韻，不同于詩(shī)，哪一句押韻，押平韻仄韻，是一韻到底還是要變韻，均由詞牌要求決定。詞，又叫“曲子”“雜曲子”“曲子詞”“長(cháng)短句”等。
再別康橋課文教案 7
[教學(xué)目標]
1、理解并美讀全詩(shī)。
2、學(xué)會(huì )鑒賞本詩(shī)的美。
3、理解詩(shī)人對康橋的深情及追求自由、美和愛(ài)的個(gè)性。
[教學(xué)重點(diǎn)]
鑒賞詩(shī)歌的美。
[教學(xué)難點(diǎn)]
體悟詩(shī)歌的意境美。
[教學(xué)方法]
情景設置法、鑒賞法
課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、 創(chuàng )設情景，導入新課
1928年夏天，倫敦，康橋。一個(gè)風(fēng)度翩翩又帶著(zhù)倦容的年輕人，在夕陽(yáng)的余輝中踽踽而行。晚風(fēng)拂起身旁的柳條，也連綿不斷的牽起他心中的愁緒。他是誰(shuí)？為什么來(lái)到這里？
今天，我們將一起踏上賞美的旅程，去探尋《再別康橋》——這二十世紀最出色的離別詩(shī)的魅力，去聆聽(tīng)徐志摩內心世界最純粹的絕妙回響。
二、深情美讀，感知全詩(shī)：
�。ㄒ唬┙處煼蹲x全詩(shī)。
�。ǘ⿲W(xué)生齊讀全詩(shī)。
三、合作探究，鑒賞全詩(shī)
探究的中心問(wèn)題：本詩(shī)的美體現在哪些方面？你有什么感悟？
探究的難點(diǎn)問(wèn)題：怎樣領(lǐng)悟本詩(shī)的意境美？
1、本詩(shī)的美體現在哪些方面呢？
2、你對哪一種美感觸最深呢？請緊扣詩(shī)歌進(jìn)行闡述。
請持相同觀(guān)點(diǎn)的同學(xué)就近討論，然后匯報自己的發(fā)現和成果。
�。ㄒ唬┮魳�(lè )美派的同學(xué)先談?wù)劙伞?/p>
1、學(xué)生發(fā)言（略）
2、教師小結：詩(shī)歌音調和諧，旋律完整，體現了音樂(lè )美。（每節押韻，逐節換韻，追求音節的波動(dòng)和旋律感，讀來(lái)抑揚頓挫，朗朗上口。此外，“輕輕”、“悄悄”等疊字的反復運用，增強了詩(shī)歌輕盈的節奏。詩(shī)的尾節與首節句式相似，遙相呼應，它是尾聲，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。）
�。ǘ┙ㄖ琅傻耐瑢W(xué)接著(zhù)發(fā)言。
1、[導]建筑美是就詩(shī)歌的外在形式而言——包括詩(shī)句和詩(shī)節的排列。
2、學(xué)生發(fā)言（略）
3、教師小結：詩(shī)歌四行一節，每一節詩(shī)行的排列兩兩錯落有致，每句的字數基本上是六字、七字（間有八字句），節的勻稱(chēng)，句的均齊，體現了錯落有致、曲折回旋的建筑美。
�。ㄈ├L畫(huà)派的'同學(xué)，你們有何高見(jiàn)呢？
1、學(xué)生發(fā)言（略）
2、深入探究詩(shī)歌的意境美
[導1]
�、拍男┟利悎D畫(huà)讓詩(shī)人心醉神迷？
——揮手作別圖、金柳夕照圖、青荇招搖圖、星輝尋夢(mèng)圖。
�、七@些圖畫(huà)是靜態(tài)的還是動(dòng)態(tài)的？
——通過(guò)動(dòng)作性很強的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，描繪出一幅幅動(dòng)態(tài)的、立體的風(fēng)景畫(huà)。
�、悄阕钕矚g哪一幅圖畫(huà)呢？
學(xué)生自由發(fā)言。教師可補充。
金柳夕照圖：以人喻物，詩(shī)人一任夕陽(yáng)脈脈的余輝把他心目中的新娘映照的彩妝輝煌，似乎連發(fā)絲也透明，給人恍如仙子的感覺(jué)，即寫(xiě)出柳樹(shù)的溫婉柔情又包含“至美如金”的情感。
水草招搖圖：以物喻人，寫(xiě)出青荇的快活自由；詩(shī)人情不自禁，唯愿能做康河柔波里的一條水草，多么徹底地對所愛(ài)的投誠！
小結：在這樣一個(gè)物我相融、自然與人和諧的優(yōu)美境界里，抒發(fā)了詩(shī)人對康河深深的眷戀，表現了詩(shī)人對自然美、性靈美的向往。
[導2]老師最喜歡的是星輝尋夢(mèng)圖
與學(xué)生交流感悟：詩(shī)人寫(xiě)潭底彩虹似的夢(mèng)、夜空斑斕的星輝和自己放歌的狂態(tài)，營(yíng)造了一幅鏡花水月、朦朧迷離、似夢(mèng)非夢(mèng)的圖畫(huà)，營(yíng)造了讓詩(shī)人魂牽夢(mèng)縈、心迷神醉的意境。
[導3]詩(shī)人在回國6年之后，帶著(zhù)累累傷痕——追求英國式民主的政治愿望破滅，追求個(gè)人情感的幸福自由落空——第三次徘徊在自己鐘愛(ài)的康河邊上，想在青草更青處尋找到“彩虹似的夢(mèng)”，這個(gè)“夢(mèng)”到底是什么呢？讀詩(shī)歌的`第四、五節后，請同學(xué)們思考、討論（略）
明確：徐志摩要追尋的“彩虹似的夢(mèng)”就是外化于康橋的美好愿望和人生理想——對美、愛(ài)和自由的執著(zhù)而徒勞的追尋。
教師小結：動(dòng)態(tài)立體，意境鮮明，體現了繪畫(huà)美。
[導4]理想的幻滅是極其痛苦的，詩(shī)歌中能看到詩(shī)人極其痛苦的身影嗎？閃現在我們眼前的詩(shī)人作別的背影是怎樣的？它美在哪里呢？
四、整合小結，評價(jià)詩(shī)歌
�。ㄒ唬� 小結：
1、導：如果說(shuō)在那桃花盛開(kāi)的地方，有著(zhù)陶淵明的動(dòng)人幻想，那么，在康河的柔波里，也有著(zhù)徐志摩的美好理想，這是他現實(shí)中的桃花源。
2、小結：康橋——詩(shī)人一切美好生活的代名詞，是詩(shī)人理想王國的象征。
《再別康橋》——詩(shī)人美好生活的悼亡曲，康橋理想的告別曲。
這首優(yōu)美而哀婉的抒情詩(shī)的獨特的魅力就在于它是詩(shī)人性靈的詩(shī)化，
也是詩(shī)人執著(zhù)而徒勞的追尋單純信仰——愛(ài)、美和自由的歌吟。
�。ǘ┬蕾p黃磊（電視劇《人間四月天》中徐志摩的扮演者）的朗讀。
五、聯(lián)想遷移，拓展詩(shī)歌
�。ㄒ唬╅喿x鑒賞：《沙揚娜拉——贈日本女郎》
欣賞徐志摩的另外一首著(zhù)名的離別詩(shī)，并與《再別康橋》作簡(jiǎn)單的比較。
沙揚娜拉
——贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁——
沙場(chǎng)娜拉！
�。ǘc(diǎn)擊相關(guān)網(wǎng)站，查閱徐志摩更多精彩詩(shī)作。（略）
[若不能上網(wǎng)，則調出“精彩詩(shī)作”版塊，供學(xué)生欣賞。]
六、 結束，欣賞歌曲《再別康橋》。
同學(xué)們，讓我們乘著(zhù)歌聲的翅膀，放飛心靈到康橋，去追尋徐志摩那永不泯滅的詩(shī)魂吧！
七、 板書(shū)設計
再別康橋
徐志摩
二十世紀最出色的離別詩(shī)
音韻和諧、旋律完整——音樂(lè )美
動(dòng)態(tài)立體、意境鮮明——繪畫(huà)美
錯落有致、曲折回旋——建筑美
夢(mèng)——追求愛(ài)、美和自由的美好愿望和人生信仰
《再別康橋》——詩(shī)人美好生活的悼亡曲、詩(shī)人康橋理想的告別曲
再別康橋課文教案 8
教學(xué)目標
1、感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，在誦讀中體會(huì )作者對康橋的情感。
2、體會(huì )詩(shī)歌中的意象美。
教學(xué)過(guò)程
一、導標明學(xué)（見(jiàn)上）
二、導入
自古以來(lái)，多情的人最傷心的是離別�！疤一ㄌ端钋С�，不及汪倫送我情”寫(xiě)出了離別之情的深厚，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”寫(xiě)出了離別之情的悲壯，“海內存知己，天涯若比鄰”寫(xiě)出了離別的灑脫，“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”寫(xiě)出了離別之情的苦澀。今天我們也要學(xué)習一首離別詩(shī)《再別康橋》。
三、導航預學(xué)
1、作者介紹（請學(xué)生介紹）
徐志摩（1897～1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918—1920年，他先后就讀于美國哥倫比亞大學(xué)和英國劍橋大學(xué)。作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》等。
2、了解背景 康橋，即劍橋，英國劍橋大學(xué)的所在地。徐志摩留學(xué)英國兩年，大部分時(shí)間在此度過(guò)。這是他一生最美好的時(shí)光。1925年和1928年，他出國途徑英格蘭，兩次重返母校。本詩(shī)是他1928年故地重游以后，在歸國的輪船上寫(xiě)的�？禈虻囊磺�，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。
3、欣賞劍橋大學(xué)圖片。
4、掃清障礙（在書(shū)中標注好齊讀兩遍。形近字講解一下）
青荇（xìng） 長(cháng)篙（gāo）（蒿、嵩） 漫溯（sù）（朔） 笙（shēng）簫 滿(mǎn)載 （zài） 斑斕（lán）
5、自由閱讀課文，讀準字音、節奏，初步把握詩(shī)歌的韻律，加點(diǎn)字是韻腳。
輕輕的/我/走了，正如/我/輕輕的來(lái)；我/輕輕的/招手，作別/西天的/云彩。
那河畔的/金柳，是/夕陽(yáng)中的/新娘；波光里的/艷影，在我的心頭/蕩漾。
軟泥上的/青荇，油油的/在水底/招搖；在康河的/柔波里，我/甘做一條/水草！
那榆蔭下的/一潭，不是/清泉，是/天上虹；揉碎在/浮藻間，沉淀著(zhù)/彩虹似的/夢(mèng)。
尋夢(mèng)？撐/一支長(cháng)篙，向青草更青處/漫溯，滿(mǎn)載/一船星輝，在星輝斑斕里/放歌。
但/我不能/放歌，悄悄/是別離的/笙簫；夏蟲(chóng)/也為我/沉默，沉默/是今晚的/康橋。
悄悄的/我走了，正如/我/悄悄的來(lái)；我/揮一揮/衣袖，不帶走/一片云彩。
四、導問(wèn)助學(xué)
1、把古人的離別詩(shī)和本詩(shī)比較一下，在送別對象上有何不同？
明確：一般別離詩(shī)告別的是人，這首詩(shī)告別的卻不是人，是自然景物。
好處：詩(shī)人好似不食人間煙火，跳出了“執手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。
2、詩(shī)人與康橋里的哪些景物作別？
明確：云彩、金柳、青荇、清潭、星輝、笙簫、夏蟲(chóng)等。
詩(shī)人對康橋的一草一木、一波一潭都是有著(zhù)特殊情感的，而這些日常所見(jiàn)的景一旦融入了詩(shī)人的情感，詩(shī)歌中常常提到的意象便產(chǎn)生了。
3、品讀詩(shī)歌，看看詩(shī)人是怎樣通過(guò)描寫(xiě)這些意象來(lái)表達他的情感的？又傳達了他什么樣的情感？并試著(zhù)把你體會(huì )出的情感融入到朗讀之中。（小組為單位，選取意象，可從關(guān)鍵詞語(yǔ)、修辭、意境等方面入手）
教師范例：云彩是康橋的化身，不直說(shuō)與康橋離別，卻與“云彩”輕輕的作別，顯得清新脫俗。三個(gè)“輕輕的”表現了環(huán)境的寧靜和諧，詩(shī)人不忍讓自己的`離別破壞這種境界，所以動(dòng)作都是輕輕的，表達了詩(shī)人離別的淡淡的惆悵。
教師范讀
……（在分析過(guò)程中結合反復的朗讀）
分小組討論2—6詩(shī)節。（千萬(wàn)不要忘了小組爭星）
教師以第7小節做結：最后一小節與開(kāi)頭在結構上呼應，也是通過(guò)云彩這個(gè)意象來(lái)傳情。語(yǔ)句上略有變化，經(jīng)過(guò)中間一部分感情上的回蕩，詩(shī)人珍愛(ài)康橋、不愿驚動(dòng)康橋的眷戀之情，更加顯得哀婉纏綿。
理清詩(shī)人情感變化的脈絡(luò )。
每一詩(shī)節都是一個(gè)色彩絢麗的畫(huà)面，畫(huà)面中的一草一木都傾注著(zhù)詩(shī)人至純的情感。
明確：閱讀詩(shī)歌的`一個(gè)重要方法——就是抓住意象、體會(huì )情感。
在讀詩(shī)的時(shí)候，學(xué)會(huì )去探尋意象背后的詩(shī)人情感，那你便離詩(shī)人的心又近了一步。而現在，我們就不難理解詩(shī)人此次重返母校，雖未見(jiàn)故交，但康橋熟悉的風(fēng)景依然讓他駐足流連的原因。
�。ㄓ懈星榈淖杂衫首x全詩(shī)，注意情感的起伏變化。）
五、導思慧學(xué)
歸納以往所學(xué)詩(shī)歌中的常見(jiàn)意象的內涵。
月——思鄉，懷人
大雁——思鄉懷親，羈旅之悲，也是古代詩(shī)歌中傳書(shū)的信使
荷花——高潔的情操，
鴛鴦——永恒愛(ài)情的象征
梅花——高潔人格的寫(xiě)照
蟬——表現自己品行的高潔。
柳樹(shù)—— 漢代以來(lái)，常以折柳相贈來(lái)寄托依依惜別之情，由此引發(fā)對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉之情
……
六、導練評學(xué)
1、嘗試背誦全詩(shī)。
2、搜集關(guān)于離別的意象。
七、結束語(yǔ)
“我將在茫茫人海中尋訪(fǎng)我唯一之靈魂伴侶。得之，我幸；不得，我命�！痹�(shī)人的生命中曾有過(guò)有康橋的金柳、青荇、斑斕的星輝作伴，那也是一件幸事了。
再別康橋課文教案 9
教學(xué)目標：
1�；A知識目標：了解新文人詩(shī)內涵。
2。思想教育目標：志摩感情方式與個(gè)人的體驗。
3。能力培養目標：新詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
新詩(shī)的鑒賞。
教學(xué)難點(diǎn)：
詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)方法：
誦讀欣賞。
課時(shí)安排：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)：再別康橋
一、導入新課：
1、大家有沒(méi)有看過(guò)《人間四月天》？能不能介紹一下。（它有哪些內容，徐志摩是怎樣一個(gè)人？）在中國，有錢(qián)往往意味著(zhù)為所欲為，意味著(zhù)揮霍無(wú)度，所以中國多的是有錢(qián)人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的，更有教養，更親近藝術(shù)而遠離金錢(qián)。所以中國的社會(huì )風(fēng)氣要想好轉，要想變成受人尊敬的國家，必須有自己的貴族群落，在西方，貴族影響著(zhù)整個(gè)社會(huì )風(fēng)尚。東歐巨變之后，俄羅斯一度陷入困境，人民生活非常困難，但在和中國接壤的俄羅斯小城，人們看到的卻是井然有序，彬彬有禮，（與中國的搶購風(fēng)對照）照樣進(jìn)歌劇院，照樣看書(shū)，這，就是文化的作用。
古人有一句話(huà)：溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個(gè)需要層次論，滿(mǎn)足口舌之欲是人最起碼的追求，在溫飽與安全感得到滿(mǎn)足后，人還有歸屬的需要，還有尊嚴的需要，自我實(shí)現的需要。只為了追求生理需要，有人稱(chēng)之為“豬欄的理想”，人還應該有更高層次的追求。有時(shí)候，在庸俗與高尚之間，在墮落與追求之間，我們必須有所選擇。所以，我覺(jué)得，每一個(gè)人都應
該竭力培養自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢，而是謙遜，不是粗野，而是文明，不是放蕩不羈，而是遵守規則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的，為什么？他不想做流氓了，想要做紳士。泰坦尼克號上的那些紳士，到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴，把生機留給老人與婦女，而樂(lè )隊也照樣在莊嚴地演奏，這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力，內在的修養去吸引別人眼球，而不是靠大聲說(shuō)話(huà)引人注意。
老師補充介紹徐志摩。這個(gè)新詩(shī)壇的美男子，竟成了北平少女界的“大眾情人”。
二、講授新課
�。ㄒ唬├首x指導
1、 現在大家先聽(tīng)一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會(huì )兒哪個(gè)同學(xué)給大家讀一遍。
指導朗誦：徐志摩是屬于新月派的，新月派主張三美，建筑美，音樂(lè )美，繪畫(huà)美。要讀出音樂(lè )美，斷句就很重要。自自己讀，然后體會(huì )三美。
一個(gè)同學(xué)讀，另一個(gè)同學(xué)評。如此反復。
2、第一節應該怎么來(lái)斷句？應該怎樣來(lái)讀？
3、這里還有一個(gè)問(wèn)題，為什么詩(shī)人一開(kāi)始說(shuō)“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”，后者更符合語(yǔ)法規范啊。他后面連用了兩個(gè)輕輕的，都在“我”之后。
說(shuō)明：前面講過(guò)調整語(yǔ)序的作用，一個(gè)是強調，一個(gè)是音韻的需要。這里主要是強調，而且這樣一寫(xiě)，音韻上感覺(jué)也好一些。詩(shī)人以輕輕的告別突出了寧靜的基調，連用三個(gè)，突出地表現了自己對康河的愛(ài)和依依惜別的情感�？岛咏o詩(shī)人留下的最美的印象，就是她的寧靜與和諧，詩(shī)人不忍心驚動(dòng)她的寧靜，打破她這種美。（竹林里：某某某到此一游）
4、詩(shī)一共分了七節，是不是每一節語(yǔ)調的處理都一樣？一般高潮的時(shí)候我們會(huì )讀得重一些飽滿(mǎn)一些，在這首詩(shī)里，你認為哪一節是高潮？為什么？
第一段是說(shuō)我要走了，向你告別。第二至第四節是回憶康橋的美景。因為回憶美景，作者禁
不住激動(dòng)起來(lái)，要撐一支長(cháng)篙去尋夢(mèng)，并且滿(mǎn)載一船星輝，在星夜放聲高歌！但是馬上又回到了現實(shí)，我不能放歌，我要走了。主體部分作者的感情經(jīng)歷了幾次變化？分別是什么樣的變化？
彩夢(mèng)――――尋夢(mèng)――――夢(mèng)醒
關(guān)于輕輕的與悄悄的：有一種看法，認為悄悄，可以理解為他不愿意把來(lái)尋舊夢(mèng)的這件事嚷出去，尤其是不愿意讓人知道自己復雜的處境和復雜的內心。同時(shí)，悄悄也有寂寞的含義，這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的，一個(gè)感情純真的詩(shī)人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧靜，主要是在一開(kāi)始營(yíng)造一種氣氛，而當作者內心經(jīng)歷了一番狂瀾之后，他的心其實(shí)是更加寂寞的。
放朗誦帶，同學(xué)們體會(huì )。
�。ǘ﹥热菅杏�
問(wèn)：黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已！離別往往會(huì )使許多東西變得非常美好。那么，作者選取了哪些景物來(lái)代表康橋？
意象分析：
1、金柳。為什么不說(shuō)楊柳，綠柳而要說(shuō)金柳？既與夕陽(yáng)相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹(shù)披金似乎沒(méi)見(jiàn)到過(guò)）金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了，而是代表著(zhù)整個(gè)康橋，作者對康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪，還把柳樹(shù)比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時(shí)刻，由此可見(jiàn)，康橋在徐志摩心中的地位。
2、 青荇。剛才講到了柳，還是一種很美的植物，而且在中國人眼中，柳與離別有著(zhù)非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過(guò)灞橋柳。但這里的青荇，只是再普通不過(guò)的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？
在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑，也很可愛(ài)，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛；招搖一詞表現了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩(shī)人對自己在康橋幸福生活的隱喻。
本來(lái)很一般的景物為什么會(huì )在詩(shī)人的`眼里變得如此美好？因為這些景物上寄予著(zhù)作者對于康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情，有情的是詩(shī)人，當它們變?yōu)樵?shī)人筆下的形象時(shí)，也就飽含了詩(shī)人的情感。這時(shí)候，我們就稱(chēng)作者筆下的這些景物為意象。如果沒(méi)有負載這種情感，就只能稱(chēng)物象了。而這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術(shù)境界，我們就稱(chēng)之為意境。物象――意象――意境
3、 唐溫如《題龍陽(yáng)縣青草湖》：西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水，滿(mǎn)船清夢(mèng)壓星河。
其他可能出現的問(wèn)題：
第六節：為什么詩(shī)人不能放歌？因為他馬上就要離開(kāi)康橋了，一想起離別，詩(shī)人的心情馬上變得萬(wàn)分沉痛。所以詩(shī)人說(shuō)“我不能放歌”。離別時(shí)候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。
怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”？悄悄無(wú)聲，笙簫有聲，這是一對矛盾，但在作者這里卻達成了統一。詩(shī)人內心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。（別離的笙簫是悄悄的，看似矛盾，實(shí)際上在這里達成了統一，悄悄有孤寂的意思，離別的笙聲更加劇了作者內心的孤寂）（寂靜區別，無(wú)聲音稱(chēng)為寂，如萬(wàn)籟俱寂，而靜則有和諧的意思在里面，還有一種生機。又如貧窮，達則兼濟天下，窮則獨善其身）
第二課時(shí)：主題分析及徐志摩其他的詩(shī)欣賞
問(wèn)：徐志摩為什么對康橋如此依戀？（有沒(méi)有同學(xué)能夠試著(zhù)說(shuō)一下？《人間四月天》）
參考：
1、徐志摩在《我所知道的康橋》里表達了他對大自然的無(wú)比熱愛(ài)、1920年，由于狄更生先生的勸說(shuō)與推薦，詩(shī)人以特別生的資格在劍橋大學(xué)讀書(shū)，度過(guò)了一年多他一生中最幸福的日子�？禈蚴撬�(jīng)常去讀書(shū)、散步，劃船的地方，就是在這一段時(shí)間內，詩(shī)人“慢慢地‘發(fā)見(jiàn)’了康橋”，對他充滿(mǎn)了感情，“我不曾知道過(guò)更大的愉快�！闭驗槿绱�，詩(shī)人第三次歐游時(shí)，一個(gè)人悄悄地來(lái)到了康橋。然而“會(huì )難別易”，短短的停留后，詩(shī)人不得不依依不舍地告別康橋�！镑鋈欢N(xiāo)魂者，唯別而己！”<江淹《別賦》）幾個(gè)月后詩(shī)人追憶這一次離別時(shí)，字里行間依然充滿(mǎn)了濃濃的眷戀之情。同學(xué)們將來(lái)也可以寫(xiě)一個(gè)再別鹽外。
在詩(shī)人筆下，康橋是有靈魂、有感情的，或者說(shuō)充滿(mǎn)靈性的。詩(shī)的開(kāi)始用了三個(gè)“輕輕的”，仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣，詩(shī)人對康橋的那份憐惜，那份依戀躍然紙上。因為眷戀，所以當詩(shī)人即將離去時(shí)， 尋常的景物在詩(shī)人充滿(mǎn)感情的目光中也變得不尋常起來(lái)�？禈蛩鉃囦�，美麗中浸看一層凄迷；油油的水草是康河伸出的—只只小手，像在歡迎，又像在挽留；榆樹(shù)下的清潭，沉淀著(zhù)往昔的康橋生活，那些美好的日子像陳年老窖，發(fā)出陣陣醇香？詩(shī)人幾乎控制不住自己，想要撐一只長(cháng)篙，劃向康河深處放歌。然而夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，詩(shī)人不得不面對現實(shí)，把對康橋的眷戀之情壓在心底，悄悄地離開(kāi)，不驚醒這里的一花一草，整個(gè)康橋世界都在為詩(shī)人的離去而沉默。全詩(shī)快樂(lè )與惆悵交織，柔美與傷感并存，優(yōu)美的景物描寫(xiě)中寄寓了很深的情意，表現出了詩(shī)人對康橋深深的眷戀。
2、 如果僅僅是對劍橋大學(xué)的美好回憶，那為什么不說(shuō)我輕輕地揮手，告別劍橋圖書(shū)館？康橋的風(fēng)光是十分優(yōu)美的，詩(shī)人稱(chēng)康橋為“全世界最美麗的一條水”。在詩(shī)人對康橋的眷戀里，飽含著(zhù)對大自然的熱愛(ài)與向往。這種熱愛(ài)與向往不是—般人的游山玩水，而是詩(shī)人性情與大自然深深的契合。詩(shī)人說(shuō)過(guò)：“我是一個(gè)生命的信仰者，我信生活決不是我們大多數人僅僅從自身經(jīng)驗推得的那樣暗慘。我們的病根是‘忘本’。人是自然的產(chǎn)兒，就比枝頭的花與鳥(niǎo)是自然的產(chǎn)兒；但我們不幸是文明人， 入世深似一天，離自然遠似一天。離開(kāi)了泥土的花草，離開(kāi)了水的魚(yú)，能快活嗎？能生存嗎？從大自然，我們取得我們的生命；從大自然，我們應分取得我們繼續的資養�！�
可見(jiàn)，這里的康橋世界，已成為大自然的象征�？禈蚴澜绲淖匀伙L(fēng)光滋潤著(zhù)詩(shī)人的心靈，一次次地給詩(shī)人帶來(lái)欣喜和快樂(lè )；同時(shí)也一次次地撫平詩(shī)人心頭的創(chuàng )傷，蕩滌去了詩(shī)人的“苦痛，煩悶，拘索，枯燥”。（我去秦嶺中一游）所以詩(shī)人對康橋的描寫(xiě)并不是完全寫(xiě)實(shí)的，而是擷取了最具典型意義的幾樣景物，（不是標志性建筑）遺其貌而取其神，精心構筑了幾幅色彩斑斕，對比柔和的畫(huà)面；夕照河柳，碎影披金；柔波漾漾，水草搖搖：潭映彩虹，浮藻如夢(mèng)：星落清泉，斑斕多姿？這里看不到車(chē)水馬龍，聽(tīng)不到嘈雜的市聲，完全是一片幽美迷離的自然世界，是大自然最美的幾個(gè)片斷。就連詩(shī)人也仿佛踮著(zhù)腳尖走路，來(lái)去無(wú)聲，但對大自然的一片癡心卻早就融入到這優(yōu)美的景色之中了。詩(shī)人把大自然看成人類(lèi)的母親，“我們是永遠不能獨立的。有幸福是永遠不離母親撫育的孩子，有健康是永遠接近自然的人們�！彪y怪詩(shī)人在別離之際要感到惆悵了。詩(shī)人以至美至純的詩(shī)句，表現出了自己對未被世俗沾染的自然之境的向往與守護。
3、徐志摩何以如此迷戀康橋？?jì)H僅是因為在這里讀過(guò)書(shū)嗎？顯然不是。是因為康河的風(fēng)光秀美嗎？不完全是，須知詩(shī)人是南方人，好山好水是見(jiàn)過(guò)不少的。翻一翻詩(shī)人的散文與書(shū)信，或許會(huì )找到答案。詩(shī)人曾說(shuō)過(guò)；“我這一輩子就只那一春，說(shuō)也可憐，算是不曾虛度。就只那一春，我的生活是自然的，是真愉快的�。m則碰巧那也是我最感受人生痛苦的時(shí)期。）我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對單獨的機會(huì )。說(shuō)也奇怪，竟象是第一次，我辨認了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。我能忘記那初春的睥睨嗎？曾經(jīng)有多少個(gè)清晨我獨自冒著(zhù)冷薄霜鋪地的林子里閑步？為聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)，為盼朝陽(yáng)，為尋泥土里漸次蘇醒的花草，為體會(huì )最微細最神妙的春信。阿，那是新來(lái)的畫(huà)眉在那邊凋不盡的青枝上試它的新聲！阿，這是第一朵小雪球花掙出了半凍的地面！阿，這不是新來(lái)的潮潤沾上了寂寞的柳條？”
再別康橋課文教案 10
教學(xué)目的：體會(huì )詩(shī)中健康美好的感情，鑒賞其意象所營(yíng)造的空靈的意境和清新飄逸的風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)：鑒賞其意境美、抒情美、音韻美。
教學(xué)時(shí)數：兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目的：了解徐志摩的創(chuàng )作與對康橋的感情
教學(xué)內容與步驟：
一、背誦課文，導入新課，板書(shū)課題作者并析題
二、了解徐志摩的創(chuàng )作與對康橋的感情
1、利用自己手中的資料，先自行了解作者
2、學(xué)生回答：“我所知道的徐志摩及其創(chuàng )作”
3、補充知識
梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“徐志摩一手奠定了中國新詩(shī)壇的基礎�！�
胡適說(shuō)：“他的人生觀(guān)真是一種‘單純信仰’，這里面有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)‘單純信仰’的實(shí)現的歷史�！�
短短的36年的人生中，徐志摩創(chuàng )作出版的作品有：
詩(shī)集4部《志摩的詩(shī)》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，
散文集4部《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》，
小說(shuō)集1部《輪盤(pán)》，劇本1部，譯作5種，以及信札、日記4種。
已編為《徐志摩文集》出版詩(shī)字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩(shī)人。
蔡元培挽聯(lián)曰：談話(huà)是詩(shī)，舉動(dòng)是詩(shī)，畢生行徑是詩(shī)，詩(shī)的意味滲透了，隨遇自有樂(lè )土；乘船可死，驅車(chē)可死，斗室生臥也可死，死于飛機偶然者，不必視為畏途。
康橋生活：徐志摩生活中的“康橋”實(shí)際上是在英國東南部的劍橋。1920年9月，24歲的徐志摩，通過(guò)論文《論中國的婦女地位》的答辯，得哥倫比亞大學(xué)碩士學(xué)位后，赴英國，入倫敦劍橋大學(xué)研究院為研究生，跟賴(lài)斯基教授學(xué)政治，擬攻博士學(xué)位。1921年，認識了狄更生，并入劍橋大學(xué)王家學(xué)院當特別生。1922年10月從英國返回中國。
康橋之美：古風(fēng)古色，橋影藻密，
嫵媚河身的兩岸，
穆靜騰輝的晚景，富麗的`溫柔；和緩的鐘聲
春陽(yáng)晚照，潑翻一海純金，
千百家屋頂煙突，白水青田，黃昏，遠樹(shù)凝寂， 象墨潑的山形，襯出輕柔螟色， 密稠稠，七分鵝黃，三分桔綠，
村里姑娘腮紅頸白； 屏繡康河垂柳婆娑，
此地人天妙合，雖微如寸芥殘垣， 亦不乏純美精神，流貫其間。
康橋情結：
“康橋”在徐志摩，只有三十六分之二的時(shí)光，而這兩年，卻是那么魂牽夢(mèng)縈的兩年。
“就我個(gè)人說(shuō)，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自由的意識，是康橋給我胚胎的�！保�
“康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水�！币粋�(gè)老村子“有一個(gè)果子園，你可以躺在累累的桃李樹(shù)蔭下吃茶，花果會(huì )掉入你的茶杯，小雀子會(huì )到你桌上來(lái)啄食，那真是別有一番天地�！保ā段宜赖目禈颉罚�
你是我難得的知己，汝永為我精神依戀之鄉！你豈非是我生命的泉源？ 你惠我珍品，數不勝數；
此去身雖萬(wàn)里，夢(mèng)魂必常繞 汝左右，任地中海疾風(fēng)東指， 我亦必紆道西回，瞻望顏色； 歸家后我母若問(wèn)海外交好， 我必首數康橋，
賴(lài)你和悅寧靜 的環(huán)境，和圣潔歡樂(lè )的光陰， 我心我智，方始經(jīng)爬梳洗滌， 靈苗隨春草怒生，沐日月光輝， 聽(tīng)自然音樂(lè )，哺啜古今不朽
我此去雖歸鄉土， 而臨行怫怫，轉若離家赴遠；
別時(shí)之情景：心頭盛滿(mǎn)了別離的情緒
雨色凄清，小鳥(niǎo)無(wú)歡，悵別情深，涕淚交零，
別后愿望：來(lái)春花香時(shí)節，當復西航， 重來(lái)此地，再撿起詩(shī)針詩(shī)線(xiàn)， 繡我理想生命的鮮花
三、 觀(guān)賞動(dòng)畫(huà)課件，反復誦讀課文，初步體會(huì )情感
四、 布置作業(yè)：熟讀并背誦課文
板書(shū)設計：《再別康橋》
徐志摩： （1897～1931）現代詩(shī)人、散文家。奠定了中國新詩(shī)壇的基礎。
詩(shī)風(fēng)：字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩(shī)人。
康橋之美：人天妙合，雖微如寸芥殘垣， 亦不乏純美精神，流貫其間。
康橋情結：你是我難得的知己，汝永為我精神依戀之鄉！你豈非是我生命的泉源？
第二課時(shí)
教學(xué)目的：鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達之美
教學(xué)內容和步驟：
一、 誦讀課文。
二、 研討：
1、作者再來(lái)康橋，再別康橋，來(lái)去都有什么特點(diǎn)？
——輕輕地、悄悄地
2 、為什么要這樣？
——對它愛(ài)得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”（再會(huì )吧，康橋�。�，深怕驚醒了它。
3、 明明是“再別康橋”為何只說(shuō)“作別西天的云彩“？
——借代指康橋美好的一切。
4、 重回康橋，哪些美景深深吸引了他？
河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘
軟泥上的青荇油油的在水底招搖；
柳蔭下的一潭清泉，是天上虹；
是揉碎在浮藻間沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。
星輝斑斕，夏蟲(chóng)鳴叫
5、 常言“花紅柳綠”，在作者筆下，河畔的柳樹(shù)為何是“金”色的？用了什么修辭手法？
——因在夕陽(yáng)中。把柳樹(shù)比做新娘，用暗喻把柳樹(shù)比做新娘，既寫(xiě)出夕陽(yáng)下泛著(zhù)金光的柳樹(shù)的美麗美好，也表達了對康橋自然之美的喜愛(ài)之情。
文中還用暗喻的是哪一句？
那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻間 沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。
6、“青荇在水底招搖“用了什么手法？
——擬人，表達了油油青草的多情可愛(ài)。
7、 清泉一般是碧綠的，作者為何將它比做“天上的彩虹”？
——河身嫵媚不僅有榆樹(shù)清水，還有岸邊的綠樹(shù)紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。
8、 重回康橋，他觀(guān)金柳，賞青荇清泉，還做了什么？
——撐一支長(cháng)篙， 向青草更青處漫溯到星輝斑斕時(shí)。
9、此時(shí)情緒是興奮歡快還是失意低落？何以見(jiàn)得？
——情不自禁“在星輝斑斕里放歌�！�
10、怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭；一語(yǔ)？
“笙蕭”是中國傳統的用以抒發(fā)感情的樂(lè )器之一，此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。
11、 中國有這么一句古詩(shī)“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，用在此處明顯不妥，你認為結合此詩(shī)的情感和意境，應該改做什么？
——“別有深情
再別康橋課文教案 11
【教學(xué)目的】
1。感悟徐志摩詩(shī)歌華麗輕巧的語(yǔ)言，整齊的章法，和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強烈的藝術(shù)
感染；
2。體會(huì )徐志摩感情方式與個(gè)人的體驗在其詩(shī)歌中的融合。
【教學(xué)重點(diǎn)】
體會(huì )詩(shī)境之美。
【教學(xué)難點(diǎn)】
意境的營(yíng)造。
【教學(xué)方法】
誦讀入境，欣賞詩(shī)意；聯(lián)想比較，鑒賞評價(jià)。
【教學(xué)道具】
幻燈
【教學(xué)時(shí)間】
月 日 星期 第 節 高二（一）、（二）班 共 課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一 新課導入
在前幾課里，我們介紹并運用了詩(shī)歌的意象和象征這一鑒賞詩(shī)歌的入門(mén)方法，這節課我接著(zhù)運用這種方法，來(lái)共同研究、探討現代詩(shī)歌史中的明珠——《再別康橋》，體會(huì )其意境之美。
二 閱讀資料
徐志摩（1897～1931）現代詩(shī)人、散文家。名章垿，筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。1915年畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國學(xué)習銀行學(xué)。1921年赴英國留學(xué)，入倫敦劍橋大學(xué)當特別生，研究政治經(jīng)濟學(xué)。深受西方文化的熏陶和歐美浪漫主義、唯美派詩(shī)人的影響、1921年開(kāi)始創(chuàng )作新詩(shī)。1922年返國后在報刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年，參與發(fā)起成立新月社，后加入文學(xué)研究會(huì )。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng )辦《現代評論》周刊，任北京大學(xué)教授。印度大詩(shī)人泰戈爾訪(fǎng)華時(shí)任其翻譯。1925年赴歐洲、游歷蘇、德、意、法等國。1926年在北京主編《晨報》副刊《詩(shī)鐫》，與聞一多、朱湘等人開(kāi)展新詩(shī)格律化運動(dòng)，影響到新詩(shī)藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海，任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng )辦新月書(shū)店。次年《新月》月刊創(chuàng )刊后任主編。并出國游歷英、美、日、印諸國。1930年任中華文化基金委員會(huì )委員，被選為英國詩(shī)社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初，與陳夢(mèng)家、方瑋德創(chuàng )辦《詩(shī)刊》季刊，被推選為筆會(huì )中國分會(huì )理事。同年11月19日，由南京乘飛機到北平，因遇霧在濟南附近觸山，機墜身亡。著(zhù)有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》，小說(shuō)散文集《輪盤(pán)》，戲劇《卞昆岡》（與陸小曼合寫(xiě)），日記《愛(ài)眉小札》、《志摩日記》，譯著(zhù)《曼殊斐爾小說(shuō)集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。徐詩(shī)字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩(shī)人。他的散文也自成一格，取得了不亞于詩(shī)歌的成就，其中《自剖》、《想飛》、《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話(huà)》等都是傳世的.名篇。
康橋：即“劍橋”（Cambridge），英國著(zhù)名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地。是徐志摩曾經(jīng)學(xué)習生活的地方，有很深的感情。
1920年秋，徐志摩經(jīng)美國到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉為正式研究生。過(guò)了半年的正式學(xué)生生活后，8月中旬回國。1923年3月在《時(shí)事新報》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩(shī)——《康橋在會(huì )吧》，但藝術(shù)上松散冗長(cháng)，效果不佳；1925年7月再次訪(fǎng)問(wèn)倫敦，1926年1月寫(xiě)下了為人熟知的現代散文名篇——《我所知道的康橋》；1928年8月第三次來(lái)到英國，11月16日快要歸國的途中，靈感閃現，揮灑自如地寫(xiě)下了的傳世經(jīng)典之作——《再別康橋》。
再別康橋課文教案 12
教學(xué)目標：
1、學(xué)生通過(guò)學(xué)習能夠大致了解該詩(shī)的“音樂(lè )美”、“繪畫(huà)美”、“建筑美”。
2、分析理解詩(shī)人獨具特色的意象選擇。
3、學(xué)生通過(guò)對文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩(shī)歌。教學(xué)重點(diǎn)
1、理解詩(shī)人獨具特色的意象選擇
2、學(xué)生通過(guò)對具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。教學(xué)難點(diǎn)
1、對于“三美”主張的理解。
2、對于詩(shī)歌情感的把握。
教學(xué)方法
美讀法、分組討論法、引導探究法
教學(xué)步驟
一、導語(yǔ)：
20世紀20年代中后期在中國詩(shī)壇上活躍著(zhù)一個(gè)新的詩(shī)歌流派，這就是以《新月》月刊為陣地的致力于提高新詩(shī)藝，潛心于探索新詩(shī)律，以追求“音樂(lè )美、建筑美、繪畫(huà)美”三美作為詩(shī)藝目標的“新月派”。在這個(gè)詩(shī)派里，有這樣一位詩(shī)人，他出身巨商名門(mén)，才情橫溢光耀，思想率真復雜，他深諳中國傳統文化，又汲取了歐美文化——特別是劍橋文化的精髓，以他短暫而毀譽(yù)參半的35個(gè)春秋，像一顆
劃過(guò)天邊的美麗的流星，在中國新詩(shī)史上創(chuàng )造了迷人的藝術(shù)奇觀(guān)，他就是新月派的代表人物徐志摩。今天我們就來(lái)欣賞他的經(jīng)典之作《再別康橋》，領(lǐng)略這個(gè)傳奇人物筆下的現代詩(shī)歌之藝術(shù)魅力。
二、學(xué)習目標
1、品味語(yǔ)言，把握意象，體味詩(shī)歌的語(yǔ)言美和意象美。
2、體會(huì )徐志摩感情方式與個(gè)人體驗在其詩(shī)歌中的融合。
三、了解徐志摩與康橋
徐志摩（1896—1931），筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。浙江海寧人，現代詩(shī)人、散文家。生于浙江一個(gè)富商家庭，1916年考入北京大學(xué)，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋（康橋cambridge，鄰近康河）大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，1922年回國。劍橋大學(xué)對徐志摩的影響極大。1922年徐志摩回國前夕，曾作長(cháng)詩(shī)《康橋再會(huì )吧》，在詩(shī)中稱(chēng)康橋為“永為我精神依戀之鄉”。事實(shí)上，對康橋（劍橋）志摩有一種特別的情結。在這里，他接受了資產(chǎn)階級教育，形成以“愛(ài)、自由、美”為核心的人生觀(guān)和“康橋理想”；在這里，他結識了影響他生命、終生傾慕的一個(gè)重要女性——林徽音；在這里，他認識了狄更斯，遇到了當時(shí)偉大的詩(shī)人泰戈爾，他的詩(shī)作很大程度上都受到了這些大師的影響。
這首詩(shī)中提到的離別是徐志摩第三次告別康橋。第一次是1922年，徐志摩從劍橋進(jìn)修回國，留下了長(cháng)詩(shī)《康橋，再會(huì )罷》，第二次是1926年，第二次旅游該國后，留下了著(zhù)名的散文《我所知道的康橋》，第三次是1928年，詩(shī)人第三次旅游英國，懷著(zhù)激動(dòng)喜悅的心情
誰(shuí)也不通知地去看他康橋的英國朋友�？墒遣磺�，由于事先沒(méi)約好，朋友們都不在，只有康橋默默地、一如既往地等候著(zhù)他。在康橋邊上，七八年前的美好回憶接踵而來(lái)，在回國途中的中國海上，思緒不能自禁，留下了這著(zhù)名詩(shī)篇《再別康橋》。1931年11月19日，詩(shī)人從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。他一生留下四部詩(shī)集：《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》。
他的作品是其“愛(ài)、自由、美”的人生觀(guān)的融合與體現。今天我們就來(lái)一起解讀這首20世紀最出色的一首離別詩(shī)，共同走進(jìn)徐志摩的內心世界。
四、誦讀詩(shī)歌
1、檢查預習情況（要求個(gè)別學(xué)生朗讀，在朗讀過(guò)程中教師加以指導，引導學(xué)生能用較恰當的情感朗誦詩(shī)歌）
2、播放錄音朗讀
五、分析鑒賞
《再別康橋》是新格律詩(shī)，新格律詩(shī)有個(gè)很大的特點(diǎn)就是“三美”主張——音樂(lè )美、繪畫(huà)美、建筑美。音樂(lè )美是指在韻律方面給人的美；繪畫(huà)美是指描寫(xiě)的內容方面給人的美；建筑美是指外觀(guān)整齊，給人建筑的美感。而徐志摩是十分贊成這種觀(guān)點(diǎn)的。
1、引導學(xué)生感受詩(shī)的音樂(lè )美
我們一起來(lái)看看這首詩(shī)在節奏上有什么特點(diǎn)。請同學(xué)們看看第一節和最后一節。這兩節有什么特點(diǎn)？
明確：第一節和最后一節在語(yǔ)意上相似，結構上也相似，讀起來(lái)節奏也相同。這種方法叫做“回環(huán)往復”，在詩(shī)經(jīng)中就叫做“復沓”。我們在《雨巷》中就接觸過(guò)的。這樣使得詩(shī)歌前后呼應，結構圓合，也增添了詩(shī)歌的節奏感。
《雨巷》是壓韻了的，而且是一韻到底，那么這首詩(shī)壓韻了沒(méi)有？請同學(xué)找出韻腳。
韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。每一小的節2、4句壓韻，節節換韻。詩(shī)人追求的是詩(shī)歌韻律跳動(dòng)的美感。
詩(shī)歌節奏鮮明，韻律和諧。讀起來(lái)瑯瑯上口，悅耳動(dòng)聽(tīng)，充分體現了詩(shī)歌的音樂(lè )美。（學(xué)生可自由朗讀兩分鐘）
2、引導學(xué)生感受詩(shī)歌的繪畫(huà)美。
詩(shī)中給你留下最深的意象是什么？作者是怎樣用這些意象完成對自己情感的表達的？
西天的云彩。云彩是非常美麗的，它可能代表了過(guò)去那些美好的記憶，也也許是朋友，或者是想念的人？這一節寫(xiě)久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁，詩(shī)人以“輕輕的”告別突出了“寧靜”的基調。短短的四句詩(shī)映照出了一個(gè)非常寧靜的夕陽(yáng)晚照的黃昏，做出了一個(gè)非常寧靜的做別姿態(tài)。詩(shī)的開(kāi)頭有意連用的三個(gè)“輕輕的”，一下子就突出地表現了自己對康河的`愛(ài)和依依惜別的情感，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著(zhù)足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩�！陛p輕的來(lái)，輕輕的走，
又輕輕的告別，即使那揮手的招呼，也沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩，來(lái)打破康河的寧靜之美，給人一種寧靜和諧的意境。這也正是康河給詩(shī)人最美麗的印象。
金柳。柳樹(shù)與夕陽(yáng)相映，落日熔金，柳樹(shù)披金。金又是最富貴的一種顏色，這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了，而是代表著(zhù)整個(gè)康橋，作者對康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪，還把柳樹(shù)比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時(shí)刻，由此可見(jiàn)，康橋在徐志摩心中的'地位。柳，還是一種很美的植物，而且在中國人眼中，柳與離別有著(zhù)非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過(guò)灞橋柳。
青荇。這里的青荇，只是再普通不過(guò)的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細膩與光滑，也很可愛(ài)，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛；招搖一詞另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫(xiě)水草，顯現出無(wú)拘無(wú)束，自由自在的情態(tài)，表現了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩(shī)人對自己在康橋幸福生活的隱喻。
潭水。將清澈的潭水疑作天上虹，被浮藻揉碎之后，竟變了彩虹似的夢(mèng)。應用了虛實(shí)結合的手法，實(shí)是景物的描寫(xiě)，虛是象征手法的應用，一潭水很清澈，霞光倒映下來(lái)，“不是清泉，是天上虹，”一片紅光，是實(shí)寫(xiě)。但是，潭水上漂了很多的水藻，擋住了一部分的霞光，零零碎碎的，有的紅，有的綠，好像用水“揉”過(guò)一樣。
再別康橋課文教案 13
一、教學(xué)目標
1、引導學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對康橋依依惜別之情；
2、引導學(xué)生體味詩(shī)中的意象美；
3、當堂背誦全詩(shī)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn)；
2、意象的把握與體味。
三、教學(xué)設想
以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂(lè )、畫(huà)面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。
四、課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、 導語(yǔ)
古人云：黯然銷(xiāo)魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現代人是如何理解離別的呢？那么我們現在就來(lái)學(xué)習徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現代人筆下的別離之情！
�。ń忉�?zhuān)嚎禈?劍橋=Gambriage）
然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校，學(xué)生會(huì )說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué)，引出對徐志摩的'介紹。
二、 徐志摩個(gè)人資料（課件介紹）
�。ê�(jiǎn)要情況—康橋情結），由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。
三、 欣賞配樂(lè )朗讀<再別康橋>，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距（5分）
四、 朗讀直至背誦全詩(shī)（配樂(lè )）
五、 引導學(xué)生感受意象美
先引導學(xué)生把握詩(shī)中的意象（提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象？再讓他們說(shuō)出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入；再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情）
進(jìn)而由教師總結出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀(guān)情意的客觀(guān)物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。
�。ㄅ浜习鍟�(shū)……）
六、 課后小結
作詩(shī)本乎情景，孤不自成，兩不相背�！澳嗽�(shī)之媒，情乃詩(shī)之胚：合而為詩(shī)以數言而統萬(wàn)形，元氣渾成，其浩無(wú)涯矣。
——（謝榛《四溟詩(shī)話(huà)》）
七、 課后作業(yè)
1、 每人寫(xiě)一首小詩(shī)，借景物抒發(fā)某種感情；
2、 選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。
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