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古代寓言故事

時(shí)間:2024-09-02 05:38:52 寓言 我要投稿

古代寓言故事(集錦15篇)

  無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家都有令自己印象深刻的寓言故事吧,小朋友們由于缺少生活經(jīng)歷不容易寫(xiě)出哲理深刻的寓言。但寓言一定要有一定的道理、現實(shí)意義或教育性。那么,都有哪些經(jīng)典寓言故事呢?下面是小編收集整理的古代寓言故事,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

古代寓言故事(集錦15篇)

古代寓言故事1

  山上有座小廟,廟里有個(gè)小和尚。他每天挑水、念經(jīng)、敲木魚(yú),給觀(guān)音菩 薩案桌上的凈水瓶添水,夜里不讓老鼠來(lái)偷東西,生活過(guò)得安穩自在。

  不久,來(lái)了個(gè)長(cháng)和尚。他一到廟里,就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水,長(cháng)和尚心想一個(gè)人去挑水太吃虧了,便要小和尚和他一起去抬水,兩個(gè)人只能抬一只水桶,而且水桶必須放 在扁擔的中央,兩人才心安理得。這樣總算還有水喝。

  后來(lái),又來(lái)了個(gè)胖和尚。他也想喝水,但缸里沒(méi)水。小和尚和長(cháng)和尚叫他自己去挑,胖和尚挑來(lái)一擔水,立刻獨自喝光了。從此誰(shuí)也不挑水,三個(gè)和尚就沒(méi)水喝。

  大家各念各的經(jīng),各敲各的木魚(yú),觀(guān)音菩薩面前的凈水瓶也沒(méi)人添水,花草枯萎了。夜里老鼠出來(lái)偷東西,誰(shuí)也不管。結果老鼠猖獗,打翻燭臺,燃起大火。三個(gè)和尚這才一起奮力救火,大火撲滅了,他們也覺(jué)醒了。

  從此三個(gè)和尚齊心協(xié)力,水自然就孔融讓梨的故事

  東漢魯國,有個(gè)名叫孔融的孩子,十分聰明,也非常懂事?兹谶有五個(gè)哥哥,一個(gè)小弟弟,兄弟七人相處得十分融洽。

  有一天,孔融的`媽媽買(mǎi)來(lái)許多梨,一盤(pán)梨子放在桌子上,哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。

  孔融看了看盤(pán)子中的梨,發(fā)現梨子有大有小。他不挑好的,不揀大的,只拿了一只最小的梨子,津津有味地吃了起來(lái)。爸爸看見(jiàn)孔融的行為,心里很高興,心想:別看這孩子剛剛四歲,卻懂得應該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問(wèn)孔融:“盤(pán)子里這么多的梨,又讓你先拿,你為什么不拿大的,只拿一個(gè)最小的呢?”

  孔融回答說(shuō):“我年紀小,應該拿個(gè)最小的,大的應該留給哥哥吃!

  爸爸接著(zhù)問(wèn)道:“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說(shuō),他應該拿最小的一個(gè)才對呀?”

  孔融說(shuō):“我比弟弟大,我是哥哥,我應該把大的留給小弟弟吃!

  爸爸聽(tīng)他這么說(shuō),哈哈大笑道:“好孩子,好孩子,你真是一個(gè)好孩子,以后一定會(huì )很有出息!

  這個(gè)故事告訴人們,凡事應該懂得謙讓的禮儀。這些都是年幼時(shí)就應該知道的道德常識。古人對道德常識非常重視。道德常識是啟蒙教育的基本內容,融于日常生活、學(xué)習的方方面面。

古代寓言故事2

  宋國有一個(gè)富人,因為下大雨,他家的墻塌了,他的兒子和鄰居老人都勸:“趕緊修筑它,不然會(huì )有賊進(jìn)來(lái)!笨筛蝗瞬宦(tīng),一天晚上,他家果然丟了大量財物,富人贊賞兒子的聰明,卻懷疑賊是鄰居老人。

  讀了這則寓言,我感悟到了,感情能夠蒙蔽理智。如果不尊重事實(shí),只用親疏和感情作為判斷是非的標準,就會(huì )主觀(guān)臆測,得出的'結論,說(shuō)不定還害了自己。

  我們在生活中,要去尊重事實(shí),不要像文中的富)一樣感情用事,我們聽(tīng)取意見(jiàn)時(shí)要公正,不用去看提意見(jiàn)的人是什么人,對待他人都不能偏見(jiàn)。

古代寓言故事3

  尹綽和赦(she)厥同在趙簡(jiǎn)子手下做官。

  赦厥為人圓滑,會(huì )見(jiàn)風(fēng)使舵,看主人的臉色行事,從來(lái)不說(shuō)讓主子不高興的話(huà)。

  尹綽就不是這樣,他性格率直,對主子忠心耿耿盡職盡責。

  一次,趙簡(jiǎn)子帶尹綽、赦厥及其他隨從外出打獵,一只灰色的大野兔竄出來(lái)。

  趙簡(jiǎn)子命令隨從全部出動(dòng),策馬追捕野兔子,誰(shuí)抓到野兔誰(shuí)受上獎。

  眾隨從奮力追捕野兔,結果踩壞了一大片莊稼。

  野兔子抓到了,趙簡(jiǎn)子十分高興,對抓到野兔的隨從大加獎勵。

  尹綽表示反對,批評趙簡(jiǎn)子的做法不妥。

  趙簡(jiǎn)子不高興地說(shuō):“這個(gè)隨從聽(tīng)從命令,動(dòng)作敏捷,能按我的旨意辦事,我為什么不能獎勵他呢?”

  尹綽說(shuō):“他只知道討好您而不顧老百姓種的莊稼,這種人不值得獎勵。當然,錯誤的根源應該是在您的身上,您不提出那樣的要求,他也不會(huì )那樣去做!

  趙簡(jiǎn)子心里悶悶不樂(lè )。

  又一次,趙簡(jiǎn)子因頭天晚上飲酒過(guò)多,醉臥不起,直到第二天已近晌午,仍在醉夢(mèng)中。

  這時(shí),楚國一位賢人應趙簡(jiǎn)子三個(gè)月前的邀請前來(lái)求見(jiàn),赦厥接待了那位賢人。

  為了不打擾趙簡(jiǎn)子睡覺(jué),赦厥婉言推辭了那位楚國人的求見(jiàn),結果使那位賢人掃興而去。

  趙簡(jiǎn)子直睡到黃昏才醒來(lái),赦厥除了關(guān)心趙簡(jiǎn)子是否睡得香甜外,對來(lái)人求見(jiàn)的事只是輕描淡寫(xiě)地敷衍了幾句。

  趙簡(jiǎn)子常對手下人說(shuō):

  “赦厥真是我的好助手,他真心愛(ài)護我,從不肯在別人面前批評我的過(guò)錯,深怕傷害了我?墒且b就不是這樣,他對我的`一點(diǎn)缺點(diǎn)都毫不放過(guò),哪怕是當著(zhù)許多人的面也對我吹毛求疵,一點(diǎn)也不顧及我的面子!

  尹綽聽(tīng)到這些話(huà)后,依然不放過(guò)趙簡(jiǎn)子。

  他又跑去找趙簡(jiǎn)子,他對趙簡(jiǎn)子說(shuō):

  “您的話(huà)錯了!作為臣下,就應幫助完善您的謀略和您的為人。赦厥從不批評您,他從不留心您的過(guò)錯,更不會(huì )教您改錯。我呢,總是注意您的處世為人及一舉一動(dòng),凡有不檢點(diǎn)或不妥之處,我都要給您指出來(lái),好讓您及時(shí)糾正,這樣我才算盡到了臣子的職責。如果我連您的丑惡的一面也加以愛(ài)護,那對您有什么益處呢?丑惡有什么可愛(ài)的呢?如果您的丑惡越來(lái)越多,那又如何能保持您美好的形象和尊嚴呢?”

  趙簡(jiǎn)子聽(tīng)了,似有所悟。

  可見(jiàn),真正的愛(ài)護并不是一味討好,而是在發(fā)現對方的缺點(diǎn)錯誤后,能真心指出并幫助其改正,使之不斷完美起來(lái)。

古代寓言故事4

  從前大山里有個(gè)神仙,精通各種法術(shù)。一天,他來(lái)到凡間想尋找個(gè)有慧根的人,將他點(diǎn)化得道成仙。神仙又怕找錯了人,選上個(gè)貪心的,于是想出個(gè)辦法考驗世上的凡人。神仙四處游歷之時(shí),故意施展自己的點(diǎn)金術(shù)。誰(shuí)知,不管他到哪里,碰到什么人,人家都嫌他點(diǎn)的石頭太小了。其實(shí)神仙每次都是盡量選些大石頭來(lái)點(diǎn),可人家總是貪心不足。神仙因此覺(jué)得十分失望,準備返回山中。正往回走的路上,迎面來(lái)了個(gè)人。神仙不免又動(dòng)了心,想再試一試,說(shuō)不準就會(huì )得到個(gè)合適的人選。

  神仙點(diǎn)中了一塊大石頭說(shuō):“我是神仙,我把這石頭點(diǎn)成金子給你用吧!蹦侨艘谎圆话l(fā)搖搖頭。神仙一想:“糟了,他一定又是覺(jué)得這石頭小了,這又是個(gè)貪心的'家伙!敝缓脟@口氣,又點(diǎn)了一塊大石頭,哪知這人竟又搖頭不要。

  神仙見(jiàn)此心中不禁一陣高興:“可算沒(méi)白來(lái)人間一趟。這個(gè)人一點(diǎn)貪心也沒(méi)有,無(wú)論大小金子都不要。這種人在當今世界,實(shí)在少有。我就點(diǎn)化他當個(gè)神仙吧!鄙裣捎谑菃(wèn)道:“你大小金子都不要,那要什么呢!边@人不緊不慢,伸出手來(lái)說(shuō)道:“神仙大人,我別的什么也不要,就只要您老神仙剛才點(diǎn)石成金的那根手指頭。您就施個(gè)仙法,把那根手指頭換到我手上。我就可以到處隨意點(diǎn)金,到時(shí)便有不計其數的金子任憑我用了!

  神仙尋遍人間竟找不到一個(gè)不貪心的人,好不容易碰上個(gè)不讓神仙幫自己點(diǎn)金的,竟又是看上了神仙那能點(diǎn)金的手指,可算是貪心到家了。

古代寓言故事5

  【土木偶相爭】

  孟嘗君將入秦,止者千數而弗聽(tīng)。蘇秦欲止之,孟嘗君曰:“人事者吾已盡知之矣,吾所未聞?wù),獨鬼事耳!碧K秦曰:“臣之來(lái)也,固不敢言人事也,固且以鬼事見(jiàn)君!泵蠂L君見(jiàn)之。

  謂孟嘗君曰:“今者臣來(lái),過(guò)于淄上,有土偶人與桃梗相與語(yǔ)。桃梗謂土偶人曰:‘子西岸之土也,挻子以為人,至歲八月,降雨下,淄水至,則汝殘矣!僚荚唬骸蝗。吾西岸之土也,土則復西岸耳。

  今子東國之桃梗也,刻削子以為人,降雨下,淄水至,流子而去,則子漂漂者將何如耳?’今秦四塞之國,譬若虎口,而君入之,則臣不知君所出矣!泵蠂L君乃止。(齊策三)

古代寓言故事6

  在一所著(zhù)名的古廟里,站立著(zhù)一尊高大的塑像,人在他的旁邊,伸直了手還摸不到他的膝蓋。很多年以來(lái),他都使看見(jiàn)的人不由自主地肅然起敬,感到自己的渺小、卑微,因而渴望著(zhù)能得到他的拯救。

  這尊塑像站了幾百年了,他覺(jué)得這是一種苦役,對于熱望從他得到援助的蕓蕓眾生,明知是無(wú)能為力的,因此他由于羞愧而厭煩,最后終于向那些膜拜者說(shuō)話(huà)了:

  “眾生啊,你們做的是多么可笑的事!你們以自己為模型創(chuàng )造了我,把我加以擴大,想從我身上發(fā)生一種威力,借以鎮壓你們不安定的精神。而我卻害怕你們。

  “我敢相信:你們之所以要創(chuàng )造我,完全是因為你們缺乏自信——請看吧,我比之你們能多些什么呢?而我卻沒(méi)有你們自己所具備的。

  “你們假如更大膽些,把我搗碎了,從我的胸廓里是流不出一滴血來(lái)的。

  “當然,我也知道,你們之創(chuàng )造我也是一種大膽的'行為,因為你們嘗試著(zhù)要我成為一個(gè)同謀者,讓我和你們一起,能欺騙更軟弱的那些人。

  “我已受夠懲罰了,我站在這兒已幾百年,你們的祖先把我塑造起來(lái),以后你們一代一代為我的周身貼上金葉,使我能通體發(fā)亮,但我卻嫌惡我的地位,正如我嫌惡虛偽一樣。

  “請把我搗碎吧,要么能將我縮小到和你們一樣大小,并且在我的身上賦予生命所必需的血液,假如真能做到,我是多么感激你們——但是這是做不到的呀。

  “因此,我認為:真正能拯救你們的還是你們自己。而我的存在,只能說(shuō)明你們的不幸!闭f(shuō)完了最后的話(huà),那尊塑像忽然像一座大山一樣崩塌了。

古代寓言故事7

  燕王有收藏各種精巧玩物的嗜好。

  有時(shí)他為了追求一件新奇的東西,甚至不惜揮霍重金!把嗤鹾谜渫妗钡拿暡幻劧。

  有一天,一個(gè)衛國人到燕都求見(jiàn)燕王。他見(jiàn)到燕王后說(shuō):

  “我聽(tīng)說(shuō)君王喜愛(ài)珍玩,所以特來(lái)為您在棘刺的頂尖上刻獼猴!毖嗤跻宦(tīng)非常高興。

  雖然王宮內有金盤(pán)銀盞、牙雕玉器、鉆石珠寶、古玩真跡,可是從來(lái)還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)棘刺上可以刻獼猴。

  因此,燕王當即賜給那衛人享用三十方里的俸祿。

  隨后,燕王對那衛人說(shuō):“我想馬上看一看你在棘刺上刻的猴!

  那個(gè)衛人說(shuō):

  “棘刺上的獼猴不是一件凡物,有誠心的人才能看得見(jiàn)。如果君王在半年內不入后宮、不飲酒食肉,并且趕上一個(gè)雨過(guò)日出的天氣,搶在陰晴轉換的那一瞬間去看刻有獼猴的棘刺,屆時(shí)您將如愿以?xún)!?/p>

  不能馬上看到棘刺上刻的獼猴,燕王只好拿俸祿先養著(zhù)那個(gè)衛人,等待有了機會(huì )再說(shuō)。

  鄭國臺下地方有個(gè)鐵匠聽(tīng)說(shuō)了這件事以后,覺(jué)得其中有詐,于是去給燕王出了一個(gè)主意。

  這匠人對燕王說(shuō):

  “在竹、木上雕刻東西,需要有鋒利的刻刀。被雕刻的物體一定要容得下刻刀的鋒刃。

  我是一個(gè)打制刀斧的匠人,據我所知,棘刺的頂尖與一個(gè)技藝精湛的匠人專(zhuān)心制作的刻刀鋒刃相比,其銳利程序有過(guò)之而無(wú)不及。既然棘刺的頂尖連刻刀的鋒刃都容不下,那怎樣進(jìn)行雕刻呢?

  如果那衛人真有鬼斧神工,必定有一把絕妙的刻刀。君王用不著(zhù)等上半年,只要現在看一下他的刻刀,立即就可知道用這把刀能否刻出比針尖還小的獼猴!

  燕王一聽(tīng),拍手說(shuō)道:“這主意甚好!”

  燕王把那衛人召來(lái)問(wèn)道:“你在棘刺上刻猴用的`是什么工具?”

  衛人說(shuō):“用的是刻刀!

  燕王說(shuō):“我一時(shí)看不到你刻的小猴,想先看一看你的刻刀!

  衛人說(shuō):“請君王稍等一下,我到住處取來(lái)便是!

  燕王和在場(chǎng)的人等了約一個(gè)時(shí)辰,還不見(jiàn)那衛人回來(lái)。

  燕王派侍者去找。侍者回來(lái)后說(shuō)道:“那人已不知去向了!

  這兩件事中的虛偽,在實(shí)際驗證之前即被一個(gè)鐵匠用推理方法迅速戳穿,從而顯示了勞動(dòng)者的智慧;也嘲諷了封建統治者的無(wú)知無(wú)能。

  這則寓言告訴我們,正確的推理方法跟實(shí)踐活動(dòng)一樣,是我們認識世界的重要法寶。

古代寓言故事8

  秀才討錢(qián)

  一位秀才正在書(shū)房里讀書(shū),突然聽(tīng)見(jiàn)敲門(mén)聲。開(kāi)門(mén)一看,原來(lái)是位白發(fā)蒼蒼的老翁。相貌長(cháng)得很古怪。讓進(jìn)屋后,秀才問(wèn)老者姓名,老人說(shuō):“我姓胡,名叫養真,其實(shí)是千年修煉得道的狐仙。因為仰慕您秀才的高雅,愿和您做個(gè)朋友,談?wù)剬W(xué)問(wèn)和詩(shī)文!

  秀才從來(lái)豁達隨和,聽(tīng)了并不以為怪,于是便同老翁談古論今起來(lái)。老翁十分博學(xué),談吐極為精彩風(fēng)雅,叩問(wèn)他經(jīng)史百家的經(jīng)典要義,居然能理解深透,解釋精妙,真是出口成章,氣度不凡。秀才感到很出乎意料之外,因此對老翁十分佩服,從此結為知交。

  有一天,在交談中秀才小聲地請求老翁道:“您對我很好,可是,您看我這么窮,有時(shí)連飯都吃不飽。您是得道仙人,只要費舉手之勞金錢(qián)肯定會(huì )馬上到手。真對我好,何不給我一點(diǎn)小小的周濟幫助呢?”老翁一聽(tīng),沉默了一會(huì )兒,有點(diǎn)不以為然的'樣子。稍后又笑道:“這是很容易的事,但需要十幾個(gè)錢(qián)作母錢(qián),好生許多子錢(qián)!毙悴耪辙k了。老翁于是同秀才來(lái)到一間密室,一邊慢慢踱步,一邊嘴里念咒語(yǔ)。忽然,只見(jiàn)無(wú)數的錢(qián)嘩啦啦地從房梁上下雨似地往下落,轉眼之間錢(qián)就堆了半屋,足有三尺高。老翁問(wèn)秀才:“您看夠了嗎?”“夠了夠了!毙悴畔膊蛔越。于是兩人先后出來(lái),把門(mén)關(guān)好。送走老翁后,秀才就進(jìn)密室去取錢(qián)?砷_(kāi)門(mén)一看,滿(mǎn)屋的錢(qián)頃刻都不見(jiàn)了,只剩下原來(lái)作母錢(qián)的十幾個(gè)錢(qián),還稀稀落落地丟在地上。秀才大失所望,氣呼呼地去責問(wèn)老翁為何欺騙和戲弄自己。老翁淡淡地對秀才說(shuō):“我本來(lái)是要和您結個(gè)文字之交相互切磋,并沒(méi)想到跟您合謀去廣積錢(qián)財。剛才滿(mǎn)屋子錢(qián)都是我臨時(shí)從別人那里借來(lái)的,為了清白,只好又還給人家去了。如果您還想發(fā)份外之財,就請您去找會(huì )偷盜的‘梁上君子’作朋友吧!老夫不能成全您了!闭f(shuō)完,老翁拂袖而去。

  精神生活也要以物質(zhì)為基礎,讀書(shū)人也需要錢(qián),可“君子愛(ài)財,取之有道”,不可借旁門(mén)左道大發(fā)橫財,否則即使不遭致橫禍,也會(huì )“竹籃打水一場(chǎng)空”。

  秦士好古

  秦朝有個(gè)讀書(shū)人非常喜歡古物,即使價(jià)值十分昂貴也一定要求購。

  有一天,有人帶來(lái)了一張破席子。親自上門(mén)對他說(shuō):“過(guò)去魯哀公向孔子詢(xún)問(wèn)國事,就讓孔子坐在這張席子上!彼睦锓浅8吲d,認為這席子很古,就用近郊的田地換了它。過(guò)了不久,又有一個(gè)人拿了一根舊拐杖來(lái)賣(mài),對他說(shuō):“這是周太王逃難時(shí)所用過(guò)的拐杖,它比孔子坐過(guò)的那席子要早幾百年,您用什么來(lái)報償我呢?”他就把家里所有的資金給了那人。又過(guò)了一陣,又有人拿來(lái)了一只快腐爛的木碗對這好古的讀書(shū)人說(shuō):“那席子和拐杖還不算很古,我這只碗是夏朝時(shí)造的,比孔子和周太王時(shí)要古得多!弊x書(shū)人也深信不疑,就把家中所有的東西都給了這人。

  三件古物都得到了,可是田地、資金和家產(chǎn)都已失去,無(wú)法解決衣食問(wèn)題。于是,他披上哀公時(shí)的破席子,拄著(zhù)周太王的拐杖,拿著(zhù)夏朝時(shí)造的碗,到街上去乞討,說(shuō):“哪位做好事的施主啊,如果有姜子牙鑄造的錢(qián)幣的.話(huà),請賜一文給我吧!”

  這個(gè)故事告訴人們,盲目好古或者崇洋都是不可取的。如果僅僅為好古而好古,為崇洋而崇洋,不考慮自身的實(shí)際需要,就會(huì )產(chǎn)生拿著(zhù)寶物討飯吃的悲劇。

  笨人撈豆

  隋朝時(shí)候有個(gè)人,他用大車(chē)拉了一車(chē)黑豆上京城去賣(mài)。這個(gè)人吃力地拉著(zhù)車(chē)走啊走啊,到了灞頭,他一不小心踏上了一個(gè)土坷垃絆了一咬。這下子不好了,他身后的車(chē)也失去了平衡,翻倒在地。那滿(mǎn)滿(mǎn)一車(chē)黑豆也全部被倒進(jìn)了水里。他從地上爬起來(lái),看著(zhù)水里的黑豆發(fā)愁了:這么多豆,一個(gè)人要撈到什么時(shí)候啊!想了一會(huì )兒,他決定回家去,叫家里人來(lái)幫他一塊兒撈豆子。于是他不再多考慮,撇下車(chē)和豆子就走了。

  這人剛一走,灞頭上的人議論開(kāi)了:“他這一去還不知什么時(shí)候回來(lái)呢,這么多豆讓水沖走了多可惜,不如我們拿回去吧!庇谑谴蠹乙黄饎(dòng)手,吵吵嚷嚷地撈豆子,不一會(huì )兒就全給撈走了,一顆也沒(méi)留下。

  不久以后,那個(gè)運豆的人回到了翻車(chē)的地方。水里有上千只蝌蚪在追逐嬉戲。這人以為這就是他的.豆子,想要下水去撈出來(lái)。剛一下去,蝌蚪知道有人來(lái)了,轉瞬間就全都游散了。這個(gè)人奇怪極了,呆呆地站了半天,怎么也想不明白。他嘆著(zhù)氣自言自語(yǔ)地說(shuō):“黑豆啊黑豆,就算你不認識我了,離開(kāi)我跑開(kāi)了,我怎么會(huì )也不認識你了呢?怎么你忽然間就多出了一條尾巴!”

  這個(gè)笨人判斷事物總是想當然,卻不根據事實(shí)來(lái)做科學(xué)的分析,自然也就無(wú)法知道事情的真相。這樣辦事情當然是不能成功的。

  笨人熬湯

  很久很久以前,有一個(gè)笨人,他不管做什么事情都不動(dòng)腦筋、不假思索,常常做出一些糊涂事來(lái)惹人家笑話(huà)。

  有一次,他在家里熬一鍋菜湯。熬得差不多了,他想試試咸淡合不合適,就用一把木勺舀了一勺湯出來(lái)嘗。這人喝了一點(diǎn)湯,咂了咂嘴巴,覺(jué)得似乎淡了一些,就隨手把裝著(zhù)剩湯的木勺放到一邊,抓了一把鹽撒到鍋里。這時(shí),鍋里的湯已經(jīng)加上鹽了,而木勺里的湯還是原來(lái)的湯,他也不重新舀上一勺,又拿起原來(lái)的那勺湯來(lái)嘗。嘗過(guò)以后,他奇怪地摸了摸腦袋,又皺了皺眉頭,自言自語(yǔ)地說(shuō):“咦,明明加過(guò)鹽了,這鍋湯為什么還是這么淡呢?”

  于是這個(gè)人就又抓了一把鹽放進(jìn)鍋里,但他還是沒(méi)有覺(jué)察到自己究竟在哪里出了差錯,仍舊還是去嘗勺里的湯。勺里的湯自然還是淡的,他就又以為鍋里的湯鹽還是不夠,于是又往鍋里拼命加鹽。

  就這樣,木勺里的湯始終沒(méi)有更換過(guò),他也重復著(zhù)嘗一口湯、往鍋里加一把鹽的過(guò)程,也不停下來(lái)想一想是不是哪個(gè)環(huán)節出了問(wèn)題。一滿(mǎn)罐鹽經(jīng)他這么一折騰,已經(jīng)見(jiàn)了底了,可他還撓著(zhù)頭皮,百思不得其解地想:今天真是活見(jiàn)鬼了,為什么鹽都快要加完了,鍋里的湯卻還是咸不起來(lái)呢?

  這個(gè)笨人實(shí)在是辦了一件傻事,通過(guò)沒(méi)有加鹽的'湯來(lái)評定加過(guò)鹽的湯。事物總是發(fā)展變化的,我們若總是通過(guò)相對僵化的局部來(lái)判斷全局的情況,又和這個(gè)笨人的錯誤有什么兩樣呢?

  答雞

  古希臘哲學(xué)家柏拉圖給人下了一個(gè)定義:“人是沒(méi)羽毛的動(dòng)物!

  兩只腳的公雞得知后,咬緊牙關(guān)拔掉自己身上的羽毛,大模大樣地向人們宣稱(chēng):“瞧,我們是人了!”

  人們嬉笑不止。

  公雞惱怒地問(wèn):“人沒(méi)有羽毛,我們也沒(méi)有羽毛;人只有兩只腳,我們也只有兩只腳。難道這不是事實(shí)嗎?”

  人們請蘇格拉底回答這個(gè)問(wèn)題。蘇格拉底抓來(lái)一把癟谷撒在地上,兩只雞立刻撲了過(guò)去爭搶起來(lái)。它倆比賽似的把一粒一粒癟谷吞進(jìn)肚子里。你啄得快,我比你啄得更快。誰(shuí)都怕自己少吃了一粒。當地上還剩下最后幾顆癟谷的時(shí)候,兩只公雞竟爭斗起來(lái)。你啄我一口,我蹬你一爪,你叼著(zhù)我的冠子不放,我咬著(zhù)你的'脖子不丟,不一會(huì )兒,兩只公雞便都鮮血淋漓,遍體鱗傷地躺在地上不能動(dòng)彈了。

  蘇格拉底費了好大的勁兒才把它倆拉開(kāi),笑道:“為了幾粒癟谷就斗成這樣,也配叫人么?”

  管莊子刺虎

  管莊子是遠近聞名的勇敢的獵手,他常常一個(gè)人獵殺虎豹豺狼,無(wú)所畏懼。

  一次,管莊子來(lái)到一座山前,見(jiàn)有兩只老虎在那里爭吃人肉,正在拼命廝打著(zhù)。它們時(shí)而舉起前腿互相猛撲,時(shí)而互相咬住脖頸不放,兩虎的咆哮聲震撼著(zhù)山林。

  管莊子舉起鋒利的獵叉,正要上前刺殺這兩只老虎,與他同行的管與連忙拉住他,說(shuō):“老兄且慢!”

  管莊子說(shuō):“還等什么?現在兩只老虎正在廝打,我得乘它們不備刺殺它們。不然的話(huà),這兩只老虎一會(huì )兒平靜下來(lái),重新和好,我還對付得了嗎?”

  管與說(shuō):“最好的時(shí)機還沒(méi)到。你想,老虎是兇猛的野獸;人肉,是老虎最美的食物,它們?yōu)闋帄Z這塊食物正瘋狂搏斗,最后不見(jiàn)一個(gè)高低,它們不會(huì )罷休。兩虎真的動(dòng)怒拼打,弱些的肯定會(huì )被咬死,而強些的`那只虎也會(huì )被咬傷。等到它們死的死了,傷的傷了,你再行動(dòng),只需要輕而易舉地將受傷的老虎刺死,這兩只老虎就都屬于你了!

  管莊子恍然大悟。原來(lái)管與給管莊子出的是一個(gè)只需付出刺殺一只傷殘老虎的代價(jià),卻能收到殺死兩只老虎的主意。這真是一個(gè)好主意!

  這則寓言告訴我們,做事情要善于分析矛盾,把握時(shí)機,以逸待勞,收到事半功倍的效果。

  米從哪里來(lái)

  有個(gè)富翁很有錢(qián),家里積聚著(zhù)很多財產(chǎn),可就是不懂得知識,一家人孤陋寡聞?dòng)薮乐翗O。特別是兩個(gè)兒子,表面看上去還人模狗樣,穿著(zhù)華麗,可實(shí)質(zhì)上只不過(guò)是一對“繡花枕頭”,而當父親的這個(gè)富翁卻從來(lái)也不知道教育他們。

  一天,艾子對那個(gè)富翁說(shuō):“您的兩個(gè)兒子雖然長(cháng)得都很漂亮,可是都沒(méi)什么學(xué)問(wèn),又不通曉人情世事,將來(lái)長(cháng)大了怎么能繼承您家祖先的基業(yè)呢?”

  富翁一聽(tīng)很不高興,生氣地說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)我家孩子不通世事?我家孩子又聰明又有才干,誰(shuí)也比不上他們!

  艾子笑了笑,說(shuō):“把您兒子叫來(lái),我不考什么別的,只想問(wèn)問(wèn)他們吃的米是從哪里來(lái)的?如果他們說(shuō)得清楚這一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,就算我錯了,我情愿承擔誣蔑不實(shí)的罪名,你說(shuō)行不行?”

  富翁把兩個(gè)兒子喊來(lái),站在艾子跟前。艾子笑著(zhù)問(wèn)他們說(shuō):“兩位公子,你們每天吃的白米飯,不知這大米是從何而來(lái)?”

  富翁的兩個(gè)兒子一聽(tīng),心想:我以為是考我們什么了不得的學(xué)問(wèn)哩,原來(lái)就這簡(jiǎn)單的問(wèn)題,米從何來(lái)?這不明擺著(zhù)的事嗎?于是他們嬉皮笑臉地說(shuō):“我哥倆豈能連這點(diǎn)小事也不知道?米是從米缸里取來(lái)的!”

  富翁在一旁聽(tīng)了,氣得直跺腳,臉上現出一種難堪的神情,他趕緊糾正他們說(shuō):“真是兩個(gè)笨蛋,愚蠢至極,米是哪來(lái)的都不知道!告訴你們,米是從田里取來(lái)的呀!”

  艾子笑了笑說(shuō):“有這樣的父親,還愁不會(huì )有這樣的`兒子嗎!”

  看起來(lái),養尊處優(yōu),脫離實(shí)際,就必然會(huì )一無(wú)所知。做長(cháng)輩的一定要注意子女的知識教育,而不是只給予他們優(yōu)裕的物質(zhì)生活,到頭來(lái),子女不成器,也有父輩的過(guò)錯。

古代寓言故事9

  土撥鼠哪去了

  有三只獵狗追一只土撥鼠,土撥鼠鉆進(jìn)了一個(gè)樹(shù)洞。這個(gè)樹(shù)洞只有一個(gè)出口,可不一會(huì )兒,從樹(shù)洞里鉆出了一只白色的兔子,兔子飛快的向前奔跑,三只獵狗圍追堵截,兔子急了,“噌”的一下爬上了另一顆大樹(shù)。兔子在樹(shù)上,倉惶中沒(méi)有站穩,一下子掉了下來(lái),砸暈了正仰頭看的三只獵狗,兔子乘機逃跑了。

  故事講完后,教師要問(wèn)學(xué)生:“這個(gè)故事有問(wèn)題嗎?”

  學(xué)生可能說(shuō):

  “兔子不會(huì )爬樹(shù)!

  “一只兔子不可能同時(shí)砸暈三只獵狗!

  ……直到學(xué)生找不出問(wèn)題了,教師才說(shuō):“可是,還有一個(gè)問(wèn)題,你們都沒(méi)有提到,土撥鼠哪去了?”

  趁學(xué)生思考之際,教師由此引發(fā)話(huà)題教育學(xué)生:“土撥鼠,獵狗追求的目標,可是由于兔子的'出現,獵狗改變了目標,我們的思維也在不知不覺(jué)中打了差,土撥鼠竟在我們的頭腦中消失了。

  “在追求人生的目標中,我們有時(shí)會(huì )被風(fēng)光迷住,有時(shí)會(huì )被細枝末節打斷,有時(shí)會(huì )被一些瑣事分散精力,在中途停頓下來(lái),迷失了方向,或走上了歧路,從而了最初追求的目標。

  “同學(xué)們,人生的路很長(cháng)很長(cháng),既有奇花異草的誘惑,又有山巒疊嶂的阻擋,你一定要常常提醒自己——土撥鼠哪去了,不要忘記你最初追求的人生目標!

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古代寓言故事10

  北方有一個(gè)人從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)菱角。他到南方做官,有一天參加宴會(huì ),席間擺有菱角。他不知道怎么吃,就連殼一起放進(jìn)了嘴里。有人提醒他說(shuō):“吃菱角要把殼剝掉!蹦侨擞X(jué)得不好意思,就自護其短,說(shuō):“我知道,我帶著(zhù)殼吃,是為了清熱敗火!眲e人又問(wèn):“北方也有菱角嗎?”他說(shuō):“山前山后,到處都是!”

  藕如船

  馮夢(mèng)龍《廣笑府》

  有位主人招待客人,把細小的藕梢拿給客人吃,卻把又粗又大的藕段留在廚房里?腿苏f(shuō):“我曾經(jīng)讀過(guò)這樣一句詩(shī)‘太華峰頭玉井蓮,花開(kāi)十丈藕如船!乙恢辈幌嘈艜(huì )有那么長(cháng)的藕,今天我才相信了!敝魅藛(wèn):“為什么?”客人答道:“藕梢已經(jīng)到了這里,藕段和藕頭還在廚房里呢!”

  罰人吃肉

  馮夢(mèng)龍《古今譚概》

  五代時(shí)期有一個(gè)人叫李載仁,是唐朝皇室的后裔,為了躲避戰亂,投奔到江陵的高季興那里做了官。李載仁生性迂腐遲鈍,而且從來(lái)不吃豬肉。

  有一天,他要去接受上司的召見(jiàn),剛剛騎到馬上,兩個(gè)隨從就打起來(lái)。李載仁大怒,立即叫人從廚房里取來(lái)了大餅和豬肉,罰那兩個(gè)打架的人當場(chǎng)面對面吃下去,并且一再警告他們:“如果再敢打架,就往肉里再加上些酥油給你們吃!”

  莫砍虎皮

  石成金《笑得好》

  有個(gè)老頭在山中遇到了老虎,老虎銜著(zhù)他往山上拖。老頭的.兒子拿著(zhù)柴刀去追殺老虎,眼看就要追上了,老頭在虎口里大聲喊道:“我的兒,我的兒,你要砍只砍虎腳,千萬(wàn)不要砍壞了虎皮!這樣才能多賣(mài)些銀子!”

  囫圇吞棗

  《笑笑錄》

  在一次聚會(huì )上,一個(gè)客人說(shuō):“吃梨對牙齒有好處,但是會(huì )傷脾;吃棗對脾胃有好處,但是會(huì )損害牙齒!币粋(gè)年輕人聽(tīng)了,想了很久,說(shuō):“我有一個(gè)好辦法。吃梨的時(shí)候只嚼不咽,就不會(huì )傷脾胃;吃棗的時(shí)候只吞不嚼,也不會(huì )損害牙齒了!

  一個(gè)喜歡開(kāi)玩笑的人說(shuō):“那你真是囫圇吞棗!”大家都笑了。

古代寓言故事11

  寓言是什么?寓言寓言,道理隱含在言?xún)。寓言是一顆花種,雖小,但包含的能量不小,莖雖短,可開(kāi)出的花艷麗無(wú)比;寓言是一棵樹(shù),就算矮,也會(huì )結出碩大可口的果子……寓言之貴,貴在簡(jiǎn)潔明了,貴在道理深奧,貴在言語(yǔ)之美!吨袊糯⒀怨适隆匪蚜_了中國各地的寓言,真是不拒細流,廣納百川!書(shū)中故事有批評、有表?yè)P、有諷刺、有贊美,書(shū)中每一個(gè)故事看似普通明了,但每句話(huà)每一段都寫(xiě)滿(mǎn)智慧。寓言故事是杯茶,精華需要我們慢慢品味,細細思考,回味許久!吨袊糯⒀怨适隆氛媸潜疽巳雱,深入思考的好書(shū)!

  每個(gè)故事都是書(shū)中的'明星,雖小,但還是要散發(fā)萬(wàn)丈光芒。形形色色的故事各自隱含的道理也截然不同:有的告誡我們遇事要冷靜思考——《楊布打狗》;有的告誡告訴我們不能死讀書(shū),不知道學(xué)習生活中的經(jīng)驗——《書(shū)呆子趕雞》……星海中,我最喜歡的寓言故事是——《西門(mén)豹罷官》。這一寓言中主要講西門(mén)豹初任縣官時(shí),用心負責,深得民心。因為他對魏文侯的親信從不巴結討好,所以他們勾結起來(lái)說(shuō)西門(mén)豹的壞話(huà)。到年底,他做述職報告后,不但未受嘉作文獎,還被罷了官。西門(mén)豹請求再次為官,極力巴結魏文候的親信,疏于實(shí)事?蛇@次,政績(jì)大為下降,但魏文侯卻稱(chēng)贊有加,獎賞豐厚。這時(shí)西門(mén)豹用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾句話(huà)教育了他,不要聽(tīng)信小人謠言,并罷了官。這時(shí)魏文侯恍然大悟,向他道歉。我最喜歡故事中的西門(mén)豹,因為他為官清廉,方法巧妙,還不畏強權,指導君主。而魏文侯之前執迷不悟,但后來(lái)知錯就改。我對他也有了幾分好感。反復品讀著(zhù)這些文章,我感受到了先輩們豐富的想象,幽默的言語(yǔ),我體會(huì )到了古人智慧結晶的所在,仿佛看到了他們仰天長(cháng)嘆,看到小人在搬弄是非!吨袊糯⒀怨适隆吩跁(shū)中演繹著(zhù)悲歡離合;酸甜苦辣咸,人生五味在這里相聚。有失就有得,有敗就有勝。它配合著(zhù)清新自然的口吻,不由得讓人感到親切。中國古代文化的博大精深利用短小精悍、幽默成趣的小短文,發(fā)展魅力。為中國古代歷史開(kāi)出燦爛的花來(lái)。

  《中國古代寓言》中人的善和惡,聰明愚鈍,更是被刻畫(huà)得栩栩如生,閱讀它,你眼前的利與弊,逐漸清晰起來(lái),能得到古人的智慧點(diǎn)撥,領(lǐng)悟如今做人、做事的基本原則,養成良好的行為習慣。

古代寓言故事12

  西施有一個(gè)心痛的毛病。當她發(fā)病的時(shí)候,總是把眉尖緊緊地著(zhù),但是鄰居們看到了都覺(jué)得這種姿態(tài)別有一種豐韻,個(gè)個(gè)都贊美她。在那村上,另有一個(gè)相貌長(cháng)得十分丑惡的女子,她看到西施緊蹙眉尖的樣子,也覺(jué)得美極了,心里非常羨慕她。因比,丑女回到家里便也學(xué)著(zhù)西施發(fā)病時(shí)的樣子,兩手住自己的心口,然后把眉尖緊緊地皺了起來(lái),她想,這一來(lái),鄰舍們也會(huì )贊美她了。哪知,事實(shí)卻出乎她的意料。原來(lái)鄰舍們見(jiàn)了她,非但沒(méi)有人贊美她,而且,人們竟把大門(mén)緊緊關(guān)閉起來(lái),不敢出來(lái)看她那副丑態(tài)。窮人們沒(méi)有堅固的.大門(mén),便帶了自己的妻子兒女急忙避到別的地方去了。

  讀了這則寓言,我感悟到了,模仿并不是一件壞事,但要知道自己在做什么。人應有自知之明,模仿某件事之前要先衡量一下它是否適合自己。比如故事中的丑女,在模仿西施感眉之前,并沒(méi)有弄清楚自己的長(cháng)相是否適合皺眉,結果越模仿越糟糕,還不如原來(lái)的面目好看。這個(gè)故事后來(lái)演變?yōu)橐粋(gè)成語(yǔ):東施效顰,形容不了解別人的長(cháng)處,而去生搬硬套,如果事與愿違。也泛指機械的模傷者愚蠢可笑。

古代寓言故事13

  樂(lè )羊子求學(xué)

  古時(shí)候有個(gè)叫作樂(lè )羊子的人,他娶了一位知書(shū)達理、勤勞賢惠的好妻子,她總是幫助和輔佐丈夫力求上進(jìn),做個(gè)有抱負的人。

  妻子常常跟樂(lè )羊子說(shuō):“你是一個(gè)七尺男子漢,要多學(xué)些有用的知識,將來(lái)好做大事,天天呆在家里或者只在鄉里四鄰轉悠一下,開(kāi)闊不了眼界,長(cháng)不了見(jiàn)識,不會(huì )有什么出息的。不如帶些盤(pán)纏,到遠方去找名師學(xué)習本領(lǐng)來(lái)充實(shí)自己,也不在活一世啊!”

  日子一長(cháng),樂(lè )羊子被說(shuō)動(dòng)了,就按照妻子的話(huà)收拾好行李出遠門(mén)去了。自從那天和樂(lè )羊子依依惜別后,妻子一天比一天思念自己的丈夫,記掛他在異鄉求學(xué)的情況,但她把這份惦念埋在心底,只是每天不停地織布干活來(lái)排遣這份心情,好讓樂(lè )羊子安心學(xué)習,不牽掛自己和家里。

  一天,妻子正織著(zhù)布,忽然聽(tīng)見(jiàn)有人敲門(mén)。她過(guò)去開(kāi)了門(mén)一看,簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛,站在面前的竟然是自己日夜想念的丈夫。她高興極了,忙將丈夫迎進(jìn)屋坐下?墒求@喜了沒(méi)多久,妻子似乎想起了什么,疑惑地問(wèn):“才剛剛過(guò)了一年,你怎么就回來(lái)了,是出了什么事嗎?”樂(lè )羊子望著(zhù)妻子笑答:“沒(méi)什么事,只是離別的日子太久了,我對你朝思暮想,實(shí)在忍受不了,就回來(lái)了!

  妻子聽(tīng)了這話(huà),半晌無(wú)語(yǔ),表情很是難過(guò)。她抓起剪刀,快步走到織布機前“咔嚓咔嚓”地把織了一大半的布都剪斷了。樂(lè )羊子吃了一驚,問(wèn)道:“你這是干什么?”妻子回答說(shuō):“這匹布是我日日夜夜不停地織呀織呀,它才一絲一縷地積累起來(lái),一分一毫地變長(cháng)起來(lái),終于織成了一整匹布,F在我把它剪斷了,白白浪費了寶貴的光陰,它也永遠不能恢復為整匹布了。學(xué)習也是一樣的'道理,要一點(diǎn)點(diǎn)地積累知識才能成功。你現在半途而廢,不愿堅持到底,不是和我剪斷布一樣可惜嗎?”

  樂(lè )羊子聽(tīng)了這話(huà)恍然大悟,意識到自己錯了,不由得羞愧不已。他再次離開(kāi)家去求學(xué),整整過(guò)了7年才終于學(xué)成而返。

  樂(lè )羊子妻以她的遠見(jiàn)和勇氣幫助丈夫堅定了求學(xué)的意志,而樂(lè )羊子也終于以驚人的毅力克服困難,堅持學(xué)習。這一切都告訴我們學(xué)習需要持之以恒的精神,不是一蹴而就的事,我們應該磨練自己的意志,不懈地努力。

古代寓言故事14

  有一個(gè)牧羊人,整天趕著(zhù)羊群在草地上放牧。每天天一亮,牧羊人就從他那破舊的房子里走出來(lái),拿著(zhù)羊鞭走到與他的房子僅一墻之隔的羊圈里,將羊群趕到草地上,直到傍晚,再將羊群又趕回家。他就這樣日復一日、年復一年地生活著(zhù)。

  這天早上,當他趕著(zhù)羊群出去放牧的途中,遠遠地看見(jiàn)一隊貴族的車(chē)馬走過(guò)。那些馬匹個(gè)個(gè)長(cháng)得膘肥體壯,皮毛油亮,像綢緞一樣光滑;那些馬車(chē)高大華麗,每一輛馬車(chē)都罩著(zhù)五彩繽紛的篷,篷上的絲帶在風(fēng)中飄著(zhù),真是好看。牧羊人看呆了,連他的羊群已經(jīng)走遠了,他都沒(méi)有覺(jué)察到。

  整整一天,牧羊人一直念念不忘早上看到的那般情景。他在想,那坐在馬車(chē)里的人該是多么享福啊!他邊想邊看著(zhù)自己眼前的一切,覺(jué)得十分傷心。

  天快黑了,牧羊人又趕著(zhù)羊群回家。他看著(zhù)爭先恐后往前走的羊,好像它們一個(gè)個(gè)都變成了馬似的,他好像還感到了眼前有馬車(chē),馬車(chē)上還有篷……

  這天回到家,牧羊人一躺到床上就睡著(zhù)了。他做了一個(gè)夢(mèng)。他夢(mèng)見(jiàn)自己穿著(zhù)華麗的衣服坐在舒適的馬車(chē)里,車(chē)墊是用鵝絨鋪的`,柔軟極了;特別是那車(chē)篷,是用錦緞做的,篷沿上綴滿(mǎn)了閃亮的金片片,四周懸著(zhù)絲帶不停地搖擺著(zhù)。馬車(chē)的兩邊還有樂(lè )隊在吹奏著(zhù)悅耳的曲子。他撩開(kāi)車(chē)篷的小窗朝外一看,車(chē)隊長(cháng)著(zhù)呢,馬匹拉著(zhù)許多華麗的篷車(chē),實(shí)在是又威武又神氣!他覺(jué)得自己再也不是一個(gè)牧羊人了,而是一個(gè)有錢(qián)有勢的王公貴族。

  他正坐在馬車(chē)中恍恍惚惚欣賞著(zhù)樂(lè )曲,不知是哪個(gè)樂(lè )手吹錯了調,樂(lè )曲變得雜亂起來(lái),曲子越來(lái)越不好聽(tīng)、越來(lái)越刺耳。他不耐煩地拍了一下車(chē)座,喊了一聲,忽然,一切都消失了,原來(lái)是場(chǎng)夢(mèng)。此刻,天早已大亮,太陽(yáng)都升起來(lái)了,羊圈里的羊都在不耐煩地“咩咩”直叫喚哩。

  牧羊人不切實(shí)際的幻想,事實(shí)上只能是空想。其實(shí)沒(méi)有必要去羨慕那些虛幻的奢靡。

古代寓言故事15

  春秋時(shí)代,在齊國有位名叫孟嘗君的人,他非常喜歡與文學(xué)家還有俠客風(fēng)范的人交朋友,為了能與他們常討論國家大事,總喜歡邀請這些人到家中長(cháng)住。

  在這些人當中,有位叫馮諼的人,他常常一住就是住上很長(cháng)一段時(shí)間,但是卻什么事都不做。

  孟嘗君雖然覺(jué)得很奇怪,但是好客的他還是熱情招待馮諼。

  有一次,馮諼替孟嘗君到薛地這地方討債,但是他不但沒(méi)跟當地百姓要債,反而還把債倦全燒了,薛地人民都以為這是孟嘗君的恩德,而心里充滿(mǎn)感激。

  直到后來(lái),孟嘗君被齊王解除相國的職位,前往薛地定居,受到薛地人熱烈的'歡迎,孟嘗君才知道馮諼的才能。

  一直到這時(shí)候,不多話(huà)的馮諼才對孟嘗君說(shuō):

  “通常,聰明的兔子都有三個(gè)洞穴,才能在緊急的時(shí)候逃過(guò)獵人的追捕,而免除一死。但是你卻只有一個(gè)藏身之處,所以你還不能把枕頭墊得高高地睡覺(jué),我愿意再為你安排另外兩個(gè)可以安心的藏身之處!

  于是馮諼去見(jiàn)梁惠王,他告訴梁惠王說(shuō),如果梁惠王能請到孟嘗君幫他治理國家,那么梁國一定能夠變得更強盛。

  于是,梁惠王馬上就派人邀請孟嘗君到梁國,準備讓他擔任治理國家的重要官職。

  可是,梁國的使者一連來(lái)了三次,馮諼都叫孟嘗君不要答應。

  梁國派人請孟嘗君去治理梁國的消息傳到齊王那里,齊王一急,就趕緊派人請孟嘗君回齊國當相國。

  馮諼要孟嘗君向齊王提出希望能夠擁有齊國祖傳祭器的要求,并且將它們放在薛地,同時(shí)興建一座祠廟,以確保薛地的安全。

  祠廟建好后,馮諼對孟嘗君說(shuō):“現在屬于你的三個(gè)安身之地都建造好了,從此以后你就可以墊高枕頭,安心地睡大覺(jué)了!

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