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《伊索寓言》故事讀后感
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編整理的《伊索寓言》故事讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《伊索寓言》故事讀后感1
《伊索寓言》是一本經(jīng)典名著(zhù)，我懷著(zhù)好奇的心情，翻開(kāi)了它。
《伊索寓言》來(lái)自民間，所以社會(huì )低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃；對勞動(dòng)創(chuàng )造財富的肯定；對社會(huì )不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的'諷刺；對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，讓我懂得了如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。讓我來(lái)向大家舉幾個(gè)例子吧。
《牧人和驢》：一個(gè)牧人在打獵的時(shí)候，發(fā)現了一只小狼，他見(jiàn)它可憐，就把它抱回家，和狗一起養著(zhù)，它們長(cháng)大后，就看護羊。有一天，一匹狼夜里來(lái)叼走了一只羊，狼就去追，可這羊已經(jīng)被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它這時(shí)候才發(fā)現，羊肉是那么好吃�；丶液�，它什么都不想吃了。又有一天，狼又來(lái)偷羊，家狼就假裝去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。野狼好幾天都不來(lái)了，狼就把羊叼來(lái)和狗一起吃。這一切都被牧羊人盡收眼底，第二天，他就把狼給殺了。這個(gè)故事讓我明白了人不能相信惡的東西，正所謂“江山易改，本性難移”。
《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財物。有一天，他上山砍柴。累極了，背著(zhù)柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見(jiàn)了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng)，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣(mài)一個(gè)好價(jià)錢(qián)。他向四周巡視了一遍，確定沒(méi)有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來(lái)。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來(lái)一起搬。之后，他就跑回家去了。等他把家里的，男女老少都找來(lái)時(shí)，那個(gè)金獅子已經(jīng)不見(jiàn)了。它告訴我們做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話(huà)說(shuō)的好，“效率就是金錢(qián)”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。
《伊索寓言》我一定會(huì )好好收藏，因為它讓我收益終生。
《伊索寓言》故事讀后感2
《伊索寓言》是一本經(jīng)典出名著(zhù)作，我懷著(zhù)好奇的心緒，翻開(kāi)了它。
《伊索寓言》來(lái)自非官方的，所以社會(huì )形態(tài)低層百姓的生存和思想情誼獲得了較冒尖的反映。如對富人貪得無(wú)厭自私的揭發(fā)；對惡人狠毒秉性的鞭韃；對勞動(dòng)發(fā)明財富的肯定；對社會(huì )形態(tài)不公平等的抨彈；對軟弱無(wú)能、怠捐的嘲諷；對勇敢斗爭的稱(chēng)贊。還有很多寓言，讓我知道了如在哪里社會(huì )上處世，怎么樣做人，怎樣鑒別曲直好壞，怎樣變得伶俐、智慧。讓我來(lái)的方向大家舉幾個(gè)例子吧。
《放牧牲畜的'人和驢》：一個(gè)放牧牲畜的人在行獵的時(shí)刻，發(fā)覺(jué)了一只小狼，他見(jiàn)它憐惜，就把它抱回家，和狗一塊兒養著(zhù)，他們長(cháng)大后，就看護羊。有一天，一匹狼夜間來(lái)叼走了一只羊，狼就去追，可這羊已經(jīng)被咬翹辮子，它就和那一匹狼一塊兒吃羊，它這會(huì )兒才發(fā)覺(jué)，羊肉是那末好吃�；丶液�，它啥子都沒(méi)想到吃了。又有一天，狼又來(lái)偷羊，家狼就偽裝去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一塊兒吃羊。野狼很多天都不來(lái)了，狼就把羊叼來(lái)和狗一塊兒吃。這一切都被牧羊人盡收眼底，次日，他就把狼給殺了。這個(gè)故事讓我清楚了人不可以信任惡的物品，正所說(shuō)的“江山易改，秉性難移”。
《膽怯鬼》這個(gè)故事，他講了獨自一個(gè)人，膽子細小，生存條件非常不好，卻很貪財，總意料得到坐享其成的財物。有一天，他登山劈柴。累極了，背著(zhù)柴下山回家去了。在山腳的一條小路上，看到了一頭金色的獸王，他不敢碰，心想：這到盡頭是活的，仍然雕像呢。那獸王一一動(dòng)，也不做聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這么的窮，想讓我賣(mài)一個(gè)好價(jià)格。他向四細致各處觀(guān)察了一遍，確認沒(méi)有人，就抓起“獸王”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來(lái)。他好似很伶俐是的想：人多力氣大嗎，我回去善于管理家務(wù)人找來(lái)一塊兒搬。在這以后，他就跑回家去了。等他善于管理家務(wù)里的，男性和女性老少都找來(lái)時(shí)，那一個(gè)金獸王已經(jīng)不見(jiàn)了。它奉告我們做工必須要不猶豫，不可以拖拖拉拉的。否則，啥子事物都變的很糟糕的。有一句話(huà)說(shuō)的好，“速率就是貨幣”。做工要講究速率，假如做工慢了，就啥子事物也辦非常不好了。這就叫做“一事沒(méi)有成就”。
《伊索寓言》我一定會(huì )好好收集保藏，由于它讓我收入一生。
《伊索寓言》故事讀后感3
一天，小熊來(lái)到草地上找小兔玩，他嘴里吃著(zhù)媽媽剛剛在河里釣的一條魚(yú)。
小熊說(shuō)：“小兔，這條魚(yú)是我在河里捉的，我游泳可棒了�！毙⊥谜f(shuō)：“是真的嗎？真想看看你是怎樣捉魚(yú)的！”
小熊一聽(tīng)，十分得意，雖然他知道自己還不會(huì )游泳，就在草地上翻起跟頭來(lái)，邊翻邊說(shuō)：“就是這樣在水里翻來(lái)翻去捉魚(yú)的�！币徊恍⌒�，小熊掉進(jìn)了河里。小兔以為他會(huì )游泳，在岸上高興的'拍手：“小熊，你真厲害，快捉條魚(yú)上來(lái)！”
這時(shí)，大象伯伯看見(jiàn)了，急忙走到河里，用他長(cháng)長(cháng)的鼻子一卷，就把小熊救上來(lái)了。小熊渾身都濕了，肚子漲得鼓鼓的，躺在地上直喘大氣。
大象伯伯生氣地對小兔說(shuō)：“小熊掉進(jìn)水里，你為什么不呼救，還要他捉魚(yú)？“小兔委屈地說(shuō)：“我們以為小熊會(huì )游泳，所以……”
大象伯伯更生氣了：“小熊什么時(shí)候學(xué)會(huì )游泳的？再晚一會(huì )兒，他就淹死了！”小熊這時(shí)抬起頭說(shuō)：“大象伯伯，別怪小兔，都怪我吹牛�！�
熊媽媽知道后對小熊說(shuō)：“孩子，吹牛會(huì )害了自己的，你一定要記住這個(gè)教訓呀！”從此，小熊再也不吹牛了，跟媽媽也學(xué)會(huì )了河里捉魚(yú)的本領(lǐng)。
伊索寓言故事和有感二
森林里有一只老虎，它自稱(chēng)森林。一天它覺(jué)得肚子老是咕咕叫，就決定出去找吃的。
它出發(fā)了，走啊走啊，突然，聽(tīng)見(jiàn)前面的草叢里有“沙沙”的響聲，它想都沒(méi)想就撲了上去，可它剛撲上去就哇地叫了起來(lái)，它仔細一看，原來(lái)是刺猬呀！老虎氣沖沖地說(shuō)：“你這個(gè)小壞蛋，身上全是刺，讓我怎么吃你呀！”刺猬笑了笑說(shuō)：“對，我就不讓你吃！”老虎垂頭喪氣地說(shuō)：“唉，我就不吃你了吧！”
老虎又向前走了走，無(wú)意間看到石頭后面有個(gè)黑影，老虎想：“這回應該不是刺猬了吧！”說(shuō)著(zhù)，就撲了上去，可沒(méi)想到，剛碰到那個(gè)異物就“呀”的叫了起來(lái)，老虎問(wèn)那個(gè)異物：“你又不是刺猬怎么也有刺呢？”那個(gè)異物回答道：“難道只有刺猬有刺嗎，我們豪豬也有刺�！崩匣⑹卣f(shuō)：“煩死了，我還是回家吧�！�
老虎只好餓著(zhù)肚子回家了。
《伊索寓言》故事讀后感4
我讀了<<伊索寓言>>中的<<烏鴉的故事>>印象很深，故事是這樣的：
上帝要挑選最美麗的鳥(niǎo)為禽類(lèi)之王。于是，烏鴉把孔雀的毛披在身上，到了上帝那兒應選，結果真的被選中了。其他鳥(niǎo)大怒，把它插在身上的羽毛都扯了下來(lái)，顯出了烏鴉的本相，可烏鴉提議大家都把自己天生的羽毛拔下來(lái)，光著(zhù)身子，看看相互間有什么區別。
烏鴉確實(shí)是因為自己的長(cháng)相難看而拔去自己身上的羽毛的，而它重新披上的羽毛，不是偷的，不是搶的，而是從孔雀身上脫下的羽毛中細心挑選之后又一根根小心翼翼的粘在身上的，這是烏鴉在意識到自己的先天不足，這很合乎情理。因為，它的行為沒(méi)有傷害到其他任何鳥(niǎo)類(lèi)，它只不過(guò)是用了一種方式使自己變得美麗動(dòng)人罷了，然而，這種做法卻引起了其他鳥(niǎo)的嫉妒，它們用粗魯，無(wú)禮的方式傷害了烏鴉，扯去它的羽毛，讓它光著(zhù)身子，可是，自己何嘗又不是一樣呢?
現實(shí)生活不也是這樣嗎?大家都各有長(cháng)處，也都存在短處。有些人，善于發(fā)現別人的優(yōu)點(diǎn)，長(cháng)處，善于面對自己的短處。他們善于發(fā)現自身的缺點(diǎn)并改正它們，讓自己做得更好一些�？墒�，另外一些人，自己不思進(jìn)取也就罷了，還眼紅別人的進(jìn)步，嫉妒別人的"美麗"。他們總會(huì )給那些有進(jìn)取心的人制造一些負面影響，用以滿(mǎn)足自己那一點(diǎn)點(diǎn)可憐的'"自豪感"，這是什么?這是一種畸形心理，是人們心中的毒瘤，就像有些鳥(niǎo)兒因為妒忌去傷害烏鴉一樣，他們也在用一種殘酷的方式去傷害別人，在背后議論別人，中傷他人是極不和算的事。
烏鴉的故事讓我明白：妒忌是埋在每個(gè)人心中的一顆種子，如果讓它瘋長(cháng)，將會(huì )糜爛我們的心田。所以，不要毒劑別人，多看看別人長(cháng)處，彼此觸動(dòng)，才會(huì )有助于我們的進(jìn)步。
《伊索寓言》故事讀后感5
我看完了《伊索寓言》。這本書(shū)有好多個(gè)版本，但據說(shuō)真正伊索寫(xiě)的早已失傳，現在的伊索寓言都是后人整理的。我看的是北京燕山出版社的“世界文學(xué)庫系列”，白山翻譯的。
伊索真是個(gè)說(shuō)故事的高手。他的故事簡(jiǎn)潔明了，平均下來(lái)每篇也就一兩百個(gè)字，但卻生動(dòng)有趣，讓人回味無(wú)窮。我有一個(gè)新發(fā)現，我們耳熟能詳的《龜兔賽跑》《烏鴉喝水》《狐貍和葡萄》《牧童和狼》《農夫和蛇》等名篇，原來(lái)在原著(zhù)里都那么短，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾句話(huà)就講完了，像故事梗概一樣�，F在我們在課本或其他書(shū)上看到的這些故事，都是后人充分發(fā)揮想象力，在伊索搭好的框架上添磚加瓦，才將故事編的更加有聲有色，適合兒童讀。
伊索大概是最早的童話(huà)大師了。他非常擅長(cháng)運用擬人化手法，讓動(dòng)物和植物植物像人一樣思考和說(shuō)話(huà)。伊索的寓言中很少提到人，但在那些動(dòng)植物身上，我處處看到了人的影子——貪婪自私的富人，狡猾殘忍的壞人，勇敢勤勞的好人，容易上當的笨人……
《伊索寓言》中故事的結尾，常常會(huì )來(lái)一句“這個(gè)故事是說(shuō)……”，點(diǎn)出故事的`道理。我還發(fā)現，如果那篇寓言的結尾沒(méi)有上面所說(shuō)的那句話(huà)，那基本就會(huì )在人物的口中表達出來(lái)，比如常常會(huì )見(jiàn)到“×××在臨死前絕望地喊道：我真不應該……”�？磥�(lái)伊索善于用這兩種表達方式來(lái)表達自己的寓意。不過(guò)，我覺(jué)得有些帶有總結性的話(huà)有點(diǎn)牽強，怪怪的，與寓言故事不匹配，煞了故事的風(fēng)景。不知是伊索寫(xiě)的不好呢，還是翻譯的不佳，或者是今天的人和古代的人思路不一樣了？
看完《伊索寓言》，我又找了些有關(guān)伊索的資料。據說(shuō)，伊索長(cháng)相不好看，簡(jiǎn)直是丑陋無(wú)比�？伤R淵博，很會(huì )講故事，所以依然得到了大家的敬佩。我真希望能坐上時(shí)光機回到古希臘，親耳聽(tīng)聽(tīng)伊索講的精彩故事，然后把它記下來(lái)，帶回來(lái)和更多的人分享。作文
《伊索寓言》故事讀后感6
《伊索寓言》里有一則小故事給我留下很深的印象：
一個(gè)暴風(fēng)驟雨的日子，有一個(gè)窮人到富人家去討飯�！皾L開(kāi)！”仆人說(shuō)：“不要打擾我們�！�
窮人說(shuō)，“只要讓我進(jìn)去，在你們的火爐上烤干衣服就行了�！逼腿艘詾檫@不需要花費什么，就讓他進(jìn)去了。這個(gè)可憐人，這時(shí)請求廚娘給他一個(gè)小鍋，以便他“煮點(diǎn)石頭湯喝�！薄笆^湯？”廚娘說(shuō)，“我想看看你是怎樣用石頭做成湯�！庇谑撬痛饝�。窮人到路上撿了塊石頭并洗凈后放在鍋里煮。
“可是，你總得放點(diǎn)鹽吧�！睆N娘說(shuō)，她給他一些鹽，后來(lái)又給了豌豆、薄荷、香菜。最后，又把能夠收拾到的碎肉都放到湯里。
當然，故事講到這里，您一定能夠猜到，這個(gè)可憐人后來(lái)將石頭撈出來(lái)扔回路上，美美的喝了一鍋肉湯。
當時(shí)看完這則寓言故事，非常感慨這個(gè)窮人真是個(gè)智者；如果這個(gè)窮人按照正常的邏輯思維去對仆人說(shuō)：“行行好吧！請給我一鍋肉湯�！蹦菚�(huì )是什么結果呢？從中也懵懂知道了在處理事情和問(wèn)題上可以不按正常邏輯思維，用非邏輯思維來(lái)處理會(huì )給你帶來(lái)意想不到的結果，使處理的事情在這種非邏輯思維前提下會(huì )有事半功倍的效果。
人際交往過(guò)程中有時(shí)候需要一些類(lèi)似窮人乞湯的韌勁技巧和策略，工作和生活中有一個(gè)普遍的規律：會(huì )哭的孩子有奶吃！利用強者的同情心和好奇心，步步為營(yíng)，得寸進(jìn)尺的事例多如牛毛。曲線(xiàn)實(shí)現目標需要使用這樣的智慧和創(chuàng )新。營(yíng)銷(xiāo)人員要實(shí)現銷(xiāo)售目標往往也可以借鑒這種非邏輯思維，不能急功近利，直指不標，欲速則不達！人際交往中的進(jìn)退策略全在于是否用心！寓言中的'窮人不是一般的窮人，是會(huì )用心的窮人，他的未來(lái)不是夢(mèng)。
進(jìn)退自如，給自己和他人留下面子，既不卑躬屈膝，諂媚逢迎，也不死纏爛打，無(wú)理取鬧，不卑不亢，在人際交往中注意對方的感受，時(shí)時(shí)能給對方臺階下，給自己留后路，這樣的策略和思路是成熟和智慧的。
《伊索寓言》故事讀后感7
我最近一直在讀一本書(shū)，名叫《伊索寓言》的書(shū)。它雖然里面的故事很短，每一個(gè)故事里都隱藏著(zhù)深刻的道理。人們都說(shuō)：“母親的愛(ài)是無(wú)私的，崇高的�！笨墒墙裉�，我讀了一篇故事，講得是母親對子女的袒護和溺愛(ài)，書(shū)中說(shuō)：在一個(gè)城鎮里住著(zhù)母子二人，這位母親非常溺愛(ài)自己的孩子，孩子只要看到喜歡的東西就會(huì )順手拿走，母親不但沒(méi)有批評和教育，反而把他稱(chēng)贊一番，表?yè)P他能干、聰明。最終在母親的慫恿和縱容下，男孩變得更加放肆，到后來(lái)竟去偷盜銀行金庫里的財寶，被警察抓住，并判了死刑。
當他被押送刑場(chǎng)時(shí)，他想給母親說(shuō)幾句悄悄話(huà)，可是當母親把耳朵湊過(guò)去時(shí)，兒子卻狠狠地將母親的耳朵咬了下來(lái)，說(shuō)：“當初我偷寫(xiě)字板時(shí)，如果你狠狠地揍我一頓，要我改正，我還會(huì )繼續偷下去嗎？我會(huì )落到今天的下場(chǎng)嗎？”讀完這篇故事，我的感觸很深。媽媽常說(shuō)：“嚴是愛(ài)，溺是害，不管不教是禍害”。
在生活和學(xué)習中，我肯定會(huì )犯一些錯誤，可是大人和老師對我的.批評和教育都是對我的好，是對我的愛(ài)護，我應該虛心接受，積極改正，做一個(gè)健康快樂(lè )的好孩子、好學(xué)生。
從中我非常喜歡《狐貍分肉》這一篇故事并讓我對它印象深刻。里面講到兩只小狗同時(shí)看到一塊大肥肉，后來(lái)小狗們發(fā)生了爭吵。這時(shí)候一只狡猾的狐貍出現了，說(shuō)想幫它們分肉實(shí)際是想把肉給自己吃，然后，千方百計引小狗們上鉤。后來(lái)，狗狗們拿到了沒(méi)有拇指大好肉。這個(gè)故事告訴我們不要輕易相信他人。
這一本書(shū)中有許多故事讓我印象深刻，并從中知道如何處世做人，怎樣變得聰明，充滿(mǎn)智慧。比如說(shuō)：《吃不到葡萄的狐貍》告訴我們能力小，做什么事都做不成;《橡樹(shù)和蘆葦》告訴了我們要能忍則忍對我們更有利，等等……還有更多的故事呢。
這則寓言故事書(shū)用了動(dòng)物代替人的手法，如狼代表奸詐，狐貍代表狡猾，牛代表老實(shí)，兔子代表機智和急躁，老鷹代表有志氣的人，等等。
《伊索寓言》里所有的故事都直得我們去認真品讀認真思考。
《伊索寓言》故事讀后感8
其實(shí)在八九歲年紀的時(shí)候《伊索寓言》這本書(shū)是我枕邊的�？�，睡前總會(huì )翻翻看看�，F在再次讀它，倒不如說(shuō)是老友重逢了。只是再見(jiàn)時(shí)感情變了味兒了。
小時(shí)候就只是把它當成睡不著(zhù)時(shí)一個(gè)消遣的好玩意兒，要非得說(shuō)感想的話(huà)那應該就是很有趣，但對于得到的道理卻是含糊不清的�，F在再讀它感覺(jué)倒有些沉重了。問(wèn)我為什么，可能是因為故事中的事想到了這個(gè)社會(huì )吧。比如故事中的狐貍呀，多半狡猾還有些冷血，就好像這個(gè)社會(huì )中黑暗的人吧，有時(shí)候用虛偽的笑容和華麗的謊言，將一個(gè)個(gè)的毫無(wú)防備的人推向深淵。還有一些無(wú)知的小動(dòng)物，就好像這個(gè)社會(huì )貪婪、想坐享其成的人們，最后的下場(chǎng)都是像它們一樣竹籃打水一場(chǎng)空。當然只是因為這些而顯得沉重嗎，不是的。其實(shí)是因為這本書(shū)大多發(fā)生的事都在大自然中，大自然適者生存的道理是無(wú)法改變的，放眼這個(gè)社會(huì )，亦是如此，大自然中的動(dòng)物，有的狡猾、有的聰明、有的善良、我們沒(méi)有能力分辨，而在這個(gè)社會(huì )上的人也不會(huì )掛個(gè)牌子寫(xiě)著(zhù)我是好人，所以這本書(shū)倒是提醒我要注意分辨好人還是壞人，再區別對待。
大自然中不僅有狡猾兇狠的壞人，也要小心時(shí)刻存在的陷阱，就像“掉進(jìn)井里的公山羊和狐貍”這則小故事中，狐貍由于想喝水不小心掉進(jìn)了井里，為了騙口渴的山羊下來(lái)，從而謊稱(chēng)水好喝至極欺騙了山羊，等山羊也被騙的掉進(jìn)井里了，就實(shí)施自己的計劃使自己上來(lái)，卻不管山羊了。山羊就是因為毫無(wú)防備的掉進(jìn)了狐貍的.陷阱里才被困的。這不能全怪狐貍的狡詐，其大部分的原因是因為山羊沒(méi)有警惕心從而也沒(méi)有意識到危險的來(lái)臨。這也給一向心軟的我敲響了一記警鐘了，防人之心不可無(wú)啊。
《伊索寓言》這本書(shū)是真的需要間隔的讀，因為感受是不一樣的，心情也是真的不同，長(cháng)大了，你的書(shū)中不該只有童話(huà)書(shū)了，不是所有童話(huà)都是美好的，在社會(huì )中更多的不是童話(huà)，可能更多的是殘酷與歷練。在這個(gè)社會(huì )上不受傷害才是我們應該要學(xué)習的。
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