葉公好龍寓言故事

　　在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到寓言故事吧，寓言多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現，那么，都有哪些經(jīng)典寓言故事呢？下面是小編為大家收集的葉公好龍寓言故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

葉公好龍寓言故事1

　　寓言故事：

　　魯哀公經(jīng)常向別人說(shuō)自己是多么地渴望人才，多么喜歡有知識才干的人。有個(gè)叫子張的人聽(tīng)說(shuō)魯哀公這么歡迎賢才，便從很遠的地方風(fēng)塵仆仆地來(lái)到魯國，請求拜見(jiàn)魯哀公。

　　子張在魯國一直住了七天，也沒(méi)等到魯哀公的影子。原來(lái)魯哀公說(shuō)自己喜歡有知識的人只是趕時(shí)髦，學(xué)著(zhù)別的國君說(shuō)說(shuō)而已，對前來(lái)求見(jiàn)的子張根本沒(méi)當一回事，早已忘到腦后去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車(chē)夫講了一個(gè)故事，并讓車(chē)夫把這個(gè)故事轉述給魯哀公聽(tīng)。然后，子張悄然離去了。

　　終于有一天，魯哀公記起子張求見(jiàn)的事情，準備叫自己的車(chē)夫去把子張請來(lái)。車(chē)夫對魯哀公說(shuō)：他早已走了。

　　魯哀公很是不明白，他問(wèn)車(chē)夫道：他不是投奔我而來(lái)的嗎？為什么又走掉了呢？

　　于是，車(chē)夫向魯哀公轉述了子張留下的`故事。那故事是這樣的：

　　有個(gè)叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫(huà)著(zhù)龍，在酒具上刻著(zhù)龍，他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著(zhù)龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動(dòng)。一天，真龍降落到葉子高的家里，它把頭伸進(jìn)窗戶(hù)里探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見(jiàn)了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬(wàn)狀回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實(shí)那葉公并非真的喜歡龍，只不過(guò)是形式上、口頭上喜歡罷了。

　　葉公好龍成語(yǔ)出處

　　【漢】劉向《新序·雜事五》：葉公子高好龍，鉤以寫(xiě)龍，鑿以寫(xiě)龍，屋室雕文以寫(xiě)龍。于是天龍 聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。 葉公見(jiàn)之，棄而還走，失其魂魄，五色無(wú)主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。

　　葉公好龍成語(yǔ)寓意

　　葉公好龍比喻表面上或口頭上愛(ài)好、贊賞某事物，實(shí)際上并不愛(ài)好，或者實(shí)際上并不了解，一旦真正接觸，不但并不愛(ài)好或贊賞，甚至還懼怕它，反對它。

葉公好龍寓言故事2

　　春秋的時(shí)候，楚國葉縣有一個(gè)名叫沈儲梁的縣令，大家都叫他葉公。葉公非常喜歡有關(guān)龍的東西，不管是裝飾品、梁柱、門(mén)窗、碗盤(pán)、衣服，上面都有龍的圖案，連他家里的墻壁上也畫(huà)著(zhù)一條好大好大的龍，大家走進(jìn)葉公的家還以為走進(jìn)了龍宮，到處都可以看到龍的圖案！

　　葉公說(shuō)“我最喜歡的就是龍！”葉公得意地對大家說(shuō)。有一天，葉公喜歡龍的事被天上真的龍知道了，真龍說(shuō)：“難得有人這么喜歡龍，我得去他家里拜訪(fǎng)拜訪(fǎng)呀！”真龍就從天上飛來(lái)葉公的家，把頭伸進(jìn)窗戶(hù)中大喊說(shuō)：“葉公在家嗎？”葉公一看到真正的龍，嚇得大叫：“哇！怪物呀！”真龍覺(jué)得很奇怪，說(shuō)：“你怎么說(shuō)我是怪物呢？我是你最喜歡的龍呀！”葉公害怕的直發(fā)抖，說(shuō)：“我喜歡的是像龍的假龍，不是真的龍呀，救命呀�！比~公話(huà)沒(méi)說(shuō)完，就連忙往外逃走了！留下真龍一臉懊惱地說(shuō)：“哼，葉公說(shuō)喜歡龍這件事是假的，他根本是怕龍嘛！害我還飛來(lái)拜訪(fǎng)他！”

　　后來(lái)，大家就用“葉公好龍”來(lái)形容一個(gè)人對外假裝自己很愛(ài)好某樣事物，其實(shí)私底下根本就不喜歡！

　　葉公好龍這個(gè)成語(yǔ)的意義是：比喻表面上或口頭上愛(ài)好、贊賞某事物，實(shí)際上并不愛(ài)好，或者實(shí)際上并不了解，一旦真正接觸，不但并不愛(ài)好或贊賞，甚至還懼怕它，反對它。

　　感悟：

　　這個(gè)故事，用很生動(dòng)的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調、不務(wù)實(shí)際的.壞思想、壞作風(fēng)。通過(guò)這個(gè)故事，我們要丟棄"理論脫離實(shí)際"的壞思想、壞作風(fēng)，樹(shù)立實(shí)事求是的好思想、好作風(fēng)。同時(shí)也諷刺了名不副實(shí)、表里不一的人。但歷史上的葉公卻不是這樣的人。

　　葉公最著(zhù)名的功勞是他不以怨報德，果斷率兵平定了白公勝的叛亂，從而穩定了楚國政權。之后，為了楚國的長(cháng)治久安，把職位讓給別人，這一讓賢之舉，被專(zhuān)家們評為不迷權貴、深明大義。

　　葉公沈諸梁，字子高，被楚昭王封為葉邑尹而始姓葉。葉公生于楚國王室之家，其曾祖父是春秋五霸之一的楚莊王。秦國出兵擊退吳軍后，楚昭王把沈諸梁封到楚國北疆重鎮“方城之外”的葉邑為尹。沈諸梁受到了楚國朝野及四境諸侯的敬重，時(shí)年24歲。

　　經(jīng)考古發(fā)掘證實(shí)，他主持葉政期間，采取養兵息民、發(fā)展農業(yè)、增強國力的策略，組織民眾修筑了中國現存最早的水利工程，使當地數十萬(wàn)畝農田得以灌溉，這比著(zhù)名的蜀守李冰修的都一江一 堰早200多年，比鄭國渠早300多年。至今，葉公修筑的東陂、西陂遺址保存尚好，是葉公治水的歷史見(jiàn)證。

　　史學(xué)專(zhuān)家安國樓博士稱(chēng)，葉公確實(shí)有畫(huà)龍的愛(ài)好，但龍是神化了的動(dòng)物，不可能下降葉宅，“葉公好龍”折射出葉公所在地和所處時(shí)代龍文化的豐厚內涵。專(zhuān)家們還指出，漢代劉向描寫(xiě)的這一寓言故事，反映出漢代儒家思想走向獨尊的地位后，對楚道之風(fēng)等其他學(xué)派的貶斥。

　　根據《周禮》規制，葉公去世后，即被立祠享祭。葉公的后裔為紀念祖上之德與祖居之地，部分改沈為葉，是為葉姓之源。因此，葉公沈諸梁又是世界葉姓華人公認的始祖。每年清明前后，澧河之濱的葉公墓前，來(lái)自海內外的葉姓子孫紛紛回鄉祭祖，已成為中原文化旅游的一大景觀(guān)。

葉公好龍寓言故事3

　　葉公子高好龍，鉤以寫(xiě)龍，鑿以寫(xiě)龍，屋室雕文以寫(xiě)龍。于是天龍《成語(yǔ)葉公好龍》王建峰繪制聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見(jiàn)之，棄而還走，失其魂魄，五色無(wú)主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。

　　翻譯:

　　葉公很喜歡龍，衣服上的帶鉤刻著(zhù)龍，酒壺、酒杯上刻著(zhù)龍，房檐屋棟上雕刻著(zhù)龍的花紋圖案。他這樣愛(ài)龍成癖，被天上的'真龍知道后，便從天上下降到葉公家里。龍頭搭在窗臺上探望，龍尾伸進(jìn)了大廳。葉公一看是真龍，嚇得轉身就跑，好像掉了魂似的，臉色驟變，簡(jiǎn)直不能控制自己。由此看來(lái)，葉公并非真的喜歡龍呀!他所喜歡的只不過(guò)是那些似龍非龍的東西罷了!

　　啟示：

　　這個(gè)故事，用很生動(dòng)的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調、不務(wù)實(shí)際的壞思想、壞作風(fēng)。通過(guò)這個(gè)故事，我們要丟棄"理論脫離實(shí)際"的壞思想、壞作風(fēng)，樹(shù)立實(shí)事求是的好思想、好作風(fēng)。同時(shí)也諷刺了名不副實(shí)、表里不一的人。

葉公好龍寓言故事4

　　原文

　　子張見(jiàn)魯哀公，七日而哀公不禮。托仆夫而去，說(shuō)：“臣聞君好士，故不遠千里之外，犯霜露，冒塵垢，百舍重研，不敢休息以見(jiàn)君。七日而君不禮，君之好士也，有似葉公子高之好龍也。葉公子高好龍，鉤以寫(xiě)龍，鑿以寫(xiě)龍，屋室雕文以寫(xiě)龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見(jiàn)之，棄而還走，失其魂魄，五色無(wú)主。是葉公非好龍也，好非似龍而非龍者也。今臣聞君好士，故不遠千里之外以見(jiàn)君，七日而君不禮，君非好士也，好夫似士而非士者也。詩(shī)說(shuō)：‘中心藏之，何日忘之!’敢托而去�！�

　　譯文:

　　子張去拜見(jiàn)魯哀公，過(guò)了七天魯哀公仍不理他。他就叫仆人去，說(shuō)：“傳說(shuō)你喜歡人才，因此不怕路遠從千里之外過(guò)來(lái)，冒著(zhù)風(fēng)雪塵沙，不敢休息而來(lái)拜見(jiàn)你。 結果過(guò)了七天你都不理我，我覺(jué)得你所謂的喜歡人才倒是跟葉公喜歡龍差不多。據說(shuō)以前葉子高很喜歡龍，衣服上的帶鉤刻著(zhù)龍，酒壺、 酒杯上刻著(zhù)龍，房檐屋棟上雕刻著(zhù)龍的花紋圖案。他這樣愛(ài)龍成癖，被天上的真龍知道后，便從天上來(lái)到了葉公家里。龍頭搭在窗臺上探望 ，龍尾伸進(jìn)了大廳。葉公一看是真龍，嚇得轉身就跑，好像掉了魂似的，臉色驟變，簡(jiǎn)直不能控制自己。葉公并非真的喜歡龍呀!他所喜歡的只不過(guò)是那些像龍的東西罷了!現在我聽(tīng)說(shuō)你喜歡英才，所以不遠千里跑來(lái)拜見(jiàn)你，結果過(guò)了七天你都不理我，原來(lái)你不是喜歡人才 ，你所喜歡的只不過(guò)是那些似人才非人才的人罷了。詩(shī)經(jīng)早說(shuō)過(guò)：‘心中所藏，什么時(shí)候可以忘!’，所以很抱歉，我要離開(kāi)了!”

　　辨析：這個(gè)故事，用很生動(dòng)的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調、不務(wù)實(shí)際的壞思想、壞作風(fēng)。通過(guò)這個(gè)故事，我們要丟棄"理論脫離實(shí)際"的壞思想、壞作風(fēng)，樹(shù)立實(shí)事求是的好思想、好作風(fēng)。同時(shí)也諷刺了名不副實(shí)、表里不一的人。

　　葉公最著(zhù)名的功勞是他不以怨報德，果斷率兵平定了白公勝的'叛亂，從而穩定了楚國政權。之后，為了楚國的長(cháng)治久安，把職位讓給別人，這一讓賢之舉，被專(zhuān)家們評為不迷權貴、深明大義。

　　葉公沈諸梁，字子高，被楚昭王封為葉邑尹而始姓葉。葉公生于楚國王室之家，其曾祖父是春秋五霸之一的楚莊王。秦國出兵擊退吳軍后，楚昭王把沈諸梁封到楚國北疆重鎮“方城之外”的葉邑為尹。沈諸梁受到了楚國朝野及四境諸侯的敬重，時(shí)年24歲。

　　經(jīng)考古發(fā)掘證實(shí)，葉公主持葉政期間，采取養兵息民、發(fā)展農業(yè)、增強國力的策略，組織民眾修筑了中國現存最早的水利工程，使當地數十萬(wàn)畝農田得以灌溉，這比著(zhù)名的蜀守李冰修的都江堰早200多年，比鄭國渠早300多年。至今，葉公修筑的東陂、西陂遺址保存尚好，是葉公治水的歷史見(jiàn)證。

　　史學(xué)專(zhuān)家安國樓博士稱(chēng)，葉公確實(shí)有畫(huà)龍的愛(ài)好，但龍是神化了的動(dòng)物，不可能下降葉宅，“葉公好龍”折射出葉公所在地和所處時(shí)代龍文化的豐厚內涵。專(zhuān)家們還指出，漢代劉向描寫(xiě)的這一寓言故事，反映出漢代儒家思想走向獨尊的地位后，對楚道之風(fēng)等其他學(xué)派的貶斥。

　　根據《周禮》規制，葉公去世后，即被立祠享祭。葉公的后裔為紀念祖上之德與祖居之地，部分改沈為葉，是為葉姓之源。因此，葉公沈諸梁又是世界葉姓華人公認的始祖。每年清明前后，澧河之濱的葉公墓前，來(lái)自海內外的葉姓子孫紛紛回鄉祭祖，已成為中原文化旅游的一大景觀(guān)。

　　寓言故事成語(yǔ)：負荊請罪

　　戰國時(shí)期，有秦、齊、楚、燕、韓、趙、魏七個(gè)大國，歷史上稱(chēng)為“戰國七雄”。七國中數秦國最強大， 其時(shí)，楚國有塊和氏璧寶玉，為趙國惠文王所得.而秦國昭王想用15座城池換取和氏璧。趙國惠文王派遣藺相如攜帶和氏璧去見(jiàn)秦國昭王交涉，藺相如憑著(zhù)機智勇敢，從而保全了和氏璧完整歸趙，趙國惠文王就封了藺相如為“上卿”(相當于宰相)。

　　趙國惠文王這么器重藺相如，可氣壞了大將軍廉頗，他認為自已立下不少戰功，但藺相如的地位反比自已高， 心中極不服氣，暗想著(zhù)若與藺相如相遇，定要當面給點(diǎn)顏色使其難堪。

　　后來(lái)藺相如得知廉頗將軍的心計， 便吩咐自已手下人以后碰著(zhù)廉頗將軍手下人，切勿與之爭吵。連自己坐車(chē)出門(mén)若與廉頗將軍照面而至，亦叫馬車(chē)夫把車(chē)子躲避小巷，讓路給廉頗將軍先行而自已后走。

　　廉頗將軍手下人見(jiàn)藺相如上卿這樣讓著(zhù)自己的主人，更是得意忘形，見(jiàn)了藺相如手下人就百般嘲笑，藺相如手下人受此欺侮，忍不住對藺相如訴說(shuō):“你貴為上卿，地位比廉頗將軍高，他肆意戲弄你也忍讓著(zhù)，他越發(fā)不把你放在眼內，他目下無(wú)人的傲漫誰(shuí)也受不了�！�

　　藺相如卻心平氣和地反問(wèn)手下人， 說(shuō)：“廉頗將軍跟秦王相比，哪一個(gè)厲害呢?” 手下人回說(shuō)：“當然是秦王厲害�！碧A相如繼讀說(shuō)：“對呀!我見(jiàn)秦王都不怕，難道還怕廉頗將軍嗎?秦國雖然強大， 何解未敢輕易來(lái)犯趙國呢?就是因為趙國文官武將團結同心。而我與廉頗將軍一文一武，好比兩只猛虎，若兩只老虎撕打起來(lái)，不免有一只受傷，甚至死掉，這就給秦國造成有進(jìn)攻趙國的好機會(huì )。大家細想一下，國事與私人面子何為重要?”

　　藺相如手下人聽(tīng)完這番話(huà)，明白了個(gè)中道理，以后與廉頗將軍手下人相遇，也遠而避之。藺相如教使手下人的舉措， 高尚行為，后來(lái)廉頗將軍得知， 深感慚愧，他脫掉一只袖子，露著(zhù)肩膀，背上一根荊條，直奔藺相如府第，藺相如連忙上前迎接。廉頗將軍對著(zhù)藺相如單膝下跪，雙手捧著(zhù)荊條，請藺相如鞭打自己，藺相如把荊條扔在地上，急忙用雙手扶起廉頗，給他穿好衣服，拉著(zhù)他的手請他上坐。

　　藺相如和廉頗將軍從此成了莫逆之交，同心同德，協(xié)力為趙國辦事，秦國因此更不敢欺侮趙國�！柏撉G請罪”也就成了一句成語(yǔ)，表示向別人道歉、承認錯誤的意思。

葉公好龍寓言故事5

　　原文

　　葉公子高好龍，鉤以寫(xiě)龍，鑿以寫(xiě)龍，屋室雕文以寫(xiě)龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。 葉公見(jiàn)之，棄而還走，失其魂魄，五色無(wú)主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。

　　寓言故事

　　春秋時(shí)期，楚國有一個(gè)自稱(chēng)叫葉公的人。葉公經(jīng)常對別人說(shuō)：“我特別喜歡龍，龍多么神氣、多么吉祥啊!”于是當他家裝修房子的時(shí)候，工匠們就幫他在房梁上、柱子上、門(mén)窗上、墻壁上到處都雕刻上龍，家里就像龍宮一樣。就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的耳朵里，真龍想：“沒(méi)想到人間還有一個(gè)這樣喜歡我的.人呢!我得下去看看他�！庇幸惶�，龍從天上降下來(lái)，來(lái)到了葉公的家里。龍把大大地頭伸進(jìn)葉公家的窗戶(hù)，長(cháng)長(cháng)的尾巴拖在地上。葉公聽(tīng)到有聲音，就走出臥室來(lái)看，這一看可不得了了，一只真龍正在那里瞪著(zhù)自己，葉公頓時(shí)嚇得臉色蒼白，渾身發(fā)抖，大叫一聲逃走了。由此看來(lái)，葉公并不是真的喜歡龍，他喜歡的只不過(guò)是那些像龍的東西而不是龍。

　　寓意

　　這個(gè)故事，用很生動(dòng)的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調、不務(wù)實(shí)際的壞思想、壞作風(fēng)。通過(guò)這個(gè)故事，我們要丟棄"理論脫離實(shí)際"的壞思想、壞作風(fēng)，樹(shù)立實(shí)事求是的好思想、好作風(fēng)。同時(shí)也諷刺了名不副實(shí)、表里不一的人

葉公好龍寓言故事6

　　春秋時(shí)期，楚國有一個(gè)自稱(chēng)叫葉公的人。葉公經(jīng)常對別人說(shuō)：“我特別喜歡龍，龍多么神氣、多么吉祥啊!”于是當他家裝修房子的時(shí)候，工匠們就幫他在房梁上、柱子上、門(mén)窗上、墻壁上到處都雕刻上龍，家里就像龍宮一樣。就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。

　　葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的'耳朵里，真龍想：“沒(méi)想到人間還有一個(gè)這樣喜歡我的人呢!我得下去看看他�！庇幸惶�，龍從天上降下來(lái)，來(lái)到了葉公的家里。龍把大大地頭伸進(jìn)葉公家的窗戶(hù)，長(cháng)長(cháng)的尾巴拖在地上。葉公聽(tīng)到有聲音，就走出臥室來(lái)看，這一看可不得了了，一只真龍正在那里瞪著(zhù)自己，葉公頓時(shí)嚇得臉色蒼白，渾身發(fā)抖，大叫一聲逃走了。

　　【漢字】葉公好龍

　　【拼音】yè gōng hào lóng

　　【基本釋義】比喻口頭上說(shuō)愛(ài)好某事物，實(shí)際上并不真愛(ài)好。

　　【近義詞】言不由衷、口是心非

　　【反義詞】名符其實(shí)、表里如一

　　寓意：葉公好龍，比喻那些表面上喜歡某種事物，其實(shí)并不是真的喜歡的人或事。

　　[釋義]葉公：春秋時(shí)楚國貴族，名子高，封于葉(古邑名，今河南葉縣)。比喻口頭上說(shuō)愛(ài)好某事物，實(shí)際上并不真愛(ài)好。

　　[出處]漢·劉向《新序·雜事》記載：葉公子高非常喜歡龍，器物上刻著(zhù)龍，房屋上也畫(huà)著(zhù)龍。真龍知道了，來(lái)到葉公家里，把頭探進(jìn)窗子。葉公一見(jiàn)，嚇得拔腿就跑。

葉公好龍寓言故事7

　　傳說(shuō)，楚國人沈諸梁是葉地縣尹，人們都稱(chēng)他“葉公”。葉公常常對人說(shuō)，他最喜歡呼風(fēng)喚雨、能大能小、變化萬(wàn)端的龍。他在自家大門(mén)前的石柱子上雕刻了一對大龍，龍身盤(pán)繞著(zhù)柱子，龍頭高高抬起，瞪著(zhù)眼、張著(zhù)嘴、舞著(zhù)爪，樣子非常威風(fēng)。屋頂上也有一對大龍，面對面，正在搶一顆龍珠�；▓@里面也到處都是龍，石頭上、墻壁上、臺階上都用“龍”的圖形來(lái)裝飾。此外，屋子里面的家具、吃飯的餐具、睡覺(jué)的.寢具都和龍有關(guān)。葉公喜歡龍，不但住的地方隨時(shí)隨地可以看到龍，他的生活起居也離不開(kāi)龍。他每天一有空閑就畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)字，畫(huà)的是龍，寫(xiě)的也是龍。他連給孩子取名都不離龍，老大叫“大龍”，老二叫“二龍”，老三叫“三龍”，女兒取名“龍女”。天界的真龍得知人間有這樣一個(gè)好龍成癖的人，十分感動(dòng)，決定下凡來(lái)人間走一趟，向葉公表示謝意，給他些恩惠。

　　一天，葉公正在午睡，屋外突然風(fēng)雨大作，電閃雷鳴。葉公驚醒了，急忙起來(lái)關(guān)窗戶(hù)，沒(méi)想到這時(shí)真龍從窗戶(hù)外探進(jìn)頭來(lái)，葉公頓時(shí)被嚇得魂飛魄散。當他轉身逃進(jìn)堂屋，又看見(jiàn)一條碩大無(wú)比的龍尾橫在面前。葉公見(jiàn)無(wú)處可逃，嚇得面如土色，癱倒在地，不省人事。真龍瞧著(zhù)被嚇昏在地的葉公，感到莫名其妙，只好掃興地飛回天界去了。其實(shí)，這個(gè)葉公并不是真的愛(ài)龍，他只不過(guò)是喜歡那種似龍非龍的東西，借以在眾人面前表現自己而已。

　　葉公好龍出自哪里

　　葉公好龍是一個(gè)成語(yǔ)，出自漢·劉向《新序·雜事五》：葉公子高好龍，鉤以寫(xiě)龍，鑿以寫(xiě)龍，屋室雕文以寫(xiě)龍。于是夫龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見(jiàn)之，棄而還走，失其魂魄，五色無(wú)主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。

　　葉公好龍的寓意

　　故事用很生動(dòng)的比喻，諷刺了名不副實(shí)，表里不一的葉公式人物，揭露了他們只唱高調，不務(wù)實(shí)際的壞思想、壞作風(fēng)。比喻表面或口頭上對某事物特別喜歡，實(shí)際上并不愛(ài)好，甚至并不了解，一旦真正接觸，不但不愛(ài)好甚至還會(huì )懼怕它，反對它的人。

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